لمن يعتقد بان اسقاط النظام هو استقلال الجنوب

[رفيق الجنوب]

سلام الله عليكم اخوتي

امتداد للموضوع السابق الذي تم تثبيته ((شاكرين للاداره التثبيت))
احب ان اوضح لمن يعتقدون بان بتغيير النظام سننال استقلال الجنوب

علينا ان نعي جميعا التالي:

1. ان حركة التغيير القائمه في صنعاء حاليا هي كمثيلتها في تونس ومصر وليس انقلاب وعليه فان المساله هنا تختلف ففي الانقلاب الامور قد تكون اكثر ايجابيه للاستقلال
اما في التغيير فالمساله هنا ستتم سلميه ونتائجها في حال نادى الحراك بتغيير ونجح التغيير هو التالي:

- اعادة اتفاقيات الوحده المنقلب عليها النظام
-اعادة دستور الوحده المنقلب عليه النظام في 94
-اعادة الحقوق للجنوبيين, ونقول هنا الحقوق الماديه وليس الهويه والتاريخ والارض!
-تمثيل جنوبي للجنوب في السلطه المستلمه

2- في حال نجاح هذا التغيير باصوات جنوبيه وثوره جنوبيه فانه سيترتب عليه التالي:
-سقوط الهويه الجنوبيه الى الابد لان الشعب الجنوبي هو من هتف للتغيير وبالتالي هو يعترف بانه ضمن هذه الدوله ويسقط حقوقه في الهويه الجنوبيه والتاريخ السياسي
-ان اي حركه استقلاليه بعد هذا التغيير ستكون بمثابة خيانه للوطن امام العالم كله لان الشعب الجنوبي هو من طالب بتغيير وتم التغيير وتم اعادة ممتلكات الاشخاص الفرديه
وتم تصحيح الوحده المنقلب عليها من النظام السابق , لهذا لم يبق سبب لمطالبة الجنوبيين بالاستقلال

3-خروج الجنوبيين والهتاف بالتغيير هو ارجاعنا الى خطوات متاخره وذبح الحراك بكل مطالبه ((الهويه الارض الانسان الجنوبي والتاريخ))

ملاحظه:
-ان كان ولا بد من الانجراف في هتافات هذا التغيير فان يجب رفع شعارين في كل المسيرات في صنعاء قبل عدن وهو:
((الاستقلال للجنوب وتغيير للشمال))

- ان يتم سن في ابجديات الحركه التغييريه في الشمال بند ينص على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير عن طريق استفتاء شعبي جنوبي بالبقاء مع الشمال بعد التغيير او العوده الى دولته وهويته.

- ان لم تقبل حركة التغيير من العمل بهذه الملاحظتين فانه وبكل تاكيد انما هي حركه تغييريه صادقه لتغيير النظام الذي لم يستطع الحفاظ على الجنوب , بمعنا اخر المطالبه للتغيير للحفاظ على الجنوب من الاستقلال.

للجميع التحيه

رفيق......

[امشطط]

دكتورنا العزيز ستجد ردي على الخاص
ومن وجهة نضري انني ساتغير مع المتغيرات حتى لو تطلب الامر في الوقت الحالي ان اغير جنستي الى هندوسي:confused:
تحياتي

[رفيق الجنوب]

دكتورنا العزيز ستجد ردي على الخاص
ومن وجهة نضري انني ساتغير مع المتغيرات حتى لو تطلب الامر في الوقت الحالي ان اغير جنستي الى هندوسي:confused:
تحياتي

وصلني الرد
وعجبتني الهندوسي:)
بس الخوف ان تضل الهندوسيه وتضيع الهويه

لك التحيه

[ا.لطيار]

هذا هو الهدف الاساسي

((الاستقلال للجنوب اولاً هو الشعار الاهم حتى ما تضيع حقوق الجنوبيين ...................وتغييرالنظام في الشمال ))

[مولى عنتره]

لقد شطحت يا دكتور وأنت تعلم ويعلم الجميع من أبناء الجنوب
والأهم أن قضية الجنوب هي قضية أنهاء حالة أحتلال وليس
تغيير كما تدعي .ومايحدث في (ج.ع.ي)هي خطوه تصحيحيه
مناط أمرها بمن يتظاهر في صنعاء وليس عدن
ذلك أن الشعارات في عدن هي برع يا أستعمار
بينما في صنعاء صوت تغيير النظام
سلام

[امشطط]

وصلني الرد
وعجبتني الهندوسي:)
بس الخوف ان تضل الهندوسيه وتضيع الهويه

لك التحيه

حياك الله
كيف تضيع الهويه ونحنا قدنا مضيعين بلد مع هويتها من السبعينات
لن تستعيد الهويه الى حين تكون تملي الاوامر بماتريد
وهذ غير ممكن في الوقت الحالي

[جنوبي طيب]

اخينى رفيق

كان المفروض ان لانسمح للمشترك ولشباب التغيير ان يتظاهرو في الجنوب.وهذا ماحذرت منة من زمان..ولكن وقع الفاس بالراس.

كان اغلب الجنوبيين مع الحراك لاعتقادهم ان لاامل في الشعب الشمالي..ولكن الان مع دقت ثورة التغيير في الشمال وامتدادها الى الجنوب عن طريق حزب الاصلاح وحركة التغيير
وهتفاتها القوية لاسقاط النظام الفاسد..استطاع جماعة حركة التغيير ان ينتزعو اغلب جماهير الحراك التواقيين للتغيير..المتشاميين من قيادات حراك الفضيحة.

فلازال في الوقت بصيص امل علينا ان نمنع اصحاب التغيير من السير في شوارع الجنوب...واذا سكت الحراك عليهم فانة سياتي اليوم الذي لم تجد حراكي واحد.

تقديري

[ابو خطاب]

من النصائح التي قدمها ميكافيلي (صاحب المبدأ الشهير الغاية تبرر الوسيلة) للأمير الايطالي في كتابه ( الامير) أن لا يحارب اعداءه دفعة واحدة وإنما يتحالف مع أحدهم لقتال الاخر وعندما يتخلص من عدوه يحارب الذي تحالف معه وهكذا .

[نبيل العوذلي]

سلام الله عليكم اخوتي


امتداد للموضوع السابق الذي تم تثبيته ((شاكرين للاداره التثبيت))
احب ان اوضح لمن يعتقدون بان بتغيير النظام سننال استقلال الجنوب

علينا ان نعي جميعا التالي:


1. ان حركة التغيير القائمه في صنعاء حاليا هي كمثيلتها في تونس ومصر وليس انقلاب وعليه فان المساله هنا تختلف ففي الانقلاب الامور قد تكون اكثر ايجابيه للاستقلال


اما في التغيير فالمساله هنا ستتم سلميه ونتائجها في حال نادى الحراك بتغيير ونجح التغيير هو التالي:



- اعادة اتفاقيات الوحده المنقلب عليها النظام


-اعادة دستور الوحده المنقلب عليه النظام في 94


-اعادة الحقوق للجنوبيين, ونقول هنا الحقوق الماديه وليس الهويه والتاريخ والارض!


-تمثيل جنوبي للجنوب في السلطه المستلمه



2- في حال نجاح هذا التغيير باصوات جنوبيه وثوره جنوبيه فانه سيترتب عليه التالي:


-سقوط الهويه الجنوبيه الى الابد لان الشعب الجنوبي هو من هتف للتغيير وبالتالي هو يعترف بانه ضمن هذه الدوله ويسقط حقوقه في الهويه الجنوبيه والتاريخ السياسي


-ان اي حركه استقلاليه بعد هذا التغيير ستكون بمثابة خيانه للوطن امام العالم كله لان الشعب الجنوبي هو من طالب بتغيير وتم التغيير وتم اعادة ممتلكات الاشخاص الفرديه


وتم تصحيح الوحده المنقلب عليها من النظام السابق , لهذا لم يبق سبب لمطالبة الجنوبيين بالاستقلال



3-خروج الجنوبيين والهتاف بالتغيير هو ارجاعنا الى زمن تصحيح مسار الوحده وازالة اثار الحرب وذبح الحراك بكل مطالبه ((الهويه الارض الانسان الجنوبي والتاريخ))



ملاحظه:


-ان كان ولا بد من الانجراف في هتافات هذا التغيير فان يجب رفع شعارين في كل المسيرات في صنعاء قبل عدن وهو:


((الاستقلال للجنوب وتغيير للشمال))



- ان يتم سن في ابجديات الحركه التغييريه في الشمال بند ينص على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير عن طريق استفتاء شعبي جنوبي بالبقاء مع الشمال بعد التغيير او العوده الى دولته وهويته.



- ان لم تقبل حركة التغيير من العمل بهذه الملاحظتين فانه وبكل تاكيد انما هي حركه تغييريه صادقه لتغيير النظام الذي لم يستطع الحفاظ على الجنوب , بمعنا اخر المطالبه للتغيير للحفاظ على الجنوب من الاستقلال.


للجميع التحيه


رفيق......


عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))

[ابوالامين]

عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))






مع الماده بحذافيرها ( حفضك ربي ياااعوذلي على ماتفضلت به من احاديث شريفه)

لازلنا لانعي مايجري ولانستفيد من الاخطاء ولانملك النظره الثاقبه للا مور (للاسف الشديد)
تضايقنا ممن تظاهرو معنا حتى ولو لكل واحد مبتغى :(المفروض هم من لايقبلون هذا)

[فاقد وطن]

اسمحلي دكتور ان اسئلك وكل من يشاطرك الراي
هل خروج ابناء الجنوب في مظاهرات واعتصامات في الساحات وتعريض انفسهم للقتل او الاعتقال من قبل نظام لايعترف بو جودهم قبل حقوقهم وقداستعمل ضدهم كل انواع البطش والتنكيل ومع هذى صمدو ورفضو اي حلول اخرى ألى فك الارتباط
اماء اذا سقط هذى النظام وتهاوت اركانة ألاسرية والعشائرية وظهرت قوة اخرى ممثلة بالمشترك الذي لايملك النفوذ والسيطرة بعد انهيار النظام وكل ماسيقوم بة هوى الاعتراف بالقضية الجنوبيه وعرض عليهم بعض الامتيازات والمطالب الحقوقية ومحاولة تنشيط بعض بنود اتفاقية الوحدة التي في نظرهم انهاء ترضي ابناء الجنوب التي رفضوهاء من اقوى نظام قمعي وهمجي ويمتلك من الامكانيات الوحشية مالايمتلكها اي نظام قمعي مستبد في العالم
ان سقوط النظام سيفتح للجنوبيين مساحات اخرى للحركة والمطالبة بحقوقهم

[ابو عدنـان الحضرمي]

رسيت القطب في الجبح ما
با رد منه انا انسان دابس
وأنتم جهزوا ستميه من
حاملين السلب او الف فارس
وبُصر الله يقع موت فوق الجبح
والاّ عسل صافي ومصبوب
سووا ماتسون بي او
عاكسوا والزمن كله معاكس
وثيروها على الجبح حمراء
مثلما ثارت الغبراء وداحس
وانا باقول ياحول لاقد شفت
كير البلى لاصي ومشبوب
اذا جديت واظهرت هذا جاء
يفاخر وهذا جاء ينافس
وان غضيت واصبرت قالوا
مامعه مقدره مسكين يائس
منين اليأس مادام أنا لي ساق
في المشي يحملنا وعرقوب
انا راغب وحبان كلما جيت
باقايس الحب ما تقايس
انا مشتاق والشوق قد له
نار تأكل خضر مره ويابس
اذا هاجت بيّ القلب خلتنا امشي
في الوعر من غير مركوب
مكانه جبحكم يا أهل باكرمان
فيه العسل ما غبه النوب



كلمات : الشاعر المرحوم حسين أبو بكر المحضار

[ussa]

انها هديه من ذو الجلال والاكرام
اسقط بها طغاه خلال اسابيع فلا تحرمونا منها عن طريق التنظير الذي اضاع الجنوب سابقا


دعونا نستفيد مما اهدانا الله وهي الثورات العربية ولا نغرد خارج السرب

الشعب يريد اسقاط النظام

وباختصار واعتقد انك تفهمها وهي طايره (( نريدكم ان تفهموا ))

[رعد الجنوب 1]

سلام الله عليكم اخوتي


امتداد للموضوع السابق الذي تم تثبيته ((شاكرين للاداره التثبيت))
احب ان اوضح لمن يعتقدون بان بتغيير النظام سننال استقلال الجنوب

علينا ان نعي جميعا التالي:


1. ان حركة التغيير القائمه في صنعاء حاليا هي كمثيلتها في تونس ومصر وليس انقلاب وعليه فان المساله هنا تختلف ففي الانقلاب الامور قد تكون اكثر ايجابيه للاستقلال


اما في التغيير فالمساله هنا ستتم سلميه ونتائجها في حال نادى الحراك بتغيير ونجح التغيير هو التالي:



- اعادة اتفاقيات الوحده المنقلب عليها النظام


-اعادة دستور الوحده المنقلب عليه النظام في 94


-اعادة الحقوق للجنوبيين, ونقول هنا الحقوق الماديه وليس الهويه والتاريخ والارض!


-تمثيل جنوبي للجنوب في السلطه المستلمه



2- في حال نجاح هذا التغيير باصوات جنوبيه وثوره جنوبيه فانه سيترتب عليه التالي:


-سقوط الهويه الجنوبيه الى الابد لان الشعب الجنوبي هو من هتف للتغيير وبالتالي هو يعترف بانه ضمن هذه الدوله ويسقط حقوقه في الهويه الجنوبيه والتاريخ السياسي


-ان اي حركه استقلاليه بعد هذا التغيير ستكون بمثابة خيانه للوطن امام العالم كله لان الشعب الجنوبي هو من طالب بتغيير وتم التغيير وتم اعادة ممتلكات الاشخاص الفرديه


وتم تصحيح الوحده المنقلب عليها من النظام السابق , لهذا لم يبق سبب لمطالبة الجنوبيين بالاستقلال



3-خروج الجنوبيين والهتاف بالتغيير هو ارجاعنا الى زمن تصحيح مسار الوحده وازالة اثار الحرب وذبح الحراك بكل مطالبه ((الهويه الارض الانسان الجنوبي والتاريخ))



ملاحظه:


-ان كان ولا بد من الانجراف في هتافات هذا التغيير فان يجب رفع شعارين في كل المسيرات في صنعاء قبل عدن وهو:


((الاستقلال للجنوب وتغيير للشمال))



- ان يتم سن في ابجديات الحركه التغييريه في الشمال بند ينص على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير عن طريق استفتاء شعبي جنوبي بالبقاء مع الشمال بعد التغيير او العوده الى دولته وهويته.



- ان لم تقبل حركة التغيير من العمل بهذه الملاحظتين فانه وبكل تاكيد انما هي حركه تغييريه صادقه لتغيير النظام الذي لم يستطع الحفاظ على الجنوب , بمعنا اخر المطالبه للتغيير للحفاظ على الجنوب من الاستقلال.


للجميع التحيه


رفيق......



توقيت هذا الطرح سيى يا دكتور رغم اتفاقنا معك فيما تقول انت بهذ الطرح وفي هذا التوقيت كئنك تقول لمن ينتفضون ان كلام الرئيس صحيح عندما يقول لهم ان المسئله ليست
اصلاح بل تقسيم الوطن مما يدفع الكثير الى عدم الخروج لشارع خوفآ ان يكون هذا الخروج لدعم انفصال الجنوب
نحن نقول الأتي نبارك اي خطوة تسقط النظام الحالي
وفي نفس الوقت ندعم هذا الهدف
وفي نفس الوقت نقول للجميع اننا لم نقدم لأي شخص او جهه بوعد في اي شيى فيما يتعلق في فك الأرتباط او غيرة
اعتقد اننا يجب ان ناخذ الأمر على مرحلتين
مرحله سقوط النظام ومرحله تقرير المصير
ويجب الفصل ب ينهما في هذا التوقيت
غير هذا العمل هو طعن في النفس بحسن نيه
خالص التفكير

[شمالية حداوية]

حين خاطبتك أنك تتنباء للمستقبل من خلال قراءتك للواقع ... فبصراحة لأني اريد ارسال كلمة لم أرد أجعلها بقسوة تحليلها احتراما لك وتقدير لا متناهي ... لكني أحتاج الآن أن أضعها نظراً للتطور الحاصل في الشارع الجنوبي ... إن قراءتك أستاذي متمكنة وسليمة تحليلاً وتنبؤاً .. لكنها قراءة الخائف من تكرار فشل واسقاط لايمكن تحمله .. إنك أستاذي القدير تخشى أن تكون توحد المسيرات أو الشعارات معاناة جديدة تبعد القضية عن مسارها نتيجة ما ألم بها في الماضي .. وتسبب الإنهزام الداخلي في نفوس أصحابها كصورة مكررة لتاريخٍ مَّا .. وبالتالي سترفض مسبقاً أن تتعاطف مع أي تحالف شمالي .. مهما يكن .. وليس ذلك فحسب بل تخشى أن تكون المسيرات هذه تصب في مصالح شمالية متجاهلة للمصالح الجنوبية ....
ولكن د. رفيق هل لك أن تقف برهةً أمام الآتي / من هو العائق الذي وقف أمام المصالح الجنوبية ... ما هي الآفة التي دمرت الوحدة ونحت بها منحى الفساد .. من هو مصاص الدماء والكرامات والجهود الجنوبية الذي مثَّل وشوه بالوجود الجنوبي على الأرض الشمالية والعكس ... إنه الفساد الحاكم ودستوره وحامليه من رجال ومفكرين وعلماء ... وجهلة ... وكلهم سيسقطون بسقوط النظام الحالي ... وكل ظلمٍ سيصبح اليوم مطلباً وشعاراً .. إن كتابةً بالمنتدى اليوم جعلتني لا أميل الى هذا الرأي الذي يتعارض مع أغلب التوجهات الجنوبية ... بل يجعلني أكثر تمسكاً به ودعوةً اليه .. إنها كتابةٌ تصف الشباب الجنوبي في شوارع عدن الذين خرجوا ثائرين ... يقبلون الرصاص الذي سينتشلهم إلى أحلامهم .. وبكل لغات الغضب يصرخون .. يسلطون أشواك نداءاتهم ضد الخصم الأكبر والمفسد الأعظم ... وكلب الوحدة الذي حكم جغرافية اليمن الحالية بدستوره الخاص المتشبع جهلاً ومقتاً وسرقة وانتهاك وسيطرة وإرهاب .. وركن العقل والحكمة وقتل الود .
اعداد الشهداء والجرحى والمعتقلين تتزايد بين الشباب المعتصمين سلميا ،وانتم تبحثون عن نوع الشعارات والاعلام التي ترفع ، الا يعبر هذا عن ضحالة الافكار ،وتحجر العقول ،الا يكفيكم الدم المراق على الارصفة والطرقات ،الا يكفيكم ان الناس يعبرون عن اراءهم وتطلعاتهم ،ويعمدون ذلك بالدم ،وانتم لا يهمك سوى ماذا يقولون وماذا يرفعون ؟ الا تستحوا على انفسكم حتى في هذه اللحظات ؟..اتركوا الشباب ودعوهم يقولون ماذا يريدون ويعملون ماذا يقررون ،واصمتوا احتراما للدم المراق .او اخرجوا انتم من جحوركم وقولوا ماذا تريدون وارفعوا ماذا تحبون ولن يعترض احد عن ذلك .
أنا اكثر وقوفاً اليوم مع اولئك الشباب وفي صفهم سأنتمي ... مهما كانت شعاراتهم ... وكلنا معهم سننتمي .... هل تعلم لماذا؟
لأنهم مثقفون ... لم يثوروا قبلياً ولا نزوة لمجاراة الشارع ... ولم يثورو ليعارضوا من يثور معهم بل ثارت فيهم ثقافة مايريدون حقاً ولن أخيبهم ... ولا ينبغي أن تخيبهم .. ولا أضنك فاعلاً .. بل من هذة اللحظة نعلن إنتمائنا لهم ومعهم ... وندعو كافة الجهات التي بيدها تقديم العون الطبي أو المادي أو الإعلامي الى الوقوف معهم والدعوة الى مساعدتهم ... ولن تنطفئ اصواتهم بانتزاع أرواحهم بل سيبقى كل صوتِ فيهم يشعل ثورةً لا تنطفيء وحلماً بالحرية لا ينام ... وكل قطرةٍ شريفةٍ من دمائهم ستكون ناراً على منجنيقنا لتخترق قلاعهم .. وتسقطهم أسواء سقوط ..
... وكلنا فداءً لهم ...
... أما وقد نهضوا فوالله لن نستكين حتى ينالوا مايريدون ...
وليس شباب تونس ومصربأكثر رجولةٍ منهم ولا أشد بأساً منهم ولا أوسع ثقافةً منهم ... ولا أشد جواعاً وأكثر ألماً .. بل هم من غذتهم صرخات الرفض للمجهول سنين طوال والذي كان النظام يغرقهم فيه .. ويِؤذيهم بكل ألوان العذاب كلما نطقت أفواههم .. ويصادر حرياتهم ويقتل أنفاسهم ليبقوا صاغرين .. أما وقد علت أصواتهم فوالله لن نكون الا معهم .

[الـهـاوي]

أفضل لي أكون مع التغيير ولا أجلس ألهث الإستقلال وراء القاده المرتزقه
4 سنوات وأحنى خلفهم وع الفاضي إلى اليوم لم يكن لهم أي إجماع ...
لاتهمني الهويه بقدر ماتهمني كرامتي ..........

[الحالم بالجنوب]

كثر المنظرون هذه الايام

ولو قلنا بصريح العبارة ان هذا الكلام هو دفاعا عن الرئيس علي صالح ونظامه
ولو جاء مغلفا بحسن النوايا والكلام المعسول يادكتور

ما يجري اليوم يجب ان يسانده الجميع ويرتفع شعار اسقاط النظام
هل رايت ردود الفعل لمقتل 3 بالبحرين ؟؟؟
وقارن كم قتل من شهداء الحراك؟؟؟

اليوم يجب ان تتعامل مع الواقع والواقع يفرض علينا جميعا التلاحم
لاسقاط النظام
هل ستحارب يادكتور مع البوذي ضد المسيحي ام مع المسيحي ضد البوذي أم ستلتزم الصمت؟؟

[النضال]

الاخ العزيز د رفيق حياك الله

اول شي يجب علينا ان لا نربط مسيرات الاسقاط بالحراك بل يضل الحراك مستقل ومتفقين في الهدف

كمان نخرج بدون رايات حتى نسيطر على الشارع ونمكث فيه بعدها مباشره نرفع الريات الجنوبيه

من ياتي في تلك اللحظه وينادي بغير من ينادي به ابناء الجنوب علينا ان نخبره بتوجيه السؤال له

كم لك في الشارع تناضل كم سنه وكم قدمت شهداء وكم قدمت جرحاء ومعتقلين ؟

وما الفرق بينك وبين علي عبدالله ان لم تحترم ثورتنا والمثمله في الاستقلال ؟

في تلك اللحظه علينا ان نقف وقفة رجل واحد وا لانسمح لاحد يفرض علينا املائته او ارائه المخالفه لثورتنا

فوائد الشعارات الاسقاط للنظام وهي


تمهيد الشارع

عدم قدره على تفله على ضرب المنشات الحيويه للجنوب اذا قرب الاستقلال

عدم صناعة عصابات اجراميه تفرق الجنوب حيث انه سوف ينشغل بنفسه فقط

وهذا مجرد راي فقط

[النضال]

لاخ الدكتور رفيق حياك الله

اول شي ان اردنا ان نحرج الى الشارع ان نخرج بدون رايات نهائياً

عدم ربط الحراك باي شي من ذلك حتى نتمكن من السيطره على الشارع بعدها نرفع شعار الجنوب

من يقف ضدنا في ذلك الوقت نوجه له الاسئله

كم لك في الشارع تناضل كم قدمت شهداء وكم معتقلين وكم جرحاء؟

ما الفرق بينه وبين علي عبدالله ان لم يحترم ثورتنا وتضحايتنا ؟

علينا ان نحزم امرنا عند كل من ينادي بغير استقلال الجنوب ونتعامل معه بصرامه وحزم

فوائد الاسقاط وهي

اشغال علي عبدالله بنفسه

سوف يترك الجنوب خالي من العصابات التي قد تنجح في تفرق ابناء الجنوب

ايقاف العصابه من ضرب المنشات الحيويه للجنوب قرب الاستقلال

مجرد راي

وتقبل خالص تحياتي

[نبيل العوذلي]

اسمحلي دكتور ان اسئلك وكل من يشاطرك الراي
هل خروج ابناء الجنوب في مظاهرات واعتصامات في الساحات وتعريض انفسهم للقتل او الاعتقال من قبل نظام لايعترف بو جودهم قبل حقوقهم وقداستعمل ضدهم كل انواع البطش والتنكيل ومع هذى صمدو ورفضو اي حلول اخرى ألى فك الارتباط
اماء اذا سقط هذى النظام وتهاوت اركانة ألاسرية والعشائرية وظهرت قوة اخرى ممثلة بالمشترك الذي لايملك النفوذ والسيطرة بعد انهيار النظام وكل ماسيقوم بة هوى الاعتراف بالقضية الجنوبيه وعرض عليهم بعض الامتيازات والمطالب الحقوقية ومحاولة تنشيط بعض بنود اتفاقية الوحدة التي في نظرهم انهاء ترضي ابناء الجنوب التي رفضوهاء من اقوى نظام قمعي وهمجي ويمتلك من الامكانيات الوحشية مالايمتلكها اي نظام قمعي مستبد في العالم
ان سقوط النظام سيفتح للجنوبيين مساحات اخرى للحركة والمطالبة بحقوقهم


هذا كلام يؤيده النقل والعقل بلا شك

والدليل تجربة تونس ومصر
فكثير من التنظيمات الحزبية لم يكن بمقدورها ان تتنفس ولكن لما سقط النظام تنفست الصعداء وها هي اليوم تسعى لتشكيل كيانات حزبية تمهيدا للمشاركة الديمقراطية

هناك شيء يتحقق بالتلازم الجبري التسلسلي الحتمي -قاعدة التسلسل- فبالتالي سقوط النظام اول حلقة في السلسلة التلازمية ثم بالتلازم الاستقلال منطقيا بديهيا ان شاء الله

[الضويبي]

سلام الله عليكم اخوتي


امتداد للموضوع السابق الذي تم تثبيته ((شاكرين للاداره التثبيت))
احب ان اوضح لمن يعتقدون بان بتغيير النظام سننال استقلال الجنوب

علينا ان نعي جميعا التالي:


1. ان حركة التغيير القائمه في صنعاء حاليا هي كمثيلتها في تونس ومصر وليس انقلاب وعليه فان المساله هنا تختلف ففي الانقلاب الامور قد تكون اكثر ايجابيه للاستقلال


اما في التغيير فالمساله هنا ستتم سلميه ونتائجها في حال نادى الحراك بتغيير ونجح التغيير هو التالي:



- اعادة اتفاقيات الوحده المنقلب عليها النظام


-اعادة دستور الوحده المنقلب عليه النظام في 94


-اعادة الحقوق للجنوبيين, ونقول هنا الحقوق الماديه وليس الهويه والتاريخ والارض!


-تمثيل جنوبي للجنوب في السلطه المستلمه



2- في حال نجاح هذا التغيير باصوات جنوبيه وثوره جنوبيه فانه سيترتب عليه التالي:


-سقوط الهويه الجنوبيه الى الابد لان الشعب الجنوبي هو من هتف للتغيير وبالتالي هو يعترف بانه ضمن هذه الدوله ويسقط حقوقه في الهويه الجنوبيه والتاريخ السياسي


-ان اي حركه استقلاليه بعد هذا التغيير ستكون بمثابة خيانه للوطن امام العالم كله لان الشعب الجنوبي هو من طالب بتغيير وتم التغيير وتم اعادة ممتلكات الاشخاص الفرديه


وتم تصحيح الوحده المنقلب عليها من النظام السابق , لهذا لم يبق سبب لمطالبة الجنوبيين بالاستقلال



3-خروج الجنوبيين والهتاف بالتغيير هو ارجاعنا الى زمن تصحيح مسار الوحده وازالة اثار الحرب وذبح الحراك بكل مطالبه ((الهويه الارض الانسان الجنوبي والتاريخ))



ملاحظه:


-ان كان ولا بد من الانجراف في هتافات هذا التغيير فان يجب رفع شعارين في كل المسيرات في صنعاء قبل عدن وهو:


((الاستقلال للجنوب وتغيير للشمال))



- ان يتم سن في ابجديات الحركه التغييريه في الشمال بند ينص على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير عن طريق استفتاء شعبي جنوبي بالبقاء مع الشمال بعد التغيير او العوده الى دولته وهويته.



- ان لم تقبل حركة التغيير من العمل بهذه الملاحظتين فانه وبكل تاكيد انما هي حركه تغييريه صادقه لتغيير النظام الذي لم يستطع الحفاظ على الجنوب , بمعنا اخر المطالبه للتغيير للحفاظ على الجنوب من الاستقلال.


للجميع التحيه


رفيق......



ان سقط النظام سيسقط كل شي حتى الوحده ستسقط ايضا فلك ان تتامل،،

[رفيق الجنوب]

للجميع التحيه واشكر كل من ناقش وكل من خون :)

ولنا عوده للرد على كل الردود واحياء النقاش

[رفيق الجنوب]

حياك الله
كيف تضيع الهويه ونحنا قدنا مضيعين بلد مع هويتها من السبعينات
لن تستعيد الهويه الى حين تكون تملي الاوامر بماتريد
وهذ غير ممكن في الوقت الحالي
يا اخي الحبيب الهويه ضايعه , لا يعني ان التخلي عنها!!!


عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))



تم الرد على نفس التعليق في الموضوع السابق ايخ الكريم يمكنك الاطلاع عليه

حين خاطبتك أنك تتنباء للمستقبل من خلال قراءتك للواقع ... فبصراحة لأني اريد ارسال كلمة لم أرد أجعلها بقسوة تحليلها احتراما لك وتقدير لا متناهي ... لكني أحتاج الآن أن أضعها نظراً للتطور الحاصل في الشارع الجنوبي ... إن قراءتك أستاذي متمكنة وسليمة تحليلاً وتنبؤاً .. لكنها قراءة الخائف من تكرار فشل واسقاط لايمكن تحمله .. إنك أستاذي القدير تخشى أن تكون توحد المسيرات أو الشعارات معاناة جديدة تبعد القضية عن مسارها نتيجة ما ألم بها في الماضي .. وتسبب الإنهزام الداخلي في نفوس أصحابها كصورة مكررة لتاريخٍ مَّا .. وبالتالي سترفض مسبقاً أن تتعاطف مع أي تحالف شمالي .. مهما يكن .. وليس ذلك فحسب بل تخشى أن تكون المسيرات هذه تصب في مصالح شمالية متجاهلة للمصالح الجنوبية ....
ولكن د. رفيق هل لك أن تقف برهةً أمام الآتي / من هو العائق الذي وقف أمام المصالح الجنوبية ... ما هي الآفة التي دمرت الوحدة ونحت بها منحى الفساد .. من هو مصاص الدماء والكرامات والجهود الجنوبية الذي مثَّل وشوه بالوجود الجنوبي على الأرض الشمالية والعكس ... إنه الفساد الحاكم ودستوره وحامليه من رجال ومفكرين وعلماء ... وجهلة ... وكلهم سيسقطون بسقوط النظام الحالي ... وكل ظلمٍ سيصبح اليوم مطلباً وشعاراً .. إن كتابةً بالمنتدى اليوم جعلتني لا أميل الى هذا الرأي الذي يتعارض مع أغلب التوجهات الجنوبية ... بل يجعلني أكثر تمسكاً به ودعوةً اليه .. إنها كتابةٌ تصف الشباب الجنوبي في شوارع عدن الذين خرجوا ثائرين ... يقبلون الرصاص الذي سينتشلهم إلى أحلامهم .. وبكل لغات الغضب يصرخون .. يسلطون أشواك نداءاتهم ضد الخصم الأكبر والمفسد الأعظم ... وكلب الوحدة الذي حكم جغرافية اليمن الحالية بدستوره الخاص المتشبع جهلاً ومقتاً وسرقة وانتهاك وسيطرة وإرهاب .. وركن العقل والحكمة وقتل الود .

أنا اكثر وقوفاً اليوم مع اولئك الشباب وفي صفهم سأنتمي ... مهما كانت شعاراتهم ... وكلنا معهم سننتمي .... هل تعلم لماذا؟
لأنهم مثقفون ... لم يثوروا قبلياً ولا نزوة لمجاراة الشارع ... ولم يثورو ليعارضوا من يثور معهم بل ثارت فيهم ثقافة مايريدون حقاً ولن أخيبهم ... ولا ينبغي أن تخيبهم .. ولا أضنك فاعلاً .. بل من هذة اللحظة نعلن إنتمائنا لهم ومعهم ... وندعو كافة الجهات التي بيدها تقديم العون الطبي أو المادي أو الإعلامي الى الوقوف معهم والدعوة الى مساعدتهم ... ولن تنطفئ اصواتهم بانتزاع أرواحهم بل سيبقى كل صوتِ فيهم يشعل ثورةً لا تنطفيء وحلماً بالحرية لا ينام ... وكل قطرةٍ شريفةٍ من دمائهم ستكون ناراً على منجنيقنا لتخترق قلاعهم .. وتسقطهم أسواء سقوط ..
... وكلنا فداءً لهم ...
... أما وقد نهضوا فوالله لن نستكين حتى ينالوا مايريدون ...
وليس شباب تونس ومصربأكثر رجولةٍ منهم ولا أشد بأساً منهم ولا أوسع ثقافةً منهم ... ولا أشد جواعاً وأكثر ألماً .. بل هم من غذتهم صرخات الرفض للمجهول سنين طوال والذي كان النظام يغرقهم فيه .. ويِؤذيهم بكل ألوان العذاب كلما نطقت أفواههم .. ويصادر حرياتهم ويقتل أنفاسهم ليبقوا صاغرين .. أما وقد علت أصواتهم فوالله لن نكون الا معهم .
لكي التحيه اختي
وتاكدي انها منطق اكثر من ماهي تنبؤا بالمستقبل
والمساله لا تستدعي عناء التفكير 1+1=2 وبالطبع لن تكون النتيجه 3 او 4....
ومع هذا نعود ونكرر اننا لسنا ضد التغيير ونايده ولكننا ضد الاشتراك فيه, لانه ليس هناك من منطق يجعلنا من الاشتراك فيه لا مبدايا ولا سياسيا ولا ولا حتى حراكيا.

أفضل لي أكون مع التغيير ولا أجلس ألهث الإستقلال وراء القاده المرتزقه
4 سنوات وأحنى خلفهم وع الفاضي إلى اليوم لم يكن لهم أي إجماع ...
لاتهمني الهويه بقدر ماتهمني كرامتي ..........
اليس كان من الافضل ان تنادي بتخلي عن القياده الهزيله الجنوبيه ما دمت سئمت بدلا من تغيير المبداء!!

كثر المنظرون هذه الايام

ولو قلنا بصريح العبارة ان هذا الكلام هو دفاعا عن الرئيس علي صالح ونظامه
ولو جاء مغلفا بحسن النوايا والكلام المعسول يادكتور

ما يجري اليوم يجب ان يسانده الجميع ويرتفع شعار اسقاط النظام
هل رايت ردود الفعل لمقتل 3 بالبحرين ؟؟؟
وقارن كم قتل من شهداء الحراك؟؟؟

اليوم يجب ان تتعامل مع الواقع والواقع يفرض علينا جميعا التلاحم
لاسقاط النظام
هل ستحارب يادكتور مع البوذي ضد المسيحي ام مع المسيحي ضد البوذي أم ستلتزم الصمت؟؟
ساحارب مع الجنوب واستقلاله حتى تتمكن من اقناعي بالمنطق الذي يجعلني ارفع شعارك والتخلي عن المطالبه بهويتي
ونشكر لغة التخوين الجميله التي طالما وجدتك تبدع فيها.

الاخ العزيز د رفيق حياك الله

اول شي يجب علينا ان لا نربط مسيرات الاسقاط بالحراك بل يضل الحراك مستقل ومتفقين في الهدف

كمان نخرج بدون رايات حتى نسيطر على الشارع ونمكث فيه بعدها مباشره نرفع الريات الجنوبيه

من ياتي في تلك اللحظه وينادي بغير من ينادي به ابناء الجنوب علينا ان نخبره بتوجيه السؤال له

كم لك في الشارع تناضل كم سنه وكم قدمت شهداء وكم قدمت جرحاء ومعتقلين ؟

وما الفرق بينك وبين علي عبدالله ان لم تحترم ثورتنا والمثمله في الاستقلال ؟

في تلك اللحظه علينا ان نقف وقفة رجل واحد وا لانسمح لاحد يفرض علينا املائته او ارائه المخالفه لثورتنا

فوائد الشعارات الاسقاط للنظام وهي


تمهيد الشارع

عدم قدره على تفله على ضرب المنشات الحيويه للجنوب اذا قرب الاستقلال

عدم صناعة عصابات اجراميه تفرق الجنوب حيث انه سوف ينشغل بنفسه فقط

وهذا مجرد راي فقط
لك التحيه اخي النضال
وراي موفق في اوله
ولكنني اعود واقول انه ليس كما تعتقد
لانه مهما بلغ الخلاف بين الشماليين فانهم متفقون على ابقاء الجنوب ضمن الشمال وهذا الشئ ليس بجديد ولا هو من بعد حرب 94 وانما هو من قديم الازل.


هذا كلام يؤيده النقل والعقل بلا شك

والدليل تجربة تونس ومصر
فكثير من التنظيمات الحزبية لم يكن بمقدورها ان تتنفس ولكن لما سقط النظام تنفست الصعداء وها هي اليوم تسعى لتشكيل كيانات حزبية تمهيدا للمشاركة الديمقراطية

هناك شيء يتحقق بالتلازم الجبري التسلسلي الحتمي -قاعدة التسلسل- فبالتالي سقوط النظام اول حلقة في السلسلة التلازمية ثم بالتلازم الاستقلال منطقيا بديهيا ان شاء الله
ارجوا ان تجد لي المنطق في ذلك اخي نبيل؟
فليس كل قاعدة تستطيع تعميمها
والا لكنا امنا بنظريه القائله ان الانسان من اصل قرد وتم تطبيق عليه نظرية التسلسل .
والقضيه الجنوبيه بذات مختلفه كل الاختلاف عن اي ثوره سواء كانت حقوقيه او حريه او استقلاليه.

ان سقط النظام سيسقط كل شي حتى الوحده ستسقط ايضا فلك ان تتامل،،
ممكن..
ولكن نعود ونقول ليس على ايدي جنوبيه.


للجميع التحيه

[ابو رداد]

توقيت هذا الكلام وليس كلام الدكتور فقط بل اغلب توجه كتاب المنتدى وكذلك كلام قناة (سباء) بالنسخه الجنوبيه قناة عدن هم من سيفقد ثروه وتضحيات شباب عدن بريقها ويجعلها محل نظره دونيه؛
المتغيرات الدوليه الان تشير وتركز على الثورات الشعبيه والتغيير ونحن اذا سايرنا هذا الامر وسقط النظام فنحن المستفيدين بحكم ترابط ابناء الجنوب وقابليه اقامه دوله مدنيه اكثر من الشمال الذي ربما يتفرق الى زيدي وشافعي اما اذا ابقينا شعارت فك الارتباط فانه اولاً لن ينظر الاعلام لهذه الدعوات واذا نظر سيجيرها الى دعوات اسقاط النظام ثانياً هذه الدعوه ستجعل الشماليين يتكالبون علينا ويتركو نظالهم لانه نظام الشاويش سيلعب على هذه الورقه الجنوب سيفلت مننا علينا التوحد وقد جربنا الشماليين عندما يصلون الى نقطه الجنوب يتكالبون علينا من الزيود والشوافع والروافض واليهود والاصلاحيين والاشتراكيين وحتى من تنظيم قاعده قصر الرئاسه ثالثا في حال بقاء الدعوه لاسقاط النظام ستوسع دائره الغضب الشعبي لليمن ككل وتعطي حافز لمحافظات اخرى في الخروج اما اذا كانت لفك الارتباط علنا فستكون النتيجه عكسا وهو تباطا الذين لم يخرجو لانهم يرون اليمن سيتقسم والافضل البقاء على ماهو عليه حتى ولو كان سي لكنه موحد في نظرهم وبالتالي ربما هذا الكلام وهذه الاطروحات تصل الى افشال ثوره بدات في الشمال واخماد ماتبقى من ثورتنا التى اثر عليها النظام بعده اساليب وعوامل ساعدت في تاخير حركتنا التحرريه بلاضافه الى سبب انشقاق قادتنا المبجلين المطلوب هو جعل الشعار اسقاط ثم لكل حادث حديث ولن يدخل احد الى قلبك ليرى ماذا تفكر وتؤمن به.
اتمنى ان تكون وصلت فكرتي

[رفيق الجنوب]

هذا هو الهدف الاساسي

((الاستقلال للجنوب اولاً هو الشعار الاهم حتى ما تضيع حقوق الجنوبيين ...................وتغييرالنظام في الشمال ))
نتمنى ان يستوعبوا الاخوه ذلك
لك التحيه

لقد شطحت يا دكتور وأنت تعلم ويعلم الجميع من أبناء الجنوب
والأهم أن قضية الجنوب هي قضية أنهاء حالة أحتلال وليس
تغيير كما تدعي .ومايحدث في (ج.ع.ي)هي خطوه تصحيحيه
مناط أمرها بمن يتظاهر في صنعاء وليس عدن
ذلك أن الشعارات في عدن هي برع يا أستعمار
بينما في صنعاء صوت تغيير النظام
سلام
نرجو الاطلاع اخي الحبيب على الموضوع وما يدور في عدن
لكي نشطح زياده كما ذكرت.


اخينى رفيق

كان المفروض ان لانسمح للمشترك ولشباب التغيير ان يتظاهرو في الجنوب.وهذا ماحذرت منة من زمان..ولكن وقع الفاس بالراس.

كان اغلب الجنوبيين مع الحراك لاعتقادهم ان لاامل في الشعب الشمالي..ولكن الان مع دقت ثورة التغيير في الشمال وامتدادها الى الجنوب عن طريق حزب الاصلاح وحركة التغيير
وهتفاتها القوية لاسقاط النظام الفاسد..استطاع جماعة حركة التغيير ان ينتزعو اغلب جماهير الحراك التواقيين للتغيير..المتشاميين من قيادات حراك الفضيحة.

فلازال في الوقت بصيص امل علينا ان نمنع اصحاب التغيير من السير في شوارع الجنوب...واذا سكت الحراك عليهم فانة سياتي اليوم الذي لم تجد حراكي واحد.

تقديري
اخي الغالي
لا نستطيع ان منع احد
ولكننا نستطيع ان نوضح ونصحح
والامر الاخير يعود الى الشارع فان استمروا على ماهم عليه فيتحملوا مسؤلية العواقب
اما ان ندخل في نزاع مع اخوتنا الجنوبيين المنادين للتغيير والمعتقدين بانه طريق الاستقلال , فلن نقدم على مثل هذه الخطوه
لك التحيه


من النصائح التي قدمها ميكافيلي (صاحب المبدأ الشهير الغاية تبرر الوسيلة) للأمير الايطالي في كتابه ( الامير) أن لا يحارب اعداءه دفعة واحدة وإنما يتحالف مع أحدهم لقتال الاخر وعندما يتخلص من عدوه يحارب الذي تحالف معه وهكذا .

هذا عندما يكون لديك عدوين اما عندما يكون عدوا واحد!!
لا تكن متاكد الى هذه الدرجه بان من تدعي انهم معك او تعتقد انهم معك
انهم بالفعل صادقون ولاتسلم رقبتك مره اخرى واخرى
ناهيك على منطق القضيه الذي لا يسمح بذلك.


اسمحلي دكتور ان اسئلك وكل من يشاطرك الراي
هل خروج ابناء الجنوب في مظاهرات واعتصامات في الساحات وتعريض انفسهم للقتل او الاعتقال من قبل نظام لايعترف بو جودهم قبل حقوقهم وقداستعمل ضدهم كل انواع البطش والتنكيل ومع هذى صمدو ورفضو اي حلول اخرى ألى فك الارتباط
اماء اذا سقط هذى النظام وتهاوت اركانة ألاسرية والعشائرية وظهرت قوة اخرى ممثلة بالمشترك الذي لايملك النفوذ والسيطرة بعد انهيار النظام وكل ماسيقوم بة هوى الاعتراف بالقضية الجنوبيه وعرض عليهم بعض الامتيازات والمطالب الحقوقية ومحاولة تنشيط بعض بنود اتفاقية الوحدة التي في نظرهم انهاء ترضي ابناء الجنوب التي رفضوهاء من اقوى نظام قمعي وهمجي ويمتلك من الامكانيات الوحشية مالايمتلكها اي نظام قمعي مستبد في العالم
ان سقوط النظام سيفتح للجنوبيين مساحات اخرى للحركة والمطالبة بحقوقهم
قد يكون
ولكن مره اخرى فاليسقط النظام ولكن دون مشاركه جنوبيه!

رسيت القطب في الجبح ما
با رد منه انا انسان دابس
وأنتم جهزوا ستميه من
حاملين السلب او الف فارس
وبُصر الله يقع موت فوق الجبح
والاّ عسل صافي ومصبوب
سووا ماتسون بي او
عاكسوا والزمن كله معاكس
وثيروها على الجبح حمراء
مثلما ثارت الغبراء وداحس
وانا باقول ياحول لاقد شفت
كير البلى لاصي ومشبوب
اذا جديت واظهرت هذا جاء
يفاخر وهذا جاء ينافس
وان غضيت واصبرت قالوا
مامعه مقدره مسكين يائس
منين اليأس مادام أنا لي ساق
في المشي يحملنا وعرقوب
انا راغب وحبان كلما جيت
باقايس الحب ما تقايس
انا مشتاق والشوق قد له
نار تأكل خضر مره ويابس
اذا هاجت بيّ القلب خلتنا امشي
في الوعر من غير مركوب
مكانه جبحكم يا أهل باكرمان
فيه العسل ما غبه النوب



كلمات : الشاعر المرحوم حسين أبو بكر المحضار
رحم الله شاعرنا

انها هديه من ذو الجلال والاكرام
اسقط بها طغاه خلال اسابيع فلا تحرمونا منها عن طريق التنظير الذي اضاع الجنوب سابقا


دعونا نستفيد مما اهدانا الله وهي الثورات العربية ولا نغرد خارج السرب

الشعب يريد اسقاط النظام

وباختصار واعتقد انك تفهمها وهي طايره (( نريدكم ان تفهموا ))
المشكله اننا فاهمين
ولكننا نريد منكم تفهيمنا ما انتم فاهمينه!!


توقيت هذا الطرح سيى يا دكتور رغم اتفاقنا معك فيما تقول انت بهذ الطرح وفي هذا التوقيت كئنك تقول لمن ينتفضون ان كلام الرئيس صحيح عندما يقول لهم ان المسئله ليست
اصلاح بل تقسيم الوطن مما يدفع الكثير الى عدم الخروج لشارع خوفآ ان يكون هذا الخروج لدعم انفصال الجنوب
نحن نقول الأتي نبارك اي خطوة تسقط النظام الحالي
وفي نفس الوقت ندعم هذا الهدف
وفي نفس الوقت نقول للجميع اننا لم نقدم لأي شخص او جهه بوعد في اي شيى فيما يتعلق في فك الأرتباط او غيرة
اعتقد اننا يجب ان ناخذ الأمر على مرحلتين
مرحله سقوط النظام ومرحله تقرير المصير
ويجب الفصل ب ينهما في هذا التوقيت
غير هذا العمل هو طعن في النفس بحسن نيه
خالص التفكير
اعتقد انك توافقني الراي وانا لم اقل الا ذلك
ولكنه التبس عليك الامر:)


توقيت هذا الكلام وليس كلام الدكتور فقط بل اغلب توجه كتاب المنتدى وكذلك كلام قناة (سباء) بالنسخه الجنوبيه قناة عدن هم من سيفقد ثروه وتضحيات شباب عدن بريقها ويجعلها محل نظره دونيه؛
المتغيرات الدوليه الان تشير وتركز على الثورات الشعبيه والتغيير ونحن اذا سايرنا هذا الامر وسقط النظام فنحن المستفيدين بحكم ترابط ابناء الجنوب وقابليه اقامه دوله مدنيه اكثر من الشمال الذي ربما يتفرق الى زيدي وشافعي اما اذا ابقينا شعارت فك الارتباط فانه اولاً لن ينظر الاعلام لهذه الدعوات واذا نظر سيجيرها الى دعوات اسقاط النظام ثانياً هذه الدعوه ستجعل الشماليين يتكالبون علينا ويتركو نظالهم لانه نظام الشاويش سيلعب على هذه الورقه الجنوب سيفلت مننا علينا التوحد وقد جربنا الشماليين عندما يصلون الى نقطه الجنوب يتكالبون علينا من الزيود والشوافع والروافض واليهود والاصلاحيين والاشتراكيين وحتى من تنظيم قاعده قصر الرئاسه ثالثا في حال بقاء الدعوه لاسقاط النظام ستوسع دائره الغضب الشعبي لليمن ككل وتعطي حافز لمحافظات اخرى في الخروج اما اذا كانت لفك الارتباط علنا فستكون النتيجه عكسا وهو تباطا الذين لم يخرجو لانهم يرون اليمن سيتقسم والافضل البقاء على ماهو عليه حتى ولو كان سي لكنه موحد في نظرهم وبالتالي ربما هذا الكلام وهذه الاطروحات تصل الى افشال ثوره بدات في الشمال واخماد ماتبقى من ثورتنا التى اثر عليها النظام بعده اساليب وعوامل ساعدت في تاخير حركتنا التحرريه بلاضافه الى سبب انشقاق قادتنا المبجلين المطلوب هو جعل الشعار اسقاط ثم لكل حادث حديث ولن يدخل احد الى قلبك ليرى ماذا تفكر وتؤمن به.
اتمنى ان تكون وصلت فكرتي
اذا فالنتفق:
ندعم الحركه التغييريه في صنعاء ولكن لا نشترك فيها
ما رايك؟

للجميع التحيه

[فاقد وطن]

هل تعلم يادكتور ان الغالبية العظمى من الشمالين يعتبرون بقاء النظام المتمثل في صالح هوى الضامن الوحيد لاستمرار الوحدة

[البعد الثالث]

طالما انت اتفقت عليك ان تفهم بانه لايمكن الفصل لا النظري ولا العملي با ندعم عن بعد

[رفيق الجنوب]

هل تعلم يادكتور ان الغالبية العظمى من الشمالين يعتبرون بقاء النظام المتمثل في صالح هوى الضامن الوحيد لاستمرار الوحدة
بكل تاكيد
ولهذا نقول بانها حركة تغيير ضد النظام
لغضبهم من النظام بانه سيضيع الجنوب
فهي حركه لتخلص من النظام والحفاظ على الجنوب!
لهذا الافضل لنا الاستمرار على ما عزمنا عليه من استقلال
ونجعل من يقوموا بالتغيير ان يستمروا فان نجحوا قنحن باقون على مطالبنا ولم ينجحوا
فلسنا خاسرون شئ .

طالما انت اتفقت عليك ان تفهم بانه لايمكن الفصل لا النظري ولا العملي با ندعم عن بعد

عن بعد ودون الضهور ودون اقحام الحراك

[العرب العاربه]

عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))






ايها الحجري المدعو بالعوذلي اتق الله في نفسك!!!!!!
من انت حتى تصدر فتاويك علينا وضدنا؟؟؟؟!!!!
اماكفاك فتاوي الديلمي المجوسي والزنداني والحيواني واضرابهم من اصحاب اللحى الحمراء؟؟؟؟؟!!!!!!
اتق الله في نفسك يارجل!!!! فالأمر ليس كما تريد ان تؤوله والعمل على استخدام الدين لاغراضك الدنيئه عمل منحط قذر!!!!!
وتآمرك ضد الجنوبيين مع اجل احزاب اللقاء المشترك الذين يطعنون الجنوبيون في ظهورهم صباح مساء عمل جبان بكل المقاييس!!!!!!
فالجميع يعلم بان حزاب المشترك يجتمعون بالقيادات الامنية الحكوميه ويسلمون ابطالنا الى آلة التعذيب الوحشية في السجون الرهيبه
اذا كنت تظن بانك تستطيع ان تستخف بعقولنا فانت واهم واذا ظننت باننا سنصدق ترهاتك وأباطيلك فانت مجنون لامحاله!!!!!
الاحاديث تتحدث عن تكيف المؤمن مع الاعاصير وليس عن تغيير ثوابته والا فمعنى ذلك ان الاستسلام للاستعمار البريطاني كان مطلوبا
عندما دكت طائرات الاحتلال قرى ردفان وشبوة وحضرموت وابين !!!!!!!
ولو كان مازعمته صحيحا لتخلى الرسول عن دعوته وانكب على نفسه وقبل بمساومات قريش له بالمال الوفيرالذي كانوا سيعطونه اياه
استح من الله اذا لم تستح منا ايها العميل الخائن المتخاذل!!!!!!!
وابتعد عن الدين اني احذرك!!!!!ولاتعبث بآيات الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام لغايات سياسية دنيئه!!!!!!

[العرب العاربه]

هذا كلام يؤيده النقل والعقل بلا شك

والدليل تجربة تونس ومصر
فكثير من التنظيمات الحزبية لم يكن بمقدورها ان تتنفس ولكن لما سقط النظام تنفست الصعداء وها هي اليوم تسعى لتشكيل كيانات حزبية تمهيدا للمشاركة الديمقراطية

هناك شيء يتحقق بالتلازم الجبري التسلسلي الحتمي -قاعدة التسلسل- فبالتالي سقوط النظام اول حلقة في السلسلة التلازمية ثم بالتلازم الاستقلال منطقيا بديهيا ان شاء الله

ايها السفيه!!!!! من اين لك بذرة من العقل؟؟؟؟؟!!!!!
نحن نعلم بان كل همك اجهاض استقلال الجنوب
فلتعلم أيها الغبي انت وامثالك بان قضية الاستقلال
تختلف تماما عن قضية التغيير ايها التافه الحقير!!!!!!

[محمد ناصر مجمل]

ان سقط النظام سيسقط كل شي حتى الوحده ستسقط ايضا فلك ان تتامل،،

لا لا لا أخي ألكريم انتبه ! قد خانك التفكير ,,
أسقاط النظام يزيد الوحده ترسيخ ...
ولا نتأمل من ألتغيير غير ألتشتت وأهمال القضيه الجنوبيه .
اخي ..
لماذا لا يكون اسقاط نظام , وتحرير وطن في آن واحد ؟

[رفيق الجنوب]

لا لا لا أخي ألكريم انتبه ! قد خانك التفكير ,,
أسقاط النظام يزيد الوحده ترسيخ ...
ولا نتأمل من ألتغيير غير ألتشتت وأهمال القضيه الجنوبيه .
اخي ..
لماذا لا يكون اسقاط نظام , وتحرير وطن في آن واحد ؟

جميل السؤال
لك التحيه

[شمالية حداوية]

ايها السفيه!!!!! من اين لك بذرة من العقل؟؟؟؟؟!!!!!
نحن نعلم بان كل همك اجهاض استقلال الجنوب
فلتعلم أيها الغبي انت وامثالك بان قضية الاستقلال
تختلف تماما عن قضية التغيير ايها التافه الحقير!!!!!!

ماهذا الأدب والذوق في الحوار ...
الله يهيدك ويسامحك .. تتعمد تسير خلف من يتبنى القرار بوحدة المناداة والصف لتجرح وتسفه ووصل بك أنك تشتم ... ولاتحترم ,
عيب عليك .. وأصلاً حتى لو عندك إعتراض فاعلم أن للإعتراض أدب الإعتراض كما للقبول أدب القبول ...
فـ اجمع بينها بلا تسفيف ولا تحقير ... واذا زدت ماجزاك الا التجاهل
يجب ترك الزندقة على حسب دماء وأرواح الشباب ..
ولننظر الى حالهم وصورهم التي تبكي حتى من ليس له قلب .. والَّم تبكي فتباكى
ولاحول ولاقوة الا بالله

[نزار السنيدي]

ايها السفيه!!!!! من اين لك بذرة من العقل؟؟؟؟؟!!!!!
نحن نعلم بان كل همك اجهاض استقلال الجنوب
فلتعلم أيها الغبي انت وامثالك بان قضية الاستقلال

تختلف تماما عن قضية التغيير ايها التافه الحقير!!!!!!



الساده الاداره المحترمون


هذا اعضو تمادا كثير بالخطاء وعليه ارجو شاكرا ايقافه كاجرى عقابي للاهميه ووفقا للوائح

[رفيق الجنوب]

الساده الاداره المحترمون


هذا اعضو تمادا كثير بالخطاء وعليه ارجو شاكرا ايقافه كاجرى عقابي للاهميه ووفقا للوائح

لا تكن قاسيا اخي الزعيم

ولك توجيه الانذار وان لم يلتزم فابلقصاص

اما القصاص مباشره دون انذار , لا اعتقد ان اللوائح تنص على ذلك

علما باني قد طلبت منه الالتزام زاعتقد بانه استجاب

لك التحيه

[الحالم بالوطن]

الساده الاداره المحترمون


هذا اعضو تمادا كثير بالخطاء وعليه ارجو شاكرا ايقافه كاجرى عقابي للاهميه ووفقا للوائح


يشكوا الناس من قمع المستبدين في البلدان فاذا بالاستبداد
يطال حتى المنتديات .
الرجل يدافع عن حق شعب يرى بان البعض يريد انتزاعه
فليكف هؤلاء عن التطاول على حق البسطاء الذين يدفعون
دم فلذات اكبادهم ومن معاناتهم ولن يتطاول هو على أحد .

[رفيق الجنوب]

يشكوا الناس من قمع المستبدين في البلدان فاذا بالاستبداد
يطال حتى المنتديات .
الرجل يدافع عن حق شعب يرى بان البعض يريد انتزاعه
فليكف هؤلاء عن التطاول على حق البسطاء الذين يدفعون
دم فلذات اكبادهم ومن معاناتهم ولن يتطاول هو على أحد .

لا عليك فالاخ الزعيم قلبه كبير
:)