هـــــؤلاء خــــــــانوا ثورتــــــكم.!

[*الغريب*]

هؤلاء خانوا ثــــــورتكم.!
الاهداء الى طــــــائر الاشـــــــجان ..
إخواني الاعزاء نكتب للتاريخ وليس للتجريح فمهما كتبنا عن التاريخ يبقى منقوص ، بادية ذي بدئ من خلال عنوان الموضوع هؤلاء خانوا ثورتكم لم يخونو الثورة الاولى بل كررو التاريخ مرة اخرى ويخنون الثورة الجنوبية مرات ومرات وكثير من يطالبنا بالاسماء ويقول منهم ؟ أليس علي ناصر من ثوار اكتوبر أليس العطاس والبيض من ثوار اكتوبر أليس محمد علي احمد واحمد مساعد حسين من ثوار اكتوبر وكثير من ركبهم من خانو الثورة الاكتوبريه ، يتسائل المرء على من قامت ثورة اكتوبر قامت على الاحتلال البريطاني وخروجه من الجنوب أم قامت على ابناء سلاطين ومشايخ الجنوب وإخراجهم من الجنوب ، على القارئ الكريم ان يدقق ويفرق فيما نكتب كان شعار ثورتهم طرد الاحتلال البريطاني وسرعان ما تحول هذا الشعار الى طرد وسحل سلاطين ومشايخ وعلماء وتجار الجنوب لم يهدى بال علي ناصر ورفاقه في تشتيت وترحيل أبناء الجنوب الى المنفى او الى القبور حتى قدم الجنوب قربانا على طبق من فضة لعبدالفتاح اسماعيل وحوشي في الخيانة الاولى للثورة الاكتوبرية ، فبعد أن خانو قحطان والشعبي وعشال ومحمد علي هيثم ومكاوي وسالمين وعوض الحامد والعولقي وغيرهم من عبقريات الجنوب التى تم تصفيتها على يد هؤلاء الخونة و لم يكتفو بتلك الخيانة العظمى ولكن اكملوها بغدر علي عنتر ورفاقه ليصبح الجنوب مهزلة من مهازل قيادات التاريخ التى لازالت تصر اليوم بالعودة والحنين على حكم الجنوب مرة اخرى ظهر البيض على القنوات وهو يعتذر لما حصل منه لأبناء الجنوب ويعترف بتلك الحقبة والمرحلة السوداء وهذه هي من شيم الشجعان عندما تعترف بأخطائها ..
ولكن لازال علي ناصر والعطاس ومن معهم يصرون على غيهم بما عملوه في أبناء الجنوب ليستفيدو من شعار أحمد ابن فريد ورفاقه شعار التصالح والتسامح اعطى ابن فريد ورفاقه التصالح والتسامح على حين غره من أجل مسح الماضي وتوحيد الصف الجنوبي والكلمة الجنوبية ولكن ابى مجرمو العصر ذلك فهم يطلبو التصالح والتسامح من الضحية ويرفضون الاعتذار إذن هؤلاء لا يستاهلو لا تصالح ولا تسامح لأنهم لازالو مصرين ومتمسكين بحزب فتاح العظيم الذي قبل له بالخنوع والمذلة ومن هنا ماذا كتب وأعد وقدم مكتب الدراسات الاستراتيجي العربي لعلي ناصر محمد هل كتب فيه تاريخ سالمين وقحطان الشعبي ومجزرة يناير هل كتب فيه كم عدد اليتامى والارامل والثكالى في يوم يناير لن نجدها هناك مدونه لأن التاريخ لا يسمح بذلك واليوم تأتي القيادة التاريخية تريد تغيير مجرى التاريخ بعد أن رفعت شعار الوحدة في يوم من الايام واليوم تتراجع عنه مرة اخرى وترفع شعار الفدرالية هذه هي الخيانة الاخرى لأبناء الجنوب ولسلاطين الجنوب ولمشايخ ورجال الدين في الجنوب ولرجال العلم والفكر في الجنوب اليوم يجددون عهدهم مرة اخرى لخيانة الجنوب ..
ولكن الوقت لن يسعفهم فزنجبار اصبحت ملك طارق الفضلي فلن يقبل ملك محمد علي احمد مرة اخرى ودثينه ملك جعبل ابن حسين فلن يقبل فيها ملك علي ناصر وعتق ملك خليفة والعوالق فلن يقبل فيها ملك ابن رشيد وحضرموت ملك القعيطي والكثيري ولن يقبل فيها ملك العطاس اوباذيب او غيره ولى زمن الوصيه والاشتراكية والبلوتاريه واليوم يعاد لكل ذي حق حقه لم يهدى بال لهذه القيادة قدمت عدن عروس بحر العرب قربانا الى احفاد فتاح اخرجوا منها ابناء الجنوب نهارا جهارا وسلبو وأمموا منازلهم ومتاجرهم وسلموه القيادة هديه لأحفاد فتاح حتى اتى اليوم الذي يسلمو فيه الجنوب كامل الى احفاد عبدالله ابن سبأ والاسود العنسي تنسى على ناصر ان قوته بالاشتراك مع قوة علي محسن لحمر هي التى دمرت اللوء الثالث الجنوبي في حرف سفيان وتنسى أن قوته وقوة علي محسن لحمر هي التي دكت قاعدة العند وادخلت الزيود الى عدن وحضرموت اذا كان هذه القيادة تناست كل ما عملته في الجنوب فأن حافظة التاريخ في عقولنا وقلوبنا لن تنساها ابدا فإن قبر علي عنتر وسالمين وفيصل عبد اللطيف اشرف من منفى العطاس وعلي ناصر ..
باعوم لم يقبل بالمنفى وأوقف حياته للجنوب وينتقل من معتقل الى معتقل ولم يبحث عن الافراح والليالي الملاح هذا باعوم الذي وقف بالامس الى جانب سالمين اليوم يقف الى صف ابناء الجنوب ويتبرأ من حزب فتاح ولم يفرط في تراب الجنوب ولكن مهما كتبنا عن من خانو الجنوب لتجد من يدافع عن الجلادين اعتقد اننا حتى لو انتقدنا الشيطان لوجدنا من يناصره ولكن ادرك ان من خانو الجنوب سيأتي اليوم الذي يخونون في الفدرالية كما قال العرب من شب على شيئ شاب عليه ..
وهنا همسه أقولها في اذن اخونا الزامكي والله الذي لا اله الا هو اننا لن نشبع وابناء ابين جياع ولن نشرب ونرتوي بالماء وابناء الضالع عطشى فأبناء الجنوب بعيد عن الخونة جسم واحد ولن نفرط في ابناء يافع او ابناء أي منطقة في الجنوب باستثناء العملاء والمرتزقة الذين يعيشون على حساب قضينتا .
الغريب .

[ابوفضل السليماني]

من زمان نقول هذا الكلام الان علي مرحبا معاكم في عدن من اجل انها حلم الجنوبيون الى الابد في دولة مستقلة فعلا علي ناصر وحماعته هم من حارب جنب الى جنب مع الزيود في حرف سيفان وفي ذمار وفي ابين وهم من دخل مع الزيود الى عدن وعبدالله الحسني قبح الله وجهه يتباهي ويفتخر انه هو اول من دخل عدن هولا هم علي ناصر وفرقه

[مكشوف]

هذه هي الحقيقة بارك الله فيك اخي الغريب
والملاحظ ان اغلب قيادات دول العالم تكتب مذكرات خاصة عنها
الا قادة الجنوب يا ترى لماذا؟؟

[ابو ثاير]

عليهم عليهم ياغريب
انتة على حق بعد ان ظلمناك في الماضي
اما اليوم فلابد من تعرية الرفاق وسحلهم

[عرشي حرير]

كلام من ذهب

[مكشوف]

وللحديث بقية
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=71136

[جنوب احرار]

بارك الله فيك اخي الغريب
الانسان يعجز بعد قراه كتاباتك الشريفه
لما بها من صدق ونزاهه ونصح
لجميع من لازال في عقولهم ماضي بغيض
وحقد على شعب طيب وكره لشرفاء الجنوب
من علماء ومشايخ وسلاطين وتجار ورجال شرفاء
نقول لهم الوقت مش في صالحهم بعد اليوم واذا صار تصالح وتسامح هذا الى وقتها
ولايمكن يستمر الى يومناء هذا وهم مازالو يمارسو التامر على شعب الجنوب بل ويتحالفو من المحتل لقتل شرفاء الجنوب
وتجويعهم وتشريدهم بينماء يظل معهم تصالح وتسامح نقول لهم ان ابناء الجنوب
لايمكن يسامح مثل هولا البشر
الى لن نشاهد مثلهم الى الان بعد ان كان قد اكرمهم شعبناء وعززهم ولاكن
اعتقد بل اجزم انهم قد انسعر الله يخارجنا منهم

[طائر الاشجان]

أقول كما قال أخي ( أبو فضل السحيباني ) " من زمان نقول هذا الكلام " .. وأزيدك من الشعر بيت هاك اطلع على هذا الرابط ربما تجد التعليق بين ثناياه يا غريب مع التحية :

http://**********/vb/showthread.php?t=71195

[البكري ابوقاهد شعيفان]

إن من هانوا وخانو امتي من أبنائها لعنة الله عليهم وأزيد

[أحمد الربيزي]

أخي الغريب حاول ان لا يستبد بك الغضب وتنبش في الماضي الذي دفنااااه
هل تعتقد انك تزعل من لدية رأي مغاير لمطالب شعب الجنوب بهذا الكلام ؟؟
هل بعقل ان تسمي المناطق الجنوبية وتقسمها لاشخاص وافراد مهما علي شأنهم سوى في الماضي أو الحاضر أخي لسنا عبيد لأحد
لا يستبد بك الغضب على موقف لشخص أو أشخاص أو حتى جماعات كي تهدم ما بنيناه في سنوات نحن الجماهير وتحاول تثيره كمن يهد المعبد واقصد به التسامح والتصالح الذي حملناه كمبداء كبير ولسنا نلعب به ونستخدمه متى شئنا وأحراقناه متى شئنا اعرف ان شعبنا عظيم بمبادئه العظيمة
أعرف حماسك الوطني وصدق مشاعرك وقوة أحاسيسك ونبل اهدافك أخي لكن لا تترك الغضب يستبد بك من الحكمة أن نتمسك باتزاننا في أحلك الظروف وسوف أخبرك انها ستمر علينا ظروف وفيها تأمرات كبيرة جدا لكن ما هو مطلوب منا ساعتها ليس أكثر من (الحكمة) هي التي نحن في امس الحاجة اليها حينها أدري أدري انك ستستغرب ربما من ما قلته واقوله لك لكن هي الحقيقة
أخي لو بك شكوى من فلان آدمي مهما كان على موقفه الحالي فعليك مناقشته وانتقاده على الموقف نفسه فقط
أخي الكتابة والنشر وما تريد تقول من السهل ان أكتب اضعاف ما كتبته أنته من ما حصل لكن الأخلاق والضمير هي الرقيب على أقلامنا وعلى كتاباتنا علينا أن نكتب بمسئولية ووطنية خالصة ولا نترك لمشاعرنا وحماسنا وعواطفنا تدفعنا (تذكر دائما نحن الغالبية والسواد الأعظم )
أخي نحن نقول لا نريد حذف لا نريد مقص الرقيب لا نريد حظر لاحد من المشتركين والاعضاء وضغطنا كلنا على المدير بن شائف على أساس ان كل منا هو ذو مسئولية ويعرف ماذا ينبغي له ان يضع من خطوط حمراء لنفسه لا يعديها على الأقل حاليا
وان يراعي مصلحة شعب الجنوب التواق الى التحرر لا يا أخي لن تكون أكثر مني أو من بن شائف او السيل الجارف أو او عشرات من الأعضاء ممن يحنقنا مواقف هؤلاء المهرولين المفدرلين
لكن لا ينبغي علينا أن ننبش في لحم بعضنا ورغم أننا واثقين ان مبادئنا واهدافنا تنطلق من صدق توجهنا مع الجماهير واهداف الجماهيروالشعارات التي تنشدها في كل مهرجان وعلى طريق التضحيات التي بذلها كثير من ابطال الجنوب
لكننا لا نعلم الغيب ولا نستطيع ان نجزم اننا على صواب فيما الأخرين جانبوا الصواب أخي لا نملك علم الغيب ولا نملك الحقيقة كل الحقيقة
ارجوا ان نتعظ من ماضينا نتعظ بصدق ولا نكرر اخطاءه اعلم اننا ونحن تيار الغالبية لسنا مهزومين كي نهدم المعبد حتى فوق رؤوسنا تحت شعار (عليه وعلى اعدائي )
حتى لا أحد يتعجل في الحكم علي او يصنفني بأني ادافع عن أحد أبدا ولا يمكن واقسم برب محمد أنني اقصد مصلحة شعبنا بكل ما استطيع
لابأس في النقد الموضوعي شرشحوهم الى العظم في مسألة مواقفهم الحالية وبموضوعية فقط بينوا أنهم مخطئين شنوا عليهم حملات لا آخر لها لكن بصدق وبموضوعية انتقدوا مسأوى الفيدرالية ووبالها علينا بينوا وبرهنوا ما يمكنكم وما تستطيعوا اثباته حول خطاء توجههم هنا تستطيعوا فقط أن تصيبوهم في مقتل
تحياتي الموضوع تحت تصرف الإدارة لترى ما تشوفه مناسب

[ابو البيض]

أخي الغريب حاول ان لا يستبد بك الغضب وتنبش في الماضي الذي دفنااااه
هل تعتقد انك تزعل من لدية رأي مغاير لمطالب شعب الجنوب بهذا الكلام ؟؟
هل بعقل ان تسمي المناطق الجنوبية وتقسمها لاشخاص وافراد مهما علي شأنهم سوى في الماضي أو الحاضر أخي لسنا عبيد لأحد
لا يستبد بك الغضب على موقف لشخص أو أشخاص أو حتى جماعات كي تهدم ما بنيناه في سنوات نحن الجماهير وتحاول تثيره كمن يهد المعبد واقصد به التسامح والتصالح
أخي لو بك شكوى من فلان آدمي مهما كان على موقفه الحالي فعليك مناقشته وانتقاده على الموقف نفسه فقط
أخي الكتابة والنشر وما تريد تقول من السهل ان أكتب اضعاف ما كتبته أنته من ما حصل لكن الأخلاق والضمير هي الرقيب على أقلامنا وعلى كتاباتنا علينا أن نكتب بمسئولية ووطنية خالصة ولا نترك لمشاعرنا وحماسنا يمشينا
أخي نحن نقول لا نريد حذف لا نريد مقص الرقيب لا نريد حظر لاحد من المشتركين والاعضاء وضغطنا كلنا على المدير بن شائف على أساس ان كل منا هو ذو مسئولية ويعرف ماذا ينبغي له ان يضعها من خطوط لنفسه
وان يراعي مصلحة شعب الجنوب التواق الى التحرر لا يا أخي لن تكون أكثر مني أو من بن شائف او السيل الجارف أو او عشرات من الأعضاء ممن يحنقنا مواثق هؤلاء المهرولين المفدرلين
لكن لا ينبغي علينا أن ننبش في لحم بعضنا ورغم أننا واثقين ان مبادئنا واهدافنا تنطلق من صدق توجهنا مع الجماهير واهدافه الجماهير وعلى طريق التضحيات التي بذلها كثير من ابطال الجنوب
لكننا لا نعلم الغيب ولا نستطيع ان نجزم اننا على صواب فيما الأخرين جانبوا الصواب أخي لا نملك علم الغيب ولا نملك الحقيقة كل الحقيقة
ارجوا ان نتعظ من ماضينا نتعظ بصدق ولا نكرر اخطاءه اعلم اننا ونحن تيار الغالبية لسنا مهزومين كي نهدم المعبد حتى فوق رؤوسنا تحت شعار (عليه وعلى اعدائي )
تحياتي الموضوع تحت تصرف الإدارة لترى ما تشوفه مناسب

سلمت استاذي احمد كفية ووفيت
تحية لك بحجم الجنوب اية الصنديد البطل

[السيل الجارف]

أخي الغريب حاول ان لا يستبد بك الغضب وتنبش في الماضي الذي دفنااااه

هل تعتقد انك تزعل من لدية رأي مغاير لمطالب شعب الجنوب بهذا الكلام ؟؟
هل بعقل ان تسمي المناطق الجنوبية وتقسمها لاشخاص وافراد مهما علي شأنهم سوى في الماضي أو الحاضر أخي لسنا عبيد لأحد
لا يستبد بك الغضب على موقف لشخص أو أشخاص أو حتى جماعات كي تهدم ما بنيناه في سنوات نحن الجماهير وتحاول تثيره كمن يهد المعبد واقصد به التسامح والتصالح
أخي لو بك شكوى من فلان آدمي مهما كان على موقفه الحالي فعليك مناقشته وانتقاده على الموقف نفسه فقط
أخي الكتابة والنشر وما تريد تقول من السهل ان أكتب اضعاف ما كتبته أنته من ما حصل لكن الأخلاق والضمير هي الرقيب على أقلامنا وعلى كتاباتنا علينا أن نكتب بمسئولية ووطنية خالصة ولا نترك لمشاعرنا وحماسنا يمشينا
أخي نحن نقول لا نريد حذف لا نريد مقص الرقيب لا نريد حظر لاحد من المشتركين والاعضاء وضغطنا كلنا على المدير بن شائف على أساس ان كل منا هو ذو مسئولية ويعرف ماذا ينبغي له ان يضعها من خطوط لنفسه
وان يراعي مصلحة شعب الجنوب التواق الى التحرر لا يا أخي لن تكون أكثر مني أو من بن شائف او السيل الجارف أو او عشرات من الأعضاء ممن يحنقنا مواثق هؤلاء المهرولين المفدرلين
لكن لا ينبغي علينا أن ننبش في لحم بعضنا ورغم أننا واثقين ان مبادئنا واهدافنا تنطلق من صدق توجهنا مع الجماهير واهدافه الجماهير وعلى طريق التضحيات التي بذلها كثير من ابطال الجنوب
لكننا لا نعلم الغيب ولا نستطيع ان نجزم اننا على صواب فيما الأخرين جانبوا الصواب أخي لا نملك علم الغيب ولا نملك الحقيقة كل الحقيقة
ارجوا ان نتعظ من ماضينا نتعظ بصدق ولا نكرر اخطاءه اعلم اننا ونحن تيار الغالبية لسنا مهزومين كي نهدم المعبد حتى فوق رؤوسنا تحت شعار (عليه وعلى اعدائي )
تحياتي الموضوع تحت تصرف الإدارة لترى ما تشوفه مناسب


كــــــــــــــــلام العقل يجبرك تتوقف عنده وتتمنى ان لا تكتب الاقلام غيره

نحن أمامنا عدو واحد ولا يحتاج منّا جُهد وأجتهاد لتحديده
عدونا هو الاحتلال المتمثل بمكونات دولة أخرى أحتلت بلدنا
( سلطة ..معارضة .. شعب )
وما عدا ذلك فهي أفرازات ونتائج للاحتلال ومن صناعته ...
فهل من الاولى والانجع لنا مقاومة الاحتلال أم
تنظيف أفرازاته؟
صدقوني لن تتوقف افرازات الاحتلال مهما حاولنا أيقافها
فلا تضعوها هدف ... لان الاحتلال هو الجرح فعلينا علاج
جسدنا من الجرح ... وستنتهي كل الافرازات المصاحبة له....

عندنا مثل يقول: اذا قدك عالدوم أرجم العود.........
ومثل عربي شهير يقول : أقطع العرق وسيّح دمّه

لا توسعوا لنا دائرة الاعداء ..... ولا تنبشوا في جروح الماضي
ولا توجهوا أسلحتكم الى ذنب الغول .... وجهوها الى رأسه....

عندما أتهم أخي بقتلي ،فقد شهدت ببراءة قاتلي ... فنموت أنا وأخي ويظفر بها قاتلي

[رفيق الجنوب]

تحية للاخ الغريب

والتحية موصولة للاخ الربيزي الذي كبح مشاركتي بردة

واوضح بدقة كيف يجب علينا ان نعبر عن ما نشعر به وكيف لنا توضيح الامور بحكمة لا تضر بالجنوب وفي نفس الوقت تكشف وتصحح الاخطاء.

حياكم

[الجبال الشماء]

على ابناء الجنوب رفع شعار المطالب بالفدراليه هوخاين للوطن الجنوبي وشعب الجنوب وللشهداء والدماء الزكيه الذي ضحة من اجل نيل الحريه والعزه والكرامه لشعب الجنوب من الاحتلال اليمني المجوسي

[ابو بوتن]

وتبـــــــــــــاً والف تب لمن يريد الاحتلال يجثم على تراب ارضه الطاهرة
وعلى انفس وجثث واشلاء أبناء الجنوب المحتل


موضوع رائـــــــــــــــــــــــــــــع يتكلم لسان حال كل الشعب
الجنوبي المقلوب على أمره من ما عملوا به
القيادات القوميه الفـــــــــــــــــــــــــــــــــــاشله
بالله فشلوا بحكم البلد والحفاظ عليه طول مسيرتهم
سيئة السمعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــه
والان وقد رجولهم نازله الى القبر
يريدون يقضون على ماتبقاء من ركام خلفوه في الجنوب
بالله عليك هل هؤلاء عندهم ضمير وانسانيه ورجوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



http://im9.gulfup.com/2011-08-09/1312883541521.jpg (http://www.gulfup.com/)

[ابو بوتن]

هؤلاء الشباب هم من يرسم مستقبل الجنوب

http://im9.gulfup.com/2011-08-09/1312885238621.jpg (http://www.gulfup.com/)

[@نسل الهلالي@]

http://aden-na.org/rte/Uploads/aden-na_422223.JPG

ايها المارون بين الكلمات العابرة

احملوا أسمائكم وانصرفوا

وأسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و أنصرفوا

وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة

و خذوا ما شئتم من صور،كي تعرفوا

انكم لن تعرفوا

كيف يبني حجر من ارضنا سقف السماء

ايها المارون بين الكلمات العابرة

منكم السيف - ومنا دمنا

منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا

منكم دبابة اخرى- ومنا حجر

منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر

وعلينا ما عليكم من سماء وهواء

فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا

وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفوا

وعلينا ،نحن، ان نحرس ورد الشهداء

و علينا ،نحن، ان نحيا كما نحن نشاء

ايها المارون بين الكلمات العابرة

كالغبار المر مروا اينما شئتم ولكن

لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة

فلنا في ارضنا ما نعمل

و لنا قمح نربيه و نسقيه ندى اجسادنا

و لنا ما ليس يرضيكم هنا

حجر.. او خجل

فخذوا الماضي،اذا شئتم الى سوق التحف

و اعيدوا الهيكل العظمي للهدهد، ان شئتم

على صحن خزف

لنا ما ليس يرضيكم ،لنا المستقبل ولنا في ارضنا ما نعمل

ايها المارون بين الكلمات العابره

كدسوا اوهامكم في حفرة مهجورة ، وانصرفوا

واعيدوا عقرب الوقت الى شرعية العجل المقدس

او الى توقيت موسيقى مسدس

فلنا ما ليس يرضيكم هنا ، فانصرفوا

ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف و شعبا ينزف

وطنا يصلح للنسيان او للذاكرة

ايها المارون بين الكلمات العابرة

آن ان تنصرفوا

وتقيموا اينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا

آن ان تنصرفوا

ولتموتوا اينما شئتم ولكن لا تموتو بيننا

فلنا في ارضنا مانعمل

ولنا الماضي هنا

ولنا صوت الحياة الاول

ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل

ولنا الدنيا هنا...و الاخرة

فاخرجوا من ارضنا

من برنا ..من بحرنا

من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا

من كل شيء،واخرجوا

من مفردات الذاكرة

ايها المارون بين الكلمات العابرة!..

تحية لاستاذنا الغريب مقال في الصميم.

[محمد الحميري]

أخي الغريب حاول ان لا يستبد بك الغضب وتنبش في الماضي الذي دفنااااه

هل تعتقد انك تزعل من لدية رأي مغاير لمطالب شعب الجنوب بهذا الكلام ؟؟
هل بعقل ان تسمي المناطق الجنوبية وتقسمها لاشخاص وافراد مهما علي شأنهم سوى في الماضي أو الحاضر أخي لسنا عبيد لأحد
لا يستبد بك الغضب على موقف لشخص أو أشخاص أو حتى جماعات كي تهدم ما بنيناه في سنوات نحن الجماهير وتحاول تثيره كمن يهد المعبد واقصد به التسامح والتصالح الذي حملناه كمبداء كبير ولسنا نلعب به ونستخدمه متى شئنا وأحراقناه متى شئنا اعرف ان شعبنا عظيم بمبادئه العظيمة
أعرف حماسك الوطني وصدق مشاعرك وقوة أحاسيسك ونبل اهدافك أخي لكن لا تترك الغضب يستبد بك من الحكمة أن نتمسك باتزاننا في أحلك الظروف وسوف أخبرك انها ستمر علينا ظروف وفيها تأمرات كبيرة جدا لكن ما هو مطلوب منا ساعتها ليس أكثر من (الحكمة) هي التي نحن في امس الحاجة اليها حينها أدري أدري انك ستستغرب ربما من ما قلته واقوله لك لكن هي الحقيقة
أخي لو بك شكوى من فلان آدمي مهما كان على موقفه الحالي فعليك مناقشته وانتقاده على الموقف نفسه فقط
أخي الكتابة والنشر وما تريد تقول من السهل ان أكتب اضعاف ما كتبته أنته من ما حصل لكن الأخلاق والضمير هي الرقيب على أقلامنا وعلى كتاباتنا علينا أن نكتب بمسئولية ووطنية خالصة ولا نترك لمشاعرنا وحماسنا وعواطفنا تدفعنا (تذكر دائما نحن الغالبية والسواد الأعظم )
أخي نحن نقول لا نريد حذف لا نريد مقص الرقيب لا نريد حظر لاحد من المشتركين والاعضاء وضغطنا كلنا على المدير بن شائف على أساس ان كل منا هو ذو مسئولية ويعرف ماذا ينبغي له ان يضع من خطوط حمراء لنفسه لا يعديها على الأقل حاليا
وان يراعي مصلحة شعب الجنوب التواق الى التحرر لا يا أخي لن تكون أكثر مني أو من بن شائف او السيل الجارف أو او عشرات من الأعضاء ممن يحنقنا مواقف هؤلاء المهرولين المفدرلين
لكن لا ينبغي علينا أن ننبش في لحم بعضنا ورغم أننا واثقين ان مبادئنا واهدافنا تنطلق من صدق توجهنا مع الجماهير واهداف الجماهيروالشعارات التي تنشدها في كل مهرجان وعلى طريق التضحيات التي بذلها كثير من ابطال الجنوب
لكننا لا نعلم الغيب ولا نستطيع ان نجزم اننا على صواب فيما الأخرين جانبوا الصواب أخي لا نملك علم الغيب ولا نملك الحقيقة كل الحقيقة
ارجوا ان نتعظ من ماضينا نتعظ بصدق ولا نكرر اخطاءه اعلم اننا ونحن تيار الغالبية لسنا مهزومين كي نهدم المعبد حتى فوق رؤوسنا تحت شعار (عليه وعلى اعدائي )
حتى لا أحد يتعجل في الحكم علي او يصنفني بأني ادافع عن أحد أبدا ولا يمكن واقسم برب محمد أنني اقصد مصلحة شعبنا بكل ما استطيع
لابأس في النقد الموضوعي شرشحوهم الى العظم في مسألة مواقفهم الحالية وبموضوعية فقط بينوا أنهم مخطئين شنوا عليهم حملات لا آخر لها لكن بصدق وبموضوعية انتقدوا مسأوى الفيدرالية ووبالها علينا بينوا وبرهنوا ما يمكنكم وما تستطيعوا اثباته حول خطاء توجههم هنا تستطيعوا فقط أن تصيبوهم في مقتل
تحياتي الموضوع تحت تصرف الإدارة لترى ما تشوفه مناسب


شكرا لك استاذنا احمد الربيزي كلام في الصميم

[*الغريب*]

من زمان نقول هذا الكلام الان علي مرحبا معاكم في عدن من اجل انها حلم الجنوبيون الى الابد في دولة مستقلة فعلا علي ناصر وحماعته هم من حارب جنب الى جنب مع الزيود في حرف سيفان وفي ذمار وفي ابين وهم من دخل مع الزيود الى عدن وعبدالله الحسني قبح الله وجهه يتباهي ويفتخر انه هو اول من دخل عدن هولا هم علي ناصر وفرقه

هذاه هي الحقيقه ودمت

[*الغريب*]

[QUOTE=مكشوف;751561][size="6"][center]هذه هي الحقيقة بارك الله فيك اخي الغريب
والملاحظ ان اغلب قيادات دول العالم تكتب مذكرات خاصة عنها
الا قادة الجنوب يا ترى لماذا؟؟

شكرا مرورك وتعليقك

[*الغريب*]

[quote=ابو ثاير;751612]عليهم عليهم ياغريب
انتة على حق بعد ان ظلمناك في الماضي
اما اليوم فلابد من تعرية الرفاق وسحلهم[هههههههه عليهم

[*الغريب*]

كلام من ذهب

شكرا ياذهب

[الكاش]

سياتي اليوم الذي سيجدون انفسهم تحت اقدام الشرافاء لان الجنوب تلد الرجال الشجعان الذينا سيبذلون الغالي والنفيس من اجل الجنوب ليست هذه الوجوه الموصومه بالعار و والخزي قبح الله غربان نعقة بصوت الجنوب.
تحياتي لك اخي الغريب

[*الغريب*]

بارك الله فيك اخي الغريب
الانسان يعجز بعد قراه كتاباتك الشريفه
لما بها من صدق ونزاهه ونصح
لجميع من لازال في عقولهم ماضي بغيض
وحقد على شعب طيب وكره لشرفاء الجنوب
من علماء ومشايخ وسلاطين وتجار ورجال شرفاء
نقول لهم الوقت مش في صالحهم بعد اليوم واذا صار تصالح وتسامح هذا الى وقتها
ولايمكن يستمر الى يومناء هذا وهم مازالو يمارسو التامر على شعب الجنوب بل ويتحالفو من المحتل لقتل شرفاء الجنوب
وتجويعهم وتشريدهم بينماء يظل معهم تصالح وتسامح نقول لهم ان ابناء الجنوب
لايمكن يسامح مثل هولا البشر
الى لن نشاهد مثلهم الى الان بعد ان كان قد اكرمهم شعبناء وعززهم ولاكن
اعتقد بل اجزم انهم قد انسعر الله يخارجنا منهم
وشكرموصول لك اخي العزيز

[*الغريب*]

أقول كما قال أخي ( أبو فضل السحيباني ) " من زمان نقول هذا الكلام " .. وأزيدك من الشعر بيت هاك اطلع على هذا الرابط ربما تجد التعليق بين ثناياه يا غريب مع التحية :

http://**********/vb/showthread.php?t=71195

أتى على شعب الجنوب العربي حينٌ من الدهر تحول فيه إلى مجرد متلقي، عندما أوصد النظام كافة منافذ الإتصال بالعالم الخارجي ليتم تشكيل ثقافته وفق نمط معين ، يحدد فيه معالمه الحزب الإشتراكي : هو الذي يختار نوعية طعامك ، والكتاب الذي تقرأه ، والثياب التي تلبسها ، وحتى التخصص الدراسي يفرضه عليك ، ويجبرك على دخول كلية معينة لأن الدولة بحاجة إلى خريجين من هذا التخصص أو ذاك ، لا يمكنك الحديث إلا مع أبناء جلدتك وفق قانون صيانة الوطن ، وهو ذاته القانون الذي يُحرّم عليك التقاط صور في الأماكن العامة ، أو حتى ممارسة هواية صيد السمك ، ونمت هذه العقول بثقافة محلية صرفة ، ووجبات فكرية تم إعدادها بمقادير معينة ، قننت حدود المعرفة وحددت لها أفقاً غير قابلٍ للإتساع ، ومنعت سفرك خارج هذا السجن الكبير المسمى وطن ، وأوكلت إلى آذانٍ مقربةٍ منك مهمة التنصت لما تنبس به شفتاك ، وكلفت من يتولى عدّ أنفاسك في النهار ومقارنتها بمثيلاتها في الليل ، وللنشئ أن يُردد في الطابور المدرسي كل صباح القسم ثلاثي الأبعاد : " الدفاع عن الثورة ، وتحقيق الوحدة اليمنية ، وتنفيذ الخطة الخمسية " فكنت تفطر مسيرات وتتغذى مبادرات ، وتتعشى محاضرات ، ولشد ما كان التركيز على يمننة كل شيء حولك ، فالأناشيد الحماسية بصوت إيوب طارش عبسي ، والمرشدي يصدح بـ " نشوان " من تأليف سلطان الصريمي بنكهة تراثية يمنية ، وللتأكيد على يمنية الجنوب ينبري ذات الفنان ليصدح " أنا يمني اسألوا التاريخ عني أنا يمني " .. وعندما زال كابوس ليل الحزب ومضينا نسأل التاريخ جاءت الإجابة مخيبة للآمال ، ويفسر ذلك إصرار الحزب على يمننة الجنوب العربي ، حتى أصبحنا أكثر يمنية من اليمنيين أنفسهم ، وكانوا أكثر دهاءاً حين واجهونا بشعار " القانون لا يحمي المغفبيين " المهم في الأمر أننا وقد نفضنا عن الذاكرة غبار الأمس ، وغسلنا بدموع الأسى بقايا الماضي وآثاره في النفس ، ما زلنا نسمعُ صوت السجان ينادي : هلموا إلى معتقل من نوع فيدرالي لم تجربوه بعد !! وأشعر برغبةٍ تستبد بي في الصراخ بأعلى صوتي ! " كفى " وانتظروا يوماً تساقون فيه إلى ساحات القضاء ، تنتظركم محاكمات عادلة ، ولكم في مبارك أسوة يا بلاطجة الفكـر " المكيافيللي " فدروسكم لا زالت محفورة فوق حنايا الضلوع ، وأنتم من أفهمتم الكون :

كيف القلوب تُصلّبُ .. ويُنكّلُ الإنسانُ بالإنسانِ

تحياتي
طائر الاشجان

هذا جزامن الحقيقه دمت يا طائر

[*الغريب*]

إن من هانوا وخانو امتي من أبنائها لعنة الله عليهم وأزيد

شكرا لك ودمت بود

[الكازمي]

من زمان نقول هذا الكلام الان علي مرحبا معاكم في عدن من اجل انها حلم الجنوبيون الى الابد في دولة مستقلة فعلا علي ناصر وحماعته هم من حارب جنب الى جنب مع الزيود في حرف سيفان وفي ذمار وفي ابين وهم من دخل مع الزيود الى عدن وعبدالله الحسني قبح الله وجهه يتباهي ويفتخر انه هو اول من دخل عدن هولا هم علي ناصر وفرقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
لاتكون مناطقي ياهذا( فكل زبيبه بطيزها عود)
وهناك تعادل بين قبايل الحجريين وقبايل الزيود واحد واحد!
والخسران الوطن الجنوبي وشعبه!!

[*الغريب*]

أخي الغريب حاول ان لا يستبد بك الغضب وتنبش في الماضي الذي دفنااااه
هل تعتقد انك تزعل من لدية رأي مغاير لمطالب شعب الجنوب بهذا الكلام ؟؟
اهلا وسهلا بالاخ الحبيب احمد الربيزي أنا لم اغضب اخي العزيز بل هذ طبعي ولكن هنا نكتب للتاريخ شاء من شاء وأبى من أبى
قبلنا مرارة تاريخ غزوة احد بكل مأسيها رغم تواجد رسول الله فيها ولم ينكر المؤرخون تلك الغزوة حتى ان الله عز وجل قال لنبيه { ليس
لك من الامر شيئ } الايه .
أنا لم اختلف مع احد في رأي وهم ليس يقدموا رأي في الاصل هم يقدمون مشروع مصير للجنوب وليس رأي يا استاذ احمد .هل بعقل ان تسمي المناطق الجنوبية وتقسمها لاشخاص وافراد مهما علي شأنهم سوى في الماضي أو الحاضر أخي لسنا عبيد لأحد
أنا لم اقسم ولكن لاننكر دويلات الجنوب السابقة بسلاطينها ومشايخها فإن أنكرناها نحن ننكر الواقع انا لم اقل انكم عبيد لاحد
ولكن كلنا عبيد الله
لا يستبد بك الغضب على موقف لشخص أو أشخاص أو حتى جماعات كي تهدم ما بنيناه في سنوات نحن الجماهير وتحاول تثيره كمن يهد المعبد واقصد به التسامح والتصالح الذي حملناه كمبداء كبير ولسنا نلعب به ونستخدمه متى شئنا وأحراقناه متى شئنا اعرف ان شعبنا عظيم بمبادئه العظيمة
أنا لم اغضب من الاشخاص حسب فهمك لكن كلا يأخذ من قوله ويرد ولا علاقة لي في معبد الشيطان اما التصالح والتسامح لا يعطى الا
لمن يستحق اما من قتل ابناء الجنوب وسلب كل شيئ جميل في الجنوب ولازال غير معترف بضحيته كيف اعطيه التسامح وهو لم يعترف بالجريمة والغلطة
فكيف اسامح من لايحترم شروط التسامح .أعرف حماسك الوطني وصدق مشاعرك وقوة أحاسيسك ونبل اهدافك أخي لكن لا تترك الغضب يستبد بك من الحكمة أن نتمسك باتزاننا في أحلك الظروف وسوف أخبرك انها ستمر علينا ظروف وفيها تأمرات كبيرة جدا لكن ما هو مطلوب منا ساعتها ليس أكثر من (الحكمة) هي التي نحن في امس الحاجة اليها حينها أدري أدري انك ستستغرب ربما من ما قلته واقوله لك لكن هي الحقيقة
أخي لو بك شكوى من فلان آدمي مهما كان على موقفه الحالي فعليك مناقشته وانتقاده على الموقف نفسه فقط
اخي العزيز تعريف الحكمة عند اهل الحكمة هو وضع الشيئ في موضعه في الوقت الذي ينبغي كما ينبغي والحكمة ضالة المؤمون .
أخي الكتابة والنشر وما تريد تقول من السهل ان أكتب اضعاف ما كتبته أنته من ما حصل لكن الأخلاق والضمير هي الرقيب على أقلامنا وعلى كتاباتنا علينا أن نكتب بمسئولية ووطنية خالصة ولا نترك لمشاعرنا وحماسنا وعواطفنا تدفعنا (تذكر دائما نحن الغالبية والسواد الأعظم )
ولكن يا اخي كثر المخذلون والمنافقون هم الذي يشتتو فكري وفكرك فلا بد من التدوين والتذكير .أخي نحن نقول لا نريد حذف لا نريد مقص الرقيب لا نريد حظر لاحد من المشتركين والاعضاء وضغطنا كلنا على المدير بن شائف على أساس ان كل منا هو ذو مسئولية ويعرف ماذا ينبغي له ان يضع من خطوط حمراء لنفسه لا يعديها على الأقل حاليا
هذا خصوصيات الادارة ولا اعتقد انها لن تمنعنا من كتابة التاريخ واشهد الله عليك ان تقول كلمة حق
وسأحاجك بها عند الله ما هي الكلمة التي كتبتها أنا خطأ حتى تقول هذا التوبيخ .وان يراعي مصلحة شعب الجنوب التواق الى التحرر لا يا أخي لن تكون أكثر مني أو من بن شائف او السيل الجارف أو او عشرات من الأعضاء ممن يحنقنا مواقف هؤلاء المهرولين المفدرلين
لكن لا ينبغي علينا أن ننبش في لحم بعضنا ورغم أننا واثقين ان مبادئنا واهدافنا تنطلق من صدق توجهنا مع الجماهير واهداف الجماهيروالشعارات التي تنشدها في كل مهرجان وعلى طريق التضحيات التي بذلها كثير من ابطال الجنوب
لم ننبش يا اخي ولم نكذب وحاشى لله ان نكتب غير ما مر علينا لكننا لا نعلم الغيب ولا نستطيع ان نجزم اننا على صواب فيما الأخرين جانبوا الصواب أخي لا نملك علم الغيب ولا نملك الحقيقة كل الحقيقة
ههههههههههه ومن قال انك نعلم الغيب نحن نكتب عن ماضي ولم نكتب عن المجهول او علم الغيب فيجب التمييز والتدقيق فيما نكتب ارجوا ان نتعظ من ماضينا نتعظ بصدق ولا نكرر اخطاءه اعلم اننا ونحن تيار الغالبية لسنا مهزومين كي نهدم المعبد حتى فوق رؤوسنا تحت شعار (عليه وعلى اعدائي )
حتى لا أحد يتعجل في الحكم علي او يصنفني بأني ادافع عن أحد أبدا ولا يمكن واقسم برب محمد أنني اقصد مصلحة شعبنا بكل ما استطيع
نتتعظ من الماضي الاسود ونعيد العجلة الى الخلف يجب أن ندرس الناشأة ونثقف الجيل عن التاريخ الاسود الذي سطروه الرفاق لأبناء الجنوب فإن اخفيناه على الجيل والناشئة نكون شركاء في الخيانة ويجب نعرف الجيل من كان السبب في تدمير الكيان الجنوبي لابأس في النقد الموضوعي شرشحوهم الى العظم في مسألة مواقفهم الحالية وبموضوعية فقط بينوا أنهم مخطئين شنوا عليهم حملات لا آخر لها لكن بصدق وبموضوعية انتقدوا مسأوى الفيدرالية ووبالها علينا بينوا وبرهنوا ما يمكنكم وما تستطيعوا اثباته حول خطاء توجههم هنا تستطيعوا فقط أن تصيبوهم في مقتل
ومن هنا بدأ تناقضك من حيث لاتدري وهذه مشكلتنا جميعا فالكثير هنا ينظرون الى اسمك ولا ينظرون الى كل كلماتك تحياتي الموضوع تحت تصرف الإدارة لترى ما تشوفه مناسب


اخي العزيز كل عام وانته بخير وأسأل الله أن يعيد علينا رمضان القادم وقد ارتفعت الغمة على ارض الجنوب
وأسأل الله أن يسدد أقولنا جميعا ويلهمنا الصبر ويجنبنا شر الحاسدين والحاقدين وترفع راية الجنوب خفاقه عاجلا غير آجل
دمت بود ,
أخي الصغير : الغريب

[خالد الحالمي]

كــــــــــــــــلام العقل يجبرك تتوقف عنده وتتمنى ان لا تكتب الاقلام غيره

نحن أمامنا عدو واحد ولا يحتاج منّا جُهد وأجتهاد لتحديده
عدونا هو الاحتلال المتمثل بمكونات دولة أخرى أحتلت بلدنا
( سلطة ..معارضة .. شعب )
وما عدا ذلك فهي أفرازات ونتائج للاحتلال ومن صناعته ...
فهل من الاولى والانجع لنا مقاومة الاحتلال أم
تنظيف أفرازاته؟
صدقوني لن تتوقف افرازات الاحتلال مهما حاولنا أيقافها
فلا تضعوها هدف ... لان الاحتلال هو الجرح فعلينا علاج
جسدنا من الجرح ... وستنتهي كل الافرازات المصاحبة له....

عندنا مثل يقول: اذا قدك عالدوم أرجم العود.........
ومثل عربي شهير يقول : أقطع العرق وسيّح دمّه

لا توسعوا لنا دائرة الاعداء ..... ولا تنبشوا في جروح الماضي
ولا توجهوا أسلحتكم الى ذنب الغول .... وجهوها الى رأسه....

عندما أتهم أخي بقتلي ،فقد شهدت ببراءة قاتلي ... فنموت أنا وأخي ويظفر بها قاتلي

الله يرحم والديك كبر الخط كل ما اقراء مداخلاتك البس النظاره

[خالد الحالمي]

شكراً للغريب على هذا الموضوع الذي يحمل في طياتة كثير من التاملات
وشكراً للربيزي على الايضاح
وكل عام وانتم بخير ورمضان كريم

[*الغريب*]

تحية للاخ الغريب

والتحية موصولة للاخ الربيزي الذي كبح مشاركتي بردة

واوضح بدقة كيف يجب علينا ان نعبر عن ما نشعر به وكيف لنا توضيح الامور بحكمة لا تضر بالجنوب وفي نفس الوقت تكشف وتصحح الاخطاء.

حياكم

شكرا دكتورلتكبح

[*الغريب*]

على ابناء الجنوب رفع شعار المطالب بالفدراليه هوخاين للوطن الجنوبي وشعب الجنوب وللشهداء والدماء الزكيه الذي ضحة من اجل نيل الحريه والعزه والكرامه لشعب الجنوب من الاحتلال اليمني المجوسي

شكرا مرورك

[*الغريب*]

[QUOTE=ابو بوتن;751825][font="franklin gothic medium"][center][size="5"][color="red"]
وتبـــــــــــــاً والف تب لمن يريد الاحتلال يجثم على تراب ارضه الطاهرة
وعلى انفس وجثث واشلاء أبناء الجنوب المحتل


موضوع رائـــــــــــــــــــــــــــــع يتكلم لسان حال كل الشعب
الجنوبي المقلوب على أمره من ما عملوا به
القيادات القوميه الفـــــــــــــــــــــــــــــــــــاشله
بالله فشلوا بحكم البلد والحفاظ عليه طول مسيرتهم
سيئة السمعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــه
والان وقد رجولهم نازله الى القبر
يريدون يقضون على ماتبقاء من ركام خلفوه في الجنوب
بالله عليك هل هؤلاء عندهم ضمير وانسانيه ورجوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم
وتبـــــــــــــاً والف تب لمن يريد الاحتلال يجثم على تراب ارضه الطاهرة
وعلى انفس وجثث واشلاء أبناء الجنوب المحتل

[أحمد الربيزي]

على العموم أنا قلت رأيي بكل وضوح ولك ما تريد أنا وضحت ما أريد أيصاله بتجرد وأرى أن نتحمل مسئوليتنا تجاه وطننا فلسنا الان بالذات بصدد محاكمة أحد وما جرى في تاريخ الجنوب لا يخفى على أحد
كنت أود أن لا تكون كتاباتنا نسخة من " نباح نيوز" وأعرف تاريخ الجنوب الآثم تماما وأكتويت به شخصيا بفقداني والدي وأنا طفل بحجة أنه يمين رجعي ( مع قحطان) أختطف من بيته ولا نعرف عنه شيء الى الآن
كل ذلك مؤلم جدا صحيح . وفي وجهة نظري التي قلت عليها تناقض أحببت أن يكون أنتقادنا يمس صلب موضوعنا الراهن ثورة الجنوب التحررية وموقفهم منها هذا الموقف الذي جعلنا نخرج من طورنا وننبش في تاريخهم
فبدلا من ان نتحجج بماضيهم (الكابوس) علينا جميعا ، علينا أن نبين خطاء ماهم ماضون فيه من هرولة نحو الفيدرالية فهناك فرق كبير بين هذا وذاك
لكن بالحقيقة عودتنا لفتح ملفاتهم - مثلا - يظهر بأننا عجزنا عن محاججتهم حول ما يطرحوه وهنا يبقى السؤال مطروح هل عجزنا فعلا يا أخي الغريب عن تبيان خطاء ما يطرحوه من ( مشروع ) ؟؟!!! وهذه مصيبة وكارثة علينا التنبه لها بشكل كبير !!
شكرا جزيلا لـ (سعة صدرك) وفهمك لردي على ما جاء في مقالتك - تحياتي للجميع ونتواصل على خير هذا ردي الأخير على هذا الموضوع شكرا للجميع

[*الغريب*]

http://aden-na.org/rte/Uploads/aden-na_422223.JPG

ايها المارون بين الكلمات العابرة

احملوا أسمائكم وانصرفوا

وأسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و أنصرفوا

وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة

و خذوا ما شئتم من صور،كي تعرفوا

انكم لن تعرفوا

كيف يبني حجر من ارضنا سقف السماء

ايها المارون بين الكلمات العابرة

منكم السيف - ومنا دمنا

منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا

منكم دبابة اخرى- ومنا حجر

منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر

وعلينا ما عليكم من سماء وهواء

فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا

وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفوا

وعلينا ،نحن، ان نحرس ورد الشهداء

و علينا ،نحن، ان نحيا كما نحن نشاء

ايها المارون بين الكلمات العابرة

كالغبار المر مروا اينما شئتم ولكن

لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة

فلنا في ارضنا ما نعمل

و لنا قمح نربيه و نسقيه ندى اجسادنا

و لنا ما ليس يرضيكم هنا

حجر.. او خجل

فخذوا الماضي،اذا شئتم الى سوق التحف

و اعيدوا الهيكل العظمي للهدهد، ان شئتم

على صحن خزف

لنا ما ليس يرضيكم ،لنا المستقبل ولنا في ارضنا ما نعمل

ايها المارون بين الكلمات العابره

كدسوا اوهامكم في حفرة مهجورة ، وانصرفوا

واعيدوا عقرب الوقت الى شرعية العجل المقدس

او الى توقيت موسيقى مسدس

فلنا ما ليس يرضيكم هنا ، فانصرفوا

ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف و شعبا ينزف

وطنا يصلح للنسيان او للذاكرة

ايها المارون بين الكلمات العابرة

آن ان تنصرفوا

وتقيموا اينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا

آن ان تنصرفوا

ولتموتوا اينما شئتم ولكن لا تموتو بيننا

فلنا في ارضنا مانعمل

ولنا الماضي هنا

ولنا صوت الحياة الاول

ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل

ولنا الدنيا هنا...و الاخرة

فاخرجوا من ارضنا

من برنا ..من بحرنا

من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا

من كل شيء،واخرجوا

من مفردات الذاكرة

ايها المارون بين الكلمات العابرة!..

تحية لاستاذنا الغريب مقال في الصميم.
شكرا نسل ونبلواخباركم

[*الغريب*]

سياتي اليوم الذي سيجدون انفسهم تحت اقدام الشرافاء لان الجنوب تلد الرجال الشجعان الذينا سيبذلون الغالي والنفيس من اجل الجنوب ليست هذه الوجوه الموصومه بالعار و والخزي قبح الله غربان نعقة بصوت الجنوب.
تحياتي لك اخي الغريب

نعم سياتي اليوم الذي سيجدون انفسهم تحت اقدام الشرافاء
شكرا الكاش

[سيف العدل]

هؤلاء خانوا ثــــــورتكم.!

الاهداء الى طــــــائر الاشـــــــجان ..
إخواني الاعزاء نكتب للتاريخ وليس للتجريح فمهما كتبنا عن التاريخ يبقى منقوص ، بادية ذي بدئ من خلال عنوان الموضوع هؤلاء خانوا ثورتكم لم يخونو الثورة الاولى بل كررو التاريخ مرة اخرى ويخنون الثورة الجنوبية مرات ومرات وكثير من يطالبنا بالاسماء ويقول منهم ؟ أليس علي ناصر من ثوار اكتوبر أليس العطاس والبيض من ثوار اكتوبر أليس محمد علي احمد واحمد مساعد حسين من ثوار اكتوبر وكثير من ركبهم من خانو الثورة الاكتوبريه ، يتسائل المرء على من قامت ثورة اكتوبر قامت على الاحتلال البريطاني وخروجه من الجنوب أم قامت على ابناء سلاطين ومشايخ الجنوب وإخراجهم من الجنوب ، على القارئ الكريم ان يدقق ويفرق فيما نكتب كان شعار ثورتهم طرد الاحتلال البريطاني وسرعان ما تحول هذا الشعار الى طرد وسحل سلاطين ومشايخ وعلماء وتجار الجنوب لم يهدى بال علي ناصر ورفاقه في تشتيت وترحيل أبناء الجنوب الى المنفى او الى القبور حتى قدم الجنوب قربانا على طبق من فضة لعبدالفتاح اسماعيل وحوشي في الخيانة الاولى للثورة الاكتوبرية ، فبعد أن خانو قحطان والشعبي وعشال ومحمد علي هيثم ومكاوي وسالمين وعوض الحامد والعولقي وغيرهم من عبقريات الجنوب التى تم تصفيتها على يد هؤلاء الخونة و لم يكتفو بتلك الخيانة العظمى ولكن اكملوها بغدر علي عنتر ورفاقه ليصبح الجنوب مهزلة من مهازل قيادات التاريخ التى لازالت تصر اليوم بالعودة والحنين على حكم الجنوب مرة اخرى ظهر البيض على القنوات وهو يعتذر لما حصل منه لأبناء الجنوب ويعترف بتلك الحقبة والمرحلة السوداء وهذه هي من شيم الشجعان عندما تعترف بأخطائها ..
ولكن لازال علي ناصر والعطاس ومن معهم يصرون على غيهم بما عملوه في أبناء الجنوب ليستفيدو من شعار أحمد ابن فريد ورفاقه شعار التصالح والتسامح اعطى ابن فريد ورفاقه التصالح والتسامح على حين غره من أجل مسح الماضي وتوحيد الصف الجنوبي والكلمة الجنوبية ولكن ابى مجرمو العصر ذلك فهم يطلبو التصالح والتسامح من الضحية ويرفضون الاعتذار إذن هؤلاء لا يستاهلو لا تصالح ولا تسامح لأنهم لازالو مصرين ومتمسكين بحزب فتاح العظيم الذي قبل له بالخنوع والمذلة ومن هنا ماذا كتب وأعد وقدم مكتب الدراسات الاستراتيجي العربي لعلي ناصر محمد هل كتب فيه تاريخ سالمين وقحطان الشعبي ومجزرة يناير هل كتب فيه كم عدد اليتامى والارامل والثكالى في يوم يناير لن نجدها هناك مدونه لأن التاريخ لا يسمح بذلك واليوم تأتي القيادة التاريخية تريد تغيير مجرى التاريخ بعد أن رفعت شعار الوحدة في يوم من الايام واليوم تتراجع عنه مرة اخرى وترفع شعار الفدرالية هذه هي الخيانة الاخرى لأبناء الجنوب ولسلاطين الجنوب ولمشايخ ورجال الدين في الجنوب ولرجال العلم والفكر في الجنوب اليوم يجددون عهدهم مرة اخرى لخيانة الجنوب ..
ولكن الوقت لن يسعفهم فزنجبار اصبحت ملك طارق الفضلي فلن يقبل ملك محمد علي احمد مرة اخرى ودثينه ملك جعبل ابن حسين فلن يقبل فيها ملك علي ناصر وعتق ملك خليفة والعوالق فلن يقبل فيها ملك ابن رشيد وحضرموت ملك القعيطي والكثيري ولن يقبل فيها ملك العطاس اوباذيب او غيره ولى زمن الوصيه والاشتراكية والبلوتاريه واليوم يعاد لكل ذي حق حقه لم يهدى بال لهذه القيادة قدمت عدن عروس بحر العرب قربانا الى احفاد فتاح اخرجوا منها ابناء الجنوب نهارا جهارا وسلبو وأمموا منازلهم ومتاجرهم وسلموه القيادة هديه لأحفاد فتاح حتى اتى اليوم الذي يسلمو فيه الجنوب كامل الى احفاد عبدالله ابن سبأ والاسود العنسي تنسى على ناصر ان قوته بالاشتراك مع قوة علي محسن لحمر هي التى دمرت اللوء الثالث الجنوبي في حرف سفيان وتنسى أن قوته وقوة علي محسن لحمر هي التي دكت قاعدة العند وادخلت الزيود الى عدن وحضرموت اذا كان هذه القيادة تناست كل ما عملته في الجنوب فأن حافظة التاريخ في عقولنا وقلوبنا لن تنساها ابدا فإن قبر علي عنتر وسالمين وفيصل عبد اللطيف اشرف من منفى العطاس وعلي ناصر ..
باعوم لم يقبل بالمنفى وأوقف حياته للجنوب وينتقل من معتقل الى معتقل ولم يبحث عن الافراح والليالي الملاح هذا باعوم الذي وقف بالامس الى جانب سالمين اليوم يقف الى صف ابناء الجنوب ويتبرأ من حزب فتاح ولم يفرط في تراب الجنوب ولكن مهما كتبنا عن من خانو الجنوب لتجد من يدافع عن الجلادين اعتقد اننا حتى لو انتقدنا الشيطان لوجدنا من يناصره ولكن ادرك ان من خانو الجنوب سيأتي اليوم الذي يخونون في الفدرالية كما قال العرب من شب على شيئ شاب عليه ..
وهنا همسه أقولها في اذن اخونا الزامكي والله الذي لا اله الا هو اننا لن نشبع وابناء ابين جياع ولن نشرب ونرتوي بالماء وابناء الضالع عطشى فأبناء الجنوب بعيد عن الخونة جسم واحد ولن نفرط في ابناء يافع او ابناء أي منطقة في الجنوب باستثناء العملاء والمرتزقة الذين يعيشون على حساب قضينتا .
الغريب .






برغم ان الحديث موجه لاخي العزيز والفاضل طائر الاشجان
الا انني اجد نفسي مرغم على الحديث معك يا غريب ..
والحقيقة انني اول مره اتفق معك في حديث كنت صادق فيه من اوله الى آخره
ولكن
يا اخي الغريب كنت لنا في هذا المقال الشيق
مثل الطبيب الذي يصف الداء وينساء وصف الدوى ..
فهل لك ان تعطينا بعض الادوية لما وصفته في حالة اخواننا
الذين لا نحن ولا هم يجهلون تاريخهم المخزي
لهم ولنا .....
قد تقول ولماذا نحن مخزي لنا ؟
اقولها لقد كنى اشد منهم غباء عندما
كنى نصفق لهم ونتقاتل من اجلهم ومن اجل افكارهم الهدامة لنا والمدمرة لهويتنا ..
فهل بعد هذا ألا نستحق
نحن ان نعاتب انفسنا ان كنى اضحوكة لهم وللشراجبة القادمين لنا بلباس الجنوب
طوال الفترة الماضية
وما اعقبها باسم الوحدة والى اليوم ؟؟؟
اخي الكريم
اعتقد اننا لا زلنا بحاجة لدرس آخر اقوى مما سبق
واقسى مما نحن فيه
لعلنا نفوق من سكرتنا وواقعنا المخزي
وننتبه للكذبة الكبرى المسماه جنوب اليمن
فهل يا ترى توافقني بضرورة الدرس
وهل تظن ان المطالب التي ظهرة الان على السطح بتجزئت الجنوب
ألا تعتبر الدرس القادم
والذي لابد منه حتى نفوق ؟؟؟
كل التحايا ..
ابو ابداع

[*الغريب*]

[QUOTE=أحمد الربيزي;752688]
على العموم أنا قلت رأيي بكل وضوح ولك ما تريد أنا وضحت ما أريد أيصاله بتجرد وأرى أن نتحمل مسئوليتنا تجاه وطننا فلسنا الان بالذات بصدد محاكمة أحد وما جرى في تاريخ الجنوب لا يخفى على أحد
كنت أود أن لا تكون كتاباتنا نسخة من " نباح نيوز" وأعرف تاريخ الجنوب الآثم تماما وأكتويت به شخصيا بفقداني والدي وأنا طفل بحجة أنه يمين رجعي ( مع قحطان) أختطف من بيته ولا نعرف عنه شيء الى الآن
كل ذلك مؤلم جدا صحيح . وفي وجهة نظري التي قلت عليها تناقض أحببت أن يكون أنتقادنا يمس صلب موضوعنا الراهن ثورة الجنوب التحررية وموقفهم منها هذا الموقف الذي جعلنا نخرج من طورنا وننبش في تاريخهم
فبدلا من ان نتحجج بماضيهم (الكابوس) علينا جميعا ، علينا أن نبين خطاء ماهم ماضون فيه من هرولة نحو الفيدرالية فهناك فرق كبير بين هذا وذاك
لكن بالحقيقة عودتنا لفتح ملفاتهم - مثلا - يظهر بأننا عجزنا عن محاججتهم حول ما يطرحوه وهنا يبقى السؤال مطروح هل عجزنا فعلا يا أخي الغريب عن تبيان خطاء ما يطرحوه من ( مشروع ) ؟؟!!! وهذه مصيبة وكارثة علينا التنبه لها بشكل كبير !!
شكرا جزيلا لـ (سعة صدرك) وفهمك لردي على ما جاء في مقالتك - تحياتي للجميع ونتواصل على خير هذا ردي الأخير على هذا الموضوع شكرا للجميع


[SIZE="4"][COLOR="Blue"][CENTER]شكرا لك اخي العزيز وقد اضفت لنا معلومة ندونها للتاريخ
انك انت مختطف والدك في نهاية الستينات هذا انا شخصيا لا ادري
به الا اليوم وهذا يضاف الى سجل الخونة والرفاق وازيدك من
الشعر بيت أنه تم اختطاف والدي امامي وكان عمري اقل من 10 سنوات
ولازال هذا الموقف يتكرر امامي كل يوم واعرف البندقية الذي وضعوها
على ظهره وحامل البندقية ولا علاقة لوالدي بالسياسة البته
ولكن كان رجل متدين وهو عامي لا يقرأ و يكتب مكث في السجن 6 اشهر
واخرجوا من جمبه 22 رجل من اكبر وادهى رجال شبوة وتم تصفيتهم
بين مدينة رضوم وعرقه ولازالت صحراء وادي الحديات تحتضن عضامهم
فيهم اكبر شاعر في المحاورة والشعر العامي عرفته شبوة وجزيرة العرب
وخذ هذا واحد من أبياته :.
.
يقول بو ناصر الشاعر بازيد الصيعري كرفـه
لاما كرفته كما صحابه بيقول هذا رياء ونفـاق
لا ما كرفته ومكنته بيكون في هرجنـا خلفـه
احسن لساوي قضيتهم من اجل ما يكثر الشعاق
يادي شربتو وطيرتو يا معسر الماء في الصحفه
مالا المناشير في يدي والعـود بافلقـه فـلاق
.
لو شرحنا هذه الابيات لكفتنا عن هذا الموضوع
تحية لك ولصبرك ونسأل الله لك الثبات
ولي عودة في الرد على جميع الاخوان
وخصوصا أبو ابداع .
تقبل الله طاعتكم .
الغريب

[أحمد الربيزي]

[quote=أحمد الربيزي;752688]
على العموم أنا قلت رأيي بكل وضوح ولك ما تريد أنا وضحت ما أريد أيصاله بتجرد وأرى أن نتحمل مسئوليتنا تجاه وطننا فلسنا الان بالذات بصدد محاكمة أحد وما جرى في تاريخ الجنوب لا يخفى على أحد
كنت أود أن لا تكون كتاباتنا نسخة من " نباح نيوز" وأعرف تاريخ الجنوب الآثم تماما وأكتويت به شخصيا بفقداني والدي وأنا طفل بحجة أنه يمين رجعي ( مع قحطان) أختطف من بيته ولا نعرف عنه شيء الى الآن
كل ذلك مؤلم جدا صحيح . وفي وجهة نظري التي قلت عليها تناقض أحببت أن يكون أنتقادنا يمس صلب موضوعنا الراهن ثورة الجنوب التحررية وموقفهم منها هذا الموقف الذي جعلنا نخرج من طورنا وننبش في تاريخهم
فبدلا من ان نتحجج بماضيهم (الكابوس) علينا جميعا ، علينا أن نبين خطاء ماهم ماضون فيه من هرولة نحو الفيدرالية فهناك فرق كبير بين هذا وذاك
لكن بالحقيقة عودتنا لفتح ملفاتهم - مثلا - يظهر بأننا عجزنا عن محاججتهم حول ما يطرحوه وهنا يبقى السؤال مطروح هل عجزنا فعلا يا أخي الغريب عن تبيان خطاء ما يطرحوه من ( مشروع ) ؟؟!!! وهذه مصيبة وكارثة علينا التنبه لها بشكل كبير !!
شكرا جزيلا لـ (سعة صدرك) وفهمك لردي على ما جاء في مقالتك - تحياتي للجميع ونتواصل على خير هذا ردي الأخير على هذا الموضوع شكرا للجميع


[SIZE=4][COLOR=blue][CENTER]شكرا لك اخي العزيز وقد اضفت لنا معلومة ندونها للتاريخ
انك انت مختطف والدك في نهاية الستينات هذا انا شخصيا لا ادري
به الا اليوم وهذا يضاف الى سجل الخونة والرفاق وازيدك من
الشعر بيت أنه تم اختطاف والدي امامي وكان عمري اقل من 10 سنوات
ولازال هذا الموقف يتكرر امامي كل يوم واعرف البندقية الذي وضعوها
على ظهره وحامل البندقية ولا علاقة لوالدي بالسياسة البته
ولكن كان رجل متدين وهو عامي لا يقرأ و يكتب مكث في السجن 6 اشهر
واخرجوا من جمبه 22 رجل من اكبر وادهى رجال شبوة وتم تصفيتهم
بين مدينة رضوم وعرقه ولازالت صحراء وادي الحديات تحتضن عضامهم
فيهم اكبر شاعر في المحاورة والشعر العامي عرفته شبوة وجزيرة العرب
وخذ هذا واحد من أبياته :.
.
يقول بو ناصر الشاعر بازيد الصيعري كرفـه
لاما كرفته كما صحابه بيقول هذا رياء ونفـاق
لا ما كرفته ومكنته بيكون في هرجنـا خلفـه
احسن لساوي قضيتهم من اجل ما يكثر الشعاق
يادي شربتو وطيرتو يا معسر الماء في الصحفه
مالا المناشير في يدي والعـود بافلقـه فـلاق
.
لو شرحنا هذه الابيات لكفتنا عن هذا الموضوع
تحية لك ولصبرك ونسأل الله لك الثبات
ولي عودة في الرد على جميع الاخوان
وخصوصا أبو ابداع .
تقبل الله طاعتكم .
الغريب



مقدر أخي شعورك لأني مجربه لكن في شي نحن نؤمن به وسعينا الى أخراجه
وهو مبداء مهم سارت على نهجه الثورة التحررية لشعب الجنوب
وهو مبداء التسامح والتصالح الذي مستعد على شأن تفعيلة أدفع بحياتي حبا في وطني
وفي أيجاد أرضية للتعايش مع الجميع على أساس دفن الماضي المؤلم والمضي في مسيرة تحرير الجنوب
وأتضح يا أخي أن المسأله لديك وكأنها قضية شخصية ومع أحترامي لحقك الشخصي في محاكمتهم
لكن بالنسية لي فأن لدي قضية أهم بكثير من مسألة (محاكمتهم) على ما أرتكبوه لأني لا أحملهم هم فقط
ولكني أحمل المرحلة كلها وقد مرت على كثير من شعوب دول العالم
وبعدين كيف لنا أن نثير هذا الموضوع في هذه الظروف الصعبة التي نحن في امس الحاجة الى بعضنا
وبحاجة الى طمئنت الجميع ان الجنوب الذي ننشده هو جنوب الكل لا جنوب الصراعات
ونحن بحاجة الى أرسا أسس وبناء مداميك متينة لدولة متطورة تقبل الجميع في كنفها
وديمقراطية حقيقية وقانون وعدالة أجتماعية وقضاء عادل سينظر في القضايا التي ستطرح في وقتها وليس الآن
بقي أن أشير يا أخي الى أن فتح الجروح الآن ستجعل الذين يتخوفون من ماضيهم يتخندقوا وراء عدم عودة الجنوب بكل ما أوتوا من قوة كي لا يصبحون على حبال المشانق التي نصبتها لهم من الآن وهذا منطقي أن يدافعوا على أنفسهم
فبدلا من طمئنتهم صرنا نهددهم بالويل والثبور وعظائم الأمور وعليهم أن يرفضوا ويدافعوا حتى لا يصيروا في مشانقنا التي نلوح بها الآن
ولأجل طمئنتهم جاء التصالح والتسامح كضرورة ملحة وهو من أخرج الثورة وصارت ثورة شعبية ضمت الفقير والغني التاجر والسلطان والشيخ والسياسي والغفير والوزير ألخ..
أفهمني رضي الله عنك أتعبتني ودوخت بي ونحن ورانا مواضيع أهم

[قمران العولقي]

هذا 00000هي الحقيقه

يجب علينا 00ان نتقبلها بروووح عاليه

ونعترف بان رموز الجنوب 000طلعو خرطي

تحيه للجميع

[*الغريب*]

شكراً للغريب على هذا الموضوع الذي يحمل في طياتة كثير من التاملات
وشكراً للربيزي على الايضاح
وكل عام وانتم بخير ورمضان كريم

شكرا خالدودمت بود

[*الغريب*]

الخبجي يدعو القيادات الجنوبية بالخارج إلى التصالح فيما بينها والاعتذار للشعب

المصدر أونلاين ـ غازي العلوي
دعا القيادي في الحراك الجنوبي الدكتور ناصر الخبجي كافة قيادات وأنصار الحراك في الداخل إلى تبني مواقف موحدة وصريحة ضد أية لقاءات أو مؤتمرات يعقدها القادة الجنوبيين في الخارج.


وحث الخبجي الجنوبيين خلال كلمة ألقاها مساء الخميس بمنطقة الشعيب بالضالع على «عدم القبول بنتائجها أو الأخذ بأي قرارات أو توصيات أو مبادرات تتمخض عن هذه اللقاءات ما لم تعمل تلك القيادات على عقد مؤتمر وطني جنوبي للتصالح والتسامح فيما بينها أولاً». قائلاً «إن التصالح والتسامح قد حدث على مستوى القاعدة الشعبية الجماهيرية لأبناء الجنوب بينما لم يحدث بصورة حقيقية على مستوى القيادات العليا».


ويشير الخبجي بتصريحاته هذه على ما يبدو إلى انقسام القيادات الجنوبية في الخارج، وعقدها مؤتمرات منفصلة، ففيما كان الزعيمين الجنوبيين علي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس قد عقدا في مايو الفائت مؤتمراً في القاهرة بمشاركة مئات الجنوبيين، تبنى علي سالم البيض في يونيو الفائت مؤتمراً مماثلاً في بروكسل رغم أنه لم يحظى بذات الحضور الذي شهده مؤتمر القاهرة.


وفي هذا السياق، اعتبر الخبجي عقد «اللقاءات والمؤتمرات في الخارج قبل عقد مؤتمر التصالح والتسامح الجنوبي ما هو إلا مزيداً من التشتت والضياع لقضيتنا والانتقاص من حقها». حسبما قال.


وطالب الخبجي في كلمته القيادات الجنوبية في الخارج بـ«الاعتراف بالأخطاء التي ارتكبتها خلال الأعوام 67، و68 ، 94م والاعتذار لشعب الجنوب عنها حتى تستطيع ممارسة عملها السياسي ويثق بها شعب الجنوب» حسب تعبيره.


كما دعاهم إلى «التعهد بعدم تكرار أخطاء الماضي أو التحريض على نقلها إلى الأجيال القادمة والتوافق على مرجعية استشارية وسياسية للجنوب تقود المرحلة القادمة».


وأكد بأن ذلك لن يحدث إلا من خلال «عقد مؤتمر جنوبي للتصالح والتسامح يتبناه ويشارك فيه كافة القيادات الجنوبية المتواجدة في الخارج، وكذلك التي في السلطة والمعارضة بالداخل».

[*الغريب*]

برغم ان الحديث موجه لاخي العزيز والفاضل طائر الاشجان
الا انني اجد نفسي مرغم على الحديث معك يا غريب ..
والحقيقة انني اول مره اتفق معك في حديث كنت صادق فيه من اوله الى آخره
ولكن
يا اخي الغريب كنت لنا في هذا المقال الشيق
مثل الطبيب الذي يصف الداء وينساء وصف الدوى ..
فهل لك ان تعطينا بعض الادوية لما وصفته في حالة اخواننا
الذين لا نحن ولا هم يجهلون تاريخهم المخزي
لهم ولنا .....
قد تقول ولماذا نحن مخزي لنا ؟
اقولها لقد كنى اشد منهم غباء عندما
كنى نصفق لهم ونتقاتل من اجلهم ومن اجل افكارهم الهدامة لنا والمدمرة لهويتنا ..
فهل بعد هذا ألا نستحق
نحن ان نعاتب انفسنا ان كنى اضحوكة لهم وللشراجبة القادمين لنا بلباس الجنوب
طوال الفترة الماضية
وما اعقبها باسم الوحدة والى اليوم ؟؟؟
اخي الكريم
اعتقد اننا لا زلنا بحاجة لدرس آخر اقوى مما سبق
واقسى مما نحن فيه
لعلنا نفوق من سكرتنا وواقعنا المخزي
وننتبه للكذبة الكبرى المسماه جنوب اليمن
فهل يا ترى توافقني بضرورة الدرس
وهل تظن ان المطالب التي ظهرة الان على السطح بتجزئت الجنوب
ألا تعتبر الدرس القادم
والذي لابد منه حتى نفوق ؟؟؟
كل التحايا ..
ابو ابداع


شكرا لك أخي العزيز وكل عام وانته بخير
سنفرد موضوع ان شاء الله للعلاج تحت عنوان
{ ماهو المخرج } سأفرد له موضوع طويل ولكن
المخرج هذا او الحل سيصعب تطبيقه وهو آخر العلاج
في خلال اليومين القادمين وهو عبارة عن وثيقة عمل
لجميع ألناء الجنوب ويجب عليكم تنقيحها وإضافة آرائكم
عليها فإن طبق هذا المخرج هو أفضل حل لخروج الجنوب
من المأزق الذي وصل اليه .
دمت بود
الغريب

[*الغريب*]

على العموم أنا قلت رأيي بكل وضوح ولك ما تريد أنا وضحت ما أريد أيصاله بتجرد وأرى أن نتحمل مسئوليتنا تجاه وطننا فلسنا الان بالذات بصدد محاكمة أحد وما جرى في تاريخ الجنوب لا يخفى على أحد
كنت أود أن لا تكون كتاباتنا نسخة من " نباح نيوز" وأعرف تاريخ الجنوب الآثم تماما وأكتويت به شخصيا بفقداني والدي وأنا طفل بحجة أنه يمين رجعي ( مع قحطان) أختطف من بيته ولا نعرف عنه شيء الى الآن
كل ذلك مؤلم جدا صحيح . وفي وجهة نظري التي قلت عليها تناقض أحببت أن يكون أنتقادنا يمس صلب موضوعنا الراهن ثورة الجنوب التحررية وموقفهم منها هذا الموقف الذي جعلنا نخرج من طورنا وننبش في تاريخهم
فبدلا من ان نتحجج بماضيهم (الكابوس) علينا جميعا ، علينا أن نبين خطاء ماهم ماضون فيه من هرولة نحو الفيدرالية فهناك فرق كبير بين هذا وذاك
لكن بالحقيقة عودتنا لفتح ملفاتهم - مثلا - يظهر بأننا عجزنا عن محاججتهم حول ما يطرحوه وهنا يبقى السؤال مطروح هل عجزنا فعلا يا أخي الغريب عن تبيان خطاء ما يطرحوه من ( مشروع ) ؟؟!!! وهذه مصيبة وكارثة علينا التنبه لها بشكل كبير !!
شكرا جزيلا لـ (سعة صدرك) وفهمك لردي على ما جاء في مقالتك - تحياتي للجميع ونتواصل على خير هذا ردي الأخير على هذا الموضوع شكرا للجميع


ههههههههه
انا اتابع احمد الربيزي كثر من عامين
حتى اعتقد أني اتكلمت معه هاتفيا في ردفان
في عيد اكتوبر واعتقد كان معه بامعلم والشعيبي
وكانت مشاعري تقول هذا الرجل مسكين وعلى الفطرة
ولكن بعد هذا الرد وصلت الى قناعه ان الربيزي
عقلية كبيره جدا ومجرم حرب وهو عبارة عن آسد في جلد ثعلب
الغريب