عندما يقاتل الشمال والجنوب( الحراك الجنوبي)..تحت غطاء شرعي صحيح

[مناف الهتاري]

حتى لايتكرر الامر بفتوى جديدة ولكنها تختلف عن سابقاتها كونها ستكون صحيحة وصادقة ولن نجد دليل شرعي يقف في صفنا وذلك في حال انتصرت الثورةوتم تصفية عائلة صالح ومحاكمة المتورطين في قتل الابرياء في الشمال والجنوب ومحاسبة كل من يثبت فسادة وهذا طبعا لم ولن يحصل الا بتضحيات قد تصل الى آلاف بل مئات الآلاف من الشهداء وستكون النتيجة ان الامر سيستقر على حاكم يتوافق عليه الثوار وربما وهو الارجح ان يكون جنوبي
وحينها اذا رفع حراكي جنوبي صوته مطالبا بفك الارتباط او الانفصال على الطريقة السودانيه بحسب البعض فان الفتوى توجب قتله بنص الحديث( من اتاكم وامركم جميعا على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فقتلوة...)
امّا اليوم فالامر في صالحنا ولايستطيع احد ان يلزمنا بنص هذا الحديث كون الجماعة منعدمة والولاية مفقودة..
فهل سنتنبه كجنوبيين لخطورة هذا الامر على قضيتنا ام لا..

[مناف الهتاري]

حتى لايتكرر الامر بفتوى جديدة ولكنها تختلف عن سابقاتها كونها ستكون صحيحة وصادقة ولن نجد دليل شرعي يقف في صفنا وذلك في حال انتصرت الثورةوتم تصفية عائلة صالح ومحاكمة المتورطين في قتل الابرياء في الشمال والجنوب ومحاسبة كل من يثبت فسادة وهذا طبعا لم ولن يحصل الا بتضحيات قد تصل الى آلاف بل مئات الآلاف من الشهداء وستكون النتيجة ان الامر سيستقر على حاكم يتوافق عليه الثوار وربما وهو الارجح ان يكون جنوبي
وحينها اذا رفع حراكي جنوبي صوته مطالبا بفك الارتباط او الانفصال على الطريقة السودانيه بحسب البعض فان الفتوى توجب قتله بنص الحديث( من اتاكم وامركم جميعا على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فقتلوة...)
امّا اليوم فالامر في صالحنا ولايستطيع احد ان يلزمنا بنص هذا الحديث كون الجماعة منعدمة والولاية مفقودة..
فهل سنتنبه كجنوبيين لخطورة هذا الامر على قضيتنا ام لا..

وحديث ان يد الله مع الجماعة ومن شذّ شذّ في النار....
واحاديث اخرى كثيرة....
فارجو ان يتم لم شمل الجنوبيين وبدء العمل الجاد وبكل الطرق المتاحة والممكنة قبل ان يقل الناصر ويختلط الامر وتفرّق الامكانات...

[صقر الجليلة]

يعني يا شيخ اذا انتصرت ثورة ابناء الجمهورية العربية اليمنية لا يحق لابناء الجنوب المطالبة بالحرية والاستقلال

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله ان انتصرت وان علو حتى في الارض لن نتنازل عن قنا بحريتنا واستقلالنا حتى وان اجمع كل علماء

المسلمين على فتوى باباحة دمائنا من جديد دون تحقيق ذلك ما تراجعنا

تحياتي شيخنا الكريم

[ذيب الخلا]

حتى لايتكرر الامر بفتوى جديدة ولكنها تختلف عن سابقاتها كونها ستكون صحيحة وصادقة ولن نجد دليل شرعي يقف في صفنا وذلك في حال انتصرت الثورةوتم تصفية عائلة صالح ومحاكمة المتورطين في قتل الابرياء في الشمال والجنوب ومحاسبة كل من يثبت فسادة وهذا طبعا لم ولن يحصل الا بتضحيات قد تصل الى آلاف بل مئات الآلاف من الشهداء وستكون النتيجة ان الامر سيستقر على حاكم يتوافق عليه الثوار وربما وهو الارجح ان يكون جنوبي
وحينها اذا رفع حراكي جنوبي صوته مطالبا بفك الارتباط او الانفصال على الطريقة السودانيه بحسب البعض فان الفتوى توجب قتله بنص الحديث( من اتاكم وامركم جميعا على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فقتلوة...)
امّا اليوم فالامر في صالحنا ولايستطيع احد ان يلزمنا بنص هذا الحديث كون الجماعة منعدمة والولاية مفقودة..
فهل سنتنبه كجنوبيين لخطورة هذا الامر على قضيتنا ام لا..

يعني انت تدعو صراحة الى الالتفاف على حديث صحيح !

[مناف الهتاري]

يعني يا شيخ اذا انتصرت ثورة ابناء الجمهورية العربية اليمنية لا يحق لابناء الجنوب المطالبة بالحرية والاستقلال

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله ان انتصرت وان علو حتى في الارض لن نتنازل عن قنا بحريتنا واستقلالنا حتى وان اجمع كل علماء

المسلمين على فتوى باباحة دمائنا من جديد دون تحقيق ذلك ما تراجعنا

تحياتي شيخنا الكريم

احييك اخي صقر واحيي فيك هذه القناعة امثالك لانخشى عليهم ابدا ..
ورسالتي وتنبيهي للذين تذبذبت قناعاتهم قبل انتصار ثورة العربيه اليمنيه..
فكيف اذا انتصرت..
وانا ارى ان الوقت المناسب للعمل الجاد بكل الطرق؟ الان وقته افضل من اي وقت آخر..
اشكرك مرة اخرى..

[أبو صالح اليافعي]

يعني يا شيخ اذا انتصرت ثورة ابناء الجمهورية العربية اليمنية لا يحق لابناء الجنوب المطالبة بالحرية والاستقلال

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله ان انتصرت وان علو حتى في الارض لن نتنازل عن قنا بحريتنا واستقلالنا حتى وان اجمع كل علماء

المسلمين على فتوى باباحة دمائنا من جديد دون تحقيق ذلك ما تراجعنا

تحياتي شيخنا الكريم


اصحاب الفدراليه وقعو في فخ حميد والمشترخ

حيث يتم اضاعه وقتنا بالفدراليه وبعد حسم امورهم سوف يعلنوها حرب شامله علينا اذا طالبنا ليس فقط بالاستقلال أو الفدراليه وانما ابسط الحقوق

[الشيبه]

حتى لايتكرر الامر بفتوى جديدة ولكنها تختلف عن سابقاتها كونها ستكون صحيحة وصادقة ولن نجد دليل شرعي يقف في صفنا وذلك في حال انتصرت الثورةوتم تصفية عائلة صالح ومحاكمة المتورطين في قتل الابرياء في الشمال والجنوب ومحاسبة كل من يثبت فسادة وهذا طبعا لم ولن يحصل الا بتضحيات قد تصل الى آلاف بل مئات الآلاف من الشهداء وستكون النتيجة ان الامر سيستقر على حاكم يتوافق عليه الثوار وربما وهو الارجح ان يكون جنوبي
وحينها اذا رفع حراكي جنوبي صوته مطالبا بفك الارتباط او الانفصال على الطريقة السودانيه بحسب البعض فان الفتوى توجب قتله بنص الحديث( من اتاكم وامركم جميعا على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فقتلوة...)
امّا اليوم فالامر في صالحنا ولايستطيع احد ان يلزمنا بنص هذا الحديث كون الجماعة منعدمة والولاية مفقودة..
فهل سنتنبه كجنوبيين لخطورة هذا الامر على قضيتنا ام لا..
اخي من احتلي الجنوب ليس عفاش فقط هناك علي محسن السفاح الذي كان يقود الجبهات وحميد واخوانه والثورة قد انتهت بدخولهم اليها ايضا هناك حزب الخراب الذي اصدرالفتاوي بتحليل دمائناء واليوم يحرقوا راية لا اله الا الله محمد رسول الله اي اسلام يندعون هؤالا الا يعلمون ان العلم السعودي لاينكس حتى لموت المللك نفسة لعنهم الله من استعمار بغيض متخلف

[علي المفلحي]

كلام من ذهب لمن شوره براسه وقلبه على الجنوب
شكر ا للاخ منبر حر
على الرساله القويه لعل وعسى ان يتعض اولى الالباب
ودمتم

[مناف الهتاري]

كلام من ذهب لمن شوره براسه وقلبه على الجنوب
شكر ا للاخ منبر حر
على الرساله القويه لعل وعسى ان يتعض اولى الالباب
ودمتم

واشكرك اخي علي على فهمك ووعيك الراقي..
وهذا ليس بغريب على مشرف بحجم المفلحي..

[مناف الهتاري]

يعني انت تدعو صراحة الى الالتفاف على حديث صحيح !

اي دعوة للالتفاف على الحديث اخي ذيب الخلا..
هذه دعوة تنبيه قبل الوقوع في المحضور الشرعي..
عالعموم شكرا لمرورك اخي..

[ذو رعين]

منبر حر .. علي صالح الان يطلب هيئة العلماء بتفتوى شرعية ضد المعارضه

[مناف الهتاري]

منبر حر .. علي صالح الان يطلب هيئة العلماء بتفتوى شرعية ضد المعارضه

ونحن منتظرين حتى يجتمعوا جميعهم في استصدار فتوى ضد كل جنوبي
وسيقاتلونا جميعا ونحن متفرقين في وقت كل النصوص معنا وفي صفنا
والعجيب ان الحراك لا يهتم بامر الدعاة والعلماء الجنوبيين بل يحاربهم وينقي صفوفه منهم خشية ان يتهم بالارهاب حسب زعم البعض ..
وانا دائما اقول ان قضيتنا ستنتصربالوجوه المتوضئة المؤمنه بالهدف ونحن ننتضر بفارغ الصبر اللحظة المناسبة لهبة اصحاب العقيدة لنصرة اخوانهم وقضيتهم بعيدا عن الدجالين والسياسيين المؤدلجين سياسيا..

[ذو رعين]

ونحن منتظرين حتى يجتمعوا جميعهم في استصدار فتوى ضد كل جنوبي
وسيقاتلونا جميعا ونحن متفرقين في وقت كل النصوص معنا وفي صفنا
والعجيب ان الحراك لا يهتم بامر الدعاة والعلماء الجنوبيين بل يحاربهم وينقي صفوفه منهم خشية ان يتهم بالارهاب حسب زعم البعض ..
وانا دائما اقول ان قضيتنا ستنتصربالوجوه المتوضئة المؤمنه بالهدف ونحن ننتضر بفارغ الصبر اللحظة المناسبة لهبة اصحاب العقيدة لنصرة اخوانهم وقضيتهم بعيدا عن الدجالين والسياسيين المؤدلجين سياسيا..

الحضارم لن يجتمعوا الا حول الدعاة والعلماء
لانهم لاتوجد لديهم ثقة بمن يقود الحراك وخاصة الاشتراكيين السابقين
يجب التنسيق مع الجميع وفتح قنوات اتصال
والبعد التفاخر بدولة الجنوب السابقة ذات التاريخ الاسود
والنظر الى المستقبل

[مناف الهتاري]

الحضارم لن يجتمعوا الا حول الدعاة والعلماء
لانهم لاتوجد لديهم ثقة بمن يقود الحراك وخاصة الاشتراكيين السابقين
يجب التنسيق مع الجميع وفتح قنوات اتصال
والبعد التفاخر بدولة الجنوب السابقة ذات التاريخ الاسود
والنظر الى المستقبل

كل الجنوب وليس الحضارم فقط..
والامر على قدم وساق..
احييك اخي على هذه الروح الطيبه والفهم الدقيق..
سننتصربعقيدتنا الصحيحه ووسطيتنا العظيمة..

[حلاب الحديد]

ونحن منتظرين حتى يجتمعوا جميعهم في استصدار فتوى ضد كل جنوبي
وسيقاتلونا جميعا ونحن متفرقين في وقت كل النصوص معنا وفي صفنا
والعجيب ان الحراك لا يهتم بامر الدعاة والعلماء الجنوبيين بل يحاربهم وينقي صفوفه منهم خشية ان يتهم بالارهاب حسب زعم البعض ..
وانا دائما اقول ان قضيتنا ستنتصربالوجوه المتوضئة المؤمنه بالهدف ونحن ننتضر بفارغ الصبر اللحظة المناسبة لهبة اصحاب العقيدة لنصرة اخوانهم وقضيتهم بعيدا عن الدجالين والسياسيين المؤدلجين سياسيا..


ذاك هو االحق شيخنا الجليل مناف
وكما أردت في التنبية أو المقال والذي أعتبره بدوري عبارة عن فتوى تأصيلية كالفتوى السابقة التي أشرت فيها بالتفصيل عن حرمة دعم المشاريع الفيدرالية والمشبوهة من قبل ،، وقد مللنا من المؤدليجن سياسياً والبائعين للأوطان بأثمان بخسة ووعودات بعضها زائف وبرّاق .

لك من الود أعبقه وأعمقه واعلاه
تحيتي بحجم الحرّيــــــــة

[nas.nas]

ادفع نصف عمري واشوف الجنوبيين يجمعهم هاجس وموقف مبدئي فعال وينتصروا لقضينهم الا وهيى تحرير الجنوب من الاحتلال وان يضعوا حد للصراعات الداخليه ويترفعوا عن الصغائر والمناكفات والانانيه وينضروا الى الافق الاعلى وكيف يخدموا مصلحة الجنوب وان نرى الشباب والمثقفين ورجال الدين والوجاهات والشخصيات السياسية يعملون بجد واخلاص من اجل المصالح العليا للجنوب وليس المصلحة الشخصية وان يكون لدينا مشروع واحد نجتمع علية بغض النظر عن اختلاف الاراء في التفاصيل الا وهو تحرير الوطن اولا ً وبناءة على اسس صحيحة ثانياً وتحقيق طموحات هذا الشعب المقهور الذي لم يجد الانصاف منذ امد بعيد .
وشكراً لشيحنا الجليل وانت لديك كل الحق فيما ذهبت اليه يجب التفكير المتاْني قبل الاقدام على اي خطوة قبل ماتوقع الفاْس بالراْس والمؤمن لا يلدع من الجحر مرتين ويكفي طول عمرنا بالتجارب الفاشلة نعم لمشروع الاستقلال الناجز وغير المنقوص والثقة فيهم مفقودة وميئوس منها .. وكثر الله الدعاة من امثالك مع الشكر والتحية .

[طائر الاشجان]

محاربة الحراك السلمي باسم الدين ليس جديداً على أبناء الجنوب ، فقد وصل الحال إلى صدور فتاوى بقتلهم أحياءاً ، ونحن نتساءل : لماذا نحشر الدين في قضايا الصراع على كراسي السلطة ، ونهب خيرات الشعوب ! ولماذا لا يتم طرح خيانة علي عبدالله صالح في مصب هذا الحديث ، فقد شق الصف علي عبدالله صالح ومعه الزنداني والديلمي والأحمر ولم يعجبهم أن تكون وحدة الإحتكام فيها إلى الحوار ، بل زحفت مجنزراتهم على الجنوب لتدكه دكا ، ويرفعون اليوم شعار الحوار لحل قضايا المنطقة ، حواراً حسب الطلب ، وأحاديث تفسر على هوى الغالب لصفع المغلوب ، وفي نهاية المطاف تتضح اللعبة وقذارتها ، وأنها من فعل شياطين الإنس ، وأن الديانة منها براء .
حق الجنوب يجب أن يعود لأهله .. والظلم ظلمات ، وأبناء الجنوب تعرضوا لمن شق صفهم إذاً فهو في طائلة الحديث الداعي إلى قتله ، مَن يطالب بالحق لأمته الذي صودر بمسميات وحدوية وضلالية ليس بمفازة من العذاب ، ومَن ذا الذي يلوم شعب الجنوب بأنهم ظلموا ، ألم يقع عليهم جبروت الطغاة ، وظلموا والله على نصرهم لقدير .. لمذا يكون الدين وآيات الله وأحاديث رسوله يمثل للبعض خدمة مجانية تضمن للباغي الحصانة ، وتهبه البراءة مع وقوع الجرم المشهود ! وكيف نرجو لقاء ربنا بهذه النفسيات المريضة التي تستبيح حرمة الدين وتتعشم تطويع مفاهيم السنة الشريفة لخدمة الجلادين ، حتى لو اضطرهم الأمر إلى إصدار فتاوى تجيز قتل المظلومين ، وتبرئ ساحة الجُناة وهم يعلمون .
ساقتني قدماي إلى أحد مساجد مدينة البيضاء ( اليمنية ) لأداء صلاة الجمعة ، وكان من سوء طالعي أن الخطيب مُسيّس ، وبدأ يفسر معنى الحديث الشريف : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " أتدرون كيف فسر مولانا معنى الحديث ؟! يقول هذا العويلم :
إن تغيير المنكر باليد مسؤولية رجال الأمن والجيش لأنهم هم الذين يمتلكون القدرة على تغيير المنكر باليد بحكم وجود القوة في أيديهم . أما تغيير المنكر باللسان فمسؤولية العلماء لأنهم الدعاة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أما تغييره عن طريق القلب فهذا شأن ( عامة الناس ) المواطن العادي والطالب والمرأة والطفل ، فهم لا يملكون سوى الدعاء في قلوبهم ، وذلك أضعف الإيمان .
إخوتي هؤلاء علماؤنا ، وهذا خطابهم الديني ، ألا تلمسون فيه انصياعاً إلى كفة الحاكم بطرية لوي عنق الدين ، واستباحة المعاني السامية التي تشرف سيد البشر بتبليغها كأنبل رسالة للبشرية من رب العباد ، هل بالبساطة يُقتل الناس باستخدام هذه السكاكين السامة التي يتم صقلها في منابر المساجد ! . ألا يمكن أن نعالج خلافات هذه الأمة بمنأى عن العقيدة لأنها أطهر من الطمع في السلطة والجاه ، وأنبل من المقاصد الدنيئة التي تلهث وراء سراب يحسبه الضمآن ماء !!.

تحياتي
طائر الاشجان