لا لحرية الراي والتعبير ..ابو عهد الشعيبي (موضوع اكثرمن رائع)

[مناف الهتاري]

كعادتهم الملتفون على ثورة شعب الجنوب والساعون لإفشالها وإجهاضها , الباحثون على ما يشبع رغباتهم الخاصة , المغامرون خلف سراب الاطماع والمصالح, يتلونون كالحرباء وفق المهام والظروف والمناخ , يتبادلون الادوار في حمل معاول الهدم من كل إتجاه , وكل طرف فيهم يمهد للآخر ما يناسب من تفاصيل لإتمام مهمته, لم ولن يتوانون لحظة في خوض كل الطرق وإتباع كل الاساليب لأجل حرف ثورة شعب الجنوب عن مسارها ولتفريق صفوفها واستهداف قادتها المخلصين وإراكهم ولإختراق فكرها الثوري الحر لتدجينه , فيما مضى حاولوا وفشلوا , ولان من هؤلاء الملتفون جنوبيون فان شعارهم ( لونهم ) المرحلي الراهن هو الراي والراي الاخر وحرية التعبير والحوار وهو السبيل الآمن كما يضنون للنيل من هذه الثورة ووأدها كما يعتقدون بعد أن جربوا وسائل وأساليب كثيرة لم تجدي , وقد لاحظنا هذا التوجه للمطالبة بافساح المجال للراي والتعبير وهو يتبلور ويتمدد ويكسب اعلاميا بعض الاقلام والمجندين كل يوم منذو لقاء القاهرة وما تبعته من هالة اعلامية للرئيس حيدر العطاس على منابر عدد من الفضائيات , ومع الاسف اضحى البعض منا ( المنتمين لثورة الإستقلال ) أضحى يتحسس دواخله ويدبش أفكاره ورأتيه ليتأقلم مع ما يطرح هؤلاء، بل ويتقبل تذوق عصير الفيدرالية بالشرب وريحتها بالإستنشاق , ومع أن الحراك الجنوبي يؤمن بالحوار لحل الخلافات وتجاوزها وكلنا يؤمن إلا إن حوار الفناء مع حملت الفدرلية يبدو باهة الفاعلية قليل الحيلة , صعب المنال , ليس لأن الثوار يرفضونه لما دون الإستقلال وأداه يرون فيها سكين ذبح لثورتهم بل ولأن المفدرلين ايضا مع سبق الإصرار والترصد مصرون على فرض رؤيتهم بدونه !على شعبنا بكل ما لديهم من وسائل وامكانات , كما يريد من يوجههم ويسندهم من خارج الجنوب ورغما عن أنف الثورة والثوار .....

ارجعوا يا ابناء الجنوب الى قبل اشهر , وتحديداً إلى ما ( قبل تفجر الثورات العربية ) قلَبوا في إرشيف الحراك السلمي , وأستفهموا تفاصيل أحداثه بوقفات تأملية ( تذكروا 6 مارس 2008م صباحا في الضالع وعصرا في زنجبار حينما طردنا نواة مشروع الفدرلة من ميادين ثورة التحرير ) , أنظروا في كل إنجازات الحراك الجنوبي الشعبي السلمي وأسألوا أنفسكم : من الذي كان حينها يجرئ على الحديث عن ثورتنا وقضيتنا باسم الفيدرالية كحل ؟ لا احد ! لماذا ؟! لان حاملي هذا الوباء كانوا يدركون ان هذه المشاريع الوحدوية مرفوضة عند شعب الجنوب حينما كان الحراك الجنوبي قوي المد والتاثير وفارض البساط على ساحة الجنوب وكنا جميعا على كلمة واحدة وصوت واحد في كل مكان , ولكن ثورة شباب الشمال الفاشلة ساعدت المفدرلين على الخروج من زوايا الظِل وأتاحت لهم الفرصة للحركة والترويج لمشاريعهم الخاصة بين أوساطنا وفي التفاصل وجدوا ما وجدوه , وهاهم كما نقرأ ونرى ونسمع قد تكاثروا وغداً سيصبحون عقبة كبيرة كأداء تجاه مسيرة ثورتنا التحررية , سيكونون كذلك إذا لم نتصدى لهم اليوم بكل ما نملك ..

واليوم باسم حرية الراي يسوقون أفكار ووجهات نظرهم لغير الاستقلال ولإنتقاص سقف الثورة وعلينا إن لا ندع مجال لمرددي كلمة الفيدرالية بين صفوفنا ومجالسنا حتى لا نمكنهم من إيصالها الى رؤسنا باسم ثورتنا وقضيتنا فهدفهم الاولي والحالي هو كيف نتاقلم مع نغمتها كمصطلح حتى نتقبلها كمادة للحوار ومن ثم كيف نصغي لمن يحملها كمشروع ونمكنه بأسم الحوار والراي بتمرير ما يريد على واقعنا وبين صفوف ثورتنا ليصل إلى ما يصبوا إليه وهو فرضها علينا وعلى قضيتنا كخيار على الارض بدعم قوى الإحتلال المختلفة , وبذلك يتم القضاء على خيارات ورغباة إرادة شعبنا ..

ان الفيدرالية وباء لا بد من استئصاله من بيئتنا الثورية , ومشروع لا بد من إزالته من قائمة اهداف ومبادئ الثورة الجنوبية , ولكي لا يستفحل هذا الداء , وحتى لا يلقى إلى القائمة سبيل كمشروع فان على الشرفاء وهم كُثر الانتباه ثم الإنتباه من خلال العمل على توعية الناس وتعريفهم بمخاطر الفيدرالية كما بينها ( استاذ القانون الدولي المحامي محمد علي السقاف ) وبكل حزم وحسم بلا مداهنة ولا تملص يجب التصدي لهذا المشروع وحملته , وفي وجوههم اينما حلوا يجب ان نقول لهم من غير المقبول لدينا نهائيا رايكم وتعبيركم ولن نتقبله اذا لم يكن من اجل الاستقلال والحرية وطرد الاحتلال ..

ومن يعمل على ترويج هذا الوباء بين اوساطنا يمتلك اساليب مراوغة ومرنة ( متأثر بمنهج الاخوان المسلمين ) ولن يستسلم او يتخلى أي منهم عن مهمتة بسهولة وهذا ما يجب إدراكه , وعندهم اعتقاد انه مع الايام ومع ضعف عمل وتاثير قادة ثورتنا الاستقلاليين في الداخل والخارج مضاف لذلك فرضيات الظروف القهرية وإشتداد وطئة المعاناة والفقر وكل أصناف المعاناة , أعتقادهم أنهم سيصلون وسيحققون ما يريدون وسيتقبل شعبنا ما قد يفرض عليه ..

يا شرفاء الثورة انتبهو لهؤلاء بل وارفضوهم اليوم وغدارفضا قطعيا قبل ان يقع فأسهم على رؤسنا ,وقولوا لهم اينما ثقفتموهم ,قولوا لهم أتركونا وشعبنا وثورتنا فليس لكم ولرايكم الهدام دخل في قضية استقلال الجنوب المحتل ولا طريق الى عقولنا , ولا مليون لحرية الراي والتعبير على طريقتكم ايها المتخاذلون , بينوا لهم هذا اليوم بالكلمة والحوار حتى لا يسوقونا وقضيتنا إلى جحر الحمار , أصانكم الله

[ناطق الجنوب]

كلام واقعي وعلى راسهم مشطط في المنتدى ومعة مجموعة يجب ان نقولهم بحزم لاراي لكم عندنا

[منصور زيد]

يا ابو عهد المشكله ان الذين تكلموا مبكرا ووقفوا ضد هذا المشروع وحذروا منه وتمسكوا بمشروع الاستقلال استهدفو وخونو وتم وصفهم بالعمالة وضد وحدة الصف لانهم تمسكوا بهدف واضح وللاسف من قبلكم انتم يا من تدعون حرصكم على الاستقلال اليوم في وسط هذه الاصوات التي تنعق بالفدرالية هل تكلم احدا منكم عن تلك الهامات التي صمدت في وجه هذه المشاريع هل حد انصفهم ام مازالوا في دائرة العمالة

[ابو البيض]

كعادتهم الملتفون على ثورة شعب الجنوب والساعون لإفشالها وإجهاضها , الباحثون على ما يشبع رغباتهم الخاصة , المغامرون خلف سراب الاطماع والمصالح, يتلونون كالحرباء وفق المهام والظروف والمناخ , يتبادلون الادوار في حمل معاول الهدم من كل إتجاه , وكل طرف فيهم يمهد للآخر ما يناسب من تفاصيل لإتمام مهمته, لم ولن يتوانون لحظة في خوض كل الطرق وإتباع كل الاساليب لأجل حرف ثورة شعب الجنوب عن مسارها ولتفريق صفوفها واستهداف قادتها المخلصين وإراكهم ولإختراق فكرها الثوري الحر لتدجينه , فيما مضى حاولوا وفشلوا , ولان من هؤلاء الملتفون جنوبيون فان شعارهم ( لونهم ) المرحلي الراهن هو الراي والراي الاخر وحرية التعبير والحوار وهو السبيل الآمن كما يضنون للنيل من هذه الثورة ووأدها كما يعتقدون بعد أن جربوا وسائل وأساليب كثيرة لم تجدي , وقد لاحظنا هذا التوجه للمطالبة بافساح المجال للراي والتعبير وهو يتبلور ويتمدد ويكسب اعلاميا بعض الاقلام والمجندين كل يوم منذو لقاء القاهرة وما تبعته من هالة اعلامية للرئيس حيدر العطاس على منابر عدد من الفضائيات , ومع الاسف اضحى البعض منا ( المنتمين لثورة الإستقلال ) أضحى يتحسس دواخله ويدبش أفكاره ورأتيه ليتأقلم مع ما يطرح هؤلاء، بل ويتقبل تذوق عصير الفيدرالية بالشرب وريحتها بالإستنشاق , ومع أن الحراك الجنوبي يؤمن بالحوار لحل الخلافات وتجاوزها وكلنا يؤمن إلا إن حوار الفناء مع حملت الفدرلية يبدو باهة الفاعلية قليل الحيلة , صعب المنال , ليس لأن الثوار يرفضونه لما دون الإستقلال وأداه يرون فيها سكين ذبح لثورتهم بل ولأن المفدرلين ايضا مع سبق الإصرار والترصد مصرون على فرض رؤيتهم بدونه !على شعبنا بكل ما لديهم من وسائل وامكانات , كما يريد من يوجههم ويسندهم من خارج الجنوب ورغما عن أنف الثورة والثوار .....

ارجعوا يا ابناء الجنوب الى قبل اشهر , وتحديداً إلى ما ( قبل تفجر الثورات العربية ) قلَبوا في إرشيف الحراك السلمي , وأستفهموا تفاصيل أحداثه بوقفات تأملية ( تذكروا 6 مارس 2008م صباحا في الضالع وعصرا في زنجبار حينما طردنا نواة مشروع الفدرلة من ميادين ثورة التحرير ) , أنظروا في كل إنجازات الحراك الجنوبي الشعبي السلمي وأسألوا أنفسكم : من الذي كان حينها يجرئ على الحديث عن ثورتنا وقضيتنا باسم الفيدرالية كحل ؟ لا احد ! لماذا ؟! لان حاملي هذا الوباء كانوا يدركون ان هذه المشاريع الوحدوية مرفوضة عند شعب الجنوب حينما كان الحراك الجنوبي قوي المد والتاثير وفارض البساط على ساحة الجنوب وكنا جميعا على كلمة واحدة وصوت واحد في كل مكان , ولكن ثورة شباب الشمال الفاشلة ساعدت المفدرلين على الخروج من زوايا الظِل وأتاحت لهم الفرصة للحركة والترويج لمشاريعهم الخاصة بين أوساطنا وفي التفاصل وجدوا ما وجدوه , وهاهم كما نقرأ ونرى ونسمع قد تكاثروا وغداً سيصبحون عقبة كبيرة كأداء تجاه مسيرة ثورتنا التحررية , سيكونون كذلك إذا لم نتصدى لهم اليوم بكل ما نملك ..

واليوم باسم حرية الراي يسوقون أفكار ووجهات نظرهم لغير الاستقلال ولإنتقاص سقف الثورة وعلينا إن لا ندع مجال لمرددي كلمة الفيدرالية بين صفوفنا ومجالسنا حتى لا نمكنهم من إيصالها الى رؤسنا باسم ثورتنا وقضيتنا فهدفهم الاولي والحالي هو كيف نتاقلم مع نغمتها كمصطلح حتى نتقبلها كمادة للحوار ومن ثم كيف نصغي لمن يحملها كمشروع ونمكنه بأسم الحوار والراي بتمرير ما يريد على واقعنا وبين صفوف ثورتنا ليصل إلى ما يصبوا إليه وهو فرضها علينا وعلى قضيتنا كخيار على الارض بدعم قوى الإحتلال المختلفة , وبذلك يتم القضاء على خيارات ورغباة إرادة شعبنا ..

ان الفيدرالية وباء لا بد من استئصاله من بيئتنا الثورية , ومشروع لا بد من إزالته من قائمة اهداف ومبادئ الثورة الجنوبية , ولكي لا يستفحل هذا الداء , وحتى لا يلقى إلى القائمة سبيل كمشروع فان على الشرفاء وهم كُثر الانتباه ثم الإنتباه من خلال العمل على توعية الناس وتعريفهم بمخاطر الفيدرالية كما بينها ( استاذ القانون الدولي المحامي محمد علي السقاف ) وبكل حزم وحسم بلا مداهنة ولا تملص يجب التصدي لهذا المشروع وحملته , وفي وجوههم اينما حلوا يجب ان نقول لهم من غير المقبول لدينا نهائيا رايكم وتعبيركم ولن نتقبله اذا لم يكن من اجل الاستقلال والحرية وطرد الاحتلال ..

ومن يعمل على ترويج هذا الوباء بين اوساطنا يمتلك اساليب مراوغة ومرنة ( متأثر بمنهج الاخوان المسلمين ) ولن يستسلم او يتخلى أي منهم عن مهمتة بسهولة وهذا ما يجب إدراكه , وعندهم اعتقاد انه مع الايام ومع ضعف عمل وتاثير قادة ثورتنا الاستقلاليين في الداخل والخارج مضاف لذلك فرضيات الظروف القهرية وإشتداد وطئة المعاناة والفقر وكل أصناف المعاناة , أعتقادهم أنهم سيصلون وسيحققون ما يريدون وسيتقبل شعبنا ما قد يفرض عليه ..

يا شرفاء الثورة انتبهو لهؤلاء بل وارفضوهم اليوم وغدارفضا قطعيا قبل ان يقع فأسهم على رؤسنا ,وقولوا لهم اينما ثقفتموهم ,قولوا لهم أتركونا وشعبنا وثورتنا فليس لكم ولرايكم الهدام دخل في قضية استقلال الجنوب المحتل ولا طريق الى عقولنا , ولا مليون لحرية الراي والتعبير على طريقتكم ايها المتخاذلون , بينوا لهم هذا اليوم بالكلمة والحوار حتى لا يسوقونا وقضيتنا إلى جحر الحمار , أصانكم الله
مع احترامي لك اولآ رمضان كريم وكل عام لاوانت بخير
اول شخص هوا انت يا ابوعهد حسناتك معروفة وسيائتك معروفة
انت وخاصة انا انت لاشي عندي انت كنت في نضري ونضر الكثيرون كبير والكبير الله
رجل بمعنى الكلمة اما اليوم لالالالالا والف انت تربيت اشتراكي
اذكر عندنا العبادي مدير مدرسة العبادي العوابل كان يسب الام
وانت مثلهم لاتعرفو اصول الدين باااااااااااااااي ياضماري خلني الخرج ما بداخلي
وسلم لي على عهد ومحمد تحية بحجم الجنوب لهم ام انت بحجم الوحدة

[العرب العاربه]

مع احترامي لك اولآ رمضان كريم وكل عام لاوانت بخير
اول شخص هوا انت يا ابوعهد حسناتك معروفة وسيائتك معروفة
انت وخاصة انا انت لاشي عندي انت كنت في نضري ونضر الكثيرون كبير والكبير الله
رجل بمعنى الكلمة اما اليوم لالالالالا والف انت تربيت اشتراكي
اذكر عندنا العبادي مدير مدرسة العبادي العوابل كان يسب الام
وانت مثلهم لاتعرفو اصول الدين باااااااااااااااي ياضماري خلني الخرج ما بداخلي
وسلم لي على عهد ومحمد تحية بحجم الجنوب لهم ام انت بحجم الوحدة

اخي الفاضل ابو البيض دعنا نتكلم بمنطق العقل وليس بمنطق العواطف

أولا: انا مع كل حرف في هذا المقال واعتقد بان ماقاله هو الحقيقة بعينها

وهذا رأيي وأنا حر فيه

ثانيا: كان يجب عليك ان تأتي بالبراهين التي تدحض حجة الأخ ابو عهد الشعيبي

لا أن تهاجمه شخصيا لمجرد انه يختلف معك

ثالثا: مادخل الأشتراكي العبادي الذي كان يسب الأمهات بالأخ ابو عهد الشعيبي

لتحمله جريرة انسان آخر هو شخصيا لم يرتكبها؟؟؟!!!!

رابعا: من انت حتى تتألّى على الله وتسد ابواب التوبة في وجه اخيك وتعين الشيطان عليه

وخاصة في شهر رمضان المعظم؟؟؟؟!!!!!!!!

يجب ان تعلم اخي الكريم انني من اشد الناس مقتا للحزب الأشتراكي الملحد

واعتبر ان كل من يتمسك به غبي لايقرأ التاريخ ولايتعلم من دروسه وعبره

والأشتراكيين بالتحديد يعلمون ان كل مصائب الجنوب جاءت من ((((حزب فتاح الدحباشي)))) اللعين

الذي شوه سمعتنا أمام العرب والمسلمين وأخرجنا من ملة السلام رغما عنا ونحن مسلمين!!!!

اي ان الحقراء الدحابشه هم من جاءوا الينا بالسم .. وبعد أن سممونا بافكارهم الألحادية

وبعد ان اصبحنا ضحيتهم صار العالم كله يكرهنا بسببهم وخسرنا كل علاقاتنا مع دول الجوار

أما هم فقد احتفظوا بسمعتهم كمسلمين امام العالمين العربي والاسلامي رغم ان كل ممارساتهم

لاتمت الى الدين الاسلامي باي صله!!!!..

واصبحنا نحن الجلادين رغم اننا نحن الضحايا في كل الأوقات والأزمان!!!!

والأغرب من كل ذلك انه مازال هناك من الجنوبيين من يعض بالنواجذ على هذا السم الزعاف

ويتجرعه ليل نهار بارادته!!!! (كتعبير عن الرفض وكرد فعل ضد المتأسلمين) الذين يرفعون شعارات اسلامية

والاسلام منهم براء ويستخدمون الدين لاغراضهم الدنيئة....

ولو تفكر هؤلاء القوم بالمنطق وليس بالعواطف فيما يفعلون خاصة الأستقلاليين منهم... لما بقيوا يتمترسون

خلف حزبهم البائد الكافر الذي اسسه ((((عدوهم الدحباشي)))) عبد الشيطان اسماعيل الى هذا اليوم!!!!...

وبدلا من ان يحاكموا منهج الأسلام بأعمال المنتسبين اليه زورا وبهاتا كان من الأحرى ان يعملوا على تحطيم

من يعملون للتستر بالدين حتى يعود الدين الاسلامي الصحيح خال ونقي كما كان على ايام الرسول والصحابه والتابعين

لا ان يعملوا على هدم اركان الدين كمنهج فيه كل الخير للإنسانية والبشرية جمعاء...

وعليهم ان يطلعوا على دينهم اكثر ويقارنوا بينه وبين كل التشريعات الوضعية

ووالله انهم لن يجدوا اي تشريع على الأرض افضل من الاسلام

كما اعتقد بان من يقول بان الاشتراكيين الجنوبيين يتمسكون بحزب الشرك والكفر الفتاحي الدحباشي

خوفا من الملاحقة والمساءلة شيء من اثنين اما انه انسان جاهل بكل ماتعنيها الكلمة من معنى ..

أو انه من الخبثاء المدسوسين الذين يدسون كلام خبيث الغرض منه اشعال الفتن( والجميع يعلم من هم هؤلاء)....

لأن مشروعنا العظيم للتصالح والتسامح قام فيه شعبنا الجنوبي بالتسامح في دماء ضحايا كثيرين وهم بالآلآف!!!...

فلماذا لايسامح اناس لمجرد انهم يحملون فكرا منحرفا ضالا جهلا منهم بالحقيقة ؟؟؟!!!...

رغم ان الحقيقة ساطعة في كبد السماء إلا ان الله قسّم العقول كلٌ على قدره؟؟؟

وندعو الله ان يكون شهر رمضان فرصة مناسبة لهم ليقفوا امام انفسهم ومحاسبتها قبل ان تحاسب يوم لاينفع مال ولا بنون...

إن مامر به الجنوب خلال خمسون عاما لن يزول بين ليلة وضحاها وانما يحتاج الى وقت ليزول بحول الله وقوته وبجهود كل المخلصين

فنحن الآن في معركة فكرية طاحنة ربما أكبر من المعركة بالسلاح على الأرض وهذا يحتاج لجهود عظيمة بالحجة والبرهان

((((لمن كان مغرر بهم))))

اما من يفعلها وهو مؤمن بالحزب الإشتراكي وادبياته وبشيطانه الدحباشي الحقير عدونا جميعا عبد الشيطان اسماعيل

فان هؤلاء هم من يجب ان نحاربهم حربا شعواء وبكل السبل خاصة اذا لم يفيئوا الى صوت العقل والمنطق واصغوا لصوت شياطينهم

وانبيائهم الذين يعبدون من دون الله ماركس ولينين وانجلز والسفاح عبد الشيطان اسماعيل الحجري الدحباشي.

[بيرق العز]

, بينوا لهم هذا اليوم بالكلمة والحوار حتى لا يسوقونا وقضيتنا إلى جحر الحمار , أصانكم الله


اجمل ما في الموضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع

[مناف الهتاري]

اخي الفاضل ابو البيض دعنا نتكلم بمنطق العقل وليس بمنطق العواطف

أولا: انا مع كل حرف في هذا المقال واعتقد بان ماقاله هو الحقيقة بعينها

وهذا رأيي وأنا حر فيه

ثانيا: كان يجب عليك ان تأتي بالبراهين التي تدحض حجة الأخ ابو عهد الشعيبي

لا أن تهاجمه شخصيا لمجرد انه يختلف معك

ثالثا: مادخل الأشتراكي العبادي الذي كان يسب الأمهات بالأخ ابو عهد الشعيبي

لتحمله جريرة انسان آخر هو شخصيا لم يرتكبها؟؟؟!!!!

رابعا: من انت حتى تتألّى على الله وتسد ابواب التوبة في وجه اخيك وتعين الشيطان عليه

وخاصة في شهر رمضان المعظم؟؟؟؟!!!!!!!!

يجب ان تعلم اخي الكريم انني من اشد الناس مقتا للحزب الأشتراكي الملحد

واعتبر ان كل من يتمسك به غبي لايقرأ التاريخ ولايتعلم من دروسه وعبره

والأشتراكيين بالتحديد يعلمون ان كل مصائب الجنوب جاءت من ((((حزب فتاح الدحباشي)))) اللعين

الذي شوه سمعتنا أمام العرب والمسلمين وأخرجنا من ملة السلام رغما عنا ونحن مسلمين!!!!

اي ان الحقراء الدحابشه هم من جاءوا الينا بالسم .. وبعد أن سممونا بافكارهم الألحادية

وبعد ان اصبحنا ضحيتهم صار العالم كله يكرهنا بسببهم وخسرنا كل علاقاتنا مع دول الجوار

أما هم فقد احتفظوا بسمعتهم كمسلمين امام العالمين العربي والاسلامي رغم ان كل ممارساتهم

لاتمت الى الدين الاسلامي باي صله!!!!..

واصبحنا نحن الجلادين رغم اننا نحن الضحايا في كل الأوقات والأزمان!!!!

والأغرب من كل ذلك انه مازال هناك من الجنوبيين من يعض بالنواجذ على هذا السم الزعاف

ويتجرعه ليل نهار بارادته!!!! (كتعبير عن الرفض وكرد فعل ضد المتأسلمين) الذين يرفعون شعارات اسلامية

والاسلام منهم براء ويستخدمون الدين لاغراضهم الدنيئة....

ولو تفكر هؤلاء القوم بالمنطق وليس بالعواطف فيما يفعلون خاصة الأستقلاليين منهم... لما بقيوا يتمترسون

خلف حزبهم البائد الكافر الذي اسسه ((((عدوهم الدحباشي)))) عبد الشيطان اسماعيل الى هذا اليوم!!!!...

وبدلا من ان يحاكموا منهج الأسلام بأعمال المنتسبين اليه زورا وبهاتا كان من الأحرى ان يعملوا على تحطيم

من يعملون للتستر بالدين حتى يعود الدين الاسلامي الصحيح خال ونقي كما كان على ايام الرسول والصحابه والتابعين

لا ان يعملوا على هدم اركان الدين كمنهج فيه كل الخير للإنسانية والبشرية جمعاء...

وعليهم ان يطلعوا على دينهم اكثر ويقارنوا بينه وبين كل التشريعات الوضعية

ووالله انهم لن يجدوا اي تشريع على الأرض افضل من الاسلام

كما اعتقد بان من يقول بان الاشتراكيين الجنوبيين يتمسكون بحزب الشرك والكفر الفتاحي الدحباشي

خوفا من الملاحقة والمساءلة شيء من اثنين اما انه انسان جاهل بكل ماتعنيها الكلمة من معنى ..

أو انه من الخبثاء المدسوسين الذين يدسون كلام خبيث الغرض منه اشعال الفتن( والجميع يعلم من هم هؤلاء)....

لأن مشروعنا العظيم للتصالح والتسامح قام فيه شعبنا الجنوبي بالتسامح في دماء ضحايا كثيرين وهم بالآلآف!!!...

فلماذا لايسامح اناس لمجرد انهم يحملون فكرا منحرفا ضالا جهلا منهم بالحقيقة ؟؟؟!!!...

رغم ان الحقيقة ساطعة في كبد السماء إلا ان الله قسّم العقول كلٌ على قدره؟؟؟

وندعو الله ان يكون شهر رمضان فرصة مناسبة لهم ليقفوا امام انفسهم ومحاسبتها قبل ان تحاسب يوم لاينفع مال ولا بنون...

إن مامر به الجنوب خلال خمسون عاما لن يزول بين ليلة وضحاها وانما يحتاج الى وقت ليزول بحول الله وقوته وبجهود كل المخلصين

فنحن الآن في معركة فكرية طاحنة ربما أكبر من المعركة بالسلاح على الأرض وهذا يحتاج لجهود عظيمة بالحجة والبرهان

((((لمن كان مغرر بهم))))

اما من يفعلها وهو مؤمن بالحزب الإشتراكي وادبياته وبشيطانه الدحباشي الحقير عدونا جميعا عبد الشيطان اسماعيل

فان هؤلاء هم من يجب ان نحاربهم حربا شعواء وبكل السبل خاصة اذا لم يفيئوا الى صوت العقل والمنطق واصغوا لصوت شياطينهم

وانبيائهم الذين يعبدون من دون الله ماركس ولينين وانجلز والسفاح عبد الشيطان اسماعيل الحجري الدحباشي.

كنت على احسن مايرام ولكن
وقعت بنفس المطب الذي وقع فيه اخي ابوالبيض..
لا والف لا لا للغلو وحجب التوبة عن النّاس..
ومليون الف لا للتكفير واطلاق المصطلحات على عواهنها
اخي العرب العاربة اعرفك انك حكيم ومتعقل فلا تعد لمثل ماقراتُ لك هنا

[ابو البيض]

ابو البيض يتكلم من منطق وحاضر وليس من زمان
قبل التصالح وتسامح نحن تركناه
نحن بليوم وليس قبل قبل ماضي مبني على باطل
اليوم اليوم افهم ياالعرب العاربة ويا شيخ مناف

[قرناس شبوة]

خبصو كيف ماشاتو يا ابو عهد انكشف القناع ولعلمكم ان حريت الراي والراي الاخر على رقاب بتنفذ بدون رجعه ولا تردد

الى الام الى المام يا ابو البيض لاتتراجع ونحن معك على كل اعدى الراي والراي الاخر

[مناف الهتاري]

ابو البيض يتكلم من منطق وحاضر وليس من زمان
قبل التصالح وتسامح نحن تركناه
نحن بليوم وليس قبل قبل ماضي مبني على باطل
اليوم اليوم افهم ياالعرب العاربة ويا شيخ مناف

طيّب يا ابا البيض
كلامك عن ايّام المدرسة والدراسة كما اوردت
والآن تقول حاضر واليوم..
ادعوك لحوار هادىء بعيد عن الالفاظ الجارحة والتخوين و و و
وادعو ابو عهد الى الحظور
مالم فارجو منك وانت مشرف ان تلتزم نقد الموضوع لا الشخص ..
سلام يا قسيمي سلام

[ابو البيض]

طيّب يا ابا البيض
كلامك عن ايّام المدرسة والدراسة كما اوردت
والآن تقول حاضر واليوم..
ادعوك لحوار هادىء بعيد عن الالفاظ الجارحة والتخوين و و و
وادعو ابو عهد الى الحظور
مالم فارجو منك وانت مشرف ان تلتزم نقد الموضوع لا الشخص ..
سلام يا قسيمي سلام
انا لم اسب ولا قلت ايام الدراسة راجع الشماركة صح
وماقلته واضح انا زعلان منه فقط
ابوعهد رجل قدم للجنوب الكثير ضحى بوضيفته وعملة وتشرد من مكان الى مكان
او من دولة الى دولة ووهب سيارتة للجنوب
بس الي قالة ابو عهد من حوالي شهرين الى الان وخاصة قبل 5 ايام هوا الذي خلاني ابغض ابوعهد
اما من ناحية قدم وكتب مالم يكتبة ويقدمة غيرة ولا قدمة انا ولو بش بسيط من الي قدمة
ازعل مش بيني وبينه ازعل بينه وبين ابنا الجنوب كثير هوا الذي خلا ونقص من قيمته امامنا
سلام مفدرل ياشيخ

[قرناس شبوة]

ياشباب طيب التفحيط مسموح اولا ممكن تفتوني

[عرشي حرير]

انا لم اسب ولا قلت ايام الدراسة راجع الشماركة صح
وماقلته واضح انا زعلان منه فقط
ابوعهد رجل قدم للجنوب الكثير ضحى بوضيفته وعملة وتشرد من مكان الى مكان
او من دولة الى دولة ووهب سيارتة للجنوب
بس الي قالة ابو عهد من حوالي شهرين الى الان وخاصة قبل 5 ايام هوا الذي خلاني ابغض ابوعهد
اما من ناحية قدم وكتب مالم يكتبة ويقدمة غيرة ولا قدمة انا ولو بش بسيط من الي قدمة
ازعل مش بيني وبينه ازعل بينه وبين ابنا الجنوب كثير هوا الذي خلا ونقص من قيمته امامنا
سلام مفدرل ياشيخ

ابوالبيض
انا اجزم انك لم تقرا الموضوع وانما قرائت عنوانه

للاسف يابو البيض مع انك كنت مشرف ولاتستطيع حتا ترتيب الكلام

اقرا الموضوع وتمعن فيه وانضر بمايحوي الموضوع من كلمات عين الصواب

صدقني اقرا مره اخرا الموضوع وسوف تغير رائيك وقت قرائت الموضوع

موضوع اكثر من رائع وعين الصواب

وهدف الموضوع ولبه هو الاستقلال الناجز لا ارض الجنوب ولا للفدراليه

ولاكن لقد دخلت بكلام غير لائق على ابو عهد الشعيبي وهو مناضل منذ القدم وعلى لسانك

فلماذا تدخل تعصد الدنيا عصيد ام ان وراك دافع لهذا الكلام

اقرائو وركزو هداك الله وانا باعتقادي هذا الموضوع لايختلف عليه اثنان

فهو عين الصواب وكل ما اتاء به ابو عهد الشعيبي هو الذي سوف تتذكره بأذن الله

خالص الشكر لك ابو عهد ولناقل الموضوع