ردود الشيخ الدكتور خالد بن محمد القاسمي على اسئلة اعضاء منتدى الضالع بوابة الجنوب

[MOKHTAR]

السائل الاخ قمندان لحج
بسم الله الرحمن الرحيم

(الرجوع الى الحق فضيلة )

ارحب باستاذي العزيز اجمل ترحيب وانشر ريحان فل وكاذي بستان الحسيني محافظة لحج التي هو يعرفها جيدا وحاضر في احدى قاعات كلياتها ( كلية التربية صبر - جامعة عدن ).

السؤال الاول : من خلال الابحاث والكتب التي الفتها عن الوحدة اليمنية .من هو الطرف الذي كان صادق قولا وعملا لتحقيق الوحدة اليمنية ؟
السؤال الثاني :ما الفارق بين الاوضاع قبل الوحدة وبعد الحرب والان ؟
السؤال الثالث : من المستفيد ومن الخاسر من الوحدة الشمال ام الجنوب ؟
السوال الرابع : ما اسباب الحرب على الجنوب في 1994م؟
السوال الخامس : مارأيك في الوحدة الحالية في ظل هذا الظلم على الجنوب ؟
السؤال السادس : ماهي المخارج في حل هذة القضية ؟
السؤال السابع من خلال تعاملكم مع ابناء الشمال وابناء الجنوب هل شعرت بالفرق بينها بصدق المعاملة والمستوى الثقافي ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الى قمندان لحج:
شكرا على ترحيبك ، ولحج لها مكانة عزيزة في نفسي ، فعلى مدى سنتين متتاليتين كان لنا شرف المشاركة واللقاء بطلاب واساتذة كلية التربية صبر من خلال محاضرتين احدهما عن الوحدة والاخرى عن العلاقات اليمنية - الخليجية ، وذكرياتي الجميلة التي لا تنسى هناك هو جموع الحضور الكثيف والذي ينم عن اهتمام طلابها واساتذتها في الاستماع والمناقشة لما يهم شئون اليمن والمنطقة . وكنا نلتقي في المساء في مقيل المحافظ منصور عبدالجليل عبدالرب على ضفاف بستان الحسيني ، وكان نعم المحافظ والاخ الذي نظم هذه اللقاءات مع الاخوة والاصدقاء في لحج ، وعهدي بلحج قديم قبل هذه الزيارات الاخيرة مابين عامي 2000 - 2001م ، فقد زرتها ايام دولة الجنوب في عام 1987م حيث كانت لنا مشاركة مع الاخوة في فرع اتحاد الكتاب اليمنيين بلحج وكذلك جلسة جميلة من الفن الجنوبي في وادي عقان ، واذ اتذكر تلك الايام بكل الحنين والشجن لاتمنى ان تعود في ظل استقرار وأمن تنعم به كل ربوع اليمن وبصفة خاصة جنوبنا الحبيب.
اما ماطرحته من اسئلة فهو ينم عن شخص ذكي خرج عن اطار الاسئلة التقليدية ليستشف مايدور في خلجات النفس من مشاعر ذاتية عن زيف هذه الوحدة ، والمشاعر الصادقة لشعب الجنوب الأبي:
اولا: الوحدة مشروع حضاري وتاريخي عظيم ، ووحدة اليمن حلم مصغر لما يراودنا نحن ابناء الخليج من كيان واحد يضمنا جميعا انطلاقا من ان الوحدة اليمنيةحال تحقيقها ستكون دافعا نحو تحقيق وحدة الخليج والجزيرة العربية حيث تبدأ الوحدة بالاقرب فالاقرب.
.. كنا نعتقد ان الوحدة اليمنية سوف تتحقق على مراحل لاتقل عن عشر سنوات تبدأ بتوحيد المؤسسات وتنتهي بوحدة الدفاع والخارجية والامن لتكون وحدة فيدرالية نموذجية في الجزيرة العربية ، او حتى وحدة اندماجية لابأس فعشر سنوات كفيلة بدراسة مواقف كل طرف تجاه الطرف الاخر ، ولكن ماتم هو وحدة سريعة لم تتعدى ستة شهور تكثفت خلالها الاجتماعات لدمج اجهزة الدولتين في دولة واحدة حتى ان اللجان التي كانت لا تعمل منذ اتفاقيةالقاهرة 1972م وحتى تحقيق الوحدة اجتمعت لاول مرة خلال هذه المدة القصيرة واتخذت قراراتها واعني بذلك لجنةالتنظيم السياسي ، واذا كانت هناك اتفاقيات سرية بين علي سالم البيض وعلي عبدالله صالح كما يدعي الطرف الاول فكان من المفروض ان تكون علنية بما انه تم تقرير مصير شعب ووطن بهذه السهولة فمن المفروض ان تكون كل الإتفاقيات واضحة.
هذه الوحدةالتي جاءت بهذه السرعة لم يكن لها ان تعيش ، فاذا كانت الفترة الانتقالية من 90 الى 94م متنفسا لكل طرف يسترد من خلالها انفاسه نتيجة عوامل داخلية واخرى خارجية سارعت باعلان الوحدة كانت كفيلة ايضا بوضع الشطرين على حافة الهاوية وقد كانت حرب 1994م ضرورة حتمية لتصفية الطرف الاخر الذي هو نقيض تماما لاستراتيجية الشمال واعني بها حالة الفوضى والفساد وعدم وجود دولة حقيقية ( دولة نظام وقانون) وحكم اقطاعي لأسر معينة تنفرد بتقرير مصير شعب باكمله .
وانني لاستغرب اين ذهبت كل خبرات الجنوب السابقة في المجال الامني والاستخباراتي والذي كان بالدرجة الاولى مهتما بقضايا الشمال، لماذا لم يتم دراسة المجتمع الشمالي دراسة دقيقة قبل الدخول معه في الوحدة وتقرير مصير شعب الجنوب ،وهل كانت العوامل السلبية والمشاكل الداخلية وحالات الفوضى وانعدام النظام والقانون بالاضافةالى التمييز الحاصل بين ابناء الشمال انفسهم ؟ هل كانت كل هذه العوامل غائبة عن صانعي القرار في الجنوب؟ ثم كيف تسلم دولة بجيشها وامنها للشمال دون ان تأخذ بعين الاعتبار كثافة الجيش الشمالي بالاضافة الى جيش المليشيا القبيلة وقد جربه الجنوب في حربين أعني بهما ( حرب 1972 وحرب 1979) ؟ وفي الاطار السياسي هل كان الحزب الاشتراكي الذي لا يتعدى عدد سكان جمهوريته 3 ملايين نسمه قادرا على التعايش مع حزب المؤتمر الذي يحكم دولة عدد سكانها ستة اضعاف عدد الجانب الجنوبي.وهل اعتقد الاشتراكي بانه سيجد له ارضية في المناطق الشمالية؟
.. هذه كلها اسئلة كان من المفروض ان تكون حسمت قبل اعلان الوحدة الاندماجية السريعة واذا كانت القبيلة في الجنوب متحضرة وعصريةكما يدعي الحزب الاشتراكي فقد كانت القبيلة في الشمال عكس ذلك تماما حيث القبيلة هي المسيطرة على كل شيء فالحكم لازال قبليا ولشيوخ القبائل جيشا بكامل معداته واسلحته وذخائره وسجونه وهم دولة داخل دولة كما ذكرنا في كتابنا " الوحدة اليمنية حاضرا ومستقبلا" . فاذا قلنا ان النوايا كانت صادقة من الجنوبيين قولا وعملا فهل هذا وحده يكفي امام ماذكرناه من أوضاع في الشمال وهي إرث من عهد الائمة حتى اليوم.

http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_5ccc9b6fb3.jpg (http://bsmlh.net/up/)
منصور عبدالجليل محافظ لحج السابق 2003م مع الدكتور القاسمي يتبادل الهدايا

http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_ea0628e021.jpg (http://bsmlh.net/up/)
القاسمي في جانعة عدن مع منصور عبدالجليل عبدالرب محافظ لحج سابقا والدكتور صالح علي باصرة رئيس جامعة عدن السابق 2003





تابع اسئلة قمندان لحج:
اما سؤالك الثاني :
الفارق بين الاوضاع قبل وبعد الوحدة فاعتقد ان ابناء الجنوب هم اعلم بها واعتقد ان وجود دولة ونظام في الجنوب كان هو الافضل وهذه اول مشكلة واجهها الشريك الجنوبي في الوحدة واذا مارجعنا الى تاريخ الشمال لوجدنا ان هناك قيادات قدمت ارواحها في سبيل فرض دولة النظام والقانون مثل الشهيد ابراهيم الحمدي ولكن اذا كان النظام قائم في الاصل على حالةالفوضى والفساد فكيف يمكن اصلاح الحال؟ بلاشك ان كل الحلول لن تجدي شيئا.
لقد زرت عدن عام 1987م وشاهدت بنفسي النظام والالتزام بالقوانين وانك لتأمن على أسرتك وأبناءك وانت تفترش الرمال على شاطئ ابين او خليج جولد مور ويكفي ان نوضح بان الجنوب كان يعيش حالة امن واستقرار وهذه نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى على ابناء الجنوب آنذاك وان كان النظام السياسي مخالفا لقيم شعب الجنوب المسلم وكان من الممكن حل هذه الامور داخل البيت الواحد .
اما سؤالك حول المستفيد والخاسر من الوحدة : فلاشك ان الجنوب بنظر القيادة الشمالية فرصة لا يمكن ان تعوض فهي امتداد بحري طويل ضمن جهتي البحر العربي والبحر الاحمر اضافة الى وجود باب المندب الذي يتحكم بحركة النقل والتجارة البحرية ويصل آسيا وافريقيا باوروبا عبر المحيط الهندي فالبحر الاحمر نافذا الى البحر المتوسط عبر قناة السويس خاصة بعد الاكتشافات النفطية في المنطقة وعبور ناقلات النفط العملاقة عبر هذا المضيق والذي تتحكم به جزيرة ميون الجنوبية.
هذه الاهمية اعطت لعدن مكانة استراتيجية هامة لو قيض لها لكانت اليوم افضل دول الجزيرة العربية تطورا ونماءا ولا ننسى انها كانت افضل المستعمرات البريطانية في عهد الاستعمار البريطاني فما بالك بها اليوم في عصر النفط الذي اكتشف في شبوة وحضرموت فلو استغل لجعل من عدن ميناءا حرا ولكانت اليوم واجهة اقتصادية لاتقل عن ميناء جبل علي في دبي .
ولكن عندما ياتي نظام متخلف لا يفكر بهذا المقياس الاقتصادي فهو على يقين بانه راحل لامحالة ولذلك فهو يكثف جهوده على السلب والنهب ونقل الخيرات من هكذا مدينة هامة الى موطنه القبلي .
ومن خلال هذه المقدمة اعتقد انك عرفت من الخاسر والمستفيد من الوحدة .
اما سؤالك عن اسباب الحرب على الجنوب عام 1994م : بدأت بوادر الازمة بين الجنوب والشمال قبل سنتين من الحرب عندما تباينت وجهات نظر الطرفين ، فالقيادات الجنوبية كانت ترى بان دولة النظام والقانون التي كانت سائدة في الجنوب هي النموذج لدولة الوحدة ومن اجل ذلك صيغت " وثيقة العهد والاتفاق" والتي لم تطبق على ارض الواقع ، وهذا السبب الرئيسي والواضح امام العالم.
ولكن بلا شك ان الغدر الذي أنتهجته قيادة الشمال من خلال تصفية قيادات الحزب الاشتراكي بالاضافة الى فتح الاعلام على مصراعيه للتنكيل بالقيادات الجنوبية وما واجهته هذه القيادات من مضايقات وتهميش في صنعاء والمناطق الشمالية كانت رغبة لالغاء دور شريكه في الوحدة.
وعن الحرب عام 1994م يقول الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر : " كان الموقف موحدا بين الاصلاح والمؤتمر والحكومة والقيادة العسكرية برئاسة رئيس الجمهورية ، الجميع كان لهم موقف واحد ظهر فيه التضامن والتعاون والتلاحم وهو ماجعل الشمال بأكمله يتلاحم ويندفع في المعركة . لقد هب الشعب من اقصى الشمال بصعدة ومن كل مناطق تهامة وحجة وصنعاء والمحويت وإب وذمار والجوف وتعز والبيضاء . وقد شاركوا باموالهم وكل ما يملكون وقاموا بتمويل المقاتلين بالاغنام والابقار والخبز والفواكة والمياه والبطانيات وغيرها الى كل جبهة من عدن حتى شبوة ، حتى ان النساء تبرعن بالحلي واساور الذهب . ولقد كان هناك فعلا تلاحم عظيم بين القيادة والشعب لم يحدث له نظير" *
* انظر : الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر - قضايا ومواقف ، ص 282.

http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_c62442a81a.jpg (http://bsmlh.net/up/)
القاسمي في لقاء مع الشيخ عبدالله حسين الاحمر في منزله بصنعاء 1986م

ومعنى ذلك ان الشعب في الشمال كان معبأ منذ فترة طويلة لهذه الحرب وحينما يأتي الكلام من عبدالله بن حسين الاحمر يجب ان يحسب له الف حساب.
اما سؤالك عن رأينا في الوحدة: فهي وحدة غير متكافئة لا في عدد السكان ولا في المساحة الكبيرة التي يمتلكها الجنوب ولا في مصادر الثروة التي في الجنوب . وبالتالي كما قلنا في احد المقابلات : ان الجنوب قدم هدية ومكافأة للشمال بدون أي مقابل.
اما سؤالك عن المخارج لهذه القضية: فذلك يكمن في النضال الوطني فبدون قوة لايمكن للجنوبيين أن يستعيدوا حقوقهم ويفرضوا انفسهم كرقم صعب مقابل الطرف الاخر. وانا ارى بانه لابد من حوار بين الشمال والجنوب للخروج بحل يرضي الطرفين ويضمن مكانة كل طرف وان لم يجدي ذلك فعلى الجنوبيين أن يفرضوا انفسهم بانفسهم.
اما سؤالك عن الفرق بين ابناء الشمال والجنوب: فانا وجدت فرقا كبيرا في التفكير السياسي والثقافي ولمست ذلك من خلال التفاعل من قبل الشريحة الثقافية مع المحاضرات التي القيتها في عدن ولحج وصنعاء وتعز والحديدة وغيرها خلال الاعوام من 2002 - 2003م . والصدق والامانة فهي ميزة الجنوبي دائما ونعيش ذلك من خلال تواجدهم معنا في دول الخليج .

[MOKHTAR]

السائل الاخ حفيد سالمين
دكتور خالد مرحباً بك وسؤالي : من المعروف ان دولة في الجنوب سوف تقيم القانون والأمن وترفض التطرف والعنف وهذا يصب في مصلحة الأقليم والعالم سؤالي لماذا تقف الدول الغربية وأمريكاء على وجه الخصوص الى جانب نظام علي عبدالله صالح القبلي والذي من المعروف عدم سيطرته على البلد ورفضه لدولة النظام وتشجيعه للجماعات المتطرفه واحتضانهم هل يندرج هذا في اطار الثأر من الأنظمة التي كانت تتمتع بعلاقات مع الأتحاد السوفيتي سابقاً وما يوغسلافيا وميلوسيفتش عنا ببعيد ولك شكري


الاخ حفيد سالمين:
سؤالك حول موقف الدول الغربية وامريكا من النظام في الشمال فذلك لان حكومة صنعاء تنفذ اجندة امريكية سواءا كان ذلك من خلال صنع المشاكل في اليمن نفسها او من خلال اختراق الجيران وتخويفهم بالقاعدة والارهابيين بالاضافة الى التهريب وبيع الاسلحة واثارة القلق والمخاوف مع الجيران .
وهي حكومة تحالفت مع الارهاب في حرب 94م ومستعدة لان تتحالف معهم ضد دول الجوار اذا استدعى الامر ذلك او تضاربت المصالح الامريكية والغربية مع دول الخليج.
واحب ان اشير بان الحكومة اليمنية بإثارتها هذه المشاكل والمسرحيات التي تدعي بان القاعدة تقوم بها ماهي الا مجرد ابتزاز لدول الخليج والاوروبيين حتى يدفعوا مقابل حماية وهمية في حين هي تشجع وتحتضن المتطرفين كما جاء في تعليقك الكريم.

السائل الاخ ابو صقر اليافعي
في البدايه نرحب بالشيخ الدكتور/خالد بن محمد القاسمي .
1=سيدي الفاضل هل ترى ان ابنا الجنوب العربي على موعد مع التحرير ام ان كل ما يردد ويقال عباره عن مشكله عابره
2=تاريخيا كما قرئنا في جميع الكتب الذي تتحدث عن جنوب الجزيره لا توجد اي صله في الجنوب العربي ومسمى اليمن.
3=بصفتك رجل تاريخ ومطلع بشئون الجزيره العربيه .هل تعتقد او ترى ان ابنا الجزيره في دول الخليج سوف يدعمون استقلال الجنوب العربي .ام ان القوميه الوهميه لا زالت تسيطر عليهم .
شكرا اكتفي بهذه الاسئله .وشكرا لك سيدي الفاضل .ونشكر الاخ ابو عامر اليافعي على الاستضافه


الاخ ابو صقر اليافعي:
بالنسبة لسؤالك حول ابناء الجنوب وهل هم على موعد مع التحرير ؟:
هذا ان كانت النوايا صادقة لدى الاخوة في الحراك واذا كانت استراتيجيتهم صادقة في استعادة حقوفهم فلابد ان تكون الخطوات القادمة اكثر جدية وهنا لابد لقادة الحراك ان يجدوا تجاوبا مع الدول الاقليمية في قضيتهم وان يجدوا دعما من الدول الكبرى في التفاعل مع قضيتهم لان النضال سوف يتجه الى مرحلة جديدة اذا كان هدفهم ما أشرت اليه وهو التحرير . وكل هذا يتوقف على مدى تجاوب ابناء الجنوب مع الحراك وخاصة التجار واصحاب المناصب الكبرى لان المرحلة لبناء ذلك تحتاج الى تظافر كل الجهود الممكنة. وخاصة اذا لم يطرأ شيئا جديدا وجديا في الجانب الشعبي في الشمال.

السؤال الثاني لابو صقر اليافعي ، عن الجنوب العربي واختلافه مع دولة اليمن:
فاليمن الكبير كما قرأناه في التاريخ كان يمتد من جبال ظفار الى مشارف مكة ، اما الجنوب العربي او ما كان يسمى بعدن ومحمياتها فهي سلسلة ممتدة جنوب بلاد العرب تحدها من الشمال ماكان يسمى بالمملكة المتوكلية اليمنية والسعودية ومن الجنوب بحر العرب ومن الغرب البحر الاحمر ومن الشرق عمان . وكانت تنقسم الى ثلاث مناطق هي منطقة عدن والامارات الشرقية والامارات الغربية :
الامارات الشرقية كانت تضم : السلطنة القعيطية والكثيرية والمهرية والواحدي.
والامارات الغربية تضم: سلطنات لحج والفضلي والحوشبي وامارة الضالع وسلطنة يافع الساحل وسلطنة يافع العليا والعوالق السفلى والعليا والعواذل وامارة بيحان وبعض المشيخات الاخرى مثل المفلحي والعولقي والعقربي والحوشبي والعلوي.حالها حال الامارات التي كانت في ساحل الخليج المتصالح واصبحت اليوم دولة الامارات العربية المتحدة.
وعند الاستقلال في 30 نوفمبر 67م حيث سلمت بريطانيا الجنوب للجبهة القومية اطلق على الجنوب جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وبعد ذلك تم تعديل المسمى الى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

السؤال الثالث لابو صقر اليافعي ، عن دعم ابناء الجنوب من دول الخليج:
هذا الامر يتوقف عل الحراك في نقل قضيته الى دول الخليج وموقف المجتمع الدولي من القضية الجنوبية واذا كان المطلب هو الاستقلال فيمكن لابناء الجنوب ان يتقدموا الى الامم المتحدة لطلب إستفتاء على تقرير مصيرهم كما حدث ذلك في العديد من البلدان مثل : البحرين والبوسنة والهرسك ومؤخرا كوسوفا الذي قرر مصيره عن دولة صربيا.

[MOKHTAR]

دكتور خالد تحياتي لك

واهلآ وسهلآ بك في منتدى الضالع بين اخوانك ويامرحبا مليون

سؤالي 1-اريد منك ان تبين للاخوه الذين يدعون بان هناك هوية ووطن يسمى الجنوب العربي مختلفه ثقافه وهويه عن اليمن اين هي حدود الجنوب العربي الحقيقي ومايشمله من اقاليم في جزيرة العرب



2- الاستعمار البغيض اطلق تسمية الجنوب العربي على محميات الجنوب اليمني
هل بقصد طمس الهوية الوطنيه ام بقصد اقامة كيان في جنوب اليمن موالي له
ام ماذا استاذي اريد ان توضح لنا الاسباب من وجهة نظرك



3- كمى هو معلوم للجميع اثناء التشطير كان الجنوب كل عدة سنوات تراق فيه الدماء بين الرفاق
على اساس مناطقي لازال ابناء الجنوب اليمني يعانون منه الى يومنا هذا
فهل في اعتقادك لو انفصل الجنوب عن الشمال بمقدور الجنوب الاستمرار في دولة واحده
مثل ماكان في السابق ام ان هناك مناطق مثل حضرموت وغيرها من المناطق سوف تطالب بالاستقلال


4- رفاق الامس هم رفاق اليوم الداعون الى التمزق والتشرذم وللبعض منهم تاريخه الدموي المعروف عند ابناء الجنوب فهل في اعتقادك بان هولاء ممثليين حقيقيون للجنوب وهم المنقذون كمى يطلقون على انفسهم ام واهمون يريدون العوده الى السلطه وبأي ثمن حتى ولو كان عن طريق التمزق والتشرذم


5- الجنوب قبل قيام جمهورية اليمن الديمقراطية كان ينقسم الى عدة سلطنات وامارات مختلفه عن بعضها ومتفرقه وان اجتمعت تلك الامارات في مجلس اتحادي برعاية بريطانيه فلايعني واحدية الارض والانسان بعيدآ عن الطرف الاخر في الشمال وهناك من يدعي اليوم بهوية مستقله استقلال تام عن الشمال
وسؤالي هل هناك هوية تاريخيه لمن يدعون بالجنوب وطن وهوية مستقله وهل هناك اختلاف بين ابناء الشمال من خلال تقارب ابناء الجنوب فيمابينهم نسبآ وتقاليد وحضاره بعيدآ عن الطرف في الشمال
ام ان هناك اختلاف في التقاليد وانساب القبائل واقتراب الاغلبيه من الطرف الاخر نسبآ وتقاليدومن خلال ذالك لايعطي من يدعي الانفصال اليوم الحق بقيام وطن لايدعمه تاريخ مستقل اومصير مشترك بين ابنائه



كان بودي ان اطرح عدد من الاسئله ولاكن اكتفي بماطرحت حتى لااطيل

ونتمنى ان تعذرنا ان لم نوضح بعض الاسئله كمى هو مطلوب
ولك مني التحيه والتقدير







الاخ فتى العروبة:
اشكرك على اسئلتك وبالنسبة للسؤال الاول حول حدود وهوية الجنوب العربي فقد سبق الاجابة عليه.
اما سؤالك حول تسمية الاستعمار البريطاني محميات الجنوب العربي : فقد كان الهدف منه طرح وحدة فيدرالية بين امارات الجنوب ولكنها لم ترى النور في الجنوب في حين نجحت الفكرة البريطانية بين امارات الخليج الاخرى وفي دولة الامارات العربية بالذات والتي لاتزال قائمة منذ 1971م وحتى اليوم ، فلا اعتقد ان الاتحاد الفيدرالي الذي كان سيقوم في الجنوب يعني الانفصال او سيحمل ثقافة وهوية مختلفة عن المنطقة . فوحدة الامارات على سبيل المثال نموذج يحتذى به بين الدول العربية.


فتى العروبة :
اما سؤالك عن انفصال الجنوب وهل بمقدوره الاستمرار في دولة واحدة ؟:
فاعتقد ان دولة عاشت من 1967 وحتى عام 1990م اي مايقارب 23 سنة أستطاعت ان تثبت وجودها وان كانت هناك حروب داخلية ايام الحزب الاشتراكي فاعتقد ان الظروف اليوم تغيرت في ظل القطب الواحد فالحرب الباردة بين امريكا وروسيا انتهت عام 90م وتخلي الاتحاد السوفيتي او روسيا الحالية عن دعم حلفائها . واذا كان هناك خطأ ايام حكم الحزب الواحد فقد برهنت الايام وقبل حرب 94م تكاتف ابناء الجنوب في قيادة واحدة كانت تمثل كل الاحزاب والطيف ولكن لم يكتب لها النصر نتيجة العوامل السابق ذكرها.
وبالنسبة لسؤالك عن رفاق الامس واليوم : فلكل زمن دولة ورجال والجنوب يشهد باستمرار نضوج الكثير من القيادات التي ستحول مسار التاريخ وتستوعب أخطاء الرفاق الذين اشرت اليهم في سؤالك.
وبعض الاجابات التي استدعتها اسئلتك الكريمة تم الاجابة عنها مسبقا.

الشيخ الدكتور / خالد بن محمد القاسمي ..... المحترم
اولاً دعني احييك واحيي فيك قيمك النبيله التي تجعلك في صف الحق والحقيقه غير آبهاً بمغريات الحياه وزيفها .
ايها الكريم , لقد تم في اليمن الغدر بطريقه بشعه وقذره بالطرف الاساس بالوحده بين الشمال والجنوب , وهو الطرف الذي كما تعلم ضحى لأجل الوحده ودفع ثمنها , بينما الطرف الآخر لم يفعل الا ان قبض الثمن وتنكر للآخر , لن ازيد فيما يتعلق بما حصل لنا بالجنوب , لأني على يقين انك بما حصل اعلم , ودعني اضع اما شخصكم الكريم ,ما يأتي :
1- هناك تجاهل عربي شبه تام لما يعانيه ابناء الجنوب , بل ان هناك دول كبرى في المنطقه تدعم نظام الفساد وتتصدى لأبناء الجنوب , فما هو في رأيك السبب ؟ وكيف يمكن لابناء الجنوب ان يجعلوا دول المنطقه تلتفت الى معاناتهم وتقف الى جانبهم ؟
2- لاشك انك تلم بمجريات النضال الجنوبي اليوم , فأين في نظرك تكمن نقاط القوه واين هي نقاط الضعف ؟
3- ماهي رؤيتك لمستقبل النضال الجنوبي ؟
4- دولة الامارات , من الدول التي تكن الاحترام والتقدير لابناء الجنوب وتتحسس معاناتهم , وذاك ما جاء في مذكرات ( عبدالله الاحمر ) , عندما ذهب لاقناع الشيخ زايد ( رحمه الله ) بدعمهم ’ فقال له الشيخ زايد ( انكم بغيتم على الجنوبيي وغدرتم بهم , ويجب ان تراجعوا انفسكم ) وعاد ادراجه خالي الوفاض ,
فهل هناك امل ان يصبح الموقف الاماراتي اشد قوه ووضوح الى جانب ابناء الجنوب ؟
5- فيما يتعلق بجزر الامارات الثلاث , ففي ظل تعنت ايران وعدم قبولها للتحكيم الدولي , وفي ظل استمرار هذا الصلف ,هل لدى دولتكم خطة عمل بديله لاستعادة جزرها ؟

شكراً جزيلاً لك ايها الكريم اذ حللت ضيفاً على ابناء الجنوب , ولا نقول لكم الا حللت اهلاً ونزلت سهلا .
خالص الود .

الاخ الحامد:
شكرا لمقدمتك الكريمة وبالنسبة لسؤالك الاول والثاني فقد جاوبنا عليهما في سياق الاجابات السابقة .
اما سؤالك عن النضال الجنوبي :
فان الرؤية المستقبلية تكمن في اعادة الحقوق الى اصحابها، واستمرار الحراك حتى يذعن الطرف الاخر لمطالب ابناء الجنوب ومعاملتهم كطرف قدم دولة وشعب من اجل الوحدة وايقاف مسلسل التعذيب والسجون لمطالب شرعية لهذا الشعب ، واذا لم يجدي ذلك مع الطرف الاخر فهناك طرق اخرى يستطيع ابناء الجنوب استعادة حقوقهم من خلالها.

اما سؤالك عن مواقف الامارات:فدائما الامارات مع الحق وفي صف المظلوم ضد الظالم ولكن هناك قوانين دولية لا ينبغي تعديها . ودائما الحكومة اليمنية تتحدث عمايحدث في الجنوب شأن داخلي فمن هنا لاتستطيع اي دولة ان تتدخل في شان دولة اخرى . واعتقد ان العالم اليوم عبر منظماته الدولية السياسية يتدخل في الشئون الداخلية اذا احتدمت الامور واخذت الطابع العسكري.




الاخ الحامد :
سؤالك عن جزر الامارات المحتلة:
فقد احتلت ايران جزر الامارات الثلاث " طنب الكبرى وطنب الصغرى وابو موسى" يوم 30 نوفمبر 1971م وقبل اعلان اتحاد الامارات العربية بيومين ، ومنذ ذلك الحين والامارات تطالب باستعادة جزرها وفق طريقين لا ثالث لهما :
1- المفاوضات بين الطرفين للتوصل الى حل لمشكلة الجزر .
2- التحكيم الدولي كما فعلت قطر والبحرين او اليمن واريتيريا او مصر واسرائيل .
ورغم لقاء الطرفين الاماراتي والايراني في اكثر من جولة مباحثات الا ان الطرف الايراني يرفض كل الحلول ويتمسك بملكية احتلاله لجزر الامارات ولا يقبل بالتحكيم الدولي بالرغم من موقف الامارات بالموافقة المسبقة لاي حل تتوصل اليه محكمة العدل الدولية ، وذلك لان المستندات الايرانية في مزاعمها بملكية الجزر واهية وضعيفة وهي على علم مسبق انه في حالة عرض القضية على محكمة العدل سوف تعود ملكية الجزر للامارات . وأمام التعنت الايراني ليس امام الامارات سوى المواقف العربية والدولية المؤيدة لحقها في الجزر والتي بالتالي تضغط على الجانب الايراني .
اما الحرب بين الطرفين فالامارات تستبعد الخيار العسكري في استعادة جزرها وحروب الخليج الثلاث لازالت درسا لمن يرى ان هذا الخيار هو الخيار الانجع.

.................

[MOKHTAR]

الباحث والكاتب الاماراتي الشيخ الدكتور خالد بن محمد القاسمي
حياكم الله
وحيا ومرحبا بك ضيف عزيز وغالي من ارض زايد الخير رحمة الله عليه وامارات المحبه والسلام مرحبا بك في منتديات كل ابناء الجنوب
ونستغلها فرصه عزيزه وغاليه على الجميع لنهنئكم وكل شيوخ وحكام وشعب الامارات بمناسبة اليوم الوطني لدولة الامارات العربية المتحدة( 37 ). وكل عام والامارات بازدهار وتقدم .


ولكي نترك الفرصه للجميع لي سؤالين

1_ماهو قولكم عن الحراك الجنوبي والشارع الجنوبي الذي يغلي منذ مايقارب السنتين والمطالب بتقرير المصير والاستقلال عن وحدة 7/7/94 او ماتسمى وحدة المدفع والدبابه؟

2_تابعتم سير لجان القيد والتسجيل في الاسابيع الماضيه للانتخابات في اغلب المحافظات الجنوبيه وماحدث وصار وكان اغلب ابناء الجنوب قد اعلنوا مقاطعتهم للتسجيل و للانتخابات بشكل عام فهل يعتبر هذا استفتاء عن وحده المدفع التي تدعي بها سلطات صنعاء يحسب لصالح الجنوبيون ؟

هذا وتقبل منا فائق الود والاحترام

الاخ عاشق تراب الجنوب:
اشكرك على تحيتك الكريمة وتهنئتك بالذكرى الوطنية لدولة الامارات .
وبالنسبة لسؤالك عن الحراك الجنوبي :
فنحن نتمنى ان يحصل ابناء الجنوب من خلال هذا الحراك على حقوقهم المسلوبة .
اما سؤالك عن الانتخابات والمقاطعة الجنوبية لها:
فاعتقد ان ممثلي الجنوب في مجلس النواب لم يثيروا قضية الجنوب كما تستحق ولم يطالبوا بحقوق الجنوب المنهوبة وراى ابناء الجنوب ان هذه الانتخابات لاتفيدهم .

بسم الله الرحمن الرحيم


مرحبا بك بين اخوانك وابنائك ابنا اليمن بين رجال الدين والحكمه حللت اهلا ووطات سهلا


استاذي الفاضل انا لدي اساله لا تحصر ولكن ساكتفي بما يلي:

1-لماذا قادت الامس امثال الرئيس علي ناصر محمد والبيض وغيرهم لا زال السكوت مخيم عليهم هل ترى بان سكوتهم اعترافا بالوحده وانه لا مجال لعقارب الساعه ان تعود الى الخلف ام خوفا بما سيحل بهم لكونهم منبوذون من الدوله وكذالك من الشعب؟


2-هل برايك الدما التي سفكت والارواح التي زهقت سيتم محاسبت المتسببين في ذالك ومحاكمتهم كا مجرمين حرب وهل النظام من ستحمل عقباها ام الذين عشعش الظلام في رؤسهم ودفعو بتلك الارواح الى الشارع؟

ونتمنى لك الاقامه الطيبه في ربوع المنتدى

الاخ ضالعي صنديد:
شكرا على تحيتك .
وبالنسبة لسؤالك حول قادة الامس وسكوتهم عما يحصل لابناء الجنوب فيمكن توجيه السؤال لهم.
واعتقد ان اطلالة الرئيس علي ناصر محمد والمهندس حيدر ابوبكر العطاس بين حين واخر في بعض المنتديات وصحيفة النداء متنفس جيد خاصة وان الرئيس علي ناصر محمد سوف يصدر مذكراته قريبا والتي نترقبها ونتمنى ان تكون فيها الكثير من الاجابات للاوضاع التي مرت بالجنوب.

http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_173a67b862.jpg (http://bsmlh.net/up/)
القاسمي في حديث مع الرئيس علي ناصر محمد في صنعاء 1986م

http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_05afc94892.jpg (http://bsmlh.net/up/)
القاسمي في مكتبه مع المهندس حيدر ابوبكر العطاس 2006م

اما سؤالك حول محاسبة من سفكوا الدماء والارواح :
فنتمنى ان يتقبل رب العالمين - تلك الارواح - شهداء في مقعد صدق مع النبيين والصديقين والشهداء.
واذا كنت تعني بذلك ماحدث في يناير 1986م فاعتقد ان هذا الخطأ التاريخي لن يتكرر فنحن مع تسامح وتصالح ابناء الجنوب فهم احوج اليوم الى هذا التلاحم والوحدة فيما بينهم وعفى الله عما سلف .اما اذا كان قصدك ماحدث في عام 1994م فهذه حرب ولابد من ضحايا من الطرفين ، وكما قلنا لم تكن حرب متكافئة.

بسم الله الرحمن الرحيم
ارحب ترحيبا حارا بالشيخ الدكتور / خالد القاسمي ,وانه لمن دواعي سرورنا ان نلتقي ونتحاور مع شخصية بحجم الدكتور القاسمي لها مكانتها ووزنها في المنطقة فاهلا ومرحبا بكم ضيفنا الكريم,


سؤالي: من اعمالكم الادبية والتاريخية (الوحدة اليمنية ارادة شعب) فما تفسيركم تراجع الجنوب عن هذه الارادة من خلال ما تشاهدونه على ارض الواقع؟ وبالمقابل تمسك الشمال بهذه الارادة من طرف واحد؟

السؤال الثاني: باعتقادكم هل يحترم الشارع العربي واخص فيهم المثقف على وجه التحديد ارادة ابناء الجنوب ام ينظر لهم بانهم شرذمة وخارجين عن القانون؟

السؤال الثالث : كيف ينظر الدكتور القاسمي الى الوحدة العربية الشاملة؟ وهل الوحدة اليمنية نموذج يحتذى به لتحقيق الحلم العربي الكبير ؟ ام انها احلام يقظه ومجرد اوهام ليس الا !

شكرا

الحميري يافع:
اشكرك على مقدمتك الرائعة وترحيبك وحفاوتك .

اما بالنسبة لسؤالك حول تمسك الشمال بالوحدة :
فقد اوضحنا ان ذلك كونه الطرف المنتصر والذي كسب الحرب وكما جاء في اقوالهم بعد حرب 94م " استولينا على الارض والسلاح والشعب" فمن هنا يتمسكون بالوحدة كونها غنيمة من دولة الجنوب ، اما تراجع الجنوب عن هذه الارادة فنتيجة التهميش واستباحة الارض والطرد من الوظائف .
كل هذه العوامل وغيرها في نظرنا جعلت ابناء الجنوب ينظرون بعين الشك والريبة وعدم المصداقية في الوحدة التي من المفروض ان تكون متكافئة بين نظامين.

اما سؤالك حول احترام الشارع العربي لارادة ابناء الجنوب :
فسبق ان قلنا المجتمع العربي والدولي يتعامل مع دولة قائمة هي " الجمهورية اليمنية" ودائما تتحدث هذه الدول ان مايحدث في اليمن شأن داخلي . وهذا الامر يعتمد على مايريده ابناء الجنوب على الارض.
وبالنسبة لي كمثقف اعبر عن وجهة نظري وليس وجهة نظر اي دولة على الاطلاق.

اما سؤالك عن الوحدة العربية :
فهي حلم كل عربي من المشرق الى المغرب وحاول الزعيم جمال عبدالناصر تحقيق هذا الحلم الا ان المصالح الشخصية للحكام العرب كانت فوق المصالح القومية للشعوب .
اما وحدة اليمن فلا اعتقد انها نموذج للوحدة العربية وكنا نرى ذلك قبل تحقيقها ولكن بعد الحراك الجنوبي الاخير وخروج الشارع الجنوبي مطالبا بحقوقه فقد تبدلت النظرة ليس لي فقط وانما لشريحة كبيرة من المثقفين العرب.

........................

[أبو عامر اليافعي]

الشيخ الدكتور / خالد بن محمد القاسمي حفظك الله ورعاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
نرحب فيك اجمل ترحيب في منتديات الضالع بوابة الجنوب . واحب ان ابلغك باعجابي بكتاباتك ومواضيعك وايضاً فانا معجب بطرحك الصريح والمحايد والامانه التاريخيه التي تتحلى بها وكنت قد قراءت عن مقابلتك بقناة الدوليه ... اكرر التحيه لك ايه العربي الشجاع الاصيل يا ابن امارات الخير بلد المرحوم / المغفور له باذن الله زاياد الخير ... ايضا احب ان اقدم التهنئه لشعب الامارات بمناسبة الذكرى اليوم الوطني ال 37 واليك الاسئله.


س 1) يقول نظام صنعاء يجب الاحتكام لدستور الجمهوريه اليمنيه الذي تم الاستفتاء عليه في 1993م
وانت تعرف بأن الدستور بعد حرب 94م تم تعديل اكثر من 85% من مواده بما يتناسب وهواء
الحاكم وتفصيله على مقاسه ... اذن كيف يدعوا الشعب الى الاحتكام لدستور لا يحترمونه هو
وحاشيته ؟.


س2 ) ماريك وتوقعاتك بالنتائج على ضوء المعطيات الراهنه الواقعه على ارض الجنوب من طمس هويه
ونهب ثرواتهم واذلالهم لو جرى استفتاء في الجنوب بشان البقاء على الوحه او الانفصال تحت
اشراف دولي محايد ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
العرمي اليهري:
اشكرك على مقدمتك الرائعة وترحيبك الاخوي ومدحك الذي قد لا أستحقه.

بالنسبة لسؤالك حول دستور الجمهورية اليمنية :
الدستور تم تغييره اربع مرات الاولى عام 90م والثانية عام 91م والثالثة بعد حرب 94م والاخيرة عام 97م وطبعا غير الملحقات والتعديلات التي اجريت بخصوص مدة حكم الرئيس ومجلس النواب وتحديد الفترات الرئاسية.
وهو بالتالي يختلف تماما عن الدستور الذي تم التراضي عليه قبل الوحدة وذلك نظرا لغياب الطرف الجنوبي .
وهو يعبر عن وجهات نظر الطرف المنتصر وبالتالي فالدستور الحالي يعبر عن حكم الاغلبية في الشمال على الاقلية في الجنوب.

اما سؤالك عن توقعات استفتاء الجنوب بالوحدة او الانفصال :
فهذا بحاجة الى قيادة واحدة ومحنكة تمثل ابناء الجنوب ويعترف بها في الداخل والخارج حتى تستطيع ان تفاوض وتقرر مصير شعب الجنوب.

.

[أبو عامر اليافعي]

تحية تقدير للدكتور / خالد القاسمي ونرحب به ضيفا كريما في منتديات الضالع بوابة الجنوب الغاليه وحاملة لواء الخلاص والانقاذ
وعلى العموم لن أطيل بالترحيب وسؤالي هو عن الروابط التاريخية التي تربط ابناء وشعب الجنوب باشقائهم في دول الخليج وحتى الى العهد القريب ومانراه من سياسة بعض الآنظمة في الوقت الراهن هو الدعم لنظام صنعاء بطريقة مبالغ فيها واذا خصينا السعودية على وجه الخصوص وما نشاهده في المجال الاقتصادي على سبيل المثال من ارسالها لاحد مواطنيها من اصول حضرمية (عبداله بقشان) ودوره في المنطقة اقتصاديا في ظاهره ولكنه يحمل في طياته سيرة رفيق الحريري لكن ليس لاسقاط النظام بل دعمه بالمليارات بماذا تفسر ذلك ؟ ولك تقديري

الكندي:
شكرا على ترحيبك الاخوي .
بالنسبة لسؤالك حول الروابط التاريخية بين ابناء الجنوب والخليج:
فهي روابط قديمة وتاريخية ، ففي العصر الحديث كان للحضارم دور كبير في نهضة دول الخليج من خلال التجارة بل اننا نجد مثل مدينة جدة ازدهرت وانتعشت تجاريا من خلال الحضارم ، كذلك وجود ابناء الجنوب في دول الخليج الاخرى هو وجود تاريخي وأسري قديم سبق ابناء الشمال الى هذه المنطقة وتعود هذه الروابط التاريخية الى فترات البحر والتجارة البحرية حينما كانت سفن اهل الخليج تصل محملة ومستوردة للبضائع من والى موانئ عدن والمكلا مما اوجد سمة مميزة لهذه العلاقة التي تعدت نسيج العلاقات الاقتصادية والتجارة إلى الناحية الاجتماعية حيث نجد تصاهر ونسب أسري بين ابناء الخليج وابناء الجنوب.

[أبو عامر اليافعي]

تحيه لدكتور خالد القاسمي و اريد توجيه له هذه الاسئله
1 / ما رايك بالعهد الشمولي الذي كان يحكم جنوب اليمن
2/ و مارايك بعوده هذا النضام الخطير الذي ينادي البعض من الشرذمه لعودته ليحكم جنوب اليمن
3/ ما الفرق بين العهد الشمولي و عهد الوحده الديمقراطي التعددي السياسي الذي نعيشه الان في دوله 22 مايو
4/ و متى برايك ستنضم اليمن لدول التعاون الخليجي لتحقق اخر اهداف الوحده المتبقيه

العقل المدبر :
شكرا لاسئلتك :
سؤالك الاول :
اذا كان هناك عهد شمولي في الجنوب فقد كان هنالك ايضا عهد شمولي اخر في لشمال من خلال وجود حزب واحد هو المؤتمر الشعبي العام فلماذا نرمي الكرة في طرف واحد فقط.

اما سؤالك عن عودة النظام الجنوبي السابق :
فالظروف الدولية والاقليمية تغيرت حتى في الدول الصغيرة والتي أصبحت فيها ديمقراطية واحزاب مختلفة فلماذا نظل نحن نتخوف من عودة الحزب الاشتراكي اليمني والذي هو موجود بالساحة حاليا ومعترف به . ولكن هل افكاره نفس الافكار التي كان عليها منذ تأسيسه عام 1978م ؟ بالتأكيد اختلف الوضع.

اما سؤالك عن الفرق بين العهد الشمولي وعهد الوحدة:
فالفرق كبير حيث كانت في العهد الشمولي دولة وقانون اما اليوم فتعم الفوضى والمشاكل والسلب والنهب وانعدام المقاييس والمعايير في كافة الامور.

وسؤالك عن انضمام اليمن لمجلس التعاون :
فلن يتم ذلك قبل ان تكون في اليمن دولة نظام وقانون وتتلائم الانظمة اليمنية مع انظمة دول الخليج ، وتنهي اولا كل المشاكل التي تعيشها اليمن كما أن دول الخليج متشبعة من العمالة وليست بحاجة إلى عمالة يمنية تقليدية والذي تهدف إليه الحكومة اليمنية من انضمامها لمجلس التعاون .

[أبو عامر اليافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم00
نرحب بالدكتور القاسمي اجمل ترحيب 00 وهناك اسئله سنطرحها ونحن في شوق الى اجاباتك000
1- تعرفون الاحداث الجاريه في الجنوب واخبار الحراك السلمي الجنوبي الذي انتهجه ابناء الجنوب في تحقيق اهدافهم والوصول الى الاستقلال التام وفك الارتباط بين دولتيين توحدت ولم تكتب لهذه الوحده النجاج0 اي لم تلبي طموحات وامال الجنوبيين بل حولت الجنوب الى مسرح للفيد والنهب والانفراد في السلطه والثروه ووضع الجنوب تحت الامر الواقع000 كيف ينضرون اخوننا الخليجين الى هذه الخطوات التي تجري وهل لكم ان تقدمو يد العون والمساعده لاخوانكم في الجنوب المحتل000
2- ما تحليلكم للوضع العام والسائد في الجنوب في ضل المتغيرات الدوليه000
3- تسمعون عن الاوضاع في خليج عدن والقرصنه وتدافع البوارج الى هذه المنطقه بالذات لاهميتها الاستراتيجيه00 هل فعلآ هذه القوات والتسابق نحو البحر العربي ومضيق باب المندب هو الحمايه الدوليه لسفن من القرصنه 00 ام ان هناك نوياء اخرى لهذه الدول بالسيطره على هذه المنطقه الهامه والاسترتيجيه000 وما موقف الدول العربيه من كل هذا بحيث ان هذه القوات تشكل خطر على امن هذه الدول 00
3- انت كتبت عن وحدة اليمن 00 كيف تنضر اليوم الى هذه الوحده وهل هذه التجربه تشابه الوحدة التي تمت بين سوريا ومصر 00 وما الفراق بينهما 000 وهل من حق ابناء الجنوب ان يطالبون بفك الارتباط وليس الانفصال كما تدعي السلطه00 واجمل تحياتي ودمت بخير وكل عام والشعب الاماراتي بخير ودكتورنا بالف خير00

المهندس:
نشكر لك مداخلتك الكريمة ويسرنا الاجابة على اسئلتك.
اجابة السؤال الاول :
بلا شك مساهمتنا معكم في الحوار هي احدى الطرق للتعاون معكم وشرح اهداف قضيتكم.

اجابة السؤال الثاني:
بالتأكيد المتغيرات الدولية لها دور في ابعاد قضية الجنوب عن المسرح ولكن في اعتقادي يجب ان لا يكتفي الاخوة في الجنوب بالمنتديات والمواقع الاخبارية بالانترنت ، وعليهم ان تكون لهم اذاعة وقناة فضائية لشرح مواقفهم فالجانب الاعلامي مهم وتاثيره كبير ، وللاسف فلايوجد متنفس للجنوبيين سوى مواقع الانترنت وهذا وحده لا يكفي.

اجابة السؤال الثالث:
تجربة الوحدة اليمنية تختلف عن تجربة الوحدة بين مصر وسوريا وذلك كون الجانبين الشمالي والجنوبي متجاورين جغرافيا وسيادة نمط اقتصادي متشابه. الا انه يجب ان نعترف بان هناك بلدين معترف بهما عربيا ودوليا ولا احد يستطيع ان يتجاوز هذه الحقيقة وكان من المفترض ان تكون الوحدة بينهما كشعبين وبلدين وليس اسقاط الطرف الاخر وتهميشه والغاء دوره ويترك عامل ذوبان هذه الفوارق للزمن وليس بقرار سياسي.
اما فك الاترباط فنرجو ان يكون اخر المطالب وفي حالة عدم الوصول الى حل نهائي لدى الطرف الاخر.

[أبو عامر اليافعي]

الباحث والكاتب الاماراتي الشيخ الدكتور خالد بن محمد القاسمي

اولا ارحب بك ترحيبا حارا وافرح بك فرحا يشبه فرحه القادم من غربه الى وطنه وفرحه الابطال والشرفاء واباء الشهداء وابناء الشهداء في تحرير بلدهم من الظلم والاستعمار الفاسد الذي شوه سمعه رجل عزيز

انت شخص غني عن التعريف باحث وكاتب وناقد احييك ويشرفني ان اسالك مع تقديري واحترامي لمنصبك

استاذي العزيز سوالي هو::

كيف تنظر لحياه المواطن في الشطر الجنوبي ماقبل الوحده اليمنيه وكيف هو حاله الان( (من ناحيه الحياه الاقتصاديه ..المعيشيه ... الامنيه ...وغيرها احترام الانسان في الداخل او الخارج ))؟؟


ايضا يااستاذي الكريم اود ان اسالك ايضا هذا السوال...
كيف تنظر لوضع الجنوب من جميع النواحيه وماهي المخارج من اجل الاستقرار؟؟


ارحب ايضا في النهايه كما رحبت بك في البدايه واشكرك شكرا جزيلا ولك مني الاحترام والتقدير...


اسير الهم:
شكرا لترحيبك ونتمنى من الله ان تكتمل فرحتكم بنيل مطالبكم وحقوقكم المشروعة .

سؤالك عن المواطن الجنوبي قبل الوحدة:
فقد زرت الجنوب في عام 1987م ووجدت المواطن الجنوبي يعيش مستور الحال فكان الراتب المتواضع آنذاك بحدود 50 دينارا ولها قيمتها فكان الدينار العدني = 12 درهما وكان هذا المبلغ يكفي حاجة المواطن بل ويفيض ويدخر من هذا المصروف كما كانت الدولة تنعم بالامن والامان والنظام الذي يطبق على الكبير قبل الصغير برغم النهج الفكري السياسي الخاطئ .
اما مايعيشه اليوم من سلب ونهب لخيراته واستباحة لارضه فهو بلاشك وضع مأساوي يجب تكاتف ابناء الجنوب لدرء هذا الضيم والاستعباد.

اما سؤالك عن المخارج لهذا الوضع:
فالاصرار على الثبات ومطالبة النظام بالتوقف عند حدوده واعادة ماسلب ونهب من خيرات الجنوب والمشاركة الفعلية في ثروات الجنوب التي تذهب الى اعوان النظام فهي مطالب شرعية وقانونية وستوصل في النهاية باذن الله الى الهدف المنشود.

[أبو عامر اليافعي]

يا هلا و غلا بالشيخ د/ خالد بن محمد القاسمي
الكاتب و الباحث الإماراتي المعروف
في منتديات أشقائك العرب في الجنوب


سؤالي :

إن نظام صنعاء معروف بتغلغل ( مافيا التجارة بالسلاح و المخدرات و تهريب و تجارة الأطفال و الأعضاء البشرية ) في أجهزة الدولة العليا ، ألا يشكل هذا النظام تهديداً لأمن و إستقرار دول الخليج و الجوار المسالمة ؟!!

هذا مالدي و شكراً لك // و الى اللقاء//


الدكتور وايت:
شكرا على ترحيبك بنا وهذا من صفات ابناء الجنوب .

سؤالك عن النظام في الشمال:
دول الخليج تدرك مخاطر هذا النظام من خلال الارهاب وتهريب السلاح والمخدرات ولذلك فهي لن تقبل باليمن عضوا في مجلس التعاون حتى يأتي نظام جديد يطبق دولة النظام والقانون لان وجود هكذا نظام خطر على المنطقة باكملها وسوف يقود الى مجاهل لاتحمد عقباها.

[أبو عامر اليافعي]

السائل جنوب 67
نرحب بالشيخ د/ خالد بن محمد القاسمي بين أخوانه الجنوبيين...

1. ما سبب تجاهل الإعلام العربي للحراك الجنوبي؟ و ماسبب الجفاء الذي يبديه الكثير من المثقفين العرب تجاه مطالب أبناء الجنوب... هل هو خوف على حلم الوحدة العربية أم تقربا للحكام الذين لا يشجعون أي حراك يدعو لتقرير مصير شعب؟ أم هناك أسباب أخرى؟

2. ما نصيحتك للجنوبيين لإختراق العزلة الإعلامية المفروضة عليهم؟

3. هل من نصيحة تقدمها للحنوبيين لتجاوز خلافاتهم الداخلية؟

خالص تحياتي

جنوبي 67:
شكرا لترحيبك .

بالنسبة لسؤالك حول تجاهل الاعلام العربي لاحداث الجنوب:
فقد يكون جزء منه هو منع الصحفيين من التغطية الاعلامية من قبل نظام صنعاء وثانيا ان صوت الجنوبيين من خلال المنتديات والمواقع الاخبارية في الانترنت وثالثا ان هناك نظام قائم في اليمن يحذر الدول العربية بان مشكلة الجنوب هي مشكلة داخلية . وهنا على الجنوبيين - لتجاوز العزلة الاعلامية - ان يكون لهم اعلام خاص بهم من اذاعة وقناة فضائية تشرح فيها قضيتهم ويدافعون - من خلالها - عنها ، ولتنطلق من أي دولة اوروبية اذا لم يسمح لها في الدول العرية .
اما نصيحتي لابناء الجنوب هو التكاتف والتسامح والتصالح فيما بينهم فهو الهدف لوحدتهم ومن ثم للمطالبة بحقوقهم التي ينشدونها.

[أبو عامر اليافعي]

السائل المهندس عبدالله الضالعي
مواقف الدكتور خالد الاخيرة تجاة مايجري في الجنوب تثلج الصدر وتبعث الامل لدينا بان ياتي الوقت الذي يفهم الكثيرون من اشقائنا العرب مايرتكبة نظام صنعاء بحق الجنوب ومارتكبة اتباعه من جرائم بحق الجنوبيون
ارجو ان يتسع صدر الدكتور لسؤالي الذي وان بدا قاسيا الا انة نابع من الحب والمكانة الغالية في نفسي للدكتور هذه المكانة المستمدة من مكانة الامارات في نفسي وحبي لها قبل ان اراها وبعد اقامتي فيها فترة من الزمن ثم بعد عودتي منها ومكانتها تكبر في نفسي يوما بعد اخر كما هي مكانة الدكتور خالد القاسمي عندي ......
من متابعتنا لزيارات الدكتور خالد القاسمي لليمن وخاصة بعد 94م لمسنا انحياز كبير للدكتور
خالد لنظام صنعاء او على الاقل هذا مافهمه الناس وعلى نطاق جماهيري كبير تكون هذا المفهوم
لديهم اضافه للاحتفاء الرسمي بة في صنعاء وبوسائل اعلامهم والذي كان يعبر عنة بانة
انحياز لوحدة اليمن الشقيق .....
متى بدا الدكتور يلمس مايجري حاليا ... وان معلوماتة عن اوضاع اليمن فيها الكثير مما يحناج للتصحيح؟
(2) هل شعر الدكتور خالد بتانيب الضمير يوما لموقفة المعنوي الداعم لصنعاء باسم دعم الوحدة حيث
وظفت صنعاء موقفة بشكل جيد لخدمتها في تغطية عبثها بالجنوب ... وهل مواقفه الرائعه تجاة الجنوب
وشعب ياتي في سياق ذلك بعد ان تكشفت لدية معلومات جديدة على ارض الواقع ؟

المهندس عبدالله الضالعي:
اشكرك على مشاعرك الاخوية الفياضة ومتابعتك الكريمة لنا والتي تدل على عمق اطلاعك وانا اتقبل النقد البناء بكل رحابة صدر .

بالنسبة لسؤالك الاول عن انحيازنا للشمال في الفترة السابقة:
فقد كانت زياراتي للشمال والجنوب بعد الوحدة في اكتوبر 1992م عند توقيع اتفاقية الحدود بين اليمن وعمان ، والزيارة الثانية كانت في نوفمبر 1996م حيث منحنا الرئيس وسام الوحدة، وكان قبلها قد صدر كتابنا " الموقف اليمني في أزمة الخليج " والذي على اساسه كرمنا الرئيس حيث تناولنا في هذا الكتاب النظام اليمني وموقفه من ازمة الخليج وكان المسئولين في صنعاء قد أستاءوا من هذا الكتاب الا انه موقف مبدئي تجاه من تنكر لجيرانه في اوقات الشدة وهم الذين وقفوا معه وساندوه حتى في وحدته وكان الجحود هو ديدنه والوسام الذي منحنا اياه هو محاولة منه لكي نسكت عن تعرية موقفه في حرب الخليج.
اما زياراتي للاعوام من 2000 الى 2003م فقد ألقيت خلالها عدة محاضرات عن الوحدة والعلاقات اليمنية الخليجية فقد كانت بدعوة رسمية من اليمن ، وكنت ازور خلالها الجنوب واقدم هذه المحاضرات في جامعة عدن وكلية التربية في لحج ولم يكن هناك اعتراض على ما اقدمه بل لم تكن هناك قضية جنوبية من الاصل آنذاك ، ووقتها لم يشكو الجنوبيين من اي تهميش وكل هذا الحراك منذ سنتين فقط.
كما انه لاتربطني اي علاقة بالنظام في صنعاء ويكذب الشماليين الذين يقولون بانني استفدت شيئا من هذا النظام لانني لست بحاجة لمعطياته ، بل كان يبذر اموال الشعب على الصحفيين من بلاد الشام ومصر والذين يمدحون نظامه وهم نفس الاشخاص الذين يتم الاتصال بهم مع الرئيس عند لقاءاته في قناة الجزيرة.
اما بالنسبة لي فقد طبعت كثيرا من كتب الاخوة الشماليين على حسابي الخاص دون انتظار شكر من احد.
اما الوسام فهو شيء رمزي يعطى حتى لعامة الناس وافراد القوات المسلحة في اليمن فلم يكن مقتصرا عليّ فقط .


اما سؤالك بتأنيب الضمير :
فعلى ماذا يؤنبني ضميري وحينما كنت ازور اليمن كان الجنوبيون يطبلون ويزمرون للوحدة وكما يقول المثل "مادام القاضي راضي مالك ومالي" وعند قيام الوحدة كنا نهمس في اذن اخواننا الجنوبيين من المسئولين والقيادات ، هل انتم راضون بالوحدة التي تحققت ، وهل لديكم ضمانات من الطرف الاخر؟ فكانت اجاباتهم: " نعم ، وانتم اصحاب الخليج تكشفت اموركم انكم ضد الوحدة فانتم عكس ماكنتم تنادون به " فماذا عساه ان يكون موقفنا تجاه هذا الصدود من جماعتكم؟
أما احاطتي بالأمن والدوريات والمرافقين فهذا من ترتيباتهم ومن جهة أخرى لأضمن حياتي في بلد ينعدم فيه الأمن والأمان.

اما موقفنا الان مع ابناء الجنوب:
فهو خير برهان على عكس ما جاء في تحليلك فنحن لم نكن يوما تابعين لهذا النظام او نأتمر بأمره ، بل تابعنا ما تعرض له اخواننا في الجنوب وتألمنا له وكان لابد من قول الحق الذي املاه علينا ضميرنا في زمن اصبحت فيه الحقيقة مرة للاسف الشديد ، واكرر هو موقف شخصي ولا يمثل اي وجهة نظر حكومية.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخت بنت عدن
اهلا بالشيخ د/ خالد بن محمد القاسمي بين أخوانه واخواته ابناء الجنوب
انتم تعلمون وتعرفون كل مايجري لابناء الجنوب وان لم نقل منذ بداية الوحده نقول منذ حرب 94الضالمه والى اليوم وهم مهمشون مشردون ومغلوب على امرهم وتنهب ثرواتهم واراضيهم وحرياتهم وابسط حقوقهم لايجدونها
القروض التي منحت لليمن من دول الخليج اين ذهبت ؟
اخر شيءالمساعدات الانسانيه للمنكوبين من الفيضانات والسيول في حضرموت و المهره نهبت ولو نزلت للاسواق اليمنيه لرايتها تباع في الاسواق وماخفي كان اعظم فهل هذه تسمى وحده ؟
فلو عددت لكم كل مايصير لابناء الجنوب لا اكتفي بصفحات لكي اسردها
وكما تقولون سيادتكم انه لاحل للمشاكل الا بالطرق السلميه فانتم ترون مايجري اليوم من مضاهرات سلميه واحتجاجات لابناء الجنوب تقمع بالرصاص الحي والدبابات والطائرات وكم من شهداء سقطوا فيها فاين الطرق السلميه التي ترونها
وشكرا لكم ولوجودكم في هذا الصرح الشامخ

بنت عدن :

شكرا لتفضلك بالمداخلة الكريمة وحديثك عما يجري لابناء الجنوب من قمع وارهاب ، ونتمنى من الله سبحانه وتعالى ان تنجلى هذه الغمة وينتهي هذا الحكم المستبد ، اما قولنا الحل بالطرق السلمية من خلال الحراك السياسي والمظاهرات السياسية السلمية فهذا هو مايمتلكه ابناء الجنوب اليوم بعد تجريدهم من الجيش الذي دخل الى الشمال قبل دخول الجنوبيين في الوحدة وهذا خطأ تاريخي فلا يوجد حق بدون قوة ولا رادع بدون قوة .

[أبو عامر اليافعي]

السائل الجنوب العربي
هل يمكن للوحدة اليمنية أن تتحقق؟ ووصلنا في بحثنا إلى ثلاث إجابات وهي:
1- إما أن يقبل الشمال بفلسفة النظام في الجنوب.
2- إما أن يقبل الجنوب بفلسفة النظام في الشمال.
3- أو إسقاط احد النظامين بالضم أو الإلحاق
بحثكم في محلة عن تحقيق الوحدة

إلا ان اي من الاجابات اعلاة لم ولن تتم لاسباب كثيرة

ولم يحصل مجرد انسجام بين الشعبين
وتم اسقاط النظام في الجنوب فعلا لاجل الضم والالحاق ؛
\\ سؤالي
الا ترئ ياسيادة الدكتور انة من حقنا ان نطالب باستعادة دولتنا التي احتلت من قبل نظام صنعاء ؟

وانة يجب ان نتحصل علئ الدعم الخارجي ؟
بدلا من ان يتم ابادتنا وهو مابداء بة فعلا؟

الجنوب العربي:
شكرا على ترحيبك السابق بنا وعلى لطف اخلاقك.

لن يستطيع نظام الشمال ابادة ابناء الجنوب ، ولو حصل ذلك لتحركت الدول العربية ، ولكن علينا ان نقرأ التاريخ جيدا ففي الحرب الاهلية 94م طالب الجنوب ياستعادة دولته ولكن كيف كان موقف المجتمع العربي والدولي اكتفى بالتنديد والشجب والضغط على حكومة الشمال بايقاف الحرب غير المتكافئة ولكنها أصمت اذانها ولم تستجب لكل النداءات حتى دخلت عدن وحسمت المعركة فهل الحراك الجنوبي مؤهل بان يستعيد دولته ، وهل المواقف العربية والدولية تسمح بذلك ؟ ومع ذلك لابد من التفائل بالمستقبل لعل الله يحدث امرا و" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "والامر اولا واخيرا بيد ابناء الجنوب وحدهم وليس غيرهم.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخ فيصل
مرحباً بالدكتور / خالد بين اهله في الجنوب .
ايها الكريم نشكر لكم في الامارات وقوفكم الى جانبنا في الجنوب حكومة وشعب منذ العدوان على الجنوب الى اليوم , لقد كان الشيخ زايد رحمه الله والد لنا جميعاً وكان لا يخشى في الحق لومة لائم .
سؤالي :
ماذا ترى في افق النضال الجنوي اليوم ؟؟
ربما علمت بأنشقاق مسؤول جنوبي جديد اليوم , فما رأيك اذا توالت مثل هذه الانشقاقات عن حكومة المحتل ؟
وهل هناك من وسائل اخرى للنضال السلمي غائبه عن بال القيادات الجنوبيه ؟
اهلاً من جديد .
مرحباً بك من جديد .

الفيصل:
شكرا على مداخلتك الكريمة وأسئلتك التي تنمي الى سعة اطلاعك وقربك من الحراك الحاصل في الجنوب .
سؤالك عن رؤيتنا لمستقبل النضال :
فنرى انه لايضيع حق وراءه مطالب ، وعلى الشرفاء من ابناء الجنوب في الخارج ان يتفاعلوا مع هذا الحراك ومن خلال الدعم والمؤازرة ، وفي كل زمان ومكان هناك اناس مع الحق يقولون للسلطان الجائر: اوقف عند حدودك ، وبالتأكيد ستجد القيادات الجنوبية من يناصرها الرأي في السلطة ليكون هناك تأثير قوي على صاحب القرار السياسي لتغيير مواقفه.
اما انشقاق المسئولين الجنوبيين : وحتى الشماليين والذين يطلبون حق اللجوء السياسي فهذا يدل على وجود ازمة ومشاكل يعيشها النظام في الشمال وشكوكه في اقرب المخلصين له فحينما تحدث هذه الامور في السفارات والوزارات الحكومية فهذا يدل على تهالك النظام وعدم تماسكه وان القيادات التي كانت معه في البداية بدأت تشعر بانها مهددة ، فحينما يطلب المرافقين مع الرئيس في زياراته للخارج حق اللجوء السياسي ماذا يعني ذلك .

اما سؤالك عن الوسائل الاخرى للنضال:
فانني ارى ان الاستمرار بالاعتصامات والمظاهرات سوف تأتي بالتاكيد بنتيجة بالاضافة الى محاولة الوصول للفئات الضاغطة في السلطة والتأثير عليها لتتخذ موقفا من قضية الجنوب.

[أبو عامر اليافعي]

السائل اليافعي 11
تحيه من القلب للدكتور الشيخ القاسمي

ونقدر له اهتمامه بابناء الجنوب المحتل ونحن نعتز بمواقفكم ومواقف الشيخ زايد الله يرحمه وطيب الله ثراه وقوفه الى جانب ابناء الجنوب في الحرب الضالمه التي شنها نضام الجمهوريه العربيه اليمنيه المتخلف والغارق بالفساد من راسه حتى اخمص قدميه ..

ليس عندي اسئله ولكن اطالبه ببذل المزيد من الجهود الاعلاميه لكشف الاعمال الاجراميه الموثقه بالصوت والصوره التي يرتكبها نضام صنعاء باسم الوحده وهو منها براء مستخدما اعتى انواع الاسلحه ضد المتضاهرين السلميين .. ونحن نستغرب التعتيم الاعلامي الذي تمارسه العديد من الفضائيات في اضهار الحق الجنوبي المسلوب وهذا السكوت العربي جعل النضام يتمادى باسخدام القوه المفرطه ضد المتضاهرين السلميين ..

تقديرنا واعتزازنا بمواقفه النبيله

ونشكر مواقف دولة الامارات لتقديمها الدعم للمنكوبين في حضرموت والمهره بالجنوب على الرغم ان كل المساعدات تقريبا ذهبت لجيوب النضام العسكر والسلطات الفاسده ولم يتحصل الشعب الا على الفتات من هذه المساعدات .

اليافعي:
اشكرك على مداخلتك الكريمة :

بخصوص الجهود الاعلامية فاتمنى من الصحفيين والاعلاميين في الجنوب ان يكشفوا هذه الاوضاع لانهم اقرب منا في موقع الحدث ، اما الفضائيات كالجزيرة وغيرها فقد اشارت في نشراتها الاخبارية ان الاجهزة اليمنية تمنعها من نقل ما يحدث .
اما السكوت العربي فكما اشرنا لابد من وجود قيادات جنوبية تنقل ما يحدث الى الاشقاء العرب للضغط على النظام في الشمال .
اما مساعدة المنكوبين التي بيعت في الاسواق فقد استغربنا من هذا الفعل ، فحينما اكتفت السلطة من المساعدات العينية طلبت المال بهدف اعادة بناء المنازل التي تدمرت ولكنها بالتأكيد سوف تذهب لجيوب المسئولين ان لم تشرف الدول التي ستقدم المساعدة بنفسها على بناء المنازل التي هدمت. كما فعلت الكويت قبل 1990م حيث كان لها مكتب في صنعاء يشرف على اعمال البناء والمنشآت التي تقدمها الكويت لابناء الشمال.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخ بندر عدن
بسم اللة الرحمن الرحيم
أرحب ترحيب حار بالشيخ العزيز : القاسمي أبن العروبة الحر الأبي .
موقف شعب الامارات لن ننساة ابناء الشعب الجنوبي
واعترافهم في دولة الجنوب عند اعلانها في 1994م ومن قبل القائد وشيخ العرب زايد بن سلطان ال نهيان رحمة اللة علية وتضامن شعب الامارات العربية انطلاقا من روح الاخوة والصلات والوشائج العروبية بين الشعبين الجنوبي وشعب الامارات الشقيق .
الشيخ القاسمي شعبنا الجنوبي يخوض كفاحا مريرا ضد عصابات ومافيات الجمهورية العربية اليمنية منذ احتلالة في صيف 1994م ومنذ ذلك التاريخ سقط العديد من ابناء الجنوب بين قتيلا وجريح ونهبت ثروات الجنوب وسرحوا ابناء الجنوب من كل المؤسسات المدنية والعسكرية هذا التدمير الشامل للهوية والتاريخ الجنوبي لم يشهد لة التاريخ الانساني مثيلا فما دوركم كا مثقفين عرب في دعم نضال الجنوبيين وتحريرهم ومساعدتهم كما ساعدتوا دولة الكويت ؟؟ لان الاحتلالين متشابهين والغزو ايضا ؟

س: هل بالامكان اعطى الجنوبيين ميزة في العمل لدى الامارات ولو مؤقتا حتى يتم تحرير الجنوب لان ابناء الجنوب محاصرين وتحت الاحتلال وبدون اعمال وهذا جز من التضامن مع قضية الشعب الجنوبي العادلة ؟

اليمنيين يبيدون ابناء الجنوب بكل الطرق ومنها القتل العمد وبالرصاص الحي وخراطيم المياة الحارة ومياة المجاري والسحل والاقصاء والتشريد دور الدول العربية ومناصرتها ورفع الظلم عن شعب الجنوب العربي شبة معدوم ومن موقعكم نريد منكم طرح هذه الممارسات على المنظمات الحقوقية والانسانية في العالمين العربي والاسلامي والمنظمات الدولية والحقوقية ؟

بندر عدن :
اشكرك على مقدمتك الرائعة ، وماطرحته من وجهات نظر على الجنوبيين من شرح قضيتهم واعطاءهم ميزة عن بقية ابناء اليمن بالاضافة الى مساعدة ابناء الجنوب .
فان طرح مثل هذا التصور يتم من خلال القيادات الجنوبية على المسئولين في دول الخليج .

اما ما اقوم به كباحث وكاتب فانني اعبر عن وجهة نظري الخاصة من خلال ما اقرأ وأسمع واشاهد لما يجري لابناء الجنوب ، متمنيا ان يحذوا الاخرون من الكتاب الشرفاء حذوي والذين لايرضون بالضيم والقهر لهذا الشعب العظيم.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخ صقر الضالع
اهلا وسهلا فيك اخي الشيخ /دكتور خالد بن محمد القاسمي

اذا كانت وحدة الامارات العربيه عزه وفخر لأبناء الامارات السبع فقد جعلتهم من ارقى الشعوب وجعلت رؤسهم عاليه حيثما راحوا
فكنا نحلم و نتمنى من وحدة اليمن ان تكون هكذا لكن صار العكس بعد 94 صار ابناء الجنوب مواطنون من الدرجه العاشره فهم يهانون في بلدهم ومنبوذون ومحرومون من ابسط حقوقهم على الرغم ان كل الثروات موجوده بالجنوب من نفط ومعادن والثرواة السمكيه

فماتعليقكم بشكل عام عن ماصار ويصير وانتم من كتبتم عن الوحده من قبل ومن بعد ومتابعين لكل صغيره وكبيره تجري بالجنوب و باليمن ؟
ولكم خالص الشكر

صقر الضالع:
اشكرك على مداخلتك عن وحدة الامارات :
وبالفعل هي التجربة العربية التي كتب لها النجاح لانها بنيت على الصدق وعلى النوايا المخلصة واحترمت الخصوصية لكل امارة ولم تكن وحدة نهب او محاولة لاسقاط الاخر كما هو حاصل في اليمن .

اما تعليقنا على مايحصل في اليمن فسبق ان اجبنا على ذلك راجيين من الله ان تنجلي هذه الغمة في القريب العاجل عن أبناء الجنوب الاحرار.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخ الجحافي
مرحبا بك
الشيخ د/ القاسمي في منتديات الضالع بوابة الجنوب
وعيد مبارك وكل عام وانتم بخير

س-ابناء الجنوب هم الشريك بالوحدة اليمنية وكانت لهم دوله و قياده معترف بها كل العالم وتنازلوا بكل ذلك لأجل وحدة 90
ومابعد عام 90حتى حرب 94 تم التآمر على الجنوبيين فكانت هناك الاغتيالات والمتابعات للجنوبيين في صنعاء وغيرها حتى حرب 94الظالمه التي اكتسحت فيها الجنوب ونهبت ثرواتها وطرد ابنائها من وظائفهم واعمالهم واراضيهم واصبحوا غرباء في وطنهم ومشردين في شتى اصقاع الارض فماهو موقفكم من حرب 94 انذاك ومابعد الحرب حتى اليوم ؟

هذا وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير

الجحافي:
شكرا لسؤالك .
وقد اوضحنا موقفنا من الحرب الاهلية عام 1994م وقلنا بانها حرب غير متكافئة ، وهي خطأ استراتيجي هام حينما نقلت القوات الجنوبية الى الشمال ليتم اصطيادها بكل سهولة وكان من المفروض ان يتم التنبه لذلك ، فكيف يمكن لدولة ان تحارب وجيشها في اراضي دولة اخرى ، في حين كان الجيش الشمالي المتواجد في الجنوب يحارب مع الشمال ومن هنا كان من السهولة اسقاط حكومة الجنوب ، هذا بالاضافة الى عدم دراسة المتغيرات السياسية اقليميا ودوليا فكان على القادة الجنوبيين دراسة كل الاوضاع قبل حدوث الحرب والدخول في حرب غير متكافئة لا بالعدة ولا بالعتاد.
ومن هنا فعلى قيادة الحراك السياسي دراسة كل الظروف والاوضاع قبل الدخول في مواجهات خطيرة لاتحمد عقباها.

[أبو عامر اليافعي]

السائل الاخ بسمل محضار
ارحب من كل قلبي بالأخ الدكتور القاسمي واشكره لأتحاحة هذه الفرصه للحوار معه وبما ان اغلب الاسئله قد تم ايرادها لدي سؤالين .
هل موقفك المتعاطف مع قصية ونضال شعبنا الجنوبي بداء متأخر اي بعد ان لاحظت الرفض الشعبي الجنوبي والمطالب بالاستقلال ام ان موقفك مبكر؟؟
في مقابلتك مع شبكة الطيف والمكلاء برس في الحوار الذي اجراه معك الزميل ابو عامر اليافعي كنت قد اظهرت موقف قوي متعاطف مع شعبنا الجنوبي ولكنك المحت انك مع مطالب شعبنا الحقوقيه اي انك لم تؤيد الهدف الرئيسي الذي ضحى من اجله شعبنا بخيرة شبابه والمتمثل في الاستقلال التام والسؤال ,. كمحلل هل تعتقد ان الموجود وحده يمكن اصلاح عيوبها ام احتلال لايتنهي إلابأزالته؟؟
احييك واشكر لك موقفك

بسمل محضار:
اشكرك على مقدمتك الاخوية الرائعة.

اما بالنسبة لمواقفي مع شعب الجنوب فهي منذ بدء الحراك قبل عامين فكنت حينها استمع واقرأ لما يحصل في الجنوب حتى تكونت لدي الفكرة ، ومن خلال الصورة الحية التي سمحت بها الحكومة اليمنية لبعض القنوات تكونت لدينا فكرة واضحة لما يتعرض له ابناء الجنوب ، فكان لابد من قول الحق خاصة وانه ليس لي مصالح اخاف عليها فانا كتبت عن الوحدة بمحض ارادتي وحينما كنا نرى في الوحدة اليمنية حلم حقيقي وليس وحدة نهب وتشريد واعتقالات فهذا الوضع لايرضي به اي شخص محايد ولديه اخلاق ومواقف ثابتة.

اما بخصوص الاستقلال فهذا الامر يحتاج الى مواقف اقليمية ومطالب دولية وقبلها تأييد المجتمع الدولي بوجود مشاكل يعيشها الجنوب تتمثل في التهميش والسلب والنهب والطرد من الوظائف فانتم من يستطيع ان يوصل صوته للخارج لتقف المجتمعات الاخرى مع قضية الجنوب ، فكيف يمكن لي انا كشخص من دولة اخرى ومتعاطف مع الجنوبيين - وهناك نظام في اليمن معترف به من الدول الخليجية - كيف لي ان اطالب باستقلال الجنوب . واعتقد ان تعاطفي معكم والذي لم اخشى فيه قول الحق يعد موقفا صادقا يدعم قضيتكم.

[أبو عامر اليافعي]

وفي الختام اشكر منتدى الضالع بوابة الجنوب لاتاحة الفرصة لي للتواصل مع الاخوة في اليمن وخارجها وتلمس مشاعرهم ومشاركتهم همومهم، ومن خلال هذه الاجابات والايضاحات والمداخلات المتواضعة اتمنى ان اكون قد قدمت ولو شيئا بسيطا لابناء الجنوب العربي الحر .

مع الشكر للاخ العزيز ابو عامر اليافعي لترتيبه هذا الحوار وهذا التواصل .

مع خالص تحياتي وتقديري .
اخوكم
الدكتور / خالد بن محمد بن مبارك القاسمي
ت : 00971504778400
البريد الالكتروني: [email protected]

اخواني الاكارم :
نتمنى ان يكون هذا الحوار شاملا لجميع الاخوة ، ويسرنا الاستفادة من اضافاتكم وتعليقاتكم ومداخلاتكم واي معلومات تفيدنا في دراستنا القادمة عن الاوضاع في الجنوب.
وسنتابع كل جديد على ارض الجنوب ويهمنا الحصول على اي معلومات جديدة يمكن ان تاتوا بها لهذا الحوار ولديكم رقم الهاتف الخاص بي وعنوان البريد الالكتروني .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[المهندس عبدالله الضالعي]

لماذا لايتم دمج هذا الملخص ... مع كل ماله علاقة بموضوع الدكتور القاسمي في موضوع واحد ....

اضافة الى اي تعليقات او استخلاصات او تحليلات للحوار وكيفية الاستفادة منها ....

وان تكون جميعها مدمجه بموضوع واحد يسهل للمتصفح التركيز ....

[أبو عامر اليافعي]

لماذا لايتم دمج هذا الملخص ... مع كل مله علاقة بموضوع الدكتور القاسمي في موضوع واحد ....

اضافة الى اي تعليقات او استخلاصات او تحليلات للحوار وكيفية الاستفادة منها ....

وان تكون جميعها مدمجه بموضوع واحد يسهل للمتصفح التركيز ....

هنالك بقية اسئلة سا احاول ان اطرحها على الدكتور حتى تكتمل الاجابة .
وما وضعناه هنا لكي يسهل للقارئ الاسئلة والاجابات باختصار.
تحياتي.

[أبو غريب الصبيحي]

تحية للأخوين العزيزين مختار و أبو عامر اليافعي
على جهودهم الجبارة
و أسأل الله أن يجعلها من ميزان حسناتهم