السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! (( 2 – 2 )) أحمد عمر بن فريد ا

[العياشي اليافعي]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


حياك الله استاذي احمر عمر بن فريد في قراءه سريعه اوليه اسجل حضوري وتاكيدي على ان الجزء من مقالك المقتبس اعلاه هو بدايه حقيقه لمعالج الوضع ويتطلب تحرك حقيقي

فالعهد امانه وانت حملتها وعليك الوفاء بها ونحن على ثقه من ذلك ....


ستكون لي عوده لاستكمال القراءه للمقال وثق انك المعلم الذي دوما نستضي بااضاءاته الكتابيه فلاتحرمنا هذه الاضاءه :)

[أحمد علي القميري]

الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد

[الكوكني ابو مافيش]

[quote=أحمد علي القميري;934716]الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد[/






كاتب الموضوع : العياشي اليافعي المنتدى : المنتدى السياسي

لي عودة وتعليق علي الموضوع







التوقيع قييعقيع

[ابو يوسف العيسائي]

الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد

ماهكذا النقاش يا أخي العزيز!!

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد


:) الى عدن فاتح مشيد للجنوب الجديد ;)

[الكوكني ابو مافيش]

لي عودة وتعليق علي الموضوع

[علي شايف الحريري]

نرجو التركيز على جوهر الموضوع والابتعاد عن المناكفات والشخصنه ويكون نقاش اخوي وهادف
للجميع التحيه

[الحالم بالجنوب]

اصبح الرئيس البيض يتعرض للابتزاز من الكثيرين

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

اصبح الرئيس البيض يتعرض للابتزاز من الكثيرين


وضح لي اخي اي ابتزاز انا ارى ان بن فريد متزن في تطرقه لى عدت امور في مقاله وضح ماخذك بالضبط وبلاش الاتهاكات الغير بناءه
احمد عمر بن فريد ملك الجنوبين جميعا وليس ملك نفسه او فرد

[العياشي اليافعي]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

[قناص النمار]

تحيه للأخ المناضل احمد عمر بن فريد وكنا قد نبهنا من الشليليه والقرار الارتجالي للبيض والتصرف في اطار العائله. والتفرد با القرار العشوائي واعتماد على أشخاص كل همهم تخوين الشرفاء وعلى راسهم الجعري وعلي باعامر وابنه المدلل عمر الذي يتدخل بكل شارده ووراده وهم من عزلوا البيض وافقدوه شعبيته واقصوا الرجال من حوله وتعمدوا ابعاد الشرفاء من حوله
ويعتبر هذا الموقف للاخ بن فريد قمه في الشجاعه وكنا نتتضر هذا الموقف من الاخ بن فريد وكلنا ثقه في مواقفه انه لن يكون الى مع الشعب خاصة وان البيض مستمر في المسير با اعاده صورة الماضي البغيض وتكرار المشهد

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

نرجو تثبيت الموضوع للاهميه :)

[ابو شرين]

تحية لابا يريد ولو انها لازالت بعض الضبابية .. بس هاذا مانريدة ان تتركو العدو مشتت الافكار




يقولي واحد اليوم حيد صيرة من يوم عرفتة في المنتديات قبل عشر سنوات وهوة متخبط ... يعني مزاجي.... وطبعا" هو مناضل بس فاتح اذنة وقلبة .. تلعب بة الريح اتمنى ياحمد عمر سرعة السفر الى المستقبل .. لعد تئخرونا اكثر من كذا لانها ما بتجي الا بلعين الحمراء تاريخك مشرف منذ ان التحقت بحزب لرابطة وفتحتو مكتب في عدن ... الى اليوم وما ارجوة من الاخوة عدم الحكم سريعا" كما لموضوع او الجزاء الاول وهنا تبيان وتوضيع لمن لم يفهم الجزاء الاول

[شبل النمر]

الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


تحياتي الحاره لك يا احمد عمر بن فريد
على صراحتك وعدم الانجرار خلف تلك الدمى المحنطه والدمى المتسلطه, من له مهره ما مل خزاها والبيض وكل رفاقه وذريته التي عاشت في ثراء وثروة الجنوب لن يأتي منهم خير فقد تمادو كثير واليوم البيض يتمادى مثل سابقتها, ونتمى من بن فريد ان يعيد ترتيب اوراقه من جديد وسوف يلقى كل ابناء الجنوب في صفه فقد انكشفت حقيقة البيض وكل القيادات التاريخيه عندما فضلو مصالحهم الشخصيه على مصالح شعب الجنوب الذي مر بمرحله صعبه جدا بسبب ظهور تلك الدمى المتسلقه على دماء شهداء الجنوب,نريد منكم تشكيل مجلس انتقالي وبتنسيق مع الكثير من الخيرين في الداخل وبأذن الله سوف تشرق شمس الجنوب من جديد وترمي كل تجار الاوطان الى مزبلة التاريخ....

[شيلوب]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً
مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.



شكرا ابا يريد على التوضيح
وبالنسبه لي لقد زاد الامر غموض اكثر الان
لانك اشرت الى انك كنت في قطيعه تامه مع بيروت
اي مع البيض

وحالوت ان تطرح بعض الاسباب ربما تكون مقنعه الى حد ما
لاكن لااعتقد انها كافيه
لان كل ماذكرته يعرفه الجميع وليس وليد اليوم
بل من ظهور البيض وهوا هذا الواقع لم يستجد جديد

هل القطيعه دائمه ومستمره
ام انها تتوقف على حسب الطرف الاخر
وما سوف يقوم به

وهل تتوقع ان يحدث تغيير في ذلك

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

يعني الان ايش رأيكم بمقالة السابق ^__^

انا اعرف انكم تراجعون حسابتكم بعد ما انتقد بعض الاخطاء في بيروت
الان عادي نروح ايران مع بن فريد هههههههههههه

اهم شيء ينتقد اصحاب بيروت هههههههههه



لاياعزيزي سوف نذهب جميعا الى عدن ونترك بيروت واصحابها لايران وحوزتها

[ابو شرين]

طيب بن فريد ايش رأيك بمقالة السابق ^_*

بن فريد لم يكلف او يوكل احد هنا اوهناك بلدفاع.. ابو يريد نار على علم

[المقداد بن عمرو]

بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

نسأل الله تعالى أن يبصر الاخوة المنتسبين للحركة الوطنية الجنوبية في الخارج الى الحق ونسأل الله تعالى أن يوفقهم لاحترام العقل الجنوبي كما نساله تعالى أن يكون هذا الكلام ليس حقل تجارب وتجريب الراي العام للشارع الجنوبي وحيث تميل الكفة يميلوا ونقولها مدوية صارخة إن الجنوب هوية عربية اسلامية تنشد التحرر والدولة العادلة العربية الجنوبية التي لاتقبل العقليات الفاشلة المتخبطة بين الشرق والغرب فمن كان نضاله يصب في هذا ويستسقي جهده وحيويته من هذا الاصل ويتماشي مع مصلحة الجنوب السياسية فحيا بهم ومن كان يدور مع الزجاحة حيث دارت فمصيره مزبلة التاريخ وإن حاول وحاول فإن الالسن مغارف القلوب

المقداد السخياني عسكري سابق

[الذئب الجريح]

مبعوث الاتحاد الاوربي وسفير المانيا والسفارة الامريكية كانوا على حق فيما قالوه
لانهم يقرئون ويشاهدون المشهد بعقولهم وخبراتهم بعكس ما نحن نشاهده بعواطفنا
وعليه يجب أن لا نلوم احد بل نوجه اللوم الى انفسنا ... ويعلم الله أن هذا المشهد المتعثر المتغير وهذا المخاض الطويل
المؤلم يؤذن بخروج مالا يخطر على بال احد لا الناصح ولا المنصوح وعسى أن يكون في ذلك خيرا.. هرمنا..

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

طيب بن فريد ايش رأيك بمقالة السابق ^_*


راي فيه وضعته في موضوع مستقل واضح وانتقده فيه ووصلت الردود الى اكثر من 200 رد واكثر من 25 صفحه ...
ولن يتغير رائي في مقاله السابق ولكن اليوم امامنا مقال انت ادلو بلدوك في ماقاله واعطينا رايك في ماتفضل به بدل ماتتشعب بنا في حوارات جانبيه بعيد عن الموضوع :)

[ابو يوسف العيسائي]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً




(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"




تحية تليق بمقام الوالد الشيخ العزيز / إبن عجرومة
ومثلها لك محبوبنا الرائع / أحمد بن فريد العولقي
ونسأل الله ان يؤلف بين قلوب أبناء الجنوب
لأن الرحلة إلى المستقبل الجنوبي المشرق تتطلب تظافر جهود كل شرفاء أبناء الجنوب أمثالكم
ولا يأتي ذلك إلا بجمع الشمل وتوحيد الكلمة والسير في الإتجاه القويم والسليم مع تفادي العثرات والأخطاء اللتي حصلت في الماضي
وتجنب المعزولين عن المسار
واللذين أضاعوا البوصلة.....
....مع أمانينا لهم بأن يدركوا
الأمر سريعآ ويتخذوا القرار السريع بتصحيح المسار

[العدني العدني]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



الاستاذ احمد عمر بن فريد المحترم
طرحك هذا مع احترامي الشديد لك انما يحمل مدلول قد يدينك اكثر مما يدين البيض فالقفز من فوق السفينة الغارقة يجب ان يكون بطوق نجاة ولكن للاسف طوق نجاتك هو ما قد يغرقك لانك تعلم كما اعلم ان احدا لم يشجع البيض ويعطية المشورة اكثر منك واعتقد انك لازلت تتبادل الادوار معة فأنتم واحد وتركيبة شخصيتكم ايضا واحدة واعذرني لو قسيت عليك , لاني متأكد من داخلي انك تعلم انني لا اقول الا الحقيقة والا لماذا الان تعلن برائتك من تصرفات كانت صناعتك بامتياز واخرتها زيارتك لسويسرا قبل ايام برفقة عمرو الذي اليوم تشكوة والكل يعرف انة لايتحرك الا بعد استشارتك .... البيض لن يغرق لوحدة ولن يكون كبش فداء مع اختلافي الشديد معة
اما مقالك التحليلي عن الرابطة فهو رائع ولايحتاج لشهادتي فأنت سياسي محنك وازددت خبرة وتجربة خلال الفترة الاخيرة ولكن اطلب منك وبشجاعة ان تعود عن الاستقالة التكتيكية من الرابطة وتعلن بصراحة انك لن تكون الا اينما تكون الرابطة ودمت بود وعافية

[المقداد بن عمرو]

لا احب المطالبة بالتثبيت لكن اطالب الادارة بتثبيت هذا المقال حتى يكون شهادة تاريخية لابناء الجنوب من اخبر جليس للبيض وشلته كما يقول بن فريد

[العياشي اليافعي]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"




ما لونته بالاحمر مفاجئه من العيار الثقيل اعتقد انه لها ما بعدها حيث اننا كنا قد حذرنا مراراً و تكراراً من ماذكره الاستاذ احمد عمر بن فريد فكان جزاءنا التخوين والعماله وشق الصف وطابور خامس وهلم جرا ... من اقبح الاوصاف التي في قواميس اللغه واليوم اتى واحد من خيرة ابناء الجنوب العربي وقياداته البارزه والتي لها تأثير قوي في الشارع الجنوبي ومن الذين يحتكون احتكاك مباشر مع الشخص المعني ليؤكد صحة ما كنا نذهب اليه من تخوفات وهواجس اعتقد انها اليوم صارت واضحه للعيان لمن لديه عبره من الماضي ولديه بصر وفهم للمعطيات

[السيلي]

نحيي القائد أحمد بن فريد
ونتمنى من الإدراة التثبيت

[العياشي اليافعي]

لا احب المطالبة بالتثبيت لكن اطالب الادارة بتثبيت هذا المقال حتى يكون شهادة تاريخية لابناء الجنوب من اخبر جليس للبيض وشلته كما يقول بن فريد
اوافقك الرأي 100%
وتحيه لك ولجميع الاخوال في سخيان

[العياشي اليافعي]

للرفع ....

[الفاارس]

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


وحنا قلنا ومن البداية ان هذا الشخص ليس جدير مرة اخرى بقيادة شعب الجنوب لقد ثبت انة سبب كل البلاء الذى اصابنا ورفعنا الصوت عاليا..ان يذهب وعائلتة الى المكان الذى يريدو ان يسيرو فية ولا كن لاياخذو شعب الجنوب الى الهاوية مرة اخرى ..شكرا بن فريد وبيض الله وجهك ووجهك ابيض انشاء الله اتجاة ابناء شعبك وقضيتهم الوطنية ..وهى تحرير الجنوب بسواعدهم وبقدراتهم بدون ادخال
دولة طائفية تستند مساعدتها اولا على ولاية الفقى الذى يربط اى مساعدات بتبشرالمذهب الشعيى يغير هذا الكلام او اى اقناع فهواء ضحك على الدقون
فليسقط الدكتاتور ..وابن الدكتاتور ...وثورة..ثورة...ياجنوب
الفارس

[شبل النمر]

نتمنى من الناشط السياسي احمد عمر بن فريد ان يعقد مؤتمر صحفي يكشف فيه كل ما كان يدور في دهاليز الخارج وخاصه البيض ورفاقه ويكشف حقيقة تلك الدمى التي للعبت دور في شق الصف الجنوبي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه
ولي تعليق بعد ما اشوف الردود

[المقداد بن عمرو]

صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه
ولي تعليق بعد ما اشوف الردود

اذكا ناس اصحاب الاشتراكي بايشوف الردود اذا الكثير مع بن فريد وقع معهم واذا الكثير مع البيض فهو الاول بالمسيرة لله دركم يا من نصر الجنوب واخرجه من الظلمات الى النور وبدل ان كان عربي اصيل رديتوه شوعي متطور

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

استغرب من كتابنا الكبار كل واحد يقول سوف اعود للتعليق وتركونا على عمانا :)

ننتظركم لاجل ان نستفيد من ارائكم فيما احتوى المقال ,,,

[الجنوبي السلفي]

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


وشهد شاهد من أهلها

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اذكا ناس اصحاب الاشتراكي بايشوف الردود اذا الكثير مع بن فريد وقع معهم واذا الكثير مع البيض فهو الاول بالمسيرة لله دركم يا من نصر الجنوب واخرجه من الظلمات الى النور وبدل ان كان عربي اصيل رديتوه شوعي متطور

لا يا اخي ليس ذكى وليس انا مثل الشجرة تميل مع الريح حيث مال
بل طرحت جوابي في العبارة ولكن ليس ذنبي اذا انت لا تفهم

[المقداد بن عمرو]

لا يا اخي ليس ذكى وليس انا مثل الشجرة تميل مع الريح حيث مال
بل طرحت جوابي في العبارة ولكن ليس ذنبي اذا انت لا تفهم

قد قرات جوابك وفهمته وهو واضح ولكني احب الاستفزاز للدكاترة حتى نرى منهم الحكمة ولعلنا نجد شيء كنتم تستهيبون قوله قبل ان يقوله بن فريد اما نحن العسكر فقد قناها بعدة مواضيع ومن قبل شهرين ونصف فاقد الشيء لايعطية ياقمندان فقد افشلونا المجنزرات على اكتافنا فلا بد ان نقدم مصلحة الجنوب على هؤلاء الفاشلون في بيروت والقاهرة

اخوك السخياني عسكري سابق

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

قد قرات جوابك وفهمته وهو واضح ولكني احب الاستفزاز للدكاترة حتى نرى منهم الحكمة ولعلنا نجد شيء كنتم تستهيبون قوله قبل ان يقوله بن فريد اما نحن العسكر فقد قناها بعدة مواضيع ومن قبل شهرين ونصف فاقد الشيء لايعطية ياقمندان فقد افشلونا المجنزرات على اكتافنا فلا بد ان نقدم مصلحة الجنوب على هؤلاء الفاشلون في بيروت والقاهرة

اخوك السخياني عسكري سابق

اخي العزيز
انا قد انزل موضوع خاص يتحدث عن خطورة ابن فريد ولكن فلنترك هذا الموضوع ياخذ حقه من النقاش انا نظرت للموضوع من زاوية وغيري ينظروا للموضوع من زوايا اخرى

[الجبال الشماء]

احمد عمر بن فريد كاي مناضل جنوبي اذا خرج عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها من خرج عن ثوابت الثورات خرجة عنه القواعد فهذه يعرفها كل سياسي الا اذا كان مبتدي يتدرب على السياسه او هاوي سياسه

[الاستقلال والتحرير]

احمد عمر بن فريد بارك الله فيك كفيت ووفيت

لمن ينتقدون في كل شارده ووارده لمن اعماهم

العداء لاشخاص وانساهم حب الوطن لمن غفلت

قلوبهم عن الحق تعلمو من الحر ابن الحر الذي

لم يكل ولم يمل من حب الوطن وتقديم له الغالي

والنفيس انظرو كيف النقد البناء ولاحظو الخوف والحفاظ

على وحدة الصف الجنوبي والقضيه الجنوبيه تائملو في

الجزئين ولاتنتقون مايتكيف حسب رقباتكم

هكذا يكون الثوار

وهذه اخلاق الاحرار

وهذا هو حب الاوطان

لك التحيه على الجزا الثاني بحجم

التحيه التي قدمناها لك في الجزا الاول

وثوره حتى النصر والاستقلال

[النضال]

الف تحيه للشامخ احمد عمر بن فريد

مقال رائع وممتاز نقد بناء وهادف يخدم القضيه الجنوبيه

هذا النقد نضعه تاج على الراس وهذا درس مؤلم لاصحاب النقد المتعجرف البليد

الاخ احمد عمر بن فريد وضح ان هناك شلليه وعشوائيه في العمل

وهوا بذلك يرير ان يقيم الامور الى الافضل والى الاحسن في لبنان

ونحن معاك اخي بن فريد نطالب الاخوه هناك في العمل المنظم

الحمدلله الجنوب فيه الكوادر المتعلمه وذات الكفائه العاليه

ونقول للجعري ولعمر البيض ارحلو لو سمحتم الناس صاره تتضايق منكم

بسبب ان انكم ليس مؤهلين لهذه العمل الاعلامي ولكن نقدر جهودكم

ونقدر مواقفكم الشجاعه فلاتخربو ماقدمكم من حسنات واتركو المجال للاخرين

اما بالنسبه لموقف احمد عمر من التوجه القياده السياسيه هذا معروف ان الاخ احمد عمر مع هذا

توجه في سبيل اخراج الجنوب من محنته وهذا دليل واضح على حكمة هذا لشامخ ابا يريد

اما بالنسبه لما قدمه من نصائح لحزب رابطه ابناء اليمن فنحن نشاطره هذه المطالبه

في سبيل اصلاح مسار هذا الحزب وفي سبيل الاصلاح كون ما ينشده حزب رابطه ابناء اليمن راي

من مطالب خارج نطاق ما ينشده ابناء الجنوب ونقول لحزب الرابطه انه هناك

فجوه كبيره بين هذا الحزب الجنوبي الاصل وبين

الشارع الجنوبي وعلى قيادات حزب الرابطه ان تصحح مسار الحزب حتى يواكب

الشان الجنوبي ويواكب ما يتطلع اليه ابناء الجنوب

وخالص تحياتي

[احمد الهيثمي]

احمد عمر بن فريد كاي مناضل جنوبي اذا خرج عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها من خرج عن ثوابت الثورات خرجة عنه القواعد فهذه يعرفها كل سياسي الا اذا كان مبتدي يتدرب على السياسه او هاوي سياسه



تقصد ان بن فريد خرج عن ثوابت النضال بخروجه عن شرعيه البيض ؟؟؟

[الجبال الشماء]

احمد عمر بن فريد بارك الله فيك كفيت ووفيت

لمن ينتقدون في كل شارده ووارده لمن اعماهم

العداء لاشخاص وانساهم حب الوطن لمن غفلت

قلوبهم عن الحق تعلمو من الحر ابن الحر الذي

لم يكل ولم يمل من حب الوطن وتقديم له الغالي

والنفيس انظرو كيف النقد البناء ولاحظو الخوف والحفاظ

على وحدة الصف الجنوبي والقضيه الجنوبيه تائملو في

الجزئين ولاتنتقون مايتكيف حسب رقباتكم

هكذا يكون الثوار

وهذه اخلاق الاحرار

وهذا هو حب الاوطان

لك التحيه على الجزا الثاني بحجم

التحيه التي قدمناها لك في الجزا الاول

وثوره حتى النصر والاستقلال
ياسلام لكم من المقال الاول قلتم وكان في استقباله في مطار طهران علي صالحي ولكن اليوم تشيدون في مقاله الاخير شوف يابن فريد الى اين توصل بك المواصيل

[الاستقلال والتحرير]

ياسلام لكم من المقال الاول قلتم وكان في استقباله في مطار طهران علي صالحي ولكن اليوم تشيدون في مقاله الاخير شوف يابن فريد الى اين توصل بك المواصيل

هههههههه تاكد من الموضوع الاول يمكن اخطلته عليك المعرفات


http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=87935&page=11

[ابو فارس الحضرمي]

احمد عمر بن فريد كاي مناضل جنوبي اذا خرج عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها من خرج عن ثوابت الثورات خرجة عنه القواعد فهذه يعرفها كل سياسي الا اذا كان مبتدي يتدرب على السياسه او هاوي سياسه

مافهمتك اخي الجبال الشماء هل كل من ينتقد البيض خرج عن الثوابت.. يا اخي متى تفهموا الكلام البيض انسان فاشل فاشل فاشل ولن يجلب لنا سواء المتاعب ..شمروا السواعد ورصو الصفوف .علينا الاسراع بتشكيل قياده جنوبيه من الشباب الاكفاء .دينصورات العهد البائد ومنها البيض لايفقهون شي غير كسب الولاءات ورفع صورهم. متى سوف تكبرون لدينا قضية وطن اخرجوا عن عباءاه الفرد وكفوا عن التطبيل وعقليه الماضي..
نحن بحاجه الى رجال بحجم بن فريد وقيادات امثال البطل باعوم.. ولبيض عليه ان يخلص الاعتكاف لكونه بطل اعتكافات ويجيد فن الاعتكاف.
تحيه للبطل الصنديد بن فريد. وكل الشباب الشرفاء

[قندهار]

يابن فريد ان جبت الجزء الاول والكل تفاعل معه حسب كلامك انت اما بالتاييد او المعارضة له لكن مقالك الاخير حشوته بقنبلة من العيار الثقيل نسفت كل الكلام وشتت الانتباه وكانك وضعتها متعمدا لكي تحرف مسار الموضوع الذي اوردته سابقا

[ابو فارس الحضرمي]

قلنا لكم من قبل كل البلاء سببه الجعري وعمر البيض وعلي باعامر كرهوا الناس با البيض وللاسف البيض ينقاد لهم وكانه واقع تحت تاثير السحر

[الجبال الشماء]

تقصد ان بن فريد خرج عن ثوابت النضال بخروجه عن شرعيه البيض ؟؟؟


اخي احمد الهيثمي ثورة شعب الجنوب ليسة مرتبطه باشخاص شعب الجنوب يخرج بملاينه الى الساحات والمياديين لا على شان فلان اوعلان ولكن شعب الجنوب لاينسى لمن وقفه بجانبه من ابنائه القيادات في الداخل او الخارج هذا شي بديهي سوى بن فريد اوغيره وشعب الجنوب هو من يقيمهم في الساحات والميادين عند المسيرات والمثل يقول يوم الامتحان يكرم المرؤ او يهان

[احمد الهيثمي]

ياسلام لكم من المقال الاول قلتم وكان في استقباله في مطار طهران علي صالحي ولكن اليوم تشيدون في مقاله الاخير شوف يابن فريد الى اين توصل بك المواصيل


هذا لانك تنظر للامور من زاويه افراد وغيرك يراها من زاويه وطن

[حضرمي الجنوب]

منتظرين سفرة بن فريد للمستقبل الذي يدعية

ولكـــــــــن الحقيقة هي السفر للماضي .. لان المستقبل مكانه معروف

فالحراك ناضل وسعى ولكن من يستلم يا بن فريد !!!

[احمد الهيثمي]

اخي احمد الهيثمي ثورة شعب الجنوب ليسة مرتبطه باشخاص شعب الجنوب يخرج بملاينه الى الساحات والمياديين لا على شان فلان اوعلان ولكن شعب الجنوب لاينسى لمن وقفه بجانبه من ابنائه القيادات في الداخل او الخارج هذا شي بديهي سوى بن فريد اوغيره وشعب الجنوب هو من يقيمهم في الساحات والميادين عند المسيرات والمثل يقول يوم الامتحان يكرم المرؤ او يهان

مافهمتك وضح انت قلت الثوابت والشرعيه واللي فهمته ان من خرج من هذه الشرعيه فقد خرج من الثوابت اي افهم ان شرعيه البيض هي ثوابت القضيه ؟؟

[رفيق الجنوب]

تحية للاخ العزيز بن فريد

ولجميع الاخوة الاعضاء انا على وعدي كما وعدت ما دمت قد تواجدت في البوابة:

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=88084

[ابو فارس الحضرمي]

اخي احمد الهيثمي ثورة شعب الجنوب ليسة مرتبطه باشخاص شعب الجنوب يخرج بملاينه الى الساحات والمياديين لا على شان فلان اوعلان ولكن شعب الجنوب لاينسى لمن وقفه بجانبه من ابنائه القيادات في الداخل او الخارج هذا شي بديهي سوى بن فريد اوغيره وشعب الجنوب هو من يقيمهم في الساحات والميادين عند المسيرات والمثل يقول يوم الامتحان يكرم المرؤ او يهان

شعب الجنوب ليس ملك للبيض أو لأي شخص أول مره تجيبها صح .
(البيض بيودنيا بستين ألف داهيه) أعطوه تقاعد وتوسط عنده يعتكف
لما تقتضيه ألمصلحه العليا للجنوب

[الكوكني ابو مافيش]

استغرب من كتابنا الكبار كل واحد يقول سوف اعود للتعليق وتركونا على عمانا :)

ننتظركم لاجل ان نستفيد من ارائكم فيما احتوى المقال ,,,



استفزني يا حيد ما قلت ماذا نقول*


هولا هم اللاعبون والراقصون على قبور شهدائها فماذا. تريدينا ان نقول نحن اصحاب الأقلام الكبيرة ،، أوليك من يصلون على ترانيم المسيح ويحللون كل قبيح ،، كم تكلمنا بلسان فصيح ولم يكن كلامنا همس كنا نتحدث با أعلا الأصوات نصيح ،، ولكنهم كانْ يصرون بانهم هم فقط والباقين مجرد مسيخ ،، اليوم ها انت وانتم وأنا نري الاعبون علئ اشلائينا ملائكة وشياطين ،، وكل ذو قبح قبيح ،، للمرة الأولي ينتابني إحساس بان قلمي جريح يصيح ،، قلم لا يصارع من اجل البقاء وليس من اجل المجد والخلود ،، قلم يتألم من حقائق تأتي متأخرة ،، والعجيب حين كنا نقول هذا ،، كانُ يقولون إشاعات ،، ما اجمل ان يستمتع القلم بالورقة كاستمتاع المحبوب بمحبوبته ،، وما اجمل وأروع رسائل الغرام والود وليكن غرام بعد انتها العدة ،، فما زالت نفاس لم تلد بعد ،،، ويحضرني قول يقول (( عذراء في بطنها طفل بالغ رضيع .@.@.@. لو تمرد نحرها تختفي وتضيع )))) ،،، مسكينة *خمس سنوات قصه العشق وخمس سنوات قصه الحب وخمس سنوات قصه الغرام ،، وحين يترجل فارسها من جواده الابيض ينزل الئ اسفل سافلين ،، ولتحل لعنه السماء على حبر الأقلام ،، فكل شئ يتراكم لا يحل ،، من خلاف لدينا الف خلاف ،، لا بارك الله في حبر أقلامهم او أقلامنا الأقلام التي تهدم ،، لنهذي بأقلامنا حتى يمل منا الهذيان ،، فلم نعد نهتم بالظلم والطغيان ،، او عذراً اعتذر هذا ليس انا من يكتب انه الشيطان ،، شيطان يسكن قلمي ،، يعرى الحروف ،، ينتفض يغلي غليان ،، هولا من تامر علينا منذ مدة ،، فسبحان من مغير الأحوال من حال الى حال *،، لن ارحب با احمد عمر بن فريد فهو لا يستحق الترحيب على ما كتب فالله يغفر الخطايا وليس نحن البشر ،، ولكن اذا طلب العفو مخلوق من خلوق جائز ،، فإذا أخطائنا في حق الاخرين نطلب الصفح ،، فإذا من خان اليمين خان يمينه ،، يعتبر اليمين باطل ،، لهذا يا حيد صيرة لا تستفز الأقلام لان الواقع رسائل عبر ألشبكه يقرائها العالمون والذين آتاهم الله قدر من العلم فقط ،، لهذا فانا لم اقرأ شي جديد ولم اقرأ مثقال ذرة من كبد المعقول ،، فماذا اقول يا صغيري أخاف ان يكفر قلمي من عبث ما يقولون ،،*ربما أعود بالرغم من اني اشعر بالغثيان

[الجبال الشماء]

مافهمتك اخي الجبال الشماء هل كل من ينتقد البيض خرج عن الثوابت.. يا اخي متى تفهموا الكلام البيض انسان فاشل فاشل فاشل ولن يجلب لنا سواء المتاعب ..شمروا السواعد ورصو الصفوف .علينا الاسراع بتشكيل قياده جنوبيه من الشباب الاكفاء .دينصورات العهد البائد ومنها البيض لايفقهون شي غير كسب الولاءات ورفع صورهم. متى سوف تكبرون لدينا قضية وطن اخرجوا عن عباءاه الفرد وكفوا عن التطبيل وعقليه الماضي..
نحن بحاجه الى رجال بحجم بن فريد وقيادات امثال البطل باعوم.. ولبيض عليه ان يخلص الاعتكاف لكونه بطل اعتكافات ويجيد فن الاعتكاف.
تحيه للبطل الصنديد بن فريد. وكل الشباب الشرفاء
لاتعليق عليك لان مقالك لايوحي انك جنوبي جائز انك مندس يمني باسم حضرمي ولا لايمكن ان تتهجم على من يقارع المحتل لوطنك بهذا الحقد الاعماء

[رفيق الجنوب]

الهيثمي والجبال الشماء

روحوا فاتحوا موضوع خارج هذا الموضوع لمناقشة ثوابت الثورة الجنوبية ولا تقلبوا الموضوع جنان

لنا 7 سنين في ثورة وانتوا عادكم ما عرفتوا ما هي الثوابت

[رفيق الجنوب]

لاتعليق عليك لان مقالك لايوحي انك جنوبي جائز انك مندس يمني باسم حضرمي ولا لايمكن ان تتهجم على من يقارع المحتل لوطنك بهذا الحقد الاعماء

للمره الاخيرة لك يا هيثمي ويا جبال شماء
اذا تتكرر لكم مشاركة اخرى خارج الموضوع سيتم توقيفكم دون سابق انذار

[النضال]

تقصد ان بن فريد خرج عن ثوابت النضال بخروجه عن شرعيه البيض ؟؟؟


بن فريد لم يخرج عن الثوابت ولا عن شرعيه البيض

بن فريد اتى بنقد وهوا يريد اصلاح مسار الامور

ليس مثل الاقلام المنحرفه التي تشتم وتهتك الاخرين بدون مبرر

موقفه واضح من التوجه الى ايران لا يمانع ولكن في اطار العمل المنظم

ونحن مع العمل المنظم ليس مع عمل الشلليه

حتى هذا المنتدى داخله شلليه وعشوائيه ما يعلم بها الى الله

[الكوكني ابو مافيش]

للمره الاخيرة لك يا هيثمي ويا جبال شماء
اذا تتكرر لكم مشاركة اخرى خارج الموضوع سيتم توقيفكم دون سابق انذار

يا اخي الرجا اي رد خارج الموضوع الرجا حذفه

[الفاارس]

بن فريد خرج من تحت ضل العصابة وكل ما نعملة من اجل الوطن يجب ان نرحب بة.

[الحر711]

للأسف الشديد ... لازلنا نعيد انتاج الماساة والتراجيديا .. ولازال بعض الممثلون ومن خلفهم بعض الكمبارس يقومون بنفس الدور ... ونحن نستمر بالتصفيق لهم متلهفين لرؤية المشهد الأخير الذي رأيناه مرارا وتكرارا .. وبعد انتهاء العرض ... نعود مرة اخرى وفي يوم آخر للتصفيق لنفس الممثلين ونفس الكومبارس ولنفس الرواية وعلى نفس خشبة المسرح .. متلهفين لرؤية النهاية مرة اخرى.

لقد قراتم مقال بن فريد وكانه اتى بالجديد وكانه كشف حقائق تكشف لأول مرة ... وقرأته انه إعادة انتاج المأساة أو قل المهزلة إن صح التعبير ... وليتكم تعرفون ما هي المأساة ... فعودوا للمسرح مرة إُخرى واستمتعوا بالعرض وكلكم شوقا ولهفة لنفس النهاية ... ودعوا الجنوب يعيش بسلام بعيدا عن تصفيقكم وصفيركم.

[صياد العملاء]

تحيه للأخ المناضل احمد عمر بن فريد وكنا قد نبهنا من الشليليه والقرار الارتجالي للبيض والتصرف في اطار العائله. والتفرد با القرار العشوائي واعتماد على أشخاص كل همهم تخوين الشرفاء وعلى راسهم الجعري وعلي باعامر وابنه المدلل عمر الذي يتدخل بكل شارده ووراده وهم من عزلوا البيض وافقدوه شعبيته واقصوا الرجال من حوله وتعمدوا ابعاد الشرفاء من حوله
ويعتبر هذا الموقف للاخ بن فريد قمه في الشجاعه وكنا نتتضر هذا الموقف من الاخ بن فريد وكلنا ثقه في مواقفه انه لن يكون الى مع الشعب خاصة وان البيض مستمر في المسير با اعاده صورة الماضي البغيض وتكرار المشهد


لا تصب غضبك على فخامة الرئيس بهذه الوحشية المفرطة ناقش بعقل هو رئيسنا حتى يوم الأستقلال كما وعد وبعدها يسلم الرأية للجيش الشاب وأبنة عمرو مناضل مثلة مثل أي جنوبي ونحن نحترمة ونقدرة والكمال لله .(( صدنا لكم هذا الفدرالي والباقي بالطريق )) رقم أنني صياد العملاء بس طورنا مشروعنا نصيد معاهم أشباة الجنوبيون المفدرلين . .

[الحر711]

هذا الرد منقول من مجهول في مكان ما ... رغم انني ادرك ان الكثير لن يفهم ما كُتب ... ولكن عسى.

في السياسة، والممارسة السياسية، لا يوجد "ماضي أصيل" أو "ماضي غير أصيل". كل الممارسات والقواعد العامة والخطوط الحاكمة تحكمها عوامل الواقع بكل تقلباته وانزيحاته، هناك قدر ضئيل من الاجتهاد والموائمة. من غير المنطقي أن يبقى حزباً سياسياً قام في الأساس لتمثيل البشر في لحظتهم الحاضرة، وفي مكانهم المتعين، أن يبقى جسداً محنطاً في تابوت الماضي حتى يستطيع الاحتفاظ بأصله النقي، ثم يعود بعد خمسين سنة ليقود الناس إلى الخير والفلاح.. هذا لا يُعقل إطلاقاً في عالم السياسة، ربما هذا يتم فقط في الميثولوجيا الدينية عند عودة "المهدي"، ويبدو أنك قد قبضت قبضةً من أثر "الشيعة". موضوع آخر، هل من الحكمة والحنكة السياسية أن تقومون بكشف كل ما يدور بينكم كرفاق مشروع واحد من أشياء (سلبية أم إيجابية) على الملاْ وفي مثل هذا التوقيت؟ هل هذا التصرفات يمكن أن ندخلها في عالم الممارسات السياسية أم أنها مجرد طرق طفولية لم ـ ويبدو أنها "لن" ـ ترتقى قط إلى الحد الأدنى من النضج السياسي المطلوب؟ يوم أمس، أحدهم اجتمع بمسئول أمريكي، فراح كتب مقال طويل عريض ليكشف للجاهير الجنوبية ما تم بينه وبين المسئول ويبرز حجم دوره البطولي الأخرق، أي عبث هذا وأي طفولة تلك؟

أراهن ان الكثير سيرد علي الآن دون ان يستوعب الموضوع وكل ما فهمه من الموضوع هو الفقرة الاخيرة منه وعلى أساسها سيصدر الحكم ...

إذا عودوا للاستمتاع بالتصفيق والتصفير لنفس المأساة

[الجبال الشماء]

اخي رفيق الجنوب انا لم اخرج خارج صلب موضوع بن فريد ولكن الاخريين هم الذين يحاولون يجروني الى المناكفه لكوني الى الان متحفظ وانت تعرف اني دوما متمسك بثوابت ثورة شعب الجنوب ومن واجبي وواجب كل جنوبي التصدي للاقلام الذي تنال من تلك الثوابت

[الحر711]

للأسف الشديد ... لازلنا نعيد انتاج الماساة والتراجيديا .. ولازال بعض الممثلون ومن خلفهم بعض الكمبارس يقومون بنفس الدور ... ونحن نستمر بالتصفيق لهم متلهفين لرؤية المشهد الأخير الذي رأيناه مرارا وتكرارا .. وبعد انتهاء العرض ... نعود مرة اخرى وفي يوم آخر للتصفيق لنفس الممثلين ونفس الكومبارس ولنفس الرواية وعلى نفس خشبة المسرح .. متلهفين لرؤية النهاية مرة اخرى.

لقد قراتم مقال بن فريد وكانه اتى بالجديد وكانه كشف حقائق تكشف لأول مرة ... وقرأته انه إعادة انتاج المأساة أو قل المهزلة إن صح التعبير ... وليتكم تعرفون ما هي المأساة ... فعودوا للمسرح مرة إُخرى واستمتعوا بالعرض وكلكم شوقا ولهفة لنفس النهاية ... ودعوا الجنوب يعيش بسلام بعيدا عن تصفيقكم وصفيركم.

[رفيق الجنوب]

هذا الرد منقول من مجهول في مكان ما ... رغم انني ادرك ان الكثير لن يفهم ما كُتب ... ولكن عسى.

في السياسة، والممارسة السياسية، لا يوجد "ماضي أصيل" أو "ماضي غير أصيل". كل الممارسات والقواعد العامة والخطوط الحاكمة تحكمها عوامل الواقع بكل تقلباته وانزيحاته، هناك قدر ضئيل من الاجتهاد والموائمة. من غير المنطقي أن يبقى حزباً سياسياً قام في الأساس لتمثيل البشر في لحظتهم الحاضرة، وفي مكانهم المتعين، أن يبقى جسداً محنطاً في تابوت الماضي حتى يستطيع الاحتفاظ بأصله النقي، ثم يعود بعد خمسين سنة ليقود الناس إلى الخير والفلاح.. هذا لا يُعقل إطلاقاً في عالم السياسة، ربما هذا يتم فقط في الميثولوجيا الدينية عند عودة "المهدي"، ويبدو أنك قد قبضت قبضةً من أثر "الشيعة". موضوع آخر، هل من الحكمة والحنكة السياسية أن تقومون بكشف كل ما يدور بينكم كرفاق مشروع واحد من أشياء (سلبية أم إيجابية) على الملاْ وفي مثل هذا التوقيت؟ هل هذا التصرفات يمكن أن ندخلها في عالم الممارسات السياسية أم أنها مجرد طرق طفولية لم ـ ويبدو أنها "لن" ـ ترتقى قط إلى الحد الأدنى من النضج السياسي المطلوب؟ يوم أمس، أحدهم اجتمع بمسئول أمريكي، فراح كتب مقال طويل عريض ليكشف للجاهير الجنوبية ما تم بينه وبين المسئول ويبرز حجم دوره البطولي الأخرق، أي عبث هذا وأي طفولة تلك؟

أراهن ان الكثير سيرد علي الآن دون ان يستوعب الموضوع وكل ما فهمه من الموضوع هو الفقرة الاخيرة منه وعلى أساسها سيصدر الحكم ...

إذا عودوا للاستمتاع بالتصفيق والتصفير لنفس المأساة

يحترم رايك او ما تعتقدة
ولكن كلمة (اخرق) لا تليق بالفلسفة التي سبقتها!!!

علما ان ما تطرقة له الى حد ما صحيح ولكن في اطار العمل المنظم والذي حتما سيخرج بنتيجة اما في اطار العشوائية والسعي الى بناء العمل المنظم فان كل الحلول والاراء يجب ان تكون مطروحة على المائدة وبوضوح

[صياد العملاء]

اخي رفيق الجنوب انا لم اخرج خارج صلب موضوع بن فريد ولكن الاخريين هم الذين يحاولون يجروني الى المناكفه لكوني الى الان متحفظ وانت تعرف اني دوما متمسك بثوابت ثورة شعب الجنوب ومن واجبي وواجب كل جنوبي التصدي للاقلام الذي تنال من تلك الثوابت



أستمر وسجني بصفك بصف الثوابت والخطوط الحمراء . الأستقلال لا بد منة لو دار الفلك مهما دار .

[رفيق الجنوب]

اخي رفيق الجنوب انا لم اخرج خارج صلب موضوع بن فريد ولكن الاخريين هم الذين يحاولون يجروني الى المناكفه لكوني الى الان متحفظ وانت تعرف اني دوما متمسك بثوابت ثورة شعب الجنوب ومن واجبي وواجب كل جنوبي التصدي للاقلام الذي تنال من تلك الثوابت

جميل اخي مادام يجرونك ابلغ عنهم
لا ان تنجر خلفهم مادمت تعلم ذلك
الخيرة تخص والسيئة تعم يا جبال خوي.
اضف الى ان نحن ليس في زريبة كلا حامل بندقة
يمكنك ان تبلغ الادارة حول اي تجاوزات وان لم يتم التجاوب لك ما تريد

[النضال]

كم نسمع متفلسفون وكم نسمع زعقبات من طائشين السياسيه

ولكن عندما تظهر اقلام الاسود يضيعو ولاتسمع لهم الا النباح والعويل وهذه هي ثقافتهم

هذا الموضوع هوا قلم من اقلام الاسود فيه رد على بعض الاعضاء الذي اتو

له بالاسئله والتحليلات في الموضوع السابق

اتى لهم بالاجوبه شي وانتهى موضوع مفروق منه

لكن هذا الموضوع الحالي موجه الى حزب رابطة ابناء اليمن راي ولم ارى احد يناقش هذا الامر

هذا الحزب جنوبي الاصل والمنشا اتت رياح التسعينات وحرفته عن مساره

من حزب ابناء الجنوب الى حزب ابناء اليمن

الاخ احمد عمر بن فريد قدم نصائح لقيادات هذا الحزب يقول لهم رياح التسعين

توقفه وانسد بابها الان عودو الى الاسم الاصلي حزب ابناء الجنوب

ثم غيرو البرنامج الحالي للحزب واجعلوه يواكب مطالب ابناء الجنوب

المناديه بتحرير الجنوب واستقلاله

هذا هوا جوهر الموضوع ولكن اشوف ان الاعضاء قد حرفوه 180درجه عن مساره

[الحر711]

يحترم رايك او ما تعتقدة
ولكن كلمة (اخرق) لا تليق بالفلسفة التي سبقتها!!!

علما ان ما تطرقة له الى حد ما صحيح ولكن في اطار العمل المنظم والذي حتما سيخرج بنتيجة اما في اطار العشوائية والسعي الى بناء العمل المنظم فان كل الحلول والاراء يجب ان تكون مطروحة على المائدة وبوضوح

أرأيت يا عزيزي ... لقد كنت محقا بتوقعي وبحدسي الذي اخبرني أن كل ما سيلفت الانتباه بالموضوع هو فقرته الاخيرة .. وقد كان ذاك.

خالص الود والتقدير

[بن شأموم البكري]

اخي العزيز
انا قد انزل موضوع خاص يتحدث عن خطورة ابن فريد ولكن فلنترك هذا الموضوع ياخذ حقه من النقاش
انا نظرت للموضوع من زاوية وغيري ينظروا للموضوع من زوايا اخرى
بن فريد حقا خطير ومقاله هذا يذكرني "بالقطرنة"... ننتظر موضوعك
يادكتور على أحر من الجمر لكي نتعلم منه كيف
يفكر السياسين وما هي الأُسس التي يبنون عليها أفكارهم ورؤاهم.
تحياتي لك يادكتور حسن وتحياتي للمناضل أبا يريد.

[الفاارس]

لا تصب غضبك على فخامة الرئيس بهذه الوحشية المفرطة ناقش بعقل هو رئيسنا حتى يوم الأستقلال كما وعد وبعدها يسلم الرأية للجيش الشاب وأبنة عمرو مناضل مثلة مثل أي جنوبي ونحن نحترمة ونقدرة والكمال لله .(( صدنا لكم هذا الفدرالي والباقي بالطريق )) رقم أنني صياد العملاء بس طورنا مشروعنا نصيد معاهم أشباة الجنوبيون المفدرلين . .
ا1ا انت صيد العملاء وتدافع عن العملاء كيف راح تصيدهم ..عمرو مناضل خمسة نجوم...والشباب الى يموتو هذاوا مناضلين يموتو ويذهبو الى الحفر!

[خالد سيف]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


!


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.






تحيه لك اخي احمد بن فريد وهذا ماكنا ننتظره منك من المواقف الشجاعه وقد تحدثنا عن هذي الشلليه وقد طالبنا البيض بذلك بعدة رسائل ولكن تم التجاهل وايضا الجعري وسيطرته على الاعلام الجنوبي وامتناعه عن تاسيس مجلس ادراة للقناة واعتبارها حكرا له وشلته في بيروت
الا كما قلت الشلليه والتدخل من ابن البيض وسيطرة الجعري وشلته وبعض الاطراف الاخرى المقربه للبيض وابنه والتاثير على قرارته جعلنا نبتعد عن بيروت وعن البيض وسياسته العشوائيه الغير منظبطه مع المتغيرات الاقليميه والدوليه
اذا اخي بن فريد لقد ان الاوان بالمضي بالجنوب وشعبه الى بر الامان بعيدا عن اهواء البيض والشله المحيطه به والا فنحن نتجه الى المجهول

[الحر711]

كم نسمع متفلسفون وكم نسمع زعقبات من طائشين السياسيه

ولكن عندما تظهر اقلام الاسود يضيعو ولاتسمع لهم الا النباح والعويل وهذه هي ثقافتهم

هذا الموضوع هوا قلم من اقلام الاسود فيه رد على بعض الاعضاء الذي اتو

له بالاسئله والتحليلات في الموضوع السابق

اتى لهم بالاجوبه شي وانتهى موضوع مفروق منه

لكن هذا الموضوع الحالي موجه الى حزب رابطة ابناء اليمن راي ولم ارى احد يناقش هذا الامر

هذا الحزب جنوبي الاصل والمنشا اتت رياح التسعينات وحرفته عن مساره

من حزب ابناء الجنوب الى حزب ابناء اليمن

الاخ احمد عمر بن فريد قدم نصائح لقيادات هذا الحزب يقول لهم رياح التسعين

توقفه وانسد بابها الان عودو الى الاسم الاصلي حزب ابناء الجنوب

ثم غيرو البرنامج الحالي للحزب واجعلوه يواكب مطالب ابناء الجنوب

المناديه بتحرير الجنوب واستقلاله

هذا هوا جوهر الموضوع ولكن اشوف ان الاعضاء قد حرفوه 180درجه عن مساره



قد أسمعت لو ناديت حيا ولكن للأسف ....لا وجود لمن تنادي

[رفيق الجنوب]

كم نسمع متفلسفون وكم نسمع زعقبات من طائشين السياسيه

ولكن عندما تظهر اقلام الاسود يضيعو ولاتسمع لهم الا النباح والعويل وهذه هي ثقافتهم

هذا الموضوع هوا قلم من اقلام الاسود فيه رد على بعض الاعضاء الذي اتو

له بالاسئله والتحليلات في الموضوع السابق

اتى لهم بالاجوبه شي وانتهى موضوع مفروق منه

لكن هذا الموضوع الحالي موجه الى حزب رابطة ابناء اليمن راي ولم ارى احد يناقش هذا الامر

هذا الحزب جنوبي الاصل والمنشا اتت رياح التسعينات وحرفته عن مساره

من حزب ابناء الجنوب الى حزب ابناء اليمن

الاخ احمد عمر بن فريد قدم نصائح لقيادات هذا الحزب يقول لهم رياح التسعين

توقفه وانسد بابها الان عودو الى الاسم الاصلي حزب ابناء الجنوب

ثم غيرو البرنامج الحالي للحزب واجعلوه يواكب مطالب ابناء الجنوب

المناديه بتحرير الجنوب واستقلاله

هذا هوا جوهر الموضوع ولكن اشوف ان الاعضاء قد حرفوه 180درجه عن مساره



بارك الله فيك اخي نضال للتركيز حول نقطة الحوار الرئيسية

[رفيق الجنوب]

أرأيت يا عزيزي ... لقد كنت محقا بتوقعي وبحدسي الذي اخبرني أن كل ما سيلفت الانتباه بالموضوع هو فقرته الاخيرة .. وقد كان ذاك.

خالص الود والتقدير

لك مني مثلها

ملاحظة :
انت توقعت مسبقا لانك تعلم ان ما في مشاركتك هو السطر الاخير لا شئ اخر :)

[الحر711]

اخي العزيز
انا قد انزل موضوع خاص يتحدث عن خطورة ابن فريد ولكن فلنترك هذا الموضوع ياخذ حقه من النقاش انا نظرت للموضوع من زاوية وغيري ينظروا للموضوع من زوايا اخرى

لنرى ما بدلوك

[الفاارس]

تحيه لك اخي احمد بن فريد وهذا ماكنا ننتظره منك من المواقف الشجاعه وقد تحدثنا عن هذي الشلليه وقد طالبنا البيض بذلك بعدة رسائل ولكن تم التجاهل وايضا الجعري وسيطرته على الاعلام الجنوبي وامتناعه عن تاسيس مجلس ادراة للقناة واعتبارها حكرا له وشلته في بيروت
الا كما قلت الشلليه والتدخل من ابن البيض وسيطرة الجعري وشلته وبعض الاطراف الاخرى المقربه للبيض وابنه والتاثير على قرارته جعلنا نبتعد عن بيروت وعن البيض وسياسته العشوائيه الغير منظبطه مع المتغيرات الاقليميه والدوليه
اذا اخي بن فريد لقد ان الاوان بالمضي بالجنوب وشعبه الى بر الامان بعيدا عن اهواء البيض والشله المحيطه به والا فنحن نتجه الى المجهول
نعم اخى خالد سيف انت قلت هذا الكلام من قبل وخروجك من ملة الاسلام وجاء شاهد يثبت صحت ماقلتة لذا يصحى المغفلون ولواهمون من ورطة اخرى تطبخ فى المطبخ الايرانى لاكن ورطة ما نخرج منها بسهولة ابدا!

[رفيق الجنوب]

قد أسمعت لو ناديت حيا ولكن للأسف ....لا وجود لمن تنادي

يا خوك تراك ادوشتنا

طيب استلم راس الطاولة وافتح النقاش لكي تشق الطريق للاعضاء

مش جالس متفرج ومنتضر يفتحوا النقاش

بادر انت بارك الله فيك مادام لديك ما يقال!

[الاستقلال والتحرير]

هههههههه كل واحد يقتبس له على مزاجه الفقره التي

تعجبه من الموضوعين

سبحان الله متى تناقشون ماجاء في الجزئين بموضوعيه

وحرص وجعل الوطن نصب الاعين

امركم لله

وثوره حتى النصر والاستقلال

[الحر711]

لك مني مثلها

ملاحظة :
انت توقعت مسبقا لانك تعلم ان ما في مشاركتك هو السطر الاخير لا شئ اخر :)

جواب ذكي وبديع ... ولكنه للأسف خاطئ ... فقد ناقشت بردي مالم يناقشه مَن قبلي ... كلهم تطرق لعلاقة البيض ببن فريد وناقشت صلب موضوع بن فريد .. آمل ان تعود لقراءة ردي .. دون قراءة الفقرة الأخيرة طبعا.

مع كل الود التقدير

[الاستقلال والتحرير]

نعم اخى خالد سيف انت قلت هذا الكلام من قبل وخروجك من ملة الاسلام وجاء شاهد يثبت صحت ماقلتة لذا يصحى المغفلون ولواهمون من ورطة اخرى تطبخ فى المطبخ الايرانى لاكن ورطة ما نخرج منها بسهولة ابدا!

السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! ( 1-2 ) أحمد عمر بن فريد

--------------------------------------------------------------------------------


السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! ( 1-2 )
أحمد عمر بن فريد


الثلاثاء 27 مارس 2012 04:07 مساءً

من المؤسف جدا أن ينتابني شعور أن اسم مدينة " طهران " الذي ورد في عنوان هذا المقال سوف يثير لدى البعض من إخواننا الجنوبيين " حفيظة " و " توجس " و " خوف " اكبر مما قد ينتابهم فيما لو حل اسم مدينة " تل أبيب " على سبيل المثال بديلا ل " طهران " ! .. أما .. لماذا ؟ .. فربما أن لديهم من الأسباب ما يكفي لزرع تلك المشاعر السلبية في نفوسهم وفي عقلياتهم معا عن طهران , على الرغم من عدم قناعتي بتلك " المصفوفة " غير المنطقية من الكلام الذي يمكن ان يقال من قبلهم في هذه الخصوصية التي تتعلق بدولة " جمهورية إيران الإسلامية " .. لكنني يمكن ان أضيف : ترى ماذا فعلت بنا إيران من شر ؟



على كل حال ... أنا لا اقصد من هذا المقال تقييم دور " إيران " السياسي في المنطقة , أو تلمس نقاط التماس الساخنة جدا في علاقتها المتوترة مع هذه الدولة من العالم أو تلك , ولست بصدد الخوض في موضوع " البرنامج النووي " الإيراني المثير للجدل .. هذه ليست قضيتي على كل حال , فلدى طهران ضمن مشروعها العام ما يؤهلها للرد والتعامل مع كل تلك القضايا الشائكة بحرفية محترمة وناجحة.

ما يهمني شخصيا هو ما يثار هذه الأيام حد " الهوس " غير المبرر , حول إيران وعلاقتها " المفترضة " في هذا الزمن الافتراضي مع الجنوب او على وجه الدقة مع " قضية الجنوب " وأطرافها السياسية المتعددة ! على اعتبار ان التعاطي الجنوبي مع هذا الموضوع كان قد تصدر القضايا الداخلية محط النقاش والحوار في وسائط الإعلام بشكل ملفت ومثير للتساؤلات وللشفقة في آن واحد .

الأخوة المناوئين لمد علاقة سياسية " مصلحيه " طبيعية مع إيران تحت أي ظرف كان – والذين نحترم آرائهم - بدا واضحا أن ما يسوقونه من " حجج و مبررات " هي ابعد ما يكون عن المنطق وقواعده المتعارف عليها في شروط العلاقات السياسية , لأنها وعلى الرغم من الكلام الكثير الذي تتضمنه تبدو " منفصلة " تماما عن المنطق السياسي الصرف , والأدهى والأمر من كل ذلك هو علاقتها الوثيقة مع " زمن غابر " غير زماننا هذا الذي نعيش فيه .. زمن ينحسب إلى الخلف ليربط علاقة جدلية مع زمن " رسائل إخوان الصفاء " التي خضعت لجدل " فكري " عالي المستوى مابين العملاقين محمد عابد الجابري من جهة وجورج طرابيشي من جهة أخرى ... فما علاقة مضامين تلك " الرسائل الروحانية " بقضية سياسية تتفاعل أحداثها إلى أرض الجنوب عام 2012 م ؟!



لكن المصيبة في جزء آخر منها يتمثل في حديث البعض من هؤلاء " الإخوة " حول ما أسموه ب " خطر التشيع " !! .. معتبرين ان دولة إيران الإسلامية ومن خلال أي علاقة معها من اي نوع كان , سوف تسعى " جاهدة " إلى نشر مذهب الشيعة في جنوبنا السني المحافظ حد التطرف ! ولا أدري ان كان صاحب هذا الخوف قد سأل نفسه بمنطقية وواقعية عن سر وجود شريحة " سنية " في المجتمع الإيراني نفسه لم تتعرض للتشيع القصري من قبل نظام سياسي – ديني غالبيته الساحقة من الشيعة حتى يومنا هذا ؟ وفي جانب آخر من المعادلة الجدلية يندرج تساؤل من ذات النوعية عن سر عدم تشيع السنة في العراق أو العكس طوال مئات السنين من العيش المشترك فيما بينهم كمجتمع واحد وصل الاندماج فيه حد زواج الشيعي بالسنية او العكس دون أن يتشيع الزوج او دون تغير الزوجة مذهبها كشرط من شروط نجاح الزواج !

شخصيا .. لدي قناعة أكيدة بأهمية " مطابقة و ممثالة " المشهد الآتي في أي علاقة لأي طرف جنوبي مع أي دولة كانت .. شرقية او غربية .. شمالية او جنوبية .. شيعية او سنية .. مسيحية او بوذية .. وهذه القناعة تتلخص في قراءة وتمعن هذا الخبر الذي سبق ان قرأته قبل أشهر قليلة مضت والذي يمكن إيجاز نصه بما يلي : " ألقى رئيس الوزراء الفلسطيني / إسماعيل هنية خطابا هاما في ساحة الحرية بطهران بعد ان فرغ الرئيس الإيراني احمدي نجاد من خطابه مباشرة وسط حشود قدرت بمئات الآلاف ،وكان هنية قد أنهى لتوه زيارة رسمية لدولة الكويت كان قد لباها بعد تلقيه دعوة رسمية منها " .. انتهى الخبر .



إذا أردت أن افكك هذا الخبر في الحقل الجدلي الجنوبي , وأن اخضع أحداثه المذكورة باختصار , لتأثير التوجسات الجنوبية كما ترددت في هذا الشأن , يمكنني ان أنبه " المتوجسين " إلى النقاط التالية :


أولا : إن إسماعيل هنية " السني " - و يؤسفني ان التزم بالمصطلحات الجدلية السائدة في دائرة الجدل الجنوبية كما هي - لم تمنعه " سنيته " من الذهاب إلى طهران " الشيعية ".. ( ظهرا ).. والشمس تتألق بوهجها فوق تلك المساحة الجغرافية الممتدة من الكويت إلى طهران !



ثانيا : أن إسماعيل هنية كان قد غادر في رحلته إلى " طهران " بعد ان أنهى زيارته التي تمت ب" دعوة رسمية " من دولة الكويت " السنية " .. اي انه غادر من " مطار الكويت " إلى " مطار طهران " , مع يقيني التام ان التشريفات الكويتية الرسمية كانت تعلم بأن هنيه سيغادر الكويت مباشرة الى طهران .



ثالثا : ان إسماعيل هنية وهو يقوم بتلك الجولة .. لم يخطر بباله – كما يخطر ببال المناوئين من إخواننا – ان أمير الدولة في الكويت سيغضب من توجهه إلى طهران ! .. لأن مثل تلك الهواجس المريضة لا توجد في " السياسة " من الأساس .. كما ان التفكير فيها بهذه الشاكلة نوعا من العيب في المفهوم العلمي للسياسة , وهي إضافة إلى ذلك تعتبر نوعا من " السقوط المريع " في المفهوم ( الطاهر- النقي ) للعمل الوطني بمعناه السامي الشامخ .



رابعا : ان انتقال القائد الفلسطيني من هذه الدولة إلى تلك – حتى وان كانتا على مستوى نقيض – انما يعبر من خلالها على انه يحمل في " قلبه " وفي " عقله " .. وفي يده " ملف قضيته الوطنية " ... لا اقل من ذلك ولا أكثر ..وانه بما يفعل , انما يبحث لها عن " مسانده .. وتأييد .. ومساعدة .. وتفهم . والملفت ان الرجل قد عبر بصريح العبارة ان " حماس " لن تكون في هذا " المحور" أو ذاك , ولن تقف مع هذا الطرف ضد ذاك , ولكنها تحمل قضيتها الوطنية فقط .



خامسا : انه وبينما كان هنيه يسافر من الكويت إلى طهران , كان رئيس مكتبه السياسي خالد مشعل يتنقل هو الآخر مابين الدوحة والرياض وعمان ! .. في مشهد مكرر غير مستغرب على السياسة وان كان غريبا وغير مفهوما لدى البعض .. من إخواننا الجنوبيين بطبيعة الحال .



سادسا : يبدو لي ان هذا " الزمن الافتراضي " .. قد استطاع أن يفرض ب " افتراضاته " الفاسدة لدى شريحة وان كانت صغيرة في مجتمعنا , أن السفر إلى " طهران " يعادل السفر إلى " تل أبيب " مع ن البين مابين تلك وتاك كالبين مابين الثرى والثريا في جميع المعاني والنتائج .



ستة نقاط تضمنت ما استطعت ان احلله وأسلط الضؤ عليه في خبر الزيارة السياسية " الرسمية " للزعيم الفلسطيني اسماعيل هنيه ،لعل وعسى ان تجدي نفعا في تهدئة الخواطر المشتعلة الحانقة على غير هدى من منطق او من مصلحة وطنية .. متمنيا على ألا يحاول البعض ان يكيف " قضيتنا الوطنية " وفقا لمصالحه الشخصية , أو أن يفصل شروط التعاطي معها " سياسيا وفقا ل " شروط الإقامة " في هذه الدولة او تلك ! .. لأن الوطن اكبر وأغلى ألف مرة من كل ذلك . مع تأكيدنا على ان الدول الجارة الشقيقة تهمنا أكثر من غيرها بحكم ما تفرضه علينا معطيات التاريخ والجغرافيا والدم والعروبة من قيم وحتميات نعتقد ان انتعاشها وبث الحياة فيها مسئولية مشتركة بين الطرفين ..لكن تراب الوطن سيبقى الهدف الرئيسي الذي نسعى جميعا لكي يكون لنا عليه " نحن الجنوبيين " سيادة كاملة .. لأنه تراب وطننا المحتل .. وهل هناك ما هو أغلى وأهم وأثمن من الوطن ؟ وهل هناك ما هو أجدر بالنضال من ان تكون سيدا على أرضك التي لا سيادة لك عليها نهائيا ؟

قد يتساءل القارئ الكريم في نهاية هذا الجزء من المقال محقا : وماذا عن " السفر إلى المستقبل " الذي أوردته في العنوان ؟ .. حسنا : ان " السفر الى المستقبل " هو عنوان لمشروع اختارت قيادة حزب الرابطة ان يكون عنوانا لمشروعها القادم ..ولي عليه تعليق وكلام .. في الجزء الثاني إنشاء الله .

[رفيق الجنوب]

جواب ذكي وبديع ... ولكنه للأسف خاطئ ... فقد ناقشت بردي مالم يناقشه مَن قبلي ... كلهم تطرق لعلاقة البيض ببن فريد وناقشت صلب موضوع بن فريد .. آمل ان تعود لقراءة ردي .. دون قراءة الفقرة الأخيرة طبعا.

مع كل الود التقدير

قراءت ردك السابق
وكنت اتمنى لو انك تستمر

ربما الاعضاء ليس لديهم ما يقال في الجزئية الخاصة بالرابطة وانا واحد منهم
مع انني لم اعلق على اي جزئية في الموضوع كلة لا فيما يتعلق بالبيض ولا بالرابطة!

كل ما اثارني في مشاركتك انك احببت ان تحصر الحوار في الفقرة التي خصيت انت
بينما انا ارى ان الحوار مفتوح في كل الفقرات على امل ان يكون حوار بناء سواء في العمل المنظم وما يخص البيض او في العودة الى جنوبية الرابطة!!

كنت حاب استفيد من الاثنين!

[الجبال الشماء]

تحيه لك اخي احمد بن فريد وهذا ماكنا ننتظره منك من المواقف الشجاعه وقد تحدثنا عن هذي الشلليه وقد طالبنا البيض بذلك بعدة رسائل ولكن تم التجاهل وايضا الجعري وسيطرته على الاعلام الجنوبي وامتناعه عن تاسيس مجلس ادراة للقناة واعتبارها حكرا له وشلته في بيروت
الا كما قلت الشلليه والتدخل من ابن البيض وسيطرة الجعري وشلته وبعض الاطراف الاخرى المقربه للبيض وابنه والتاثير على قرارته جعلنا نبتعد عن بيروت وعن البيض وسياسته العشوائيه الغير منظبطه مع المتغيرات الاقليميه والدوليه
اذا اخي بن فريد لقد ان الاوان بالمضي بالجنوب وشعبه الى بر الامان بعيدا عن اهواء البيض والشله المحيطه به والا فنحن نتجه الى المجهول
لاشكر في الخصام الشكر للاتفاق وبلاش من التضخيم والنفخ في الكير

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

هههههههه كل واحد يقتبس له على مزاجه الفقره التي

تعجبه من الموضوعين

سبحان الله متى تناقشون ماجاء في الجزئين بموضوعيه

وحرص وجعل الوطن نصب الاعين

امركم لله

وثوره حتى النصر والاستقلال




طيب رد بالله على الكوكني على اقتباسه هذا عجبني مره بنا انك من العالمين بالامر يااستقلال :)؟؟؟؟؟












استفزني يا حيد ما قلت ماذا نقول*


هولا هم اللاعبون والراقصون على قبور شهدائها فماذا. تريدينا ان نقول نحن اصحاب الأقلام الكبيرة ،، أوليك من يصلون على ترانيم المسيح ويحللون كل قبيح ،، كم تكلمنا بلسان فصيح ولم يكن كلامنا همس كنا نتحدث با أعلا الأصوات نصيح ،، ولكنهم كانْ يصرون بانهم هم فقط والباقين مجرد مسيخ ،، اليوم ها انت وانتم وأنا نري الاعبون علئ اشلائينا ملائكة وشياطين ،، وكل ذو قبح قبيح ،، للمرة الأولي ينتابني إحساس بان قلمي جريح يصيح ،، قلم لا يصارع من اجل البقاء وليس من اجل المجد والخلود ،، قلم يتألم من حقائق تأتي متأخرة ،، والعجيب حين كنا نقول هذا ،، كانُ يقولون إشاعات ،، ما اجمل ان يستمتع القلم بالورقة كاستمتاع المحبوب بمحبوبته ،، وما اجمل وأروع رسائل الغرام والود وليكن غرام بعد انتها العدة ،، فما زالت نفاس لم تلد بعد ،،، ويحضرني قول يقول (( عذراء في بطنها طفل بالغ رضيع .@.@.@. لو تمرد نحرها تختفي وتضيع )))) ،،، مسكينة *خمس سنوات قصه العشق وخمس سنوات قصه الحب وخمس سنوات قصه الغرام ،، وحين يترجل فارسها من جواده الابيض ينزل الئ اسفل سافلين ،، ولتحل لعنه السماء على حبر الأقلام ،، فكل شئ يتراكم لا يحل ،، من خلاف لدينا الف خلاف ،، لا بارك الله في حبر أقلامهم او أقلامنا الأقلام التي تهدم ،، لنهذي بأقلامنا حتى يمل منا الهذيان ،، فلم نعد نهتم بالظلم والطغيان ،، او عذراً اعتذر هذا ليس انا من يكتب انه الشيطان ،، شيطان يسكن قلمي ،، يعرى الحروف ،، ينتفض يغلي غليان ،، هولا من تامر علينا منذ مدة ،، فسبحان من مغير الأحوال من حال الى حال *،، لن ارحب با احمد عمر بن فريد فهو لا يستحق الترحيب على ما كتب فالله يغفر الخطايا وليس نحن البشر ،، ولكن اذا طلب العفو مخلوق من خلوق جائز ،، فإذا أخطائنا في حق الاخرين نطلب الصفح ،، فإذا من خان اليمين خان يمينه ،، يعتبر اليمين باطل ،، لهذا يا حيد صيرة لا تستفز الأقلام لان الواقع رسائل عبر ألشبكه يقرائها العالمون والذين آتاهم الله قدر من العلم فقط ،، لهذا فانا لم اقرأ شي جديد ولم اقرأ مثقال ذرة من كبد المعقول ،، فماذا اقول يا صغيري أخاف ان يكفر قلمي من عبث ما يقولون ،،*ربما أعود بالرغم من اني اشعر بالغثيان

[الاستقلال والتحرير]

اهم ماجاء في الجزاء الثاني ومرتبط بما جاء في الجزاء الاول

هي ثلاث نقاط لم يلاحظ معظمكم الا النقطه الثالثه

يعني كل النقاش لاثبات وجهات النظر او لاسباب

خلافات شخصيه
أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .

ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !

ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.

[رفيق الجنوب]

صياد العملاء والفاارس

الى هنا كفـــا

الا ان كنتم تريدون زيادة عدد ضحايا الموضوع !!

[صياد العملاء]

صياد العملاء والفاارس

الى هنا كفـــا

الا ان كنتم تريدون زيادة عدد ضحايا الموضوع !!

حاضر بس أريدة يناقش بأحترام لا يقوم في تصفية حسابات سياسية على حساب القضية حولوا الصراع الى شخصي بينهم وبين فخامة الرئيس وأبناءه هههههههههههه عندهم عقدة من علي عفاش وأبناءه يفتكرون البيض مثل علي عفاش هذا حكم غير صحيح هذا فين وهذا فين ما بين الثراء والثرياء فرق شاسع .

[الاستقلال والتحرير]

طيب رد بالله على الكوكني على اقتباسه هذا عجبني مره بنا انك من العالمين بالامر يااستقلال :)؟؟؟؟؟













يابن مظفر الامر ليس محاولة اثبات ان وجهة نظري صحيحه

او خاطئه عندما نزل الجزا الاول كاد احمد عمر بن فريد

ينزل من قايمة البعض حسب التصنيف التي لانعلم

ماهي الاسس التي يصنف بها المناضلين والوطنيين

وعندما كانت استفسارات الاقلبيه حول الجزا الاول و الاجابه لها موجوده

في النقطه الاول والثانيه من الجزاء الثاني لم يطرق لها احد

وانما اختار الكثيرين النقطه الثالثه التي حاول بن فريد

ان يشرح لمن اتهمه انه مسير بعد سيده البيض على وصف البعض

بن فريد ليس الشخص الذي يجامل على حساب الوطن

واذا انتقد ينتقد نقد بناء وطول عمرك يابن فريد تبني ولاتهد

تحياتي لك ولسيادة المشير ابو مافيش

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

يابن مظفر الامر ليس محاولة اثبات ان وجهة نظري صحيحه

او خاطئه عندما نزل الجزا الاول كاد احمد عمر بن فريد

ينزل من قايمة البعض حسب التصنيف التي لانعلم

ماهي الاسس التي يصنف بها المناضلين والوطنيين

وعندما كانت استفسارات الاقلبيه حول الجزا الاول و الاجابه لها موجوده

في النقطه الاول والثانيه من الجزاء الثاني لم يطرق لها احد

وانما اختار الكثيرين النقطه الثالثه التي حاول بن فريد

ان يشرح لمن اتهمه انه مسير بعد سيده البيض على وصف البعض

بن فريد ليس الشخص الذي يجامل على حساب الوطن

واذا انتقد ينتقد نقد بناء وطول عمرك يابن فريد تبني ولاتهد

تحياتي لك ولسيادة المشير ابو مافيش


اعطيتك مقتبس المشير وقلت لك حلل لنا ياه وتهربت يااستقلال في زاويه تحشر نفسك فيها وهي ضيقه لن تسعك :)

عموما لازالت انتظرك فهروبك غير موفق يااستقلال الغالي ;)

[سعيد النهدي]

الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"




كتبت هذا الرد بالامس في موضوع هل إخواننا الجنوبيون في دول الخليج ملزمون بالدفاع عن سياسية الدول الخليج ? لكن القمندان لم يرد واليوم جاء كلام بن فريد شاهد
أولآ لاتحتاج دول الخليج ولسنا ملزمون بالدفاع عنها بل ملزمين بقول الحقيقه
والتي تعتبر مره لديكم .. لأننا في طور تعلم الدفاع عن وطنا الجنوب بعد
أن كان هناك وطن تحكمه ثله من ابناء الوطن تشربت افكارها من الاشتراكيه الملحده
التي لاتؤمن وتنكر الذات الالاهيه كانت لها قلوب لكن لاتفقه بها
ولها اذان لكنها لاتسمع بها ... وهذه الثله هم (الرفاق )هربوا من وطنهم وسلموه
لمحتل همجي متخلف فكيف تريدنا أن نتعلم الدفاع عن الاخرين ولم نجد القدوه
لنا لكي نقتدي بها لكي ندافع عن وطنا فقادتنا هربوا وتخلوا عن ابنائهم وتركوهم لقمة سائغه
لعدو همجي لم يرحمهم ...

لم تطرد دول الخليج اليمنيون كما تزعم بل تغيرت المعاملهم معهم لنكرانهم
جميل بقائهم دون اقامات وخاصه ابناء الشمال ووقوفهم مع الغزو الصدامي
.. والزموا بالكفيل وهذا من حق
اي دوله لحفظ امنها وهي حره إن كان قرارها لايصب في مصلحتنا فالبلد بلدها


ليست هناك عداوه كما ذكرت بيننا وبين اشخاص هناك اختلافات على مشاريع
واتجاه خاطي وغير مقنن بخطوط عريضه يجب عدم تجاوزها اليوم استلمت الاموال
من الايراني الصفوي وغدآ سيأتي استحقاق هذه الاموال فمن استشرتم لكي يدفع
الاستحقاقات ومن الذي سيدفعها اليس من هم على الارض اليس شعب الجنوب
هو الضحيه لخطوات أشبه ماتكون فرديه غير مدروسه وإن اثبتم انها مدروسه
قد لاتتعدى افكار الرفاق قائدهم مع البطانه التي ضيعتنا بالماضي وتريد ان تضيعنا بالحاضر
لكن لاأعتقد أن جيل الماضي كجيل الحاضر فجيل الحاضر لن يمتهن السكوت ..

التحيز الاعمى لدول الخليج :: نفس افكاركم لم تبرح مكانها من قال إن هناك تحيز
جنوبي اعمى تجاه دول الخليج بقدر ماهو خط سير صائب من نظر اغلب شعب الجنوب
ومن نظر الرفاق هو تحيز ... عجيب الم تحمدوا الله أن هذه الدول الرجعيه التي كنتم
تسمونها يومآ هي التي آوت قادتكم البيض والعطاس ومحمد علي وهيثم وووو هذه
الثله التي قاتلتوهم يومآ ووفرت لهم مالذ وطاب وانتم كنتم ترونها الد اعدائكم
هل تريدنا أن لاناخذ من الماضي عبره أم إنكم تريدونا أن نسير على نفس نهج الرفاق
الخاسر ...

من أين كان يأتي دعم الجرحى واسر الاسرى والشهداء منذ بداية الحراك
إلى الان هل هو من إيران أم أن هناك تغاضي من دول الخليج تجاه الحالات
والدعم الانساني فهل هذه حقيقه أم تحيز القناه كانت اغلب الدعم من المقيمين
في دول الخليج من شرفاء آثروا دعم قضيتهم على حب ذاتهم او حب المناصب
فمن الذي جعل القناة تستمر لكي يظهر على شاشتها البيض وبن فريد وغيرهم
اليسوا المقيمون في دول الخليج ..

فالمشكله لدينا هي وجود قاده على هرم السلطه ماضيها سيئ وهذا هو مايعيق تدخل دول الجوار في دعم القضيه الجنوبيه فكيف تريد دول الخيلج ان تثق بها وشعبها لا يثق
فيها اصلآ ......

سؤال لك ياقمندان اين دور قبائل الجنوب في حضرموت وشبوه وابين والمهره
وبقية المحافظات لماذا لم تلتحق بدعم الحراك الجنوبي الى الان والتي سترجح الكفه
هل لانها لاتؤمن بعدالة القضيه أم أن هناك سبب اخر ؟

همسه للذين يشبهون حماس بقادة الجنوب :
أقول لهم من الخطأ أن نشبه علاقة حماس مع ايران بعلاقة قادتنا مع ايران فشتان التشبيه
بين الثراء والثريا من ارتمى في حضن الاتحاد السوفيتي
واعتنق الفكر الشيوعي وآمن به ونشر مبادئه بالقوه في الجنوب لاتستغربوا إنهم تشيعوا
ونشروا المذهب الشيعي في الجنوب فهؤلاء لامبدأ لهم غير معاداة الدين ..

قادة حماس على مبدأ محمد (ص) ومات قادتهم على تراب فلسطين ولم يهربوا
ولم يطلبوا حق اللجو السياسي خوفآ من الموت .. بعكس قادتنا تمامآ

بيض الله وجهك أبا يريد فقد قلت الحقيقه وإن كانت صادمه لبعض المطبلون
للبيض ..
ومايؤكد أن هناك تخبط وعدم جديه في إنتهاج نهج مؤسسي واضح المعالم أثبت أن البيض لم يبلغ الرشد السياسي
فهو لم يتعظ من الماضي وماأوصلنا إليه الان مع الرفاق وكذلك لم يتعظ بالحاضر
والمتمثل في وجود الديكاتوريات السابقه مشرده أو مقتوله لاحسافه عليها
أبناء حسني مبارك مع والدهم خلف القبضان ومن لم يتعظ من الماضي ولا من الحاضر
فهذا ميت سياسيآ والميت لاينفع أحدآ ...
يتدخل إبن الرئيس البيض في كل شارده ووارده وهذا الكلام تحدثنا عنها كثيرآ في أحد مواضيع الاخ خالد سيف من هو عمرو ابن البيض حتى يرسم لنا معالمآ وبراويزآ جديده
لاتختلف عن والده ...
الاخ احمد عمر بن فريد قد قال كلامآ واقعيآ وقد ارسل رسالته هذه لكي يتدارك الرئيس الوضع
لكن من وجهة نظري اقول لاستاذنا احمد عمر بن فريد مقال الشاعر :
أسمعت لو ناديت حيآ ** لكن لاحياة لمن تنادي
عمرو إبن البيض من يتدخل أم أحدآ غيره من العائله أم سيدة البيت لامجال للمجامله
حاليآ فالوضع خطير ولايحتاج إلى ضبابيه في الطرح ولانفاقآ في النقد لابد من وضع
النقاط على الحروف وتوضيح النهج الذي يمشي عليه الرئيس البيض ومن معه
هناك دماء قد سفك دمها وهي تنادي بالتحرير وليس بعودة البيض او إبنه ليتحكم
..........................
إن كانت هناك أموال أستلمت من إيران فهناك حساب عسير سيقع
لأن الشعب هو من سيدفع الثمن ونحن من الشعب ولابد من قول الحقيقه فهي أمانه
في أعناقنا تركها لنا الشهداء واليتامى والارامل .... اعاننا الله وياك ياأبا يريد
على قول الحقيقه ..

[النضال]

هذا الموضوع اربك البعض ارباك كثير

وما عاد درو ايش الي حاصل واحد قال كاتب الموضوع فلان ولم يعرف ان كاتبه هو بن فريد

واخر قال فك ارطباطه واخر واخر ...............الخ

بصراحه موضوع مربك لدى ضيعفين الخبره في مثل هذه المواضيع القويه

الله يعين الجماعه مش عارفين ان احمد عمر بن فريد

مثل الجبل شامخ ماتهزه ريح وقلمه مثل الصواريخ ما يعرف بها العدو الى وهي عنده

وبرضه الموضوع في واد والنقاش في وادي اخر وهذا بسبب الهستيرياء لدى البعض

وخالص تحياتي لك يا بن فريد العولقي

[وحيد الغابه]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد

[رفيق الجنوب]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد

ان كان لديك ما تناقشة تفضل اما التلفظ بكلمة (اسيادة) فليس مقبولة يا عضو مشاركة (1)

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد


بشراك وش حدك نزلها وش عندك وخايف منه قدها في الطبق :)

اما هدره من وراء حجب ماتسبرش ....

[وحيد الغابه]

اهم ماجاء في الجزاء الثاني ومرتبط بما جاء في الجزاء الاول

هي ثلاث نقاط لم يلاحظ معظمكم الا النقطه الثالثه

يعني كل النقاش لاثبات وجهات النظر او لاسباب

خلافات شخصيه
أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .

ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !

ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.

ان كان احمد عمر بن فريد يبحث عن الشهره والشعبية فهذا شأنه ما يهم ان لا يكون على حساب شرفاء الجنوب نحن ندرك
مخططات بن فريد منذ الوهلة الاولى ولهذا فشل في تحقيقها وعندما ادرك انه لا امجاد ولا احلام اليقضه مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض بدا بن فريد يبحث عن الاعذار والتهم ... الخ من لا يستحب كتابته .
تدعيات مقاله السابق على شعبيته كان السبب الرئيسي في محاولته اليائسه فس تحويل البوصلة نحو الرئيس البيض واسرته
ونجده وبسرعة البرق يوزع الاتهامات ويتهم عمرو البيض بالتدخل في كل شارده وواره
حتى يعيد ولو القليل من شعبيته رقم انه يدرك ان ما كتبه على ابن الرئيس
منافي للحقيقة وعاري عن الصحة ولكن ما نقول بناكرين المعروف .
لدينا من الاوراق الكافيه لتوضيح الرؤيه للشارع الجنوبي وكشف حقيقة احمد عمر بن فريد التي يجهلها الكثير من ابناء الجنوب

[الاستقلال والتحرير]

بعد ان مسحوا بك الارض في مقالك الاول , الان يطبلوا لك لمقالك الثاني!!!

بعد ان كانوا يولولوا ويشقوا قمصانهم بعد مقالك الاول , الان سيعملوا لك زفه بعد مقالك الثاني يابن فريد!!!

كم ااسف ان اجد من يقال عنهم مثقفينا على هذا الحال من الانحطاط...ولكن هكذا يكون كتاب السياسه , يبنون مواقفهم الى الشخصنه والشلليه والمصلحه واحينا وللاسف الكبير حتى على المناطقيه المقيته.

العزيز احمد بن فريد بعكس ذلك ..فهو ليس بكاتب سياسه وانما كاتب راي, ولذا دليه في طرح نظرته للامور هو المنطق والحق والعدل في الامور وليس المصلحه الخاصه الضيقه..ولا ارى انه تناقض مع نفسه قيد انمله في الموضوعين الاول والثاني..ولا ارى انه تخلى عن مبادءه او خط الاستقلال بنقده لحا شية السيد البيض قط, وانما ارى فيه نقد بناء وامين.

العظماء يشاهدون اللوحه كامله كما يشاهدوا التفاصيل فيها والبسطاء لايشاهدوا الا جزء من التفاصيل فيها..العظماء يستقرؤا المستقبل ويكتبوا عن الرؤى والحلول والبسطاء لايتفاعلوا الى مع الحدث ويتعاملوا برد الفعل ولايروا ماهو ابعد من ارنبة انوفهم.

لقد سموت يابن فريد عاليا كما عهدناك وسقط حيدوووووووووووه ومن لف لفه.. انا لا اذكر البقيه لانهم لايستحقوا الذكر..وماقهري الا على حيد صيره..وياريتنا اكون فاهمه خطأ او تكون كبوة حصان.

لقد سموت يابن فريد وسقط الكثير ممن ينتشرون هذه الايام في المنتديات بتكليف للقيام بهجمه شرسه على تيار الاستقلال وبشتى الوسائل.

عزاءنا في مصابنا من جور كتابنا.. هو صوت الشعب الصادح بعفويه وبالفطره بالحق وفي ان الكلمه الاخيره تعود اليه.. وعزاءنا من جور ابناء جلدتنا هو في مقولة ان الحق ابلج والباطل لجلج.

وسلام مربع لمن يتحلى بالشجاعه وبقول الحق له او عليه.

ختامها مسك تصبحون على خير

مع تحياتي لكSho76

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

ان كان احمد عمر بن فريد يبحث عن الشهره والشعبية فهذا شأنه ما يهم ان لا يكون على حساب شرفاء الجنوب نحن ندرك
مخططات بن فريد منذ الوهلة الاولى ولهذا فشل في تحقيقها وعندما ادرك انه لا امجاد ولا احلام اليقضه مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض بدا بن فريد يبحث عن الاعذار والتهم ... الخ من لا يستحب كتابته .
تدعيات مقاله السابق على شعبيته كان السبب الرئيسي في محاولته اليائسه فس تحويل البوصلة نحو الرئيس البيض واسرته
ونجده وبسرعة البرق يوزع الاتهامات ويتهم عمرو البيض بالتدخل في كل شارده وواره
حتى يعيد ولو القليل من شعبيته رقم انه يدرك ان ما كتبه على ابن الرئيس
منافي للحقيقة وعاري عن الصحة ولكن ما نقول بناكرين المعروف .
لدينا من الاوراق الكافيه لتوضيح الرؤيه للشارع الجنوبي وكشف حقيقة احمد عمر بن فريد التي يجهلها الكثير من ابناء الجنوب






ياصاحب السياده هات مالديك من وثائق ابرك لك من البربره على الجميل والمعروف .. :)

اللي بلا معروف لقي السبع والذمة = واهل السبب جابرينه قد عفو عنه
وانت يالمطلوب سهمك قد نفذ مسموم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
شرب البغيه انتسى والعيش ماعقه = ولاذكر قط جودي خان فيه
ماشي علي لوم لو سبته كذا محروم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
مابيفيدوه اهل الحقد والفتنه = لي مايادو فرض واجب ولاسنه
ماشي فوايد لهم غير النكد وهموم =الوقت عاده مدي لابد له من يوم
* * *
ان قلت لي قلت تناسى اتركه خله = القلب ماطاعني دايم وفي ذكره
وصبح فؤادي مصمم = الوقت عاده مدي لابد له من يوم

[شبل النمر]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد احمد عمر بن فريد
كان السباق في التصالح والتسامح وطوى صفحة الماضي وهو احد المتضررين ووضع يده في يد البيض لاجل الجنوب وكان دائما يسعى الى اظهار القضيه الجنوبيه في الداخل والخارج وقدم الكثير للقضيه الجنوبيه واخرج ذلك البيض من كهفه الذي في عمان له ما يقارب 18عام وهو مختبى فيه وكل ذلك لاجل الجنوب,قد اشهرنا اقلامنا ضد احمد بسبب وضع يده مع البيض ووضحنا ان هذا الرجل دماء الغدر تجري في دمائه ولن يقدم شي للجنوب العربي, ولكنه قال لن نفقد الامل وحاور وناقش وطالب الكثير من الجنوبيين على توحيد الصف ولكن لاحياه لمن تنادي, وفضلو تلك الدمى مصالحهم الشخصيه على شعب الجنوب الذي نزف دما من 94 الى يومنا هذا بسببهم, وتأتي انت وتتهم بن فريد انه كاذب ومزيف بل وصلت بك الوقاحه ان تصف اعداء الجنوب اسياده, عجبي لك وعجبي للذلك البيض الذي منذو ظهوره وابناء الجنوب يدفعون ثمن سياسته التفرقيه والمناطقيه, ومن هنا نحي البطل احمد عمر بن فريد على كشف حقيقة البيض وكل من يعمل في مطبخ البيض ونتمنى منه ان يكشف حقيقتهم وحقيقت ذلك الطفل الهندي الصغير الذي يريد السيطره من بداية الامر ويتدخل وكأن الجنوب قطعة ارض ملك له وللوالده امركم عجيب...

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

احمد عمر بن فريد
كان السباق في التصالح والتسامح وطوى صفحة الماضي وهو احد المتضررين ووضع يده في يد البيض لاجل الجنوب وكان دائما يسعى الى اظهار القضيه الجنوبيه في الداخل والخارج وقدم الكثير للقضيه الجنوبيه واخرج ذلك البيض من كهفه الذي في عمان له ما يقارب 18عام وهو مختبى فيه وكل ذلك لاجل الجنوب,قد اشهرنا اقلامنا ضد احمد بسبب وضع يده مع البيض ووضحنا ان هذا الرجل دماء الغدر تجري في دمائه ولن يقدم شي للجنوب العربي, ولكنه قال لن نفقد الامل وحاور وناقش وطالب الكثير من الجنوبيين على توحيد الصف ولكن لاحياه لمن تنادي, وفضلو تلك الدمى مصالحهم الشخصيه على شعب الجنوب الذي نزف دما من 94 الى يومنا هذا بسببهم, وتأتي انت وتتهم بن فريد انه كاذب ومزيف بل وصلت بك الوقاحه ان تصف اعداء الجنوب اسياده, عجبي لك وعجبي للذلك البيض الذي منذو ظهوره وابناء الجنوب يدفعون ثمن سياسته التفرقيه والمناطقيه, ومن هنا نحي البطل احمد عمر بن فريد على كشف حقيقة البيض وكل من يعمل في مطبخ البيض ونتمنى منه ان يكشف حقيقتهم وحقيقت ذلك الطفل الهندي الصغير الذي يريد السيطره من بداية الامر ويتدخل وكأن الجنوب قطعة ارض ملك له وللوالده امركم عجيب...




ياشبل النمر لاترد على عمرو البيض شفه الليله موجوع ولام من يلومه

وحيد الغابه = عمرو البيض

وعصبو على كلامي وحلقو شنبي ولصقوه على شارب مره :)

[رفيق الجنوب]

الاخ حيد صيرة
اذا احد خرج عن اداب الحوار لا يعني قلب الموضوع راس على عقب!!
نرجو الالتزام

[شيلوب]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد

احسدك على اخلاقك

بس ياريت تسدح لنا دي معك
حتى نتعرف على احمد عمر بن فريد
كون الكثير يجهلونه

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

الاخ حيد صيرة
اذا احد خرج عن اداب الحوار لا يعني قلب الموضوع راس على عقب!!
نرجو الالتزام



ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط

[سعيد النهدي]

لقد تجرى احمد عمر على اسياده لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد

حاشى لله أن يكون البيض ورفاقه هم اسياد
الاسياد هم من روو بدمائهم تراب الجنوب ..
كلام بن فريد زي الكي مؤلم في وقعه لكنه مفيد

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

متابع .......................؟

[البيت الجنوبي]

. مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.
تحية لك ياابن فريد واخيرآآآآآآآآآآآ نطقت قد علمت لماذا خرجت ورجعت الئ المانيا برغم لم تخبرني ماهو السبب الا عرفت اقول لك يابن فريد انت قائد ومن قيادات الشابة وانت معروف عليك في الساحة الجنوبية في الداخل والخارج وانا معك ان يوجد مع الرئيس الشرعي لوبي في الداخل وفي الخارج ونحن نعانية بما انت تعاني الذنب ليس ذنب الرئيس علي سالم البيض الذنب ذنب اللوبي قد اخبرنا الرئيس اي ارسنا رسائل عديده بالانتهاكات الذي تحصل بااسم البيض واتمنا ان يرد علئ الرسائل الذي ارسلت له ويجب ان يحل ويتفادئ المشاكل
ولاكن احب ان اقول انت قائد يابن فريد فانت مناضل من المناضلين الجنوب

[وحيد الغابه]

=محمد مظفر العولقي(حيد صيرة);935051]ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط


نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير والغذر ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد[/center]

[صبر ايوب]

=محمد مظفر العولقي(حيد صيرة);935051]ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط


نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد[/center]

يا خوك انت تهذي
الله يشفيك
وش قال بن فريد لما تتقارح شرار
لا سب حد ولا قال بوذا رسول الله
اتق الله في نفسك الرجل لم يقل شئ في الرئيس البيض
وانما دعا الى العمل المنظم
ها قولوا مقدسين ما عاد حد يذكرهم الا وهو واضي
صلو على محمد معنا قضية وشعب يموت
شلكم حيث لا اوى.

[ارادة الشعب قانون]

مثلما لم يفهموا ماطرحت فى الجزء الاول من موضوعك ، وشنوا حملة حامية الوطيس على البيض الشيوعى السابق الذى باع دينه فى السابق المستعد ليبعه ثانيا ويصبح شيعيا ، مثلما لم يفهوما ذاك الحديث لم يفهموا هذا الحديث ... لقد حفزهم المقال الاول للجولة الثانية من المعركة ، المعركة المقدسة ، معركة الانتصار للدين ، فلم لا وهم حماة الاسلام وحراس العقيدة . لكنك انهزمت ، وفرح فرسان الهيكل المقدس بنصر الله . وكانت فرحتهم مضاعفة بعودة المقاتل " خالد بن الوليد " - احمد بن فريد - الى حوزة الاسلام وترك اتباع عمرو بن هشام .
ونقتبس من الجزء الاول الجملة التالية :
" الأخوة المناوئين لمد علاقة سياسية " مصلحيه " طبيعية مع إيران تحت أي ظرف كان – والذين نحترم آرائهم - بدا واضحا أن ما يسوقونه من " حجج و مبررات " هي ابعد ما يكون عن المنطق وقواعده المتعارف عليها في شروط العلاقات السياسية " .

ونذكرهم بمضمون ماجاء فى الجزء الاول تعليقا على زيارة هنية ، وهو
1- لم تؤثر علاقة حماس مع ايران فى دين اعضاء حماس ولا فى دين الفلسطيين ولا فى سنية اسماعيل هنية .
2- انه لم يتحرج الى الذهاب الى طهران من الكويت الدولة الخليجية ، فهو انسان حر مستقل القرار ، يقيم علاقات مع كل دول العالم سواء كانت شيعية او بوذية او نصرانية او ملحدة
3- لم يخطر ببال هنية انه سيغضب الكويت بتوجهه الى ايران ، لانه ليس لديه هذا الهاجس الدينى المريض وليس لدى الكويت كذلك لان الجميع يتعامل بمنطق السياسة
4- ان الذى يحكم اسماعيل هنية هو قضيته الوطنية العادلة ويتحرك لخدمتها عن طريق البحث عن مساندة وتاييد ومساعدة وتفهم ، ولم يمنعه ذلك من التصريح انه لن يكون فى صف طرف ضد طرف بمعنى لن ينجر الى معارك الاخرين تحت اى مبرر وعلى راسها المبررات الدينية ( الكاذبة التى تخفى مصالح سياسية وليس دفاعا عن اى مذهب او دين )
5- ان اعضاء حماس يتنقلون بين الدول هنية يسافر الى طهران ومشعل الى الدوحة وعمان ى نفس الوقت ( ولو كان هناك اختلاف لكن لم يقحكم الدين ويخون هنية انه ضد يحب الشيعة ويهوى التشيع وسوف يشيع الفلسطينيين )
6- ومهما كان الامر لا يمكن مساواة طهران بتل ابيب ( ايران شعب فى ارضه منذ الوف السنين ولم يغتصب ارض احد ويجب علينا البحث معه على قواسم مشتركة مهما اختلفنا ، ولكن اسرائيل غاصبة معتدية ولايمكن مقارنتها بايران اطلاقا لكن البعض لن يثير لديه القول بالسفر الى تل ابيب الخوف مثل القول السفر الى طهران ، لماذا ؟ )

ارجوا ان اكون اوردت مضمون نقاط احمد عمر بن فريد بشكل صحيح ... كان يقصد ابو يريد من ايراد مثل حماس ، ليس المقارنة ، وانما تقرير حقيقة من واقع مشاهد ملموس ، اننا يجب ان ننطلق من خدمة القضية الوطنية الجنوبية بدون اية حساسات دينية او سياسية تقوم على مجامل دول اخرى والاخذ بخاطرها على حساب قضيتنا ( علينا ان نحترم قضيتنا وحريتنا وارادتنا المستقلة قبل ان نضع اية حسابات اخرى ، علينا ان نمتلك ارادتنا اولا ونتصرف كرجال احرار ، وعندها نجلس ونخطط وننظر ما يخدم قضيتنا ويعزز موقفنا ، دون اية حسابات اخرى الا حساب مصلحة قضيتنا الوطنية )
ماذا حدث ؟ كانت ردات الفعل تؤكد ماقرره احمد بن فريد فى بداية مقاله ، وعوضا عن التعامل بعقلانية ورجوع البعض عن تفكيرهم ونظرتهم من خرم ابرة ويالتها ابرة الوطن بل ابرة اخرين وقضايا دول اخرى ، عوضا عن التعامل بعقلانية استنفروا استنفارا غريبا ـ استنفار مفجوع كانهم حمر فرت من قسورة . ولو بحثنا الاسباب النفسية سوف نجد اولها خوف ورعب مستكن فى نفوس البعض ، وغرس غرسا حتى تشربته نفسوهم نتيجة عملية تدجين طويلة تمت فى هذه الدولة او تلك ، بدليل ان اسم تل ابيب لن يثير احد فعلا ، لان تل ابيب منيعة من جهة وصديقة من جهة اخرى لتلك الدولة العزيزة ، فلن ياتينا خطر على الاطلاق
وهؤلاء الذين يقدمون انفسهم فى شكل مدافعين عن الدين فى الحقيقة خوف من اثارة غضب تلك الدولة ، غضب الناس ، اكثر مما هو خوف الله ... ولو تصالحت تلك الدولة مع ايران لخرست هذه الالسنة جميعا
وهذه الفقرة الاخرى التى ابدع فيها بن فريد :
( ستة نقاط تضمنت ما استطعت ان احلله وأسلط الضؤ عليه في خبر الزيارة السياسية " الرسمية " للزعيم الفلسطيني اسماعيل هنيه ،لعل وعسى ان تجدي نفعا في تهدئة الخواطر المشتعلة الحانقة على غير هدى من منطق او من مصلحة وطنية .. متمنيا على ألا يحاول البعض ان يكيف " قضيتنا الوطنية " وفقا لمصالحه الشخصية , أو أن يفصل شروط التعاطي معها " سياسيا وفقا ل " شروط الإقامة " في هذه الدولة او تلك ) .
ونضيف ، هناك البعض ليس لديهم شروط اقامة بل شروط الدين ، فالطالما تلك الدولة عزلانه على ايران فمن شروط الدين ان نزعل نحن ، واذا تصالحت مع ايران فقد رفع الحضر الدينى واصبح الامر مباح
هل فهموا شيئا مما قاله المناضل احمد عمر بن فريد فى الجزء الاول
وماذا فهموا من الجزء الثانى ؟
الجزء الثانى ، فى اشارته العابرة الى الجزء الاول ، يقول ليس هناك علاقة مع ايران انما المسألة التى وردت فى الجزء الاول هى مناقشة الامر فيما لوحدثت هناك علاقة او اضطررنا الى ذلك ، هل هناك ضير فيها ؟ هذا مضمون الحديث كله .
لقد فرح هؤلاء بعدم وجود علاقه وصبوا الغضب مجددا على البيض لاسباب اخرى ، وهذا يدل على ان سبب الحملة على البيض فى الجزء الاول والثانى هو نتيجة لموقف مسبق من البيض ، فالبيض هو الخطيئة والخطر فى القضية الجنوبية ، ولو ابتعد سوف تتعافى القضية الجنوبية

يتبع

[ارادة الشعب قانون]

القاء مسؤولية المشاكل التى تتعرض لها القضية الجنوبية بحجمها الكبير على شخص واحد هو سطحية كبيرة فى التحليل والنظر يغفل الاخطار الحقيقية التى تتهدد القضية نتيجة عوامل كبيرة جدا ومن ضمنها مواقف دول اقليمية مضادة للقضية الجنوبية وتريد حلها بما يحفظ مصالحها المكتسبة واهمها اتافقيات الحدود ، فقد استغلت تلك الدولة احتلال اليمن للجنوب العربى وارغمته على التنازل عن اتفاقية 1934م مقابل ان يتركوا دعم الجنوبيين المطالبين بتحرير وطنهم والمقيمين فى ارضهم وفعلا اوقفوا الدعم واستخدموا الجنوب ورقة مقايضة
يا لهؤلاء الابرياء السنة الذين يراعون الله ويخافونه وابدا مالهم وللسياسة ، مساكين ، الله يعينهم على ايران الشيعية التى تريد صرط المنطقة
القضية الجنوبية تعرضت لضربات قوية جدا وما تزال ، وما تزال الدولة التى استخدمت القضية الجنوبية وقايضت ارضه بارض اخرى تحت يدها ، ماتزال تستخدم الجنوب كورقة مجددا لاخضاع عصابات سنحان لمطالبها ، وهو خاضعون اساسا .. لكن صمود الشعب الجنوبى سيفك هذه الاحلاف والتكلات ضدنا
هذه الاحلاف وهذه المؤامرت هى التى وجهت ضربات قوية ولاتزال للقضية الجنوبية
انظروا فقط الى الصمت المطبق عما يجرى فى الجنوب ، وانظروا الى التشويه الذى تتعرض له القضية الجنوبية
اى تحرك لك بالطبع سيواجه بحملة شرسة من التشويه لانك تتحرك ضد مصالحهم التى رتبوها مع الاحتلال ، لكن الحل لايكمن فى التخوف من التحرك والمكوث فى مكان واحد لا نبارحه ، بل فى التحرك ومزيد من الصمود ... لن يحل قضيتنا او ينقلها الى محطات متقدمة الا التحرك دوليا والثبات والصمود ، وهذا وحده ما سوف يفسخ التحالف التى تم بموجبه تقاسم الجنوب
اى مكوث فى نفس المكان ، اى خوف من التحرك ، معنى هذا انك رهنت قضيتك على طاولة مصالحة الاخرين ، وسوف يعودون للمساوة بها لانك ضمنت لهم الا تغضبهم والا تتحرك فى سبيل مصلحتك ، وقد اعطيتهم الضمانة يعنى اعطيتهم حلها بالطريقة التى يردونها وهى تعزيز مصالحهم على حساب مصلحتك
عندما يصر البعض على ربط القضية الجنوبية بدولة ما بغض النظر عن حقيقة موقف تلك الدولة انما يرهن نفسه وقضيتة لتلك الدولة
فى السياسة لابد من ان تزيد من خياراتك لا ان تحد منها

ونطرح سؤال ، عندما تعطون تلك الدولة تاكيد انكم لن تقيموا علاقة مع ايران ، ووقفت هذه الدولة موقفا على الضد مما تطالبون ، ماذا ستفعلون؟
هى واقفة هذا الموقف المضاد ، ولكن هؤلاء يريدون منها ان تقول بصراحة نحن ضدكم واذهبوا الى الجحيم . هكذا يتصورون السياسة .
والاخر فهمه للسياسة يقوم على القول طالما نحن موجودين في هذه الدولة ولم تكرشنا وسمحت لنا بالحوالات فهى ليست ضدنا ؟ اى لابد ان تعلن الحرب على شعب مسالم يطلب لقمة العيش حتى يتاكد انها ضده ... ثم يمنون على الجنوبيين بالحوالات المالية ... يعنى اصمتوا ولا تعملون سياسة لان هذا كفر بالنعمة ، كيف اذا تكفلت السعودية بعلاج الجرحى ؟ ماذا سيقولون . هل هكذا تقاس المواقف السياسية وتقيم ... بالعمل الانسانى تباع القضية ، وعندما يطرحون تساؤل ان الدعم الايرانى لهم ثمن سياسى ، لا يتساؤلون عن الثمن السياسى الذى يكلفونه القضية الجنوبية هم لمجرد بضعة الاف من الريالات ارسلوها ... فقط لانهم ارسلوا بعض المساعدات يلزمون الشعب الجنوبى بطاعتهم والانصياع لرايهم ... ويقولون ان هذا من خير السعودية ... يعنى هناك كلفة باهضة لكن لايعوونها ولكن مقابل فتات
وهناك دعم سينقلك للامام لو حدث لانه دعم دولة ، يتساؤلون عن كلفته وفوق هذا يذهبون الى حد التبجح انها ستكون كلفة دينية . فهذا مال طاهر وتقبل كلفته ولو بقيت تداس تحت اقدام اللئام ، وذلك مال نجس لا تقبله ولو كان فيه مساعدة حقيقية لا تقاس بالفتات .

[ابو فارس الحضرمي]

=محمد مظفر العولقي(حيد صيرة);935051]ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط


نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير والغذر ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد[/center]

اخي عمر البيض انصحك انت تذهب لتروج لافكارك بعيد عن هنا والبيض حقك لايعنينا شي نحن شعب نعرف اين نتجه وماذا نريد.. ولانعترف بقائد للجنوب غير باعوم..
انضر لعقليتاكم فبمجرد ان قال بن فريد كلام الحق ثارت ثائرتكم لتجردوا الرجل من وطنيته .. خابتك من عقليه لديكم وفوق هذا تريدوا ان تكونوا في الهرم..
سحقا لها من عقليات

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

تصبحو على خير ... كانت ليله ممتعه وابصم لكم ان 90% من شعبنا الليله بينام مرتاح

[تحسين]

ساكتفي بان اعيد نشر هذا الموضوع
ليكون بمثابة الرد وهوا
للدكتور.حسن صالح حسن (قمندان لحج )
وأخير الرئيس البيض بريئا من مقال ابن فريد -1
كثير من اخواننا الجنوبيون العائشون في دول الخليج تحاملوا على الرئيس البيض من جراء ما كتبه اخينا ابن فريد واتهموه زورا وبهتانا انه ذاهب بالجنوب الى ايران وإدخالنا في حرب اقليمية تهدد مصالحهم الشخصية التي اقاموها منذ عقود من السنين
ويأتي الجزء الثاني لابن فريد معلنا ان ما كتب ليس للرئيس البيض فيه لا حرفا ولا جملة ولا عبارة ولا فكرة بل هو من رأسه هو
وبذلك كان صادقا مع نفسه وتحمل مسؤولية ما كتب .
وإنا ارى ان في الجزئيين تكمن خطورة ابن فريد
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ** ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفتى ** وحنــــينه أبدا لأول منزل
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=88369

ولنا عودة لطرح ردنا الشخصي على موضوع الاخ احمد بن فريد وعلى تلك الردود التي لم تقراء من الموضوع الا ما تمنت ان يكتبة الكاتب

تحياتي
ولا تستعجلو الحكم فالاكمة وراءها ما وراءها
ولكننا والله فقط نخشى عليكم من هول الصدمات

[تحسين]

=محمد مظفر العولقي(حيد صيرة);935051]ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط


نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير والغذر ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد[/center]
اخي العزيز وحيد الغابة
ليس هذا الوقت هوا الوقت المناسب لنزع القناع عن تلك الوجوة
بالله عليك ان لا تعير ذلك اهمية لان غدا لناظرة لغريب
فلا تهتم لما يقال لان
في الاخير
لن يصح الا الصحيح
فلا داعي لكشف المستور الان

[ابوالصادق]

اليوم كان تاريخي عن حق بكلام الاخ احمد عمر وكان لابد للرئيس من هزه قوية اذا كان لايزال يحس لان النصيحة قد وجهة له مرات عديدة ولم يقبلها
وفضل يعمل بهذا الطريقة حتى اصبح يقارن بالجعري وبعلي باعامر كلما ذكر اسمه تاتي هذه الاسامي معه فعليك ان تاخذ بالنصيحة وان لاتقدم الشعب الجنوبي ليتسلا فيه عمرو ابنك اوتصدق بانك تقدم عمل للجنوب عندما فتحت القناة
الجنوب مش قناة فقط بل عمل سياسي كبير ولابد ان يشترك فيه ابناء الجنوب ولابد ان تكون لديك روايه واضحة المعالم والهدف وليس كالوضع الحالي انت الذي انقصت من مكانتك وشانك عندي الشعب الجنوبي بكاملة من رائيس للجنوب الى رائيس للقناة وفيها ثلاثه اشخاص اولاد عم وانساب الكل هرب منك ومن ياتي اليك مرة يحرم العودة اليك مرة اخرى والاسباب من بجانبك يصور لك كل المخلصين والكفاءات بانهم عملا وشقالين مع السلطة واخرها تعليقات
الوحيد بالغابة الذي يقول لديه ماهومسجل وموثق وتهديدات واضحه في تعرية الاخ احمد عمر بن فريد وكشفه بانه خائن وهم الوحيدين سكان الجنوب الثلاثه نفر الذي بجانبك هل انت رجل عاقل
معقول كنت رائيس للجنوب اه يالقهراوتريد ان تدير قضية الجنوب خذ نصيحتي اذا كنت عاقل شل بعضك وارجع واعتذر للشعب واعتزل وقدم القناة هدية للجنوب او خل الولد يلعب فيها وخلي الولد عمرو يرجع المدرسة الذي خرج منها بدل ما هورايح واجي من مطار الى مطار وضاع مستقبل الولد فطيس والقلب مليان حسبنا الله ونعم وكيل عليكم

[حيد حديد]

احمد عمر بن فريد
كان السباق في التصالح والتسامح وطوى صفحة الماضي وهو احد المتضررين ووضع يده في يد البيض لاجل الجنوب وكان دائما يسعى الى اظهار القضيه الجنوبيه في الداخل والخارج وقدم الكثير للقضيه الجنوبيه واخرج ذلك البيض من كهفه الذي في عمان واحمد عمر بن فريد مازال يقدم الكثير من التضحيات وهذا موقف شجاع وحكيم ليعلم البيض واولاده ان الجنوب ليست سله يلعبو فيها متى ماارادو وليعلمو ان في الجنوبيين من سوفا يقف امامهم ليعودالى صوابهم واحمد عمر بن فريد اشهر من نار على علم لان يستطيعو التشكيك فيه سلامي للك اخي احمد عمر بن فريد على مواقفك الشجاعه منذو عرفناك

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

احمد عمر بن فريد
كان السباق في التصالح والتسامح وطوى صفحة الماضي وهو احد المتضررين ووضع يده في يد البيض لاجل الجنوب وكان دائما يسعى الى اظهار القضيه الجنوبيه في الداخل والخارج وقدم الكثير للقضيه الجنوبيه واخرج ذلك البيض من كهفه الذي في عمان واحمد عمر بن فريد مازال يقدم الكثير من التضحيات وهذا موقف شجاع وحكيم ليعلم البيض واولاده ان الجنوب ليست سله يلعبو فيها متى ماارادو وليعلمو ان في الجنوبيين من سوفا يقف امامهم ليعودالى صوابهم واحمد عمر بن فريد اشهر من نار على علم لان يستطيعو التشكيك فيه سلامي للك اخي احمد عمر بن فريد على مواقفك الشجاعه منذو عرفناك


وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
صدق الله العظيم

احيك اخي حيد واشكرك على ماسطرته بارك الله فيك

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير والغذر ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد




:rolleyes: اب اب اب اب هذا كله احمد عمر بن فريد وساكتين عليه كل هذي المدة ؟:)
لا زدت محمد السعيدي وعلي هيثم الغريب ؟؟؟ على كذا محد خليتو شرفاء بالجنوب الاقدهم خونه انعم واكرم ....
عموما نحن معك ياسياده الرئيس الصغير بس هات القرائن والادله والاثباتت وشعبك معك بالعود والصميل ;)

[الجبال الشماء]

تصبحو على خير ... كانت ليله ممتعه وابصم لكم ان 90% من شعبنا الليله بينام مرتاح

تصبح على خير وابصم لك ان شعبنا 99%99 لايعرفون هذا الكلام وما يعرفون الا الساحات ولاشي غير الساحات والمياديين وانخمدوا انتم وتنباتكم ودوما لن تصيب فلان مع الرئيس وفلان ضد الرئيس

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي للجميع الحقيقة أنكم قد وفيتوا وكفيتوا في حق بعضكم البعض وتناسيتم في خضم هذه الردود قضية وطن وشعب ولذلك عنونت مشاركتي هذه بهذا العنوان (( لاصوت يعلو فوق صوت الجنوب العربي وشعبه )) فليس من العقل الإنجرار إلى ما حصل بين بن فريد والبيض !! ونجعل ذلك يؤثر على قضية الجنوب العربي وشعبه !!لكنني أرجع وأقول أنه من الجدير بي أن أقف عند محطات الحقيقة أثارت في ((عصبيتي ))حيث أن المواقف في بعض هذه المحطات غدت شخصية وساناقش مواضيع تلك المحطات كل على حده !! هذا ماقاله بن فريد ((ثالثا. مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.)) الحقيقة وبدون تعصب الرجل شخص لكم حاله إستعصت عليه فترة من الزمن حاول وبذل جهودا كثيرة لإصلاح ما يمكن إصلاحه في (( مجموعة البيض )) وقد دفع بن فريد ثمنا باهظا في تلك المحاولات حتى إتهمه أقرب الأقربين بأنه أصبح أداة طيعة في يد البيض في الوقت الذي كان بن فريد يبذل جهودا عظيمة لإصلاح ما يمكن إصلاحه من أجل اللحمة الجنوبية العربي كما أسلفت في مجموعة (( البيض )) فعجز الرجل ورفع الراية وللأمانه شخص لكم الحاله !!! وخير ياطير خلاص إنتهت قضية الجنوب العربي وشعبه على هذه الحاله ؟؟؟؟ أعقلوها ولاتفلتوها الجنوب العربي وشعبه وقضيته أكبر من (( البيض ومن بن فريد )) وإسمحوا لي أن أقول لكم من هنا بدأت(( شخصنة)) الموضوع والبعد عن لبه وهذا ما قاله ((القميري :-الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد)) يا قميري عيب أن ترمي بيوت الناس بالحجر وبيتك من زجاج ((خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان)) أولا اللجوء إذا حصل عليه بن فريد لامن البيض ولا منك بل من دولة كافره (( يامسلم )) حيث ضاع الإنصاف والأمن والأمان عندكم يا(( مسلمين ))واما الحساب لو تعلم حالة بن فريد المادية لإستحيت تكتب هذه العباره !!!! ولكن أرجع واقول (( كل إناء بما فيه ينضح )). ((بن شائف :نرجو التركيز على جوهر الموضوع والابتعاد عن المناكفات والشخصنه ويكون نقاش اخوي وهادف للجميع التحيه)) ((فارس الضالع: نرجو التركيز على جوهر الموضوع والابتعاد عن المناكفات والشخصنه ويكون نقاش اخوي وهادف للجميع التحيه)) أشكرك يابن شائف وفارس الضالع على هذه النصيحه وياريت في عقول تستوعب أو أعين تقراء جيدا ولكن صدق سبحانه وتعالى الذي قال في محكم كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم(((فّإنَّهّا لا تّعًمّى الأّبًصّارٍ ولّكٌن تّعًمّى القٍلٍوبٍ التٌي فٌي الصَدٍورٌ} [الحج: 46] ((شيلوب: وحالوت ان تطرح بعض الاسباب ربما تكون مقنعه الى حد ما لاكن لااعتقد انها كافيه لان كل ماذكرته يعرفه الجميع وليس وليد اليوم بل من ظهور البيض وهوا هذا الواقع لم يستجد جديد هل القطيعه دائمه ومستمره ام انها تتوقف على حسب الطرف الاخر وما سوف يقوم به وهل تتوقع ان يحدث تغيير في ذلك)) اخي شيلوب كما أسلفت الرجل شخص لكم حاله حاول إصلاحها لكنه عجز لقوة (( اللوبي )) المحيط بالبيض فشي طبيعي أنه لو تغير الوضع (( وهذا الأمل فيه ضعيف )) فبن فريد يقول لكم المسألة ليست(( شخصية مع البيض)) بل يقول لكم البيض عجز عن إصلاح وضع عنده وهذا نوع من الإحتجاج صدر من بن فريد ضد هذا العجز الذي ألم بالبيض والذي هو سوء إدارة وغياب للمنهج السياسي !! وهذا الكلام لقربي به وتواصلي معه ((العدني: ان احدا لم يشجع البيض ويعطية المشورة اكثر منك واعتقد انك لازلت تتبادل الادوار معة فأنتم واحد وتركيبة شخصيتكم ايضا واحدة واعذرني لو قسيت عليك , لاني متأكد من داخلي انك تعلم انني لا اقول الا الحقيقة والا لماذا الان تعلن برائتك من تصرفات كانت صناعتك بامتياز واخرتها زيارتك لسويسرا قبل ايام برفقة عمرو الذي اليوم تشكوة والكل يعرف انة لايتحرك الا بعد استشارتك .... البيض لن يغرق لوحدة ولن يكون كبش فداء مع اختلافي الشديد معة)) أخي لو كان بن فريد كما تقول لأحدث تغييرات فيما شخصه لكم من الحالة لكن البيض يحيط به (( لوبي )) قوي عندما يواجه البيض يكاد يكون مسلوب الإرادة وبالتالي فإنه قد أطلق ايديهم في كثير من الأمور دون الرجوع اليه فما يقومون به هو أنهم بمجرد أن يفعلوا أمر ما من الأمور لايكلفون انفسهم إلا عنى تبليغه بما فعلوه وكأنهم يقولون له هذا أمر واقع وعليك أن تقبل به وتقره !!! فلا تتهم بن فريد بتهم هو بريء منها . ((د.حسن صالح: صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه ولي تعليق بعد ما اشوف الردود )) ((وأيضا لد.حسن اخي العزيز انا قد انزل موضوع خاص يتحدث عن خطورة ابن فريد ولكن فلنترك هذا الموضوع ياخذ حقه من النقاش انا نظرت للموضوع من زاوية وغيري ينظروا للموضوع من زوايا اخرى الجبال الشماء:- احمد عمر بن فريد كاي مناضل جنوبي اذا خرج عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها من خرج عن ثوابت الثورات خرجة عنه القواعد فهذه يعرفها كل سياسي الا اذا كان مبتدي يتدرب على السياسه او هاوي سياسه))الحقيقة يا د. لم أفهم أمرك في البداية أخرجت كلمة حق صادحة ناصعة البياض في حق بن فريد وفي كلامك التالي يفهم المتلقي أمثالي وكأنك تقول للآخرين (( لقد خرج بن فريد ((عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها )) بالله عليك إذا بن فريد يقول لكم ياإخوان أنا كنت الفترة السابقة أعيش حالة من المحاولات في إصلاح ما يمكن إصلاحه ووصل بي الحال إلى درجة ((القنوط)) من إصلاح هذه الحالة وبالتالي فإن قناعتي وأمانتي الوطنية وصلت إلى هذه الدرجة من عدم المواصلة والإستمرار في وضل وضع كهذا وبالتالي فإن الأمانة الوطنية والادبية تحتم على ان اطلعكم على هذه الحالة وعن قراري في عدم الإستمرار مع حالة ميؤس من إصلاحها !!! أفيكون ردكم عليه أن تطلقوا عليه هذه الإتهامات بأنه بتشخيصه لتلك الحالة قد خرج عن الثوابت ؟؟؟؟ الثوابت يا د. هي ((الجنوب العربي وشعبه وقضيته)) التي لا ولم لن تولوها الإهتمام الذي تولونه أشخاص بعينهم ؟؟؟!!! ((صياد العملاء: لا تصب غضبك على فخامة الرئيس بهذه الوحشية المفرطة ناقش بعقل هو رئيسنا حتى يوم الأستقلال كما وعد وبعدها يسلم الرأية للجيش الشاب وأبنة عمرو مناضل مثلة مثل أي جنوبي ونحن نحترمة ونقدرة والكمال لله .(( صدنا لكم هذا الفدرالي والباقي بالطريق )) رقم أنني صياد العملاء بس طورنا مشروعنا نصيد معاهم أشباة الجنوبيون المفدرلين)) إن كان هنالك ((عميل ))فهو أنت يامن تخون الوطنيين الأحرار باسلوبك هذا المستفز!! إفهم بن فريد شخص لكم حالة حول البيض عجز عن إصلاحها وآثر الإنسحاب من الإستمرار فيها حتى لايخدع نفسه ويخدعكم في هذا (( اللوبي )) فمشكلة بن فريد ليست مع البيض بل مع (( اللوبي )) الذي حوله والذي عجز حتى البيض في السيطرة عليهم !!! فلا تقول بن فريد ما لم يقله !! لكن هذا مرض معشعش في عقولكم ضد من يهدي اليكم عيوبكم فترجمت ماقاله بأنه ((فدرالي )) بالله قليل من إحترام لعقلك إذا لم تحرتم عقولنا !!!فهمت؟؟؟ ((وحيد الغابه: لقد(( تجرى ))احمد عمر على(( اسياده ))لدينا من الاوراق الكافيه لاثبات كذب وتزييف بن فريد وأيضا وحيد الغابه:-ان كان احمد عمر بن فريد يبحث عن الشهره والشعبية فهذا شأنه ما يهم ان لا يكون على حساب شرفاء الجنوب نحن ندرك مخططات بن فريد منذ الوهلة الاولى ولهذا فشل في تحقيقها وعندما ادرك انه لا امجاد ولا احلام اليقضه مع الرئيس الشرعي علي سالم البيض)) إسمع يامن تهت في الغابه و(( شكلك مدمن أفلام كرتون )) لاأنته ولا البيض ولا غيره ((أسياد بن فريد ))بن فريد سيد نفسه ولو كنتم أسياده لضل خاضعا لك و((للوبيك)) وما دام الحال وصل الى الشخصنه ونعت الآخرين بما لا يليق فخذ هذه الأبيات من جد بن فريد الأول (( فريد بن ناصر ))
القبوله مانا بحوطه منها ****وحنا البلاء وحنا كما حيد إنهدم
وأكبر على من تحمل دمنا *** لسقيه من صرف المخمس والقلم
فنصيحتي لك إذا لم تعرف من ((هم شيوخ العوالق ))من كثرة إدمانك على أفلام الكرتون إسأل بوك ؟؟ وبايقول لك منهم ((( آل فريد بن ناصر ومنهم عزوتهم العوالق كلها )) وياسعد المحتل بهذا الكلام الذي إضطررتنا اليه إضطرارا ويشهد الله أنه خرج مني هذا الكلام وأنا كارها له ولكن ماباليد حيله إذا أتينا نريد أن نشرب من هذا الماء فوجدناه قد (( تخمج )) وقيل لنا أن من خربه و(( خمجه )) خس (( البقر)) !!!!! (( حيد صيره: وحيد الغابه = عمرو البيض وعصبو على كلامي وحلقو شنبي ولصقوه على شارب مره)) اشكرك يا حيد صيره يا ((دولة الدول ))على هذا التوضيح لأن ذلك إن صدق يدينه ويحط من قدره بعد ما تلفض به من كلام سلام للذي يفهم الكلام !! أخيرا أقول إذا اراد الرئيس/البيض أن يحافظ على البساط من تحته فعليه سرعة التصرف فيمن حوله ويأخذ على أيديهم لأن خصومه (( كثر )) وبقي على الثوابت التي نسمعه يرددها دائما في قناة عدن ونحن لنا ((الظاهر والله يعلم السرائر )) فإنه سيبقى رئيسا للجنوب العربي وشعبه لتحريره وإستقلاله وإذا أراد الحال أن يستمر على ماهو عليه فكان الله في عونه من العزلة التي سيفرضها عليه الخصوم !!!! سلام للذي يفهم الكلام (( عولقي ثائر ))

[الشاهين]

عندما يكتب الشخص فهو يعبر عن مستواه الفكري،
ومن المؤكد انني اتفق مع الأخ احمد عمر بن فريد،
وبالنسبة للتعليقات فتنطبق عليها المقولة (كل انآء بما فيه ينضح)

[الباركي الكلدي]

تحية للاخ المناضل احمد عمر بن فريد ونتمنى على السيد الرئيس التواصل مع الجميع والتنسيق لعمل مؤسسي يشرك جميع القيادات نحن في مرحلة قاية الخطورة
والعمل بالانفراد لا يصلح ولا يستطيع احد يتحمل ما يحدث وما يحتاج الشعب الجنوبي

[قناص النمار]

تحية للاخ المناضل احمد عمر بن فريد ونتمنى على السيد الرئيس التواصل مع الجميع والتنسيق لعمل مؤسسي يشرك جميع القيادات نحن في مرحلة قاية الخطورة
والعمل بالانفراد لا يصلح ولا يستطيع احد يتحمل ما يحدث وما يحتاج الشعب الجنوبي

(غايةُ) وليس قايه

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

سلام للي يفهم الكلام يتعيمس منه

[اسد الشرق الخليفي]

شكرا للاستاذ الاخ احمد عمر بن فريد على ماطرحه وعقولنا وصدرونا مفتوحة لكل عمل وطني سياسي جاد من شأنه خدمة القضية الجنوبية والوحدة الوطنية الجنوبية ولمستقبل الجنوب العربي .

[علي شايف الحريري]

بسم الله الرحمن الرحيم


رابطة الجنوبي العربي

مقترحات للخروج من حالة التشرذم والانقسام التي تعانيها قضية الجنوب العربي
أولا : الدعوة والإعداد لمؤتمر وطني عام لا يستثني احد سواء من في داخل الجنوب العربي.
او في خارجه وبدون شروط مسبقة أو الإصرار علي تبني مشاريع سياسية بعينها لحل القضية الجنوبية .

ثانيا : لجنة الإشراف على المؤتمر

وتكون برئاسة المسئول الأول في الجهة / الجهات المنظمة للمؤتمر وتتولى:

1 - إقرار خطة المؤتمر واعتماد أهدافه مكان وزمان انعقاد المؤتمر
2 – الدعوة لعقد المؤتمر

ثالثا . تشكيل لجنة تحضيرية عليا للمؤتمر الوطني العام على ان يتم كيفية اختيار تعيين
أعضاؤها من خلال التشاور بين شخصيات الجنوب العربي المتواجدين في الداخل أو من هم في المهجر، ويشترط
ان يكونوا من المستقلين المحايدين ومن ذو الكفاءات العالية والخبرة المتميزة ومن جميع المحافظات
وبالتساوي في العدد من كل محافظة ، ومن مهام اللجنة التحضيرية العليا :
1- تحديد عدد المندوبين المشاركين في المؤتمر الوطني العام
2- تحديد عدد أعضاء المجلس الوطني المؤقت
3- تحديد عدد أعضاء المكتب التنفيذي
4- وضع الآليات والمعايير لاختيار المندوبين عن المحافظات ومن القوى السياسية في الداخل والخارج والشخصيات
الاجتماعية الخ .. من مكونات وشرائح المجتمع المدني ، وعلاوة على ذلك إعداد جدول الأعمال ،
الإعداد لمسودات وثائق المؤتمر الوطني العام وفحصها ، كالمشروع السياسي - ميثاق شرف ، البيان الختامي ، الخ ... )

5 – تحديد زمان ومكان المؤتمر الوطني العام .
6 - تشكيل اللجان الفرعية .

رابعا : ينتخب المؤتمر الوطني العام مجلسا وطنيا مؤقتا ( برلمان مؤقت )

وعلى المجلس الوطني انتخاب لجنة تنفيذية ( او مسمى آخر )
كقيادة سياسية للجنوب العربي وكممثل شرعي ووحيد لشعب الجنوب العربي وتنتخب اللجنة التنفيذية رئيس لها ونائبين
والأجهزة المساعدة والمكملة لعملها .
خامسا : اللجنة التنفيذية توكل لها التعاطي مع كل ما يتعلق بهموم وقضايا الشعب ومع كل القضايا السياسية والاجتماعية والإعلامية
( إدارة القضية الجنوبية ) والعمل على دعم الحراك السلمي وتطويره ووضع الخطط والبرامج للتحرك السياسي وكل ما يتعلق باستحقاقات مرحلة النضال
والمرحلة الانتقالية ، واتخاذ القرارات اللازمة بشأنها ومتابعة حسن تنفيذها .
سادسا : يشارك الجميع في المؤتمر الوطني العام بصفتهم الشخصية المدنية كمواطنين من الجنوب العربي لا بصفتهم الرسمية
مدنية أو عسكرية، سابقة أو راهنة ولا يستثنى من ذلك كائن من كان .
سابعا : لا يحق للقيادة السياسية ( اللجنة التنفيذية ) اتخاذ قرارات أو إبرام اتفاقيات أو معاهدات من شأنها تمس سيادة الجنوب العربي
أو فيما يتعلق بمصير شعب الجنوب العربي حاضرا ومستقبلا مع أية جهة كانت دون الحصول على موافقة المجلس الوطني المؤقت مسبقا .

توضيحات


· موقف رابطة الجنوب العربي هو العمل والنضال من اجل استقلال الجنوب العربي استقلالا تاما ناجزا كامل السيادة وليتحقق للشعب
من خلاله استعادة الوطن والدولة والهوية والثروة .

· أهدف المؤتمر الوطني :

- حوار جنوبي – جنوبي يتوج بتحقيق المصالحة الوطنية الحقيقية الشاملة ومن
اجل إغلاق كل ملفات الماضي أي تفعيل وتعميق روح التصالح والتسامح .

- إقرار وإصدار مشروع ميثاق شرف وطني .

- وضع المشروع السياسي الجنوبي للمرحلة الراهنة وملامح الدولة القادمة .

- تشكيل مرجعية سياسية ( مجلس وطني مؤقت – مكتب تنفيذي ) .

· المشاركة في المؤتمر لا يستثني احد وسوف توجه الدعوة إلى كل التيارات والقوى والأطياف الجنوبية سواء كانوا في الداخل أو الخارج .

· لن تطرح على المؤتمر ولا على المؤتمرين أية مشاريع سياسية ، ومهام المؤتمر واضحة كما ورد أعلاه في (1) .

· المجلس الوطني المؤقت والمكتب التنفيذي هما الجهتان المعنيتان ولا سواهما في التعامل والتعاطي مع القضية الجنوبية
والبحث في المشاريع السياسية وفي الوسائل والأساليب التي تعرض عليهما لضمان تحقيق أهداف شعب الجنوب العربي
في الاستقلال وفي استعادة الوطن والدولة والهوية والثروة .


· ان عملية اختيار أعضاء اللجنة التحضيرية العليا سوف تتم من خلال الاتصالات والمشاورات بين الشخصيات الجنوبية
سواء من كانوا داخل الوطن أو خارجه ، ويعني ذلك انه لا رابطة الجنوب العربي أو غيرها سوف تنفرد


في عملية اختار أعضاء اللجنة التحضيرية العليا .


· إننا نعتبر وقف ومعالجة التدهور والانهيار في العلاقات الجنوبية – الجنوبية أولوية قصوى لا تحتمل
التأجيل أو التأخير أو المماطلة .



رابطة الجنوب العربي القاهرة 19 نوفمبر 2011

[عبدالله البلعسي]

بسم الله الرحمن الرحيم



رابطة الجنوبي العربي

مقترحات للخروج من حالة التشرذم والانقسام التي تعانيها قضية الجنوب العربي
أولا : الدعوة والإعداد لمؤتمر وطني عام لا يستثني احد سواء من في داخل الجنوب العربي.
او في خارجه وبدون شروط مسبقة أو الإصرار علي تبني مشاريع سياسية بعينها لحل القضية الجنوبية .

ثانيا : لجنة الإشراف على المؤتمر

وتكون برئاسة المسئول الأول في الجهة / الجهات المنظمة للمؤتمر وتتولى:

1 - إقرار خطة المؤتمر واعتماد أهدافه مكان وزمان انعقاد المؤتمر
2 – الدعوة لعقد المؤتمر

ثالثا . تشكيل لجنة تحضيرية عليا للمؤتمر الوطني العام على ان يتم كيفية اختيار تعيين
أعضاؤها من خلال التشاور بين شخصيات الجنوب العربي المتواجدين في الداخل أو من هم في المهجر، ويشترط
ان يكونوا من المستقلين المحايدين ومن ذو الكفاءات العالية والخبرة المتميزة ومن جميع المحافظات
وبالتساوي في العدد من كل محافظة ، ومن مهام اللجنة التحضيرية العليا :
1- تحديد عدد المندوبين المشاركين في المؤتمر الوطني العام
2- تحديد عدد أعضاء المجلس الوطني المؤقت
3- تحديد عدد أعضاء المكتب التنفيذي
4- وضع الآليات والمعايير لاختيار المندوبين عن المحافظات ومن القوى السياسية في الداخل والخارج والشخصيات
الاجتماعية الخ .. من مكونات وشرائح المجتمع المدني ، وعلاوة على ذلك إعداد جدول الأعمال ،
الإعداد لمسودات وثائق المؤتمر الوطني العام وفحصها ، كالمشروع السياسي - ميثاق شرف ، البيان الختامي ، الخ ... )

5 – تحديد زمان ومكان المؤتمر الوطني العام .
6 - تشكيل اللجان الفرعية .

رابعا : ينتخب المؤتمر الوطني العام مجلسا وطنيا مؤقتا ( برلمان مؤقت )

وعلى المجلس الوطني انتخاب لجنة تنفيذية ( او مسمى آخر )
كقيادة سياسية للجنوب العربي وكممثل شرعي ووحيد لشعب الجنوب العربي وتنتخب اللجنة التنفيذية رئيس لها ونائبين
والأجهزة المساعدة والمكملة لعملها .
خامسا : اللجنة التنفيذية توكل لها التعاطي مع كل ما يتعلق بهموم وقضايا الشعب ومع كل القضايا السياسية والاجتماعية والإعلامية
( إدارة القضية الجنوبية ) والعمل على دعم الحراك السلمي وتطويره ووضع الخطط والبرامج للتحرك السياسي وكل ما يتعلق باستحقاقات مرحلة النضال
والمرحلة الانتقالية ، واتخاذ القرارات اللازمة بشأنها ومتابعة حسن تنفيذها .
سادسا : يشارك الجميع في المؤتمر الوطني العام بصفتهم الشخصية المدنية كمواطنين من الجنوب العربي لا بصفتهم الرسمية
مدنية أو عسكرية، سابقة أو راهنة ولا يستثنى من ذلك كائن من كان .
سابعا : لا يحق للقيادة السياسية ( اللجنة التنفيذية ) اتخاذ قرارات أو إبرام اتفاقيات أو معاهدات من شأنها تمس سيادة الجنوب العربي
أو فيما يتعلق بمصير شعب الجنوب العربي حاضرا ومستقبلا مع أية جهة كانت دون الحصول على موافقة المجلس الوطني المؤقت مسبقا .

توضيحات


· موقف رابطة الجنوب العربي هو العمل والنضال من اجل استقلال الجنوب العربي استقلالا تاما ناجزا كامل السيادة وليتحقق للشعب
من خلاله استعادة الوطن والدولة والهوية والثروة .

· أهدف المؤتمر الوطني :

- حوار جنوبي – جنوبي يتوج بتحقيق المصالحة الوطنية الحقيقية الشاملة ومن
اجل إغلاق كل ملفات الماضي أي تفعيل وتعميق روح التصالح والتسامح .

- إقرار وإصدار مشروع ميثاق شرف وطني .

- وضع المشروع السياسي الجنوبي للمرحلة الراهنة وملامح الدولة القادمة .

- تشكيل مرجعية سياسية ( مجلس وطني مؤقت – مكتب تنفيذي ) .

· المشاركة في المؤتمر لا يستثني احد وسوف توجه الدعوة إلى كل التيارات والقوى والأطياف الجنوبية سواء كانوا في الداخل أو الخارج .

· لن تطرح على المؤتمر ولا على المؤتمرين أية مشاريع سياسية ، ومهام المؤتمر واضحة كما ورد أعلاه في (1) .

· المجلس الوطني المؤقت والمكتب التنفيذي هما الجهتان المعنيتان ولا سواهما في التعامل والتعاطي مع القضية الجنوبية
والبحث في المشاريع السياسية وفي الوسائل والأساليب التي تعرض عليهما لضمان تحقيق أهداف شعب الجنوب العربي
في الاستقلال وفي استعادة الوطن والدولة والهوية والثروة .


· ان عملية اختيار أعضاء اللجنة التحضيرية العليا سوف تتم من خلال الاتصالات والمشاورات بين الشخصيات الجنوبية
سواء من كانوا داخل الوطن أو خارجه ، ويعني ذلك انه لا رابطة الجنوب العربي أو غيرها سوف تنفرد


في عملية اختار أعضاء اللجنة التحضيرية العليا .


· إننا نعتبر وقف ومعالجة التدهور والانهيار في العلاقات الجنوبية – الجنوبية أولوية قصوى لا تحتمل
التأجيل أو التأخير أو المماطلة .



رابطة الجنوب العربي القاهرة 19 نوفمبر 2011


اعذرني بن شايف من التعليق لانك اغلقت لي موضوع سابق مندون اي سبب وهذا منك غلط لانك تقول المنتدئ يقبل الراي والراي الاخر .
وعلى كل حال بنزل موضوع جديد فأرجوك ما تغلقه ويعتر هذا طلب بحق الرفاقه .

[رفيق الجنوب]

اعذرني بن شايف من التعليق لانك اغلقت لي موضوع سابق مندون اي سبب وهذا منك غلط لانك تقول المنتدئ يقبل الراي والراي الاخر .
وعلى كل حال بنزل موضوع جديد فأرجوك ما تغلقه ويعتر هذا طلب بحق الرفاقه .

حياك الله اخي البلعسي
على ما اذكر انني انا من اغلق الموضوع
وقدمت لك اعتذار لاغلاق الموضوع
والموضوع اغلق ليس اعتراض عن الراي والراي الاخر لانه وصل الى عدد كبير من المشاركات ولم نغلقة!!
وانما كان بسبب الفوضى التي حصلت في اخر الموضوع من سب ونكافات
ومع هذا لا اذكر انك قد تواصلت معي حول هذا الموضوع والا لكان كرمك واجب علينا
لك التحية

[ذيب الخلا]

هذا رأيي : موجود بموضوع مستقل للتاريخ !

http://dhal3.com/vb/showthread.php?p=935230#post935230

بعد ان قرأت الجزء الاول والثاني والتعقيبات عليهما للكاتب احمد عمر بن فريد ، رغم نزول الموضوعان هنا باسمين مختلفين ، ولا ادري ان كان لبن فريد معرفاً هنا ام لا ، كما لا ادري لما يخاطبنا عبر وساطات متعدده !

وعلى كل حال ... بعد الانتهاء من قراءت الموضوعان تذكرت فيلم الزعيم عادل امام ( السفارة في العمارة ) وتذكرت تحديداً كيف ان هذا الرجل في موقفٍ ما رفعه الشعب كرمزاً للصمود ، هاتفين باسمه في الشوارع شريف خيري رمز الصمود وحاملينه على الاكتاف ، وحين تعرض لضغوطاتٍ ما وتراجع عن موقفه السابق نعتته تلك الجماهير بالخائن والعميل .

مفارقه عجيبة ان يتم في وقت زمني قصير رفع انسانٍ ما على الاكتاف بل وعلى الرؤوس باعتباره مثالاً للشرف والامانه ، وبعد ايام يتم انزاله من قبل ذات الناس الى مرتبة الخيانه والعماله

واعتقد ان ما حدث هنا يُشابه الى درجة كبيرة ذلك الفلم مع فارق تقدم الاتهام هنا على الحمل على الاكتاف

ففي موضوع العزيز احمد عمر بن فريد الموسوم بـ السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! ( 1-2 )

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=87935

فهم اغلب الاعضاء هنا بان الموضوع عبارة عن تسويق او جس نبض للشارع الجنوبي من قبل السيد علي سالم البيض وبواسطة انسان يحبه ويحترمه شعب الجنوب هو احمد عمر بن فريد ، فوجه الكثيرون سيلاً من الاتهامات لاحمد عمر بن فريد ومن خلفهِ علي سالم البيض ، واجزم ان غضب الكثيرون كان موجهاً ناحية بن فريد اكثر منه ناحية البيض وذلكم لسبب رئيس وهو ان شعب الجنوب قد ينقسم - وهو فعلاً كذلك - بشأن علي سالم البيض ، لكنني اجزم ان الشعب موحداً ناحية الوثوق بالكاتب الصحفي احمد عمر بن فريد لاسباب كثيرة ومنها انه من جيل الشباب الذين يعول عليهم الشعب الجنوبي ولطهارة نفسه - التي نأمل انها لم تتسخ بعد - وطهارة يده من الدم الجنوبي ولوقوفه مع الشعب وبينهم منذ بداية الحراك الجنوبي عام 2007م .

وفي موضوعه الثاني قال بن فريد بعض كلمات اقتبسها الاغلبية منكم وها انا اعيدها هنا : ( مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا ) فرفعتموه الى عنان السماء وبرأتموه مما سبق واتهمتموه به بالامس ، فسبحان الله على ( صفوة ) او ( نخبة ) هذا الشعب المغلوب على امره ، فان كانت الصفوة او النخبه تذهب بكلمين وتعود بمثلهما فما عسانا نتوقع من عامة الشعب ؟

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=88352

لذلك فان المطلوب من بن فريد ايضاحاً اوسع واشمل للاسباب والدوافع التي جعلته يكتب الموضوع الاول والهدف منه وليكن ذلك بواسطته مباشرة ، واما ما اوضحه في الموضوع الثاني فهذا الامر يتطلب كلاماً آخر وتوضيحاً اكثر ، وهنا تكون المسئولية بل والامانه في رقبة بن فريد حتى ينقلها الى قيادات الحراك الجنوبي في الداخل والى عموم الشعب ، فكلاماً سريعاً عن تصرفات البيض وابنه يجب ان لا تمر مرور الكرام .

ونصيحة لـ عمر البيض ان لا يتقمص دور جمال مبارك حيث النتيجة معروفة سلفاً .


كل التقدير ،،،،

[الجنوب اليوم]

الصمت سيجلب الفشل ولماذا تاخرت يابن فريد حتى اليوم اننا كنا نكتب ايام والكل يعرف وكانت مواضيعنا تحذف وحتى لم نسلم من الحضر ولهذا تركنا الكتابه هنا وتحياتي لبن فريد سياتي اليوم الذي سيفرز الحق عن الباطل وعلينا نقول للمخطي اخطاءت توقف هنا القضيه قضية وطن وشعب وليس افراد ياشباب توحدوا لاتتبعوا,,,اذا تريدون الانتصار لوطنكم الجنوب واستعادة السياده,,

[أحمد علي القميري]

بن فريد حول المشكلة ضد البيض بسبب انة لم يعينة البيض مدير للقناة بالرغم من انة عينة مستشار براتب شهري

[هداف المنتخب -]

أنا تأخرت
كان لي كلام

ولكن بعدك يابن فريد نقول

يا علي ارحل ارحل @@ الكرسي تحتك ذحل

[فارس لبعوس]

واثق الخطوة يمشي ملكا تحية لفارس التصالح والتسامح احمد عمر بن فريد

[الجنوب اليوم]

مع انني توقفت منذ فترة عن الكتابه وحتى القراءة في هذا المنتدى لاسباب معروفه ,من حضر وحذف مواضيعنا ولكن من اجل بن فريد حبينا نشارك ماقاله بن فريد او كتبه قد كتبه قبل كثير ولو انه بالتلميح ولكن لايفهم من يقراء وقد يكون لايقراء اصلا المعني وهنا احب ان اقول ان القضيه قضية وطن وشعب وليس قضية قيادات عفى عنها الزمن ,افهموا ان اردتم تفهمون وشكرا بن فريد,

[الجنوب اليوم]

ياجماعه ثورتكم مخترقه وحراكم مخترق وان اللاعبين كثروا والذين يرتزقون على قضية الجنوب كثرو ولابيصح الا الصحيح ممنهم يستشهدون فقط ولابنصدق حد الا من يتواجد في الميدان فقط اما مناضلي النت اصبحوا كثر ومنهم الجادين ومنهم المرتزقه وهم معروفين للجميع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع إسمع يا ((قمري)) أحمد عمر بن فريد كلفه البيض بإستلام المركز الإعلامي في بيروت كله ولعلمك وجد (( اللوبي )) إياه وعرضوا على بن فريد إما أن يسايرهم فيما هم فيه وإلا يتركهم وكان على رأس هذا ((اللوبي)) ((وحيد الغابه !!! )) ولأنهم لايعرفون بن فريد وإبن من ومنهم (( آل فريد )) تصرفوا معه بذلك الاسلوب الرخيص فرفع أمرهم إلى البيض ولكن البيض كمن هو واقع تحت (( سحرهم )) فآثر بن فريد الإنسحاب على تلطيخ سمعته بفساد مالي أو مجاملات في عمل كان يعتبره وطني !!! والشغله ليست فلوس يا (( قمري )) فإربى بنفسك عن إتهام الآخرين حتى لا نظيف إلى مسماك في المرة القادمة حرف (( الهاء)) لأن هذه الثرثرة لا تليق بالرجال ؟؟!!!والأيام بيننا بلأمس (( خالد سيف )) واليوم (( بن فريد )) وغدا سترون (( ردفان الدبيس )) سلام للذي يحترم نفسه بإحترامه للآخرين ولو بالكلام (عولقي ثائر )

[ussa]

بعد ان كنا نعتقد ان بن فريد قد انجرف الى هاوية البيض ها هو يؤكد وقوفه مع مبادئه الصادقه ومع قضية شعبة الجنوبي

[حيد حديد]

على القيادات ان يحذو حذو الاستاذ احمد عمر بن فريد لان الوضع اكبر مما يتصورو اويتخيلو ولان المرحله تتطلب منا وقفه حازمه بعيدا عن المجاملات والتطبيل للقيادات التي عانينا منها في الماضي ونعاني منها الان يجب ان نتقدم الى الامام وليسا الرجوع الى الخلف وحذاري من المساس بالقيادات الميدانيه كاحمد عمر بن فريدوغيرهم من القيادات الميدانيه الواضحه مع انفسها ومع الشعب الجنوبي تقدم الى الامام ولاتخاف في الله لومه لائم وان العمل الموسسي هو الذي سوفا يستشري على الشعب الجنوبي لان شعب الجنوب شعب منضم

[قلب]

=محمد مظفر العولقي(حيد صيرة);935051]ليس قلب عقب ولكن بحث عن الحقيقه والاخ لديه وثائق كمايدعي ونتظرها فقط


نعم لدينا الكثير من تسجيلات ..... الخ من الدلائل التي تثبت تورط احمد عمر بن فريد بمخططات للنيل من الرئيس علي سالم البيض
و قوى الاستقلال عامه في الخارج والداخل .
ما اعدكم به اننا سوف ننشر ما نملك في الوقت المناسب وبالوثائق والادلة والبراهين

ما استطيع ان اصرح به هوا ان هناك مخططات كثيرة كان لاحمد عمر بن فريد يد فيها ويختلف دوره في كل منها المخطط الاول يبدا في الانقلاب على الرئيس الشرعي علي سالم البيض
وينتهي في وأد الحراك والقوى المؤمنة في الداخل .

نعم لقد صبرنا عليه كثير كنا على امل في ان يستعيد صوابه وان يدرك حقيقة ما يدور الا ان اصراره في الاستمرار
في المؤامرات والتي يخطط لها صديقه الحميم الماسوني الكبير والغذر ما يدعى ( بمحمد السعيد ) كذلك دعم رفيقهم المجند في الداخل المحامي صاحب الزيارة الاخيرة للسفير الامريكي
جميعهم وهناك الكثير منهم في الداخل والخارج يشكلون شبكه للمؤامرات ،
لهذا وبعد ان تأكد لنا عدم استفاقة الاخ احمد وانه اصبح فريسة لغيره فكان لابد من ان نضع حدا لاحمد عمر بن فريد وتصرفاته الغير مسؤولة .

موضوع عمرو البيض وتدخلاته هذا الامر معزوفة من قبل احمد اراد ان ينقذ بها نفسه قبل ان يقع الفأس بالرئس وخوف من نكشف الحقيقة
ولا نستبعد ان صديقه الماسوني الخبيث كان صاحب هذه المشورة وخاصه بعد مقاله الاول الذي سبب استياء شديد لدى الكثير من اهلنا في دول الخليج
انما الكثير اعتقد بان احمد عمر بن فريد يدافع عن التوجه الى ايران بينما نحن نفهم مقاله
على اساس
1- هوا تحريض واضح للشعب الجنوبي ضد الرئيس البيض وسياساته
2- هوا اعتراف بان هناك دعم من ايران وهذا الموضوع ( يخدم من ؟) انه يدين قوى الاستقلال لأننا جدلاً ان قلنا ان هناك دعم فهل هناك من سياسي في العالم يعلن انه يستلم دعم .

لهذا يمكنكم ان تضعو الكثير من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تتضح الحقيقة والتي لا يملكها احمد عمر بن فريد بكل تأكيد[/center]

انت لست صاحب راي ولا رؤية

انت لديك عقلية استخباراتية ووسائل ابتزاز

بن فريد جبل شامخ وحافظ على قرنيك من ان تتحطم على جبل الجنوب الشامخ بن فريد