قمة ثمر
2008-05-16, 09:56 AM
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ تأليف محمد عبد الله الصلاحي 16/5/2008م
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولادي الاحباء أخواني الاشقاء أما آن لنا أن نتذكر الموت ونعمل لما بعد الموت
وهاهو الموت قد اخذ منا أعز أحبابنا سواءا منهم الصغير والكبير ..قال الله تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن لكل بداية نهاية ولكل قوة ضعفاً ولكل حياة موتاً
قال تعالى : { إنك ميت وإنهم ميتون }
وقال تعالى { أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة }
وقال تعالى { كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون }
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أكثروا ذكر هادم اللذات }
وقال الشاعر
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاً ونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
وهذا أنت يا أبن آدم وقد فارقت الحياة وأصبحت جثه هامدة لا حراك له وجردت من الثياب والزينة والموديلات وما بقي الا قطعة من قماش تستر بها عورتك ممدد على الواح لتغسل
فأين العينان لتبصر وترى ؟؟
أين اليدان لتتحرك ؟؟ وأين ذلك الجسد ؟؟
انه ممدود على لوح وقد جرد من ملابسة بلا روح ولا قوة ولا حراك ... والله المستعان
إذا كانت الجنازة صالحة قالت : قدموني .. قدموني . وإذا كانت غير ذلك قالت يا ويلها أين تذهبون بها
وحملوني على الأكتاف أربعة *** من الرجال وخلفي من يشيعني
القبر أول منازل الآخرة
شف منزلك شف بيتك شف زين ضيق هالحفرة فبعد الغرفة والبيت والفلة والقصر تصير بالحفرة !!!
نعم أخواني هذا القبر بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود هذا هو القبر اللي ناسية وهذا هو اللي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمة القبر وضيق القبر
الحين الجنازة جاهزة للدفن
الله المستعان
فسبحان الله كما أتى ابن آدم وحيداً خرج من الدنيا وحيداً لا مال ولا أهل ولا أولاد أنما خرج من هذه الدنيا بعمل وكفن
في ظلمة القبر لا أم هناك ولا *** أب شفيـق ولا أخ يؤنسنـي
بعد وضع الجنازة في اللحد تفك أو تحل الأربطة ماعدا الرأس والرجلان
أخي الحبيب أختي الكريمة أخواني المسلمين :
تخيل لو لحظة أنك هذا الذي وضُع في القبر ماذا تتمنى ؟؟؟؟
مما كنت تتمنى فأعمل لتلك الحفرة مادامت روحك في جسدك و بإمكانك أن تتوب وتصلح مابينك وبين ربك فباب التوبة مفتوح ورحمة الله تغدو وتروح فاليوم العذر مقبول والذنب مغفور فتخلص من رق المعاصي قبل الندم وقبل الفراق
ويسد على الميت في لحده بلبنات ويوضع على اللبنات طين لتثبيتها وسد الفتحات اللي بين اللبنات
وبعدها تنهال عليه التراب منه خُلق وله يعود
وقال هلوا عليه التراب واغتنمـوا *** حسن الثواب من الرحمن ذي المنن
وأخيراً هذه هي نهاية الإنسان وهذا هو المسكن الحقيقي الذي هو أول منازل الآخرة
كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه }
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه }
فبلغوا هذه الرسالة :
إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها
إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها
إلى كل من يعق والدية ويعذبهما
إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم
إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا
إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي
إلى كل من يغني ويستمع الغناء
إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته
إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد
إلى كل من يزني
إلى كل من يعمل عمل قوم لوط
إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره
إلى كل من حلق لحيته
إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل
إلى كل من ينام عن صلاة الفجر
إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين
إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين
إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين
إلى كل من يدور في الأسواق ركضاً خلف محارم المسلمين ويطلق بصرة على النساء
إلى كل من يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة
إلى كل من يستعمل المخدرات
إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً
إلى كل من يجالس أهل السوء والشر
إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر
إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج
إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها
إلى كل من يوالي الكفار
إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام
إلى كل من يبتدع في دين الله
إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب
إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة
إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى
أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟
أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟
أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟
أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟
وقد قلت أنا قصيدة تذكرنا بالموت
قصيده للشاعر محمد عبد الله الصلاحي
[align=center]
بدانا باسمك اللهم يا ربي توفقني = وترشدني لفعل الخير في الدنياء وتهديني
وفي يوم القيامه أسألك في الجنه ادخلني = ومن نار الجحيم ارجوك يا ربي تنجيني
يقول ابن الصلاحي يا اله الكون سلمني = من الفتنه ومن يدعو اليها أو يعاديني
وتحفظنا من الفتنه وذا شيعي وذا سني = وذا عالثار يا للعار لصى النار يكويني
ويا من فضل آ دم عالخلا يق يا الله استر ني = وأ غفر لي وأ ستر كلما بينك وما بيني
فما لي غير جودك يا كريم الجود فا رحمني = لان ابليس يجري في عروقي في شراييني
ونفسي معظم الا وقات هي بالسوء تأ مرني = فمن نفسي ومن ابليس يا مولاي تحميني
عسى يارب تغفر لي ذنوبي لا تعذبني = اذا اتذكرت ذنبي سالت الدمعات من عيني
انا عندي عمل يا رب لا يسمن ولا يغني = وزادي قل في سفري أنا ما ظن يكفيني
مراحل عمرنا مرت ومن يزرع ترى يجني = ومن يعمل عمل صالح ثقيلا في الموازيني
وطاع الله في سره وطاع الله في العلني = ترى ماواه الى الجنه مرافق للنبييني
ومن خفت موازينه هوى في النار صدقني = ولا با ينفعوه أهله ولا مال المخازيني
سالتك با سمك الا عظم من الزلات تحفظني = وأنصر أمة الاسلام مآ سيهم بتؤ ذيني
وأحفظ امةالاسلام نار الظلم تحرقني = وأخذل من ظلمهم جرحهم يا رب يدميني
وفي ملكوتك اخبرت الملائك قائلا اني = سأخلق خلق فضلته من الصلصال والطيني
صلصال من حماء مسنون يا ذو الجود والمني = خلقت آدم بأيدك وابتدى مشوار تكويني
سأ نفخ فيه من روحي وسو يته ليعبدني = أ مرهم يسجدوا لادم وقصده أن يزكيني
عصاه ابليس لم يسجد تكبر قال انا جني = خلقت آدم من الطينه وانا من نار تنشيني
فقال الله اخرج منها مطرود لك مني = جهنم ليش تتكبر وبالكبره تجاريني
فقال أرجوك تبقيني أضل آدم ويتبعني = أ جابه قال لك ناري ومن طاعك ويعصيني
وعلم آ دم الا سماء تكريما وعلمني = وأنذرني وحذرني عن الشيطان يغويني
لآدم قال لاتأكل من الشجره فتغضبني = وأحذر تسمع الشيطان ملعون الملا عيني
فقال ابليس يا آدم أنا لك ناصح اسمعني = شجرة الخلد كلها وابتدى الملعون يغريني
أكل منها لتبدأ محنته أيضا ويمحنني = أزل ابليس آدم وابتدأ بالسهم يرميني
فنادى أهبطوا منها الى أرضي لكم مني = أ متعكم في الدنياء وأ حييكم الى حيني
هنا تبدأ العداوه بيننا يا رب تنصرني = على الشيطان واعوانه ومن في الشر يبليني
اله الكون انته ان أنا جاعيت تطعمني = وتسقيني اذا عطشان من فضلك وترويني
اذا جاني مرض انته طبيبي ذي يعالجني = ومالي حد سوى ربي يداويني ويشفيني
خلقني خالقي من طين من صلصال كوني = ومن نطفه ومن أمشاج يخلقني ويبنيني
ومن نطفه الى علقه الى عظام يخلقني = ومن عظام الى مضغه أتى باللحم يكسيني
وفي ظلمات بطن الام جل الله أود عني = وتسعة اشهر بداخل بطنها ربي يغذيني
ويرحمني ويلطف بي ومن بطن امي اخرجني = الى الدنياء الدنيئه وابتدأ ربي ينميني
كتب في لوحه المحفوظ عن فرحي وعن حزني = وعن عمري وعن رزقي سعيدا أم سيشقيني
وسخر لي حنان الام تحضنني وترضعني = وسخر لي حنان الاب في عطفه يواسيني
و ظل الاب يرعاني ويشقى لا جل يسعدني = وسماني محمد أشرف الاسماء يسميني
وطفلا ثم شابا ثم كهلا ثم رجعني = الى شيبه عسى ربي على الطاعه يقويني
اذا جاني بأمرك هادم اللذات يقبضني = وعقب الموت تبعثني تميتني ثم تحييني
مسافر والسفر بعيد وزادي ما يبلغني = وهذه قوتي تضعف وهذا الدهر يطويني
بقايا ذنب من ذنبي على ظهري بتثقلني = عسى يا رب تغفرلي ومن ذنبي تنقيني
اذا ما انهد حيلي بالمرض وابني يقبلني = وناحت زوجتي عندي بتندبني وتنعيني
وأهلي كلهم حولي ومعظمهم يأس مني = بدت دمعاتهم تنزل وتحرقني وتشويني
وجابوا لي طبيبا ما أظن الطب ينفعني = لان الموت يقبضني فلا طب ن يداويني
وجاءت سكرت الموت تألمني وتوجعني = وعزرايئل خذ روحي أتى من شان يفنيني
بسرعه جابوا الغسال شلوني يغسلني = ثلاثا غسلوني والكفن يكفي ويغنيني
وجردني ثيابي ثم غسلني وحنطني = وكفنني وكل الاهل من حولي بتبكيني
واخرجني من الدنياء وخلفي من يشيعني = وفي المسجد دعوا لله من ناره ينجيني
علي صلوا بلا ركعه بلا سجده وشلوني = الى قبري وصار القبرلي ماوى بيأويني
أعز الناس شل الثوب عن وجهي لينظرني = وسال الدمع من عينيه لما شاف ما فيني
وصف اللبن فوقي والخلب وبعد فارقني = وحثوا فوقي التربه ومالي حد يحاكيني
ولا لي أم او صاحب معي في القبر يؤ نسني= ولا اخواني ولا اولادي ولا زوجه تواسيني
ظلا م القبر خوفني وأرعبني وأدهشني = سألني منكرا ونكير من ربي وما ديني
اذا جاوبتهم مالي سوى ربي يخلصني = ويلهمني جوابا سهل أقوله ما يعجيني
وصلي عالنبي يا من قراء قولي ويسمعني= صلاة ترضي المولى عليها با يكافيني[/align
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولادي الاحباء أخواني الاشقاء أما آن لنا أن نتذكر الموت ونعمل لما بعد الموت
وهاهو الموت قد اخذ منا أعز أحبابنا سواءا منهم الصغير والكبير ..قال الله تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن لكل بداية نهاية ولكل قوة ضعفاً ولكل حياة موتاً
قال تعالى : { إنك ميت وإنهم ميتون }
وقال تعالى { أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة }
وقال تعالى { كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون }
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أكثروا ذكر هادم اللذات }
وقال الشاعر
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاً ونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
وهذا أنت يا أبن آدم وقد فارقت الحياة وأصبحت جثه هامدة لا حراك له وجردت من الثياب والزينة والموديلات وما بقي الا قطعة من قماش تستر بها عورتك ممدد على الواح لتغسل
فأين العينان لتبصر وترى ؟؟
أين اليدان لتتحرك ؟؟ وأين ذلك الجسد ؟؟
انه ممدود على لوح وقد جرد من ملابسة بلا روح ولا قوة ولا حراك ... والله المستعان
إذا كانت الجنازة صالحة قالت : قدموني .. قدموني . وإذا كانت غير ذلك قالت يا ويلها أين تذهبون بها
وحملوني على الأكتاف أربعة *** من الرجال وخلفي من يشيعني
القبر أول منازل الآخرة
شف منزلك شف بيتك شف زين ضيق هالحفرة فبعد الغرفة والبيت والفلة والقصر تصير بالحفرة !!!
نعم أخواني هذا القبر بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود هذا هو القبر اللي ناسية وهذا هو اللي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمة القبر وضيق القبر
الحين الجنازة جاهزة للدفن
الله المستعان
فسبحان الله كما أتى ابن آدم وحيداً خرج من الدنيا وحيداً لا مال ولا أهل ولا أولاد أنما خرج من هذه الدنيا بعمل وكفن
في ظلمة القبر لا أم هناك ولا *** أب شفيـق ولا أخ يؤنسنـي
بعد وضع الجنازة في اللحد تفك أو تحل الأربطة ماعدا الرأس والرجلان
أخي الحبيب أختي الكريمة أخواني المسلمين :
تخيل لو لحظة أنك هذا الذي وضُع في القبر ماذا تتمنى ؟؟؟؟
مما كنت تتمنى فأعمل لتلك الحفرة مادامت روحك في جسدك و بإمكانك أن تتوب وتصلح مابينك وبين ربك فباب التوبة مفتوح ورحمة الله تغدو وتروح فاليوم العذر مقبول والذنب مغفور فتخلص من رق المعاصي قبل الندم وقبل الفراق
ويسد على الميت في لحده بلبنات ويوضع على اللبنات طين لتثبيتها وسد الفتحات اللي بين اللبنات
وبعدها تنهال عليه التراب منه خُلق وله يعود
وقال هلوا عليه التراب واغتنمـوا *** حسن الثواب من الرحمن ذي المنن
وأخيراً هذه هي نهاية الإنسان وهذا هو المسكن الحقيقي الذي هو أول منازل الآخرة
كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه }
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه }
فبلغوا هذه الرسالة :
إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها
إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها
إلى كل من يعق والدية ويعذبهما
إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم
إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا
إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي
إلى كل من يغني ويستمع الغناء
إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته
إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد
إلى كل من يزني
إلى كل من يعمل عمل قوم لوط
إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره
إلى كل من حلق لحيته
إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل
إلى كل من ينام عن صلاة الفجر
إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين
إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين
إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين
إلى كل من يدور في الأسواق ركضاً خلف محارم المسلمين ويطلق بصرة على النساء
إلى كل من يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة
إلى كل من يستعمل المخدرات
إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً
إلى كل من يجالس أهل السوء والشر
إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر
إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج
إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها
إلى كل من يوالي الكفار
إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام
إلى كل من يبتدع في دين الله
إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب
إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة
إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى
أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟
أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟
أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟
أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟
وقد قلت أنا قصيدة تذكرنا بالموت
قصيده للشاعر محمد عبد الله الصلاحي
[align=center]
بدانا باسمك اللهم يا ربي توفقني = وترشدني لفعل الخير في الدنياء وتهديني
وفي يوم القيامه أسألك في الجنه ادخلني = ومن نار الجحيم ارجوك يا ربي تنجيني
يقول ابن الصلاحي يا اله الكون سلمني = من الفتنه ومن يدعو اليها أو يعاديني
وتحفظنا من الفتنه وذا شيعي وذا سني = وذا عالثار يا للعار لصى النار يكويني
ويا من فضل آ دم عالخلا يق يا الله استر ني = وأ غفر لي وأ ستر كلما بينك وما بيني
فما لي غير جودك يا كريم الجود فا رحمني = لان ابليس يجري في عروقي في شراييني
ونفسي معظم الا وقات هي بالسوء تأ مرني = فمن نفسي ومن ابليس يا مولاي تحميني
عسى يارب تغفر لي ذنوبي لا تعذبني = اذا اتذكرت ذنبي سالت الدمعات من عيني
انا عندي عمل يا رب لا يسمن ولا يغني = وزادي قل في سفري أنا ما ظن يكفيني
مراحل عمرنا مرت ومن يزرع ترى يجني = ومن يعمل عمل صالح ثقيلا في الموازيني
وطاع الله في سره وطاع الله في العلني = ترى ماواه الى الجنه مرافق للنبييني
ومن خفت موازينه هوى في النار صدقني = ولا با ينفعوه أهله ولا مال المخازيني
سالتك با سمك الا عظم من الزلات تحفظني = وأنصر أمة الاسلام مآ سيهم بتؤ ذيني
وأحفظ امةالاسلام نار الظلم تحرقني = وأخذل من ظلمهم جرحهم يا رب يدميني
وفي ملكوتك اخبرت الملائك قائلا اني = سأخلق خلق فضلته من الصلصال والطيني
صلصال من حماء مسنون يا ذو الجود والمني = خلقت آدم بأيدك وابتدى مشوار تكويني
سأ نفخ فيه من روحي وسو يته ليعبدني = أ مرهم يسجدوا لادم وقصده أن يزكيني
عصاه ابليس لم يسجد تكبر قال انا جني = خلقت آدم من الطينه وانا من نار تنشيني
فقال الله اخرج منها مطرود لك مني = جهنم ليش تتكبر وبالكبره تجاريني
فقال أرجوك تبقيني أضل آدم ويتبعني = أ جابه قال لك ناري ومن طاعك ويعصيني
وعلم آ دم الا سماء تكريما وعلمني = وأنذرني وحذرني عن الشيطان يغويني
لآدم قال لاتأكل من الشجره فتغضبني = وأحذر تسمع الشيطان ملعون الملا عيني
فقال ابليس يا آدم أنا لك ناصح اسمعني = شجرة الخلد كلها وابتدى الملعون يغريني
أكل منها لتبدأ محنته أيضا ويمحنني = أزل ابليس آدم وابتدأ بالسهم يرميني
فنادى أهبطوا منها الى أرضي لكم مني = أ متعكم في الدنياء وأ حييكم الى حيني
هنا تبدأ العداوه بيننا يا رب تنصرني = على الشيطان واعوانه ومن في الشر يبليني
اله الكون انته ان أنا جاعيت تطعمني = وتسقيني اذا عطشان من فضلك وترويني
اذا جاني مرض انته طبيبي ذي يعالجني = ومالي حد سوى ربي يداويني ويشفيني
خلقني خالقي من طين من صلصال كوني = ومن نطفه ومن أمشاج يخلقني ويبنيني
ومن نطفه الى علقه الى عظام يخلقني = ومن عظام الى مضغه أتى باللحم يكسيني
وفي ظلمات بطن الام جل الله أود عني = وتسعة اشهر بداخل بطنها ربي يغذيني
ويرحمني ويلطف بي ومن بطن امي اخرجني = الى الدنياء الدنيئه وابتدأ ربي ينميني
كتب في لوحه المحفوظ عن فرحي وعن حزني = وعن عمري وعن رزقي سعيدا أم سيشقيني
وسخر لي حنان الام تحضنني وترضعني = وسخر لي حنان الاب في عطفه يواسيني
و ظل الاب يرعاني ويشقى لا جل يسعدني = وسماني محمد أشرف الاسماء يسميني
وطفلا ثم شابا ثم كهلا ثم رجعني = الى شيبه عسى ربي على الطاعه يقويني
اذا جاني بأمرك هادم اللذات يقبضني = وعقب الموت تبعثني تميتني ثم تحييني
مسافر والسفر بعيد وزادي ما يبلغني = وهذه قوتي تضعف وهذا الدهر يطويني
بقايا ذنب من ذنبي على ظهري بتثقلني = عسى يا رب تغفرلي ومن ذنبي تنقيني
اذا ما انهد حيلي بالمرض وابني يقبلني = وناحت زوجتي عندي بتندبني وتنعيني
وأهلي كلهم حولي ومعظمهم يأس مني = بدت دمعاتهم تنزل وتحرقني وتشويني
وجابوا لي طبيبا ما أظن الطب ينفعني = لان الموت يقبضني فلا طب ن يداويني
وجاءت سكرت الموت تألمني وتوجعني = وعزرايئل خذ روحي أتى من شان يفنيني
بسرعه جابوا الغسال شلوني يغسلني = ثلاثا غسلوني والكفن يكفي ويغنيني
وجردني ثيابي ثم غسلني وحنطني = وكفنني وكل الاهل من حولي بتبكيني
واخرجني من الدنياء وخلفي من يشيعني = وفي المسجد دعوا لله من ناره ينجيني
علي صلوا بلا ركعه بلا سجده وشلوني = الى قبري وصار القبرلي ماوى بيأويني
أعز الناس شل الثوب عن وجهي لينظرني = وسال الدمع من عينيه لما شاف ما فيني
وصف اللبن فوقي والخلب وبعد فارقني = وحثوا فوقي التربه ومالي حد يحاكيني
ولا لي أم او صاحب معي في القبر يؤ نسني= ولا اخواني ولا اولادي ولا زوجه تواسيني
ظلا م القبر خوفني وأرعبني وأدهشني = سألني منكرا ونكير من ربي وما ديني
اذا جاوبتهم مالي سوى ربي يخلصني = ويلهمني جوابا سهل أقوله ما يعجيني
وصلي عالنبي يا من قراء قولي ويسمعني= صلاة ترضي المولى عليها با يكافيني[/align