كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير

[نور]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

[صقريافع]

نور من انت ومن سمح لك تطرح نهذا الموضع على قايدك وتاج راسك يا عميل يا مرتزق ارجو من الاداره حذف هذا الموضوع

[ابو يوسف العيسائي]

نور من انت ومن سمح لك تطرح نهذا الموضع على قايدك وتاج راسك يا عميل يا مرتزق ارجو من الاداره حذف هذا الموضوع

ليس من حقك التخوين

[نور]

نور من انت ومن سمح لك تطرح نهذا الموضع على قايدك وتاج راسك يا عميل يا مرتزق ارجو من الاداره حذف هذا الموضوع

أنت: أعترفت بإنه قائدي ومن حقي أراسله. وليس لك حق بالمنع أو الحجب. حتى إذا تكن واحد من حراسته.

[نور]

ليس من حقك التخوين

لا تلومه لانه صقر. والصقر : من الجوارح.

[أعطني حريتي]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة 14 أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في 30 نوفمبر 1967م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في 22 مايو 1990م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من 30 نوفمبر 1967م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

ياغبني على الحبر !!!

[نور]

ياغبني على الحبر !!!

لم أخسرك. حبرك معك حافظ عليه. ولكن أقدر شعورك.

[لشري]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

ونعم للاخ محمد صالح طماح هو من القيادات الشابه القادمه عليهم واجب تحرير أرض الجنوب العربي ولكن عليهم إن يتحررون أولاً من الذين يسمون أنفسهم (بالقيادة التاريخية) التابعين لليمن موظفين من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والذين هم في حالة لانهم مربطون من أياديهم وأرجلهم ورقابهم ويريدون فك الرباط ولكن لم يدركون بإن المربوط لا يستطيع فك الربطة وإن الرابط هو الذي بإرادته يفك المربوط. والمربط بيد اليمنييون أنفسهم في صنعاء .فمن يعتقد بإنه من الجنوب اليمن فعليه إن يلتحق بالرئيس اليمني القادم عبدربه. لانه من الجنوب اليمني. ومن هو ليس بيمني يلتحق بثورة تحرير الجنوب العربي من الاستعمار اليمني الاجنبي وليس مع الغوغائية من يطالبون بإعادة دولة الاستعمار اليمنية الحجرية القديمة ماتسمى: (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) التي أحتلت الارض في ٣٠ نوفمبر بدلاً عن الاستعمار الجديد الجمهورية اليمنية الزيدية.

[مدور مشاكل]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

ياسلام والهنجمة
ناس ماتعرف حتى ابجديات الكتابة
تجي تقرر مصير الجنوب
عجيب والله!!!!

[AL THRHANY_1494]

زمن قل حياء اهله الأ القليل
يتهجم علأقائد قاد بطولات يشهدهأ يافع والجنوب
ليس طماح من انخدع بل طماح قرر قرأر كأن لابد ان يتحقق من زمان وسيحذواحذوه من بقي من قيادات باالحراك
انت من خدعك تعبيرك وخانتك الكلمات فانت في قلمك تعرف ماوجب عليك ان تكتبه والارض وشؤون الدفاع والقتال لهأ من يعرفها كطماح وغيره
فاهتم بكيبوردك ولقافتك ودع الارض لرجالهأ
لك النزول واترك الطلوع لناسه

[نور]

ونعم للاخ محمد صالح طماح هو من القيادات الشابه القادمه عليهم واجب تحرير أرض الجنوب العربي ولكن عليهم إن يتحررون أولاً من الذين يسمون أنفسهم (بالقيادة التاريخية) التابعين لليمن موظفين من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والذين هم في حالة لانهم مربطون من أياديهم وأرجلهم ورقابهم ويريدون فك الرباط ولكن لم يدركون بإن المربوط لا يستطيع فك الربطة وإن الرابط هو الذي بإرادته يفك المربوط. والمربط بيد اليمنييون أنفسهم في صنعاء .فمن يعتقد بإنه من الجنوب اليمن فعليه إن يلتحق بالرئيس اليمني القادم عبدربه. لانه من الجنوب اليمني. ومن هو ليس بيمني يلتحق بثورة تحرير الجنوب العربي من الاستعمار اليمني الاجنبي وليس مع الغوغائية من يطالبون بإعادة دولة الاستعمار اليمنية الحجرية القديمة ماتسمى: (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) التي أحتلت الارض في ٣٠ نوفمبر بدلاً عن الاستعمار الجديد الجمهورية اليمنية الزيدية.

كلامك: في محلة هذه هي الحقائق: التمسك باليمن وثوراته وأهدافها سبتمبر وأكتوبر. وهويته وقياداته أو تحرير أرض الجنوب العربي المحتل.

[نور]

ياسلام والهنجمة
ناس ماتعرف حتى ابجديات الكتابة
تجي تقرر مصير الجنوب
عجيب والله!!!!

يا سلام: لم نسمع ولم نشاهد ولم نقرأ. بإن من قرروا ويقررون مصيركم من ثوار ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. الاحياء والاموات منهم. بإنهم يجيدون حتى القراءة أو الكتابة أو (حلال عليكم وحرام على غيركم ).

[نور]

زمن قل حياء اهله الأ القليل
يتهجم علأقائد قاد بطولات يشهدهأ يافع والجنوب
ليس طماح من انخدع بل طماح قرر قرأر كأن لابد ان يتحقق من زمان وسيحذواحذوه من بقي من قيادات باالحراك
انت من خدعك تعبيرك وخانتك الكلمات فانت في قلمك تعرف ماوجب عليك ان تكتبه والارض وشؤون الدفاع والقتال لهأ من يعرفها كطماح وغيره
فاهتم بكيبوردك ولقافتك ودع الارض لرجالهأ
لك النزول واترك الطلوع لناسه

شعب الجنوب العربي ومنهم أبناء يافع لم يتخذون قرار بلكفاح المسلح وقرارهم الثورة السلمية لانها لغة العصر والعنف ليس من أعمالهم وطماح سيعود بين أهله وناسه ولم ولن ينفذ توجيهات أعداء الجنوب العربي الذين يحاولون أشعال حرب أهلية بين أبناء الجنوب العربي وليس من أجل تحرير أرضه من الاستعمار اليمني الاجنبي.

[مدور مشاكل]

يا سلام: لم نسمع ولم نشاهد ولم نقرأ. بإن من قرروا ويقررون مصيركم من ثوار ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. الاحياء والاموات منهم. بإنهم يجيدون حتى القراءة أو الكتابة أو (حلال عليكم وحرام على غيركم ).

انا لست من يافع بل منكم
ولكن الحق يقال حتى ولو على اقرب الناس لنا
اذهب الى يافع وشاهد ما تقدمه قبيلة طماح وقبيلة يافع للجنوب،،
فعندما كنا نحضر الى يافع يكون لنا الاولوليه في كل شي سوا بالقرار او الراي او اي شي يخص الجنوب
فهناك تجد قلوب صافيه لا تحمل الا الحب والوفاء لكل ما هو جنوبي فهل نصفي قلوبنا ونكون على الاقل نصف ماهم عليه ؟ اسأل نفسك هذا السؤال !
وعلى فكره الاخ طماح عندة شهادات من دولة الجنوب السابقه وشهادت من روسياء لا تعد ولا تحصى ,
لاتكون تتهم الناس بالجهل وانت لا تعرف
وقد وجدت في زياراتي المتكررة الي يافع القليل جدامن الناس الذين يتقنون لغة واحده بل اني وجدت الاغلبية منهم يتقن الانجليزيه وهذا ما ادهشني ومعلومة لم اكن اعلمها
فعندما كنا نجلس في المجالس كان شي طبيعي ان تسمع بعض الاشخاص يتكلمون باللغه الانجلزيه وما هذا المنتدى وما يحملة من نخبه مثقفه من ابناء يافع دليل على ذالك فهم الاغلبيه وهم عمود هذا المنتدى وعمود جميع المنتديات الجنوبيه
عزيزي نور الناس قعطت شوط كبيرونحن للاسف الشديد في سبات عميق. تحياتي لك

[العقيد احمد عمر محمد]

ياسلام والهنجمة
ناس ماتعرف حتى ابجديات الكتابة
تجي تقرر مصير الجنوب
عجيب والله!!!!


ياصاحب المشاكل ههههههههههه

لقد قرروا وجرجروا شعب الجنوب رعيان , وما نحن فيه اليوم من بهذله
الا من بعد الرعيان هههههههههه.

ناقشوا المضمون ,وخلوا ((نور )) تبدي رايها فيما تراه .

[نور]

انا لست من يافع بل منكم
ولكن الحق يقال حتى ولو على اقرب الناس لنا
اذهب الى يافع وشاهد ما تقدمه قبيلة طماح وقبيلة يافع للجنوب،،
فعندما كنا نحضر الى يافع يكون لنا الاولوليه في كل شي سوا بالقرار او الراي او اي شي يخص الجنوب
فهناك تجد قلوب صافيه لا تحمل الا الحب والوفاء لكل ما هو جنوبي فهل نصفي قلوبنا ونكون على الاقل نصف ماهم عليه ؟ اسأل نفسك هذا السؤال !
وعلى فكره الاخ طماح عندة شهادات من دولة الجنوب السابقه وشهادت من روسياء لا تعد ولا تحصى ,
لاتكون تتهم الناس بالجهل وانت لا تعرف
وقد وجدت في زياراتي المتكررة الي يافع القليل جدامن الناس الذين يتقنون لغة واحده بل اني وجدت الاغلبية منهم يتقن الانجليزيه وهذا ما ادهشني ومعلومة لم اكن اعلمها
فعندما كنا نجلس في المجالس كان شي طبيعي ان تسمع بعض الاشخاص يتكلمون باللغه الانجلزيه وما هذا المنتدى وما يحملة من نخبه مثقفه من ابناء يافع دليل على ذالك فهم الاغلبيه وهم عمود هذا المنتدى وعمود جميع المنتديات الجنوبيه
عزيزي نور الناس قعطت شوط كبيرونحن للاسف الشديد في سبات عميق. تحياتي لك

لم أتكلم : على طماح أو يافع بكلام غير لائق حتى تتكلم بهذه العبارات. وتنصب نفسك مدافع عنهم. ولكن الموضوع بشان: الكفاح المسلح الذي لم يقر به لا أبناء يافع ولا شعب الجنوب العربي لانه يضر ويخدم قوى ضد تحرير الجنوب العربي من الاستعمار اليمني الاجنبي. هذا هو الهدف وليس طماح ويافع.

[نور]

ياصاحب المشاكل ههههههههههه

لقد قرروا وجرجروا شعب الجنوب رعيان , وما نحن فيه اليوم من بهذله
الا من بعد الرعيان هههههههههه.

ناقشوا المضمون ,وخلوا ((نور )) تبدي رايها فيما تراه .

أشكرك: على الملاحظة. ولكن مدور المشاكل: له هدف أخر ومن الواجب إن نحترم رأيه وهذا أدب الحوار.
والغاية من كتابت الرسالة الى محمد طماح: إن يستمر مع شعب الجنوب العربي بالطرق السلمية التي: تعزز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي. لان كثيراً حتى اليوم يتنكرون لهويتهم ويعتبرون اليمن هويتهم وأي عنف سيكون بين شعب الجنوب العربي في كل حي وقرية وحيد وواد من منزل الى أخر. فالمهمة الانية: تحرير العقول المحتله قبل الأرض.

[صقريافع]

لا حول ولا قوت الا بالله احس شي لنا جميعآان نضل تحت حكم الزيدي خير وابرك من هذه العقليات اذا البديل هذه العقليات فلا والله انا نضل تحت هذا الحكم ارحم وابرك هناك ناس لا تزال حاقده وفي قلوبها مرض الله يشفيها نحنا ابناء يافع اول الناس في كل مجلات وليس اقول هذا الشي ارفع فيه يافع فيافع معروفه منذو الازل ومن فيه مرض عليه ان يذهب لا اقرب مصحه يتعالج اما يافع ورب البيت ستضل سباقه ليوم الدين بما يخدم الجنوب العربي وستدوس على خشم اكبر كبير ويافع ليش منها خوان ولا عملا كما فيه بقيت المناظق فكل واحد يحترم نفسه ويتكلم على قده
ومن فيكم رجال عليه ان يعمل ما يعمله القائد طماح او فرجآعدم ذكر اسمه بهذا المنتدو لان هذا المنتدى اصبح يروج للخونه ويشتم كل وطني هذا المنتدى اصبح يشوه برجال الجنوب ويرفع الانذال الله يلعنها من ثوره هذه الذي تتكلمون عنها والذي اوصلتكم ان تتهجمون على رجال لا انتم ولا الف من امثالكم تساون خذالهم

[نور]

لماذا تم شطب تعليق صقر يافع ??

[صقريافع]

لانا نقول فيكم الحقيقه وهذا المنتدى اصبح فقط للمزايدين والدجالين الي مثل وامثالك

[نور]

لانا نقول فيكم الحقيقه وهذا المنتدى اصبح فقط للمزايدين والدجالين الي مثل وامثالك

حاور: الحجة بالحجة. وأبتعد عن الانفعالات لانها ستأثر على تفكيرك وستضر بصحتك وممكن ستعدمك حياتك. لان أهل يافع يمتازون بالهدوء.

[الجبال الشماء]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير

تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.

موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

لانعرف من فين خرجوا علينا بو يمن قال لك نور اولشري او هداف المنتخب دوما هولاء لايعجبهم العجب في جنوبنا سوائا كان عملا صالحا اوعملا غير صالحا ودوما لو تحدثنا جنوبا عربيا زعلوا وان قلنا جنوبا زعلوا وان تحدثنا نضالا سلميا زعلوا وان تحدثنا نضالا مسلحا زعلوا ياترى ماذا تريدون بالزبط من جنوبنا انتم يابويمن هو التفرفه بين شعب الجنوب لصالح اسيادكم المحتلون لجنوبنا لاغير نرجو من مشرفي البوابه حذفهم واخلاء البوابه منهم بالبته يكون احسن لمتصفحي البوابه

[نور]

لانعرف من فين خرجوا علينا بو يمن قال لك نور اولشري او هداف المنتخب دوما هولاء لايعجبهم العجب في جنوبنا سوائا كان عملا صالحا اوعملا غير صالحا ودوما لو تحدثنا جنوبا عربيا زعلوا وان قلنا جنوبا زعلوا وان تحدثنا نضالا سلميا زعلوا وان تحدثنا نضالا مسلحا زعلوا ياترى ماذا تريدون بالزبط من جنوبنا انتم يابويمن هو التفرفه بين شعب الجنوب لصالح اسيادكم المحتلون لجنوبنا لاغير نرجو من مشرفي البوابه حذفهم واخلاء البوابه منهم بالبته يكون احسن لمتصفحي البوابه

هل برأيك ستحاوروا أنفسكم??!!
أنتم أعرفوا هويتكم وهوية أبائكم عن أجدادكم الجنوب العربي ولا يحق لكم بإن تنتحلوا هوية شعب ودولة وأرض وجنسية أسمها اليمن. إذا أنتم مصرون بإنكم يمنييون فأعرفوا بإن اليمنييون الحجرية بقيادة حزبهم الاشتراكي حكموكم من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م ومن ٢٢ مايو الى ٢١ فبراير ٢٠١٢م حكموكم المؤتمرالشعبي العام اليمني ومن ٢٢ فبراير ٢٠١٢ سيحكموكم القاء المشترك والمؤتمر وحلفائه. ومن حقهم بإن يدافعوا عن دولتهم.
ننصحكم بإن تعودوا الى هويتكم ولكن أنتم مصرون على هوية اليمن الاجنبية وستستمرون تابعين لهم إلى إن تستعيدوا عقولكم المحتلة.

[ياسر السرحي]

كثرت النواويير


فأي نور فيهم أنت /ِ ِ

مقال اعتبره كـــــــــــــ مشي دجاجة في بلاط املس وشوفوا كيف تسوي ...

[نور]

كثرت النواويير


فأي نور فيهم أنت /ِ ِ

مقال اعتبره كـــــــــــــ مشي دجاجة في بلاط املس وشوفوا كيف تسوي ...

كم نور تعرف حتى تسأل?
بالنسبه لتعليقك نحترمه أهم شيء بإنك مرتاح بالرد.

[ياسر السرحي]

عندي نواوير كثيرة والله


نور العفيف ونور بنتي ..


خلاص لبسي الدجاجة شباشب هههههههه

[خالد الحالمي]

حسبنا الله ونعم الوكيل ,,,,,,

[نور]

عندي نواوير كثيرة والله


نور العفيف ونور بنتي ..


خلاص لبسي الدجاجة شباشب هههههههه

نور العفيف لم تعلن بإنها يمنية.
هل تصدق أن الديك يبيض ?. والشباشب تعثري? لا تتهاون.

[نور]

حسبنا الله ونعم الوكيل ,,,,,,

هل كنت في الاشتراكي اليمني ??

[الطير الجريح]

يانور انت تبقا تستفز الناس ولا تناقش
وبعدين طماح لو تعرفه وتعرف تاريخه الناصع
لو يجي الف الف نور لايمكن ينال منه
اهدا رجائاً وتكلم بلذي تعرف ولا تهرف بما لا تعرف

[لشري]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

إذا قام طماح بكفاح مسلح وهو راس جبال يافع. ضد من ? لا يوجد معه غير الطيور هناك. وأعتقد بإنها زلت لسان.

[ياسر السرحي]

نور كيف حالش ....

[نور]

يانور انت تبقا تستفز الناس ولا تناقش
وبعدين طماح لو تعرفه وتعرف تاريخه الناصع
لو يجي الف الف نور لايمكن ينال منه
اهدا رجائاً وتكلم بلذي تعرف ولا تهرف بما لا تعرف

أين الكلام الخطأ أو الاستفزاز ضد طماح ?? حدده. حتى تتفاضل وتنصب نفسك حريص عليه ? هو قائد وسيؤخذ ويعطي بنفسه.

[نور]

إذا قام طماح بكفاح مسلح وهو راس جبال يافع. ضد من ? لا يوجد معه غير الطيور هناك. وأعتقد بإنها زلت لسان.

طماح شجاع وعسكري يكفيه تجارب الماضي وهو واحد من أبناء يافع لا يمكن إن يفجروا موقف كفاح مسلح هم أكثر سيدفعون الثمن.لانهم قد خسروا أملاكهم ومصالحهم في لحج وأبين وعدن. أما الاخرين فعندهم مثل بيافع ( إن بكة مرق وإن حجرة مرق). ويكفيه ما حدث في عام ١٩٧٠م في محكمة مشألة للبطل عمه محمد طماح خريج الكلية الحربي المصرية.

[نور]

نور كيف حالش ....

بخير وعافية يابو نور .......

[الطير الجريح]

أين الكلام الخطأ أو الاستفزاز ضد طماح ?? حدده. حتى تتفاضل وتنصب نفسك حريص عليه ?
هو قائد وسيؤخذ ويعطي بنفسه.
************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************************************************** ************
انا والله حريص على طماح وعلى كل بطل جنوبي
وبعدين تريدين القائد طماح هو بنفسه يرد عليك
ههههههههههههه
هزلت

[خالد الحالمي]

هل كنت في الاشتراكي اليمني ??

لا
لان عمري اصغر من ذلك ؟؟؟؟؟

ولكن بعض الردود تشماز منها الابدان لانها تناقش الشخص لا المضمون ,,,,

[نور]

أين الكلام الخطأ أو الاستفزاز ضد طماح ?? حدده. حتى تتفاضل وتنصب نفسك حريص عليه ?
هو قائد وسيؤخذ ويعطي بنفسه.

انا والله حريص على طماح وعلى كل بطل جنوبي
وبعدين تريدين القائد طماح هو بنفسه يرد عليك
ههههههههههههه
هزلت

هل برأيك هو كبير ولن يتنازل بإن يرد ? وهل تعي بن ردك هذا يسيئ اليه ??

[نور]

لا
لان عمري اصغر من ذلك ؟؟؟؟؟

ولكن بعض الردود تشماز منها الابدان لانها تناقش الشخص لا المضمون ,,,,

يعني أنت كنت يا ببراعم شائع أو طلائع عنتر أو بشبيبة فتاح
لكل كلام رد والمحاور الذي يريد إن يحاور يتقبل أو أفضل له يحاكي نفسه حتى لا يزعل ويفقد صوابه.

[ali algahafee]

يعني أنت كنت يا ببراعم شائع أو طلائع عنتر أو بشبيبة فتاح
لكل كلام رد والمحاور الذي يريد إن يحاور يتقبل أو أفضل له يحاكي نفسه حتى لا يزعل ويفقد صوابه.

سيدتي الفاضله لا داعي لذكر الماضي فالماضي مليء بالشوائب

[نور]

سيدتي الفاضله لا داعي لذكر الماضي فالماضي مليء بالشوائب

التاريخ تاريخ ياجحافي لن يسقط

[ابو مراد المشألي]

لو همينا العصافير ما زرعنا الدخن
ولو ابو ياسر بيهمه كلامكم كان مايتكلم.

[ali algahafee]

التاريخ تاريخ ياجحافي لن يسقط


في تاريخنا الغابر حكمتنا اروى وبلقيس وكانت بلقيس تدير شوون الحكم شورى لهذا لماذا لا نتبع افكارك لعل فيها الصواب اتفق مع ما كتبتيه بالحد الادنى من الاقتناع .... كفرت بالشوعيه ..... وصدفت اكتوبر ونوفبر بانها كذبه وبتاريخ نضال الابطال كذبه وبان بريطانيا هي من تامر على الجنوب بالاتفاق مع الامام ومع الرموز القياديه للجبهه القوميه من اصل شمالي .....................
لذا عندي الاسئله التاليه
هل فعلا بريطانيا تامرت مع الامام في عام 1934م ...........؟
هل ماتكتبيه يخدم الجنوب العربي ام هو دس السم بالعسل؟
ماهي الاليه من وجهه نضرك لاستعاده الجنوب العربي؟ هل السكوت والتقرب الى الله بالدعاء لاستعاده الجنوب العربي؟........ ام هل بتنفيذ تعاليم الاجندات الخارجيه وهي كما تعلمين محتله من ارض الجنوب العربي بحجم مساحه لبنان ولو بعنا الجنوب العربي كم كل جنوبي يتحصل على حصته ؟

[حضرمي الجنوب]

كفاية : مأمور يطماح : أنت أمير
تاريخ يافع عبر العصور: أمراء لانهم أحفاد: سلالة ملوك وهذه الحقيقة. لاينكرها الا جاحد. ونطلب من الاخ/ طماح: بإن تستمر مأمور لأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية. وشعارات ماتسمى: جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. التي أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي. (النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني من طراز جديد) والتي أنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وسلمت القيادة والريادة الى صنعاء. وتتعايش في كنف اليمن: شعب وأرض ودولة وهوية. ومن الافضل لك بإن: تمد يدك أما الى يد الرئيس اليمني/ عبدربه منصور هادي وحلفائه. أو إلى يد المعارضة اليمنية التي أعلنت: المقاطعة والامتناع ورفض الانتخابات اليمنية. لان كل الطرق تؤدي الى صنعاء اليمن. والاثنان وجهان لعملة واحدة إسمها: اليمن. فلا يوجد فرق بين من ينادي بوحدته أو وبعودة دولة يمنية في جنوبه. فلاثان: أستعمار.
موقعك الصحيح أمير : تحرير وسيادة وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة. من قبل الاستعمار اليمني الاجنبي. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. بالطرق السلمية. وليس بالكفاح المسلح. الذي خدعوك أعداء الجنوب العربي بإعلانه.

اخي او اختي / نور كلامك هذا فيه تناقض كبير جدا فهو يدعو الى التعجب .. انتي تطالبين بالجنوب العربي وهذا ايضا الكثير من يطالب به ولكــــــــــــــن

ان نناضل لاجل الجنوب العربي فهذا معناه ان لا نتحدث عن الدولة التي ادخلت في الوحدة عام 90 بل نتحدث عن 67 اي عن التسمية فهل نقول اننا سنناضل سلميا ونستعيد وطن ولا يوجد لدينا سند قانوني نستند عليه !! ام ان الحل هو فرض الامر الواقع والقوة هي ما ستوصلنا لفرض ما نريده !

[AL THRHANY_1494]

شعب الجنوب العربي ومنهم أبناء يافع لم يتخذون قرار بلكفاح المسلح وقرارهم الثورة السلمية لانها لغة العصر والعنف ليس من أعمالهم وطماح سيعود بين أهله وناسه ولم ولن ينفذ توجيهات أعداء الجنوب العربي الذين يحاولون أشعال حرب أهلية بين أبناء الجنوب العربي وليس من أجل تحرير أرضه من الاستعمار اليمني الاجنبي.

بدون تنأقض اذا امكن واجابأت صحيحه لوتكرمت
الصحرأء الغربيه سلميه وهي تحت وطأة الاحتلأل ووضعهم كوضعنأ تمامأمحافضين علاسلميه الانتفاضه وقداعترفت بهم كبرى دول العالم مافائده هيئذا السلم ودعنى هنأ اقابلك بمثل يشبهه جنوب السودان هل انفصلت بسلميتها كذاب من يقول ان جنوب السودان انفصل بسبب الحوار انفصل بعد شلالات دمآ وفرض قرار الاستفتأ طوعأ علا البشيرومسيرأ ليس مخير ياصديقي كذبت بماقلت ان العالم يدعم السلم بل عكس ذلك يغذون ويدعمون الحروب وان لم تكشر بانيابك ستصبح فريسة ثعلب

[لشري]

لو همينا العصافير ما زرعنا الدخن
ولو ابو ياسر بيهمه كلامكم كان مايتكلم.

أين ومن أين وضد من كفاح مسلح?? أهل يافع غالبيتهم يؤمنون بإنهم يمنييون وكذا المحافظات الاخرى. طماح عسكري ينفذ أوامر من عام ١٩٦٧م وكان شعاره حيث ما يوجهنا الحزب نتتجه. القرار ليس بيده حتى يتحرر من التوجيهات التي تصله. ويعلن إنه جنوبي عربي وليس يطالب بعودة دولة الحزب الاشتراكي اليمن الديمقراطية. لانريده أول زمانه شيوعي وأخره شيعي. رجال يافع أمراء وليس مأمورين

[لشري]

في تاريخنا الغابر حكمتنا اروى وبلقيس وكانت بلقيس تدير شوون الحكم شورى لهذا لماذا لا نتبع افكارك لعل فيها الصواب اتفق مع ما كتبتيه بالحد الادنى من الاقتناع .... كفرت بالشوعيه ..... وصدفت اكتوبر ونوفبر بانها كذبه وبتاريخ نضال الابطال كذبه وبان بريطانيا هي من تامر على الجنوب بالاتفاق مع الامام ومع الرموز القياديه للجبهه القوميه من اصل شمالي .....................
لذا عندي الاسئله التاليه
هل فعلا بريطانيا تامرت مع الامام في عام 1934م ...........؟
هل ماتكتبيه يخدم الجنوب العربي ام هو دس السم بالعسل؟
ماهي الاليه من وجهه نضرك لاستعاده الجنوب العربي؟ هل السكوت والتقرب الى الله بالدعاء لاستعاده الجنوب العربي؟........ ام هل بتنفيذ تعاليم الاجندات الخارجيه وهي كما تعلمين محتله من ارض الجنوب العربي بحجم مساحه لبنان ولو بعنا الجنوب العربي كم كل جنوبي يتحصل على حصته ؟

أروى وبلقيس من اليمن وليس من الجنوب العربي
* أقرأ الاتفاقية التي بموجبها أنسحبت قوات الامام من الضالع ١٩٣٤م وتم أستكمال ترسيم الحدود بين دولتين تريد تعرف أبحث وأقرأ بقلب مفتوح.
* تعزيز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي والتحرير أولاً من يسمون أنفسهم (القيادات التاريخية) لانهم أخطر من اليمنييون وأختيار قيادات جنوبية عربية. وتعزيز لغة الحوار السلمي.

[لشري]

اخي او اختي / نور كلامك هذا فيه تناقض كبير جدا فهو يدعو الى التعجب .. انتي تطالبين بالجنوب العربي وهذا ايضا الكثير من يطالب به ولكــــــــــــــن

ان نناضل لاجل الجنوب العربي فهذا معناه ان لا نتحدث عن الدولة التي ادخلت في الوحدة عام 90 بل نتحدث عن 67 اي عن التسمية فهل نقول اننا سنناضل سلميا ونستعيد وطن ولا يوجد لدينا سند قانوني نستند عليه !! ام ان الحل هو فرض الامر الواقع والقوة هي ما ستوصلنا لفرض ما نريده !

شعب الجنوب العربي يطالب بتحرير أرضه ولن يطالب بإعادت إدارة يمني أستعمارية أجنبية حجرية أسمها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أعلنها اليمنييون في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م علي أرض ليس يمنية أسمها الجنوب العربي يمننت الهوية وتم الغائها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وتريدون عوتها بدلاً عن الاستعمار الزيدي الجمهورية اليمنية. ومن قال لكم بإنها دولتكم هي إدارة أستعمارية يعني هيئة وليس أرض أو هوية. ألسند القانوني مع الملكة والجمعية العامة للامم المتحدة واليك بعض الوثائق:

نص الخطاب
الذي ألقاه شيخان الحبشي
في الأمم المتحدة في أبريل من عام 1963م



السيد رئيس الجلسة، السادة الأعضاء الموقرين..

يجب قبل كل شيء أن أعلن شكر وامتنان شعب الجنوب العربي نحو الأمم المتحدة كمنظمة دولية وكأعضاء في هذه المنظمة، فقد استطاعت المنظمة أن تحقق استقلال كثير من الأمم الأفريقية والآسيوية واستطاعت أيضاً أن تكفل إلى حد كبير السلام والأمن للعالم، بيد أن ما يستحق الشكر والامتنان بوجه خاص هو أن المنظمة قد أصدرت قرارها الدولي الخاص بإلغاء الاستعمار ومنح الاستقلال لكل الشعوب والأقطار المستعمرة وبوجه أخص إنشاء الجمعية العامة هذه اللجنة كتنفيذ نص ومعنى بنود القرار كيما تستطيع جميع الشعوب والمناطق المحتلة أن تحصل على استقلالها.

لقد حضرت إلى الأمم المتحدة في عام 1959 ظاناً أني سأطرق أبوابها أسألها أن تمنحنا الاستقلال وكان الاعتقاد آنذاك أن الأمم المتحدة تستطيع أن تفعل شيئاً، غير أنها لم تكن قد أصدرت قرار منح الاستقلال، وكذا فقد علمت من الجميع وكنت اعتقد أنني لن أحصل وأتمتع بحق الاستماع في المنظمة ما لم أهدد السلم العالمي وأريق الدماء وأرتكب التخريب والقتل وكثيراً من أعمال العنف، عندئذ فقط أستطيع لفت نظر الأمم المتحدة.

والآن وقد صدر القرار المشار إليه أنفا نستطيع معشر أبناء الجنوب العربي أن نتمتع بحق الاستماع والكلام والفضل يرجع إلى الأمم المتحدة. ورغم ذلك فإن كثيراً من ذوى النوايا الطيبة في العالم ما زالوا يعتقدون أن الأمم المتحدة لا تلتفت إلا إلى إراقة الدماء والقتل والمذابح والتخريب وأعمال العنف، لأن الأمم المتحدة عودتهم على مثل هذا الاعتقاد.. وأنا اعتقد أن الأمم المتحدة يجب أن تزيل هذه الفكرة بأعمالها وتصرفاتها في السنين القادمة، ولا سيما إزاء الجنوب العربي.

إن الجنوب العربي جزء من العالم العربي ومن السهل جداً أن يفعل أهله مثلما فعل الجزائريون والقبارصة، فيريقوا الدماء ويزهقوا الأرواح فيحصلوا على احترام الأمم المتحدة لرغباتهم وأهدافهم.

لقد أتيت إلى الأمم المتحدة بتوجيه من أبناء الجنوب العربي وكلي ثقة وإيمان بأن الأمم المتحدة ستقوم بتنفيذ قرارها العالمي دون الحاجة إلى ما لا يلزم من إراقة الدماء وارتكاب أعمال العنف.

إنني أرى أن أمام الأمم المتحدة فرصة طيبة لتثبت أنها قادرة على تنفيذ قرارها وأنها حريصة على حياة الضعفاء والمستعمرين، وحقن دمائهم حرصها على حياة الأمم القوية.

وأرجو ألا يؤدي حضوري إلى الأمم المتحدة ولجوئي إليها إلى الاستهانة بتصميم شعبي الأكيد على مواصلة كفاحه لنيل حقه ألا وهو الحرية. فعلى الأمم المتحدة أن تلتزم بقراراتها فهي منظمة أمم متحدة لا أمم متنافرة، تنصر الحق والعدل وإذا تحقق العدل في كل مكان، انتصر السلام والأمن.

إن قضية الجنوب العربي واضحة وبسيطة وسهلة الفهم إذا تحاشينا التعقيدات الكامنة خلفها. إنها قضية شعب مُستعمر- أعني شعب الجنوب العربي- يعيش في ظل الحكم البريطاني وتحت سيطرته ليس له من تمثيل لدى أي تنظيم أو هيئة عالمية ولا يتمتع بعضوية المجتمعات الحرة.. هذه هي قضية الجنوب العربي. إنه قطر مستعبد، وعلى الأمم المتحدة أن تجعله قطراً حراً.

إن عالم اليوم لم ير من قبل قطراً صغيراً قليل السكان متأخراً إلى حد كبير، يرأسه هذا العدد الغفير من الحكام، ومقسماً إلى هذا العدد من الولايات لكل منها علمها الخاص وضرائبها الجمركية كالجنوب العربي. في الجنوب العربي عدد من الولايات يضاهي عدد ولايات الأمريكيتين. فيه حوالي 23 ولاية أو تزيد برؤسائها من أمراء وسلاطين وشيوخ، هم أنفسهم ليسوا إلا عبيداً لغيرهم لا حول لهم ولا قوة.أما في المجالات الخارجية، فالجنوب العربي واحة سياسية لا تتجزأ رغم أنه داخلياً مقسم إلى هذا العدد الكبير من الولايات، كل واحدة منها مستقلة تماماً عن الأخرى، إلا أنها تخضع جميعها لعدن وعدن مستعمرة. هذا هو الحال في الجنوب العربي، وأي حال!.

وطالما أن حقيقة الأوضاع هناك لا زالت خافية على هذه المنظمة، فإن من واجبي أن اكشفها وأبينها، لا رغبة في التشهير والفضيحة ولكن لإحقاق الحق وكشف القناع عن الواقع المرير الذي يعيشه ذلك الصقع التعس.

ما هو الجنوب العربي؟

إن بلدي كما ذكرت يتكون من مستعمرة عدن - وهي مجرد مدينة - وعدد من السلطنات والإمارات والمشيخات، لا يعلم عددها أحد لأنها تتكاثر من وقت لآخر. كل هذه المنطقة وهي وحدة في نظر العالم الخارجي تقع على الساحل الجنوبي- الغربي من بلاد العرب. أما عدن فتبلغ مساحتها 75 ميلاً مربعاً فقط، بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً، ثم جاءت قوات المملكة المتحدة في عام 1838 إلى عدن واحتلها بالقوة الحربية واختطفتها من سلطنة لحج. ومنذ ذلك العام استطاعت سلطات المملكة المتحدة في عدن أن تخضع جميع شيوخ المنظمة وتربطهم بالسلطات البريطانية في عدن ولندن. وهكذا تدرج الشيوخ حتى أصبحوا رؤساء لولاياتهم أمام مواطنيهم، أما بالنسبة للمملكة المتحدة فليسوا سوى عبيد لا حول لهم ولا قوة، لا يملكون حق التصرف بدافع من رغباتهم وأهدافهم ويتحتم عليهم طاعة وتنفيذ أوامر ونصائح سلطات المملكة المتحدة في عدن، وقد ارتبطوا بما يسمى معاهدات الحماية ومعاهدات الاستشارة. إنهم بمقتضى معاهدات الاستشارة محرومون من إقامة علاقات أو الاتصال أو التفاوض مع أي جهة في الداخل أو الخارج، إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية بعدن، ولا يستطيع أي منهم التفاوض مع شيخ آخر ولو كان جاراً له، دون موافقة الحكومة البريطانية في عدن.وبمقتضى هذه المعاهدات قسمت المنطقة إلى وحدات سياسية متعددة، وزاد استبعادها وتقييدها إزاء العالم الخارجي. وقد كان واضحاً للجميع أن بريطانيا كانت - ولعلها لا زالت - تطبق سياسة (فرق تسد)

تلك كانت حالة الجنوب العربي، صحيح أن عدن ربما تكون ذات أهمية بالنسبة للملاحة التجارية، ولكن هذا لا يحتم بقاءها تحت الاحتلال العسكري البريطاني.

وطال ما أن المملكة المتحدة قد فرضت وصايتها كأمر واقع، فيجب عليها أن تقوم بارتباطات وواجبات الوصية الصالحة، فتطعم من استوصت نفسها عليهم وتقدم لهم العلاج وترعى مصالحهم. وهو ما لم تفعله المملكة المتحدة، فلم تطعم أبناء البلاد ولم تأبه لصحتهم ولم تنمّ مصالحهم الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية بأي حال من الأحوال. فحتى عام 1956 لم يكن بالجنوب العربي أية مدرسة ثانوية عدا مدرسة واحدة في عدن وهي إحدى مستعمرات التاج البريطاني، ولم يكن في البلاد طبيب من أبنائها. ونقلاًً عن تقرير اللجنة الخاصة بالمعلومات المتعلقة بالمناطق المستعمرة، ليس بمستشفيات الجنوب العربي كله أكثر من 104 أسرة، بينما يبلغ عدد السكان حوالي مليون ونصف المليون. هذا ما حققته الوصية التي نصبت نفسهاء على المنطقة».




قرار الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة
في 11 ديسمبر 1963م الخاص باستقلال ووحدة
الجنوب العربي


في ما يلي نص القرار

وأخيرا قدمت لجنة تصفية الاستعمار تقريرها عن قضية الجنوب العربي - عدن والمحميات- بواسطة اللجنة الرابعة إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة ونوقش التقرير في النصف الأول من شهر ديسمبر سنة 1963م وتحدث كثير من الوفود حول القضية منددا بالاستعمار البريطاني وعدوانه وتلكؤه في تنفيذ نص الإعلان العالمي بتصفية الاستعمار بالنسبة للجنوب العربي وامتناعه عن السماح للجنة الفرعية بدخول المنطقة 0

وقد وافقت الجمعية على هذا هو التقرير المختص بعدن0

التقرير كما أصدرت في 11 ديسمبر 1963م بأكثرية 77 صوتا ومعارضة 10 أصوات وامتناع 11 عضوا عن التصويت منهما ليمن0

أن الجمعية العامة:

وبعد إن وضعت في اعتبارها الفصل الخامس من تقرير اللجنة الخاصة بالنظر في تطبيق الإعلان القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة 00

وهو التقرير المختص بعدن 0

وإذ تشير إلى قراراتها رقم 1514 الصادر في 17 ديسمبر 1960م ورقم 1954 الصادر في
27 نوفمبر 1961م ورقم 1810 الصادر في 17 ديسمبر 1962م
وإذ جعلت نصب عينيها الرغبة الاجتماعية التي أعرب عنها للجنة الفرعية المختصة بعدن في الإنهاء العاجل للسيطرة الاستعمارية0

وإذ أحاطت علما بالرغبة القوية للسكان في وحدة المنطقة
وإذ تعرب عن اهتما مها العميق للأحوال المتردية في المنطقة وان استمرارها قد يؤدي إلى اضطراب خطير ويهدد الأمن الدولي ويعكر صفوه0

وبعد إن اقتنعت بضرورة استشارة شعب المنطقة في اقرب وقت ممكن:

1 - تصادق على تقرير اللجنة الخاصة بتطبيق الإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة وتؤيد استنتاجات وتوصيان اللجنة الفرعية المختصة بعدن0

2 - تعرب عن أسفها البالغ لرفض حكومة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وشمال ايرلندا التعاون مع اللجنة الفرعية المختصة بعدن خاصة رفضها السماح للجنة الفرعية بالذهاب إلى المنطقة تنفيذا للمهمة التي كلفتها بها اللجنة الخاصة 0

3 - تؤيد قرارات اللجنة الخاصة التي أصدرتها في 3 يونيو 1963م و19 يوليو 1963م0

4 - تجدد التأكيد بحق شعب المنطقة في التحرر من الحكم الاستعماري وتقرير المصير طبقا للإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة 0

5 - تعتبر إن الاحتفاظ بالقاعدة الحربية في عدن يلحق أضرارا يكدر صفو الأمن في تلك الجهات ولذلك فان إلغاؤها العاجل أمر مرغوب فيه 0

6 - توصي بوجوب السماح لشعب عدن ومحمياتها بمزاولة حقه في تقرير مصيره بالنسبة لمستقبله على إن تتخذ مزاولة ذلك الحق شكل التشاور بين جميع السكان يجرى في فرصة ممكنة على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين 0

7 - تطالب الدولة صاحبة الإدارة بان0
:
أ - تلغي كافة القوانين التي قيدت الحريات العامة 0

ب - تطلق سراح السجناء والمعتقلين السياسيين والمحكوم عليهم لقيامهم بنشاط ذي طابع سياسي0

ج - تسمح بعودة المنفيين أو اللذين منعوا من الإقامة في المنطقة لنشاطهم السياسي0

د - إن تكف في الحال عن جميع عمليات القمع ضد شعب المنطقة خاصة توجيه الحملات العسكرية إلى القرى وقصفها 0

8 - وتطالب الدولة صاحبة الإدارة إن تحدث التعديلات الدستورية الضرورية لغرض إقامة جهاز تمثيلي وإقامة حكومة مؤقتة لعموم المنطقة طبقا لرغبات السكان على إن يقام ذلك الجهاز التمثيلي وتلك الحكومة بناء على انتخابات عامة تجري على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين مع المراعاة الكاملة لحقوق الإنسان الأساسية وحرياته السياسية 0

9 - ترجو السكرتير العام بالتشاور مع اللجنة الخاصة والدولة صاحبة الإدارة أن يرتب وجودا فعالا للأمم المتحدة قبل الانتخابات المشار إليها وأثناءها 0

10 - توصي بوجوب أجراء هذه الانتخابات قبل نيل الاستقلال الذي سيمنح طبقا للرغبات التي يبديها السكان بملء حريتهم 0

11 - توصي بوجوب عقد محادثات دون إي تأخير بين الحكومة التي تسفر عنها الانتخابات السالفة الذكر وبين الدولة صاحبة الإدارة لغرض تحديد موعد الاستقلال وترتيب نقل السلطة 0

12 - ترجو السكرتير العام إن يبلغ هذه القرارات إلى الدولة صاحبة الإدارة وان يقدم تقريرا إلى اللجنة الخاصة حول تنفيذها 0

13 - ترجو اللجنة الخاصة إن تدرس الحالة في عدن مرة أخرى وان تقدم تقريرا عنها إلى الجمعية العامة في دورتها التاسعة عشر0


اليمن امتنعت عن التصويت
لصالح قرار استقلال الجنوب العربي


عند اتخاذ القرار من قبل هيئة الجمعية العامة للأمم المتحدة في 11/ ديسمبر / 1963م الخاص بمنح حق الاستقلال لعدن ومحمياتها ((الجنوب العربي)) كانت نتائج التصويت على النحو التالي:

1 - مع قرار استقلال الجنوب العربي بأكثرية 77 صوتاً.

2 – معارضة قرار استقلال الجنوب العربي 10 أصوات.

3 – امتنع عن التصويت 11 عضواًً منهم اليمن.

وهنا يثبت الحقد اليمني الدفين على الجنوب العربي الأبي... وما قاموا من أفعال دنياه في كل الاتجاهات منها الدبلوماسية... راجعوا نصوص قرار الاستقلال المتخذ من قبل الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة التي أصدرتة في 11 سبتمبر 1963م


البحر العربي
15 /9 / 2006م

[لشري]

بدون تنأقض اذا امكن واجابأت صحيحه لوتكرمت
الصحرأء الغربيه سلميه وهي تحت وطأة الاحتلأل ووضعهم كوضعنأ تمامأمحافضين علاسلميه الانتفاضه وقداعترفت بهم كبرى دول العالم مافائده هيئذا السلم ودعنى هنأ اقابلك بمثل يشبهه جنوب السودان هل انفصلت بسلميتها كذاب من يقول ان جنوب السودان انفصل بسبب الحوار انفصل بعد شلالات دمآ وفرض قرار الاستفتأ طوعأ علا البشيرومسيرأ ليس مخير ياصديقي كذبت بماقلت ان العالم يدعم السلم بل عكس ذلك يغذون ويدعمون الحروب وان لم تكشر بانيابك ستصبح فريسة ثعلب

أهداف ومبادى ثورة أكتوبر وأنجازاتها لانك ملزم بها وهي:

أهداف ثورة 14 أكتوبر تم إعلانها في 1966
حادث 14 أكتوبر لم يكون مخطط ولا محدد وكان عارض واستقل الحدث اليمنيين وشجعوا الجنوبيين العرب على الاستمرار في ما يسمى بالثورة وحذر الجنوبيين العرب بكل فئاتهم إن هذة فوضة وليست ثورة وان قرار الاستقلال محدد وسوف تنسحب بريطاني بدون قتال وأصدر عبد رحمان جرجرة كتاب ارضي الطيبة وقال لماذا نقتل النفس التي حرم الله قتلها ولماذا نحرق الزرع الذي غرسنها بأيدينا وتم إعلان أهداف الثورة في عام 1966م بعد إن تشجعت وتوسعت بشكل غير مخطط وبعم الاستخبارات اليمنية والمصرية والأهداف هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني
5- النضال ضد الإقطاع والقبيلة والكهنوت
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي

إنجازات ثورة 14 أكتوبر
حققت ثورة 14 أكتوبر الإنجازات الهامة التي رسمها اليمنيين في صنعاء وهي:
1- إلغاء استقلال الجنوب العربي ودولته المركزية والحكومات المحلية
2- انشأ جمهورية يمنية على ارض الجنوب العربي اسمها اليمن الديموقراطي
3- وطنت المهاجرين اليمنيين وسلمتهم إدارة الدولة
4- اصدرة قرار بان الأرض والبر والبحر ملك للدولة اليمنية الجديدة
5- غيرت هوية الجنوب العربي من قطر مستقل إلى جزء وشطر من اليمن
6- أممت وصادرة كل الممتلكات للجنوبيين العرب
7- صفت عن طريق القتل والسحل والنفي وبالترغيب والترهيب كل روح جنوبية عربية
8- رسخت الثقافة اليمنية وزورت التاريخ من عربي إلى يمني
9- مسخت الولاء والعزة والكرامة عند الجنوبيين العرب لهويتهم ويمننتهم
10- ضمت الجنوب العربي إلى اليمن وفقا لأهداف الإمام اليمني وإطماعه
11- مسحت هوية وارض وشعب ودولة من على الوجود ولم يحدث مثلها قط في التاريخ
12- كان مخطط إن يتم تسليم الجنوب العربي إلى اليمن في 30 نوفمبر 1967م ولكن مقاومتهم أخرت التسليم إلى 22 مايو 1990م بعد إن تمت التصفية طول الفترة التي حكمتها الجمهورية اليمنية الديموقراطية
13- الاجتياح العسكري الذي تم في عام 1994م كان حصيلة حاصل لأهداف الثورة 14 أكتوبر ولكن الثوار يخفون الحقائق على شعب الجنوب العربي وكان الواجب عليهم إظهارها ولكن خوفهم من اليمنيين هو الذي جعلهم ضعفا أو ضعف من الضعفاء.

أم جنوب عربي وأنت محتل من دولة أجنبية أسمها اليمن.

[لشري]

شكراً على تعليقاتكك التي أثرت الموضوع بمعلومات قيمة سأرد عليها بإذن الله

أنطلقت من بيروت تعاليم الشوعية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وفتكت بأهل يافع خاصة والجنوب العربي عامة ونأمل بإن لا تكرر اليوم تعاليم الشيعة وتفتح مجازر جديدة لان شعب الجنوب العربي جاهز للتصدي لها مثل ما تصدي للشيوعية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. حتى دمر إداتها . دولة الاستعمار اليمني الحجري الاجنبية ماتسمى: بجمهوية اليمن الديمقراطية الشعبية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وإلى غير رجعة.

[ali algahafee]

أروى وبلقيس من اليمن وليس من الجنوب العربي
* أقرأ الاتفاقية التي بموجبها أنسحبت قوات الامام من الضالع ١٩٣٤م وتم أستكمال ترسيم الحدود بين دولتين تريد تعرف أبحث وأقرأ بقلب مفتوح.
* تعزيز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي والتحرير أولاً من يسمون أنفسهم (القيادات التاريخية) لانهم أخطر من اليمنييون وأختيار قيادات جنوبية عربية. وتعزيز لغة الحوار السلمي.

ممكن اجد الاجابه يا سيد لشري للاشئله التاليه التي حيرتني كثير
هل حكمت الدوله الصليحيه الجنوب العربي بما فيها عدن؟
هل فعلا بريطانيا تامرت مع الامام في عام 1934م ...........؟
هل ماتكتبه يخدم الجنوب العربي ام هو دس السم بالعسل؟
ماهي الاليه من وجهه نضرك لاستعاده الجنوب العربي؟ هل السكوت والتقرب الى الله بالدعاء لاستعاده الجنوب العربي؟........ ام هل بتنفيذ تعاليم الاجندات الخارجيه وهي كما تعلم محتله من ارض الجنوب العربي بحجم مساحه لبنان ولو بعنا الجنوب العربي كم كل جنوبي يتحصل على حصته ؟

[لشري]

شكراً على تعليقاتكك التي أثرت الموضوع بمعلومات قيمة سأرد عليها بإذن الله

أنطلقت من بيروت تعاليم الشوعية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وفتكت بأهل يافع خاصة والجنوب العربي عامة ونأمل بإن لا تكرر اليوم تعاليم الشيعة وتفتح مجازر جديدة لان شعب الجنوب العربي جاهز للتصدي لها مثل ما تصدي للشيوعية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. حتى دمر إداتها . دولة الاستعمار اليمني الحجري الاجنبية ماتسمى: بجمهوية اليمن الديمقراطية الشعبية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وإلى غير رجعة.

[فهمي الصهيبي]

[ نور او نورئ من انت او انتي حتتئ تتكلمي علئ الهامه الوطنيه والكبيره العميد طماح ومن وراه رجال لاتعرف لومة لائم رجال اعادة رسم الخريطة علئ الساحه ولدوره الريادي والبطل في

تحرير ( العر ) الشامخ وسيكون تحرير الجنوب بيد الشرفاء الي اولهم طماح اماء انتي يانوور فمكانك تعز او صنعاء

[لشري]

ممكن اجد الاجابه يا سيد لشري للاشئله التاليه التي حيرتني كثير
هل حكمت الدوله الصليحيه الجنوب العربي بما فيها عدن؟
هل فعلا بريطانيا تامرت مع الامام في عام 1934م ...........؟
هل ماتكتبه يخدم الجنوب العربي ام هو دس السم بالعسل؟
ماهي الاليه من وجهه نضرك لاستعاده الجنوب العربي؟ هل السكوت والتقرب الى الله بالدعاء لاستعاده الجنوب العربي؟........ ام هل بتنفيذ تعاليم الاجندات الخارجيه وهي كما تعلم محتله من ارض الجنوب العربي بحجم مساحه لبنان ولو بعنا الجنوب العربي كم كل جنوبي يتحصل على حصته ؟

الدولة الصليحية : قامت على يد الملك علي بن محمد الصليحي وكانت صنعاء عاصمتها ظهرت زوجته السيدة أروى بنت أحمد الصليحي تشاركه الحكم وبناء الدولة وعند وفاة زوجها قبضت السيدة أروى زمام السلطة واختارت مدينة جبلة محافظة إب عاصمة للدولة. توسعت وأحتلت أراضي من الجنوب العربي ولكن لا يعني أنها ملك لليمن. غزو وتوسع وأحتلال وضم وهذا يسرى على أرض الجنوب العربي أحتلت من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ولكن الارض جنوب عربي ونخن الان لا نطالب بإن يعودون يحكمونا بأسم اليمن الديمقراطية ولكن نحرر أرض الجنوب العربي ونعلن دولة الجنوب العربي مملكة جمهورية أمارة سلطنة.
السؤال حول ١٩٣٤م غير واضح ?
نغير ما بأنفسنا
أعادت تعزيز الولاء والانتماء للجنوب العربي وأقناع بالتي هي أحسن الصغير والكبير حتى نفرض أمر واقع بان في شعب أسمه اليمن وأخر أسمه الجنوب العربي غير قابلان للتعاش. يوجد أمامنا دولة حتلت عدن ١٢٩ بيدها الملف.مطلوب قيادة جنوبية عربية وليس شيوعية أو قومية أو شيعية. بالواضح الذين باعوا الجنوب العربي (القيادة التاريخية) وفلولها غير مفبولين داخلياً وخارجياً.

[لشري]

ممكن اجد الاجابه يا سيد لشري للاشئله التاليه التي حيرتني كثير
هل حكمت الدوله الصليحيه الجنوب العربي بما فيها عدن؟
هل فعلا بريطانيا تامرت مع الامام في عام 1934م ...........؟
هل ماتكتبه يخدم الجنوب العربي ام هو دس السم بالعسل؟
ماهي الاليه من وجهه نضرك لاستعاده الجنوب العربي؟ هل السكوت والتقرب الى الله بالدعاء لاستعاده الجنوب العربي؟........ ام هل بتنفيذ تعاليم الاجندات الخارجيه وهي كما تعلم محتله من ارض الجنوب العربي بحجم مساحه لبنان ولو بعنا الجنوب العربي كم كل جنوبي يتحصل على حصته ؟

معاهدة الصداقة والتعاون المتبادل بين اليمن وبريطانيا 11 فبراير 1934 م نسخة للطباعة


( بما أن لجلالة ملك اليمن حضرة الإمام من جهة، وملك بريطانيا العظمى وإيرلنده والممالك البريطانية خلف البحار وقيصر الهند من الجهة الأخرى، رغبة في الوصول إلى معاهدة على أساس الصداقة والتعاون لمنفعة الفريقين، قد قررا عقد المعاهدة، وعينا بصفة المندوبين المفوضين:

عن جلالة ملك اليمن حضرة الإمام حضرة صاحب السعادة القاضي محمد راغب بن رفيق .

وعن جلالة ملك بريطانية العظمى وأيرلندة والممالك البريطانية خلف البحار وقيصر الهند وايرلندا الشمالية حضرة صاحب السعادة اللفتنيت كولونيل برنارد رادون ريلى س. ى. أوب المحترم، اللذين بعد تبليغ أوراق تفويضهما وتحقيق صحتها على شكل حسن اتفقا على ما يأتي:

المادة الأولى:

يعترف جلالة ملك بريطانية العظمى وإيرلندة والممالك البريطانية خلف البحار وقيصر الهند باستقلال جلالة ملك اليمن حضرة الإمام ومملكته استقلالاً كاملاً مطلقاً في جميع الأمور مهما كان نوعها.

المادة الثانية:

يسود السم والصداقة بين الفريقين المتعاهدين الساميين اللذين يتعهدان بالمحافظة على حسن العلائق (العلاقات) بينهما من جميع الوجوه .

المادة الثالثة:

يؤجل البت في مسألة الحدود اليمنية إلى أن تتم مفاوضات تجري بينهما قبل انتهاء مدة هذه المعاهدة بما يوافق الفريقان المتعاهدان الساميان عليه بصورة ودية وباتفاق كامل بدون إحداث أي منازعة أو مخالفة .

وإلى أن تتم المفاوضات المشار إليها في الفقرة السالفة الذكر فالفريقان المتعاقدان الساميان يوافقان على بقاء الوضع القائم بالنسبة للحدود كما هي عليه عند تاريخ توقيع هذه المعاهدة، وأن يمنعا بكل ما لديهما من الوسائل أي تعدٍ من قواتهما جميعاً للحدود المذكورة، وأي تدخل من أتباعهما أو من جانبهما في شؤون الأهالي القاطنين في الجانب الآخر من الحدود المذكورة .

المادة الرابعة:

سيعقد الفريقان المتعاهدان الساميان بعد أن تصبح المعاهدة الحالية نافذة المفعول، وبناء على الموافقة المتبادلة، ما يلزم من المعاهدات لتنظيم الأمور التجارية والاقتصادية على أساس المبادئ الدولية العامة .

المادة الخامسة:

ا- رعايا كل من الفريقين المتعاهدين الساميين الذين يرغبون في التجارة في أقاليم الفريق الآخر يكونون تابعين للقوانين والأحكام المحلية، ويتمتعون بنفس المعاملة التي يتمتع بها رعايا الدولة الأكثر رعاية .

2- كذلك سفن كل من الفريقين الساميين وشحناتها تتمتع في مواني الفريق الآخر بنفس المعاملة التي تتمتع بها سفن الدولة الأكثر رعاية وشحناتها، وتعامل ركاب تلك السفن في مواني بلاد الفريق الآخر بنفس ما يعامل به من كان في سفن الدولة الأكثر رعاية هنالك .

3- تنفيذاً لأغراض هذه المادة فإن ما يتعلق بجلالة ملك بريطانية العظمى وإيرلندة والممالك البريطانية خلف البحار وقيصر الهند .

(أ) كلمة (الأقاليم) ينبغي أن يعد معناها مملكة بريطانية العظمى المتحدة وإيرلندة الشمالية والهند وجميع مستعمرات جلالته والبلاد المحمية وجميع البلاد المنتدب عليها من قبل حكومة جلالته في المملكة المتحدة.

(ب) كلمة (رعايا) ينبغي أن يعد معناها جميع رعايا جلالته أينما سكنوا، وجميع أهالي البلاد التي تحت حماية جلالته، وكذلك جميع الشركات المؤسسة في أي بلد من بلاد جلالته تعتبر من رعايا جلالته .

(ي) كلمة (سفن) ينبغي أن يعد معناها جميع السفن التجارية المسجلة في أي بلد من بلاد اتحاد الشعوب البريطانية .

المادة السادسة:

هذه المعاهدة تكون أساساً لكل الاتفاقيات التي ستعقد بعد ذلك بين الفريقين المتعاهدين الساميين حالياً ومستقبلاً بقصد تقوية الود والصداقة، وتعهد الفريقان المتعاهدان الساميان بعدم تقديم المساعدة لأي عمل موجه ضد الود والصداقة المخلصة القائمة بينهما أو التستر عليه .

المادة السابعة:

يصدق على هذه المعاهدة بأسرع وقت ممكن بعد التوقيع، وتتبادل وثائق التصديق في صنعاء، ويعمل بها من تاريخ تبادل التصديق وتبقى معمولاً بها لمدة أربعين سنة وتقريراً لذلك وقع المندوبان المفوضان المشار إليهما إمضاءهما على المعاهدة الحاضرة، وقد كتبت هذه المعاهدة من نسختين باللغتين الإنجليزية والعربية، وإذا نشأت شكوك في تفسير شيء من هذه المواد فالفريقان المتعاهدان الساميان يعتمدان النص العربي. حررت في صنعاء اليمن في يوم 26 من شهر شوال سنة 1353 هـ الموافق 11 فبراير سنة 1934 م)

[نور]

لو همينا العصافير ما زرعنا الدخن
ولو ابو ياسر بيهمه كلامكم كان مايتكلم.

أبو ياسر عسكري ينفذ أوامر من القيادة ونريده يترك العسكرة ويتحول إلى مدني يفكر ويخطط ويوجه بالعقل والمنطق لكن يقع عليه إن يحرر عقله حتى يتسيطر على لسانه... العصر عصر العقل وليس الحماس... (نفذ ثم ناقش)...وأخاف بإن كلامه في الهوا تشله الرياح.

[نور]

[ نور او نورئ من انت او انتي حتتئ تتكلمي علئ الهامه الوطنيه والكبيره العميد طماح ومن وراه رجال لاتعرف لومة لائم رجال اعادة رسم الخريطة علئ الساحه ولدوره الريادي والبطل في

تحرير ( العر ) الشامخ وسيكون تحرير الجنوب بيد الشرفاء الي اولهم طماح اماء انتي يانوور فمكانك تعز او صنعاء

والله حتى إذا هو :صاحب بسة ذي عشرتوا له الدهنة وحتى...الجعللة...ما تهدد به كذا
أنت تنقص من شانه بكلامك الذي هو غير حصيف وإذا كان رجاله يتكلمون مثلك فهذه كارثه والعر لا تعملوه بطوله كان فيه خمسين عسكري أغلبهم من يافع أنسحبوا ولعلمك وغيرك من يافع بإن اليمنييون لم ولن يقصدون يافع التي ما تزرع حتى الدجر ومشألة مثل سنحان بتزرع قاش بالسنة مرة....أما تعز لا تتهجم عليها لانها أنجبت عبدالفتاح الذي أسس حزبكم ومنها قائدكم الشرجبي وأمينكم العام ياسين وقائدت ثورتكم الشبابية توكل..وفيها قبر أحمد بن علوان الذي بتجمعون له العشر من قبل تولد وأسأل.
هو يريد كفاح مسلح ضد من والذين بيافع هم أصلاح أشتراكي ناصريين بعث مؤتمر وعسكر وأمن ومشايخ وكلهم من أولاد عمه هل بايقاتلهم.

[ali algahafee]

أروى وبلقيس من اليمن وليس من الجنوب العربي
* أقرأ الاتفاقية التي بموجبها أنسحبت قوات الامام من الضالع ١٩٣٤م وتم أستكمال ترسيم الحدود بين دولتين تريد تعرف أبحث وأقرأ بقلب مفتوح.
* تعزيز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي والتحرير أولاً من يسمون أنفسهم (القيادات التاريخية) لانهم أخطر من اليمنييون وأختيار قيادات جنوبية عربية. وتعزيز لغة الحوار السلمي.

انا معي هذه شي معك جديد

معاهدة بريطانيا مع أمير الضالع 28 نوفمبر سنة 1904

إن الحكومة البريطانية والأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن حاكم الضالع وملحقاتها رغبة منهما في توثيق عرى الصداقة والعلاقات الودية بينهما منذ أمد بعيد. فإن الحكومة البريطانية قد سعت وعينت الجنرال هنري ماكن مايسون والي عدن لعقد معاهدة لهذا الغرض.

وان الجنرال هنري ماكن مايسون المذكور والأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن المشار إليه آنفا قد اتفقا على ذلك وعقدا المعاهدة التالية:

المادة الأولى/ ستعم الصداقة ويسود السلم جميع العلاقات الكائنة بين البريطانيين ورعايا أمير الضالع وسيكون لكل من الرعايا البريطانيين وقبائل الضالع الحق بحرية دخول بلاد الآخر دون ان يلحق بهم أي أذى بل يعاملون باحترام في كل وقت وفي كل مكان - وسيزور أمراء ووجهاء الضالع عدن متى شاؤوا فيعاملون باحترام ويعطون رخصا لحمل أسلحتهم.

المادة الثانية/ ونزولاً عند رغبة الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي أمير الضالع تتعهد الحكومة البريطانية بوضع بلاد الضالع وملحقاتها الكائنة تحت سلطته وداخل حدوده تحت حماية جلالة الملكة الامبراطورة.

المادة الثالثة/ يوافق الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ويعد بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته بالامتناع عن الدخول في أية مراسلة او اتفاقية او معاهدة مع أية دولة او حكومة أجنبية إلا بعد اطلاع الحكومة البريطانية وأخذ موافقتها على ذلك وأوعد إضافة على ذلك بإعطاء إنذار فوري لوالي عدن او لأي ضابط بريطاني آخر عن أية محاولة من أية دولة للتعرض للأراضي التابعة للضالع او ملحقاتها.

المادة الرابعة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته الى الأبد بأن لا يتنازل او يبيع او يسلم او يرهن او يؤجر او يتصرف او يعطي بأي طريقة كانت بلاد الضالع او ملحقاتها او أي جزء منها لأية دولة او حكومة او لأي شخص عدا الحكومة البريطانية.

المادة الخامسة/ ويعد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن إضافة على ذلك بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته بإبقاء جميع الطرقات داخل بلاده مفتوحة وان يحمي كل المسافرين الى عدن والعائدين منها بقصد التجارة.

المادة السادسة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ايضاً بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبائله ورعاياه وأتباعه بالمحافظة على الحدود والتي عينتها اللجنة البريطانية التركية المشتركة وعلى الأعمدة المختصة.

المادة السابعة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن المذكور أعلاه بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبائله بالمحافظة على السلام والسكينة والأمن داخل حدود الضالع وملحقاتها ويردع قبائله ورعاياه وأتباعه عن إحداث القلاقل في داخل بلاده او خارجها او التعرض للقبائل الخاضعة للحكومة التركية.

المادة الثامنة/ ولقاء هذه التعهدات والمواثيق توافق الحكومة البريطانية على دفع معاش شهري قدره مائة ريال للأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي ولخلفائه من بعده.

المادة التاسعة/ ولأجل مساعدته على تنفيذ التعهدات التي تفرضها هذه المعاهدة عليه فإن الأمير المذكور بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن خلفائه يتعهد بإبقاء قوة مؤلفة من خمسين رجلاً او أقل حسبما يرى الوالي - وطالما ان الوالي راض عن أنظمة وكفاءة هذه القوة فإن الحكومة البريطانية توافق على دفع مائة ريال شهرياً للأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ولخلفائه من بعده كمساعدة إضافية لتلك المذكورة في المادة الثامنة أعلاه.

المادة العاشرة/ يسري مفعول هذه المعاهدة من هذا التاريخ وإشعاراً بذلك لقد وقع عليها أدناه وختمها الأشخاص المختصون في عدن في 28 ديسمبر 1904.

الإمضاءات والتصديق

[نور]

نور من انت ومن سمح لك تطرح نهذا الموضع على قايدك وتاج راسك يا عميل يا مرتزق ارجو من الاداره حذف هذا الموضوع


الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا

[نور]

انا معي هذه شي معك جديد

معاهدة بريطانيا مع أمير الضالع 28 نوفمبر سنة 1904

إن الحكومة البريطانية والأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن حاكم الضالع وملحقاتها رغبة منهما في توثيق عرى الصداقة والعلاقات الودية بينهما منذ أمد بعيد. فإن الحكومة البريطانية قد سعت وعينت الجنرال هنري ماكن مايسون والي عدن لعقد معاهدة لهذا الغرض.

وان الجنرال هنري ماكن مايسون المذكور والأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن المشار إليه آنفا قد اتفقا على ذلك وعقدا المعاهدة التالية:

المادة الأولى/ ستعم الصداقة ويسود السلم جميع العلاقات الكائنة بين البريطانيين ورعايا أمير الضالع وسيكون لكل من الرعايا البريطانيين وقبائل الضالع الحق بحرية دخول بلاد الآخر دون ان يلحق بهم أي أذى بل يعاملون باحترام في كل وقت وفي كل مكان - وسيزور أمراء ووجهاء الضالع عدن متى شاؤوا فيعاملون باحترام ويعطون رخصا لحمل أسلحتهم.

المادة الثانية/ ونزولاً عند رغبة الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي أمير الضالع تتعهد الحكومة البريطانية بوضع بلاد الضالع وملحقاتها الكائنة تحت سلطته وداخل حدوده تحت حماية جلالة الملكة الامبراطورة.

المادة الثالثة/ يوافق الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ويعد بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته بالامتناع عن الدخول في أية مراسلة او اتفاقية او معاهدة مع أية دولة او حكومة أجنبية إلا بعد اطلاع الحكومة البريطانية وأخذ موافقتها على ذلك وأوعد إضافة على ذلك بإعطاء إنذار فوري لوالي عدن او لأي ضابط بريطاني آخر عن أية محاولة من أية دولة للتعرض للأراضي التابعة للضالع او ملحقاتها.

المادة الرابعة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته الى الأبد بأن لا يتنازل او يبيع او يسلم او يرهن او يؤجر او يتصرف او يعطي بأي طريقة كانت بلاد الضالع او ملحقاتها او أي جزء منها لأية دولة او حكومة او لأي شخص عدا الحكومة البريطانية.

المادة الخامسة/ ويعد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن إضافة على ذلك بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبيلته بإبقاء جميع الطرقات داخل بلاده مفتوحة وان يحمي كل المسافرين الى عدن والعائدين منها بقصد التجارة.

المادة السادسة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ايضاً بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبائله ورعاياه وأتباعه بالمحافظة على الحدود والتي عينتها اللجنة البريطانية التركية المشتركة وعلى الأعمدة المختصة.

المادة السابعة/ ويتعهد الأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن المذكور أعلاه بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أقربائه وورثته وخلفائه وكافة قبائله بالمحافظة على السلام والسكينة والأمن داخل حدود الضالع وملحقاتها ويردع قبائله ورعاياه وأتباعه عن إحداث القلاقل في داخل بلاده او خارجها او التعرض للقبائل الخاضعة للحكومة التركية.

المادة الثامنة/ ولقاء هذه التعهدات والمواثيق توافق الحكومة البريطانية على دفع معاش شهري قدره مائة ريال للأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي ولخلفائه من بعده.

المادة التاسعة/ ولأجل مساعدته على تنفيذ التعهدات التي تفرضها هذه المعاهدة عليه فإن الأمير المذكور بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن خلفائه يتعهد بإبقاء قوة مؤلفة من خمسين رجلاً او أقل حسبما يرى الوالي - وطالما ان الوالي راض عن أنظمة وكفاءة هذه القوة فإن الحكومة البريطانية توافق على دفع مائة ريال شهرياً للأمير شايف بن سيف بن عبدالهادي بن حسن ولخلفائه من بعده كمساعدة إضافية لتلك المذكورة في المادة الثامنة أعلاه.

المادة العاشرة/ يسري مفعول هذه المعاهدة من هذا التاريخ وإشعاراً بذلك لقد وقع عليها أدناه وختمها الأشخاص المختصون في عدن في 28 ديسمبر 1904.

الإمضاءات والتصديق



أتفاقيات حماية وصداقة تعقدها كل الدول ويوجد كتاب يحتوي على كل الاتفاقيات التي عقدتها بريطانيا مع كل حكومات الجنوب العربي أولها عام ١٨٠٢م مع سلطان لحج الكتاب ترجمة الدكتور/ سعيد عبد الخير النوبان والدكتور/ أحمد زين عيدروس طباعة جامعة عدن