صعاليك عارف الزوكا فشلو في التأثير علي اجتماعات محمد علي في شبوه

[عتق]

قام مجموعة من صعاليك عارف الزوكا وتحت شعارات مضللة بالحرية والاستقلال بمحاولة إفشال اجتماعات عقدها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في محافظة شبوه الا انهم فشلو وتم طردهم من قبل الحاضرين. وجدير بالذكر ان هذه المجاميع ومنذ سقوط المخلوع تحاول فرض وجودها تحت شعارات الحرية والاستقلال وهي فعلا مدفوعة بأموال المؤتمر الشعبي من خلال عارف الزوكا لإفشال المرحلة الانتقالية ولو تحت شعارات الحراك ليجد المخلوع وأعوانه الفرصة للعودة تحت شعار فشل المرحلة الانتقالية. ان ابنا شبوه ابريا من هذه المجموعات. ومستعد الإثبات بالدليل كل ما أوردته هنا فلا تنخدعو بهولا المتصعلكين.

[عتق]

نقدم كل الاعتذار للأخ المناضل محمد علي احمد عن ما احدثه جلاوزت المؤتمر الشعبي أزلام عارف الزوكا.

[غمضان النهدي]

قام مجموعة من صعاليك عارف الزوكا وتحت شعارات مضللة بالحرية والاستقلال بمحاولة إفشال اجتماعات عقدها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في محافظة شبوه الا انهم فشلو وتم طردهم من قبل الحاضرين. وجدير بالذكر ان هذه المجاميع ومنذ سقوط المخلوع تحاول فرض وجودها تحت شعارات الحرية والاستقلال وهي فعلا مدفوعة بأموال المؤتمر الشعبي من خلال عارف الزوكا لإفشال المرحلة الانتقالية ولو تحت شعارات الحراك ليجد المخلوع وأعوانه الفرصة للعودة تحت شعار فشل المرحلة الانتقالية. ان ابنا شبوه ابريا من هذه المجموعات. ومستعد الإثبات بالدليل كل ما أوردته هنا فلا تنخدعو بهولا المتصعلكين.

الله يلعن المؤتمر وازلام المؤتمر . يا جماعه حد يعمل حل لهذا الزوكا هو وصعاليكه.

[العياشي اليافعي]

هولاء كانوا يرفعون صور البيض

[قاضي المنتدى]

نقدم اعتذارنا للأخ المناضل محمد علي احمد ومن معه

[عتق]

هولاء كانوا يرفعون صور البيض


هولا يغالطون بالصور والشعارات وللعلم البعض ينتمون لأنصار الشريعة ومعروفين بالاسم.

[بن عفرير]

من المعيب أن يحصل مثل هذا في شبوه لكن كما يقول المثل أن غاب الهر يلعب الفار وبن علي لو رتب مع أهل الأرض كانو دعسوا على روؤس هؤلا الدواشين.

[دموع المهاجر]

اخي ( عتق ) علينا ان لانذهب بعيداً ما حصل اليوم هو من اناس يسيرون في مقدمة مسيرات يوم الاسير بل وممن يعتلون المنصات ليخطبوا علينا في يوم الاسير ، هذا ما لاحظته في الصور اما انا لم اكن موجوداً في الحثيقة ، فماذا يعني ظهور الشيخ علي ثابت في مقدمة المحتجين اليوم ام ان علي ثابت من عملاء الزوكاء على حد زعم البعض ؟
كذلك لا يروح بال البعض بعيداً ويظن انني ضد الجنوب انا جنوبي وممن يطالبون باستعادة دولة الجنوب ، لكني ممن يعارضون الغاء الاخر وعدم الاعتراف بالراي الاخر مهما كانت مشاريعه وبرامجه ، فلندعه وما يقول وليس احد مجبور على اتباع ما يقول ، اما هذه التصرفات الغوغائية من بعض المحسوبين على الحراك الذين يعتقدون انهم الجنوب والجنوب هم لا غير فهؤلاء نذير شؤم على مستقبل الدولة الجنوبية فلم تكفيهم سؤ تصرفاتهم في الثمانينات و86م على وجه الخصوص ولم يعتبروا من تفويت فرصة التصالح والتسامح التي عرضت عليهم من اخيهم الجنوبي عام 90م لبناء البيت الجنوبي من الداخل ولم يندموا على المواجهة الجنوبية الجنوبية عام 94م ، وها نحن اليوم نأسس الدولة الجنوبية الجديدة على نفس الثقافة الاقصائية وعليه نقول كما تقول القاعدة الشهيرة ( نفس الاسباب تؤدي الى نفس النتائج ).

[عتق]

اخي ( عتق ) علينا ان لانذهب بعيداً ما حصل اليوم هو من اناس يسيرون في مقدمة مسيرات يوم الاسير بل وممن يعتلون المنصات ليخطبوا علينا في يوم الاسير ، هذا ما لاحظته في الصور اما انا لم اكن موجوداً في الحثيقة ، فماذا يعني ظهور الشيخ علي ثابت في مقدمة المحتجين اليوم ام ان علي ثابت من عملاء الزوكاء على حد زعم البعض ؟
كذلك لا يروح بال البعض بعيداً ويظن انني ضد الجنوب انا جنوبي وممن يطالبون باستعادة دولة الجنوب ، لكني ممن يعارضون الغاء الاخر وعدم الاعتراف بالراي الاخر مهما كانت مشاريعه وبرامجه ، فلندعه وما يقول وليس احد مجبور على اتباع ما يقول ، اما هذه التصرفات الغوغائية من بعض المحسوبين على الحراك الذين يعتقدون انهم الجنوب والجنوب هم لا غير فهؤلاء نذير شؤم على مستقبل الدولة الجنوبية فلم تكفيهم سؤ تصرفاتهم في الثمانينات و86م على وجه الخصوص ولم يعتبروا من تفويت فرصة التصالح والتسامح التي عرضت عليهم من اخيهم الجنوبي عام 90م لبناء البيت الجنوبي من الداخل ولم يندموا على المواجهة الجنوبية الجنوبية عام 94م ، وها نحن اليوم نأسس الدولة الجنوبية الجديدة على نفس الثقافة الاقصائية وعليه نقول كما تقول القاعدة الشهيرة ( نفس الاسباب تؤدي الى نفس النتائج ).

هؤلا مؤتمر سعبي وانصار الشريعه ومعرفين بالاسم وبن ثابت كان ضدهم

[احمد الخليفي]

ما حصل اليوم في عتق وصمت عار في جبين ابناء شبوة الذي حضروا الاجتماع فماهكذا يستقبل الضيوف وماهذا يكون التصالح والتسامح فكان الاجدر بهم ان يتركوا محمد علي يتحدث ويقول كل ماعندة ثم يقوم شخص من القيادات ويرد على بن علي في حوار هادي وشفاف بدل المقاطعة ورفع الاصوات والتهجم وشغل العربدة ؛ فمهما كان الاختلاف في وجهات النظر فان بن علي احمد جنوبي مننا وفينا لة رواية وطنية ليس بالشرط ان نوافقة عليها ولكن على الاقل نستمع منة ونحاورة في حدود الادب والاخلاق وكرم الضيافة ونقدر لة معانات السفر ومخاطرة حتى يصل الى شبوة ليلتقي باهلة واخوانة هناك..
حقيقة ان شبوة تفتقد للقيادات الواعية والرزينة برغم الزخم الشعبي الكبير مماجعل الحراك يتخبط بين الفوضى والاهواء المزاجية الغير محسوبة العواقب..

[احمد الخليفي]

اخي ( عتق ) علينا ان لانذهب بعيداً ما حصل اليوم هو من اناس يسيرون في مقدمة مسيرات يوم الاسير بل وممن يعتلون المنصات ليخطبوا علينا في يوم الاسير ، هذا ما لاحظته في الصور اما انا لم اكن موجوداً في الحثيقة ، فماذا يعني ظهور الشيخ علي ثابت في مقدمة المحتجين اليوم ام ان علي ثابت من عملاء الزوكاء على حد زعم البعض ؟
كذلك لا يروح بال البعض بعيداً ويظن انني ضد الجنوب انا جنوبي وممن يطالبون باستعادة دولة الجنوب ، لكني ممن يعارضون الغاء الاخر وعدم الاعتراف بالراي الاخر مهما كانت مشاريعه وبرامجه ، فلندعه وما يقول وليس احد مجبور على اتباع ما يقول ، اما هذه التصرفات الغوغائية من بعض المحسوبين على الحراك الذين يعتقدون انهم الجنوب والجنوب هم لا غير فهؤلاء نذير شؤم على مستقبل الدولة الجنوبية فلم تكفيهم سؤ تصرفاتهم في الثمانينات و86م على وجه الخصوص ولم يعتبروا من تفويت فرصة التصالح والتسامح التي عرضت عليهم من اخيهم الجنوبي عام 90م لبناء البيت الجنوبي من الداخل ولم يندموا على المواجهة الجنوبية الجنوبية عام 94م ، وها نحن اليوم نأسس الدولة الجنوبية الجديدة على نفس الثقافة الاقصائية وعليه نقول كما تقول القاعدة الشهيرة ( نفس الاسباب تؤدي الى نفس النتائج ).

هل من ادب الحوار ان تقاطع شخص قبل ان يكمل حديثة وتحكم علية قبل ان ينهي كلامة ..هل يعقل هذا..؟؟ يااخي محمد علي مااجاء يفرض على احد وجهة نظرة الرجل اجاء يعرض توجهة وروايتة السياسية لابناء شبوة وهم لهم الخيار في قبولة اورفضهاولكن ماحصل هو تصرف صبياني لاعلاقة لة بعادات ابناء شبوة وتاريخهم الاصيل..يااخي لم نعمل ماحصل اليوم مع دحابشة صنعاء فكيف نعملة مع واحد من ابناء الجنوب..كان من الاجدر باتباع البيض ان لايحضروا اجتماع بن علي احمد ويتركوة حتى مع خمسة نفر ممن يوافقونة الراي ..انما تتم الدعوة ويتم الحشد لاستقبالة ثم يتم اهانتة وباسم قوى الحراك فهذا امر معيب بكل ماتعنية الكلمة ..ياعيباة عاد الاصول تمنع صاحبها من بعض المهاري ومحمد علي احمد شوفوة عوذلي من بيت سلطنة ماهو شي نكرة او لقيطة حتى يتصرفون معة الصبية بهذا الاساليب الرخيصة من شان يرضون علي البيض او يحيى غالب الجنوب لكل ابناءة محد وصي علية اعقلوا ياقوم ..

[عتق]

ما حصل اليوم في عتق وصمت عار في جبين ابناء شبوة الذي حضروا الاجتماع فماهكذا يستقبل الضيوف وماهذا يكون التصالح والتسامح فكان الاجدر بهم ان يتركوا محمد علي يتحدث ويقول كل ماعندة ثم يقوم شخص من القيادات ويرد على بن علي في حوار هادي وشفاف بدل المقاطعة ورفع الاصوات والتهجم وشغل العربدة ؛ فمهما كان الاختلاف في وجهات النظر فان بن علي احمد جنوبي مننا وفينا لة رواية وطنية ليس بالشرط ان نوافقة عليها ولكن على الاقل نستمع منة ونحاورة في حدود الادب والاخلاق وكرم الضيافة ونقدر لة معانات السفر ومخاطرة حتى يصل الى شبوة ليلتقي باهلة واخوانة هناك..
حقيقة ان شبوة تفتقد للقيادات الواعية والرزينة برغم الزخم الشعبي الكبير مماجعل الحراك يتخبط بين الفوضى والاهواء المزاجية الغير محسوبة العواقب..

تعرف حكاية أهل شبوه:
ومن كان الغراب له دليل
يمر به على جيف الكلاب

ماذا تنتظر من شبيبة عارف وأنصار شريعتهم.

[فضولي جداً]

باختصار .... سواء كانوا اتباع الزوكا او البيض او انصار الشر او اتباع ايران ... المحصلة انهم لايعرفون اخلاق الجنوب ولا قبيلة اهل شبوه وباختصار بلا ادب

[عتق]

ممكن تقولو لي من من هؤلا الصبيان في الحراك ومن منهم يتبع البيض من أجل تتحد المسئوليات لأن شبوه ورجالها الأصلاء لن يسمحو لمثل هذه التصرفات أن تستمر .. المعروف أن المجموعة التي من الصعيد وعتق تتبع المؤتمر .

[احمد الخليفي]

تعرف حكاية أهل شبوه:
ومن كان الغراب له دليل
يمر به على جيف الكلاب

ماذا تنتظر من شبيبة عارف وأنصار شريعتهم.

لو اردنا ان نمع اي شخص يحمل صورة للبيض في عتق لمنعناة مهما يكن الثمن ولكن لم ننظر لعتق الاجزء من الجنوب الذي يحق لكل ابنائة ان يعبروا عن اراهم فية بكل حرية مادام الجميع يرفع شعار الجنوب وشعار التصالح والتسامح ولكن بعض التصرفات الصبيانية مدفعوة الاجر لاتفهم هذا الامر وقد يجرونا الى ما لانريد ..
مخيم الاصلاح قعد اكثرمن سنة في قلب مدينة عتق يرفع صور وشعارات رموز الاحتلال لم نرى احد من شجعان اليوم تجرى وحاول يمنع الاصلاحين او يقاطع لهم خطاب ؛فماحصل اليوم مع محمد علي احمد لايعبر عن تصرفات رجال شبوة وعادتهم الاصيلة بل يعبر عن تصرفات اتباع الريال وحاملين المباخر..

[ابوحمزة الشبواني]

اهل شبوه مأجورين
اهل شبوه ضعاف وبايهربون عند اعلان الكفاح المسلح
اهل شبوه بياعين ويستلمون فلوس من شخص اعرفه
=== ===== ======== ========= ====
هذا ما قاله محمد علي احمد في لقائه مارأيكم
طبعاً ماذكرته مسجل صوت وصوره
مشروع محمد علي احمد الفيدراليه وهذا المشروع مرفووووووووض
ليس في شبوه فقط ولاكن في الجنوب كله هوا يعلم ان شعب الجنوب
مطلبه وهدفه الاستقلال والتحرير من الاحتلال اليمني بن علي كل تحركاته
قائمه على التنسيق مع حكومة الاحتلال ومعروف ان هناك اجنده سودا تم تكليف ابو سند
بتنفيذها في الجنوب اذاً ماذا تتوقعون من ابنا شبوه خاصه وابنا الجنوب عامه
ان يرحبو فيه وفي ما يحمل من مشاريع لاترغى الى مايتطلع اليه ابنا الجنوب
عفواً يابو سند نحن نحترمك ونقدرك ولاكن مشروع الفيدراليه ليس هدف الشعب
الجنوبي هدفهم الاستقلال والتحرير وما كان غير ذالك فلا شأن لنا فيه ولا بمن يدعو اليه

[عتق]

باختصار .... سواء كانوا اتباع الزوكا او البيض او انصار الشر او اتباع ايران ... المحصلة انهم لايعرفون اخلاق الجنوب ولا قبيلة اهل شبوه وباختصار بلا ادب

المرتزق لا يتبع الا الريال المدنس ومن يوفر الريال

[احمد الخليفي]

ممكن تقولو لي من من هؤلا الصبيان في الحراك ومن منهم يتبع البيض من أجل تتحد المسئوليات لأن شبوه ورجالها الأصلاء لن يسمحو لمثل هذه التصرفات أن تستمر .. المعروف أن المجموعة التي من الصعيد وعتق تتبع المؤتمر .

الذي وجهة الدعوة امس وقبل امس لقوة الحراك في شبوة لاستقبال محمد علي احمد هم من يتحمل مسؤالية ماحصل اليوم واعتقد انك تعرفهم ..

[عتق]

اهل شبوه مأجورين
اهل شبوه ضعاف وبايهربون عند اعلان الكفاح المسلح
اهل شبوه بياعين ويستلمون فلوس من شخص اعرفه
=== ===== ======== ========= ====
هذا ما قاله محمد علي احمد في لقائه مارأيكم
طبعاً ماذكرته مسجل صوت وصوره
مشروع محمد علي احمد الفيدراليه وهذا المشروع مرفووووووووض
ليس في شبوه فقط ولاكن في الجنوب كله هوا يعلم ان شعب الجنوب
مطلبه وهدفه الاستقلال والتحرير من الاحتلال اليمني بن علي كل تحركاته
قائمه على التنسيق مع حكومة الاحتلال ومعروف ان هناك اجنده سودا تم تكليف ابو سند
بتنفيذها في الجنوب اذاً ماذا تتوقعون من ابنا شبوه خاصه وابنا الجنوب عامه
ان يرحبو فيه وفي ما يحمل من مشاريع لاترغى الى مايتطلع اليه ابنا الجنوب
عفواً يابو سند نحن نحترمك ونقدرك ولاكن مشروع الفيدراليه ليس هدف الشعب
الجنوبي هدفهم الاستقلال والتحرير وما كان غير ذالك فلا شأن لنا فيه ولا بمن يدعو اليه

محمد علي تكلم على الصعاليك ولم يتكلم على أبناء شبوه.. حاذر من المغالطة الا إذا شي معك من عارف هذا موضوع ثاني

[عتق]

الذي وجهة الدعوة امس وقبل امس لقوة الحراك في شبوة لاستقبال محمد علي احمد هم من يتحمل مسؤالية ماحصل اليوم واعتقد انك تعرفهم ..

المسئولية يتحملها علي بن علي ومقبل لكرش لكن أنا سألت عن الذين يتبعون الحراك من شلة الصبيان

[احمد الخليفي]

اهل شبوه مأجورين
اهل شبوه ضعاف وبايهربون عند اعلان الكفاح المسلح
اهل شبوه بياعين ويستلمون فلوس من شخص اعرفه
=== ===== ======== ========= ====
هذا ما قاله محمد علي احمد في لقائه مارأيكم
طبعاً ماذكرته مسجل صوت وصوره
مشروع محمد علي احمد الفيدراليه وهذا المشروع مرفووووووووض
ليس في شبوه فقط ولاكن في الجنوب كله هوا يعلم ان شعب الجنوب
مطلبه وهدفه الاستقلال والتحرير من الاحتلال اليمني بن علي كل تحركاته
قائمه على التنسيق مع حكومة الاحتلال ومعروف ان هناك اجنده سودا تم تكليف ابو سند
بتنفيذها في الجنوب اذاً ماذا تتوقعون من ابنا شبوه خاصه وابنا الجنوب عامه
ان يرحبو فيه وفي ما يحمل من مشاريع لاترغى الى مايتطلع اليه ابنا الجنوب
عفواً يابو سند نحن نحترمك ونقدرك ولاكن مشروع الفيدراليه ليس هدف الشعب
الجنوبي هدفهم الاستقلال والتحرير وما كان غير ذالك فلا شأن لنا فيه ولا بمن يدعو اليه

ومن حق محمد علي احمد ان يتفل في وجهة من قاطعة حديثة وقل ادبة معة ماحصل قلت ادب لاعلاقة له بنضال ولا بحراك ولاحتى برجولة وقد صدق عندما قال لشجعان اليوم انهم سيهربون وقت الرصاص لانهم قد سبق وان هربوا وخلوا النوبة لوحدة في وادي عتق واذا نسيوا بانذكرهم ؛بلاش فلسفات وكلام كثير باسم شبوة كلا يلقي لة عقل ويسمي بالرحمن وعاد شبوة فيها رجال لو قالوا لهادوري تدور..

[ابوحمزة الشبواني]

ومن حق محمد علي احمد ان يتفل في وجهة من قاطعة حديثة وقل ادبة معة ماحصل قلت ادب لاعلاقة له بنضال ولا بحراك ولاحتى برجولة وقد صدق عندما قال لشجعان اليوم انهم سيهربون وقت الرصاص لانهم قد سبق وان هربوا وخلوا النوبة لوحدة في وادي عتق واذا نسيوا بانذكرهم ؛بلاش فلسفات وكلام كثير باسم شبوة كلا يلقي لة عقل ويسمي بالرحمن وعاد شبوة فيها رجال لو قالوا لهادوري تدور..

مهلك مهلك ياخليفي ترا ماحد يتفل في اوجيه الرجال ولا من عوايد رجاجيل
شبوه الهروب من الرصاص والتجارب كثيره ومعروف من هرب في 94
ومن صمد فلا تندفع الله يرحم والديك

[احمد الخليفي]

مهلك مهلك ياخليفي ترا ماحد يتفل في اوجيه الرجال ولا من عوايد رجاجيل
شبوه الهروب من الرصاص والتجارب كثيره ومعروف من هرب في 94
ومن صمد فلا تندفع الله يرحم والديك

لا تتكلم باسم شبوة تكلم باسمك فقط ان كنت من شبوة . فشبوة ورجالها برى من اهانة الضيوف والتهجم عليهم وقل مقدارهم حتى لوكان بيننا وبينهم انهار من الدماء ؛ ولكن فين شجعان اليوم ممن يرفعون اعلام الاحتلال في شبوة ويرفعون شعار الوحدة او الموت..؟؟

[فضولي جداً]

مهلك مهلك ياخليفي ترا ماحد يتفل في اوجيه الرجال ولا من عوايد رجاجيل
شبوه الهروب من الرصاص والتجارب كثيره ومعروف من هرب في 94
ومن صمد فلا تندفع الله يرحم والديك



الذي هرب في 94م هو علي سالم البيض والذي ترك الجنسية وخذ له جنسية عماني هو البيض والذي باع نفسة للرافضة هو علي سالم البيض ..... تشتي عادك ولا كفاية رجال ابين معروفين

[احمد باقطمي]

من موقعة ميركيور الى ساحة الهاشمي.. واخيرا شبوة
لا زالت قوات التدخل السريع المحسوبة على فريق البيض تقوم بمهمتها بنجاح وتفاني منقطع النظير بدءا من موقعة فندق ميركيور حيث تم الاعلان عن انشاء التكتل الوطني الجنوبي الديموقراطي بتاريخ 12-5-2012م وما شاهدناه من تهجم على الاخوان ومحاولة افشال المؤتمر وتبعها بعد ذلك الهجوم المباغت على فعالية ساحة الهاشمي المنددة بمحاولة اغتيال ياسين سعيد نعمان واخرها اقتحام المركز الثقافي في شبوه عندما كان الاخ محمد علي احمد يلقي خطابه.
ولو لاحظنا بالعين المجرده بدون اللجوء الى مكبرات او عدسات ان في كل الحالات هذه القوات تتدخل فقط عندما يكون المجتمعين جنوبيين لمجرد انهم مارسو حقهم الشرعي في ابداء اراءهم وطبعا هذه في نظر الاخرين خطيئة لا تغتفر ويجب ان يقام على كل من يحاول ان يتنفس او يبدي برأيه حد الشنق والصلب ليكون عبرة لمن لا يعتبر لان الجنوب في نظرهم ملكية خاصة محرم الاقتراب منها حتى ولو كان المتحدث ابن من ابناء الجنوب..
انا لست هنا بصدد الدفاع عن التكتل الوطني او منظمين فعالية الهاشمي او عن محمد علي احمد لكن اشعر بالحسرة والالم للحال الذي وصلنا اليه اصبح الواحد منا لا يتقبل راي الاخر وانعدم عندنا مصطلح محاورة الطرف الاخر كل ذلك لاغراض شخصية وبحث عن زعامات وهميه في وطن لا زال يئن تحت وطأة مستعمر قذر .
ان ما حدث اليوم في شبوه المحافظة التي افتخر بالانتماء اليها لهو امر محزن وخطير ويعطي مؤشرات اولية على مستقبل غامض وكئيب اذا استمرينا بهذا المنهج ومحاولة اقصاء الاخرين واختزال نضال وتضحيات شعب في فرد او مكون واحد يهمش الاخرين ويسلبهم حقهم الشرعي في التعبير عن الراي والمشاركة في بناء وطن.
وفي الاخير ما اقول الا ياااااااااااااااا لوماه يا اصحابنا..

[عتق]

مهلك مهلك ياخليفي ترا ماحد يتفل في اوجيه الرجال ولا من عوايد رجاجيل
شبوه الهروب من الرصاص والتجارب كثيره ومعروف من هرب في 94
ومن صمد فلا تندفع الله يرحم والديك


وهل أولئك كانو رجال، يظهر أنك مش ناضج أو من نوعهم.

[ابوحمزة الشبواني]

لا تتكلم باسم شبوة تكلم باسمك فقط ان كنت من شبوة . فشبوة ورجالها برى من اهانة الضيوف والتهجم عليهم وقل مقدارهم حتى لوكان بيننا وبينهم انهار من الدماء ؛ ولكن فين شجعان اليوم ممن يرفعون اعلام الاحتلال في شبوة ويرفعون شعار الوحدة او الموت..؟؟

والله يا اخ احمد الضاهر انك با تنفينا من البلاد ولاكن معذور الضاهر ان ردة الفعل
لشعب الجنوب في شبوه اثر فيك وعليك ان تهيئ نفسك لمثل هذه المواقف لأن شعب الجنوب لن يسمح لا لبوسند ولا لغيره التلاعب بدما الشهدا ومحاولة استثمار انتصارات الشعب
لا يا احمد

[افتخربالضالع]

ممكن تقولو لي من من هؤلا الصبيان في الحراك ومن منهم يتبع البيض من أجل تتحد المسئوليات لأن شبوه ورجالها الأصلاء لن يسمحو لمثل هذه التصرفات أن تستمر .. المعروف أن المجموعة التي من الصعيد وعتق تتبع المؤتمر .

تصدق اول مره اعرف ان النوبه واحمد بن فريدوفيصل الخليفي وبن ناجي يتبعون المؤتمر

[ابوحمزة الشبواني]

الذي هرب في 94م هو علي سالم البيض والذي ترك الجنسية وخذ له جنسية عماني هو البيض والذي باع نفسة للرافضة هو علي سالم البيض ..... تشتي عادك ولا كفاية رجال ابين معروفين

رجال ابين ونعم فيهم وهم تاج على راسي يا الغالي وبنسبه للبيض ما يهم هوا موقفه الان
فهوا ثابت على موقفه ومع ما يطالب فيه الشعب الجنوبي ولاكن انظر لى من يأتون كل يوم بوجه ويحاولون خداع الشعب والله يا اخي اني لا اعادي ولا اكره الا من يحاول ان يأتي
بمشروع غير ما يطالب فيه الشعب الجنوبي من ما يكون اذاً فاننظر الى المواقف
ونقيم الناس حسب مواقفهم التي نراها وعلى ما نسمعه منهم اما ماهوا بنياتهم نتركه
لعلام الغيوب نحكم على الضاهر
ودمت بخير

[عتق]

تصدق اول مره اعرف ان النوبه واحمد بن فريدوفيصل الخليفي وبن ناجي يتبعون المؤتمر

بالتأكيد أي لغلغي الليلة عنده عيد.. مبروك لكم فعندنا لغالغه مثلكم.

[احمد الخليفي]

والله يا اخ احمد الضاهر انك با تنفينا من البلاد ولاكن معذور الضاهر ان ردة الفعل
لشعب الجنوب في شبوه اثر فيك وعليك ان تهيئ نفسك لمثل هذه المواقف لأن شعب الجنوب لن يسمح لا لبوسند ولا لغيره التلاعب بدما الشهدا ومحاولة استثمار انتصارات الشعب
لا يا احمد

يااخي انا اعرف انك مش من شبوة وبلاش شغل الدحبشة علينا ..
ابوسند من رجال الجنوب الذي لم يعترفوا بوحدة البيض مع الزيود وقاتل في 94 دفاعا عن الجنوب وتكبد مرارات الغربة واللجوء في بلاد الشتات من اجل لايشارك في نكبة جديدة لشعب الجنوب والا كان بامكانة ان يصبح وزير طارح رجل فوق رجل في صنعاء مثل بقيت الشلة ولكن نعلم ان محمد علي احمد من اكثر الجنوبيين كرة وبغض لنظام الزيود والوحدة معهم وهذا الامر ليس بجديد علية بل من ايام حكم الرفاق في عدن حتى انة رفض الجلوس في صنعاء بعد خروجة من الجنوب سنة 86 وذهب الى مصر ثم المانياء ؛واليوم يرجع للجنوب ويقول نحن مع استعادة الدولة الجنوبية وتقرير مصير شعب الجنوب وعندنا روية سياسية تادي الى نفس الهدف (استعادة الدولة الجنوبية كاملة السيادة)هذا ماقالة محمد علي اليوم في شبوة وامس في حضرموت امام وسائل الاعلام.فهل يعقل ان نتهمة بالعمالة ونقل ادبنا معة ونحن نطالب بوحدة الصف الجنوبي ونرفع شعار التصالح والتسامح ..؟؟

[ابوحمزة الشبواني]

يااخي انا اعرف انك مش من شبوة وبلاش شغل الدحبشة علينا ..
ابوسند من رجال الجنوب الذي لم يعترفوا بوحدة البيض مع الزيود وقاتل في 94 دفاعا عن الجنوب وتكبد مرارات الغربة واللجوء في بلاد الشتات من اجل لايشارك في نكبة جديدة لشعب الجنوب والا كان بامكانة ان يصبح وزير طارح رجل فوق رجل في صنعاء مثل بقيت الشلة ولكن نعلم ان محمد علي احمد من اكثر الجنوبيين كرة وبغض لنظام الزيود والوحدة معهم وهذا الامر ليس بجديد علية بل من ايام حكم الرفاق في عدن حتى انة رفض الجلوس في صنعاء بعد خروجة من الجنوب سنة 86 وذهب الى مصر ثم المانياء ؛واليوم يرجع للجنوب ويقول نحن مع استعادة الدولة الجنوبية وتقرير مصير شعب الجنوب وعندنا روية سياسية تادي الى نفس الهدف (استعادة الدولة الجنوبية كاملة السيادة)هذا ماقالة محمد علي اليوم في شبوة وامس في حضرموت امام وسائل الاعلام.فهل يعقل ان نتهمة بالعمالة ونقل ادبنا معة ونحن نطالب بوحدة الصف الجنوبي ونرفع شعار التصالح والتسامح ..؟؟
سؤوال يا اخ احمد ممكن تقول لي السيارات المصفحه التي مع محمد علي احمد منين ؟

[دحباشي يحب الجنوب]

يعتصر قلبي الماً على ابناء الجنوب الحبيب وهم

يسلون سيوفهم في مواجهه بعضهم البعض .
لماذا الصراع ياابناء الجنوب وعدوكم متربص بكم ؟

يكفي نحن ضيعنا ثوره ودماء شهداء فدى للقبيله الحاكمه والعسكر السرق؟


تلاحمو فيما بينكم وكفو الصراعات فانتم قدونتنا في النضال من اجل الحريه

لاتسمحو للمحتل ارضكم ان يفرق صفكم.

والله سوف يكون ثمن صراعاتكم فنائكم

اتقو الله في انفسكم لكم قضيه واضحه وهدف واحد فلماذا الشتات ؟

سجلت فقط لاقدم نصحي لكم من محبه وحرص على قضيتكم
وعلى تضحيات ابطالكم

والله من وراء القصد

[ابوحمزة الشبواني]

يعتصر قلبي الماً على ابناء الجنوب الحبيب وهم

يسلون سيوفهم في مواجهه بعضهم البعض .
لماذا الصراع ياابناء الجنوب وعدوكم متربص بكم ؟

يكفي نحن ضيعنا ثوره ودماء شهداء فدى للقبيله الحاكمه والعسكر السرق؟


تلاحمو فيما بينكم وكفو الصراعات فانتم قدونتنا في النضال من اجل الحريه

لاتسمحو للمحتل ارضكم ان يفرق صفكم.

والله سوف يكون ثمن صراعاتكم فنائكم

اتقو الله في انفسكم لكم قضيه واضحه وهدف واحد فلماذا الشتات ؟

سجلت فقط لاقدم نصحي لكم من محبه وحرص على قضيتكم
وعلى تضحيات ابطالكم

والله من وراء القصد


بارك الله فيك وربنا يستر على الجميع وربنا يخارجنا ويخارجكم من عصابات صنعاء
سلمت

[الضويبي]

قرقري يامداعة قرقري،،
لا شمال ولا جنوب،،،، وحدتنا وحدة قلوب،،،
الظاهر الوحدة رغم مساوئها ابرك لنا من ان نعود نتقاتل
بيننا البين ،،

[احمد الخليفي]

سؤوال يا اخ احمد ممكن تقول لي السيارات المصفحه التي مع محمد علي احمد منين ؟

من الشيخ احمد الصريمة يعني اموال جنوبية ليس من ايران ولا من زعطان وحتى رفض ان توضع عليها لوحات نظام الزيود ودخول محمد علي الى الجنوب اجاء بدعم غربي امريكي بريطاني بهدف محاربة القاعدة في ابين وقد استفاد من هذا الامرواغتنم الفرصة لمايخدم القضية الجنوبية فلاتفتكر ان محمد علي عاد للجنوب ضعيف ارادة او يتوسل من احد الامن والحماية والا لما كان يتجول اليوم في ارض الجنوب من شرقها الى غربها بينما اركان نظام صنعاء انفسهم لم يتجراوا على فعل ذلك ..

[افتخربالضالع]

بالتأكيد أي لغلغي الليلة عنده عيد.. مبروك لكم فعندنا لغالغه مثلكم.

اللغــــــــــالغه حكمو الجنوب اكثرمن22عام بالحديدوانته لازلت تؤمن المناطقيه محمدعلي هامه وطنيه وماحصل اليوم غيرمفبول ومن حقه ومن حق كل جنوبي ان يطرح وجهة نظره لاكن الخطاءيتحمله من قام التحضيرللمحاضره
وليس اول مره يفشل فيهاءوسبق مهرجان لعلي مجورعندماء كان حينهاءرثيس لمجلس الوزراءومعروف انتماءعلي مجورلمديرية الصعيدومن افشل مهرجانه يطلعو صعاليك من يابطل

[أبوفاروق الكربي]

نستنكر هذا التصرف الي لايمثل اخلاقيات وكرم قبايل شبوه البيه
انا كنت اعرف ان المور تسير في الطريق غير الصحيح ون عارف الزوكه وعصابته من الموتمر والاصلاح تحولو الى وطنيين جنوبيين وقد سبق واجريت اتصال بالاخ احمد ناصر باعوضه عندما نزل الى المديريات الشرقيه وسلمها الى شلت الموتمر والاصلاح واصبحو بين ليله وضحاها قيادت الحراك في تلك المديريات وهم كانو يوشون علينا عندما كنا نقطع اعلام الموتمر والوحده في عام 93

[ابو فهد العولقي]

اخواني الاعزاء لاداعي والتشنج وتوزيع الاتهامات وصكوك الوطنيه والخيانه الموضوع ومافيه ان الاخ محمد على احمد يروج للفيدراليه وهذا الطرح مرفوض عند الكثير ومع احترامنا وتقديرنا للاخ محمد على احمد كضيف قي شبوه ولكن ناك اطراف ترفض طرحه اما عارف الزوكاء والمؤتمر اعتقد انهم بعيدين عن الموضوع
ايضا لايجوز للاخ محمد على ان يشتم ابنا شبوه ويتهمهم بالعماله لاطراف لان الامر ينطبق عليه في كثير من الامور

اعتقد ان ابوسند يروج لمهمه صعبه ومعقده وسيواجه كثير من المعوقات والصعاب
ملاحضه

الاخ عتق امسك اعصابك واهداء عاد المراحل طويله والله يصبرك

تحياتي للجميع

[ابوحمزة الشبواني]

من الشيخ احمد الصريمة يعني اموال جنوبية ليس من ايران ولا من زعطان وحتى رفض ان توضع عليها لوحات نظام الزيود ودخول محمد علي الى الجنوب اجاء بدعم غربي امريكي بريطاني بهدف محاربة القاعدة في ابين وقد استفاد من هذا الامرواغتنم الفرصة لمايخدم القضية الجنوبية فلاتفتكر ان محمد علي عاد للجنوب ضعيف ارادة او يتوسل من احد الامن والحماية والا لما كان يتجول اليوم في ارض الجنوب من شرقها الى غربها بينما اركان نظام صنعاء انفسهم لم يتجراوا على فعل ذلك ..
اخطئت في الاجابه يا اخ احمد والكذب ماهو زين الله يحفظك ارجو ان تتأكد من اين جائت هذه المصفحات الباهضت الثمن والمجهزه تجهيز عالي ارجو ان تتأكد من اين اتت ؟
واما ابو سند نعتز فيه كلنا وليس لي اي اعتراض على شخصه
انا اعترض على مشروعه الفيدراليه واذا ابو سند يجول في الجنوب من شرقه لا غربه
فمن حقه هذا وطنه وبلده وله الف حق ان يذهب حيث مايشا ووقت ما يشا

[عتق]

اخواني الاعزاء لاداعي والتشنج وتوزيع الاتهامات وصكوك الوطنيه والخيانه الموضوع ومافيه ان الاخ محمد على احمد يروج للفيدراليه وهذا الطرح مرفوض عند الكثير ومع احترامنا وتقديرنا للاخ محمد على احمد كضيف قي شبوه ولكن ناك اطراف ترفض طرحه اما عارف الزوكاء والمؤتمر اعتقد انهم بعيدين عن الموضوع
ايضا لايجوز للاخ محمد على ان يشتم ابنا شبوه ويتهمهم بالعماله لاطراف لان الامر ينطبق عليه في كثير من الامور

اعتقد ان ابوسند يروج لمهمه صعبه ومعقده وسيواجه كثير من المعوقات والصعاب
ملاحضه

الاخ عتق امسك اعصابك واهداء عاد المراحل طويله والله يصبرك

تحياتي للجميع

من حقك تدافع على ابن عمك عارف الزوكا يالعتيقي

[عتق]

اللغــــــــــالغه حكمو الجنوب اكثرمن22عام بالحديدوانته لازلت تؤمن المناطقيه محمدعلي هامه وطنيه وماحصل اليوم غيرمفبول ومن حقه ومن حق كل جنوبي ان يطرح وجهة نظره لاكن الخطاءيتحمله من قام التحضيرللمحاضره
وليس اول مره يفشل فيهاءوسبق مهرجان لعلي مجورعندماء كان حينهاءرثيس لمجلس الوزراءومعروف انتماءعلي مجورلمديرية الصعيدومن افشل مهرجانه يطلعو صعاليك من يابطل

من عمل مثل هذا العمل كلنا ندينة والعفو منك بعد ان اعترفت ان ما حصل غير مقبول

[احمد الخليفي]

اخطئت في الاجابه يا اخ احمد والكذب ماهو زين الله يحفظك ارجو ان تتأكد من اين جائت هذه المصفحات الباهضت الثمن والمجهزه تجهيز عالي ارجو ان تتأكد من اين اتت ؟
واما ابو سند نعتز فيه كلنا وليس لي اي اعتراض على شخصه
انا اعترض على مشروعه الفيدراليه واذا ابو سند يجول في الجنوب من شرقه لا غربه
فمن حقه هذا وطنه وبلده وله الف حق ان يذهب حيث مايشا ووقت ما يشا

انت تهرف بمالاتعرف مع احترامي لك ..وانا ليس مع مشروع الفدرالية ولكن يبدوا لن تكون الا هي في ضل هذا الفوضة التي تعتري الحراك وفصائلة ..

[حضرمي والجنوب ديرتي]

قام مجموعة من صعاليك عارف الزوكا وتحت شعارات مضللة بالحرية والاستقلال بمحاولة إفشال اجتماعات عقدها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في محافظة شبوه الا انهم فشلو وتم طردهم من قبل الحاضرين. وجدير بالذكر ان هذه المجاميع ومنذ سقوط المخلوع تحاول فرض وجودها تحت شعارات الحرية والاستقلال وهي فعلا مدفوعة بأموال المؤتمر الشعبي من خلال عارف الزوكا لإفشال المرحلة الانتقالية ولو تحت شعارات الحراك ليجد المخلوع وأعوانه الفرصة للعودة تحت شعار فشل المرحلة الانتقالية. ان ابنا شبوه ابريا من هذه المجموعات. ومستعد الإثبات بالدليل كل ما أوردته هنا فلا تنخدعو بهولا المتصعلكين.

هـهـهـهـهـهـه هذا ما تجيدونه من الافعال ايها المفدرلون ... لا توجد بقعه الان في الوطن الجنوب العربي من سماسرة علي صالح ويرفعون مطلب الاستقلال وهذه كذبه تريدون استثمارها .. انتم تعلمون جيداً بان من طرد المناضل علي محمد احمد وافشل ما أتى من اجله المناضل محمد احمد ليسو من اذناب المحتل ولا المحتل بنفسه .
هؤلاء هم الشارع الجنوبي الشعب , والمناضل محمد علي احمد ايقن حقيقة مطلب الاستقلال الفوري ولامسه من الشعب عندما وصل للعاصمة عدن , وحتى تحركاته منذو وصوله لم تكن لتعد من قلتها , لانه اراد ان ينتظر الرئيسين علي ناصر والعطاس اللذين وعدوه بالرجوع بعده مباشرة واللذين تعذرو فيما بعد للعودة متعذرين بانشغالات اجبرتهم بالتأجيل , والرئيسين لم يغيرو رأيهم في العودة إلا بعد ما زودهم المناضل محمد علي احمد بالنسبة العظماء في الشعب اللذين يؤيدون الاستقلال التام والمتمسكين به .

والان في جولات النفسات الاخيره ينفجر الشعب الجنوبي بطرد المناضل وتفشيل مشروعهم الفدرالي في شبوة الوفية , والاخوان المفدرلين لا يريدون الاعتراف بهذه الحقيقة فلجئو للكذب واتهام الشعب الجنوبي بانهم من سماسرة علي صالح وليسو هم الشعب الجنوبي الرافض للفدرالية .

فكفى ايها المفدرلون دساسة بين الشعب ألى يكفيكم شرختكم للحراك الجنوبي الذي بمشروعكم اصبح حراكات جنوبية وليس حراك .

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

قام مجموعة من صعاليك عارف الزوكا وتحت شعارات مضللة بالحرية والاستقلال بمحاولة إفشال اجتماعات عقدها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في محافظة شبوه الا انهم فشلو وتم طردهم من قبل الحاضرين. وجدير بالذكر ان هذه المجاميع ومنذ سقوط المخلوع تحاول فرض وجودها تحت شعارات الحرية والاستقلال وهي فعلا مدفوعة بأموال المؤتمر الشعبي من خلال عارف الزوكا لإفشال المرحلة الانتقالية ولو تحت شعارات الحراك ليجد المخلوع وأعوانه الفرصة للعودة تحت شعار فشل المرحلة الانتقالية. ان ابنا شبوه ابريا من هذه المجموعات. ومستعد الإثبات بالدليل كل ما أوردته هنا فلا تنخدعو بهولا المتصعلكين.


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/73912_523792437636196_665010341_n.jpg



اذا هولاء الذين اخرجو في عامين عشرات الالوف في عتق في فعاليات الحراك
في زمن ان قيادات الحراك في شبوة عجزو ان يدخلو عتق في 5 اعوام
واليوم تعتبرونهم صعاليك عملاء للموتمر وعفاش ...
فسجلوني معهم خاين وعميل لعافش والموتمر ...
لانهم شرف للجنوب شباب الحراك في عتق وليس عبيد للقيادات المتناحره ...

حسبي الله ونعم الوكيل ....

تم تخوين 16 فبراير واليوم تخونو شباب الحراك في عتق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=95874

[عمقيان]

مجرد مقدمات نحو صراع اشد ، الاصرار على الانتصار للخيارات قبل الانتصار للوحدة الوطنية تنذر بمواجهات مؤكدة ستسع رقعتها لتشمل الجنوب كل الجنوب .

[ابو فهد العولقي]

المشكله بعض الاخوان ينقصهم الفهم السياسي العميق وبالتالي تجدهم يقولون غير المعقول والمقبول
اما الفيدراليه فهي مرفوضه عند الكثير ومحمد على احمد تصدى لمهمه فاشله وصعب يقنع بها احد ابد
واعتقد ماحصل له في شبوه هو موقف سياسي واضح وليس عداء شخصي او عدم تقدير للضيف ولكنه يروج لبضاعه فاسده كاسده
وانصحه ترك الجنوبيين يحددو مصيرهم
ابعدو عن التاويلات الخطاء والطرح الخاطى واتهام المناضلين الحقيقيين والجنوبيين الاقحاح
ودمتم بود

[الضويبي]

شفيع العبد (http://www.facebook.com/profile.php?id=1187386778)

منذ 4 ساعات (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=4577762720585&set=a.1540102740984.2074056.1187386778&type=1) (http://www.facebook.com/aldhwibyabulafi#)




فوضى البيض:
_________
يمضي تيار علي سالم البيض في الحراك الجنوبي السلمي في غيه ومصادرته حق الآخر في التعبير عن رأيه، وإصراره بـ"غباء" على إفشال فعاليات الآخر بصورة مقززة، وبوسائل لاعلاقة لها البتة بالنضال السلمي، تقترب الى حد كبير من الفوضىوالصبيانية.
ربما للإقصاء الذي يمارسه تيار البيض علاقة بتركيبة الرجل؛ فقد مارس ذلك بسادية عند توقيع الوحدة؛ حيث رفض وحدة ابناء الجنوب وانفرد بالقرار؛ بل واشترط خروج علي ناصر محمد واحمد مساعد حسين ومحمد علي احمد من صنعاء.
آخر فصول تيار البيض المسيئة للقضية الجنوبية؛ ماشهدته اليوم قاعة المركز الثقافي بعاصمة محافظة شبوه (عتق)، اثناء فعالية للجنة المنظمة لمؤتمر شعب الجنوب، بحضور رئيس اللجنة محمد علي احمد.
تعبئة مضادة بصورة مخجلة مارسها انصار البيض منذ لحظة وصول محمد علي احمد وفريقه الى شبوه، ووّجوها باحتشادهم الى القاعة بهدف إفساد الفعالية.
ربما كان البيض مسترخياً امام شاشة "عدن لايف"، يمارس طقوسه المعتادة في الاستمتاع بالإعتداء على الآخر، مزهواً بصوره التي اثقلت كاهل من يرفعونها، غير عابئاً بإتساع الهوة بين ابناء الجنوب، والنسيج الاجتماعي الذي تضاف اليه كل يوم جراحاً جديدة بأيدي جنوبية.
ما يحدث شيء معيب يتطلب من العقلاء في تيار البيض - ان كان لهم صوت مسموع- تدارك الموقف، قبل ان يتطوّر الأمر الى خلق ردة فعل من الاطراف الأخرى التي لن ترضى لنفسها بالإهانة في كل مرة. فصمتهم حكمة حتى لا يتحوّل المشهد في الجنوب الى صراع جنوبي - جنوبي وهو ما تعمل عليه القوى المتربصة بالقضية الجنوبية وحراكها السلمي، ويساعدها فيه تيار البيض من حيث لا يدري- او لعله يدري-.
مهما تطاولوا فذلك دليل واضح على عدم قدرتهم على المحاججة، فهم يزايدون على الآخرين بالصوت العالي، بينما الآخر يعمل لمصلحة القضية سياسياً اكثر منهم، ويتمنى استعادة الدولة اليوم قبل الغد، لكنه يبحث عن الكيفية والطريقة الآمنة التي ستصلنا الى بر النجاة بأقل الخسائر.
على هؤلاء ان يتذكروا ان الجنوب للجميع؛ وليس لهم بمفردهم؛ مهما كان حجمهم وضجيجهم، وبالتالي الكل معني بتقرير مصيره، وتحديد مستقبله، وبدلاً من التربص بالآخر، عليهم ان يستغلوا الجهد والوقت الذي يهدرونه عبثاً للملمة صفوفهم المشتتة، وتوحيد قيادتهم، ومجلسهم الذي يتناسل كل يوماً فروعاً ومجالس في مواجهة بعضهم البعض.
مصلحة الجنوب تقتضي من كل الأطراف البحث عن قواسم مشتركة في ظل وحدة الهدف الجامع وان اختلفت المسميات لذا ليس من مصلحة الجنوب وقضيته العادلة ان يعتدي تيار البيض على فعالية الآخر.. وكفى!!

[احمد الخليفي]

هـهـهـهـهـهـه هذا ما تجيدونه من الافعال ايها المفدرلون ... لا توجد بقعه الان في الوطن الجنوب العربي من سماسرة علي صالح ويرفعون مطلب الاستقلال وهذه كذبه تريدون استثمارها .. انتم تعلمون جيداً بان من طرد المناضل علي محمد احمد وافشل ما أتى من اجله المناضل محمد احمد ليسو من اذناب المحتل ولا المحتل بنفسه .
هؤلاء هم الشارع الجنوبي الشعب , والمناضل محمد علي احمد ايقن حقيقة مطلب الاستقلال الفوري ولامسه من الشعب عندما وصل للعاصمة عدن , وحتى تحركاته منذو وصوله لم تكن لتعد من قلتها , لانه اراد ان ينتظر الرئيسين علي ناصر والعطاس اللذين وعدوه بالرجوع بعده مباشرة واللذين تعذرو فيما بعد للعودة متعذرين بانشغالات اجبرتهم بالتأجيل , والرئيسين لم يغيرو رأيهم في العودة إلا بعد ما زودهم المناضل محمد علي احمد بالنسبة العظماء في الشعب اللذين يؤيدون الاستقلال التام والمتمسكين به .

والان في جولات النفسات الاخيره ينفجر الشعب الجنوبي بطرد المناضل وتفشيل مشروعهم الفدرالي في شبوة الوفية , والاخوان المفدرلين لا يريدون الاعتراف بهذه الحقيقة فلجئو للكذب واتهام الشعب الجنوبي بانهم من سماسرة علي صالح وليسو هم الشعب الجنوبي الرافض للفدرالية .

فكفى ايها المفدرلون دساسة بين الشعب ألى يكفيكم شرختكم للحراك الجنوبي الذي بمشروعكم اصبح حراكات جنوبية وليس حراك .


هذا كلام شبعنا منه والحراك لة ست سنوات وبدل ان يتماس ويتوحد العكس هو الذي يحصل بسبب من يدعون انهم مع خيار الشعب وهم لم يقدمون لهذا الشعب سوى الشعارات الكاذبة ومزيد من الاختلافات التي لن تودي الا لضياع الجهود وتقسيم المقسم وتعيدنا الى الخلف عشرون سنة اخرى؛ محمد علي احمد لة رواية سياسية يعتقد بانها الانسب لتحرير الجنوب ونحن نحترم رويتة واجتهادة هو وفريقة حتى لو لم نتفق معهم كما نحترم بقية كل الرواى الجنوبية الاخر لاننا ندرك استحالة واقول استحالة تحرير واستقلال الجنوب وبناء الدولة الا بتوحد كل ابناء الجنوب على هدف واحد ولن يكون ذلك الا بالحوار الصادق والتفاهم والاحترام المتبادل اما من يزرع الشقاق والاختلاف بين ابناء الجنوب ويدعي الوصاية على الجنوب تحت شعارات حبة للوطن اكثر منغيرة هو في الحقيقة ضد الاستقلال الفعلي للجنوب ان لم يلبي لة رغباته ونزواتة الشخصية ..
كفانا دجل وكذب باسم دماء الشهداء والحرص عليها وهم انفسهم الذي يرفعون هذا الشعار اليوم يتأمرون على بعضهم البعض ..

[الضويبي]

سالم محمد فرج (http://www.facebook.com/profile.php?id=100002324100111) كفيت ووفيت ابامحمد
ووضعت النقاط فوق الحروف لعل قومنا يفقهون.. ازيدك من الشعر بيت قي ماحصل اليوم في شبوه وانا شخصياً كنت موجود ان مجموعة باعوم انتصرت لتيار البيض ولكنها خسرت كل ابناء الجنوب

[ali algahafee]

مجرد مقدمات نحو صراع اشد ، الاصرار على الانتصار للخيارات قبل الانتصار للوحدة الوطنية تنذر بمواجهات مؤكدة ستسع رقعتها لتشمل الجنوب كل الجنوب .

للاسف فعلا اخي عمقيان هناك بوادر ازمه تلوح موشراتها وبوادرها في الافق... وهنا تحتم المسوليه الوجوب على كل المثقفين والسياسين الجنوبيون الاسراع في ايجاد بديل بحده الادنى يكون محل اجماع ووفاق وطني ويلبي الاجماع والاراده الشعبيه الجنوبيه ... وبعيدا عن الانتصارات الوهميه والمزعومه

[احمد الخليفي]

مجرد مقدمات نحو صراع اشد ، الاصرار على الانتصار للخيارات قبل الانتصار للوحدة الوطنية تنذر بمواجهات مؤكدة ستسع رقعتها لتشمل الجنوب كل الجنوب .

هذا ماشبعنا من قولة للمغرر بهم اخي عمقيان ولكن لاحياة لمن تنادي فوالله لوحصل مكروة بين ابناء الجنوب بسبب الولاءت العمياء لن تقوم للجنوب قائمة بعدها..

[ابوحمزة الشبواني]

انت تهرف بمالاتعرف مع احترامي لك ..وانا ليس مع مشروع الفدرالية ولكن يبدوا لن تكون الا هي في ضل هذا الفوضة التي تعتري الحراك وفصائلة ..

اجابه غريبه عجيبه يااخي احمد ولاكن اذا كنت انا لا اعرف علمني واقنعني
ان ما اتى فيه الاخ ابوسند مقبول او كن واقعي وحدد الخطى فين والصح فين

[عتق]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/73912_523792437636196_665010341_n.jpg



اذا هولاء الذين اخرجو في عامين عشرات الالوف في عتق في فعاليات الحراك
في زمن ان قيادات الحراك في شبوة عجزو ان يدخلو عتق في 5 اعوام
واليوم تعتبرونهم صعاليك عملاء للموتمر وعفاش ...
فسجلوني معهم خاين وعميل لعافش والموتمر ...
لانهم شرف للجنوب شباب الحراك في عتق وليس عبيد للقيادات المتناحره ...

حسبي الله ونعم الوكيل ....

تم تخوين 16 فبراير واليوم تخونو شباب الحراك في عتق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=95874





الأخ محمد لا تستعجل ولو بقيت على الهدنة كان أفضل واؤكد لك أننا قصدنا بالصعاليك أولئك الذين دخلو القاعة وعملو الفوضى ولم نقصد آلاف الحراكيين كما قلت أنت.
أوضح لك أن الحراكيين في كل أنحاء شبوه وفي عتق ولكنهم لم يستطيعو عمل مسيرات في عتق وحاولو مرتين والمره الأولى أعطو ثلاثة شهداء أثنان من نصاب وواحد من الصعيد أو ما عرف بمسيرة 25 نوفمبر وقادها بنان أما الثانية فقادها النوبة وبنان وحصل أطلاق نار ووصل النوبة وبنان ومعهم حوالي عشره أفراد والبقية تقهقرو بعد شكوى أن المواطنين أطلقو عليهم النار وكان مبرر أخرق. ولعلمك لم يسمح للحراك بأقامت مسيرات في عتق الا بعد ثورة التغيير في صنعاء عندما عمل الأصلاح مخيم في وسط عتق وتعرف أن عارف ومنذ الأنتخابات التي عمل هل علي نقاطهم على مفرق الصعيد لمنعها وهو شغال والجماعة الذي عملوا الفوضى يتبعونة وللعلم تعرف حتى أنصار الشريعة في الوادي من أي مكان ومن يستثمر عملهم.. بلاش عواطف والطريق مفتوح من يبا الرجولة قدامة ومن يبا الصعلكة قدامة. ولعلمك رجال شبوه الحقيقيين لم يكونو موجودين والا لم يحدث ما حدث ونحن نعرف بعضنا وولعلم أن الطريق قدامنا والموضوع مش شعارات بس بعدين با يقع رصاص أحمر وبا نشوف من با يثبت ومن با يهرب ونحن متأكدين أن المرتزقة الذين يقودهم الريال هم أجبن خلق الله.

[عتق]

هـهـهـهـهـهـه هذا ما تجيدونه من الافعال ايها المفدرلون ... لا توجد بقعه الان في الوطن الجنوب العربي من سماسرة علي صالح ويرفعون مطلب الاستقلال وهذه كذبه تريدون استثمارها .. انتم تعلمون جيداً بان من طرد المناضل علي محمد احمد وافشل ما أتى من اجله المناضل محمد احمد ليسو من اذناب المحتل ولا المحتل بنفسه .
هؤلاء هم الشارع الجنوبي الشعب , والمناضل محمد علي احمد ايقن حقيقة مطلب الاستقلال الفوري ولامسه من الشعب عندما وصل للعاصمة عدن , وحتى تحركاته منذو وصوله لم تكن لتعد من قلتها , لانه اراد ان ينتظر الرئيسين علي ناصر والعطاس اللذين وعدوه بالرجوع بعده مباشرة واللذين تعذرو فيما بعد للعودة متعذرين بانشغالات اجبرتهم بالتأجيل , والرئيسين لم يغيرو رأيهم في العودة إلا بعد ما زودهم المناضل محمد علي احمد بالنسبة العظماء في الشعب اللذين يؤيدون الاستقلال التام والمتمسكين به .

والان في جولات النفسات الاخيره ينفجر الشعب الجنوبي بطرد المناضل وتفشيل مشروعهم الفدرالي في شبوة الوفية , والاخوان المفدرلين لا يريدون الاعتراف بهذه الحقيقة فلجئو للكذب واتهام الشعب الجنوبي بانهم من سماسرة علي صالح وليسو هم الشعب الجنوبي الرافض للفدرالية .

فكفى ايها المفدرلون دساسة بين الشعب ألى يكفيكم شرختكم للحراك الجنوبي الذي بمشروعكم اصبح حراكات جنوبية وليس حراك .


أنته ما تناضل .. أنته سمسار هذا كل مافي الأمر

[عتق]

قرقري يامداعة قرقري،،
لا شمال ولا جنوب،،،، وحدتنا وحدة قلوب،،،
الظاهر الوحدة رغم مساوئها ابرك لنا من ان نعود نتقاتل
بيننا البين ،،

لا تصدق هؤلا وإذا تقاتلنا با يعترف الأصلي والتايوان .. لا تصدق أن من بقبق رجال

[بن عفرير]

مجرد مقدمات نحو صراع اشد ، الاصرار على الانتصار للخيارات قبل الانتصار للوحدة الوطنية تنذر بمواجهات مؤكدة ستسع رقعتها لتشمل الجنوب كل الجنوب .


أخي العزيز عمقيان الصراع تحت السطح ولن نصل للوحدة الوطنية بوجود المصرخين الفلتانين أصحاب المقاولة بالقضية والذين يشتركون مع الأمن القومي في أفساد ساحات الحراك وشبابة بالحبوب المخدره لدفع الشباب نحو الصدام مع أي حد ليحتفلوا بأعداد الشهداء وهنالك شهادات حية عن هذا المسلك. الصراع سيقودنا اليه هؤلا لأنهم خارج الوعي بخسائره ونتائجة ولكن أهلا به فتصفية أنفسنا من أدراننا هي المهمة الأولى قبل التحرر من المحتل وصدقني ليس أمامنا طريق غير هذا لأن الجنوب أما يكون ملك أهلة أو يسيطر علية الصعاليك وبسيطرتهم سيظل تحت حكم صنعاء إلى يوم الدين.

[مجنون رفض]

هولا يغالطون بالصور والشعارات وللعلم البعض ينتمون لأنصار الشريعة ومعروفين بالاسم.

ممكن تجيب لنا اسماء الي ينتمون لانصار الشريعه

[احمد الخليفي]

اجابه غريبه عجيبه يااخي احمد ولاكن اذا كنت انا لا اعرف علمني واقنعني
ان ما اتى فيه الاخ ابوسند مقبول او كن واقعي وحدد الخطى فين والصح فين

الصح في ان تقعد تحاور اخوك وشريك في الوطن وتسمع منة ويسمع منك حتى تقنعة او يقنعك او على الاقل لايعترض طريقك ولا تعترض طريقة فالوطن للجميع ..
الخطاء في ان تنصب نفسك وصي وصاحب القرار الاول والاخير في الجنوب وترفض الحوار والشراكة فهذة امر مصيرة كارثي على الجنوب بكل ما تعنية الكلمة ..

[عتق]

ممكن تجيب لنا اسماء الي ينتمون لانصار الشريعه

هذا الكلام مش هنا

[عتق]

نحذر التافهين والصعاليك أن لا تلعبو بالنار لأنها ستحرقكم انتبهو

[مجنون رفض]

هذا الكلام مش هنا

اذا كنت صادق قول هنا او هناك حتى عالخاص لوحبيت

[عتق]

اذا كنت صادق قول هنا او هناك حتى عالخاص لوحبيت

شوف هذا موضوع حساس واللعب بهذه الورقة واضح وهي احد أوراق المؤتمر واحيانا يستفيد منها البيض مثلما يستفيد منها علي عبدالله وأصحابنا ادوات خل الطبق مستور وأنصار الشريعة مش الذي تعرفهم وبس في ناس لا تعرفهم.

[عتق]

لا اله الا الله هذه القصه عرفتنا بحاجات كثيره ومنها بعض الساقطين الذين كل يوم بحضن.

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

نحذر التافهين والصعاليك أن لا تلعبو بالنار لأنها ستحرقكم انتبهو


:) قدكم بتهددو الناس ياعتق وعادكم مشردين ؟؟؟ ملا لارجعتو اش بتعلمو ؟؟ :)

[عتق]

:) قدكم بتهددو الناس ياعتق وعادكم مشردين ؟؟؟ ملا لارجعتو اش بتعلمو ؟؟ :)



يا ابني لا تحشر نفسك في الذي ليس لك به علم وتوقع للكلام والقصه يريدها المخلوع لإيجاد شرخ بين أبين وشبوه وللعلم الذي سرحو من الصعيد مكلفين بهذه المهمه معروفين وقلنا لك حتي انصار الشريعة مشتركين وكله بزنس . اما نحنا ما كلمنا محمد علي ولا با نستقيم عند الابواب وبراسك العزيز ما يدخل واحد من صعاليك عارف. وللعلم رجال شبوه وصلو بعد نهاية الحادث وعدلو خمسين رشاش ورفض بن علي اساس ان كل بيت فيه زولي وعرضو عليه اقامة مهرجان وبا تحضر شبوه كلها وقال لهم عندي لقا بوفد من الامم المتحدة لازم أعود عدن. نحن مش مشردين موجودين علي الارض بس تاثرنا لان شبوه ما تعامل ضيوفها هكذا وكلها من عملا المخلوع

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

يا ابني لا تحشر نفسك في الذي ليس لك به علم وتوقع للكلام والقصه يريدها المخلوع لإيجاد شرخ بين أبين وشبوه وللعلم الذي سرحو من الصعيد مكلفين بهذه المهمه معروفين وقلنا لك حتي انصار الشريعة مشتركين وكله بزنس . اما نحنا ما كلمنا محمد علي ولا با نستقيم عند الابواب وبراسك العزيز ما يدخل واحد من صعاليك عارف. وللعلم رجال شبوه وصلو بعد نهاية الحادث وعدلو خمسين رشاش ورفض بن علي اساس ان كل بيت فيه زولي وعرضو عليه اقامة مهرجان وبا تحضر شبوه كلها وقال لهم عندي لقا بوفد من الامم المتحدة لازم أعود عدن. نحن مش مشردين موجودين علي الارض بس تاثرنا لان شبوه ما تعامل ضيوفها هكذا وكلها من عملا المخلوع


:):)هل يقوم بن شعيب وحسين العاقل بتعليم أهل شبوة النضال؟؟؟:):);)

http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=95346


شكلك تبا برحمد يعلمنا الاخلاق ياعتق ...

حاول تتجاوز بعض المفردات التى لااريدها تسقطك مع بر حمد الذي سقط في شبوة وبسقوطه امس سوف يسقط في كل الجنوب ...

[عتق]

:):)هل يقوم بن شعيب وحسين العاقل بتعليم أهل شبوة النضال؟؟؟:):);)

http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=95346


شكلك تبا برحمد يعلمنا الاخلاق ياعتق ...

حاول تتجاوز بعض المفردات التى لااريدها تسقطك مع بر حمد الذي سقط في شبوة وبسقوطه امس سوف يسقط في كل الجنوب ...



يا ابني انته جالس بالسعوديه ما تدري بذي يجري في البلاد وللعلم جا لحمر علي اسود وزباره وخشاع وحيدره المحوط وعوض مساعد حسين وبن عمير وعوض ذيبان وسالم سنان وعدلو وقال بكره نعمل مهرجان وبا نجيب شبوه كلها بس بن علي مرتبط بمواعيد . هل تعتقد لو تأخر بن علي واستوا المهرجان في النصب ان الصعاليك يقدرو حتي يرفعو صوت. شفنا نعرف بعضنا وبعدين ترفع بن علي لم يسقطة خمسه صعاليك ولا تزيد شف مالك مصلحة.

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

يا ابني انته جالس بالسعوديه ما تدري بذي يجري في البلاد وللعلم جا لحمر علي اسود وزباره وخشاع وحيدره المحوط وعوض مساعد حسين وبن عمير وعوض ذيبان وسالم سنان وعدلو وقال بكره نعمل مهرجان وبا نجيب شبوه كلها بس بن علي مرتبط بمواعيد . هل تعتقد لو تأخر بن علي واستوا المهرجان في النصب ان الصعاليك يقدرو حتي يرفعو صوت. شفنا نعرف بعضنا وبعدين ترفع بن علي لم يسقطة خمسه صعاليك ولا تزيد شف مالك مصلحة.

ونعم بمن ذكرت لايهموني ياعتق .. فهم جزء من منظومه باعت الجنوب واضاعته ..
ولكن من ابني استراتيجتي عليهم وابني حساباتي عليهم هم من تنعتهم بالصعاليك لانهم هم من اعاد محمد علي حمد ورفاقه الى الجنوب ..
وهم من جعل لكم اصوات اليوم ترفعوها في القنوات والاعلام
وهم من جعل لكم قضيه تحاول الركبوب عليها والاستفاده منها ....
تحياتي لمن عاد في راسه عقل ...


. شفنا نعرف بعضنا وبعدين ترفع بن علي لم يسقطة خمسه صعاليك ولا تزيد شف مالك مصلحة.



مالي مصلحه لافي زيد ولا عمر مصلحتي في الجنوب يابن عم ...

[عتق]

ونعم بمن ذكرت لايهموني ياعتق .. فهم جزء من منظومه باعت الجنوب واضاعته ..
ولكن من ابني استراتيجتي عليهم وابني حساباتي عليهم هم من تنعتهم بالصعاليك لانهم هم من اعاد محمد علي حمد ورفاقه الى الجنوب ..
وهم من جعل لكم اصوات اليوم ترفعوها في القنوات والاعلام
وهم من جعل لكم قضيه تحاول الركبوب عليها والاستفاده منها ....
تحياتي لمن عاد في راسه عقل ...






مالي مصلحه لافي زيد ولا عمر مصلحتي في الجنوب يابن عم ...





اتهمت رجال بالاسم ببيع الجنوب شفك غلطان لو طلبوك حق بعدين با تحمض عليك يابن مظفر

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

اتهمت رجال بالاسم ببيع الجنوب شفك غلطان لو طلبوك حق بعدين با تحمض عليك يابن مظفر

شفك اليوم منتبه بحسك وانا اعذرك ولا اشتي ازعلك يابن العم
اما كلامي اعرف اوزنه تمام قبل ماعرفك ..
وانا اقول منظومه حكم بن حمد جزء منها اضاعت الجنوب واعتقد انك فرد من هذه المنظومه فلاتتحامق بارك الله فيك ووفر جهدك واعصابك عاد المراحل طوال ...

تحياتي لك

اخوك الخام محمد مظفر ;)

[عتق]

شفك اليوم منتبه بحسك وانا اعذرك ولا اشتي ازعلك يابن العم
اما كلامي اعرف اوزنه تمام قبل ماعرفك ..
وانا اقول منظومه حكم بن حمد جزء منها اضاعت الجنوب واعتقد انك فرد من هذه المنظومه فلاتتحامق بارك الله فيك ووفر جهدك واعصابك عاد المراحل طوال ...

تحياتي لك

اخوك الخام محمد مظفر ;)



اهدا وقع عاقل ولا تدخل علي الخط بدون معرفة ولا تطبل لان اهلك شرفا ورجال عز ما يذهبو مع الريح واوعدك ان كل من دخل القاعه امس اننا با نحاسبه لان شبوه مش هينه حتي يهينها المخلوع وبن الزوكا الي هذه الدرجة.

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

اهدا وقع عاقل ولا تدخل علي الخط بدون معرفة ولا تطبل لان اهلك شرفا ورجال عز ما يذهبو مع الريح واوعدك ان كل من دخل القاعه امس اننا با نحاسبه لان شبوه مش هينه حتي يهينها المخلوع وبن الزوكا الي هذه الدرجة.


معروف من يطبل وبكم ياصاحبي كن وقيع بارك الله فيك
وسيبك من اهلي قدها بين العيون يا عتق ....

[عتق]

معروف من يطبل وبكم ياصاحبي كن وقيع بارك الله فيك
وسيبك من اهلي قدها بني العيون يا عتق ....


مشكور جدا وانا لو تكلمت علي أسامحك بس زعلني ان من مثلك موقعة ليس بصف الصعاليك التافهين الذي شوهو شبوه وهم مرتزقة ومستاجرين .

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

مشكور جدا وانا لو تكلمت علي أسامحك بس زعلني ان من مثلك موقعة ليس بصف الصعاليك التافهين الذي شوهو شبوه وهم مرتزقة ومستاجرين .


لاياعيوني انت فاهم اش زعلك واثار غضبك بهذا الهستيريا المجنونه ونصحتك بان تغادر النت ولاتسقط مثل ماسقط صاحبك في عتق امس والبت :)

[عتق]

لاياعيوني انت فاهم اش زعلك واثار غضبك بهذا الهستيريا المجنونه ونصحتك بان تغادر النت ولاتسقط مثل ماسقط صاحبك في عتق امس ومارضين :)



كررت كلمة السقوط وهذه كلمة ما يستخدمها رجال يحترم نفسه. الظاهر كنا مغشوشين فيك بس حظنا طيب انك حيد صيره لا اكثر.

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

كررت كلمة السقوط وهذه كلمة ما يستخدمها رجال يحترم نفسه. الظاهر كنا مغشوشين فيك بس حظنا طيب انك حيد صيره لا اكثر.


وماهو السقوط السياسي ياحضرت السياسي القدير الذي لازلنا تلاميذ في مدرسته السياسية :)

[عبدالله اسماعيل]

من المعيب أن يحصل مثل هذا في شبوه لكن كما يقول المثل أن غاب الهر يلعب الفار وبن علي لو رتب مع أهل الأرض كانو دعسوا على روؤس هؤلا الدواشين.

للاسف الشديد ان نقرأ كلام مثل هذا....عذرا ياشباب شبوه البواسل عذرا لكم من هذه الكلمات التي تسميكم بالدواشين

[افتخربالضالع]

تابعت الموضوع كامل مع الردود واستنتجت ان الكاتب ليس محب في محمدعلي ولاكن من خلال ردوده نكايه وهجوم على ابناءمديريه الصعيد
حتى مجردرد ياتي من احدابناءالصعيدتجده يخرج عن طوره في ردوده فهناءمنتدى لامجال فيه لنفت سموم الحقدوالكراهيه وسبق للكاتب نفسه
انزل موضوع عن محافظة بلحاف وكال مابصدره عن ابناءالعوالق وخليفه حتى انه يريد فصلهم عن شبوه وفي موضوعه الان وصلت به اته
سيحاسب كل من فام بالصعلكه كلام كبيرهل من بعبر عن رايه يحاسب متناسي انه ورد في الموضوع والردود
1)من اعطاءالسيارات لمحمد علي (احمد الصريمه)ليس من ابناءالصعيد
2)من قام بدفع المال للصعاليك على حدزعمك(عارف الزوكاء)ليس من ابناء الصعيد
3)ليس من قام في القاعه وردعلى الاسلوب المتشنج على ابناءشبوه عامه(الشيخ علي ثابت)من ابناءالصعيد
4)من قام بتفديم ال50رشاش لمحمدعلي( منهم مجموعه )من ابناء الصعيد
ومحمد علي هامه وطنيه لايحتاج شهاده من اي شخص ويوجدالكثيرمن ابناءالصعيديتفقو وتوجهه لكونه في المستفبل وحسب تقسيمك
لمحافظة شبوه سوف تكون مديرية الصعيد وعتق للاقليم الفيدرالي المنتمي لابين فياخي ان وجد في الصعيد صعاليك ماجورين لاتنسى
ان في المديريات الاخرى بعاسيس ومقهورين

[ابوحمزة الشبواني]

لا تلومون عتق فهو يبحث عن شي خاص فيه
لا يهمه شبوه ولا بر احمد عتق مغلوب على امره الله يهديه
الى الصواب وشبوه واهلها مش محتاجين حد يعلمهم كيف يضيفون ضيوفهم
ولاكنهم يفرقون بين القبيله والوطن ويجعلون وطنهم ووطنيتهم بلمقدمه

[عتق]

عبدالله اسماعيل وافتخر بالضالع أفرحو لما حصل وشبو في نار الخلاف وباتلاقون في شبوه امعات وتربة خصبة لكلامكم لان في شبوه صعاليك مثل الشلة حق امس بس في شبوه احرار أيضاً والكره الان في ملعبهم.

[غمضان النهدي]

يا لوماه يا اصحاب شبوه. كنا نعتقد أنكم ابنا قبائل لكن ما حصل مع ضيوفكم أظهركم بصوره مختلفه. يا حم اللحي حتي عيال الشوارع ما يفعلو ما فعل اصحابكم .

[الذئب الجريح]

يا لوماه يا اصحاب شبوه. كنا نعتقد أنكم ابنا قبائل لكن ما حصل مع ضيوفكم أظهركم بصوره مختلفه. يا حم اللحي حتي عيال الشوارع ما يفعلو ما فعل اصحابكم .

يا اخي عيب عليك هذا الكلام ولا واجب تقوله فابناء شبوة قلقلين على قضيتهم
وهذه كل الحكاية اما الكلام الفج فهم لم يقولونه ولم يتلفضون به اطلاقا
وبن علي احمد رجل يعزونه الناس ويحترمونه ولكن ذلك لا يعني انهم يتبعونه
والغلط صار من الجانبين وربما بن علي احمد سبقهم الى ذلك وكانت ردت الفعل
منهم وان كانت اقل بكثير مما قيل فيهم ومع ذلك تبقى الاخوة ضاربة في الاعماق
ولكن الاتباع قد لايكون
وبعدين من كثر معرفاتك معد عرفنا ايش المطلوب .تحية..

[غمضان النهدي]

يا اخي عيب عليك هذا الكلام ولا واجب تقوله فابناء شبوة قلقلين على قضيتهم
وهذه كل الحكاية اما الكلام الفج فهم لم يقولونه ولم يتلفضون به اطلاقا
وبن علي احمد رجل يعزونه الناس ويحترمونه ولكن ذلك لا يعني انهم يتبعونه
والغلط صار من الجانبين وربما بن علي احمد سبقهم الى ذلك وكانت ردت الفعل
منهم وان كانت اقل بكثير مما قيل فيهم ومع ذلك تبقى الاخوة ضاربة في الاعماق
ولكن الاتباع قد لايكون
وبعدين من كثر معرفاتك معد عرفنا ايش المطلوب .تحية..

والله يا جريح انا اعز شبوه واستغربت ما حصل لكن يبدو ان شبوه علي الواقع مش شبوه التي نسمع بها. هذه اخر مشاركه لي لان الخزا ماحد يناخشه.

[ابو فهد العولقي]

اخي لكريم عتق لاافهم حماسك لمحمد على احمد واهانتك لابنا محافضتك وتكبيرك للموضوع اخي محمد على احمد اخطاء بالكلام على ابنا شبوه واعتقد رد فعلهم عليه جزاء كبير منه لانه ضيف ولا كان وقع شي اكبر من ذالك ولكن للضيف تقديره واحترامه
ايضا ممي نفسك عتق وعتق عاصمة م شبوه ولكن كلامك كله ضدها
اهداء اخي ويجب ان تعرف ان السياسه ثلاثه ارباعها اختلاف والخلاف مشروع
ولكنك تريد الجميع تبع بن علي احمد وهذا صعب جدا حتى بين اهله وقبيلته ومحافضته
اخي النهدي

ليش هناك شي مخزي في اهل شبوه ولايجوز لك ان تقول ماحد ينااخش الخزاء
ابعدنا وياك من كل مخزي

تحياتي للجميع

ابو فهد العولقي

[الصقر الحر]

يااخواني الجنوبيين واللة من يسمع منكم هذالكلام يقول عنكم واللة ماعمركم باتتحررون من الاحتلال اليمني الان قلبتوا الموضوع وتحدثتم عن شبوة واهلها وغلطتوا عليها وعلى ايش
محمد علي احمد غلط لان مشروعة لايتوافق مع ارادة الشعب الجنوبي المطالب باستعادة دولتة
وعلية ان يحط يدة بيد اخوانة الجنوبيين لتحرير الجنوب.
وايضا بعض الحاضرين من المقتحمين للقاعة غلطوا لان المفروض مايثيرو هذة الضجة يدعون بن علي يقول ماعندة ثم يقومون ويعلقون علية ويبيينون لة انهم ضد مشروعة باسلوب حضارلكن للاسف دخلتوافي المسالة الغلط على بعضكم البعض هذا شبواني والاخر من ابين
اقول ياخواني اعقلوا كيف باتحررو بلدكم وانتم لازالت عقولكم وتفكيركم كذا اعقلوا
في النهاية مشروع بن علي الفدرالية فاشل وكلنا نعلم نتائج زياراتة لحضرموت والمهرة وماصاحبها من فشل ذريع
اتمنى منكم اخواني توحيد الكلمة وعدم التشكيك او التجريح فيما بيننا
ودمتم اخوان جنوبيين متحابين

[مجنون رفض]

يابن عفرير انا من شبوة واصحابنا قبل حضورلا الرجال كانوا جاهزين لانهم يعرفون ان سواق عميل الاستخبارات البريطانيه اشتراكي اكثر مما هو جنوبي ونعرف جيداً انه حتى في (أمشقه) أرضه ماراح يقبلونه وهذا محسوب على تيار الزمره القديم الي كانوا أكثر أبناء شبوة منه ولكنى رفضنا تلك العنصريه ورسمنا التصالح والتسامح بواقع ونحن نؤمن بالله ثم بالقضيه الجنوبيه ونسينا الماضي تماما وأكبر دليل طردنا لمحمد علي احمد ومع أننا لم نطرده فقط قلنا (لاوحده لافدراليه..برع برع ياستعمار) أستغرب لماذا اغضيته هذه الكلمات ..؟ وللمعلوميه هو مرسول من علي ناصر المحسوب علي الزمره ونتمنى من أخواننا في لحج بشكل عام أن يطردون الشنفره والمعطري وكل اشتراكي يعمل لمصلحة الاشتراكي ونحن لسنا دواشين واذا انت عندهم يابن عفرير والله الذي خلق سبع سموات ماتقدر تقول هذا الكلام بس خذ راحتك في النت ...
ورساله إلى محمد علي احمد نصيحه لاتتدخل في هذه القضيه نصيحه واذا عندك دم اسكت يمكن يتغضى عنك الشعب الجنوبي

[عتق]

يابن عفرير انا من شبوة واصحابنا قبل حضورلا الرجال كانوا جاهزين لانهم يعرفون ان سواق عميل الاستخبارات البريطانيه اشتراكي اكثر مما هو جنوبي ونعرف جيداً انه حتى في (أمشقه) أرضه ماراح يقبلونه وهذا محسوب على تيار الزمره القديم الي كانوا أكثر أبناء شبوة منه ولكنى رفضنا تلك العنصريه ورسمنا التصالح والتسامح بواقع ونحن نؤمن بالله ثم بالقضيه الجنوبيه ونسينا الماضي تماما وأكبر دليل طردنا لمحمد علي احمد ومع أننا لم نطرده فقط قلنا (لاوحده لافدراليه..برع برع ياستعمار) أستغرب لماذا اغضيته هذه الكلمات ..؟ وللمعلوميه هو مرسول من علي ناصر المحسوب علي الزمره ونتمنى من أخواننا في لحج بشكل عام أن يطردون الشنفره والمعطري وكل اشتراكي يعمل لمصلحة الاشتراكي ونحن لسنا دواشين واذا انت عندهم يابن عفرير والله الذي خلق سبع سموات ماتقدر تقول هذا الكلام بس خذ راحتك في النت ...
ورساله إلى محمد علي احمد نصيحه لاتتدخل في هذه القضيه نصيحه واذا عندك دم اسكت يمكن يتغضى عنك الشعب الجنوبي

كان المفروض اقتبست مداخلة بن عفرير حسب قوانين المنتدا ولكنك مبتدي والجماعة لما جا لحمر علي لسود وزباره الي المكان بعد نهاية الكلمة هربو شلة الصبيان ولو لحمر وزباره حاضرين من البدايه ما حصلت فرضي الصعاليك. اهدا لو انت مجنون با نخلي زباره يعقلك.

[مجنون رفض]

كان المفروض اقتبست مداخلة بن عفرير حسب قوانين المنتدا ولكنك مبتدي والجماعة لما جا لحمر علي لسود وزباره الي المكان بعد نهاية الكلمة هربو شلة الصبيان ولو لحمر وزباره حاضرين من البدايه ما حصلت فرضي الصعاليك. اهدا لو انت مجنون با نخلي زباره يعقلك.

خلك من الاقتباسات والريات الفاضيه واتحداك انته وزباره ولحمر تمنعوا أي مظاهره للحراك ولو جاء بن علي مره ثانيه لشبوة راح نطرده ونطرد كل من يبا يحرف مسار الاستقلال

[افتخربالضالع]

كان المفروض اقتبست مداخلة بن عفرير حسب قوانين المنتدا ولكنك مبتدي والجماعة لما جا لحمر علي لسود وزباره الي المكان بعد نهاية الكلمة هربو شلة الصبيان ولو لحمر وزباره حاضرين من البدايه ما حصلت فرضي الصعاليك. اهدا لو انت مجنون با نخلي زباره يعقلك.

قال آحدالحكماء
(لئن يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر، أحبّ إليّ من أن أكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين)
ونعم في لحمر والملاءزباره ولاكن مافي حد وصي على اي من كان يكون الكل يعبر عن رايه طيب يابطل لماء الناس مابتسانس
من الجماعه لاكن الله هداءالمرتبين للمحاضره وجابوهم من البدايه بدل الاعتماد على لكرش وعلي هادي وكان تم كل شي وتنفذ
كل شي ياخي ارادة الشعوب الثائره فوق كل الاعتبارات زمان الهنجمه والوصايه ولاءدون رجعه

[عتق]

خلك من الاقتباسات والريات الفاضيه واتحداك انته وزباره ولحمر تمنعوا أي مظاهره للحراك ولو جاء بن علي مره ثانيه لشبوة راح نطرده ونطرد كل من يبا يحرف مسار الاستقلال


ناقه ولو هدرت

[مجنون رفض]

ناقه ولو هدرت

خلاص خلي صاحبك بن علي يرجع شبوة اتحداك تحدي رجال وشوف هذي المره اي راح يصير شف أن تحديتك

[مجنون رفض]

المسأله ومافيها أن محمد علي أحمد يريد فرض رأيه بالقوه والناس غير الاستقلال ماتبا وانا اقولها بصراحه أن مشروع الفدراليه هو الأنسب لكن فرض الرأي والوصايه لانقبلها ابداً أغلب شبوة كانت مع الاستقلال ونحن زمن في الديمقراطيه التي يتحدث عنها علي ناصر ومحمد علي أحمد والبيض ووووو كل دينصورات الاشتراكي والديمقراطيه تعني حكم الاغلبيه والشارع يريد الاستقلال وماحد وصي عليه وإذا كان محمد علي أحمد يظن أن الزوكا هو من دفع القوم عليه فهذا دليل كبير على أنه مرسول من حميد ولو لاحظتوا أن الاصلاحيين معترضين على طرد بن علي وأكثر من يعتذر بأسم شبوة هم أصلاحيين وإن كان يقصد البيض بأنه هو من دفع القوم لكي يعطلوا اللقاء فهذه مشكلتهم اقصد الدينصورات ونقول لهم صفوا حساباتكم بعيداً عن القضيه الجنوبيه

[ضالعي من موديه]

. من المدونه الشخصيه|مجنون رفض

الفيدرالية تعني الأمن والاستقرار……..وانتصار المطالب الشعبية!!
في خضم المعضلة اليمنية التي سببها الصراع على الحكم من “الجهة السياسية” وانعدام الأمن والاستقرار وتدني الاقتصاد اليمني وانقراض فرص العمل من “الجهة الشعبية “لم نجد أي أطروحة تلبي مطالب الشعب وتبعد مخاطر التدويل للقضية اليمنية كالفيدرالية بين الإقليمين كحل ومرضي للجميع ومنصف ويتبلور الأنصاف فيه عن
*تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن.
*أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية.
*تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية.
*تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية.
*إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني.
*إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه
وتعتبر الفيدرالية نظاماً ديناميكياً للتغير المتواصل وللتعاون وسبل توحيد العمل بين الأحزاب وبذلك فأن الفيدرالية هي ذلك النظام الذي يدعم الابتكارات السياسية والمؤسساتية ولها خاصية تتحدث عن النموذج الخاص في إدارة الحياة السياسية التي لأتكون حكراً أوفرضاً من قبل الحزب الحاكم أو شخص الحاكم نفسه فالاتفاق والتشاور ((لا التفرد وفرض القرار))هما من أهم مبادئ الفكر الفيدرالي,مما يولد ويعطي إشكال تعاقدي بين الأحزاب يفرض هيمنته على الأنماط الهرمية في التفاعل السياسي ويوفر ذلك أسس ملائمة للاحترام والثقة بين السياسيين والمؤسسات الدستورية ولذلك تعتبر الفيدرالية تقريباً مكمل نموذجي للحرية والتعددية السياسية.
وعدم قبول الفكرة الفيدرالية في اليمن سياسياً يعتبر من التعجيز وعدم الإتاحة للفكرة الصحيحة والتي كانت ومازالت الحل الأفضل للمشكلة اليمنية ومن عدة نواحي كالسياسية,والاقتصادية,والاجتماعية وهذا التعجيز يعود إلى حب فرض الرأي في بلد يدعي الحرية وهذا من المتناقضات
ومن قبل الشعب يعتبر موصل برفض الأنظمة السياسية للفكرة وعدم وعي وأدارك تام لحجم الفكرة التي طرحت لنصرة الشعب أكثر من الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة دون التفكير في رفع المستوى المعيشي للشعب الذي يعتبر من أهم مقومات الوطن
فمن الأحرى للشعب أن ينتصر لنفسه ويحقق نجاح متطلباته وبالطرق السلمية وبأقل الخسائر البشرية والمادية وأن يعتبر الفيدرالية بداية مشوار النجاح والاستقرار النمو التكاملي الذي يقوي الهيكلة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
ونعود على نقاط نجاح الفيدرالية:
أولاً- “تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن”:
أن مايدعوا للأسف أن الوحدة اليمنية لم تتحقق فعلياً وأن دستورها لم يعمل به وأن المرحلة السابقة قد تبينت نتائجها المتعثرة من خلال عدم وجود آليات الدراسة كتحقيق التجانس وسرعة تحقيق الوحدة الاندماجية بشكل غير متوقع مماساهم في تعثر المسيرة ولا ننسى حرب الخليج التي (زادت الطين بله) وحرب 94م إلى سياسة المنتصر التي نفذها حزب المؤتمر إلى عدم وجود العمل الصادق لحل مخلفاتها وآثارها وإيجاد آلية الدمج بين أبناء الشعب وتحقيق تكافئ في المهام العملية والثقافية كالسياسية والاقتصادية والاجتماعية ولذلك نرى أن الفيدرالية هي هدنة للتفكير والدراسة واتخاذ القرارات المناسبة والمطلوبة من كلا الأطراف للسعي نحو توحيد الصف تحت سقف اليمن المتعدد الهويات والمذاهب والمراجع والأفكار والأحزاب السياسية.

ثانياً-”أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية”.
يكون النظام قائم في الإقليمين على حكم ذاتي يمنح لكل إقليم حرية رأيه وطرح مايرآه مناسب للمصلحة إقليمه والعمل على إنهاض الاقتصاد وماغير ذلك ويعطي فرصة للتعاون بين الإقليمين للتكافؤ بكافة المتطلبات والمجالات وتعزيز الأخوة وسبل توحد الرأي على المصلحة الوطنية الشاملة.

ثالثاً- “تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية”.
يعتبر الاستقرار والأمن من أهم مقومات البيئة الاقتصادية التي تريد الآمان لكي تقوم بمهامها دون خوف مما يولد زيادة الإنتاج وتضخم الموارد التي تتيح الفرصة لإيجاد فرص العمل المكثفة للمواطنين وتعتبر هذه النتائج انتصار للنضال السلمي الشعبي الذي طالب بحقوقه حتى أنها قد خرجت من تحت السقف اليماني ولكن العمل الجد والمتقن يدرك تلك الأصوات دون الرجوع إلى القوة التي لأتقدم بل تأخر وتعيق كافة الأعمال والمشاريع التنموية والنهوض إلى فوق الفشل الاقتصادي والسياسي.

رابعاً-”تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية”.
للأسف مره أخرى أن الدستور الذي نص على حرية التعددية السياسية وتداول السلطة سلمياً عبر القنوات السياسية هنا أيضاً لم يطبق ولم نرى أي فعل ينم على احترام الدستور الذي فندته تلك الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة ولا توجد هناك أي مساواة في العمل السياسي وأن وجدت التعاونات دون المقارنة والفيدرالية هي التي تحقق التعاون السياسي الذي بدوره يقوم بالمساواة في الأعمال وطرح القرارات المدروسة للعمل على الصلاح للعطال.

خامساً-”إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني”.
أن مخاطر التدويل ليست بالبسيطة بل تعتبر فرض وصاية دولية على اليمن وتحويلها إلى محط أنظار العالم الذي سيحولها إلى ساحة للصراعات الدولية وتصفية الحسابات والتدخل العسكري في الأراضي اليمنية من قبل أطراف عدة وتحويلها إلى (أفغانستان) ثاني والجميع يرى الذي يحصل لإخواننا في أفغانستان (يسر الله حالهم) ولا ننسى أن القضية العربية والإسلامية مرتبطة بتربص العدو المعروف الذي يسعى إلى تفكيك البلاد الإسلامية والفيدرالية بين الإقليمين في اليمن تحل الأزمة وهنا ترفع عنا الوصاية الدولية.

سادساً- “إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه”.
أن الأزمة السياسية في اليمن تشابكت مع الكبت الجماهيري المستاء من تدهور الوضع في الحياة العامة وقد سبب تضخم الصراع السياسي إلى العودة للماضي أي ماقبل (90م) حيث ولدت تلك الأمور العنصرية بين أبناء الوطن وقد تبنت تلك العنصرية تقسيم المواطنون إلى (شمالي وجنوبي) ونبش الصراعات القديمة وتصفية الحسابات باسم الوطنية مما أبداء بشكل واضح ظهور الشاكلة أو الواجهة المنطقية حتى أنها بداءت الآن في الحراك الجنوبي والذي نتمنى منه أن يحكم العقل ويعود إلى دائرة الصواب ويوجه جهوده إلى مصلحة الوطن لا القيادات ويحتاج علاج المنطقية إلى الهدوء والبحث مع النفس في لحظة تريث والفيدرالية هي تلك اللحظة التي تكون عبارة عن مرحلة تفكير في نسيان الماضي للتقدم إلى المستقبل وبكل قوة وثقة.

بشكل عام وعلى كافة المستويات والمطالب تعبر الفيدرالية بين الإقليمين الأفضل ولأنجح لدرء المشكلات التي تنخر عظم الكيان اليمني وتوفر تحقق كافة المتطلبات الشعبية والسياسية والإقليمية وتعتبر نمط من أنماط تصحيح مسار الوحدة تحتاج إلى حسن الرعاية والعمل الجاد وترك المصالح الشخصية والبحث عن المصلحة الكبرى وهي مصلحة الوطن الذي تتمخض منه مصالح الذات الكلي سوءاً للمجتمع أو السياسية أو الاقتصاد

[احمد الخليفي]

خلاص خلي صاحبك بن علي يرجع شبوة اتحداك تحدي رجال وشوف هذي المره اي راح يصير شف أن تحديتك

بن علي بطل يزور شبوة بعد ان خرج منها مطرود حتى غداء ما غديتوة وهو ضيف السنين لة اكثر من 35 سنة ما زار شبوة ونهايتها طرد وتهجم وسب. وقد قال لكم في القاعة خلونا نروح من عندكم بسلام ولكن التحرير والاستقلال يريد لة عقول او رصاص ومادام العقول لاتوجد اذا استعدوا لمرحلة الرصاص ..:rolleyes:

[ملك البحار]

صراع مشروعين

مشورع الفدرالية 00

مشروع الانفصال 00

مشروع محمد علي فاشل حتى الفدراليه ستفشل خمس سنوات فدراليه كفيلة بان تشتغل الرجال في الشمال لطمس مشروع محمد علي على الجميع يعيد حساباته جيدأ

[عتق]

صراع مشروعين

مشورع الفدرالية 00

مشروع الانفصال 00

مشروع محمد علي فاشل حتى الفدراليه ستفشل خمس سنوات فدراليه كفيلة بان تشتغل الرجال في الشمال لطمس مشروع محمد علي على الجميع يعيد حساباته جيدأ


لم يكن صراع مشاريع يا عبده بل صراع زلط. الجماعه استلمو زلط لأحداث فوضا مثلما استلمو زلط حق الانتخابات وعملو نقط في مفرق الصعيد ضد عبدربة تحت شعار رفض الانتخابات وهم خدمة للمخلوع. اعقلو ولا بانكشف الاوراق يا حراكيش المخلوع وحبيبه عارف

[مجنون رفض]

. من المدونه الشخصيه|مجنون رفض

الفيدرالية تعني الأمن والاستقرار……..وانتصار المطالب الشعبية!!
في خضم المعضلة اليمنية التي سببها الصراع على الحكم من “الجهة السياسية” وانعدام الأمن والاستقرار وتدني الاقتصاد اليمني وانقراض فرص العمل من “الجهة الشعبية “لم نجد أي أطروحة تلبي مطالب الشعب وتبعد مخاطر التدويل للقضية اليمنية كالفيدرالية بين الإقليمين كحل ومرضي للجميع ومنصف ويتبلور الأنصاف فيه عن
*تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن.
*أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية.
*تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية.
*تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية.
*إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني.
*إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه
وتعتبر الفيدرالية نظاماً ديناميكياً للتغير المتواصل وللتعاون وسبل توحيد العمل بين الأحزاب وبذلك فأن الفيدرالية هي ذلك النظام الذي يدعم الابتكارات السياسية والمؤسساتية ولها خاصية تتحدث عن النموذج الخاص في إدارة الحياة السياسية التي لأتكون حكراً أوفرضاً من قبل الحزب الحاكم أو شخص الحاكم نفسه فالاتفاق والتشاور ((لا التفرد وفرض القرار))هما من أهم مبادئ الفكر الفيدرالي,مما يولد ويعطي إشكال تعاقدي بين الأحزاب يفرض هيمنته على الأنماط الهرمية في التفاعل السياسي ويوفر ذلك أسس ملائمة للاحترام والثقة بين السياسيين والمؤسسات الدستورية ولذلك تعتبر الفيدرالية تقريباً مكمل نموذجي للحرية والتعددية السياسية.
وعدم قبول الفكرة الفيدرالية في اليمن سياسياً يعتبر من التعجيز وعدم الإتاحة للفكرة الصحيحة والتي كانت ومازالت الحل الأفضل للمشكلة اليمنية ومن عدة نواحي كالسياسية,والاقتصادية,والاجتماعية وهذا التعجيز يعود إلى حب فرض الرأي في بلد يدعي الحرية وهذا من المتناقضات
ومن قبل الشعب يعتبر موصل برفض الأنظمة السياسية للفكرة وعدم وعي وأدارك تام لحجم الفكرة التي طرحت لنصرة الشعب أكثر من الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة دون التفكير في رفع المستوى المعيشي للشعب الذي يعتبر من أهم مقومات الوطن
فمن الأحرى للشعب أن ينتصر لنفسه ويحقق نجاح متطلباته وبالطرق السلمية وبأقل الخسائر البشرية والمادية وأن يعتبر الفيدرالية بداية مشوار النجاح والاستقرار النمو التكاملي الذي يقوي الهيكلة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
ونعود على نقاط نجاح الفيدرالية:
أولاً- “تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن”:
أن مايدعوا للأسف أن الوحدة اليمنية لم تتحقق فعلياً وأن دستورها لم يعمل به وأن المرحلة السابقة قد تبينت نتائجها المتعثرة من خلال عدم وجود آليات الدراسة كتحقيق التجانس وسرعة تحقيق الوحدة الاندماجية بشكل غير متوقع مماساهم في تعثر المسيرة ولا ننسى حرب الخليج التي (زادت الطين بله) وحرب 94م إلى سياسة المنتصر التي نفذها حزب المؤتمر إلى عدم وجود العمل الصادق لحل مخلفاتها وآثارها وإيجاد آلية الدمج بين أبناء الشعب وتحقيق تكافئ في المهام العملية والثقافية كالسياسية والاقتصادية والاجتماعية ولذلك نرى أن الفيدرالية هي هدنة للتفكير والدراسة واتخاذ القرارات المناسبة والمطلوبة من كلا الأطراف للسعي نحو توحيد الصف تحت سقف اليمن المتعدد الهويات والمذاهب والمراجع والأفكار والأحزاب السياسية.

ثانياً-”أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية”.
يكون النظام قائم في الإقليمين على حكم ذاتي يمنح لكل إقليم حرية رأيه وطرح مايرآه مناسب للمصلحة إقليمه والعمل على إنهاض الاقتصاد وماغير ذلك ويعطي فرصة للتعاون بين الإقليمين للتكافؤ بكافة المتطلبات والمجالات وتعزيز الأخوة وسبل توحد الرأي على المصلحة الوطنية الشاملة.

ثالثاً- “تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية”.
يعتبر الاستقرار والأمن من أهم مقومات البيئة الاقتصادية التي تريد الآمان لكي تقوم بمهامها دون خوف مما يولد زيادة الإنتاج وتضخم الموارد التي تتيح الفرصة لإيجاد فرص العمل المكثفة للمواطنين وتعتبر هذه النتائج انتصار للنضال السلمي الشعبي الذي طالب بحقوقه حتى أنها قد خرجت من تحت السقف اليماني ولكن العمل الجد والمتقن يدرك تلك الأصوات دون الرجوع إلى القوة التي لأتقدم بل تأخر وتعيق كافة الأعمال والمشاريع التنموية والنهوض إلى فوق الفشل الاقتصادي والسياسي.

رابعاً-”تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية”.
للأسف مره أخرى أن الدستور الذي نص على حرية التعددية السياسية وتداول السلطة سلمياً عبر القنوات السياسية هنا أيضاً لم يطبق ولم نرى أي فعل ينم على احترام الدستور الذي فندته تلك الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة ولا توجد هناك أي مساواة في العمل السياسي وأن وجدت التعاونات دون المقارنة والفيدرالية هي التي تحقق التعاون السياسي الذي بدوره يقوم بالمساواة في الأعمال وطرح القرارات المدروسة للعمل على الصلاح للعطال.

خامساً-”إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني”.
أن مخاطر التدويل ليست بالبسيطة بل تعتبر فرض وصاية دولية على اليمن وتحويلها إلى محط أنظار العالم الذي سيحولها إلى ساحة للصراعات الدولية وتصفية الحسابات والتدخل العسكري في الأراضي اليمنية من قبل أطراف عدة وتحويلها إلى (أفغانستان) ثاني والجميع يرى الذي يحصل لإخواننا في أفغانستان (يسر الله حالهم) ولا ننسى أن القضية العربية والإسلامية مرتبطة بتربص العدو المعروف الذي يسعى إلى تفكيك البلاد الإسلامية والفيدرالية بين الإقليمين في اليمن تحل الأزمة وهنا ترفع عنا الوصاية الدولية.

سادساً- “إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه”.
أن الأزمة السياسية في اليمن تشابكت مع الكبت الجماهيري المستاء من تدهور الوضع في الحياة العامة وقد سبب تضخم الصراع السياسي إلى العودة للماضي أي ماقبل (90م) حيث ولدت تلك الأمور العنصرية بين أبناء الوطن وقد تبنت تلك العنصرية تقسيم المواطنون إلى (شمالي وجنوبي) ونبش الصراعات القديمة وتصفية الحسابات باسم الوطنية مما أبداء بشكل واضح ظهور الشاكلة أو الواجهة المنطقية حتى أنها بداءت الآن في الحراك الجنوبي والذي نتمنى منه أن يحكم العقل ويعود إلى دائرة الصواب ويوجه جهوده إلى مصلحة الوطن لا القيادات ويحتاج علاج المنطقية إلى الهدوء والبحث مع النفس في لحظة تريث والفيدرالية هي تلك اللحظة التي تكون عبارة عن مرحلة تفكير في نسيان الماضي للتقدم إلى المستقبل وبكل قوة وثقة.

بشكل عام وعلى كافة المستويات والمطالب تعبر الفيدرالية بين الإقليمين الأفضل ولأنجح لدرء المشكلات التي تنخر عظم الكيان اليمني وتوفر تحقق كافة المتطلبات الشعبية والسياسية والإقليمية وتعتبر نمط من أنماط تصحيح مسار الوحدة تحتاج إلى حسن الرعاية والعمل الجاد وترك المصالح الشخصية والبحث عن المصلحة الكبرى وهي مصلحة الوطن الذي تتمخض منه مصالح الذات الكلي سوءاً للمجتمع أو السياسية أو الاقتصاد

لاحظ في ردي السابق

المسأله ومافيها أن محمد علي أحمد يريد فرض رأيه بالقوه والناس غير الاستقلال ماتبا وانا اقولها بصراحه أن مشروع الفدراليه هو الأنسب لكن فرض الرأي والوصايه لانقبلها ابداً أغلب شبوة كانت مع الاستقلال ونحن زمن في الديمقراطيه التي يتحدث عنها علي ناصر ومحمد علي أحمد والبيض ووووو كل دينصورات الاشتراكي والديمقراطيه تعني حكم الاغلبيه والشارع يريد الاستقلال وماحد وصي عليه وإذا كان محمد علي أحمد يظن أن الزوكا هو من دفع القوم عليه فهذا دليل كبير على أنه مرسول من حميد ولو لاحظتوا أن الاصلاحيين معترضين على طرد بن علي وأكثر من يعتذر بأسم شبوة هم أصلاحيين وإن كان يقصد البيض بأنه هو من دفع القوم لكي يعطلوا اللقاء فهذه مشكلتهم اقصد الدينصورات ونقول لهم صفوا حساباتكم بعيداً عن القضيه الجنوبيه


ياعزيزي انا اقولها بكل وضوح انا مع اليمن الواحد ولكن طالما هذه رغبة اخواني ماذا افعل حاولت في بداية الامر ان افعل اي شيء لثني اخواني في الحراك عن مطلب الاستقلال (طبعاً هذا الكلام كله في النت) ولكن رأيت الناس مصممين ومامعي إلا مع خوتي قدم استقلال استقلال راح واحد راح اثنين هم اختاروا..

ومن محاولاتي لابقاء اليمن واحد الفدراليه ولكني لم افرضها ولم اغضب عندما قيل لي في هذا المنتدى عندما انزلت هذا الموضوع قيل انني عميل وقيل انني كذا وكذا لم اهدد احد ابداً بل احترمت ردود الاشخاص ولم اغصب احد على تقبل رائي

[مجنون رفض]

بن علي بطل يزور شبوة بعد ان خرج منها مطرود حتى غداء ما غديتوة وهو ضيف السنين لة اكثر من 35 سنة ما زار شبوة ونهايتها طرد وتهجم وسب. وقد قال لكم في القاعة خلونا نروح من عندكم بسلام ولكن التحرير والاستقلال يريد لة عقول او رصاص ومادام العقول لاتوجد اذا استعدوا لمرحلة الرصاص ..:rolleyes:

بن علي ليس هو من رفض هو بوده يرجع شبوه ولكن شبوة هي من ترفضه
وهذين البيتين اهداء له
حيابكم يادي ولبتوا عندنا ...إن جيتوا ضيفان وأن جيتوا غزاه
أن جات سمحا مانباها الاتجي...وأن جات عوجا بتسمحها الرماه

[عتق]

بن علي ليس هو من رفض هو بوده يرجع شبوه ولكن شبوة هي من ترفضه
وهذين البيتين اهداء له
حيابكم يادي ولبتوا عندنا ...إن جيتوا ضيفان وأن جيتوا غزاه
أن جات سمحا مانباها الاتجي...وأن جات عوجا بتسمحها الرماه

حتا الشعر تسرقونه يا لصوص

[عتق]

بن علي ليس هو من رفض هو بوده يرجع شبوه ولكن شبوة هي من ترفضه
وهذين البيتين اهداء له
حيابكم يادي ولبتوا عندنا ...إن جيتوا ضيفان وأن جيتوا غزاه
أن جات سمحا مانباها الاتجي...وأن جات عوجا بتسمحها الرماه

حتا الشعر تسرقونه يا لصوص

[مجنون رفض]

حتا الشعر تسرقونه يا لصوص

ههههههههه دحبشه

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

*** بحسن التقدير نجعل الاخرين من ممتلكاتنا الخاصة***

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
الحقيقة لقد تابعت تسجيل الكلمة التي القاها الأخ/ محمد علي حمد والحق يقال أن الرجل كان متزنا في تصرفاته إلا بعض الهفوات التي وقع فيها وأعتقد أنه وقع فيها بلا شعور أو لم يحسب لها حساب !!!! لكنني أرجع وأقول ليس من حسن الضيافة ولا من حسن التنظيم أن تتم مقاطعة بن حمد لأن الواقع إذا أردنا أن نحتكم اليه والله لا بن ثابت من سيملي على شعب الجنوب العربي أو يأطره أطرا على إتخاذ خيار (( التحرير والإستقلال )) ولا بن حمد بمشروعه هذا سيملي على الجنوب العربي وشعبه أو يأطرهما أطرا على إتخاذ خيار (( الفدرالية )) أيضا !!!لكنني لابد أن أقول أن من قام بتلك الزوبعة لم يحسن الضيافة الشبوانية التي من المفروض أن يقدمها كما يجب أن تقدم لتليق بأهل شبوة جميعا !!!أما سقطات بن حمد فهي مثلا :-
1-قوله لمن كان يعارضه في القاعه (( بايجي يوم باتهربوا ماباتصمدوا))؟؟؟ هذه من السقطات التي تؤخذ عليه وهو يعلم من هم رجال شبوة !!!!ولو قلنا انه يقصد مسؤولي الحراك في شبوة فذلك من سوء التفكير لأنه يجهل أن غالبية أهل شبوة مع خيار (( التحرير والإستقلال )) !!! وكما قالت العرب ((أهل مكة أدرى بشعابها))!!!
2-قوله قوله لمن عارضه في القاعه (( اللي بايزايد باخلي الجنود يبطشوا به)) هذه من السقطات التي تؤخذ عليه لأن هذا منطق من يملك القاعة والسلطة وليس منطق من يقول نحن ضيوف لديكم!!!
3-قولة (( نحن اتينا إلى محافظة الخير والكرم والشرف ماجيناش معناتها بلاشرف )) حقيقة هذه ما فهمتها من بن حمد وما أردت أن أسمعها منه ؟؟؟!!! وذلك كأنه يقول إختاروا يااهل شبوة بين ماجاء في كلامي هذا !!! وهذا في حد ذاته سقطة مدوية كبيرة تحسب عليه وستنقش في ذاكرة أبناء شبوة عليه فالشرف هو كل الحياة ومن لاشرف له لاحياة له!!!
هذه هي ملاحظاتي على تلك المحاضره!!! والآن دعوني أتناول هذا الموضوع من عدة جوانب وذلك كالآتي :-
1-الحقيقة أننا نحن أبناء الجنوب العربي دائما وفي مختلف مناحي حياتنا نفتقد إلى التنظيم !!! وهذه الصفة قد تكون مكتسبة من الغزاة وإلا اول نحن من يحب النظام والقانون !!!فمثل هذه المحاضرة كان من المفروض الإتفاق فيما بين من قام بتنظيم هذه المحاضرة وبين من يمثل الحراك السلمي ومن يمثل أيضا بقية التيارات الأخرى في شبوة!!!!لنرى مناظرة وليس محاضرة فقط!!!
2-يقول بن حمد محاضرته وما يريد أن يوضحه للحاضرين من أهل شبوة عن مشروع (( الفدرالية )) ثم بعد ذلك تعطى الكلمة لمن يمثل الحراك السلمي وفيرهم من بقية التيارات الأخرى في شبوة ليقول كل رأيه الحراك دون تشنج أو تعصب لراي من كلا الأطراف والحكم في ذلك لمن في القاعه !!!
وعموما ما أشبه ماحدث في شبوة بماحدث في فندق ((مركوري)) فمتى سنحترم بعضنا البعض حتى ولو إختلفنا متى متى متى؟؟؟؟ إن مثلنا نحن ابناء الجنوب العربي كمثل جماعات تقود شعبا لتخرجه من نفق مظلم !!! فتتصارع هذه الجماعات على الطريق الذي سيسلكونه للخروج بهذا الشعب من هذا النفق المظلم وكل منهم له طريقته واسلوبه في قيادة هذا الشعب وضلوا يتصارعون بالألسن وارجو ان لاتصل بهم المراحل إلى الإشتباك بالايدي !!! كل معجب برأيه !!! وكل من هؤلاء معطي لنفسه الحق في قيادة هذا الشعب !!! فمابرحوا وهم على هذه الحال والزمن يمر من أمام أعينهم وهم في غفلة عن ما يعانيه هذه الشعب من هذه الظلمة التي هو فيها والسبب هؤلاء المتخاصمون ولم يفكر أحد منهم في أن يلتفت حواليه إلى هذا الشعب ويطرح عليه تلك الخيارات التي ستخرجه من هذا النفق وبالتالي سيكون ذلك خيار شعب وليس خيار فرد أو حزب أو جماعات !!! كتلك الخيارات التي أدخلت هذا الشعب في هذا النفق المظلم !!!! فلو كانوا عقلاء جميعا لستحضروا هذا الشعب المغيب منذ عقود ليتخذ قراره بنفسه ويخلصوه من وصاياتهم المميتة القاتله التي لازالوا إلى هذه اللحظات يفرضونها عليه !!!! سلام لمن يحترم خيارهذا الشعب ولايغيبه أو يتصارع مع الآخر بإسمه حتى ولو بالكلام (( عولقي ثائر ))

[شبوة التحدي]

لاوحدة لافدارلية برع برع ياستعمار

[بنت القبائل]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
الحقيقة لقد تابعت تسجيل الكلمة التي القاها الأخ/ محمد علي حمد والحق يقال أن الرجل كان متزنا في تصرفاته إلا بعض الهفوات التي وقع فيها وأعتقد أنه وقع فيها بلا شعور أو لم يحسب لها حساب !!!! لكنني أرجع وأقول ليس من حسن الضيافة ولا من حسن التنظيم أن تتم مقاطعة بن حمد لأن الواقع إذا أردنا أن نحتكم اليه والله لا بن ثابت من سيملي على شعب الجنوب العربي أو يأطره أطرا على إتخاذ خيار (( التحرير والإستقلال )) ولا بن حمد بمشروعه هذا سيملي على الجنوب العربي وشعبه أو يأطرهما أطرا على إتخاذ خيار (( الفدرالية )) أيضا !!!لكنني لابد أن أقول أن من قام بتلك الزوبعة لم يحسن الضيافة الشبوانية التي من المفروض أن يقدمها كما يجب أن تقدم لتليق بأهل شبوة جميعا !!!أما سقطات بن حمد فهي مثلا :-
1-قوله لمن كان يعارضه في القاعه (( بايجي يوم باتهربوا ماباتصمدوا))؟؟؟ هذه من السقطات التي تؤخذ عليه وهو يعلم من هم رجال شبوة !!!!ولو قلنا انه يقصد مسؤولي الحراك في شبوة فذلك من سوء التفكير لأنه يجهل أن غالبية أهل شبوة مع خيار (( التحرير والإستقلال )) !!! وكما قالت العرب ((أهل مكة أدرى بشعابها))!!!
2-قوله قوله لمن عارضه في القاعه (( اللي بايزايد باخلي الجنود يبطشوا به)) هذه من السقطات التي تؤخذ عليه لأن هذا منطق من يملك القاعة والسلطة وليس منطق من يقول نحن ضيوف لديكم!!!
3-قولة (( نحن اتينا إلى محافظة الخير والكرم والشرف ماجيناش معناتها بلاشرف )) حقيقة هذه ما فهمتها من بن حمد وما أردت أن أسمعها منه ؟؟؟!!! وذلك كأنه يقول إختاروا يااهل شبوة بين ماجاء في كلامي هذا !!! وهذا في حد ذاته سقطة مدوية كبيرة تحسب عليه وستنقش في ذاكرة أبناء شبوة عليه فالشرف هو كل الحياة ومن لاشرف له لاحياة له!!!
هذه هي ملاحظاتي على تلك المحاضره!!! والآن دعوني أتناول هذا الموضوع من عدة جوانب وذلك كالآتي :-
1-الحقيقة أننا نحن أبناء الجنوب العربي دائما وفي مختلف مناحي حياتنا نفتقد إلى التنظيم !!! وهذه الصفة قد تكون مكتسبة من الغزاة وإلا اول نحن من يحب النظام والقانون !!!فمثل هذه المحاضرة كان من المفروض الإتفاق فيما بين من قام بتنظيم هذه المحاضرة وبين من يمثل الحراك السلمي ومن يمثل أيضا بقية التيارات الأخرى في شبوة!!!!لنرى مناظرة وليس محاضرة فقط!!!
2-يقول بن حمد محاضرته وما يريد أن يوضحه للحاضرين من أهل شبوة عن مشروع (( الفدرالية )) ثم بعد ذلك تعطى الكلمة لمن يمثل الحراك السلمي وفيرهم من بقية التيارات الأخرى في شبوة ليقول كل رأيه الحراك دون تشنج أو تعصب لراي من كلا الأطراف والحكم في ذلك لمن في القاعه !!!
وعموما ما أشبه ماحدث في شبوة بماحدث في فندق ((مركوري)) فمتى سنحترم بعضنا البعض حتى ولو إختلفنا متى متى متى؟؟؟؟ إن مثلنا نحن ابناء الجنوب العربي كمثل جماعات تقود شعبا لتخرجه من نفق مظلم !!! فتتصارع هذه الجماعات على الطريق الذي سيسلكونه للخروج بهذا الشعب من هذا النفق المظلم وكل منهم له طريقته واسلوبه في قيادة هذا الشعب وضلوا يتصارعون بالألسن وارجو ان لاتصل بهم المراحل إلى الإشتباك بالايدي !!! كل معجب برأيه !!! وكل من هؤلاء معطي لنفسه الحق في قيادة هذا الشعب !!! فمابرحوا وهم على هذه الحال والزمن يمر من أمام أعينهم وهم في غفلة عن ما يعانيه هذه الشعب من هذه الظلمة التي هو فيها والسبب هؤلاء المتخاصمون ولم يفكر أحد منهم في أن يلتفت حواليه إلى هذا الشعب ويطرح عليه تلك الخيارات التي ستخرجه من هذا النفق وبالتالي سيكون ذلك خيار شعب وليس خيار فرد أو حزب أو جماعات !!! كتلك الخيارات التي أدخلت هذا الشعب في هذا النفق المظلم !!!! فلو كانوا عقلاء جميعا لستحضروا هذا الشعب المغيب منذ عقود ليتخذ قراره بنفسه ويخلصوه من وصاياتهم المميتة القاتله التي لازالوا إلى هذه اللحظات يفرضونها عليه !!!! سلام لمن يحترم خيارهذا الشعب ولايغيبه أو يتصارع مع الآخر بإسمه حتى ولو بالكلام (( عولقي ثائر ))


كلام لمن يفهم الكلام

[احمد الخليفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
الحقيقة لقد تابعت تسجيل الكلمة التي القاها الأخ/ محمد علي حمد والحق يقال أن الرجل كان متزنا في تصرفاته إلا بعض الهفوات التي وقع فيها وأعتقد أنه وقع فيها بلا شعور أو لم يحسب لها حساب !!!! لكنني أرجع وأقول ليس من حسن الضيافة ولا من حسن التنظيم أن تتم مقاطعة بن حمد لأن الواقع إذا أردنا أن نحتكم اليه والله لا بن ثابت من سيملي على شعب الجنوب العربي أو يأطره أطرا على إتخاذ خيار (( التحرير والإستقلال )) ولا بن حمد بمشروعه هذا سيملي على الجنوب العربي وشعبه أو يأطرهما أطرا على إتخاذ خيار (( الفدرالية )) أيضا !!!لكنني لابد أن أقول أن من قام بتلك الزوبعة لم يحسن الضيافة الشبوانية التي من المفروض أن يقدمها كما يجب أن تقدم لتليق بأهل شبوة جميعا !!!أما سقطات بن حمد فهي مثلا :-
1-قوله لمن كان يعارضه في القاعه (( بايجي يوم باتهربوا ماباتصمدوا))؟؟؟ هذه من السقطات التي تؤخذ عليه وهو يعلم من هم رجال شبوة !!!!ولو قلنا انه يقصد مسؤولي الحراك في شبوة فذلك من سوء التفكير لأنه يجهل أن غالبية أهل شبوة مع خيار (( التحرير والإستقلال )) !!! وكما قالت العرب ((أهل مكة أدرى بشعابها))!!!
2-قوله قوله لمن عارضه في القاعه (( اللي بايزايد باخلي الجنود يبطشوا به)) هذه من السقطات التي تؤخذ عليه لأن هذا منطق من يملك القاعة والسلطة وليس منطق من يقول نحن ضيوف لديكم!!!
3-قولة (( نحن اتينا إلى محافظة الخير والكرم والشرف ماجيناش معناتها بلاشرف )) حقيقة هذه ما فهمتها من بن حمد وما أردت أن أسمعها منه ؟؟؟!!! وذلك كأنه يقول إختاروا يااهل شبوة بين ماجاء في كلامي هذا !!! وهذا في حد ذاته سقطة مدوية كبيرة تحسب عليه وستنقش في ذاكرة أبناء شبوة عليه فالشرف هو كل الحياة ومن لاشرف له لاحياة له!!!
هذه هي ملاحظاتي على تلك المحاضره!!! والآن دعوني أتناول هذا الموضوع من عدة جوانب وذلك كالآتي :-
1-الحقيقة أننا نحن أبناء الجنوب العربي دائما وفي مختلف مناحي حياتنا نفتقد إلى التنظيم !!! وهذه الصفة قد تكون مكتسبة من الغزاة وإلا اول نحن من يحب النظام والقانون !!!فمثل هذه المحاضرة كان من المفروض الإتفاق فيما بين من قام بتنظيم هذه المحاضرة وبين من يمثل الحراك السلمي ومن يمثل أيضا بقية التيارات الأخرى في شبوة!!!!لنرى مناظرة وليس محاضرة فقط!!!
2-يقول بن حمد محاضرته وما يريد أن يوضحه للحاضرين من أهل شبوة عن مشروع (( الفدرالية )) ثم بعد ذلك تعطى الكلمة لمن يمثل الحراك السلمي وفيرهم من بقية التيارات الأخرى في شبوة ليقول كل رأيه الحراك دون تشنج أو تعصب لراي من كلا الأطراف والحكم في ذلك لمن في القاعه !!!
وعموما ما أشبه ماحدث في شبوة بماحدث في فندق ((مركوري)) فمتى سنحترم بعضنا البعض حتى ولو إختلفنا متى متى متى؟؟؟؟ إن مثلنا نحن ابناء الجنوب العربي كمثل جماعات تقود شعبا لتخرجه من نفق مظلم !!! فتتصارع هذه الجماعات على الطريق الذي سيسلكونه للخروج بهذا الشعب من هذا النفق المظلم وكل منهم له طريقته واسلوبه في قيادة هذا الشعب وضلوا يتصارعون بالألسن وارجو ان لاتصل بهم المراحل إلى الإشتباك بالايدي !!! كل معجب برأيه !!! وكل من هؤلاء معطي لنفسه الحق في قيادة هذا الشعب !!! فمابرحوا وهم على هذه الحال والزمن يمر من أمام أعينهم وهم في غفلة عن ما يعانيه هذه الشعب من هذه الظلمة التي هو فيها والسبب هؤلاء المتخاصمون ولم يفكر أحد منهم في أن يلتفت حواليه إلى هذا الشعب ويطرح عليه تلك الخيارات التي ستخرجه من هذا النفق وبالتالي سيكون ذلك خيار شعب وليس خيار فرد أو حزب أو جماعات !!! كتلك الخيارات التي أدخلت هذا الشعب في هذا النفق المظلم !!!! فلو كانوا عقلاء جميعا لستحضروا هذا الشعب المغيب منذ عقود ليتخذ قراره بنفسه ويخلصوه من وصاياتهم المميتة القاتله التي لازالوا إلى هذه اللحظات يفرضونها عليه !!!! سلام لمن يحترم خيارهذا الشعب ولايغيبه أو يتصارع مع الآخر بإسمه حتى ولو بالكلام (( عولقي ثائر ))

كفيت ووفيت ياابوفريد ونسأل الله ان يهدي الجميع الى مافي الخير لشعب الجنوب المقهور..
لك التحية..