المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اجمل ما قراته كتاب صاحب السمو الملكي خالد بن سلطان بن عبدالعزيز ال سعود حفظة الله


الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 08:27 PM
لمن يجهلون تاريخ الجنوب

وما تعرضت له الجنوب

عليهم تصفح هذا مع عمل نسخه لهذا الموقع العظيم لرجل عظيم كالفريق اول خالد بن سلطان ال سعود حفظة الله


الزحف نحو عدن

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map07.jpg_cvt.htm




2



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/index.htm


وثيقه العهد والاتفاق

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec23.doc_cvt.htm



الفهرس كامل للتصفح


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/index.htm

السفير الحميري
2010-11-07, 08:33 PM
انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 08:50 PM
انها ثوره حتى النصر



انها ثوره حتى النصر



انها ثوره حتى النصر



انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 08:51 PM
كان مخطط قتل البيض وبن حسينون

ولكن نجا البيض لانه ما راح الى المكان الي كان فيه بن حسينون


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec54.doc_cvt.htm

ابن المعلا
2010-11-07, 09:58 PM
أرجو نقل ما موجود في الموقع الى هنا

الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 10:00 PM
أرجو نقل ما موجود في الموقع الى هنا


غير قابل للنقل

فقط طباعه

الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 10:10 PM
النص الذي صدر في تاريخ

يوم الاحد 17 يوليو

1994

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol32.doc_cvt.htm

الكوكني ابو مافيش
2010-11-07, 11:41 PM
نرجو من الاداره التثبيت

علي شايف الحريري
2010-11-08, 02:34 AM
يثبت الموضوع - حفضك الله صاحب السمو الملكي الامير خالد بن سلطان
ونعم الرجال فرسان العرب ال سعود حماه الدين بعد الله سبحانه وتعالى

شكرا للاخ العزيز ابو مافيش على هذا الموضوع التاريخي القيم

أبو عامر اليافعي
2010-11-08, 02:37 AM
عموما انا احتفظ بكل مافي الموقع مايخص الجنوب واليمن
لاني نسخته قبل خمس سنوات قبل ان يغلق نسخه
صاحب الموقع.

ابن المياسر
2010-11-08, 02:58 AM
تفاصيل مؤلمة ....مؤلمة جدا ...لاحوله ولاقوة الا بالله ...ايش عمل الجنوبيين ببعضهم منذ 1986 ....لكن بالصبر والتصالح يجبر الله الكسر باذن الله ...نسخة مع التحية للبيض وناصر والحسني والعطاس وغيرهم ....أقرأو التاريخ واتعضوا ... الذي يثير التساؤل كيف نجى محسن من الكمين حق بن حسينون؟؟؟

صقر الجليلة
2010-11-08, 10:40 AM
موضوع جميل جدا" برغم مرارتة

لكن وكما قال المثل الذي لا يكسرك يقويك

ونحن في 94 لم نكسر هزمنا كشعب كان في اكثر من جهة متفرق

وعدنا من جديد كشعب واحد اقوى من الحديد من جديد

...............................

شكرا" اخي الكوكني موضوع تذرف الدموع من اجلة

ولكن العبرة احلى ما فية

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 01:50 PM
انسخوة قبل اغلاق الموقع

عميد الحالمي
2010-11-08, 10:17 PM
ثورة...ثورة حتى النصر !!
ثورة...ثورة حتى النصر !!
ثورة...ثورة حتى النصر !!
ثورة...ثورة حتى النصر !!

NoOne
2010-11-08, 10:52 PM
هذا الكتاب فعلا رائع وفيه كم كبير من التوثيق

وأنا سابقا كنت قد بدأت بكتابة مواضيع في مكان آخر تتوافق زمنيا مع حدث الحرب على الجنوب وإحتلاله عام 1994م وأقتبست زمنيا مايوافق تاريخ حصول هذا الحدث موثقا من هذا الكتاب ومن غيره لكن لأسباب ولظروف خاصة توقفت فجأة وأبتعدت لفترة طويلة نوعا ما



الجنوب ينتفض من أقصاه إلى أقصاه في يوم إعلان الحرب عليه ، يوم جنوبي جديد ، يوم جنوبي مجيد آخر

http://www.ye1.org/vb/showpost.php?p=7629654&postcount=5

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=502523


عمرو موسى : الوحدة لايمكن أن تصان أو تفرض بالقوة ، والوحدة قامت على أساس إتفاق بين الجنوب ووالشمال

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=501707


المهم أستطعت الحصول على الكتاب كاملا من الموقع وتحميله وبنفس التنسيق وبصيغة ملفات وورد - أي من يريد الطباعة ففعلا سيحصل كتاب ومنسق - وسأضع لكم لاحقا الروابط

فالكتاب كما هو في الموقع تم تقسيمه إلى 62 قسم وكملحقات به 8 صور للخرائط وبه 5 جداول و 33 وثيقة ملحقة

طبعا أنا ساضع الروابط هنا كل من يريد تحميله كما هو مجزىء ومن سيصبر علي يوم أو يومين بعون الله سأجمعه وأعيد ترتيبه في كتاب واحد كامل يحوي أكثر من الف صفحة وبرابط واحد


طبعا العملية ستكون شاقة نوعا ما لمن لايجيد التعامل مع الكمبيوتر ويجد طريقة لينزل كل الأجزاء دفعة واحدة لهذا أنصحكم بالإنتظار قليلا لتنزلوها كجزء واحد


ومن لاييرد الإنتظار فما عليه إلا النقر على كل رابط بالزر اليمين وإختيار حفظ الهدف بإسم أو حفظ بإسم أو حفظ الرابط بإسم حسب المتصفح الذي يستخدمه وإن كان لديه برنامج تحميل فذاك أفضل وأسرع وأسهل مع العلم أن الحجم الإجمالي حوالي الـ 10 ميجا

تحياتي

NoOne
2010-11-08, 11:07 PM
أجزاء الكتاب - 62 جزء -


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec01.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec02.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec03.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec04.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec05.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec06.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec07.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec08.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec09.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec10.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec11.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec12.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec13.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec14.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec15.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec16.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec17.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec18.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec19.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec20.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec21.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec22.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec23.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec24.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec25.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec26.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec27.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec28.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec29.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec30.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec31.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec32.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec33.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec34.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec35.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec36.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec37.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec38.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec39.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec40.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec41.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec42.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec43.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec44.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec45.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec46.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec47.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec48.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec49.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec50.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec51.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec52.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec53.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec54.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec55.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec56.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec57.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec58.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec59.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec60.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec61.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/sec62.doc




الخرائط - 8 خرائط - ( كروابط وكصور )


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map01.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map01.jpg



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map02.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map02.jpg



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map03.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map03.jpg



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map04.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map04.jpg


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map05.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map05.jpg



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map06.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map06.jpg



http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map07.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map07.jpg




http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map08.jpg

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/map08.jpg



الجداول - 5 جداول -


http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/tab01.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/tab02.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/tab03.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/tab04.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/tab05.doc



الملحقات ( الوثائق ) - 33 ملحق -

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol01.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol02.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol03.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol04.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol05.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol06.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol07.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol08.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol09.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol10.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol11.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol12.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol13.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol14.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol15.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol16.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol17.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol18.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol19.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol20.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol21.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol22.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol23.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol24.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol25.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol26.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol27.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol28.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol29.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol30.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol31.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol32.doc

http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Siasia21/HarbYaman/mol33.doc



تحياتي ومحبتي

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 11:09 PM
يثبت الموضوع - حفضك الله صاحب السمو الملكي الامير خالد بن سلطان
ونعم الرجال فرسان العرب ال سعود حماه الدين بعد الله سبحانه وتعالى

شكرا للاخ العزيز ابو مافيش على هذا الموضوع التاريخي القيم


شكرا على التثبيت

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 11:10 PM
عموما انا احتفظ بكل مافي الموقع مايخص الجنوب واليمن

لاني نسخته قبل خمس سنوات قبل ان يغلق نسخه

صاحب الموقع.



انسخوة فيه اشياء مفيده جدا

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 11:12 PM
تفاصيل مؤلمة ....مؤلمة جدا ...لاحوله ولاقوة الا بالله ...ايش عمل الجنوبيين ببعضهم منذ 1986 ....لكن بالصبر والتصالح يجبر الله الكسر باذن الله ...نسخة مع التحية للبيض وناصر والحسني والعطاس وغيرهم ....أقرأو التاريخ واتعضوا ... الذي يثير التساؤل كيف نجى محسن من الكمين حق بن حسينون؟؟؟


نجى محسن من الكمين لانه هو من دبر الكمين

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 11:13 PM
موضوع جميل جدا" برغم مرارتة


لكن وكما قال المثل الذي لا يكسرك يقويك

ونحن في 94 لم نكسر هزمنا كشعب كان في اكثر من جهة متفرق

وعدنا من جديد كشعب واحد اقوى من الحديد من جديد

...............................

شكرا" اخي الكوكني موضوع تذرف الدموع من اجلة


ولكن العبرة احلى ما فية

ربك يعين ولاجل هذا لزم يتوحد ابناء الجنوب

الكوكني ابو مافيش
2010-11-08, 11:13 PM
هذا الكتاب فعلا رائع وفيه كم كبير من التوثيق

وأنا سابقا كنت قد بدأت بكتابة مواضيع في مكان آخر تتوافق زمنيا مع حدث الحرب على الجنوب وإحتلاله عام 1994م وأقتبست زمنيا مايوافق تاريخ حصول هذا الحدث موثقا من هذا الكتاب ومن غيره لكن لأسباب ولظروف خاصة توقفت فجأة وأبتعدت لفترة طويلة نوعا ما



الجنوب ينتفض من أقصاه إلى أقصاه في يوم إعلان الحرب عليه ، يوم جنوبي جديد ، يوم جنوبي مجيد آخر

http://www.ye1.org/vb/showpost.php?p=7629654&postcount=5

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=502523


عمرو موسى : الوحدة لايمكن أن تصان أو تفرض بالقوة ، والوحدة قامت على أساس إتفاق بين الجنوب ووالشمال

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=501707


المهم أستطعت الحصول على الكتاب كاملا من الموقع وتحميله وبنفس التنسيق وبصيغة ملفات وورد - أي من يريد الطباعة ففعلا سيحصل كتاب ومنسق - وسأضع لكم لاحقا الروابط

فالكتاب كما هو في الموقع تم تقسيمه إلى 62 قسم وكملحقات به 8 صور للخرائط وبه 5 جداول و 33 وثيقة ملحقة

طبعا أنا ساضع الروابط هنا كل من يريد تحميله كما هو مجزىء ومن سيصبر علي يوم أو يومين بعون الله سأجمعه وأعيد ترتيبه في كتاب واحد كامل يحوي أكثر من الف صفحة وبرابط واحد


طبعا العملية ستكون شاقة نوعا ما لمن لايجيد التعامل مع الكمبيوتر ويجد طريقة لينزل كل الأجزاء دفعة واحدة لهذا أنصحكم بالإنتظار قليلا لتنزلوها كجزء واحد


ومن لاييرد الإنتظار فما عليه إلا النقر على كل رابط بالزر اليمين وإختيار حفظ الهدف بإسم أو حفظ بإسم أو حفظ الرابط بإسم حسب المتصفح الذي يستخدمه وإن كان لديه برنامج تحميل فذاك أفضل وأسرع وأسهل مع العلم أن الحج الإجمالي حوالي الـ 10 ميجا

تحياتي



بارك الله فيك اخي

ابن المعلا
2010-11-09, 12:36 AM
هذا الكتاب فعلا رائع وفيه كم كبير من التوثيق

وأنا سابقا كنت قد بدأت بكتابة مواضيع في مكان آخر تتوافق زمنيا مع حدث الحرب على الجنوب وإحتلاله عام 1994م وأقتبست زمنيا مايوافق تاريخ حصول هذا الحدث موثقا من هذا الكتاب ومن غيره لكن لأسباب ولظروف خاصة توقفت فجأة وأبتعدت لفترة طويلة نوعا ما



الجنوب ينتفض من أقصاه إلى أقصاه في يوم إعلان الحرب عليه ، يوم جنوبي جديد ، يوم جنوبي مجيد آخر

http://www.ye1.org/vb/showpost.php?p=7629654&postcount=5

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=502523


عمرو موسى : الوحدة لايمكن أن تصان أو تفرض بالقوة ، والوحدة قامت على أساس إتفاق بين الجنوب ووالشمال

http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=501707


المهم أستطعت الحصول على الكتاب كاملا من الموقع وتحميله وبنفس التنسيق وبصيغة ملفات وورد - أي من يريد الطباعة ففعلا سيحصل كتاب ومنسق - وسأضع لكم لاحقا الروابط

فالكتاب كما هو في الموقع تم تقسيمه إلى 62 قسم وكملحقات به 8 صور للخرائط وبه 5 جداول و 33 وثيقة ملحقة

طبعا أنا ساضع الروابط هنا كل من يريد تحميله كما هو مجزىء ومن سيصبر علي يوم أو يومين بعون الله سأجمعه وأعيد ترتيبه في كتاب واحد كامل يحوي أكثر من الف صفحة وبرابط واحد


طبعا العملية ستكون شاقة نوعا ما لمن لايجيد التعامل مع الكمبيوتر ويجد طريقة لينزل كل الأجزاء دفعة واحدة لهذا أنصحكم بالإنتظار قليلا لتنزلوها كجزء واحد


ومن لاييرد الإنتظار فما عليه إلا النقر على كل رابط بالزر اليمين وإختيار حفظ الهدف بإسم أو حفظ بإسم أو حفظ الرابط بإسم حسب المتصفح الذي يستخدمه وإن كان لديه برنامج تحميل فذاك أفضل وأسرع وأسهل مع العلم أن الحجم الإجمالي حوالي الـ 10 ميجا

تحياتي


سأنتظر تجميعك وجزاك الله ألف خير على مجهودك

جنوبي من شيكاغو
2010-11-09, 03:33 AM
للرفع للهمية الموضوع والازمة الاقتصادية التي حلت بالعالم وربنا يستر بعد سنه من الان

وزير الخارجية
2010-11-09, 05:47 AM
الباب الأول
الوحدة اليمنية "إنجازها، وتداعياتها"
عام:

لعل قضية الوحدة وكيفية تحقيقها، وإنهاء حالة التشطير، والتجزئة، التي ورثها الشعب اليمني، من حكم الإمامة في الشمال، وحكم الاستعمار في الجنوب، كانت في مقدمة الهموم الوطنية للشعب اليمني في الشطرين.

وإيماناً بأن قوة اليمن وعزته تتركز في وحدة شطري اليمن، جرت محاولات عديدة، بعد استقلال الشطر الجنوبي، لتوحيد شطري اليمن، لكن هذه المحاولات باءت بالفشل، لكثرة الانقلابات في شطري اليمن، وعدم الاستقرار السياسي بهما.

ومهما تكن عوامل الالتقاء، التي تجمع بين الشطرين، أو الشعبين، في الشمال والجنوب، وتحتم ضرورة دمجهما في يمن واحد، فإن الواقع يقول، إن الأوضاع السياسية، والقبلية، المذهبية، التي سبقت استقلال كل منها، وطريقة حصولهما على الاستقلال، ثم ما أنجزه كل منها، منذ (ثورة 1962) في الشمال، واستقلال اليمن الجنوبي عام 1967، بعد كفاح مسلح استمر قرابة الخمسة أعوام، قد أوجدت اختلافات واسعة بين طبيعة النظامين، وتفاوت في درجة التطور الاقتصادي، والسياسي والاجتماعي في كليهما.

ومن ثم، فإن المدخل الموضوعي لتقويم الوحدة اليمنية، وما تلاها من خلافات، تطورت إلى صراع مسلح، هو رصد أهم التطورات السياسية، والاجتماعية، والعسكرية، التي مرت بشطري اليمن، وارتباطها بطبيعة البيئة الاجتماعية لشعب اليمن، وتفاعلاته السياسية مع الأحداث، خاصة تلك الأحداث، التي مهدت لقيام الوحدة بين الشطرين، وكذا الصراع السياسي والأيديولوجي، الذي سبق قيام دولة الوحدة، وما تلاها، والذي مهد للحرب الأهلية.

وزير الخارجية
2010-11-09, 05:49 AM
القسم الأول: التطور السياسي والاجتماعي والعسكري، في اليمن الشمالي
1. الموقع الجغرافي (انظر خريطة الجمهورية العربية اليمنية "اليمن الشمالي" )

أ . يقصد باليمن الشمالي، تلك المنطقة الواقعة في الجنوب الغربي لشبه الجزيرة العربية. وتبلغ مساحته 195 ألف كيلومتر مربع، وعدد سكانها حوالي ثلاثة عشرة ملايين نسمة، ويحده من الشمال المملكة العربية السعودية، ومن الجنوب والشرق اليمن الجنوبي، ومن الغرب البحر الأحمر، وطول الساحل الغربي، حتى باب المندب جنوباً، 450 كيلومتر.

ب. واليمن الشمالي إحدى الدول، التي تقع على خط المواصلات البحري، لنقل النفط عبر البحر الأحمر، شمالاً إلى أوربا، عن طريق قناة السويس، أو جنوباً إلى آسيا وأستراليا وسواحل جنوب أفريقيا، عبر مضيق باب المندب. وقد حدثت عدة تطورات مهمة في منطقة الشرق الأوسط، نتيجة للحروب والأزمات، التي جرت في المنطقة، والتي تسببت، في إنشاء العديد من خطوط الأنابيب، لتغير من وضع خطوط المواصلات بالنسبة للمنابع الرئيسية لخطوط النفط في المنطقة، وبذلك أكتسب مضيق باب المندب أهمية أكبر.

2. تطورات النظام السياسي

عرف اليمن الشمالي النظام الملكي، منذ نشأة المملكة المتوكلية اليمنية، وحتى قيام انقلاب 26 سبتمبر 1962، وأُسْتُغِل الدين كأداة بيد القابضين على السلطة، لتبرير شرعية الهيمنة، وكوسيلة لتثبيت النظام الاقتصادي، والاجتماعي القائم، وهكذا فُسِّرت عدم طاعة الإمام، بأنها تعني معصية الله، وخروجاً على تعاليم الدين. فالإمام يحي، ومن بعده الإمام أحمد، حمل كل منهما لقب أمير المؤمنين، ليوهما الناس، أن سلطاتهما السياسية والدينية، تستمد أصولها من المبادئ القرآنية والتقاليد النبوية الشريفة.

* وقد تطور النظام السياسي في اليمن الشمالي كالآتي (انظر ملحق التسلسل التاريخي للتطورات السياسية في اليمن الشمالي):

أ . نشأت المملكة المتوكلية اليمنية، بعد إنهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، كدولة مستقلة معترف بها دولياً، بزعامة الإمام يحيى محمد المنصور حميد الدين، الذي نجح في توحيدها، بمساندة القوى الشيعية الزيدية. وفي 23 يوليه 1923، وبموجب معاهدة لوزان أعترف العثمانيون باستقلالها، كما اعترفت بها عصبة الأمم المتحدة.

ب. اشتد الصراع بين اليمن وبريطانيا، بسبب عدم اعتراف اليمن بالحماية البريطانية على اليمن الجنوبي، إلى أن أبرمت معاهدة 1353 هـ"1934م"، التي بموجبها اعترفت بريطانيا باستقلال اليمن في حدودها الشمالية، "التي كانت قائمة قبل وحدة الشطرين"، وذلك في مقابل تنازل الإمام يحيى عن عدن، لبريطانيا.

ج. تميزت فترة حكم الإمام يحيى، بالصراع على السلطة، والعنف، والعزلة التي فرضها على البلاد، حتى اغتيل عام 1948. فتولى الحكم الإمام أحمد حميد الدين، وواجهته مشكلة الحدود مع اليمن الجنوبية، وطالب باليمن الجنوبي من بريطانيا، وأجرى بشأنها عدة مفاوضات، ولكنها لم تنته إلى شيء. وفي شهر أبريل 1956، عُقدت اتفاقية الدفاع المشترك "اتفاقية جدة" بين مصر،والمملكة العربية السعودية، والمملكة المتوكلية اليمنية.

وفي شهر فبراير عام 1958، انضمت المملكة المتوكلية اليمنية، إلى دولة الوحدة بين مصر وسورية. وعلى الرغم من التناقض الكلي بين الدول الثلاث، فقد اعتبر جمال عبدالناصر، دخول اليمن بمثابة انتصار لشعار الوحدة العربية، وخطوة أولية نحو إجراء تغييرات أساسية، في طبيعة نظام الحكم القائم في اليمن. أما الإمام أحمد، فقد كانت نيته من الاتحاد، تهدف إلى تخفيف حدة النقمة الشعبية ضد حكمه، والحد من نشاط المعارضة اليمنية، والحصول على الدعم المادي والمعنوي، في صراعه ضد بريطانيا على اليمن الجنوبي.

وبعد انسحاب سورية من دولة الوحدة، كتب الإمام أحمد قصيدة، انتقد فيها النظام الاشتراكي، وإجراءات التأميم في مصر، معتبراً أنها ضد مبادئ الدين الإسلامي، وتعاليمه، الأمر الذي جعل عبد الناصر يعلن إنهاء عضوية اليمن في اتحاد الدول العربية في 16 ديسمبر 1961م.

د. في عام 1959، تمرد شيوخ قبائل حاشد، على الإمام أحمد، الذي كان في زيارة إلى إيطاليا، فعاد إلى اليمن، وأخمد التمرد، الذي أصيب فيه الملك بجراح.

هـ. في 19 سبتمبر 1962، توفي الإمام أحمد، وخلفه في الإمامة ابنه محمد البدر، الذي لم يدم حكمه سوى ثمانية أيام، حيث قامت مجموعة من الضباط، بقيادة العقيد عبدالله السّلال، بانقلاب عسكري، في 26 سبتمبر 1962، نجح في الإطاحة بالإمام البدر، الذي هرب من العاصمة صنعاء. وأُعلن النّظام الجمهوري، كما أعلنت مبادئ وأهداف الثورة. وانتُخب المشير عبدالله السلال رئيساً لمجلس قيادة الثورة، ورئيساً للجمهورية اليمنية.

و. وعلى أثر ذلك تفجّرت الأحداث، وأدت إلى اندلاع حرب أهلية، بين النظام الملكي، الذي تؤيده وتدعمه المملكة العربية السعودية، وبين النظام الجمهوري، المؤيد والمدّعم من جمهورية مصر العربية. واستمر هذا الصراع حتى انسحاب القوات المصرية من اليمن عام 1967، بناء على اتفاق قمة الخرطوم.

ز. وفي 5 نوفمبر عام 1967، حدث انقلاب بقيادة كبار الضباط، وزعماء القبائل والمعارضة، وبتعاون عناصر تنتمي إلى حزب البعث العربي الاشتراكي. وأُقصي السلال، الذي لجأ إلى بغداد، وتولى السلطة مجلس رئاسي من ثلاثة شخصيات، برئاسة القاضي عبدالرحمن الإيرياني. وعُيّن الشيخ الأحمر، شيخ مشايخ حاشد، رئيساً لمجلس الشورى، وهو مجلس برلماني بالتعيين، واستمر القتال مع الملكيين في اليمن، حتى عام 1969م.

ح. في عام 1970، تم اتفاق مصالحة بين الجمهوريين والملكيين، دخلت بمقتضاه شخصيات ملكية في الحكومة والبرلمان، وشُكل المجلس الجمهوري من الطائفتين "الزيدية والشافعية". وتقرر منح الشّوافع منصب نائب رئيس الجمهورية، أو رئاسة مجلس الوزراء، وأن يكون الرئيس منتمياً إلى الطائفة الشيعية الزيدية. وفي (آذار) مارس 1970، اعترفت المملكة العربية السعودية، بالنظام اليمني الجمهوري. وفي 28 ديسمبر 1970، صدر دستور الجمهورية العربية اليمنية.

ط. في 13 يونيه عام 1974، حدث انقلاب عسكري قام به المقدم إبراهيم الحمدي، ضد عبدالرحمن الإيرياني، وتولى على أثره الحمدي السلطة.

ي. في أكتوبر 1977، اغتيل الحمدي، وتولى العقيد أحمد حسين الغشمي السلطة، وهو من رؤساء قبيلة همدان.

ك. في يونيه عام 1978، اغتيل الغشمي نتيجة انفجار حقيبة ملغومة، وتولى العقيد علي عبدالله صالح الحكم، وأصبح رئيساً للجمهورية. وينتمي الرئيس علي عبدالله صالح إلى قبيلة سنحان، وهي إحدى قبائل حاشد. وفي عام 1981، حدثت محاولة انقلاب فاشلة ضده.

3. التطور الاجتماعي، وأثره على أنظمة الحكم في اليمن الشمالي

حفل تاريخ اليمن بالأحداث تبعاً لدور القبائل. فالقبيلة في كثير من المجتمعات، وتعد ظاهرة تاريخية تجاوزها الزمن، ولكنها لا تزال في المجتمع اليمني، من الظواهر الحية والمؤثرة في الحياة الاجتماعية. وقد عجز الشطر الشمالي عن التخلص من القبيلة، التي تعوق عمليات التحديث والتطوير. ولا تزال كل قبيلة، تتمتع بسيادتها، وتملك أراضيها، وأسواقها الخاصة. وقد لعبت القبائل الرئيسية في اليمن دوراً رئيسياً، في تزايد حدة الصراع بين الشطرين.

* وبالنظر إلى المجتمع اليمني، نستخلص الآتي:

أ. التقسيم الطائفي في الحياة الاجتماعية

على الرغم من أن الأغلبية السّاحقة من اليمنيين مسلمون، إلا أنهم ينقسمون مذهبياً إلى طائفتين على قدم المساواة تقريباً، وهما الطائفة الشّيعية، والطائفة الشّافعية. وهذا الانشقاق الطائفي في مجتمع اليمن الشمالي، ازدادت فجوته عن طريق العوامل الجغرافية والاقتصادية، التي أدت إلى اختلافات اجتماعية وسياسية أزلية بين الطائفتين، وكان لها انعكاساتها، على الصراعات التي شهدتها المنطقة:

(1) الطائفة الشيعية الزّيدية:

(أ) ظهر المذهب الشيعي الزيدي في اليمن، في عام 898 م، على يد يحيى بن الحسين بن القاسم، الملقب بالرسي[1]، الذي جاء إلى اليمن واستقر في صعدة، وأُخذت له البيعة، ولقب بالإمام الهادي إلى الحق. والمذهب الزيدي هو مذهب الإمام زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، والزيدية فرقة شيعية كبيرة، وأتباعها في اليمن كثيرون. وكان يحيى بن الحسين، أول إمام زيدي حكم اليمن. ومعظم الأئمة في اليمن، هم من أولاده وأحفاده، وعددهم تسعة وخمسون إماماً.

استطاع الأئمة الزّيود تعميم المذهب الشيعي، على معظم أنحاء اليمن الشّمالي، مستغلين نفوذهم الديني، والمالي والاجتماعي. ويمكن القول، إن دولة الأئمة ظلت راسخة الأقدام في المنطقة الشمالية من اليمن، منذ قيام الهادي في صعده، حتى ثورة 26 سبتمبر عام 1962م. أما المناطق الأخرى، في جنوب اليمن الشّمالي، وفي اليمن الجنوبي وحضرموت، فقد ظلت موصدة أمام نفوذ الأئمة، على الرغم مما بذلوه من جهد وطاقة، في سبيل سياستهم التّوسعية، إلا في بعض السنوات القلائل، التي استطاعوا الوصول فيها إلى هذه المناطق.

(ب) تمثل الطائفة الشيعية ما بين 50% ـ 54%، من سكان اليمن الشمالي، الذين يُقدر تعدادهم بنحو 13 مليون نسمة. ويسكنون المناطق الجبلية المرتفعة، شمالي اليمن، وفي سهل تهامة، وكذا في بعض المناطق الصحراوية الشرقية في الجوف. وجميع هذه المناطق فقيرة اقتصادياً، على خلاف الصورة في المنطقة الجنوبية، الممتدة من صنعاء إلى منطقة الحدود مع اليمن الجنوبي، والتي يقطنها الشّوافع. فهذه المناطق، تنزل عليها كميات وفيرة من الأمطار الموسمية، ومن ثم، تتمتع بوفرة في الإنتاج الزراعي.

ويستأثر الشّيعة الزيود، بالمناصب الرئيسية في الدوله، وقد اقتصرت الإمامة عليهم، وكان الأئمة يعتمدون عليهم، في مد حكمهم إلى الأماكن الأكثر إنتاجاً، في الغرب والجنوب، وذلك على حساب قبائل أهل السنة من الشّوافع. وقد حاول الأئمة، التحكم المباشر في قبائل الشيعة الزيدية، ولكنهم فشلوا، وفي النهاية اضطر الأئمة إلى استخدام أسلوب الإقناع، مستغلين كيانهم الديني ومنزلتهم الرفيعة، كي يستطيعوا حشد القبائل، ومشاركتهم، في الحملات العسكرية. وكانوا يهرعون إلى تلبية نداء الحرب المقدسة، ضد غير الزيديين. وبعد الإطاحة بالإمام محمد البدر عام 1962، تحرك الزيديون بسرعة، لاحتكار النفوذ في الحكومة، والجيش، في الجمهورية الوليدة، وحرمان الشّافعية من المناصب الرئيسية.

(2) الطائفة السّنية الشّافعية:

يتبعون مذهب الإمام الشّافعي، وهو مذهب شرعي للسنة النبوية الشريفة، وتتساوى طائفتهم في العدد تقريباً مع الزيود. وتقيم هذه الطائفة في الجنوب "محافظات أب، وتعز، والحديدة، سهل تهامة، والسواحل الجنوبية"، وهذه المناطق غنية، وأفضل اقتصادياً، ولهذا السبب كانت المناطق الشّافعية، أهدافاً مغرية للنفوذ الأجنبي، كما كان الشّوافع يتعرضون للاضطهاد من قبل الأئمة، الذين حطموا نفوذهم، وألزموا عدداً منهم، التحول إلى المذهب الشيعي الزيدي، وفرضوا ضرائب باهظة عليهم، وعينوا المسؤولين الحكوميين في المناطق الشّافعية من الزيديين. وقد انحصر الشوافع، في الطبقة المتوسطة "التجار والمثقفين"، وكان ذلك يعني ، بالطبع، تعارضهم الفكري مع نظام الإمامة، ويفسر تأييدهم المطلق للثورة، ومشاركتهم فيها منذ البداية. ومن هنا تولدت المقاومة لحكم الأئمة، وكانت مركزة في المناطق الشافعية، التي تكونت فيها مجموعات تؤمن بأفكار حديثة، تؤيد وجود حكومة دستورية، ومؤسسات نيابية. وانضم لهؤلاء الشّوافع، بعض الشيعة الزّيود الذين اعترضوا على الحكم المطلق للأئمة. وعلى الرغم من ذلك، ظل الشوافع محرومين من المناصب الرئيسية، حتى بعد قيام الثورة اليمنية، وحتى عام 1970. وبعد عام 1975، مُنح منصب رئيس الوزراء للشّوافع، وشغله عبدالعزيز عبدالغني من عام 1975 إلى عام 1980. وظل منصب الرئاسة حكراً على الزيديين، حتى بعد الوحدة مع اليمن الجنوبي.

ب. التقسيم القبلي وتأثيره في الحياة الاجتماعية:

(1) يشكل التكتل القبلي، أهم العوامل البشرية، المؤثرة في توزيع السكان باليمن الشمالي، فالقبلية هي الوحدة الأساسية للمجتمع اليمني، خارج المدن، والنظام القبلي هو الدعامة الأساسية، التي يرتكز عليها ذلك المجتمع، إذ تمثل القبائل ما يقرب من 80% من تعداد السكان. وتقدر بعض المصادر، عدد القبائل التي تقطن الهضبة الوسطى، بـ 141 قبيلة، وتلك التي تقطن سهل تهامة بـ 27 قبيلة، كما تقدر كبريات هذه القبائل بعشرين قبيلة، أهمها حاشد وبكيل والزرانيق.

وباستثناء القبائل، التي تعيش في الهضبة الشرقية، حيث تحيا حياة البداوة والتنقل، فإن بقية قبائل اليمن، تحيا حياة استقرار، لارتباطها بالزراعة وتربية الماشية، في ظل نظمها الخاصة، بعيدة عن سلطة الحكومة المركزية. وقد ساعد اعتماد نظام الحكم على القبائل كقوة عسكرية، في استمرار النظام القبلي، وصعوبة التخلص منه.

(2) وتعد قبيلتا حاشد، وبكيل، أكبر قبيلتين في اليمن الشمالي، بل هما أكبر اتحادين للقبائل الشيعية في الجزيرة العربية، وربما في الوطن العربي. وتشير بعض المصادر، إلى أن منطقة قبائل حاشد، تمتد من عمران إلى صعده شمالاً، والجوف شرقاً، بينما تمتد منطقة بكيل شمال منطقة حاشد وشرقها، من وادي مور غرباً، إلى الجوف شرقاً.

وقد أصبحت قبيلتا حاشد، وبكيل حصناً للحكام الزيديين، ويشار إليهما في التاريخ الشيعي على أنهما أجنحة الأئمة. وبينما تُعد قبيلة حاشد متساوية عدداً، مع قبيلة بكيل، إلاّ أن الأولى، أكثر تماسكاً، فيما يختص بالسياسات القبلية، ويرجع ذلك، إلى كونها تتضمن عدداً أقل من القبائل، كما يعزى تضامنها، إلى قوة شيخ مشايخها، الذي نجح في تنظيم قبائلها. وقد أعدم الإمام أحمد، أحد مشايخ قبيلة حاشد عام 1959.

وقد كان لموقف قبيلتي حاشد وبكيل، المؤيد للثورة اليمنية، والموالي للجمهورية، الأثر الكبير في مدّ انتشار القوات الجمهورية، إلى المناطق، التي تقطنها تلك القبائل "المنطقة الوسطى والشمالية والجوف"،وذلك خلال فترة الصراع بين الجمهوريين والملكيين. كما لعبت القبيلتان، دوراً رئيسياً في تزايد حدة الصراع بين شطري اليمن، وكان لنشاطهما أثر كبير أثناء إدارة أعمال القتال، بعد اندلاع الحرب الأهلية.

وقد تولى الشيخ عبدالله الأحمر، شيخ مشايخ قبائل حاشد، رئاسة مجلس النواب، عقب أول انتخابات بعد الوحدة. كما أن وجود القبائل القوية في اليمن الشمالي، وعدم وجودها في اليمن الجنوبي، عامل له أهمية كبرى في الصراع، لأن تعداد القبائل الشيعية في الشمال ضعف تعداد القبائل الشافعية في الجنوب. وقد شكّلت هذه الانقسامات القبلية المتداخلة، بين الشعب اليمني، قضية اجتماعية وأمنية معقدة.

4. تطور القوات المسلحة، وتأثيرها على الحياة السياسية في اليمن الشمالي

أ. الجيش في عهد الأئمة:

يرجع بدء تكوين الجيش اليمني، إلى ما بعد الحرب العالمية الأولى، حين رأى الإمام يحيى بن المنصور حميد الدين، ضرورة تكوين جيش نظامي، يسمح له بمد سلطانه إلى كل البلاد، بعد هزيمة الجيش التركي وخروجه من اليمن. ولمّا كان الوالي التركي قد قرر تسليم أسلحة قواته إلى الإمام، فقد وجدها الإمام فرصة طيبة، لتكوين ذلك الجيش، حتى يمكنه قمع ثورات القبائل المتمردة، من ناحية، وجمع الضرائب والزكاة، من ناحية أخرى.

ولتكوين هذا الجيش، استعان الإمام يحيى ببعض الخبراء الأتراك، وأوكل إليهم مهمة تنظيم الوحدات العسكرية، وفرض التجنيد الإجباري، بناء على تجاربهم، ووفق نظامهم العسكري، فبدأ في عام 1919، بتشكيل الجيش، وتأسست كلية عسكرية، لإعداد الضباط اليمنيين، إلاّ أن ذلك الجيش، تعرض لهزيمتين في الثلاثينيات، الأولى من القوات السعودية في الشّمال، والثانية من القوات البريطانية في الجنوب، فأستبدل الإمام الخبراء الأتراك، بخبراء سوريين، أوصوا بتسريح تلك القوات، التي تفشت فيها الفوضى والرشوة، وتكوين جيش جديد، من أبناء القبائل، الذين لم يسبق لهم الخدمة العسكرية. وقد اقتنع الإمام يحيى بفكرة إنشاء جيش جديد، إلاّ أنه لم يوافق على تسريح الجيش القديم، الذي بقى إلى جانب القوات الجديدة، التي سميت بالجيش الدفاعي، "أو ميليشيات الإمام".

ولم يكتف الإمام بهذين الجيشين، فشكل جيشاً ثالثاً، من أبناء القبائل المتطّوعين، الذين لا يرغبون في الخدمة العسكرية المستمرة في الجيش، وأطلق عليه "الجيش البراني". وكان يشترط على أفراد هذا الجيش، شراء أسلحتهم وذخيرتهم، وكان هذا الجيش، أكثر ولاءً للإمام، وأشد بطشاً بالمواطنين. وعلى الرغم من تكوين هذه الجيوش الثلاثة، فقد ظل تدريبها، وكافة شؤونها، في غاية التواضع، فضلاً عن افتقارها إلى الأسلحة الحديثة. وكان الإمام هو القائد الأعلى للقوات اليمنية، فضلاً عن كونه وزيراً للدفاع. كما وافق الإمام على إرسال بعثات عسكرية إلى الخارج، في دورات تدريبية، شملت مصر والعراق والاتحاد السوفيتي، وكان طبيعياً، أن يتصرف هؤلاء الضباط[2]، ويحتكوا بالأفكار العصرية والتقدمية، التي لم يعرفوها في اليمن، مما شكل صدمة كبيرة لهم، مقارنة بأحوال اليمن، الذي لا يزال في ظلمات القرون الوسطى.

وعلى الرغم من ضعف الجيش عدداً وعدة، فإنه ظهر على المسرح السياسي أكثر من مرة في المواقف الآتية:

(1) أسهم بعض الضباط في انقلاب عام 1948، ولعب الجيش دوراً ريادياً بجانب زعماء حركة المعارضة اليمنية، على الرغم من فشل الانقلاب.

(2) شارك عدد من الضباط، بقيادة المقدم أحمد الثلايا، في انقلاب عام 1955 الفاشل.

(3) ظهر دور الضباط الأحرار، عند محاولة القضاء على الإمام أحمد في الحديدة، عام 1962.

(4) شارك العقيدان عبدالله السلال، وحسن العمري، في ثورة 26 سبتمبر عام 1962، التي لاقت ترحيباً جماهيرياً واسعاً، وأسقطت النظام الإمامي، وأعلنت قيام الجمهورية، ودخل اليمن الشمالي مرحلة جديدة منذ ذلك التاريخ.

ب. الجيش في العهد الجمهوري:

تُوّج نضال الشعب اليمني وحركاته الوطنية، باندلاع ثورة السادس والعشرين من سبتمبر، عام 1962، تحت قيادة تنظيم الضباط الأحرار. وقد كانت إحدى المهام المباشرة للنظام الجديد، بناء جيش وطني قوي، لحماية البلاد، والدفاع عن مكاسب الثورة، لذلك سارعت الجماهير للانخراط في صفوف الجيش، من أجل الدفاع عن الثورة.

أُسند منصبا رئيس الجمهورية، القائد العام للقوات المسلحة، إلى المشير "عبدالله السلال"، وتولى كبار الضباط، مثل الجائفي، والعمري، والخولاني، وغيرهم، مناصب مهمة في المجلس التنفيذي، وبقية المؤسسات.

وظهر الجيش مرة أخرى، على المسرح السياسي عام 1968، عندما حدثت المواجهة، بين صغار الضباط في الجيش، من جهة، وكانوا يدعمون النظام الجمهوري، وكبار الضباط والشيوخ، المنادين بضرورة عودة أصدقائهم الملكيين، ومشاركتهم السلطة، من جهة أخرى. وقد تمكن التحالف الأخير، نتيجة للأخطاء ، التي ارتكبتها عناصر الكفاح الوطني، من صغار الضباط "بعث ـ قوميين ـ عرب ـ ماركسيين ـ ناصريين". من استبعاد صغار الضباط، وتصفية أنصارهم وقصف مقر الاتحاد العام لعمال اليمن، وسرح الوطنيون من مناصبهم، وبدأت طوابير من الملكيين، تصل صنعاء، وتسلموا مناصب في قمة السلطة، وتم استبعاد الفريق حسن العمري من الجيش، ومن المناصب الأخرى، وتم تعيين المقدم محمد الإيرياني بدلاً منه عام 1971. وكانت قيادة الجيش الفعلية بيد المقدم إبراهيم الحمدي، الذي قاد انقلاباً في 13 يونيه 1974، وسيطر على مقاليد الحكم، ولكنه اغتيل عام 1977، وتولى السلطة المقدم أحمد حسن الغشمي، الذي قتل أيضاً نتيجة انفجار حقيبة ملغومة، وانتخب بعده علي عبدالله صالح، الرئيس الحالي.



--------------------------------------------------------------------------------

[1] الرسي: جبل قرب المدينة المنورة.

[2] كان من بين أفراد هذه البعثات محيى الدين العنسي، وأحمد الثلايا، وحسن العمري، وعبدالله السلال، وكان لهؤلاء أدوار رئيسية، فيما حدث في اليمن الشمالي من انقلابات.

وزير الخارجية
2010-11-09, 05:50 AM
القسم الثاني: التطور السياسي والاجتماعي والعسكري في اليمن الجنوبي.
1. الموقع الجغرافي (انظر خريطة الجمهورية العربية اليمنية "اليمن الجنوبي")

أ. اليمن الجنوبي هو المنطقة الواقعة، جنوب غرب الجزيرة العربية، وتشمل أراضي حضرموت، والمهرة المتاخمة لسلطنة عُمَان شرقاً، حتى باب المندب غرباً، وتتكون من ست محافظات، هي، عدن، ولحج، وأبين، وشبوه، وحضرموت، والمهره. ومساحتها حوالي 333 ألف كيلومتر مربع، وعدد سكانها ثلاثة ملايين نسمة، ويحدها من الشمال المملكة العربية السعودية واليمن الشمالي، ومن الغرب مضيق باب المندب، ومن الجنوب خليج عدن وبحر العرب، ومن الشرق سلطنة عُمان، ويتبع اليمن الجنوبي عدد من الجزر، أهمها جزيرة سوقطرى، وهي أكبر الجزر اليمنية، وتقع على مسافة 510 كيلومتر من الساحل اليمني في البحر العربي، وتبلغ مساحتها 650 كم2.

ب. إن الأهمية الجيوبوليتيكية[1] لليمن الجنوبي، جلبت المتاعب والحروب لسكان اليمن، منذ فترات ما قبل التاريخ. وقد اجتمعت العوامل الجغرافية، والتاريخية، لتقسيم اليمن الجنوبي إلى ثلاث مناطق، من الناحية الاقتصادية، والاجتماعية، وهي:

(1) حضرموت "منطقة زراعية".

(2) منطقة المرتفعات.

(3) العاصمة عدن "من أهم الموانئ نظراً لموقعها الإستراتيجي، الذي يتحكم في طرق المواصلات البحرية للعالم". وفي أثناء الاحتلال اتخذت بريطانيا منها مركزاً تجارياً وعسكرياً، وغدت قاعد بريطانية عسكرية مهمة، منذ عام 1839م. وفي عام 1936، ألحقت عدن بإدارة المستعمرات في لندن، بعد أن كانت تابعة، لإدارة الهند.

2. تطور حركات التحرير في اليمن الجنوبي ( انظر ملحق التسلسل التاريخي لتطور حركة التحرير في اليمن الجنوبي.)

تطور حركات التحرير قبل جلاء البريطانيين، عن جنوب اليمن:

أ. احتلت القوات البريطانية جزيرة بريم عام 1214هـ، 1799م. وفي عام 1255هـ/1839م احتلت هذه القوات مدينة عدن، بعد مقاومة محلية عنيفة. وأخذت بريطانيا توسّع حدود منطقة استعمارها بشكل تدريجي

ب. في عام 1378هـ /1958م، وبدعم من بريطانيا ومؤازرتها، انضمت ست سلطنات في اتحاد فيما بينها، ثم تتابع انضمام السلطنات والمشيخات والإمارات، وأخيراً انضمت إليه مستعمرة عدن عام 1382هـ/1962م، وسمّي التكوين السياسي الاتحادي، باسم "اتحاد الجنوب العربي".

جـ. تشكلت في نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات، بعض الأحزاب والمنظمات المناهضة للاستعمار البريطاني، بدءًا من الجمعية الإسلامية، وانتهاء بحزب الشعب الاشتراكي، "حوالي 8 أحزاب ومنظمات"، وقد فشلت هذه المنظمات في تحقيق برامجها وأهدافها، إلا أن الجامع المشترك لكل هذه المنظمات، هو الإيمان بالكفاح المسلّح، ضد الاستعمار البريطاني.

د. كانت مختلف الظروف الخارجية، والداخلية، تدفع حركة التحرر الوطني اليمنية، نحو إنشاء تنظيم سياسي، يقود النضال التحرري الوطني، ضد الاستعمار البريطاني، فبعد أن فشلت جميع المبادرات السّلمية، الهادفة إلى تحقيق الجلاء المنشود، سعى المناضلون، إلى تكوين تنظيم سياسي، يقود نضال الجماهير، من أجل تحرير البلاد، وكان هذا التنظيم هو جبهة التحرير القومية، بقيادة قحطان الشعبي، التي تأسست بعد مفاوضات طويلة، في صنعاء عام 1963، بين العديد من التيارات السياسية الوطنية. وعُقد مؤتمرها الأول في صنعاء في مايو 1963، وسمي بالمؤتمر الشعبي العام، وقد حددت إحدى وثائق التنظيم، للوصول إلى الغاية المنشودة، أن تعمل الجبهة على:

(1) وحدة العقيدة والرأي.

(2) توفير تنظيم سليم، يحقق وحدة العمل، ويوفر للحركة الثورية، قاعدة شعبية مرتبطة، يسهل تعبئتها، وتحريكها.

(3) الإيمان بالعمل العلمي المخطط، والمدروس، الذي يتفاعل مع الواقع، ويقود إلى الغايات، والأهداف.

وقد شمل نشاط جبهة التحرير القومية، كل مناطق اليمن الجنوبي، كما أصبحت تمثل القطاع الأعظم من الجماهير، وحققت نجاحات عسكرية، والتفت حولها الجماهير، وفي 14 أكتوبر 1963، انطلقت الثورة المسلحة، من جبال ردفان والضالع، المتاخمة للحدود مع الشمال، ضد الوجود البريطاني في الجنوب.

هـ. وفي شهر يناير 1966، قامت قوى الكفاح المسّلح، بتكوين منظمة جديدة، منافسة للجبهة القومية. فشُكلت جبهة تحرير الجنوب اليمني المحتل، بقيادة عبدالقوي مكاوي، وتألفت من حزب الشعب الاشتراكي، ورابطة الجنوب العربي، وهيئة تحرير الجنوب، وقد كانت للجبهة في إحدى المراحل معسكرات للتدريب قرب تعز، واحتضنت الأنظمة العربية هذه المنظمة الجديدة، وقدمت لها كل العون العسكري، والمادي، والإعلامي.

و. ما لبثت قوات التحرير أن خاضت هجوماً مكثفاً، على كل مراكز الجبهة القومية، واحتدم الصراع بين الجبهتين، وراح ضحيته الكثير من المناضلين من الطرفين، واستمر القتال حتى أول أغسطس 1966، ووجهت الجامعة العربية، وإذاعة القاهرة نداءاتها لوقف القتال، ودعتهما إلى الدخول في مفاوضات. فوقعت اتفاقية الإسكندرية، حول توحيد الجبهتين في جبهة موحدة، وتلي ذلك خلافات داخلية واسعة، استمرت حتى 14 أكتوبر 1966، ثم اندلع القتال فجأة بين الجبهتين، وكانت النتيجة لصالح جبهة التحرير القومية، بقيادة قحطان الشعبي، وانطلاقاً من ذلك، اعترفت بريطانيا رسمياً بها، ودعتها لإجراء مفاوضات، في جنيف، ابتداء من 20 نوفمبر 1967، وتحقق الاستقلال في 30 نوفمبر 1967، بعد رحيل القوات البريطانية، وأُعلن عن قيام جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية، جمهورية عربية مستقلة.

3. الوضع السياسي في العهد الجمهوري

أ. انتزعت جماهير الشعب اليمني، تحت قيادة الجبهة القومية، الاستقلال السياسي، بعد رحلة نضال مسلح، دامت أكثر من أربع سنوات. وبوصول الجبهة إلى السلطة، في 30 نوفمبر 1967، استطاعت فرض سيطرتها وبدأت مرحلة الإصلاح والتحرر الاقتصادي، والاجتماعي. وظهر خلاف جديد بين جناح اليمين وسياسته الإصلاحية، وجناح الأغلبية أو اليسار. وقد أدى هذا الخلاف إلى عقد المؤتمر العام الرابع، في الفترة من 8 إلى 12 مارس 1968، وانتهي المؤتمر بتبني أُطروحات اليسار.

وبعد المؤتمر، حدث صراع جديد، بين الأجنحة، وفي 20 مارس قام الجيش بقيادة قحطان الشعبي بانقلاب عسكري، سيطر على الإذاعة ونزلت قواتهم في الشوارع، وقاموا بحملة اعتقالات في أوساط الجبهة القومية، وعناصر وطنية أخرى، واستطاع هذا الجناح السيطرة على السلطة، حتى يونيه 1969.

ب. وفي 22 يونيه عام 1969، استطاع يسار الجبهة القومية، بدعم من الجماهير الشعبية، وجيش التحرير الشعبي، والفدائيين، الوصول إلى السلطة، ووضع قحطان الشعبي تحت الإقامة الجبرية، وتولى السلطة سالم رُبَيّع علي، وتولى رئاسة الوزراء محمد علي هيثم، ثم علي ناصر محمد، الذي كان يشغل منصب وزير الدفاع أيضاً. وبدأت حركة إصلاحات سياسية، واجتماعية، واقتصادية جديدة، وتم وضع الدستور، وتشكيل مجلس الشعب. وفي 2 يونيه 1972، انعقد المؤتمر الخامس للحزب بعد أن عمق مفهوم الاشتراكية والديموقراطية، وأصبحت بذلك الماركسية اللينينية، أيديولوجية ليسار الجبهة القومية، والحزب الاشتراكي فيما بعد.

جـ. وفي 26 يونيه عام 1978، قامت حركة انقلابية، ضد الرئيس سالم ربيع وجماعته، وتركزت السلطة، في يد عبدالفتاح إسماعيل، الأمين العام للجبهة القومية، رئيساً للدولة الجديدة، وتولى علي ناصر محمد رئاسة الحكومة. وفي 14 أكتوبر من العام نفسه، عقد المؤتمر الأول في العهد الاشتراكي الجديد، الذي انتهى بإعلان تأسيس الحزب الاشتراكي، كما عدل الدستور في 31 أكتوبر من العام نفسه، وقام النظام الجديد بتقديم الدعم العسكري لإثيوبيا في حربها ضد الصومال، في إقليم أوجادين.

د. وفي عام 1980، جرت خلافات حزبية انتهت بإبعاد عبدالفتاح إسماعيل، إلى موسكو، وتولى الرئاسة علي ناصر محمد، الذي وقّع اتفاقية تعاون مع ليبيا واثيوبيا، في العام نفسه، وفي عام 1982، وقّعت اتفاقية حدودية مع سلطنة عُمان، لتنهي بذلك 15 عاماً من القطيعة، بين الدولتين.

إلاّ أن الأمور في اليمن الجنوبي ظلت مضطربة، مما أثر على الوضع الاقتصادي في البلاد، واتفق المتشددون، على إحضار عبدالفتاح إسماعيل من موسكو. وفي فبراير عام 1985، نجحوا في إعادته من المنفى، بعد عزل علي ناصر محمد، وفي يناير عام 1986م، حدث صراع بين فريق إسماعيل، وفريق علي ناصر، أدى إلى حرب أهلية، انتصرت فيها قوات إسماعيل، وقاست عدن من دمار شديد، وقتل حوالي عشرة آلاف مدني، وتم إجلاء (4500) أجنبي، وهرب علي ناصر إلى إثيوبيا، ثم استقر في سورية فيما بعد. وفي العام نفسه جرت تصفيات دموية، في صراع على الحكم في عدن، قُتل فيها عبدالفتاح إسماعيل، ونجح على أثر ذلك علي سالم البيض، ومجموعته أبو بكر العطاس، وسالم صالح محمد، في تولي مقاليد الحكم في عدن.

4. التطور الاجتماعي وتأثيره على نظام الحكم

أ. لم يكن للطائفية وجود في المجتمع اليمني الجنوبي، نظراً لأن جميع من به، شافعيون من أهل السنة. وكانوا على خصومة دائمة مع الأئمة الشيعيين، في اليمن الشمالي. أما تطوره اجتماعياً، فقد كان مختلفاً كذلك، ويرجع الاختلاف إلى خبرة الجنوبيين، التي أمضت 180 عاماً مع الاستعمار البريطاني، مما أدى إلى تكوين منطقة مدنية كبيرة في عدن، إضافة إلى فرض نفوذ الدولة المركزية على القبائل، في المنطقة الخلفية للساحل. وقد أسفر الضعف القبلي، وكذا توجهات القيادة السياسية، نحو توسيع المنطقة المدنية الحديثة في عدن، إلى وجود سلطة حاكمة، تعتمد على نظام الحزب الواحد، تفرض حكمها بالقوة، والذي أصبح بعد ازدياد نجاحه، يشدد قبضته بعنف على المجتمع.

ب. ولقد كان للتغيرات الاجتماعية، درجة أهمية التغيرات السياسية نفسها في عدن، وكان ذلك بسبب الازدهار الاقتصادي بميناء عدن. فكثير من العمال القادمين من داخل اليمن، تجمعوا حول الكيانات الاقتصادية، مثل معامل تكرير البترول البريطانية، إذ كانت نسبة العمالة اليمنية في عدن، في هذه الفترة 18%، من إجمالي نسبة السكان في اليمن الجنوبية. وكان هؤلاء العمال، بعيدين عن التأثيرات القبلية، وعرضة للاتجاهات الفكرية في المدينة، لذا كان من السهل قيادتهم بواسطة زعماء العمال، الذين لديهم ميول سياسية. كما حدث بعض الانفتاح على العالم الخارجي، حيث افتُتحت محطة التليفزيون في عدن في سبتمبر 1964، كما انخرطت المرأة اليمنية الجنوبية في ميدان العمل والتعليم، والدفاع عن الوطن. حيث بلغ عدد النساء العاملات في عدن، 1281 من مجموع 64 ألف، وذلك في عام 1965.

5. الوضع الاجتماعي بعد الاستقلال

أ. لم يكن للقبائل تأثير يذكر في اليمن الجنوبي، عكس ما هو عليه في اليمن الشمالي. ومع ذلك فقد استُغلت القبائل من قبل النظام، في المراحل الأولى للاستقلال، من أجل تثبيت النظام القائم، كما أن السلاطين وشيوخ القبائل، جعلوا من الحروب، والخلافات القبلية، وسيلة للاستيلاء على الأراضي الزراعية الخصبة، وتعزيز نفوذهم المادي والسياسي، وأياً ما كانت طبيعة النفوذ، والولاء القبلي، واختلافه من منطقة إلى أخرى، فإنه لا يزال حقيقة ملموسة في المجتمع اليمني المعاصر.

فإذا كانت القبيلة، قد عبرت عن نفسها بصورة باهتة، في مرحلة ما بعد استقلال الجنوب، إلا أن التكتلات القبلية ظهرت بشكل مقيت في المرحلة اللاحقة، وبعد مرحلة طويلة من العمل الحزبي، والالتزام بالفكر الاشتراكي. وكانت المحصلة النهائية، وجود مجتمع قبلي ماركسي شيوعي، ارتبطت فيه الإيديولوجية بالروابط القبلية.

ب. منذ عام 1969 فصاعداً، لم تشهد الحياة الاجتماعية في اليمن الجنوبي، أي نوع من الاستقرار السياسي، أو الاجتماعي، بسبب التنافس المرير، الذي حدث بين الفصائل المختلفة لجبهة التحرير الوطنية.

جـ. من الصعب تلخيص التغيرات الاجتماعية والسياسية في اليمن الجنوبي، في هذه الفترة، خاصة، تلك التي حدثت في علاقات جمهورية اليمن الديموقراطية، مع سلطنة عُمان، عندما ساندت الثورة الشيوعية في إقليم ظفار العُماني. وانعكست هذه المساندة، على الأوضاع الداخلية في اليمن الديمقراطي، حيث كانت النتيجة تآمراً مستمرا،ً وعنيفاً، دائراً بين ثلاثة من القادة، هم: سالم رُبَيّع علي، ودكتور عبدالفتاح إسماعيل، وعلي ناصر محمد. واستمر هذا الصراع، ما يقرب من العشرين عاماً، حتى وصول علي سالم البيض للسلطة، وبداية مسيرة الوحدة بين الشطرين.

6. القوات المسلحة ودورها في الحياة السياسية في الجنوب

أ. بدأت السلطات البريطانية، في الجنوب، تكوين وحدات من الجيش، في مستعمرة عدن، منذ عام 1928. كما شُكل حرس قبلي، لدعم السلاطين والأمراء، في مناطقهم، وكذلك تكون حرس حكومي، لمرافقة الضباط البريطانيين وحمايتهم، أثناء تحركاتهم، بين الإمارات والسلطنات، ووحدات نظامية أخرى، مثل جيش لحج، وحضرموت. وقد شاركت هذه الوحدات، بجانب القوات البريطانية، في قمع الانتفاضات، والنزاع بين القبائل. كما استُخدمت في النزاع بين بريطانيا، ونظام الإمامة في اليمن الشمالي، حول مسألة الحدود ومناطق النفوذ.

ب. عقب قيام الاتحاد، بين سلطنات الجنوب، وإماراته، عملت السلطات البريطانية، على تجميع الوحدات، التي تكوّن منها جيش اتحاد الجنوب العربي. وأدى قيام ثورة السادس والعشرين من سبتمبر في الشمال، وانطلاقة الكفاح المسلح في الجنوب، إلى دفع السلطات البريطانية إلى الإسراع في استكمال بناء هذا الجيش، وأغدقت عليه الأموال، والمزايا والامتيازات، الأمر الذي جعل النظام الجديد، يواجه مشكلة خطيرة، منذ اليوم الأول للاستقلال، حيث وجد نفسه أمام جيش ناتج عن تركة استعمارية، سُخر له الجانب الأساسي، من ميزانية الدولة. فقد بلغت ميزانية الجيش عام 1967، حوالي 14 مليون ريال يمني من الميزانية العامة، في بلد كان في أَمَسِّ الحاجة إلى التطور الاقتصادي. وإدراكاً لهذه المشكلة الخطيرة، التي تهدد مستقبل الدولة، والنظام، طالب يسار الجبهة القومية، بضرورة تصفية هذا الجيش، وإعادة بناء جيش وفق أسس جديدة.

ج. بعد أن نجح يسار الجبهة القومية في انتزاع السلطة، في 22 يونيه 1969، بدأت الحركة، في تصحيح الأخطاء، التي قام بها اليمينيون، مبتدئة بالمجال العسكري، حيث صفي الجيش من العناصر الانقلابية. وأصبح جهاز الدفاع الوطني، يتكون بعد الحركة التصحيحية، من الجيش الشعبي، والشرطة الشعبية، والمليشيات المرتبطة بالنظام الحاكم، التي تستمد جذورها من الجماهير الكادحة، التي قدمت التضحية، وخاضت النضال المسلح، ليس من أجل إعلان الاستقلال فحسب، بل لمواصلة التحولات اللاحقة كذلك.

د. أكد الحزب الاشتراكي اليمني، على أهمية تحويل المؤسسات العسكرية، من أداة لقمع الشعب، إلى أداة للدفاع عن مكاسب الثورة، وتطوير هذه المؤسسات، وتحويلها إلى قوة تحمي الثورة بأمانة، وترتبط ارتباطاً وثيقاً بالجماهير، وتشترك بفاعلية في الإنتاج، وفي الحياة السياسية، والاجتماعية. وانطلاقاً من هذه السياسة، لم تقتصر مهمة الجيش على الدفاع عن الوطن فحسب، بل والمساهمة في بنائه. ولذا نراه يشارك في الأعمال الزراعية، والإنشائية، بجانب العمال والفلاحين، في مختلف مواقع العمل، خاصة خلال المرحلة التي تلت 22 يونيه 1969.

أما فيما يتعلق بالمليشيات الشعبية، فقد كونت عام 1971م، وتعتبر أكثر ارتباطاً بالحزب، وكانت الأهداف الرئيسية، من وراء تكوين هذه المليشيات هي:

(1) الوقوف أمام أي محاولة انقلابية، تُقْدِم عليها عناصر مغامِرة، في القوات المسلحة.

(2) أن تتمكن القوى الأساسية، المستفيدة من الثورة، من أن تدافع عنها، وتحمي مكاسبها.

(3) أن تعطي أهمية قصوى للتركيب الطبقي، والتثقيف الأيديولوجي، والتوعية السياسية للقوات المسلحة، لكي تضطلع بالدور الجديد، وجعلها تحت قيادة الحزب وإشرافه.



--------------------------------------------------------------------------------

[1] جيوبوليتك: كلمة تتكون من مقطعين، الأولى (جيو) ويعني جغرافيا، والثانية (بولتيك) وتعني سياسة، ويعني ذلك (الجغرافيا السياسية).

وزير الخارجية
2010-11-09, 05:55 AM
النسخ مفتوح ياخوان .......فقط اضغط على ctrl وحرف C ......بعد التضليل على ماتريد من النقل

في حفظ الله

NoOne
2010-11-11, 05:29 AM
وهذا هو الكتاب كما وعدتكم

أتمنى الإستفادة منه

وبالمناسبة " موسوعة مقاتل من الصحراء " هي عمل جماعي لفريق كبير من الباحثين والمختصين برعاية الأمير خالد بن سلطان وهي تختلف عن كتاب " مقاتل من الصحراء "

وفعلا هذه الموسوعة رائعة فشكرا للأمير خالد بن سلطان

وشكرا لكل من شارك فيها

وكم كنت أتمنى أن تصبح مواضعيها ومن ضمنها موضوع حرب 1994م المختلفة كتبا مطبوعة ليسهل إقتنائها



ومن هذا الرابط بإمكانكم تنزيل الكتاب :


http://www.zshare.net/download/825772338671798b/


أو من هذا :


http://hotfile.com/dl/81779293/2e4e178/1994.zip.html


مع الإعتذار عن التـاخير وعن أي تقصير

الكوكني ابو مافيش
2010-11-12, 08:09 AM
وهذا هو الكتاب كما وعدتكم

أتمنى الإستفادة منه

وبالمناسبة " موسوعة مقاتل من الصحراء " هي عمل جماعي لفريق كبير من الباحثين والمختصين برعاية الأمير خالد بن سلطان وهي تختلف عن كتاب " مقاتل من الصحراء "

وفعلا هذه الموسوعة رائعة فشكرا للأمير خالد بن سلطان

وشكرا لكل من شارك فيها

وكم كنت أتمنى أن تصبح مواضعيها ومن ضمنها موضوع حرب 1994م المختلفة كتبا مطبوعة ليسهل إقتنائها



ومن هذا الرابط بإمكانكم تنزيل الكتاب :


http://www.zshare.net/download/825772338671798b/


أو من هذا :


http://hotfile.com/dl/81779293/2e4e178/1994.zip.html


مع الإعتذار عن التـاخير وعن أي تقصير





تسلم وماقصرت بيض الله وجهك

ابن المعلا
2010-11-12, 08:24 AM
وهذا هو الكتاب كما وعدتكم

أتمنى الإستفادة منه

وبالمناسبة " موسوعة مقاتل من الصحراء " هي عمل جماعي لفريق كبير من الباحثين والمختصين برعاية الأمير خالد بن سلطان وهي تختلف عن كتاب " مقاتل من الصحراء "

وفعلا هذه الموسوعة رائعة فشكرا للأمير خالد بن سلطان

وشكرا لكل من شارك فيها

وكم كنت أتمنى أن تصبح مواضعيها ومن ضمنها موضوع حرب 1994م المختلفة كتبا مطبوعة ليسهل إقتنائها



ومن هذا الرابط بإمكانكم تنزيل الكتاب :


http://www.zshare.net/download/825772338671798b/


أو من هذا :


http://hotfile.com/dl/81779293/2e4e178/1994.zip.html


مع الإعتذار عن التـاخير وعن أي تقصير




شكرا أخي العزيز وبارك الله فيك وأتمنى على المشرفين تثبيت الموضوع

محمدجفش
2010-11-12, 08:44 AM
انها ثوره حتى النصر



انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر

انها ثوره حتى النصر


انها ثوره حتى النصر

alqamli
2010-11-12, 06:11 PM
سمو الامير خالد رجل قيادي من الطراز الكبير يكفيه شرف تحرير الكويت من صدام حسين

لانه كان قائد الالويه الاربعه التي دخلت الكويت في بداية الحرب ولما تدخل امريكا العراق الا بعد ان تم تحرير الكويت من قبل الجيش السعودي بقيادة صاحب السمو الامير خالد بن سلطان حفظه الله
وهو من كان يقود العمليات هناك بنفسه شارك بالحرب بروحه وان دل يدل على انه رجل شجاع لا يخاف بالله لومة لآئم ولا يمنعه بقول الحقيقه فما يحدث باليمن سواء بالجنوب او بالشمال وهذي الدرساله التي قام بها

يدل على فهم المملكه لما يدور حولها ونتمنى من سموا الامير وقفه جاده من اخوانه في الجنوب
كما وقف من اخوانه في الكويت وبالاخير تمنياتنا له ولحكومة المملكه بالخير والحمد لله على كل حال ؟

يشبم
2010-11-12, 06:19 PM
فعلاا موقع يستحق الزيارة


شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــرا لك ياكوكنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــي

NoOne
2010-11-12, 08:11 PM
تسلم وماقصرت بيض الله وجهك

شكرا أخي العزيز وبارك الله فيك وأتمنى على المشرفين تثبيت الموضوع


لاشكر على واجب

تحياتي ومحبتي










وهذا هو الكتاب كما وعدتكم

أتمنى الإستفادة منه

وبالمناسبة " موسوعة مقاتل من الصحراء " هي عمل جماعي لفريق كبير من الباحثين والمختصين برعاية الأمير خالد بن سلطان وهي تختلف عن كتاب " مقاتل من الصحراء "

وفعلا هذه الموسوعة رائعة فشكرا للأمير خالد بن سلطان

وشكرا لكل من شارك فيها

وكم كنت أتمنى أن تصبح مواضعيها ومن ضمنها موضوع حرب 1994م المختلفة كتبا مطبوعة ليسهل إقتنائها



ومن هذا الرابط بإمكانكم تنزيل الكتاب :


http://www.zshare.net/download/825772338671798b/


أو من هذا :


http://hotfile.com/dl/81779293/2e4e178/1994.zip.html


مع الإعتذار عن التـاخير وعن أي تقصير

د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )
2010-11-13, 12:39 AM
اشكرك جزيل الشكر على هذا العمل الممتاز يا اخي العزيز
وعيد مبارك وكل عام انتم بخير