د.علي جار الله يستنكر «الانقلاب» على بيان يافع

[نسر الجنوب]

د.علي جار الله يستنكر «الانقلاب» على بيان يافع
السبت / 18 ديسمبر كانون الأول 2010



يافع (عنا) - شن الدكتور علي جار الله اليافعي هجوماً على من من وصفهم بالحزبيين "الذين ما زالوا يتباكون على الماضي ويريدون أن يرثوه باستغفال هذا الشعب العظيم مرة ثانية" على حد وصفه.

وأضاف اليافعي في تصريح إعلامي حمل اسم "المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب-قوى الاستقلال" ووقعه بصفته الناطق الرسمي للمجلس: "بعد أن عصفت خلافات داخل المجلس بقياداته وفرقتهم إلى ثلاثة تيارات تنذر بانقسام المجلس فعلياً إلى ثلاث فصائل: "تلك الفئة قد تجاوزت حدودها فأصبحت وبدون وعي مشكلة وعقبة أمام كل ما دعونا إليه من التسامح والتصالح ونسيان الماضي وصناعة الحاضر".

وأشار اليافعي إلى اجتماعات بعض رؤساء فروع مجلس الحراك بالمحافظات في قرية "الذنبة" بردفان دون أن يسمهم وآخرين غيرهم: "نؤكد لكم اليوم وببالغ الأسى أننا نرى أن ما جرى في اجتماعاتهم الفردية المتكررة باسم البرنامج المقر من قيادات الحراك المتواجدين في يافع للتقليل من بيان يافع يعد انقلابا ووراثة من الماضي وثقافة مرفوضة بل ونعتبر أي سعي من هذا النوع سعيا للفردية أو عودة إلى الماضي الذي كلف الأمة الجنوبية إسقاط الهوية وضياع الجغرافية".

وكانت هذه القيادات قد شاركت في إصدار بيان يافع بتاريخ 28 نوفمبر تشرين الثاني والذي لقي تأييداً واسعاً ثم انتقلت عدد من القيادات إلى محافظة الضالع لإقناع القيادي البارز في الحراك الجنوبي "صلاح الشنفرة" بالتوقيع على الوثائق التي تضمنها البيان وإقرارها لكنها أخفقت في الحصول على تأييده.

وعقبها قامت القيادات التي كان من المفترض أن تعود إلى يافع بالانتقال إلى قرية "الذنبة" بمنطقة ردفان محافظة لحج حيث أجرت لقاءات خاصة لعدد من رؤساء فروع المجلس بالمحافظات وقياديين بارزين تمخضت عن تشكيل قيادة عرفت باسم "لجنة إدارة الأزمة" ضمت رؤساء بعض فروع مجالس المحافظات أو من ينوب عنهم أو آخرين من القيادات البارزين في محافظاتهم كما أعلن عن ناطق رسمي ومقرر للجنة إدارة الأزمة, وقالت أنها "صاحبة الشرعية".

وواصلت هذه اللجنة إصدار بيانات متتالية كان آخرها تشكيل سكرتارية وقائم بأعمال رئيس المجلس نيابة عن رئيس المجلس المعتقل منذ الشهر المنصرم "حسن باعوم" كما عينت المحامي "يحيى غالب الشعيبي" ناطقاً رسمياً خلفاً للدكتور عبده المعطري الذي رفض إقرار الوثائق أو تأييدها.

وقال اليافعي: " ونؤكد مرة ثانية أن هؤلاء البسطاء يظنون أنهم قد انتصروا حين جروا الحراك إلى النزاع والشقاق وإنكار الآخر ورفض الرجوع إلى مبدأ الحوار" لكنه استدرك "بإمكاننا العمل سوياً بجبهتين منفصلتين لأننا نؤمن أن الخلاف الصحي لن يوجهنا إلا نحو معرفتنا بمدى إيماننا بالديمقراطية والحرية وقبول الآخر".


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}

صدق الله العظيم

بيان هام صادر عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال)

يا أبناء شعبنا الجنوبي الجريح لقد تداعت الأحداث اليوم من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية لإسقاط أو تمزيق الحراك السلمي وهز القضية الجنوبية التي سقطت في 22/ مايو (90) وكلفت أبناء الجنوب العربي تلك التضحية الكبيرة في (94م) والتي نتج عنها سقوط الجنوب في نفس العام(7/7/94م) والذي نعتبره إسقاطا لما تبقى من الكرامة والشرف وعليه فقد سعينا اليوم وكل أبناء الجنوب مطالبين منظمة المؤتمر الإسلامي والجامعة العربية والمجتمع الدولي أن يتفهموا قضيتنا وعدالتها من أجل استعادة الهوية والأرض.

مطالبين كذلك كل الدول الحرة والمنظمات العربية والعالمية التي تعني بحقوق الإنسان مساندة الشعب الجنوبي الجريح الذي يئن من الظلم والقهر والقتل والتشريد والتهميش في ظل نظام لا يسعى للسلام ولا يسمع لصوت العقل ولا يؤمن بالحوار.

أبناء الجنوب الجريح من وجه آخر نؤكد أن ما حدث خلال فترة نضالنا السلمي لاستعادة الهوية والأرض كان مصدر ألم لطالما حاولنا إخفاءه عن الجماهير حتى نتجاوز مرحلة الخلاف مع العناصر التي نظن أنها ما زالت تنتمي للحزب الاشتراكي وماضيه المعروف (وهنا لا نعتدي أبدا على كل من تخلى عن الحزب حقيقة وهم الذين انطلقوا من وطنيتهم تجاه الوطن الجنوبي فهم اليوم من قوى الاستقلال) بل نقصد الذين ما زالوا يتباكون على الماضي ويريدون أن يرثوه باستغفال هذا الشعب العظيم مرة ثانية.

فتلك العناصر تجاهلت أن شعب الجنوب اليوم لا يسعى فقط لاستعادة الهوية والأرض بل يسعى لاستعادة الحرية وصناعة المستقبل بطريقة مختلفة ومن هنا ومن خلال مسئوليتنا نؤكد اليوم أن تلك الفئة قد تجاوزت حدودها فأصبحت وبدون وعي مشكلة وعقبة أمام كل ما دعونا إليه من التسامح والتصالح ونسيان الماضي وصناعة الحاضر.

أبناء الجنوب الجريح في ظل هذا الشرخ الذي حدث في حراكنا الجنوبي من قبل من يسعونا وراء المناصب والمصالح الشخصية وعودة الماضي نؤكد لكم اليوم وببالغ الأسى أننا نرى أن ما جرى في اجتماعاتهم الفردية المتكررة باسم البرنامج المقر من قيادات الحراك المتواجدين في يافع للتقليل من بيان يافع يعد انقلابا ووراثة من الماضي وثقافة مرفوضة بل ونعتبر أي سعي من هذا النوع سعيا للفردية أو عودة إلى الماضي الذي كلف الأمة الجنوبية إسقاط الهوية وضياع الجغرافية.


ونؤكد مرة ثانية أن هؤلاء البسطاء يظنون أنهم قد انتصروا حين جروا الحراك إلى النزاع والشقاق وإنكار الآخر ورفض الرجوع إلى مبدأ الحوار فنراهم يتهافتون لنشر البيانات متجاهلين أن ما يسعون إليه اليوم هو مرحلة من مراحل جر الحراك إلى معترك العنف الداخلي الذي سيؤدي بنا جميعا إلى الفشل لا سمح الله.

ولهذا ننادي من تبقى منهم من أصحاب الرأي أن يتراجعوا عن هذا الطريق المظلم وحتى لا تتفرق الكلمة ويضيع المجهود بسبب إصرارهم في هذا المنزلق الخطير، ونؤكد أنه بإمكاننا العمل سوياً بجبهتين منفصلتين لأننا نؤمن أن الخلاف الصحي لن يوجهنا إلا نحو معرفتنا بمدى إيماننا بالديمقراطية والحرية وقبول الآخر.

وأخيرا ننادي قوى الاستقلال في الخارج أن يقولوا كلمتهم وأن يصدروا بياناتهم ويحددوا موقفهم مما يحدث في الداخل لأن ما حدث وما يحدث في الداخل مسؤولية الجميع دون استثناء.

والله على ما نقول شهيد

د/علي جارالله اليافعي

الناطق الرسمي للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال) تاريخ 18 ديسمبر

[عبدالله السنمي]

لا أحد يمتلك الشرعية الى الآن !
سواء مجموعة اتفاق يافع .. او مجموعة اتفاق الذنبة ...او من تبقى من الممانعين !
الشرعية فقط : للقضية الجنوبية .. التي تستمد شرعيتها ومشروعيتها من :
الواقع ـ القانون ـ والشعب
والشعب هو مصدر كل الشرعيات . وهؤلاء جميعا ليست لهم شرعيه لا شعبية ولا قانونية

[الدعاسي]

لا أحد يمتلك الشرعية الى الآن !
سواء مجموعة اتفاق يافع .. او مجموعة اتفاق الذنبة ...او من تبقى من الممانعين !
الشرعية فقط : للقضية الجنوبية .. التي تستمد شرعيتها ومشروعيتها من :
الواقع ـ القانون ـ والشعب
والشعب هو مصدر كل الشرعيات . وهؤلاء جميعا ليست لهم شرعيه لا شعبية ولا قانونية



وضح اخي الكريم الشرعية ماهي
وهل الرئيس البيض تعترف فية رئيسآ شرعيآ للجنوب

[صقر المشألي]

بيان هام صادر عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال)

يا أبناء شعبنا الجنوبي الجريح لقد تداعت الأحداث اليوم من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية لإسقاط أو تمزيق الحراك السلمي وهز القضية الجنوبية التي سقطت في 22/ مايو (90) وكلفت أبناء الجنوب العربي تلك التضحية الكبيرة في (94م) والتي نتج عنها سقوط الجنوب في نفس العام(7/7/94م) والذي نعتبره إسقاطا لما تبقى من الكرامة والشرف وعليه فقد سعينا اليوم وكل أبناء الجنوب مطالبين منظمة المؤتمر الإسلامي والجامعة العربية والمجتمع الدولي أن يتفهموا قضيتنا وعدالتها من أجل استعادة الهوية والأرض.

مطالبين كذلك كل الدول الحرة والمنظمات العربية والعالمية التي تعني بحقوق الإنسان مساندة الشعب الجنوبي الجريح الذي يئن من الظلم والقهر والقتل والتشريد والتهميش في ظل نظام لا يسعى للسلام ولا يسمع لصوت العقل ولا يؤمن بالحوار.

أبناء الجنوب الجريح من وجه آخر نؤكد أن ما حدث خلال فترة نضالنا السلمي لاستعادة الهوية والأرض كان مصدر ألم لطالما حاولنا إخفاءه عن الجماهير حتى نتجاوز مرحلة الخلاف مع العناصر التي نظن أنها ما زالت تنتمي للحزب الاشتراكي وماضيه المعروف (وهنا لا نعتدي أبدا على كل من تخلى عن الحزب حقيقة وهم الذين انطلقوا من وطنيتهم تجاه الوطن الجنوبي فهم اليوم من قوى الاستقلال) بل نقصد الذين ما زالوا يتباكون على الماضي ويريدون أن يرثوه باستغفال هذا الشعب العظيم مرة ثانية.

فتلك العناصر تجاهلت أن شعب الجنوب اليوم لا يسعى فقط لاستعادة الهوية والأرض بل يسعى لاستعادة الحرية وصناعة المستقبل بطريقة مختلفة ومن هنا ومن خلال مسئوليتنا نؤكد اليوم أن تلك الفئة قد تجاوزت حدودها فأصبحت وبدون وعي مشكلة وعقبة أمام كل ما دعونا إليه من التسامح والتصالح ونسيان الماضي وصناعة الحاضر.

أبناء الجنوب الجريح في ظل هذا الشرخ الذي حدث في حراكنا الجنوبي من قبل من يسعونا وراء المناصب والمصالح الشخصية وعودة الماضي نؤكد لكم اليوم وببالغ الأسى أننا نرى أن ما جرى في اجتماعاتهم الفردية المتكررة باسم البرنامج المقر من قيادات الحراك المتواجدين في يافع للتقليل من بيان يافع يعد انقلابا ووراثة من الماضي وثقافة مرفوضة بل ونعتبر أي سعي من هذا النوع سعيا للفردية أو عودة إلى الماضي الذي كلف الأمة الجنوبية إسقاط الهوية وضياع الجغرافية.


ونؤكد مرة ثانية أن هؤلاء البسطاء يظنون أنهم قد انتصروا حين جروا الحراك إلى النزاع والشقاق وإنكار الآخر ورفض الرجوع إلى مبدأ الحوار فنراهم يتهافتون لنشر البيانات متجاهلين أن ما يسعون إليه اليوم هو مرحلة من مراحل جر الحراك إلى معترك العنف الداخلي الذي سيؤدي بنا جميعا إلى الفشل لا سمح الله.

ولهذا ننادي من تبقى منهم من أصحاب الرأي أن يتراجعوا عن هذا الطريق المظلم وحتى لا تتفرق الكلمة ويضيع المجهود بسبب إصرارهم في هذا المنزلق الخطير، ونؤكد أنه بإمكاننا العمل سوياً بجبهتين منفصلتين لأننا نؤمن أن الخلاف الصحي لن يوجهنا إلا نحو معرفتنا بمدى إيماننا بالديمقراطية والحرية وقبول الآخر.

وأخيرا ننادي قوى الاستقلال في الخارج أن يقولوا كلمتهم وأن يصدروا بياناتهم ويحددوا موقفهم مما يحدث في الداخل لأن ما حدث وما يحدث في الداخل مسؤولية الجميع دون استثناء.

والله على ما نقول شهيد

د/علي جارالله اليافعي
الناطق الرسمي للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال) تاريخ 18 ديسمبر

[عبدالله السنمي]

وضح اخي الكريم الشرعية ماهي
وهل الرئيس البيض تعترف فية رئيسآ شرعيآ للجنوب



وضحت في مداخلتي ان الشرعية تكتسب من الشعب او القانون
وهؤلاء لم يخولهم الشعب لتقرير مصيره ، ولا هناك قانون منحهم اي مشروعية
فلم نشهد انتخابات اوصلتهم الى مواقع يقرروا ويصدروا ادعاءاتهم
ولا الشعب خرج الى الشارع يهتف باسماء احدم منه انه القائد لنا
أما سؤالك عن البيض فهو رئيس شرعي
لانه قانونا رئيس جمهورية اليمن الدمقراطية التي اعلنت فك الارتباط
وصدرت في حينها قرارات دولية تؤكد عدم فرض الوحدة بالقوة .
وهو رئيس شرعي لان الجماهير الجنوبية تخرج تهتف باسمه كرئيس للجنوب .
ولك التحية ،
ويا ليت نشوف رأيك للاستفادة

[صقر المشألي]

لا أحد يمتلك الشرعية الى الآن !
سواء مجموعة اتفاق يافع .. او مجموعة اتفاق الذنبة ...او من تبقى من الممانعين !
الشرعية فقط : للقضية الجنوبية .. التي تستمد شرعيتها ومشروعيتها من :
الواقع ـ القانون ـ والشعب
والشعب هو مصدر كل الشرعيات . وهؤلاء جميعا ليست لهم شرعيه لا شعبية ولا قانونية


الشرعيه تمتلكها الوثائق التي اقرت

الشرعيه لا يمتلكها اشخاص

الشرعية شرعية المحافظات الاخرى

عدن//حضرموت//شبوه//ابين//المهرة

الشرعية ليست شرعية//الضالع او ردفان او يافع

[عبدالله السنمي]

الشرعيه تمتلكها الوثائق التي اقرت

الشرعيه لا يمتلكها اشخاص

الشرعية شرعية المحافظات الاخرى

عدن//حضرموت//شبوه//ابين//المهرة

الشرعية ليست شرعية//الضالع او ردفان او يافع

الوثائق حملت مشروع وطني رائع ، وكانت في طريقها ان تكتسب قوة الشرعية
إذا أجمع عليها ممثلوا جميع المحافظات وخرجوا باتفاق يثمر التوقيع عليها
ولذلك بقيت الآن مجرد مشروع نتأمل ان يتفق عليها الجميع في اي وقت
وأهل الحكمة يجب ان يهيئوا الاجواء مرة أخر لمؤتمر وطني يفضي الى اتفاق
واضح تتحدد فيه كل برامج العمل الوطني والهياكل المنظمة ولوائحة ، يعطي
للحراك إطار منضبط ومؤسسي .. ولا نفقد الأمل .
مع التحية

[صقر المشألي]

الشرعيه يمتلكها الرئيس علي سالم البيض

هذا صحيح... وليس هناك من يمتلكها غيره الا شعب الجنوب

اضافه لما اجمعنا عليه في وثائق يافع الثلاث

وغير هذا فالشرعية ستكون على الارض

وليتنافس المتنافسون على طريق تحرير

الجنوب لا ارتهان الجنوب مرة اخرى

[الدعاسي]

وضحت في مداخلتي ان الشرعية تكتسب من الشعب او القانون
وهؤلاء لم يخولهم الشعب لتقرير مصيره ، ولا هناك قانون منحهم اي مشروعية
فلم نشهد انتخابات اوصلتهم الى مواقع يقرروا ويصدروا ادعاءاتهم
ولا الشعب خرج الى الشارع يهتف باسماء احدم منه انه القائد لنا
أما سؤالك عن البيض فهو رئيس شرعي
لانه قانونا رئيس جمهورية اليمن الدمقراطية التي اعلنت فك الارتباط
وصدرت في حينها قرارات دولية تؤكد عدم فرض الوحدة بالقوة .
وهو رئيس شرعي لان الجماهير الجنوبية تخرج تهتف باسمه كرئيس للجنوب .
ولك التحية ،
ويا ليت نشوف رأيك للاستفادة


اشكرك على التوضيح
اليوم الشعب يمشي خلف هذة القيادة لابد ان تعترف بذلك وهذا دليل واضح عندما يدعون الى اي فعالية تخرج الجماهير من كل محافظات الجنوب وهذة اعتبرها شرعية رغم نقصها واي بيان يعتبر ناقص رغم هذة الجماهير ولكن الذي اريدك واريد الجميع ان يعرفة ان الشرعية التي اعطة قيادات يافع اولآ الجماهير التي تخدثت عنها وقلت لك انها شرعية ناقصة ولكن مع اعطاء البيض النقص لهذة الشرعية اعتبر ان لقاء يافع شرعي وبدون نقصان والدليل ان الجماهير رحبت وهتفت بهذا القاء حتى بالمناطق التي قيادتها عارضة لقاء يافع وايضآ راعية الرئيس الشرعي للجنوبي للقاء يافع اعطاه الشرعية الكاملة
اذا بيان يافع شرعي واختلف معك على تسمية بيان يافع غير شرعي الا في حالة واحدة اذا انت لاتعترف بشرعية البيض وطرحت سوالي عليك لمعرفة الحقيقة وبردك هذا اعتبر لقاء يافع شرعي 100%
لك وللجميع كل الود

[شيخ الطيور]

الوثائق حملت مشروع وطني رائع ، وكانت في طريقها ان تكتسب قوة الشرعية
إذا أجمع عليها ممثلوا جميع المحافظات وخرجوا باتفاق يثمر التوقيع عليها
ولذلك بقيت الآن مجرد مشروع نتأمل ان يتفق عليها الجميع في اي وقت
وأهل الحكمة يجب ان يهيئوا الاجواء مرة أخر لمؤتمر وطني يفضي الى اتفاق
واضح تتحدد فيه كل برامج العمل الوطني والهياكل المنظمة ولوائحة ، يعطي
للحراك إطار منضبط ومؤسسي .. ولا نفقد الأمل .
مع التحية


كاتب العدل
ونعم فيك قلم العدل وكلمه العدل وكاتب العدل
فانت العدل بكله
بارك الله قيك
اعجبني ردك ورزانته وقلمك وكلماتك الطيبه
مودتي

[بسام الجيلاني]

سيروا على بركة الله_وربنا يعيننا جميعا وينصر قوى الاستقلال _والشعب أن اراد ان يتخلص من الماضي سيكون جانبكم وأن اراد اعادة الماضي فلن يكون معكم_وانصح بتكوين جبهة وطنية عريضة مع المجلس الوطني وهيئة النوبة وبقية قوى الاستقلال وترك نجاح وحوشي حيث هم وأن ارادوا فك ارتباطهم بصنعا فلاباس من قبولهم كمكون ضمن الجبهةالوطنية المتحدة

[نزار السنيدي]

هل يستطيع احد هنا تنويري, وايضاح هذه المعضله التي اعاني منها

هل من دليل منطقي ان هناك قوى فدراليه في الحراك, وان كان الجواب ايجابا ما هي الادله
افيدوني اثابكم الله

[شيخ الطيور]

الشرعيه يمتلكها الرئيس علي سالم البيض

هذا صحيح... وليس هناك من يمتلكها غيره الا شعب الجنوب

اضافه لما اجمعنا عليه في وثائق يافع الثلاث

وغير هذا فالشرعية ستكون على الارض

وليتنافس المتنافسون على طريق تحرير

الجنوب لا ارتهان الجنوب مرة اخرى

لا هناك من يملك الشرعيه المطلقه حتى وان كان الرئيس البيض
وخاصتا بعد فشل جهوده الاخيره
ودليل انه فشل ان يحدد موقفه من الاختلافات ولانشقاقات الموجوده بداخل
وهذا يدل ان هناك من يستخدم اسمه كشرعيه فقط لركوب عليها
ولمطلوب من الجميع اشخاص وافراد واحزاب ومكونات تحديد موقفهم من الحاصل
مثلا شيخ الطيور مع لقاء يافع ولوثائق الذي خرجه بهذا القاء
وسيكون موقفي ويبقى مع من يتبنى الوثائق الذي خرج بها لقاء يافع التاريخي
وهذا لا يعني اننا نملك الشرعيه المطلقه او ان موقفنا وراينا قران كريم وليبقى الحوار سيد الموقف
ولا يخفي او ينكر احد انه اول مره منذو ظهور الحراك ان يجمع اغلب الجنوبين بداخل ولخارج على اي وثائق ومشروع مثلما اجمع الجميع على لقاء يافع التاريخي
مودتي

[عبدالله السنمي]

اشكرك على التوضيح
اليوم الشعب يمشي خلف هذة القيادة لابد ان تعترف بذلك وهذا دليل واضح عندما يدعون الى اي فعالية تخرج الجماهير من كل محافظات الجنوب وهذة اعتبرها شرعية رغم نقصها واي بيان يعتبر ناقص رغم هذة الجماهير ولكن الذي اريدك واريد الجميع ان يعرفة ان الشرعية التي اعطة قيادات يافع اولآ الجماهير التي تخدثت عنها وقلت لك انها شرعية ناقصة ولكن مع اعطاء البيض النقص لهذة الشرعية اعتبر ان لقاء يافع شرعي وبدون نقصان والدليل ان الجماهير رحبت وهتفت بهذا القاء حتى بالمناطق التي قيادتها عارضة لقاء يافع وايضآ راعية الرئيس الشرعي للجنوبي للقاء يافع اعطاه الشرعية الكاملة
اذا بيان يافع شرعي واختلف معك على تسمية بيان يافع غير شرعي الا في حالة واحدة اذا انت لاتعترف بشرعية البيض وطرحت سوالي عليك لمعرفة الحقيقة وبردك هذا اعتبر لقاء يافع شرعي 100%
لك وللجميع كل الود

اخي الدعاسي ، لقاء يافع كان يشكل تحول مفصلي في حياة الحراك فقد وجد في رحابه
أهم الوثائق التي تؤسس لمرحلة جديدة ،، ولكن للاسف تعرقل المشروع وكما رأينا
كيف تشرذم الجميع الى ثلاثة مجاميع ..
الآن لا يستطيع أحد ان يدعي انه هو الشرعية ، ولا يستطيع ان يذهب بالحراك منفردا .
ولا بد من الاتفاق او التوافق ، ولا حل غير ذلك .
لك التحية

[شيخ الطيور]

د.علي جار الله يستنكر «الانقلاب» على بيان يافع
السبت / 18 ديسمبر كانون الأول 2010



يافع (عنا) - شن الدكتور علي جار الله اليافعي هجوماً على من من وصفهم بالحزبيين "الذين ما زالوا يتباكون على الماضي ويريدون أن يرثوه باستغفال هذا الشعب العظيم مرة ثانية" على حد وصفه.

وأضاف اليافعي في تصريح إعلامي حمل اسم "المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب-قوى الاستقلال" ووقعه بصفته الناطق الرسمي للمجلس: "بعد أن عصفت خلافات داخل المجلس بقياداته وفرقتهم إلى ثلاثة تيارات تنذر بانقسام المجلس فعلياً إلى ثلاث فصائل: "تلك الفئة قد تجاوزت حدودها فأصبحت وبدون وعي مشكلة وعقبة أمام كل ما دعونا إليه من التسامح والتصالح ونسيان الماضي وصناعة الحاضر".

وأشار اليافعي إلى اجتماعات بعض رؤساء فروع مجلس الحراك بالمحافظات في قرية "الذنبة" بردفان دون أن يسمهم وآخرين غيرهم: "نؤكد لكم اليوم وببالغ الأسى أننا نرى أن ما جرى في اجتماعاتهم الفردية المتكررة باسم البرنامج المقر من قيادات الحراك المتواجدين في يافع للتقليل من بيان يافع يعد انقلابا ووراثة من الماضي وثقافة مرفوضة بل ونعتبر أي سعي من هذا النوع سعيا للفردية أو عودة إلى الماضي الذي كلف الأمة الجنوبية إسقاط الهوية وضياع الجغرافية".

وكانت هذه القيادات قد شاركت في إصدار بيان يافع بتاريخ 28 نوفمبر تشرين الثاني والذي لقي تأييداً واسعاً ثم انتقلت عدد من القيادات إلى محافظة الضالع لإقناع القيادي البارز في الحراك الجنوبي "صلاح الشنفرة" بالتوقيع على الوثائق التي تضمنها البيان وإقرارها لكنها أخفقت في الحصول على تأييده.

وعقبها قامت القيادات التي كان من المفترض أن تعود إلى يافع بالانتقال إلى قرية "الذنبة" بمنطقة ردفان محافظة لحج حيث أجرت لقاءات خاصة لعدد من رؤساء فروع المجلس بالمحافظات وقياديين بارزين تمخضت عن تشكيل قيادة عرفت باسم "لجنة إدارة الأزمة" ضمت رؤساء بعض فروع مجالس المحافظات أو من ينوب عنهم أو آخرين من القيادات البارزين في محافظاتهم كما أعلن عن ناطق رسمي ومقرر للجنة إدارة الأزمة, وقالت أنها "صاحبة الشرعية".

وواصلت هذه اللجنة إصدار بيانات متتالية كان آخرها تشكيل سكرتارية وقائم بأعمال رئيس المجلس نيابة عن رئيس المجلس المعتقل منذ الشهر المنصرم "حسن باعوم" كما عينت المحامي "يحيى غالب الشعيبي" ناطقاً رسمياً خلفاً للدكتور عبده المعطري الذي رفض إقرار الوثائق أو تأييدها.

وقال اليافعي: " ونؤكد مرة ثانية أن هؤلاء البسطاء يظنون أنهم قد انتصروا حين جروا الحراك إلى النزاع والشقاق وإنكار الآخر ورفض الرجوع إلى مبدأ الحوار" لكنه استدرك "بإمكاننا العمل سوياً بجبهتين منفصلتين لأننا نؤمن أن الخلاف الصحي لن يوجهنا إلا نحو معرفتنا بمدى إيماننا بالديمقراطية والحرية وقبول الآخر".


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}

صدق الله العظيم

بيان هام صادر عن المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال)

يا أبناء شعبنا الجنوبي الجريح لقد تداعت الأحداث اليوم من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية لإسقاط أو تمزيق الحراك السلمي وهز القضية الجنوبية التي سقطت في 22/ مايو (90) وكلفت أبناء الجنوب العربي تلك التضحية الكبيرة في (94م) والتي نتج عنها سقوط الجنوب في نفس العام(7/7/94م) والذي نعتبره إسقاطا لما تبقى من الكرامة والشرف وعليه فقد سعينا اليوم وكل أبناء الجنوب مطالبين منظمة المؤتمر الإسلامي والجامعة العربية والمجتمع الدولي أن يتفهموا قضيتنا وعدالتها من أجل استعادة الهوية والأرض.

مطالبين كذلك كل الدول الحرة والمنظمات العربية والعالمية التي تعني بحقوق الإنسان مساندة الشعب الجنوبي الجريح الذي يئن من الظلم والقهر والقتل والتشريد والتهميش في ظل نظام لا يسعى للسلام ولا يسمع لصوت العقل ولا يؤمن بالحوار.

أبناء الجنوب الجريح من وجه آخر نؤكد أن ما حدث خلال فترة نضالنا السلمي لاستعادة الهوية والأرض كان مصدر ألم لطالما حاولنا إخفاءه عن الجماهير حتى نتجاوز مرحلة الخلاف مع العناصر التي نظن أنها ما زالت تنتمي للحزب الاشتراكي وماضيه المعروف (وهنا لا نعتدي أبدا على كل من تخلى عن الحزب حقيقة وهم الذين انطلقوا من وطنيتهم تجاه الوطن الجنوبي فهم اليوم من قوى الاستقلال) بل نقصد الذين ما زالوا يتباكون على الماضي ويريدون أن يرثوه باستغفال هذا الشعب العظيم مرة ثانية.

فتلك العناصر تجاهلت أن شعب الجنوب اليوم لا يسعى فقط لاستعادة الهوية والأرض بل يسعى لاستعادة الحرية وصناعة المستقبل بطريقة مختلفة ومن هنا ومن خلال مسئوليتنا نؤكد اليوم أن تلك الفئة قد تجاوزت حدودها فأصبحت وبدون وعي مشكلة وعقبة أمام كل ما دعونا إليه من التسامح والتصالح ونسيان الماضي وصناعة الحاضر.

أبناء الجنوب الجريح في ظل هذا الشرخ الذي حدث في حراكنا الجنوبي من قبل من يسعونا وراء المناصب والمصالح الشخصية وعودة الماضي نؤكد لكم اليوم وببالغ الأسى أننا نرى أن ما جرى في اجتماعاتهم الفردية المتكررة باسم البرنامج المقر من قيادات الحراك المتواجدين في يافع للتقليل من بيان يافع يعد انقلابا ووراثة من الماضي وثقافة مرفوضة بل ونعتبر أي سعي من هذا النوع سعيا للفردية أو عودة إلى الماضي الذي كلف الأمة الجنوبية إسقاط الهوية وضياع الجغرافية.


ونؤكد مرة ثانية أن هؤلاء البسطاء يظنون أنهم قد انتصروا حين جروا الحراك إلى النزاع والشقاق وإنكار الآخر ورفض الرجوع إلى مبدأ الحوار فنراهم يتهافتون لنشر البيانات متجاهلين أن ما يسعون إليه اليوم هو مرحلة من مراحل جر الحراك إلى معترك العنف الداخلي الذي سيؤدي بنا جميعا إلى الفشل لا سمح الله.

ولهذا ننادي من تبقى منهم من أصحاب الرأي أن يتراجعوا عن هذا الطريق المظلم وحتى لا تتفرق الكلمة ويضيع المجهود بسبب إصرارهم في هذا المنزلق الخطير، ونؤكد أنه بإمكاننا العمل سوياً بجبهتين منفصلتين لأننا نؤمن أن الخلاف الصحي لن يوجهنا إلا نحو معرفتنا بمدى إيماننا بالديمقراطية والحرية وقبول الآخر.

وأخيرا ننادي قوى الاستقلال في الخارج أن يقولوا كلمتهم وأن يصدروا بياناتهم ويحددوا موقفهم مما يحدث في الداخل لأن ما حدث وما يحدث في الداخل مسؤولية الجميع دون استثناء.

والله على ما نقول شهيد

د/علي جارالله اليافعي

الناطق الرسمي للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب(قوى الاستقلال) تاريخ 18 ديسمبر

النواطق الرسميه الصبحت مشكله للجنوبين حتى المثقفين
فما اشرت عليه بالاحمر لا يليق بان يصدر عن دكتور او مثقف او مكون اووووووو الخ
بغض النظر عن الاختلاف وتصرفات الذي اقدم عليها الطرف الاخر

[عبدالله السنمي]

كاتب العدل
ونعم فيك قلم العدل وكلمه العدل وكاتب العدل
فانت العدل بكله
بارك الله قيك
اعجبني ردك ورزانته وقلمك وكلماتك الطيبه
مودتي

حياك الله يا الشيخ ..
شكرا على الملاطفة الجميلة ، والعدل عند الله ،
ويحفظك ربي .

[الثائر الصلب]

بيان يافع يحصد تأييداً واسعاً من فروع مجلس الحراك بالجنوب

السياسي برس عن عنا / 04 ديسمبر 2010






بيان يافع يحصد تأييداً واسعاً من فروع مجلس الحراك بالجنوب


السبت / 4 ديسمبر كانون الأول 2010




محافظات (عنا) - حصد بيان يافع الصادر بتاريخ 28 نوفمبر تشرين الثاني تأييداً شعبياً وتنظيمياً واسعاً خلال الأيام القليلة الماضية, عبرت عنه عدد من البيانات الصادرة عن فروع مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب وشخصيات أكاديمية بمدن الجنوب.

وقال بيان صادر عن فرع المجلس بمديرية خنفر (عاصمتها مدينة جعار) بمحافظة أبين أن "هناك تباين في وجهات النظر حول أهداف وسقوف ومرجعيات الحراك السلمي لتحرير الجنوب التي سبق لغالبية هيئات الحراك الاتفاق حولها وإقرارها برغم التحفظات السياسية لبعض الأطراف حول قضايا أخرى لا ترتبط بالسقف والهدف".

وجدد فرع المجلس "التأكيد والتأييد على ما ورد في بيان لقاء يافع التاريخي مؤخراً" كما أكد على "شرعية الرئيس علي سالم البيض رئيساً شرعياً لدولة الجنوب الحر المستقلة".

وطالب "بسرعة إنزال الوثائق السياسية الخاصة بالمؤتمر الوطني العام وتحديد موعد في اقرب وقت ممكن لانعقاده".

وصدر بيانان مماثلان عن مديريتي رصد وسرار (يافع بن قاصد) بمحافظة أبين.

وأكد مجموعة من الأكاديميين بمدينة عدن كبرى مدن الجنوب في لقاء جمعهم للتشاور حول اجتماع يافع والبيان الصادر عنه, وقالوا أنه "شكل خطوة على الطريق الصحيح كونه تطرق للكثير من القضايا المهمة ألا وهي ضرورة الاتفاق على رؤية سياسية حقيقية للحراك الجنوبي وكذلك ضرورة وجود وثيقة الشرف الجنوبي".

وأشار البيان إلى "ضرورة العمل المؤسسي المنظم للحراك السلمي وضرورة وضوح أهدافه والعمل على تطوير أساليب نضاله لكي يتسنى للشعب الجنوبي الخروج من شرنقة الشخصنة للحراك المبارك والمناضل من أجل التحرير والاستقلال من نير الاحتلال اليمني المتخلف والابتعاد بعمل مجلس الحراك عن التبعية الحزبية والمناطقية والأمزجة الشخصية المقيتة".

وأيد بيان صادر عن فرع المجلس في مديرية حجر بمحافظة حضرموت عن تأييد فرع المجلس للبيان والوثائق الصادرة في بيان يافع.

وأكد البيان الوقوف "إلى جانب الشرفاء والمناضلين وعلى رأسهم حسن اأمد باعوم وتمسكنا بخيار شعبنا الجنوبي في الاستقلال والحرية واستعادة دولتنا برئاسة فخامة الرئيس على سالم البيض الرئيس الشرعي للجنوب" بحسب نص البيان.

وفي الضالع أصدر فرع المجلس بياناً وصف فيه لقاء يا فع بأنه "لقاء تاريخي" وكان رئيس فرع المجلس بالضالع القيادي البارز في الحراك الجنوبي "شلال علي شائع" قد حضر لقاء يافع الذي عقد الأسبوع المنصرم.

ودعا البيان إلى اجتماع "بحضور سكرتارية لقاء يافع", ونفى "أي بيانات غير صادرة عن الدائرة الإعلامية لمجلس الحراك محافظة الضالع وينفي البيان الموقع باسم رائد الجحافي".

[الكوكب الضاوي]

لا أحد يمتلك الشرعية الى الآن !

سواء مجموعة اتفاق يافع .. او مجموعة اتفاق الذنبة ...او من تبقى من الممانعين !
الشرعية فقط : للقضية الجنوبية .. التي تستمد شرعيتها ومشروعيتها من :
الواقع ـ القانون ـ والشعب
والشعب هو مصدر كل الشرعيات . وهؤلاء جميعا ليست لهم شرعيه لا شعبية ولا قانونية



تدري اخي العزيز ان مثل هكذا قول هو الخطاء عينه ، فلماذا لانضع الامور في نصابها فنقول للمسيئ اسئت وللمحسن احسنت ، ياترى انت على سبيل المثال هل انت مطّلع على كلما يدور في الداخل ؟ وان كان نعم فلا شك ان هناك من هو محق وطرف اخر مخطىء ، وعليه من الواجب عليك وعلي وعلى الجميع الوقوف مع الحق واصحابه اينما كانوا ، وان كنت لاتدري بما يدور بين الفرقاء فلا يجب ان تعمم النقد على الجميع 0
الشعب هو الحكم ، كيف يكون ذلك ؟ عندما يعلم ان هناك من يريد الالتفاف على قضاياه والخروج على الاجماع الوطني والاستأثار بالقرارات ولا يريد الا كلمته هي التي تكون مستجابه ومسموعه وان كانت في غير محلها ، هنا على الجماهير واجب كبير ومهم جداً وذلك بطريقة تجاوزه والانفضاض من حوله وتركه وحيداً ويكون ذلك حتى من اقرب الناس اليه ، هذا ان اردنا انجاح المشاريع الوطنية فيما يخص التصالح والتسامح ، ونبذ المناطقية والولاءات القبلية ، وممارسات قدر جيد من الممارسات الديمقراطية ، وصولاً الى تحقيق الهدف الاسمى والاكبر وهو تحقيق الاستقلال الوطني ذهاباً الى بناء دولة النظام والقانون التي نريد لها ان تقوم ويكون جميع ابناء الجنوب تحت مضلتها متساويين في الحقوق والواجبات 0
اذن ما نحن بحاجته اليوم وليس غداً هو مبداء ( انصر اخاك ظالماً او مظلوم ) فياجماعة من نشوفه انه متعنت وخاطىء حتى وان كان اخيك من ابيك وامك عليك انت قبل غيرك ان تعيده الى جادة الصواب ، وتقدم له المشورة والنصح ، فلا اعتقد ان هناك من يريد بقصد الاسائة الى وطنه وشعبه ، ومن يريد ذلك فعلينا الوقوف بوجهه بحزم دون محاباه او مجامله ونفاق على حساب مصلحة الوطن مهما كانت صلة القرابة 0

[رفيد]

وضحت في مداخلتي ان الشرعية تكتسب من الشعب او القانون
وهؤلاء لم يخولهم الشعب لتقرير مصيره ، ولا هناك قانون منحهم اي مشروعية
فلم نشهد انتخابات اوصلتهم الى مواقع يقرروا ويصدروا ادعاءاتهم
ولا الشعب خرج الى الشارع يهتف باسماء احدم منه انه القائد لنا
أما سؤالك عن البيض فهو رئيس شرعي
لانه قانونا رئيس جمهورية اليمن الدمقراطية التي اعلنت فك الارتباط
وصدرت في حينها قرارات دولية تؤكد عدم فرض الوحدة بالقوة .
وهو رئيس شرعي لان الجماهير الجنوبية تخرج تهتف باسمه كرئيس للجنوب .
ولك التحية ،
ويا ليت نشوف رأيك للاستفادة


نعم اخي العزيز قضية الجنوب العربي المحتل هي التي اجدتنا وليس نحن من اوجدها وسوف تستمر ولن تسقط بالتقادم حتى تنتصر، فقط شعب الجنوب يملك الحق في تقرير مصيره بنفسه.
ولي سؤال اخي الكريم :ماذا يعني د/مسدوس بالشرعيه الشعبية للحراك ؟ وقوله ان المدخل القانوني
للحل هو "الاستفتاء"؟ وهل يمكن الاستفتاء ونحن واقعين تحت الاحتلال؟؟؟

[الدعاسي]

اخي الدعاسي ، لقاء يافع كان يشكل تحول مفصلي في حياة الحراك فقد وجد في رحابه
أهم الوثائق التي تؤسس لمرحلة جديدة ،، ولكن للاسف تعرقل المشروع وكما رأينا
كيف تشرذم الجميع الى ثلاثة مجاميع ..
الآن لا يستطيع أحد ان يدعي انه هو الشرعية ، ولا يستطيع ان يذهب بالحراك منفردا .
ولا بد من الاتفاق او التوافق ، ولا حل غير ذلك .
لك التحية



اذن الله يعيننا على الطلعوع
واما السقوط قدهي هرولة الى جنب هرولة سابقة
حسبنا الله ونعم الوكيل

[عبدالله السنمي]

تدري اخي العزيز ان مثل هكذا قول هو الخطاء عينه ، فلماذا لانضع الامور في نصابها فنقول للمسيئ اسئت وللمحسن احسنت ، ياترى انت على سبيل المثال هل انت مطّلع على كلما يدور في الداخل ؟ وان كان نعم فلا شك ان هناك من هو محق وطرف اخر مخطىء ، وعليه من الواجب عليك وعلي وعلى الجميع الوقوف مع الحق واصحابه اينما كانوا ، وان كنت لاتدري بما يدور بين الفرقاء فلا يجب ان تعمم النقد على الجميع 0
الشعب هو الحكم ، كيف يكون ذلك ؟ عندما يعلم ان هناك من يريد الالتفاف على قضاياه والخروج على الاجماع الوطني والاستأثار بالقرارات ولا يريد الا كلمته هي التي تكون مستجابه ومسموعه وان كانت في غير محلها ، هنا على الجماهير واجب كبير ومهم جداً وذلك بطريقة تجاوزه والانفضاض من حوله وتركه وحيداً ويكون ذلك حتى من اقرب الناس اليه ، هذا ان اردنا انجاح المشاريع الوطنية فيما يخص التصالح والتسامح ، ونبذ المناطقية والولاءات القبلية ، وممارسات قدر جيد من الممارسات الديمقراطية ، وصولاً الى تحقيق الهدف الاسمى والاكبر وهو تحقيق الاستقلال الوطني ذهاباً الى بناء دولة النظام والقانون التي نريد لها ان تقوم ويكون جميع ابناء الجنوب تحت مضلتها متساويين في الحقوق والواجبات 0
اذن ما نحن بحاجته اليوم وليس غداً هو مبداء ( انصر اخاك ظالماً او مظلوم ) فياجماعة من نشوفه انه متعنت وخاطىء حتى وان كان اخيك من ابيك وامك عليك انت قبل غيرك ان تعيده الى جادة الصواب ، وتقدم له المشورة والنصح ، فلا اعتقد ان هناك من يريد بقصد الاسائة الى وطنه وشعبه ، ومن يريد ذلك فعلينا الوقوف بوجهه بحزم دون محاباه او مجامله ونفاق على حساب مصلحة الوطن مهما كانت صلة القرابة 0
اخي الكوكب الضاوي ، حياك الله
أنا هنا لا اتحدث عن من هو الصح ومن هو الخطأ
هذه مسالة أخرى ، لكن نتحدث عن ثلاث فرق أمامنا اليوم
وكل منها يدعي الشرعية ، وقلت انها جميعا لا تمتلك الشرعية
وتحدثنا ما المقصود بالشرعية ..
أما كون هذا مخطىء وهذا غير مخطىء ، فذلك أمر آخر .
والشعب في هذه الاوضاع وفي ظل انعدام الشفافية والوضوح حيال ما يجري
لا يستطيع الاضطلاع بدروه لانه في حالة تضليل شبه كامل .
ارجو اني اوصلت توضيحي اليك .
لك التحية

[ابومراد]

الدكتور العزيز / علي جار الله اليافعي , في فقرة بالبيان لا أوافقك عليها وهي : (إمكانية العمل بجبهتين منفصلتين للحراك ) . لأنه سيجرنا إلى نفس أخطاء الجبهة القومية والتحرير ,ولا شك ستطغي عليها الروح الأنانية المريضة والحميةالقبلية والمناطقيةالمقيتة , ولهذا إذا في مصداقية يجب التداعي والتواصل مجددا لعقد لقاء تاريخي يحضره ( رؤساء ونواب وأمناء عام وسكرتيرمجلس الحراك في كل محافظة من محافظات الجنوب + أعضاء مجلس الحراك الأعلى + مجموعة من مشائخ الجنوب وأساتذة الجامعات الجنوبية ) لحسم التباينات في الرؤى , وذلك من خلال العودة لمقررات إجتماع يافع التي تم الإجماع والتوقيع عليها في يافع من قبل الحاضرين التالية أسمائهم ( العميد محمد صالح طماح القائم بأعمال رئيس مجلس الحراك الأعلى + الشيخ طارق الفضلي نائب رئيس مجلس الحراك الأعلى+ علي هيثم الغريب +يحيى غالب الشعيبي + المهندس عبدالله الضالعي + السفير قاسم عسكر + الشيخ عبدالقوي النقيب +الشيخ ناصرالفضلي + الدكتور الخبجي + شلال علي شائع + عيدروس حقيس + الشيخ حسن بنان + سعيد سعدان +فاروق حمزة + احمدبامعلم +د.القميري +احمدالقمع + احمد القنع + حسن البيشي + علي بن علي شكري +احمد ناصرباعوضة +خالد الفياضي +محمدبلفخر +محمدالجبواني+العميد علي الشيبة +وغيرهم كثير لا تسعفني الذاكرة لذكرهم ) وعليه أرى أن الخلافات ستحسم بهذا اللقاء لأن كل قيادات المحافظات با يكونوا موجودين , بالإضافة إلى من بايحضر من أعضاء مجلس الحراك الأعلى , والآخرين , النصروالعزة للجنوب .

[عبدالله السنمي]

نعم اخي العزيز قضية الجنوب العربي المحتل هي التي اجدتنا وليس نحن من اوجدها وسوف تستمر ولن تسقط بالتقادم حتى تنتصر، فقط شعب الجنوب يملك الحق في تقرير مصيره بنفسه.
ولي سؤال اخي الكريم :ماذا يعني د/مسدوس بالشرعيه الشعبية للحراك ؟ وقوله ان المدخل القانوني
للحل هو "الاستفتاء"؟ وهل يمكن الاستفتاء ونحن واقعين تحت الاحتلال؟؟؟

اخي الكريم رفيد حياك الله
عندما انطلق الحراك الجنوبي ، وأظهر قضية الجنوب الى العالم ، تداخلت عليه
بعض المحاولات لاسباغة صفة المعارضة اليمنية وبالذات اللقاء المشترك ،
ومرات اخرى حاول الاشتراكي احتوائه واعتباره جزء من نضاله وبرنامجه
لكن قادة الحراك تنبهوا لهذا ، واعلنوا انهم حركة شعبية سلمية تسعى لنيل استقلال الجنوب
وهنا تكون هذه الحركة الجنوبية قد بدت في نظر النظام بانها حركة غير مرخصة وتمارس
نشاطها خارج القانون ولا تمثل الجنوب بقدر ما هي مجموعة متضررة .. الخ من هذا الكلام
لكن المدافعون عن الحراك يسجلون موقفا كما هو الحال للدكتور مسدوس أن الحركة الشعبية الجنوبية تكتسب مشروعيتها من الشعب أي ان الشعب الجنوبي يقف مؤيدا ومساندا ومكونا هذه الهبة الشعبية ، وبالتالي فإن الشرعية للحراك الجنوبي نابع من تأييد الشعب الجنوبي له ، وذلك وفقا للقوانين الدولية أن الشعوب لها الخيار في تقرير مصائرها .
أما موضوع الاستفتاء الذي اشرت اليه ، فهذا مبدأ عالمي تبنته الامم المتحدة في كثير من الدول
حتى تستطيع الشعوب التعبير عن نفسها لتقرير مصيرها ، والامثلة على ذلك كثيرة مثال في كوسوفو
وتيمور الشرقية والتحضيرات جارية لاجراء استفتاء شعبي في جنوب السودان ، مع الملاحظة دائما ان الاستفتاء يشمل شعب او سكان الاقليم او الجزء المراد استقلاله او تقرير مصيره .
وفي حالة الجنوب العربي ، يعتقد الدكتور مسدوس ان الاستفتاء هومفتاح الحل . وإذا ما اتفق على هذا الحل ، فالطبع سيكون ذلك تحت رعاية دولية وبالذات الامم المتحدة .
لك التحية

[المجهووووووول]

بيان بعد بيان بعد بيان بعد بيان إلى متى ايها القاده وانتم تتبادلون البيانات

اضن ان الحل لمشكلة البيانات هي:

أي بيان يصدره اي قيادي يجب أن يكون موقعاً من الرئيس علي سالم البيض

واذا لم تفعلو للرئيس اعتبار فهاذا شي ثاني لاننا بعد الرئيس ثم القيادي وليس القيادي ثم الرئيس

والكلمه الاولى والاخيره هي لشعب الجنوب

[العرمرم]

الدكتور العزيز / علي جار الله اليافعي , في فقرة بالبيان لا أوافقك عليها وهي : (إمكانية العمل بجبهتين منفصلتين للحراك ) . لأنه سيجرنا إلى نفس أخطاء الجبهة القومية والتحرير ,ولا شك ستطغي عليها الروح الأنانية المريضة والحميةالقبلية والمناطقيةالمقيتة , ولهذا إذا في مصداقية يجب التداعي والتواصل مجددا لعقد لقاء تاريخي يحضره ( رؤساء ونواب وأمناء عام وسكرتيرمجلس الحراك في كل محافظة من محافظات الجنوب + أعضاء مجلس الحراك الأعلى + مجموعة من مشائخ الجنوب وأساتذة الجامعات الجنوبية ) لحسم التباينات في الرؤى , وذلك من خلال العودة لمقررات إجتماع يافع التي تم الإجماع والتوقيع عليها في يافع من قبل الحاضرين التالية أسمائهم ( العميد محمد صالح طماح القائم بأعمال رئيس مجلس الحراك الأعلى + الشيخ طارق الفضلي نائب رئيس مجلس الحراك الأعلى+ علي هيثم الغريب +يحيى غالب الشعيبي + المهندس عبدالله الضالعي + السفير قاسم عسكر + الشيخ عبدالقوي النقيب +الشيخ ناصرالفضلي + الدكتور الخبجي + شلال علي شائع + عيدروس حقيس + الشيخ حسن بنان + سعيد سعدان +فاروق حمزة + احمدبامعلم +د.القميري +احمدالقمع + احمد القنع + حسن البيشي + علي بن علي شكري +احمد ناصرباعوضة +خالد الفياضي +محمدبلفخر +محمدالجبواني+العميد علي الشيبة +وغيرهم كثير لا تسعفني الذاكرة لذكرهم ) وعليه أرى أن الخلافات ستحسم بهذا اللقاء لأن كل قيادات المحافظات با يكونوا موجودين , بالإضافة إلى من بايحضر من أعضاء مجلس الحراك الأعلى , والآخرين , النصروالعزة للجنوب .

نعم ابو مراد هذا هو الحل
بس لازم يدعو للقاء الرئيس علي سالم البيض وليس غيره
لانه لو تمت الدعوه من الداخل سوف تلاقي معارضه
وبما ان كل فرقه تعترف بشرعية الرئيس
اذان هنا المحك
هل الرئيس رئيس فعلا وهل من يعترفو بانهم طوع بنان الرئيس هل هم فعلا كذلك

[الكوكب الضاوي]

اخي الكوكب الضاوي ، حياك الله



أنا هنا لا اتحدث عن من هو الصح ومن هو الخطأ
هذه مسالة أخرى ، لكن نتحدث عن ثلاث فرق أمامنا اليوم
وكل منها يدعي الشرعية ، وقلت انها جميعا لا تمتلك الشرعية
وتحدثنا ما المقصود بالشرعية ..
أما كون هذا مخطىء وهذا غير مخطىء ، فذلك أمر آخر .
والشعب في هذه الاوضاع وفي ظل انعدام الشفافية والوضوح حيال ما يجري
لا يستطيع الاضطلاع بدروه لانه في حالة تضليل شبه كامل .
ارجو اني اوصلت توضيحي اليك .
لك التحية


اخي الحبيب في مثل هكذا ضروف يجب ان لايكون حديثنا الا عن المخطىء والمصيب فيما يختص بالمواقف ، ونحن باحوج مانكون الى مواقف صائبه ، اما الشرعية اخي الكريم فلا تكون الى من خلال شرعية الدولة ونظامها الوطني ، فكل الاخوان على الساحة الجنوبية انما يستمدون شرعيتهم من مواقفهم ، فمن يكون موقفه مع الشعب والوطن فهو المرحب بهي وخلاف ذلك فلا مكان له بيننا ، بعض الاخوان الكرام استزلهم الشيطان ممن نسميهم قيادات فقد اخطائوالتقديرات واصبحت تروّج لهم احلامهم بالتسابق على مناصب دولة لازالت في علم الغيب وهذا الغباء بذاته 0
اولئك لن يردعهم غير الشعب ومختلف القوى الوطنية ، وعلينا ان لانسمح لهم بجر البلد وقضيتها الى منزلق الصراعات البينيه التي اوهمونا انهم يحاربونها 0
في هذه الاثناء نتوجه الى جميع القوى الوطنية الخيره في الجنوب من مثقفين وسياسيين وصحافيين ورجال دين وشخصيات اجتماعية ودكاترة ، كذلك نتوجه بالدعوة الى مختلف شرائح المجتمع ان يقوموا بدورهم تجاه الوطن في هذه المرحله الحرجه التي اوصلونا اليها اولئك الذين وثقنا بهم وامنهم الشعب على قضيته فقد اثبتوا انهم ليسوا اهلاً لها ، وليسوا كذلك رجالها المخلصين ، لذلك ندعوا الجميع التدخل للم الشمل واعادة الامور الى طبيعتها قبل فوات الاوان ، وعلى الجميع تحكيم العقل والنظر بعين العقل وجعل المصلحة الوطنية فوق كل اعتبارات انانية وضيقة ، فان الفرصة لازالت قائمة لتفويت الفرصة على الاحتلال في ضربكم ببعضكم والذهاب بريحكم دون رجعة ، عليكم ان تكونوا على مستوى التحدي الماثل امامكم والجلوس على طاولة واحدة حباً ووفائا للجنوب وشعب الجنوب ، احفضوا لانفسكم ماتبقى لكم عند الناس من ود واحترام فهل انتم قادرين على ذلك ؟

[[ صــمــد ]]

إين المشرفين ؟

http://royaah.net/images/main/news_820_pic1_80438344.jpg





[ الحملة الوطنية الجنوبية ضد البيانات المضادة ولغة الإلغاء ]
تحت شعار

بعد اليوم لن نبحث عن بيانات ولا يشرفنا أن نقرأ بيانا ,
حتى تتوحد قيادتنا في أي أرض في الجنوب العربي تحت كلمة الرئيس
الشرعي علي سالم البيض , ويكون البيان الأول صادراً من مكتب الرئيس ,
أن كنتم تناضلون من أجل وطن محتل !

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=51577

.

[الهويني]

هذا هو الحل الأنسب للخروج من الأنانية والأزمة المستفحلة بين أبناء الجنوب كما يقول المثال تفرغوا وترزقوا والتأخير في نضال شعبنا الجنوبي العظيم كان بسبب الأنانية والأنفرارد بالسلطات ووجود الحزب الواحد أما وجود فصيلين هو الحل وفي أعتقادي هذهين الفصيلين سوف يكونان الأساسيان في الجنوب العربي على طريقة الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي في أمريكا ويمكن أن يعجل هذا في رحيل الأحتلال اليمني دون أدنى شك ولكن لا بد من تربية الجنوبيين على أساس أحترام الرأي الأخر وعدم عودة الماضي على طريقة . الأقصاء أو الثارات المتصارعة بين القوى الجنوبية لا بد أن نشكل حزبين بعد الأستقلال على أساس الحزب الديمقراطي والحزب الجمهوري في أمريكا هو الحل . الأن فصيل قوى الأستقلال الذي تم تشكيلة في يافع هو الحل الرادع لقوى الفدرالية والمتلاعبين في صفوف الحراك الجنوبي وهذا الميدان ياحميدان قوى الذنبة تشتغل وقوى يافع تشتغل وأنها ثورة حتى النصر .

[احمد المطري]

بانتظار الدور النهائي وما
تسفر عنه من نتائج انقلابية
وهارد لك للمعطري
وحبه حبه يادكتور جارالله
‏_‏
ومديريات ابين تدرس التبرى
من حقيس والي جاي اكثر

الله يستر على شعب الجنوب

[الزهر]

اللهم ثبت الجنوبين ووحد صفوفهم واسال الله ان يتم التاييد والتوقيع من جميع القوى الوطنيه على بيان يافع حتى يستعد القاده الجنوبين العمل سويا لما بعد هذه المرحله

[معلاوي]

معك الله يا شعبنا
هل هذا اعلام ؟
وهل هذه وكالة رسمية تط نفسها طرفا ؟
عجبي عليكم وا منظريننا ؟