من يملك الحقيقة!!

[رفيق الجنوب]

هل انا املك الحقيقة
ام انت تملك الحقيقة

وان كنت انت او انا كيف ولماذا؟؟

في اعتقادي ان كلا منا يملك جزء من الحقيقة ومتى ما التقت افكارنا تكتمل الحقيقه!

للاسف الشديد اننا دائما ننطلق من الحقيقة التي نملكها وهي جزء من الحقيقة وليس كل الحقيقة

ومن هنا يبقى الانسان في صراع مع اخية ليس لذات الصراع وانما لاعتقادة انه هو من يعرف الحقيقة .

[الكوكني ابو مافيش]

دائم الحقيقه مؤلمه

[احمد الخليفي]

انها سنة الحياة عند البشر ولكن العقل الرزين هو من يميز النقص والكمال ويبقى الكمال لله وحدة ..
تحية لدكتورنا العزيز..

[رفيق الجنوب]

تحية لكم
عبد العزيز
استبرق

[الذئب الجريح]

هل انا املك الحقيقة


ام انت تملك الحقيقة

وان كنت انت او انا كيف ولماذا؟؟

في اعتقادي ان كلا منا يملك جزء من الحقيقة ومتى ما التقت افكارنا تكتمل الحقيقه!

للاسف الشديد اننا دائما ننطلق من الحقيقة التي نملكها وهي جزء من الحقيقة وليس كل الحقيقة


ومن هنا يبقى الانسان في صراع مع اخية ليس لذات الصراع وانما لاعتقادة انه هو من يعرف الحقيقة .



بارك الله فيك وحتماً سنتغير الى القبول ببعضنا البعض ونتمنى أن يكون
ذلك قريبا.. واعجبتني هذه الكلمات فــــ تمنيت أن نطبقها حرفيا ولن نخسر
بل سنزيد لحمة وتقارب... تحية...

نحن كأقلام التلوين

قد لا أكون لونك المفضل


ۄقد لا تروق لك ألوان الآخرين


ۄلكننا سنحتاج بعضنا يوما ‏ما لتكتمل اللوحة...

[ابو يوسف العيسائي]

جميعنا نعرف الحقيقة
ولكننا نعجز عن التفاهم ... وهذه مصيبة

[حكيـم الجنوب]

الحقيقة هي عبارة عن مجموعة حلقات مبعثرة تشبة حلقات السلاسل
فما عيلك الا ان تجمع حلقاتها لكي تصل الى الحقيقة اي تصل الى صناعة سلسلة مكتملة نافعة لاستخدامها

[رفيق الجنوب]

شكرا لكل من مر ابو يوسف والحكيم الذئب الجريح

والحقيقة لا يمكن ان يعلمها شخص واحد وهذه مسألة منطقية

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

شكرا لكل من مر ابو يوسف والحكيم الذئب الجريح

والحقيقة لا يمكن ان يعلمها شخص واحد وهذه مسألة منطقية

معك 100% ولكن بالمقابل لايجوز ان يفرضها شخص واحد :)

[هداف المنتخب -]

الموضوع مغلق

[فقم]

الحقيقة نسبية ،والعقول المغلقة هي من تدعي بامتلاكها لناصية الحقيقة.

[رفيق الجنوب]

معك 100% ولكن بالمقابل لايجوز ان يفرضها شخص واحد :)


شئ بديهي مادام انه لا يعلمها كلها
ومن هنا يأتي الصراع البشري وعجز العقل البشري من الوصول الى الكمال

[رفيق الجنوب]

الموضوع مغلق
جعله يغلقك ربي

الحقيقة نسبية ،والعقول المغلقة هي من تدعي بامتلاكها لناصية الحقيقة.
رائع

[ابو يوسف العيسائي]

الحقيقة نسبية ،والعقول المغلقة هي من تدعي بامتلاكها لناصية الحقيقة.

حقيقة واقعنا
أعتقد أن الجميع يعرفها ويعرف أسبابها
وأعيد قولي السابق بشكل أوضح :
وهوا أننا نعرف حقيقتنا ولكننا نتجاهل واقعنا وذلك بسبب غياب التفاهم بيننا

[انسان عادي جدا]

الاخ رفيق... الاخوه جميعا
موضوع مهم جدا...ونتيجه عدم فهمه تفتت المفتت وتقسم المقسم الى اجزاء .. الناس في نظري كلها تبحث عن الحقيقه.. والحقيقه المطلقه هي الله .. وما يعلمه الله .... الحقيقه نسبيه دوما
حتى جزئيه الحقيقه جدليه بحد ذاتها..
خلونا نصغر الموضوع ونحدده بدقه
خلافاتنا هي جزئيه في محددات معينه... وهي نظريه بحته وليست ملموسه وتسمى تطبيقيه,, اذا حددنا بدقه ماهيه الخلافات الشائعه, هي كالتالي ,,, فيدرايه ..وحدويه... استقلال
ساده نقاشات طويله عريضه وصلت الى التناحر الفكري المحظ , والحقييقه النسبيه واضحه وضوح الشمس, وهي القضيه الجنوبيه وهي قاسم مشترك بين الجميع الكل يعشق الجنوب والكل بالتاكيد يحبه حبا جما
اذن وين المشكله؟ المشكله اسقاطات تراكميه ونقاشات غير مهنيه.... تسقط الجميع في تجاوز الحقيقه الاكثر وضوحا,
الحقيقه هنا هي ... ان عندما يشذ فرد عن القاعده ممكن تطلق عليه خائن... لكن عندما يكون هناك اتباع ومناصرين وفكر مختلف لا مكان للخيانه وعلينا تقبل الفكر ومخالفت الهدف وتركه للمنطق السائد
الحقيقه هي ان ننطلق في الحوار المؤدي بالضروره الى الحقيقه من منطلق المسلمات المشتركه ولا نذهب الى المسلمات الخلافيه والا لن نتفق ابدا, تقبل الاخر كشخص والاختلاف معه كفكره قابله لنقاش جزء هام لمعرفه الحقيقه ... الفكره تناقش وتقبل القسمه لاكن الاشخاص لا,

[فقم]

الاخ رفيق... الاخوه جميعا
موضوع مهم جدا...ونتيجه عدم فهمه تفتت المفتت وتقسم المقسم الى اجزاء .. الناس في نظري كلها تبحث عن الحقيقه.. والحقيقه المطلقه هي الله .. وما يعلمه الله .... الحقيقه نسبيه دوما
حتى جزئيه الحقيقه جدليه بحد ذاتها..
خلونا نصغر الموضوع ونحدده بدقه
خلافاتنا هي جزئيه في محددات معينه... وهي نظريه بحته وليست ملموسه وتسمى تطبيقيه,, اذا حددنا بدقه ماهيه الخلافات الشائعه, هي كالتالي ,,, فيدرايه ..وحدويه... استقلال
ساده نقاشات طويله عريضه وصلت الى التناحر الفكري المحظ , والحقييقه النسبيه واضحه وضوح الشمس, وهي القضيه الجنوبيه وهي قاسم مشترك بين الجميع الكل يعشق الجنوب والكل بالتاكيد يحبه حبا جما
اذن وين المشكله؟ المشكله اسقاطات تراكميه ونقاشات غير مهنيه.... تسقط الجميع في تجاوز الحقيقه الاكثر وضوحا,
الحقيقه هنا هي ... ان عنما يشذ فرد عن القاعده ممكن تطلق عليه خائن... لكن عندما يكون هناك اتباع ومناصرين وفكر مختلف لا مكان للخيانه وعلينا تقبل الفكر ومخالفت الهدف وتركه للمنطق السائد
الحقيقه هي ان ننطلق في الحوار المؤدي بالضروره الى الحقيقه من منطلق المسلمات المشتركه ولا نذهب الى المسلمات الخلافيه والا لن نتفق ابدا, تقبل الاخر كشخص والاختلاف معه كفكره قابله لنقاش جزء هام لمعرفه الحقيقه ... الفكره تناقش وتقبل القسمه لاكن الاشخاص لا,

الاخ انسان عادي جدا ،الفكر هو المدخل ، فياترى اين نحن من الفكر ! فالعتمة ليست كالنور .

[انسان عادي جدا]

الاخ انسان عادي جدا ،الفكر هو المدخل ، فياترى اين نحن من الفكر ! فالعتمة ليست كالنور .

الفكر تمام اتفق معك
لكن الفكر لوحده لا يكفي... لا يكفي لان الكل يفكر الصالح والطالح... لاكن اتفق معك ان قلت لي المنطق,,ولكنه ليس المنطق الحاذق الذي يستخدمه المحامون
لكنه المنطق الفلسفي كعلم مجرد وهنا صعوبه تطبيقه,, لاننا سنحتاج الى علما امثال ديكارت وافلاطون وغيرهم ليتحاوروا وانت عارف البير وغطاه
لكني ساوافقك الراي ان قلت سنعتمد القاعد انت صح وانا صح

[رفيق الجنوب]

حقيقة واقعنا
أعتقد أن الجميع يعرفها ويعرف أسبابها
وأعيد قولي السابق بشكل أوضح :
وهوا أننا نعرف حقيقتنا ولكننا نتجاهل واقعنا وذلك بسبب غياب التفاهم بيننا

الاخ رفيق... الاخوه جميعا
موضوع مهم جدا...ونتيجه عدم فهمه تفتت المفتت وتقسم المقسم الى اجزاء .. الناس في نظري كلها تبحث عن الحقيقه.. والحقيقه المطلقه هي الله .. وما يعلمه الله .... الحقيقه نسبيه دوما
حتى جزئيه الحقيقه جدليه بحد ذاتها..
خلونا نصغر الموضوع ونحدده بدقه
خلافاتنا هي جزئيه في محددات معينه... وهي نظريه بحته وليست ملموسه وتسمى تطبيقيه,, اذا حددنا بدقه ماهيه الخلافات الشائعه, هي كالتالي ,,, فيدرايه ..وحدويه... استقلال
ساده نقاشات طويله عريضه وصلت الى التناحر الفكري المحظ , والحقييقه النسبيه واضحه وضوح الشمس, وهي القضيه الجنوبيه وهي قاسم مشترك بين الجميع الكل يعشق الجنوب والكل بالتاكيد يحبه حبا جما
اذن وين المشكله؟ المشكله اسقاطات تراكميه ونقاشات غير مهنيه.... تسقط الجميع في تجاوز الحقيقه الاكثر وضوحا,
الحقيقه هنا هي ... ان عندما يشذ فرد عن القاعده ممكن تطلق عليه خائن... لكن عندما يكون هناك اتباع ومناصرين وفكر مختلف لا مكان للخيانه وعلينا تقبل الفكر ومخالفت الهدف وتركه للمنطق السائد
الحقيقه هي ان ننطلق في الحوار المؤدي بالضروره الى الحقيقه من منطلق المسلمات المشتركه ولا نذهب الى المسلمات الخلافيه والا لن نتفق ابدا, تقبل الاخر كشخص والاختلاف معه كفكره قابله لنقاش جزء هام لمعرفه الحقيقه ... الفكره تناقش وتقبل القسمه لاكن الاشخاص لا,

الاخ انسان عادي جدا ،الفكر هو المدخل ، فياترى اين نحن من الفكر ! فالعتمة ليست كالنور .

الفكر تمام اتفق معك
لكن الفكر لوحده لا يكفي... لا يكفي لان الكل يفكر الصالح والطالح... لاكن اتفق معك ان قلت لي المنطق,,ولكنه ليس المنطق الحاذق الذي يستخدمه المحامون
لكنه المنطق الفلسفي كعلم مجرد وهنا صعوبه تطبيقه,, لاننا سنحتاج الى علما امثال ديكارت وافلاطون وغيرهم ليتحاوروا وانت عارف البير وغطاه
لكني ساوافقك الراي ان قلت سنعتمد القاعد انت صح وانا صح

شكرا لكم جميعا
الحقيقة شئ صعب الوصول له
لان عقلية الانسان من شخص الى اخر تختلف تماما لمنضورها للاشياء
ولهذا ان الحكمة القول بان كلا يحمل جزء من الحقيقة ولا تكتمل الحقيقة الا بجمع اجزاءها
اما الحقييقة الكبرى فهي يوم نجتمع جميعا بين يدي الله !
لاحظ ان حتى الحقيقة الكبرى تحتاج الى اجتماع لتكتمل!

ما اريد ان اوصلة هو
ان الجنوب لن يكون حر الا متى ما اجتمعنا لتكتمل حقيقتنا
اما وكلا منا يدعي الحقيقة فهي ستضل صورة ناقصة غير معروفة الملامح!

[خط الوسط]

الحقيقة قد تبدو نسبية في بعض الأحيان وقد تكون واضحة جلية ومجمع عليها في أحايين أخرى
ولكن ليس هذا هو المهم بوجهة نظري
فأهم من أن نعرف الحقيقة هو أن نجهر بها

تحيتي لك

[رفيق الجنوب]

الحقيقة قد تبدو نسبية في بعض الأحيان وقد تكون واضحة جلية ومجمع عليها في أحايين أخرى
ولكن ليس هذا هو المهم بوجهة نظري
فأهم من أن نعرف الحقيقة هو أن نجهر بها

تحيتي لك

ما فهمت كيف ما تعرف الحقيقة وتجهر بها!!!!!

هذا هو الخطاء بعينه ان اجهر بشئ انا لا اعرف هل هو حقيقة اما لا!

[الزاجل المسافر]

احيانا الحقيقة لها وجوه عديدة

[خط الوسط]

ما فهمت كيف ما تعرف الحقيقة وتجهر بها!!!!!

هذا هو الخطاء بعينه ان اجهر بشئ انا لا اعرف هل هو حقيقة اما لا!

لا أدري كيف فات عليك فهم العبارة وهي واضحة جدا
والمقصود أننا قد نعرف الحقيقة أحياناً ولكننا لا نجهر بها
أي كتمان الحقيقة وعدم الجهر بها إما خوفاً أو رجاءاً أو لإسباب أخرى عديدة

تحيتي لك

[رفيق الجنوب]

احيانا الحقيقة لها وجوه عديدة
احسنت

لا أدري كيف فات عليك فهم العبارة وهي واضحة جدا
والمقصود أننا قد نعرف الحقيقة أحياناً ولكننا لا نجهر بها
أي كتمان الحقيقة وعدم الجهر بها إما خوفاً أو رجاءاً أو لإسباب أخرى عديدة

تحيتي لك
اعتذر على قصوري لفهم العباره
ولكن اعود واقول بانه ليس هناك شخص وحدة يعرف الحقيقة وهذه منطق وقبل كل شئ هي سنة الله في خلقة
ومن ادعاها فهو يكابر