حقائق شخصيات حضرمية للعلم

[شباب حضرموت]

للذي يتكلم عن مجلس الحراك السلمي بحضرموت بقيادة نخبة من شخصيات حضرموت التي لها اثر ودورها في الحياة الاجتماعية والثقافية والعسكرية نحيطه علما بالتالي:



1-الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.



2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .



3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

4- الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.



5- الأستاذ الشيخ/ ابوبكر باعباد خريج جمهورية مصر العربية في الستينات علوم اقتصادية وتقلد العديد من المناصب بمحافظة حضرموت وكان أخرها المدير العام لمكتب وزارة الثروة السمكية فضلا عن أنة شخصية اجتماعية وإحدى وجاهات حضرموت ومدينة الحامي واسهاماتة الإنسانية والاجتماعية لأتعد ولا تحصى.



6-الأستاذ اللامع/ فؤاد راشد الصحفي الكبير والناشط السياسي صاحب أول موقع الكتروني جنوبي بالنت وهو المكلا برس والذي نشر القضية الجنوبية على كل الأصعدة وتعرض للضغوط والمحاربة من سلطات الدولة وتعرض للملاحقة والاعتقالات والتهديد برغم أنة عضو نقابة الصحفيين اليمنيين وكان أخرها اعتقاله من جمعية الأدباء بملتقى الخيسة بالمكلا وترحيلة إلى صنعاء وايداعة سجن الأمن السياسي لمدة سنة ونيف نظرا لمواقفه الثابتة لاستقلال الجنوب وصاحب موقع حضرموت برس والذي تعرض للإيقاف أيضا وكان سكرتير صحفي لمحافظة حضرموت والشيخ بقشان وتخلى عنها جميعا ليتفرغ للجنوب ويتعرض للاذا وكاتب لايهاب في عدد من صحف ومواقع الجنوب وقام بمحاولة مع عدد من صحفيين الجنوب لإنشاء تجمعا يضم الصحفيين والكتاب الجنوبيون وله ملكات إبداعية في ترجمة الواقع الجنوبي واستخلاص التوافق الجنوبي بين المكونات وهو من يعتمد علية رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى للمناضل حسن باعوم بكتابة بياناته واخبارة عندما كان خارج البلاد وداخلة ويحظى الصحفي القدير فؤاد راشد باحترام من كافة المكونات الجنوبية وشعب الجنوب البطل.



7- العميد ركن / عمر المرشدي من أبطال قوات جيش جمهورية اليمن الديمقراطية وهو كان يشغل أركان حرب لواء المدفعية قبل أن يحال للتقاعد ويسرح مثلة مثل كل أبطال قواتنا المسلحة فضلا عن تلقيه دورات عسكرية داخل الوطن وخارجة وتقلد العديد من المهام العسكرية وهو شخصية قبلية وعسكرية واجتماعية لها مكانتها بحضرموت.



8- اللواء / احمد سعيد المحمدي خريج جمهورية روسيا الاتحادية شخصية قبلية وعسكرية واجتماعية كبيرة وكان عضو مجلس النواب عن أرياف المكلا وشخصية عسكرية كبيرة في وزارة الدفاع وأحيل للتقاعد لمواقفه من قضية الجنوب وهو حاليا رئيس المجلس الاستشاري لمجلس الحراك السلمي بقيادة الشيخ احمد بامعلم ويضم هذا المجلس مجموعة كبيرة من مقادمة وشيوخ محافظة حضرموت والشخصيات العسكرية والاجتماعية والاعتبارية والأكاديمية وبرغم مرض هذا المناضل من جلطة القلب والدماغ إلا أنة يأبي إلا أن يضل في صفوف أبناء الجنوب والشرفاء حتى الاستقلال.



9- الشيخ / صالح احمد العمودي منصب قبيلة العمودي بالوادي والصحراء وهو شخصية قبلية ووجاهية اجتماعية بمديرية القطن بحضرموت ويحظى من جميع قبائل المنطقة بالاحترام والتقدير وتعرض للسجون أكثر من أربع مرات نظرا لمواقفه المتمثلة بالاستقلال والتحرير وهو يعتبر نائب رئيس مجلس الحراك السلمي بالوادي والصحراء.



10- الأستاذ/ عبداللة بن سلمان خريج جمهورية مصر العربية ليسانس تجارة في خمسينيات القرن الماضي وتقلد العديد من المناصب بحكومة جمهورية اليمن الديمقراطية وقبل تقاعده كان يشغل مدير عام مصلحة الضرائب بمحافظة حضرموت وهو يعتبر شخصية قيادية واجتماعية لها ثقلها بالشارع الحضرمي والمكلاوي وهو من أبطال نادي شعب حضرموت الرياضي.



وهناك الكثير سأسردهم بالمئات ولكنهم بمواقع مختلفة ولولا خوفي من قوات الاحتلال لسرتهم لكم ولكن يجئ يوم تعرفوهم ونتمنى من الأخوة في مجلس حضرموت الأخر بقيادة عبد المجيد وحدين الإعلان عن أسمائهم ومؤهلاتهم ليعرفهم الشارع الحضرمي والشارع الجنوبي وأنا أتحداهم يعلنوها لأنهم غير موجودين أصلا وأسماء طفيلية ونكرة فضلا عن خليط من أذناب المشترك اليمني بالمجتمع ويستحوا من ذكرها إلا أذا يريدون أن يستعينوا بشخصيات دون علمهم والله من وراء القصد

[عليان الكندي]

والنعم فيك وفي الي ذكرت كلهم

واتمنى من الاعضا المشاركة لكي لاتترك مواضيع حضرموت يتيمة
تحياتي /علي الكندي

[أبو عامر اليافعي]

والنعم والله بهذه الاسماء فوالله انهم رجال وابطال ومن خيرة الناس .
ولا نزكي احدا فكل ابناء الجنوب ومنها حضرموت من خيرة الناس في العرب .
ولحضرموت ولابطالها رجالا ونسا كل الحب والتقدير .

[الوافي007]

تشكرك على المعلومات القيمه لهولاء القاده..فقط على ماجاء بالفقره الاخيره كان ماله داعي ابدا.

[الثائر الجنوبي]

بصراحه يحق لنا كجنوبيين ان نفتخر ونتشرف بامثال
المذكورين وغيرهم من خيرة ابناء الجنوب عامة
وحضرموت خاصه

[سيف ميفعه]

الله يحفظ الجميع لما فيه خير الجنوب

[جنوبي عاقل]

اخي العزيز شكرا على هذا الجهد
الطيب في تعريفنا بشخصيات مكون بامعلم

وكنت أتمنى أن تكتفي بسرد تاريخ هذه الشخصيات والنبذة عنهم دون المساس في الآخرين في نهاية مقالك ، وبالتالي نتمنى سعت صدركم دون تشنج او اتهامات والإجابة عن أسئلتنا عسا أن نستفيد ويستفيد كل من يتصفح في هذا الصفحات
وهنا سوف نضع ما كتب من قبلكم بالون الأزرق وأسئلتنا باللون الأسود

1- الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.
اسئلتي هي :
- هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ان كان الجواب لا فأنا اطرح سؤال اخر هوا
- ألم تجدوا أناسا أكثر تدينا والتزام ومعرفة بالجانب الشرعي او من خريجين الكليات الشرعية او طلبت العلم وحفاظ كتاب الله ليكون لكم خطباء ؟؟
اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
- هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟ ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
- ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟


2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .
أسئلتي حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

- هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح ؟
- هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟

3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

أسئلتي حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
- لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
- انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
- أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
- قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .

4- - الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.

- ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟ وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
- هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
- ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟

لم نكمل أسئلتنا حول الستة الباقون
لضيق الوقت وأنشقالنا وانتظار الجواب
عن أسئلتنا وعسا من مجيب .
ولا يسعنا الا أن نقول لا حولى ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

تحياتي

[ابن خلدون الحضرمي]

شباب حضرموت ما شاء الله دخلة قوية والمكتوب يقراء من عنوانه . المهم نترفع شوية وان لانتحول إلي قدوة في............. بعد ان كان اجدادنا واباءنا قوة في الاخلاق ورجاحة العقل والصدق والامانة والوسيطة وهي صفات اهلتهم لادخال العديد من الدول الاسوية وشرق افريقيا إلي اعتناق الاسلام طواعية وحكمها دون طلقة رصاصة واحدة إلا رصاص الاخلاق والأمانة والصدق والوسطية لان ما جرى في اليومين الماضيين ينبي اننا في طرق الانحدار.
نعم اخي برجالات حضرموت ومناضليها لاغبار عليهم ولكن بما ان من تعرضت لسيرهم اصبحوا شخصيات جنوبية عامة لم يعودوا ملك ذاتهم او محافظتهم كان الاجدر ان تستكمل تاريخيهم من كافة جوانبه، وارتبطاتهم الحزبية السابقة والحالية باعتبارها احد محاور الخلاف بين مكونات الحراك وكذا تدرجاتهم الوظيفية الخ لتعم الفائدة، وانت سيد العارفين
[/list]

[روافد الوادي]

من خلال متابعة ردود الاخ جنوبي عاقل اتضح ان لديه مشكله خاصه مع هؤلاء
فالاختلاف يااخي لا يفسد للود قضيه وطالما ان قضيتنا بحجم وطن فنحن ندعوا الجميع ان يقدموا مالديهم ويتباروا في خدمة شعبهم والشعب له عين وبصيره لن يقدم الا من يستحق فلا داعي للغمز واللمـــز وانت تدعي بإنك تمتلك ناصية العقل والحكمه
فما هكذا تورد الابــــــل يابوعقــــــل

[روافد الوادي]

شباب حضرموت ما شاء الله دخلة قوية والمكتوب يقراء من عنوانه . المهم نترفع شوية وان لانتحول إلي قدوة في............. بعد ان كان اجدادنا واباءنا قوة في الاخلاق ورجاحة العقل والصدق والامانة والوسيطة وهي صفات اهلتهم لادخال العديد من الدول الاسوية وشرق افريقيا إلي اعتناق الاسلام طواعية وحكمها دون طلقة رصاصة واحدة إلا رصاص الاخلاق والأمانة والصدق والوسطية لان ما جرى في اليومين الماضيين ينبي اننا في طرق الانحدار.
نعم اخي برجالات حضرموت ومناضليها لاغبار عليهم ولكن بما ان من تعرضت لسيرهم اصبحوا شخصيات جنوبية عامة لم يعودوا ملك ذاتهم او محافظتهم كان الاجدر ان تستكمل تاريخيهم من كافة جوانبه، وارتبطاتهم الحزبية السابقة والحالية باعتبارها احد محاور الخلاف بين مكونات الحراك وكذا تدرجاتهم الوظيفية الخ لتعم الفائدة، وانت سيد العارفين
[/list]


مااوردت من معاني نبيله نتفق معها اخي بالمجمل ولكن من غير اللائـــق ان تنـــهي عن فعل وتأتيـــــه ففي ردك شي من التعريض لعلك اردت الوصول الى غايه كما يقول المثل في نفس يعقوب ولكن هيهااات فالايام كفيله بإثبات مااوردته من معاني نبيله

[ابن خلدون الحضرمي]

مااوردت من معاني نبيله نتفق معها اخي بالمجمل ولكن من غير اللائـــق ان تنـــهي عن فعل وتأتيـــــه ففي ردك شي من التعريض لعلك اردت الوصول الى غايه كما يقول المثل في نفس يعقوب ولكن هيهااات فالايام كفيله بإثبات مااوردته من معاني نبيله

ذهب بك خيالك بعيد جدا وعبر عن مكنون نفسك.
لاعتقد بان لدى الاخوة المذكورين في موضوع الاخ شباب حضرموت ما يخجلون منه وكل منا له ارتباطات حزبية سابقة.
بالمناسبة لقد دنت ماجاء في موضوع حضرمي 2 حتى ترتاح اخي

[جبل المكلا]

أتمنى أن يكون النقاش حول الموضوع عقلاني من دون تجريح او سب , يجب أن تكون جميع حواراتنا أخد وعطاء من دون المساس بالجوانب الشخصية للرموز , إن أردنا أن نطبق قاعدة التصالح والتسامح على أرض الواقع , وتذكروا إختلاف الرأي لايفسد للود قضية .

تحياتي .

[روافد الوادي]

ذهب بك خيالك بعيد جدا وعبر عن مكنون نفسك.
لاعتقد بان لدى الاخوة المذكورين في موضوع الاخ شباب حضرموت ما يخجلون منه وكل منا له ارتباطات حزبية سابقة.
بالمناسبة لقد دنت ماجاء في موضوع حضرمي 2 حتى ترتاح اخي


انا قراءت مابين السطور وكم احسنا الضن ولكن تم لومنا على ذلك والمعذره ان ذهبت ضنوننا بعيداً فنحن لم نأتي هنا للاساءه

مع خالص ودي وتقديري لك اخي العزيز

[ابن خلدون الحضرمي]

انا قراءت مابين السطور وكم احسنا الضن ولكن تم لومنا على ذلك والمعذره ان ذهبت ضنوننا بعيداً فنحن لم نأتي هنا للاساءه

مع خالص ودي وتقديري لك اخي العزيز

شكرا اخي العزيز وثق بانك انت الرابح فحسن الظن راسمال

[حصن الغويزي]

من خلال متابعة ردود الاخ جنوبي عاقل اتضح ان لديه مشكله خاصه مع هؤلاء
فالاختلاف يااخي لا يفسد للود قضيه وطالما ان قضيتنا بحجم وطن فنحن ندعوا الجميع ان يقدموا مالديهم ويتباروا في خدمة شعبهم والشعب له عين وبصيره لن يقدم الا من يستحق فلا داعي للغمز واللمـــز وانت تدعي بإنك تمتلك ناصية العقل والحكمه
فما هكذا تورد الابــــــل يابوعقــــــل

منين لبوه العقل هذا واحد مغروم ربما عوض لعنه عنده عقل احسن منه
وبعدين معروفه مصادره ونوازعه ودوافعه المريضه فان لم يكن مدرك ان الناس قد تجاوزت
مقولات حزبك باقي يافتاح وانها قد دفنها الرفيق جورباتشوف في الساحة الحمراء

[روافد الوادي]

منين لبوه العقل هذا واحد مغروم ربما عوض لعنه عنده عقل احسن منه
وبعدين معروفه مصادره ونوازعه ودوافعه المريضه فان لم يكن مدرك ان الناس قد تجاوزت
مقولات حزبك باقي يافتاح وانها قد دفنها الرفيق جورباتشوف في الساحة الحمراء


عندما لايجد المفلسون طريقه للوصول الى مايريدون فيلجؤا للغمز واللمز لعلهم يستطيعوا التأثير على من لايعرفوا الحقيقه

مانقول الا الله يهديه ويتممه بعقله ويكون له من اسمه نصيب

مع خالص ودنا وتقديرنا

[سرور بيتر]

ليس هذا وقت التلميع لبعض القاده اننا في محنه حقيقيه في حضرموت واعتقد ان بعض من قادتنا اصابها الغرور بعد استقبالهم من قبل ابناء حضرموت يجب ان نتحمل المسئوليه لا ان نلمع القاده

[مكشوف]

اخي العزيز شكرا على هذا الجهد
الطيب في تعريفنا بشخصيات مكون بامعلم

وكنت أتمنى أن تكتفي بسرد تاريخ هذه الشخصيات والنبذة عنهم دون المساس في الآخرين في نهاية مقالك ، وبالتالي نتمنى سعت صدركم دون تشنج او اتهامات والإجابة عن أسئلتنا عسا أن نستفيد ويستفيد كل من يتصفح في هذا الصفحات
وهنا سوف نضع ما كتب من قبلكم بالون الأزرق وأسئلتنا باللون الأسود

1- الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.
اسئلتي هي :
- هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ان كان الجواب لا فأنا اطرح سؤال اخر هوا
- ألم تجدوا أناسا أكثر تدينا والتزام ومعرفة بالجانب الشرعي او من خريجين الكليات الشرعية او طلبت العلم وحفاظ كتاب الله ليكون لكم خطباء ؟؟
اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
- هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟ ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
- ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟


2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .
أسئلتي حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

- هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح ؟
- هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟

3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

أسئلتي حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
- لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
- انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
- أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
- قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .

4- - الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.

- ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟ وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
- هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
- ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟

لم نكمل أسئلتنا حول الستة الباقون
لضيق الوقت وأنشقالنا وانتظار الجواب
عن أسئلتنا وعسا من مجيب .
ولا يسعنا الا أن نقول لا حولى ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

تحياتي


أسئلة تحتاج لمن يجيب عليها دون شخصنه للأمور !

أخي جنوبي عاقل من خلال متابعتي لردود البعض على تعقيبك كلهم ذهبوا للشخصنه ولم يجيبوا على أسئلتك ؟!

لمن يعنيه الأمر نرجوا الأجابة ونتمنى الأجابة من شباب حضرموت لأنه صاحب الموضوع .

[راية الاستقلال]

مهما حاولت ان تشكك في هذة القيادات والشخصيات فهي كبيرة وعظيمة بماقدمتة على ارض الواقع وفي تاريخها الشريف والنبيل وما اخلاقها العالية الا نبراسا نقتدي بة.
وبعدين لاتحاول دائما ان تدق اسفين بين المناضل بامعلم والمناضل باعوم بقولك عن مجلس وحدين بانة تبع باعوم حاول ان تبحث اولا عن تاييد من المناضل باعوم لمجلس وحدين وبعدين اعطة صفة الاستحقاق .
وايضل لاتحاول في كتاباتك ان تتلبس عباءة المناضل باعوم لايهام الناس بأهليتك وصلاحيتك وانك في جادة الصواب
كن تبع قلمك وعبر عن شخصيتك والتي للاسف بينت من عنوانها وكتاباتها وازكمت انوفنا
لاتحاول ان تقدح وتجرح في قيادات وشخصيات حضرمية انت لست اهلا لها في هذا المقام
وبدل ان تبحث عن اجابات لاتشفي غليلك نظرا لبلادتك وقصر نظرك ماعليك سوى اطلاعنا على اعضاء مجلس وحدين ومن هم لان الشارع الى الان لايعلم من هم ومايمتلكون من مؤهلات ونضالات تؤهلهم ليقودوا امة اما انك تستحي ان تعلن عنهم ومن هم وهذا قرارك
امضوا منضالينا وشرفاءنا باعوم وبامعلم وبن دغار وراشد وباعباد والمحمدي والعمودي العطاس فايمانكم وتضحياتكم قد ابكت حسادكم واحرقت قلوبهم
لم يرضوا عنك يارسول اللة وهاجمك اليهود ومنافقي الامة
واللة من وراء الفصد

[شباب حضرموت]

شباب حضرموت وابناء المكلا يلتفون حول المناضل الشيخ/ احمد بامعلم وجميع اعضاء مجلس الحراك السلمي بحضرموت
المناضل بامعلم يعمل لقاءات موسعة بشباب المكلا بمنطقة الشرج والديس والمكلا فانظروا لدمث اخلاق هذا المناضل الهمام والذي يقابل المواطنين بالجامع والبيت والشارع وهو متواجد بين الجميع لايفرق بين صغير وكبير ولايفرق بين طبقة عالية وطبقة واطئة ولابين نخبة ولاعوام يعمل زي النحلة فداء للجنوب بينما الاخرون في مقايل القات والقيل والقال واتحداهم ان يعملوا لقاء مفتوح باي احد من مواطني المكلا في لقاء موسع بعيدا عن مهاترات النت

[جنوبي عاقل]

من خلال متابعة ردود الاخ جنوبي عاقل اتضح ان لديه مشكله خاصه مع هؤلاء
فالاختلاف يااخي لا يفسد للود قضيه وطالما ان قضيتنا بحجم وطن فنحن ندعوا الجميع ان يقدموا مالديهم ويتباروا في خدمة شعبهم والشعب له عين وبصيره لن يقدم الا من يستحق فلا داعي للغمز واللمـــز وانت تدعي بإنك تمتلك ناصية العقل والحكمه
فما هكذا تورد الابــــــل يابوعقــــــل

[[FONT="Comic Sans MS"]center]
اخي العزيز اليس لي حق كمواطن جنوبي
ان اعرف اكثر عن قيادات يروج لها هنا وهناك في هذا الاسبوعين ؟؟؟؟؟؟
وطرحهم علينا بصفة غاندي وبحجم الجنوب ومن لا يضاهيهم احد في رزاحة العقل
وكأن ابناء الجنوب وقياداتهم في المحافظات الأخرى وكذلك الشخصيات والقيادات الحضرميه
من تختلف مع اصحابك سوى عمال نضافة امام هائولا وبالتالي نحن نريد ان نوقف المبالغة الغير
واقعية وصدقوني ان الحمله المنضمة لطرح هذه القياده والترويجج لها في هذه الايام
ينقص من فاعليتهم ويضعهم في خانة الاسئله واقلها ما سئلتكم ومن واجبكم
الرد على كل سؤال او الاعتراف بالمبالقة واعطائهم مالا يستحقون
او انكم غير قادرين على الاجابة ولا يمنع ان تجيبون بالاعتذار
عن عدم قدرتكم على الردود عن اسئلتنا
وهذا لن يعيبببكم
وسنكون لكم من الشاكرين

تحياتي[/font[/CENTER]]

[جنوبي عاقل]

منين لبوه العقل هذا واحد مغروم ربما عوض لعنه عنده عقل احسن منه
وبعدين معروفه مصادره ونوازعه ودوافعه المريضه فان لم يكن مدرك ان الناس قد تجاوزت
مقولات حزبك باقي يافتاح وانها قد دفنها الرفيق جورباتشوف في الساحة الحمراء

احلا ما كتبت هوا معرفتك بعوض لعنه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اخي جرباتشوف دفن الاشتراكية في الساحة الحمراء وهنا كان سؤالي
عن خطباء مساجدكم لانني لم اسمع قط ان خريجين روسيا اصبحوا
خطباء مساجد وبالتالي كما صاحبك وهنا التعجب .

فهل تجيبون عن اسئلتنا وتتركونا من المماحكات

وحتى ادرك سبب هذه الحمله الشرسه على اسئلتي وشخصي
يمكنكم ان تعلمونا اي سؤال من الاسئله ترون في
مخالفه
ولا اشكال في تعديله او حذفه
مانريده هوا الاستفاده ليس الا

تحياتي

[جنوبي عاقل]

مهما حاولت ان تشكك في هذة القيادات والشخصيات فهي كبيرة وعظيمة بماقدمتة على ارض الواقع وفي تاريخها الشريف والنبيل وما اخلاقها العالية الا نبراسا نقتدي بة.
وبعدين لاتحاول دائما ان تدق اسفين بين المناضل بامعلم والمناضل باعوم بقولك عن مجلس وحدين بانة تبع باعوم حاول ان تبحث اولا عن تاييد من المناضل باعوم لمجلس وحدين وبعدين اعطة صفة الاستحقاق .
وايضل لاتحاول في كتاباتك ان تتلبس عباءة المناضل باعوم لايهام الناس بأهليتك وصلاحيتك وانك في جادة الصواب
كن تبع قلمك وعبر عن شخصيتك والتي للاسف بينت من عنوانها وكتاباتها وازكمت انوفنا
لاتحاول ان تقدح وتجرح في قيادات وشخصيات حضرمية انت لست اهلا لها في هذا المقام
وبدل ان تبحث عن اجابات لاتشفي غليلك نظرا لبلادتك وقصر نظرك ماعليك سوى اطلاعنا على اعضاء مجلس وحدين ومن هم لان الشارع الى الان لايعلم من هم ومايمتلكون من مؤهلات ونضالات تؤهلهم ليقودوا امة اما انك تستحي ان تعلن عنهم ومن هم وهذا قرارك
امضوا منضالينا وشرفاءنا باعوم وبامعلم وبن دغار وراشد وباعباد والمحمدي والعمودي العطاس فايمانكم وتضحياتكم قد ابكت حسادكم واحرقت قلوبهم
لم يرضوا عنك يارسول اللة وهاجمك اليهود ومنافقي الامة
واللة من وراء الفصد

اخي العزيز انا لا اشكك انا اسئل الأولا بك ان تجيب
ولو عن سؤال واحد من اسئلتي ودعونا من الذهاب بعيد هل السؤال
عندكم اصبح تشكيك ؟؟؟ او هل من يسئل يصبح خائن ؟؟؟
نحن نسئل كمواطنين فهل نملك هذا الحق ام لا ؟؟؟ وماهوا رئي قياداتكم في ذلك ؟؟؟
اعجبني موضوعكم وبالتالي حسب العادة المتعارف عليها في المنتدى
من واجب الكاتب الغير ملزم الاجابه عن اسئلة المتصفحين
هذا ماعندي وماعندكم الكثير من الاجابات المطلوبة
هداكم الله واصلح بالكم ورزقكم الصبر والصبر والصبر

[جنوبي عاقل]

عندما لايجد المفلسون طريقه للوصول الى مايريدون فيلجؤا للغمز واللمز لعلهم يستطيعوا التأثير على من لايعرفوا الحقيقه

مانقول الا الله يهديه ويتممه بعقله ويكون له من اسمه نصيب

مع خالص ودنا وتقديرنا

الا تضن انه عندما لا يستطيع المجيب الاجابة عن استفسار
او سؤال المواطنين يبرر فشله بتخوين السائل ورميه
بما ليس فيه نحن نسئل ولا نتهم فهل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال واحد يكفينا الاجابه عنه ولو من باب المجامله
وسوف اكون لكم من الداعين الى ان يهديكم الله

تحياتي

[شباب حضرموت]

اخي العزيز اليس لي حق كمواطن جنوبي
ان اعرف اكثر عن قيادات يروج لها هنا وهناك في هذا الاسبوعين ؟؟؟؟؟؟
وطرحهم علينا بصفة غاندي وبحجم الجنوب ومن لا يضاهيهم احد في رزاحة العقل
وكأن ابناء الجنوب وقياداتهم في المحافظات الأخرى وكذلك الشخصيات والقيادات الحضرميه
من تختلف مع اصحابك سوى عمال نضافة امام هائولا وبالتالي نحن نريد ان نوقف المبالغة الغير
واقعية وصدقوني ان الحمله المنضمة لطرح هذه القياده والترويجج لها في هذه الايام
ينقص من فاعليتهم ويضعهم في خانة الاسئله واقلها ما سئلتكم ومن واجبكم
الرد على كل سؤال او الاعتراف بالمبالقة واعطائهم مالا يستحقون
او انكم غير قادرين على الاجابة ولا يمنع ان تجيبون بالاعتذار
عن عدم قدرتكم على الردود عن اسئلتنا
وهذا لن يعيبببكم
وسنكون لكم من الشاكرين

احلا ما كتبت هوا معرفتك بعوض لعنه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اخي جرباتشوف دفن الاشتراكية في الساحة الحمراء وهنا كان سؤالي
عن خطباء مساجدكم لانني لم اسمع قط ان خريجين روسيا اصبحوا
خطباء مساجد وبالتالي كما صاحبك وهنا التعجب .

فهل تجيبون عن اسئلتنا وتتركونا من المماحكات

وحتى ادرك سبب هذه الحمله الشرسه على اسئلتي وشخصي
يمكنكم ان تعلمونا اي سؤال من الاسئله ترون في
مخالفه
ولا اشكال في تعديله او حذفه
مانريده هوا الاستفاده ليس الا
اخي العزيز انا لا اشكك انا اسئل الأولا بك ان تجيب
ولو عن سؤال واحد من اسئلتي ودعونا من الذهاب بعيد هل السؤال
عندكم اصبح تشكيك ؟؟؟ او هل من يسئل يصبح خائن ؟؟؟
نحن نسئل كمواطنين فهل نملك هذا الحق ام لا ؟؟؟ وماهوا رئي قياداتكم في ذلك ؟؟؟
اعجبني موضوعكم وبالتالي حسب العادة المتعارف عليها في المنتدى
من واجب الكاتب الغير ملزم الاجابه عن اسئلة المتصفحين
هذا ماعندي وماعندكم الكثير من الاجابات المطلوبة
هداكم الله واصلح بالكم ورزقكم الصبر والصبر والصبر
الا تضن انه عندما لا يستطيع المجيب الاجابة عن استفسار
او سؤال المواطنين يبرر فشله بتخوين السائل ورميه
بما ليس فيه نحن نسئل ولا نتهم فهل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال واحد يكفينا الاجابه عنه ولو من باب المجامله
وسوف اكون لكم من الداعين الى ان يهديكم الله

اخواني انتم ترون هذا المسمي نفسة عاقل الجنوب وفي الحقيقة هو مجنون اليمن لاني اشك صراحة بانة من ابناء الجنوب الشرفاء وهو عندما يسال بان المواطنين يريدون ان يعرفون عن هذة الشخصيات والقيادات احيطة علما بان ابناء الجنوب خاصة وحضرموت عامة موجودن بالشارع ومشغولون بمقاومة الاحتلال الغاشم من ساحات الوغاء وليس متخفون من على شاشات الكمبيوتر ويشهد اخواني الذي علقوا على هذة المداخلة بانهم شرفاء في طرحهم وخوفهم على الجنوب وانت اتيت وشككت فيهم كلهم واستهزأت بهم وكانهم لم يدوروا في فلكك
نحن لسنا هنا بان ننفي شكوك وهمية ومصطنعة في راس هذا المتحذلق ولكننا نهمس في اذنة هل تعرف عميد الاسرى الجنوبيون المناضل بجاش الاغبري اذهب الية وقل لة لما كتبت عن المناضل الشيخ احمد بامعلم ولقبتة بغاندي الجنوب واخبرة عن انزعاجك وانك غير راضي عنة .
ومن ثم ليس انا او انت من يقول هولاء قادة اولا بل الشارع هو من يفرضهم وبعيدا عن المجادلة والشطحات والترهات التي ننأئ بأنفسنا عنها فبحسبة صغيرة من رواد المنتدى وهم اعضاء اكارم يستطيعوا ان يرفعوا سماعة الهاتف ويتصلوا باي شخص بالجنوب او حضرموت او المكلا ويسالوا عن الشيخ احمد بامعلم او فؤاد راشد وايا من صحبهم الكرام وعن الطرف الاخر الذي لم تستطع ولن تسطع ان تاتي بشخص منهم لتعرفة وسيجدوا الجواب الشافي والحكم الفصل وسيعرفوا وهم يعرفون اصلا وتاكد بانك لاتستطيع ان تغطي نور الشمس بغربال.
وايضا بقولك متى ماكانوا خريجين روسيا خطباء مساجد قاستغفر اللة العظيم من هذا القول فانت بهذا ضد خليفة رسول اللة عمر ابن الخطاب رضي اللة عنة بان يكون امير المؤمنين لانة كان على ملة الكفر قبل ان يدخل الاسلام.
اخي ان من تشكك فيهم ولماذا تلميعهم بهذة الاسبوعين هم لايكترثون بما تقول واعلمك بانهم اصلا لايدرون ماذا يحدث هنا على صفحات النت لانهم مشغولين في الميدان وبين اخوانهم من مواطنين وشخصيات وقيادات حضرمية يشهد لها ومتواصلين بكل قيادات الجنوب في الداخل والخارج ومن يردون عليك من الاعضاء الكرام ماهي الا مبادرات شخصية لاعضاء سأءهم القدح والتجريح في هؤلاء الشرفاء من عسس الامن السياسي ومنافقي المجتمع وعبدة الزلط ومنحطي الخلق فلهم اغلى تحية من ابناء الجنوب وحضرموت خاصة.
اخي حاول ان تهدئ من روعك ولاتجعل الحسد ياكل قلبك فيحرقة واعمل جاهد بان تكون في الميدان جنبا الى جنب رفقاء العمل النضالي ولعلك تصل الى مبتغاك ومايروي عطشك بجدك واجتهادك واخلاصك للجنوب وسياتي يوم تتناولك اقلام الجنوب لما قدمتة من غير ان تطلب فقط اصبر واعمل وستجد النتيجةودعني اقول لك من اخلاق ابناء الجنوب العظام وبحلول ايام العشر من ذي الحجة المباركة عفى اللة عما سلف ولنبداء صفحة جديدة للتقارب والتوافق بين شركاء النضال ولتسخر كل الاقلام في سبيل تقارب الاخوة والابتعاد عن مايسئ للاخرين وان تكون اقلامنا للبناء وليس للهدم وهذة دعوة لكل أخواني اعضاء المنتدى واسال من اللة العلي العظيم ان يحرر جنوبنا الحبيب من براثن هذا المحتل البغيض والذي خلافنا هو سر بقائة فلنطلق حملة للقضاء على خلافاتنا وان نقف صفا ضد كل من يتلذذ بخلافاتنا ,
وفي الختام تقبلوا كل تحياتي وكل عام وكل الشعب الجنوبي في خير وعافية
والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

[أبو مكرب]

اخي العزيز شكرا على هذا الجهد
الطيب في تعريفنا بشخصيات مكون بامعلم

وكنت أتمنى أن تكتفي بسرد تاريخ هذه الشخصيات والنبذة عنهم دون المساس في الآخرين في نهاية مقالك ، وبالتالي نتمنى سعت صدركم دون تشنج او اتهامات والإجابة عن أسئلتنا عسا أن نستفيد ويستفيد كل من يتصفح في هذا الصفحات
وهنا سوف نضع ما كتب من قبلكم بالون الأزرق وأسئلتنا باللون الأسود

1- الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.
اسئلتي هي :
- هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ان كان الجواب لا فأنا اطرح سؤال اخر هوا
- ألم تجدوا أناسا أكثر تدينا والتزام ومعرفة بالجانب الشرعي او من خريجين الكليات الشرعية او طلبت العلم وحفاظ كتاب الله ليكون لكم خطباء ؟؟
اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
- هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟ ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
- ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟


2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .
أسئلتي حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

- هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح ؟
- هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟

3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

أسئلتي حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
- لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
- انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
- أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
- قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .

4- - الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.

- ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟ وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
- هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
- ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟

لم نكمل أسئلتنا حول الستة الباقون
لضيق الوقت وأنشقالنا وانتظار الجواب
عن أسئلتنا وعسا من مجيب .
ولا يسعنا الا أن نقول لا حولى ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

تحياتي

نطالب برد واضح


طالما وانكم معسكرين طوال الأيام والأسابيع الأخيرة أمام شاشات حواسيبكم في حملة مسعورة لتجميل القبيح وتشويه الجميل......... فعليكم أن تكونوا أهلا لما عزمتم عليه وتمتعوا بما تدعونه من شجاعة واكملوا ما بدأتموه


وهنا يظهر جليا للجميع أنكم لستم إلا أبواق فقط وظاهرة صوتية مشينة تسيء للجنوب بإكمله ... فبينما الرجال الرجال يعملون بجد في الميدان وستثمر جهودهم قريبا.. لا نجد منكم إلا الصراخ والتطبيل وفي ظنكم أن كذبكم البواح وإدعاءاتكم ستنطلي على الأحرار ... خبتم والله

لن نعطيكم فرصة للتملص والتهرب.. نعلم أنكم ستشخصنون وتولولون كعادتكم .. ولولوا مثلما شئتم ولكن جاوبونا في نهاية المطاف عن هذه الأسئلة

جاوبوووووووووووووا عن هذه الأسئلة طالما أنكم تفتخرون بمن ذكرتم
وربما نعقب بعد ذلك حتى نقتنع بالإجابات

لنا عودة بعد نشر الإجابات

نرجو سرعة الإجابة
فيسع :rolleyes:

[أبو مكرب]

نطالب برد واضح


طالما وانكم معسكرين طوال الأيام والأسابيع الأخيرة أمام شاشات حواسيبكم في حملة مسعورة لتجميل القبيح وتشويه الجميل......... فعليكم أن تكونوا أهلا لما عزمتم عليه وتمتعوا بما تدعونه من شجاعة واكملوا ما بدأتموه


وهنا يظهر جليا للجميع أنكم لستم إلا أبواق فقط وظاهرة صوتية مشينة تسيء للجنوب بإكمله ... فبينما الرجال الرجال يعملون بجد في الميدان وستثمر جهودهم قريبا.. لا نجد منكم إلا الصراخ والتطبيل وفي ظنكم أن كذبكم البواح وإدعاءاتكم ستنطلي على الأحرار ... خبتم والله

لن نعطيكم فرصة للتملص والتهرب.. نعلم أنكم ستشخصنون وتولولون كعادتكم .. ولولوا مثلما شئتم ولكن جاوبونا في نهاية المطاف عن هذه الأسئلة

جاوبوووووووووووووا عن هذه الأسئلة طالما أنكم تفتخرون بمن ذكرتم
وربما نعقب بعد ذلك حتى نقتنع بالإجابات

لنا عودة بعد نشر الإجابات

نرجو سرعة الإجابة
فيسع :rolleyes:

للتوضيح فقط نرجو الإجابة من كاتب الموضوع الأصلي وليس من جنوبي عاقل فأنا متفق معه مليون في المليون وأطالب برد يشفي الغليل على أسئلته من قبل الشلة التي تطبل لبامعلم حتى تحرقه

وتحياتي للأخ جنوبي عاقل

[راية الاستقلال]

اخواني ابناء الجنوب واعضاء منتدى الضالع مارائكم فيما ينشرة ابومكرب وجنوبي عاقل وهما واحد ولاتحتاج لفصاحة وثانيا هو لايجيد الا العويل على صفحات النت من المال المدنس الذي استلمة جهد كتابة هذا السفاهات ولان كل اناء بمافية ينضح وهو يطلب اجوبة لاسئلة قد اجيب عنها مرارا وتكرارا ويعلمها القاصي قبل الداني وهو مطالب باجوبة عن اعضاء وشخصيات مكونة ولليوم الثالث لم يستطيع ان يقدم واحدا لانة يستحي من ذكرهم وهو اولهم .
وثانيا كاتب هذا الموضوع ييخجل من ذكر نفسة وصدق من قال لايخفي اصلة الا قليل الاصل وايضا من العيب ان يترك شقيقة من امة واباة يهيم بشوارع المكلا بلا ماؤى ولاطعام وهو يبذر فلوسة الحرام على شاشة النت وما قضية المعركة بينة وبين شقيقة بخافية على من حضرها في قاعة تورابورا بالديس في كفن راعيها وحدين.
انني اشفق علية كثيرا لانة خسر كل شئ واعتقد بانة على وشك بيع كل شئ بعد بيع !!!!!!!!!!!!! فلاداعي لذكرها.
واخيرا قول عني ماتقول فالمثل يقول ابوزيد معروف بشملة.
واخيرا رحم اللة المتنبئ حين قال في بيتا من ذهب:
اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كاملا

[ابن خلدون الحضرمي]

يجب ان لايفسد الاختلاف اخلاقنا فهي عنوان شخصياتنا ومفرداتنا تعبير عن هذه الاخلاق .
هل فكرتم من المستفيد من هذه الخلافات ومن المستهدف؟
هل يشرف باعوم وبامعلم ووحدين دفاعكم عنهم بهذا الاسلوب وبهذه المفردات؟
هل تتكرم الادارة والمشرفين الكرام مشكورين باتخاد ما يلزم قبل انتنحط المفردات اكثر.

[الكرامه]

اخوتي الاعزاء
بكل الود اتمنى ان نكون ايجابيين في كل ما يخص ابنا الجنوب عامه وان لانقلل في قيمتهم ولكل منا رايه وتقييمه حسب معرفته واحتكاكه بالشخص ولهذا ارجو ان نستفيد من المعلومه عن احد هامات ابنا الجنوب العربي حتى وان كانو مدعومين من قبل احزاب وهي التي تسيرهم فهم في نظرنا قيادات ترفع الصوت عاليا في وجه المحتل فعلينا ان نفتخر بهم مع العلم ان ابنا حضرموت معروفين برجاحة العقل والحكمه والتاني في الحكم فهم جديرين بالقياده وهذا ليس مبالغ فيه وباعوم وبامعلم معروفين انهم من القيادات الفذه في ساحة الميدان ومشهود لهم في مواقفهم التي ترفع الراس في وجه المحتل

[بو مدرك]

اخوتي الاعزاء
بكل الود اتمنى ان نكون ايجابيين في كل ما يخص ابنا الجنوب عامه وان لانقلل في قيمتهم ولكل منا رايه وتقييمه حسب معرفته واحتكاكه بالشخص ولهذا ارجو ان نستفيد من المعلومه عن احد هامات ابنا الجنوب العربي حتى وان كانو مدعومين من قبل احزاب وهي التي تسيرهم فهم في نظرنا قيادات ترفع الصوت عاليا في وجه المحتل فعلينا ان نفتخر بهم مع العلم ان ابنا حضرموت معروفين برجاحة العقل والحكمه والتاني في الحكم فهم جديرين بالقياده وهذا ليس مبالغ فيه وباعوم وبامعلم معروفين انهم من القيادات الفذه في ساحة الميدان ومشهود لهم في مواقفهم التي ترفع الراس في وجه المحتل

اخي قلت ابناء حضرموت ابناء حضرموت وهذه حط تحتها خط عريض
وبعد ذلك تأكد هل من ينشر هذا الاسفاف من ابناء حضرموت؟؟

[ابو عمر الحضرمي]

باعلوي رئيساً لفرع مجلس الحراك بمديرية حجر بحضرموت
السبت / 6 نوفمبر تشرين الثاني 2010



حجر (عنا) - قال بلاغ صحفي صادر عن اجتماع قيادتي فرع المجلس الوطني وهيئة النضال السلمي بمديرية حجر محافظة حضرموت – تلقت "عنا" نسخة منه – أن اجتماعاً عقد بين الطرفين تمخض عن تشكيل فرع مجلس الحراك السلمي بالمديرية "تحت قيادة مرجعية ورمز أبناء الجنوب المناضل حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى بالجنوب" بحسب ماجاء في البلاغ الصحفي.

وأضاف البلاغ أن الاجتماع عقد يوم 1 نوفمبر (تشرين الثاني) الجاري, وشمل فرع مجلس الحراك المشكل كلاً من:

1- محمد علوي باعلوي رئسي اللجنة (المنطقة).

2- محمد علي الشبيلي عضواً (الجول).

3- عمر أحمد حبريش عضواً (جزول).

4- علي محسن العطاس عضواً (الحصن).

5- حسين علي باعلوي عضواً (محمدة).

6- صالح سعيد بامؤمن عضواً (الحصين).

7- فرج عمر بامعلم عضواً (الحوطة).

8- سالم عوض باعزون عضواً (الصدارة).

9- سعيد الذيب بارجاش عضواً (كنينة).

10- طالب أحمد بادبيان عضواً (يون).


وقال محمد باعلوي في تصريح إعلامي "أنه سيعمل جاهداً من أجل رفع النشاط السياسي للمجلس وإقامة الفعاليات والأنشطة الرافضة لسلطة الاحتلال جنباً إلى جنب مع الأخوة في بقية مناطق ومدن الجنوب الحبيب كما يرفع المجلس أجمل التهاني و التبريكات إلى الرئيس الشرعي للجنوب الأخ علي سالم البيض وكذا شيخ المناضلين حسن أحمد باعوم" مفيداً أنه "سيصدر بيان لاحقاً بتشكيل مجالس الحراك في كافة مناطق المديرية لإقامة الأنشطة والفعاليات حتى يتم تحرير الجنوب وإقامة دولة الجنوب والاستقلال"

[جنوبي عاقل]

اخي العزيز اليس لي حق كمواطن جنوبي
ان اعرف اكثر عن قيادات يروج لها هنا وهناك في هذا الاسبوعين ؟؟؟؟؟؟
وطرحهم علينا بصفة غاندي وبحجم الجنوب ومن لا يضاهيهم احد في رزاحة العقل
وكأن ابناء الجنوب وقياداتهم في المحافظات الأخرى وكذلك الشخصيات والقيادات الحضرميه
من تختلف مع اصحابك سوى عمال نضافة امام هائولا وبالتالي نحن نريد ان نوقف المبالغة الغير
واقعية وصدقوني ان الحمله المنضمة لطرح هذه القياده والترويجج لها في هذه الايام
ينقص من فاعليتهم ويضعهم في خانة الاسئله واقلها ما سئلتكم ومن واجبكم
الرد على كل سؤال او الاعتراف بالمبالقة واعطائهم مالا يستحقون
او انكم غير قادرين على الاجابة ولا يمنع ان تجيبون بالاعتذار
عن عدم قدرتكم على الردود عن اسئلتنا
وهذا لن يعيبببكم
وسنكون لكم من الشاكرين

احلا ما كتبت هوا معرفتك بعوض لعنه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اخي جرباتشوف دفن الاشتراكية في الساحة الحمراء وهنا كان سؤالي
عن خطباء مساجدكم لانني لم اسمع قط ان خريجين روسيا اصبحوا
خطباء مساجد وبالتالي كما صاحبك وهنا التعجب .

فهل تجيبون عن اسئلتنا وتتركونا من المماحكات

وحتى ادرك سبب هذه الحمله الشرسه على اسئلتي وشخصي
يمكنكم ان تعلمونا اي سؤال من الاسئله ترون في
مخالفه
ولا اشكال في تعديله او حذفه
مانريده هوا الاستفاده ليس الا
اخي العزيز انا لا اشكك انا اسئل الأولا بك ان تجيب
ولو عن سؤال واحد من اسئلتي ودعونا من الذهاب بعيد هل السؤال
عندكم اصبح تشكيك ؟؟؟ او هل من يسئل يصبح خائن ؟؟؟
نحن نسئل كمواطنين فهل نملك هذا الحق ام لا ؟؟؟ وماهوا رئي قياداتكم في ذلك ؟؟؟
اعجبني موضوعكم وبالتالي حسب العادة المتعارف عليها في المنتدى
من واجب الكاتب الغير ملزم الاجابه عن اسئلة المتصفحين
هذا ماعندي وماعندكم الكثير من الاجابات المطلوبة
هداكم الله واصلح بالكم ورزقكم الصبر والصبر والصبر
الا تضن انه عندما لا يستطيع المجيب الاجابة عن استفسار
او سؤال المواطنين يبرر فشله بتخوين السائل ورميه
بما ليس فيه نحن نسئل ولا نتهم فهل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال واحد يكفينا الاجابه عنه ولو من باب المجامله
وسوف اكون لكم من الداعين الى ان يهديكم الله

اخواني انتم ترون هذا المسمي نفسة عاقل الجنوب وفي الحقيقة هو مجنون اليمن لاني اشك صراحة بانة من ابناء الجنوب الشرفاء وهو عندما يسال بان المواطنين يريدون ان يعرفون عن هذة الشخصيات والقيادات احيطة علما بان ابناء الجنوب خاصة وحضرموت عامة موجودن بالشارع ومشغولون بمقاومة الاحتلال الغاشم من ساحات الوغاء وليس متخفون من على شاشات الكمبيوتر ويشهد اخواني الذي علقوا على هذة المداخلة بانهم شرفاء في طرحهم وخوفهم على الجنوب وانت اتيت وشككت فيهم كلهم واستهزأت بهم وكانهم لم يدوروا في فلكك
نحن لسنا هنا بان ننفي شكوك وهمية ومصطنعة في راس هذا المتحذلق ولكننا نهمس في اذنة هل تعرف عميد الاسرى الجنوبيون المناضل بجاش الاغبري اذهب الية وقل لة لما كتبت عن المناضل الشيخ احمد بامعلم ولقبتة بغاندي الجنوب واخبرة عن انزعاجك وانك غير راضي عنة .
ومن ثم ليس انا او انت من يقول هولاء قادة اولا بل الشارع هو من يفرضهم وبعيدا عن المجادلة والشطحات والترهات التي ننأئ بأنفسنا عنها فبحسبة صغيرة من رواد المنتدى وهم اعضاء اكارم يستطيعوا ان يرفعوا سماعة الهاتف ويتصلوا باي شخص بالجنوب او حضرموت او المكلا ويسالوا عن الشيخ احمد بامعلم او فؤاد راشد وايا من صحبهم الكرام وعن الطرف الاخر الذي لم تستطع ولن تسطع ان تاتي بشخص منهم لتعرفة وسيجدوا الجواب الشافي والحكم الفصل وسيعرفوا وهم يعرفون اصلا وتاكد بانك لاتستطيع ان تغطي نور الشمس بغربال.
وايضا بقولك متى ماكانوا خريجين روسيا خطباء مساجد قاستغفر اللة العظيم من هذا القول فانت بهذا ضد خليفة رسول اللة عمر ابن الخطاب رضي اللة عنة بان يكون امير المؤمنين لانة كان على ملة الكفر قبل ان يدخل الاسلام.
اخي ان من تشكك فيهم ولماذا تلميعهم بهذة الاسبوعين هم لايكترثون بما تقول واعلمك بانهم اصلا لايدرون ماذا يحدث هنا على صفحات النت لانهم مشغولين في الميدان وبين اخوانهم من مواطنين وشخصيات وقيادات حضرمية يشهد لها ومتواصلين بكل قيادات الجنوب في الداخل والخارج ومن يردون عليك من الاعضاء الكرام ماهي الا مبادرات شخصية لاعضاء سأءهم القدح والتجريح في هؤلاء الشرفاء من عسس الامن السياسي ومنافقي المجتمع وعبدة الزلط ومنحطي الخلق فلهم اغلى تحية من ابناء الجنوب وحضرموت خاصة.
اخي حاول ان تهدئ من روعك ولاتجعل الحسد ياكل قلبك فيحرقة واعمل جاهد بان تكون في الميدان جنبا الى جنب رفقاء العمل النضالي ولعلك تصل الى مبتغاك ومايروي عطشك بجدك واجتهادك واخلاصك للجنوب وسياتي يوم تتناولك اقلام الجنوب لما قدمتة من غير ان تطلب فقط اصبر واعمل وستجد النتيجةودعني اقول لك من اخلاق ابناء الجنوب العظام وبحلول ايام العشر من ذي الحجة المباركة عفى اللة عما سلف ولنبداء صفحة جديدة للتقارب والتوافق بين شركاء النضال ولتسخر كل الاقلام في سبيل تقارب الاخوة والابتعاد عن مايسئ للاخرين وان تكون اقلامنا للبناء وليس للهدم وهذة دعوة لكل أخواني اعضاء المنتدى واسال من اللة العلي العظيم ان يحرر جنوبنا الحبيب من براثن هذا المحتل البغيض والذي خلافنا هو سر بقائة فلنطلق حملة للقضاء على خلافاتنا وان نقف صفا ضد كل من يتلذذ بخلافاتنا ,
وفي الختام تقبلوا كل تحياتي وكل عام وكل الشعب الجنوبي في خير وعافية
والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

اخي العزيز انا لم اسمي نفسي عاقل الجنوب وإنما جنوبي عاقل وهناك فرق
وشتان بينهم يمكنك ان تصحح معلوماتك وهل هناك فرق
بينهما اذا تأملت ولو للحظه ؟؟؟؟؟؟ يمكنك ان تأخذ من الوقت
الكافي في البحث عن الفرق بين ما سميتني وما سميت به نفسي
فلا خلاف وان واجهتك بعض الصعوبات .

يمكنك ان تسميني جنوبي مجنون فهوا اقرب الطرق للتخلص مني
ومحاسبتي على أسئلتي والعبث من ما ورد مني فهل انا مجنون
صديقي العزيز لأنني أسئل؟؟؟؟؟؟

كذلك رفيقي العزيز هل من المعقول الهجوم عليا بهذه الطريقة من قبلك ومن قبل
بعض الأقلام ووصفي بما لا يليق لمجرد أنني أسئل ؟؟؟؟
انا لم اتحامل على احد حاشا الله ما قدمته هي مجموعه اسأله كنت اود ان يجيبني

عليها احد حتى أنني لم أكمل أسئلتي عن الستة الآخرين
هل تنصحني ان أقدم استفسارات عن الستة ام يكفي ؟؟؟ أخاف من تهم اكبر
لذا النصيحة مطلوبة .
انا الله وانا اليه راجعون يا اخي والله ومن رفع سبع سموات أنني أشفق عليهم
هنا ولا احسدهم عجبي كيف احسد من لم يستطع المطبلين لهم الأجابة على استفسارات
عضوا طرحها بخصوص هذه الشخصيات ؟؟؟؟؟؟؟
اخي هدو من روعكم وعار عليكم واكبروا بكبر قضيتكم انتم تثبتون دون علم الاتهامات
التي نسمعها هنا وهناك عن أصحابكم في حال لم تردوا على أسئلتي وتضعونهم
في زاوية ضيقه جدا وان كنتم غير جديرين في الإجابة فلا يمنع ان تتبرءون منهم
او مصارحتنا بأنكم لا تملكون الإجابات ويمكنكم الاعتذار دون ان
تتهمونا بما ليس فينا .

في الأخير مسكين انا قلبي كبير أسامح بسرعة لا يهم أضم صوتي لصوتك
في فتح صفحه جديدة بمناسبة هذه الأيام الفضيلة والدعاء بتقارب الجميع
ويجب أن تكون كلمتنا وأقلامنا للم الشمل وتقريب وجهات
النضر وتوحيد الصف تحياتي

ملاحظة أخيره : بصراحة لماذا هذا الخوف والتهرب من الإجابة عن أسئلتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[لجين حضرموت]

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .

[جنوبي عاقل]

اخواني ابناء الجنوب واعضاء منتدى الضالع مارائكم فيما ينشرة ابومكرب وجنوبي عاقل وهما واحد ولاتحتاج لفصاحة وثانيا هو لايجيد الا العويل على صفحات النت من المال المدنس الذي استلمة جهد كتابة هذا السفاهات ولان كل اناء بمافية ينضح وهو يطلب اجوبة لاسئلة قد اجيب عنها مرارا وتكرارا ويعلمها القاصي قبل الداني وهو مطالب باجوبة عن اعضاء وشخصيات مكونة ولليوم الثالث لم يستطيع ان يقدم واحدا لانة يستحي من ذكرهم وهو اولهم .
وثانيا كاتب هذا الموضوع ييخجل من ذكر نفسة وصدق من قال لايخفي اصلة الا قليل الاصل وايضا من العيب ان يترك شقيقة من امة واباة يهيم بشوارع المكلا بلا ماؤى ولاطعام وهو يبذر فلوسة الحرام على شاشة النت وما قضية المعركة بينة وبين شقيقة بخافية على من حضرها في قاعة تورابورا بالديس في كفن راعيها وحدين.
انني اشفق علية كثيرا لانة خسر كل شئ واعتقد بانة على وشك بيع كل شئ بعد بيع !!!!!!!!!!!!! فلاداعي لذكرها.
واخيرا قول عني ماتقول فالمثل يقول ابوزيد معروف بشملة.
واخيرا رحم اللة المتنبئ حين قال في بيتا من ذهب:
اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كاملا


اخي راية الاستقلال انت مثقف ونحترمك الا تضن انك لا تجيد الا السباب
والاتهامات لمجرد عضوا طرح اسأله يريد الاجابه عنها دون ان يمس احد
بما لا يضره بكل بساطه يمكنك الاعتذار عن الاجابه دون اتهامي بما
ليس بي وعلى العموم انا أسامحك إذا أجبت ولو على
بعض من ما سئلت .

اما ان اسئلتي قد تم الاجابه عنها كما كتبت فأين تم ذلك حتى نرجع لها
وكفانا الله شر السؤال واتهامنا بما لا يصدقه عقل ولا منطق ؟؟؟؟

اما ما كتبت في ثانيا فأنت يا صديقي العزيز ذهبت بعيدا جدا على العموم
اذا لديك مشكله مع ما ذكرته فيمكنك ان تصفي حسابك معه دوني فأنا لست مسئول
عن تخمينات او شكوك تراودك لضعف في إدراكك وأحقاد تحملها على البعض
وبالتالي اذا ضاقت عليك الدنيا فأنصحك بمراجعة طبيب نفساني فعنده
هذا في حال تطورت الحاله عندك .

هناك سته لم اتسائل حولهم بعد فهل تنصحني ان اتسائل ام أنني سئلاقي
أكثر من مما لاقيته من تهم وقدح عن أسئلتي على الاربعه ؟؟؟؟؟؟

وبالتالي اخي اجب عن أسئلتي ان كنت تحب من تدافع عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله اني لك من الناصحين
اخيرا اقول لك كما يقول اخوانا المصريين لسانك بتنقط عسل ( ياعسل )

تحياتي

[جنوبي عاقل]

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .



شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي

[لجين حضرموت]

شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي

شكراً على تقبلك اجاباتي ضع اسئلتك عن الستة الأخرين براحتك وإذا ما جاوبك أحد أنا موجود للأجابة
وانت أكبر منما ذكر من اتهامات وهجوم
تحياتي لك جنوابي عاقل

[ابو عمر الحضرمي]

شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي



ربما ستجد أجابتك هنا !!


تعقيب من فادي باعوم على رسالة من أحمد بامعلم
الاثنين / 8 نوفمبر تشرين الثاني 2010



المكلا (عنا) - حصلت "عنا" على نسخة من رسالة أرسلها رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب, تحوي تعقيباً على رسالة كان القيادي في الحراك الجنوبي "أحمد بامعلم" قد كتبها إلى عدد من المسؤولين والقيادات في الحراك الجنوبي ونشرتها بعض المواقع الإكترونية الجنوبية.

وفي رسالته أوضح باعوم أن رده لم يأت إلا "بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي" حسب تعبيره.

وفي تعقيبه قال فادي باعوم أن القيادي في الحراك الجنوبي أحمد بامعلم "تغافل عن ذكر مقترح عبدالمجيد بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة" واعتبر باعوم أن هذا المقترح "كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه".

وأضاف فادي باعوم أن "بامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل" مشيراً إلى أن "الوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة".

وتسائل بخصوص تفويض مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان للزعيم الأبرز حسن باعوم إذا كان "بامعلم يرى في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية..أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟".

وأشار فادي إلى أن بامعلم في رسالته تلك "يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه".

واتفق فادي باعوم مع أحمد بامعلم أن "هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة" مضيفاً : "حتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم".

بسم الله الرحمن الرحيم

توضيح فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب حول ما جاء في تصريح الأخ أحمد محمد بامعلم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.

في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.

وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.

هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.

وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:

- بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.

- النقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.

وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.

- النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.

- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة.

- النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.

- بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.

- النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟

- النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.

- عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.

هذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.

والله ولي التوفيق

المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب

نسخة للرئيس السيد/ علي سالم البيض حفظه الله
نسخة لعميد المناضلين / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب دام الله عافيته
نسخة للأخوة المناضلين نواب رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

[راية الاستقلال]

بدلا من تحذلقك وهرطقتك ومحاولاتك أيهام الأعضاء الكرام بأنني أتهرب من الإجابة وهي أصلا ساطعة في كبد السماء تفقئ عين الحسود وكما قلت لك الأصيل يبقى أصيل وما يخفي أصلة إلا قليل الأصل فمهما بلغ هذيانك لجين حضرموت وجنوبي عاقل وأبو مدرك لن تستطيع النيل من الجبال الشامخة ولو قضيت عمرك كله تقذف حمم أحقادك الدفينة على شرفاء حضرموت والجنوب وليكن في علمك وأنت كل لحظة تنتحل لك اسما على حسب الدفع ولان الشريف يفتخر بنفسه والحقير يخفي نفسه

ولتعلم بان هامات رجال الجنوب وحضرموت اشرف وأغلى واكبر من أن تنالها حمم حبر قلمك العفن الذي تشرب من دهاليز الأمن السياسي والمال الحرام المدنس والذي اعتدت أن تلوث بة نفسك فما بالك بأسرتك

أن من تحاول أن تشوههم وهذا بعيدا عنك بعد الشمس وأسيادك شئت أم أبيت ولتعلم بان أبناء الجنوب سيتصدون لهذا المحتل الخبيث والطابور الخامس والمنافقين الذين ياكلؤا أموال الجنوب ليبثوا الفرقة مثلكم ياذناب المشترك والذي مكونكم قائم علية .

أنت مطالب من أسبوع أن تكشف لنا أعضاء مجلسك ومن هم ولم تستطيع لأنك تخجل من ذكرهم ولكن انتظر مني أن أخبرك منهم وباريت عندها تنفي هذه الأجوبة لان نفي النفي هو تأكيد وليعلم أبناء الجنوب بهذا الأضحوكة وعميل الاحتلال

[راية الاستقلال]

واللة اذا لم تستحوا اصنعوا ماشئتم ياذناب المشترك

[راية الاستقلال]

1-عبد المجيد وحدين عضو الحزب الاشتركي اليمني م/ المكلا
2- عبد العزيز باحشوان عضو الحزب الاشتراكيم/ الشحر
3-ناصر باقزقوز ريئس فرع حزب التجمع الوحدوي اليمني
4- محسن باصرة رئيس حزب الاصلاح بحضرموت
5-محمد الحامدريئس فرع الحزب الاشتراكي بحضرموت
6-علي بن شحنة عضو الحزب الاشتراكي م/ شحير
والقائمة طويلة ستنشر تباعا مع بعض التوضيحات

يابناء الجنوب وابناء حضرموت انظروا الى هذة التشكيلة من اذناب المشترك وهم يتصدرون مجلس الحراك السلمي بحضرموت ياللفضيحة اللهول .
احزاب المشترك تخترق حراك حضرموت

[راية الاستقلال]

احزاب المشترك تخترق حراك حضرموت وبساط العبور الاخوين رايت/ فواز وفادي
فلتشهدي ياحضرموت ولتشهد ياللجنوب على هولاؤ وخيانتهم

[راية الاستقلال]

الا تبا للزعامة لوكانت هدفنا
الا تبا للمال لوكان كان غايتنا
الا تبا لمن باع الجنوب وحضرموت للمشترك

[لجين حضرموت]

بدلا من تحذلقك وهرطقتك ومحاولاتك أيهام الأعضاء الكرام بأنني أتهرب من الإجابة وهي أصلا ساطعة في كبد السماء تفقئ عين الحسود وكما قلت لك الأصيل يبقى أصيل وما يخفي أصلة إلا قليل الأصل فمهما بلغ هذيانك لجين حضرموت وجنوبي عاقل وأبو مدرك لن تستطيع النيل من الجبال الشامخة ولو قضيت عمرك كله تقذف حمم أحقادك الدفينة على شرفاء حضرموت والجنوب وليكن في علمك وأنت كل لحظة تنتحل لك اسما على حسب الدفع ولان الشريف يفتخر بنفسه والحقير يخفي نفسه

ولتعلم بان هامات رجال الجنوب وحضرموت اشرف وأغلى واكبر من أن تنالها حمم حبر قلمك العفن الذي تشرب من دهاليز الأمن السياسي والمال الحرام المدنس والذي اعتدت أن تلوث بة نفسك فما بالك بأسرتك

أن من تحاول أن تشوههم وهذا بعيدا عنك بعد الشمس وأسيادك شئت أم أبيت ولتعلم بان أبناء الجنوب سيتصدون لهذا المحتل الخبيث والطابور الخامس والمنافقين الذين ياكلؤا أموال الجنوب ليبثوا الفرقة مثلكم ياذناب المشترك والذي مكونكم قائم علية .

أنت مطالب من أسبوع أن تكشف لنا أعضاء مجلسك ومن هم ولم تستطيع لأنك تخجل من ذكرهم ولكن انتظر مني أن أخبرك منهم وباريت عندها تنفي هذه الأجوبة لان نفي النفي هو تأكيد وليعلم أبناء الجنوب بهذا الأضحوكة وعميل الاحتلال

كان الأحرى بك ان تجيب على الأسئلة بدلاً عن هذا الهديان و(اللخوقة) والربط والتحليل والتفكير بمن يحاول النيل من الجبال الشامخة!!!
عزيزي رأية الاستقلال انت مدين لي بالشكر لإجابتي بدلاً عنك وهذه ليست محاولة للتشويه ولكن هذا مانعرف ان كنت تعرف شيء آخر فتكرم مشكوراً بإعلامنا
ولك خالص ودي

[لجين حضرموت]

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .


ياريت تجاوب على أسئلتي المذيلة بالأجابة عن الأسلة المجهه من جنوبي عاقل فقط !! فهل تستطيع أم انك فالح في الذم والتخوين والإساءة فقط وهي وسائل الهروب والتملص من أي نقاش

[جنوبي عاقل]

بدلا من تحذلقك وهرطقتك ومحاولاتك أيهام الأعضاء الكرام بأنني أتهرب من الإجابة وهي أصلا ساطعة في كبد السماء تفقئ عين الحسود وكما قلت لك الأصيل يبقى أصيل وما يخفي أصلة إلا قليل الأصل فمهما بلغ هذيانك لجين حضرموت وجنوبي عاقل وأبو مدرك لن تستطيع النيل من الجبال الشامخة ولو قضيت عمرك كله تقذف حمم أحقادك الدفينة على شرفاء حضرموت والجنوب وليكن في علمك وأنت كل لحظة تنتحل لك اسما على حسب الدفع ولان الشريف يفتخر بنفسه والحقير يخفي نفسه

ولتعلم بان هامات رجال الجنوب وحضرموت اشرف وأغلى واكبر من أن تنالها حمم حبر قلمك العفن الذي تشرب من دهاليز الأمن السياسي والمال الحرام المدنس والذي اعتدت أن تلوث بة نفسك فما بالك بأسرتك

أن من تحاول أن تشوههم وهذا بعيدا عنك بعد الشمس وأسيادك شئت أم أبيت ولتعلم بان أبناء الجنوب سيتصدون لهذا المحتل الخبيث والطابور الخامس والمنافقين الذين ياكلؤا أموال الجنوب ليبثوا الفرقة مثلكم ياذناب المشترك والذي مكونكم قائم علية .

أنت مطالب من أسبوع أن تكشف لنا أعضاء مجلسك ومن هم ولم تستطيع لأنك تخجل من ذكرهم ولكن انتظر مني أن أخبرك منهم وباريت عندها تنفي هذه الأجوبة لان نفي النفي هو تأكيد وليعلم أبناء الجنوب بهذا الأضحوكة وعميل الاحتلال

مايؤسفني ان البعض يضن ان باتهامه للاخر وقدحه بما لا يليق وأخلاق ابناء الجنوب
هوا الوسيله المثلى للهروب من حقيقة عدم قدرته على الأجابة عن تسائل عضوا

اخي وستضل هاكذا رقم عنك ورقم اخلاقك الحميده هل انت مصاب في عدم القدرة
على ادراك مايكتبه الاخرين ؟؟؟؟؟ او ان لديك مرض السباب يلازمك ؟؟؟؟
حقادعائنا لك بالشفاء العاجل .

متى قدحت احدا ؟؟؟؟؟؟؟ هام اخر غير مسؤل راجع كتاباتب
كل مافعلته هوا انني سئلت فهل السؤال جريمه يستحق صاحبها كل المسك والعنبر الذي يخرج منك؟؟؟؟؟

اليوم ادركت انك شخص من خفافيش الضلام تريد سحبي الى مربع الخلاف وتوسيع الفجوه
على العموم ان كنت منهم ام كنت غير ذلك

كل ما ابحث عنه الان هوا هل اضع استفساراتي حول السته الاخرين ؟؟؟؟
ولا اضن ان الجواب على هذا السؤال صعب لان تجاهل الأجابة
وبالتالي السكوت معناه الموافقة
وتتحمل مسؤلية ذلك.
تحياتي

[ابو عمر الحضرمي]

ياريت تجاوب على أسئلتي المذيلة بالأجابة عن الأسلة المجهه من جنوبي عاقل فقط !! فهل تستطيع أم انك فالح في الذم والتخوين والإساءة فقط وهي وسائل الهروب والتملص من أي نقاش

أخي العزيز لجين حضرموت لن تحصل على أجابة منهم وأن استمريت ستكون عميل وخائف مثل الاخ جنوبي عاقل !!!

[راية الاستقلال]

كان الأحرى بفادي أن يكون محايدا وليس شاهد زور فهو كما شق اتحاد شباب الجنوب ودمره وباعهم بمن وعدة أن يدعمه ويدفع له أكثر فهاهو اليوم يتبلى على المناضل الشيخ/ احمد بامعلم رئيس مجلس الحراك السلم بحضرموت وقولة مالم يقل وأكاد اجزم وأنا على يقين بذلك بان تلك الرسالة كتبت له لأنة لايعرف ما يكتب أصلا والمشكلة الني تعايشها اليوم بان كل من أباة مناضلا يريد أن يورث النضال بلا نضال وهذه مصيبة ولعنة ابتلينا بها من وحدة الشمال المتخلف البغيض والتي قصمت ظهر الجنوب والتهمته.
فادي يقول أنة مناضل أتى من الشارع فأولى بة أن لا يقول ذلك ويترك الحكم للشارع وإنني أسف أن أحيطة علما بان أبناء حضرموت يتأففون من ذكر أسمة ويقولون لو التحرير سيأتي من وراء فادي بطلنا وخلي الاحتلال يرزح فوق رؤوسنا وكل من يريد أن ينضم للحراك انسحب لم عرف أن فادي موجود فأتمنى أن لا يحاول أن يستغفل الناس بقدر مايكون هو إلا أرقوز لحضرموت ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
إن شباب حضرموت هم من وجدوا فادي ورفعوه برغم كل العيوب والمساؤئ التي يمتلكها وليست لدية حسنة واحدة سوى أنة ابن المناضل حسن باعوم .
والمشكلة الأخرى أن كل من سجن يومين قال أنة مناضل ولي حق القيادة و حق الكلام والاعتراض وووو.
انتبهوا ياسادة ليست هذه مقاييس النضال فلتعودوا رضعا تشربوا حليب النضال واسسة النبيلة وأخلاقياتها ثم طالبوا بعد الفطام.
إننا نناضل من اجل أن نتحرر من ربق هذا الاحتلال البغيض والمتخلف بكل مساوئه ولكننا لسنا مستعدين أن نتقبل فكر هدام متسلط ارثي وأخلاقيات نربأ أن تؤسس فينا وطنا.
فادي يا إخواني الكرام المصلح لمن لا يعرف ذهب يدور بنفسه على المحلات التجارية بالمكلا يوم الثلاثاء 12/10/2010م ليقنعهم أن يفشلوا الإضراب الذي دعا له المجلس الأعلى للحراك السلمي بحضرموت بقيادة المناضل الشيخ احمد بامعلم وتوسل لهم أن يوخروة من الأربعاء للخميس ويعملوا هكذا إرضاء لأباة .
أي مناضل يعمل هكذا ويضع نفسه في الحضيض.
وفادي الذي وزع 5000 ريال لكل من يوزع بيان الإضراب ليوم الخميس 14 أكتوبر ويقنع الناس وفادي الذي وزع 1000 ريال لكل من يطلق طماشة ونجح إضراب الأربعاء وفشل إضراب الخميس ويا فرحة ما تمت وليش يافادي أحرجت وأقحمت اسم أباك في بيان الإضراب والمفروض أن أباك رئيس المجلس الأعلى للحراك للحرك بالجنوب والناس دعت لفعالية مركزية بردفان وأنت تحرج أباك ببيان هزيل يدعو أبناء حضرموت للإضراب يوم الخميس؟؟؟؟؟ وفادي من جمع الشباب في منزلة يحرضهم على نشر شائعة أن المناضل/ احمد بامعلم عضو في القاعدة وهو ماتناقلتة صحف الاحتلال بسرعة عجيبة واسمعي ياجارة وعاونه فيه المنظر المخبر ناصر باقزقوز وفادي الذي استلم مبالغ مالية من أبناء الجنوب بالخارج بحسن نية ووزعها على مجالس القات والغيبة والتفرقة وشراء بعض ضعاف النفوس من الشباب بينما السجون تئن من نشطاء الحراك السلمي وهم في اشد الحاجة لمن يشد عضدهم ويواسي أسرهم.
ألا يستحي فادي أن يكتب ما كتب ويبرأ ساحته وساحة حليفة الجديد رئيس المشترك والاشتراكي وحدين ويظهرهم ملائكة ويطعن إعلاميا بشرعية وحكمة ونبل وأخلاق المناضل الشيخ/ احمد يامعلم
لتعلم حجمك يا فادي ولو تريد المكلا غدا أن تصحوا وهي تهتف سحقا فأبشرك ستسمعها ولا تظن أبدا أن حفل استقبال خروجك من السجن هو لشخصك بل للجنوب فأحذر من أن تصدق نفسك أو أن تقع في الغرور. ولسنا في حاجة لنضال ومناضلين لا يعملون شئ إلا بالمال وكل شئ بثمنه وللحديث بقية.
والله من وراء القصد

[أبو مكرب]

كان الأحرى بفادي أن يكون محايدا وليس شاهد زور فهو كما شق اتحاد شباب الجنوب ودمره وباعهم بمن وعدة أن يدعمه ويدفع له أكثر فهاهو اليوم يتبلى على المناضل الشيخ/ احمد بامعلم رئيس مجلس الحراك السلم بحضرموت وقولة مالم يقل وأكاد اجزم وأنا على يقين بذلك بان تلك الرسالة كتبت له لأنة لايعرف ما يكتب أصلا والمشكلة الني تعايشها اليوم بان كل من أباة مناضلا يريد أن يورث النضال بلا نضال وهذه مصيبة ولعنة ابتلينا بها من وحدة الشمال المتخلف البغيض والتي قصمت ظهر الجنوب والتهمته.
فادي يقول أنة مناضل أتى من الشارع فأولى بة أن لا يقول ذلك ويترك الحكم للشارع وإنني أسف أن أحيطة علما بان أبناء حضرموت يتأففون من ذكر أسمة ويقولون لو التحرير سيأتي من وراء فادي بطلنا وخلي الاحتلال يرزح فوق رؤوسنا وكل من يريد أن ينضم للحراك انسحب لم عرف أن فادي موجود فأتمنى أن لا يحاول أن يستغفل الناس بقدر مايكون هو إلا أرقوز لحضرموت ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
إن شباب حضرموت هم من وجدوا فادي ورفعوه برغم كل العيوب والمساؤئ التي يمتلكها وليست لدية حسنة واحدة سوى أنة ابن المناضل حسن باعوم .
والمشكلة الأخرى أن كل من سجن يومين قال أنة مناضل ولي حق القيادة و حق الكلام والاعتراض وووو.
انتبهوا ياسادة ليست هذه مقاييس النضال فلتعودوا رضعا تشربوا حليب النضال واسسة النبيلة وأخلاقياتها ثم طالبوا بعد الفطام.
إننا نناضل من اجل أن نتحرر من ربق هذا الاحتلال البغيض والمتخلف بكل مساوئه ولكننا لسنا مستعدين أن نتقبل فكر هدام متسلط ارثي وأخلاقيات نربأ أن تؤسس فينا وطنا.
فادي يا إخواني الكرام المصلح لمن لا يعرف ذهب يدور بنفسه على المحلات التجارية بالمكلا يوم الثلاثاء 12/10/2010م ليقنعهم أن يفشلوا الإضراب الذي دعا له المجلس الأعلى للحراك السلمي بحضرموت بقيادة المناضل الشيخ احمد بامعلم وتوسل لهم أن يوخروة من الأربعاء للخميس ويعملوا هكذا إرضاء لأباة .
أي مناضل يعمل هكذا ويضع نفسه في الحضيض.
وفادي الذي وزع 5000 ريال لكل من يوزع بيان الإضراب ليوم الخميس 14 أكتوبر ويقنع الناس وفادي الذي وزع 1000 ريال لكل من يطلق طماشة ونجح إضراب الأربعاء وفشل إضراب الخميس ويا فرحة ما تمت وليش يافادي أحرجت وأقحمت اسم أباك في بيان الإضراب والمفروض أن أباك رئيس المجلس الأعلى للحراك للحرك بالجنوب والناس دعت لفعالية مركزية بردفان وأنت تحرج أباك ببيان هزيل يدعو أبناء حضرموت للإضراب يوم الخميس؟؟؟؟؟ وفادي من جمع الشباب في منزلة يحرضهم على نشر شائعة أن المناضل/ احمد بامعلم عضو في القاعدة وهو ماتناقلتة صحف الاحتلال بسرعة عجيبة واسمعي ياجارة وعاونه فيه المنظر المخبر ناصر باقزقوز وفادي الذي استلم مبالغ مالية من أبناء الجنوب بالخارج بحسن نية ووزعها على مجالس القات والغيبة والتفرقة وشراء بعض ضعاف النفوس من الشباب بينما السجون تئن من نشطاء الحراك السلمي وهم في اشد الحاجة لمن يشد عضدهم ويواسي أسرهم.
ألا يستحي فادي أن يكتب ما كتب ويبرأ ساحته وساحة حليفة الجديد رئيس المشترك والاشتراكي وحدين ويظهرهم ملائكة ويطعن إعلاميا بشرعية وحكمة ونبل وأخلاق المناضل الشيخ/ احمد يامعلم
لتعلم حجمك يا فادي ولو تريد المكلا غدا أن تصحوا وهي تهتف سحقا فأبشرك ستسمعها ولا تظن أبدا أن حفل استقبال خروجك من السجن هو لشخصك بل للجنوب فأحذر من أن تصدق نفسك أو أن تقع في الغرور. ولسنا في حاجة لنضال ومناضلين لا يعملون شئ إلا بالمال وكل شئ بثمنه وللحديث بقية.
والله من وراء القصد



أضحكتني والله يا بنديرة الإرتزاق

كلامك وصراخك المكتوب على هذه الصفحة يدل على إفلاسك السياسي والأخلاقي لما فيه من معاني مبتذلة وتسويقات رخيصة للكذب .

ولكن نقول الصراخ على قدر الألم... وما فادي بسامع صراخك ولا تخرصاتك ... وعموما كل التفاهات والإساءات المتكررة من قبل شلتكم شلة القنزحة لن تهز شعرة في صدر فادي وبظني أنه لا يدري ولا يهتم بما تكتبوه عنه وعن أخوه فواز ووالدهم شيخ المناضلين .. يا بنديرة
وهو اليوم قد أسس فرع للحركة الشبابية التي يرأسها في الداخل.. الرجال تعمل يا بنديرة فاتخذوهم عبرة

في حقيقة الأمر تذكرني بالمتفاخر على فاشوش سالم بن دغار الذي إعتذر لسلطات الاحتلال حين تم احتجازه لثلاثة أيام في سجن البحث الجنائي بداية هذا العام... فكأني اسمع نفس الصوت وأشتم نفس الرائحة الكريهة .. فسالم هذا له ساوبق ايضا من الإعتذارات والبكائيات الخالدة أمام قاضي الاحتلال .. وأليس هو الوحيد الذي حكم عليه بالبراءة بينما حكم على الآخرين معه بعشر سنوات؟؟!
ألم يقل للقاضي أنه لا علاقة له بالحراك وأن عمله إنما يندرج في إطار عمله الحزبي حيث أنه من قيادات الاشتراكي في المكلا؟؟
ألم يعزف عن المشاركة في الإضراب الذي نفذه المعتقلين في سجن المكلا وأخذ يأكل ويشرب أمام زملائه في الساعات الأولى لليوم الأول للإضراب بعذر أن أمه لا تريده ان يضرب؟؟؟
ألم يتظاهر بالمرض وأقنع زملائه بأن يساهموا في إيهام إدارة السجن بذلك حتى ينقل للمستفى ثم يطلق سراحه بحجة أن حالته لا تسمح باستمرار حبسه؟
والغريب أنه يسيء الان للمناضل باقزقوز الذي يعرف صلابته في المعتقلات الداني والقاصي... ألا يستحي؟
أليس هو صاحب الصوت الجهوري الخادع لمن لا يعرفه؟ حيث تظنه أسدا مغوار وهو كذلك في "النفس" ولكن حين تشتد يكون أطوع من قطعة صلصال طرية؟
أليس هو المتهم بأخذ مبلغ ثلاثة ملايين ريال إيجار مقر الحزب القديم والمؤجر للتربية كمدرسة؟
وهو لا يزال يحتفظ بسيارة النقل بصورة غير شرعية ثم يدعي أنه مظلوم ولم يحصل على مستحقاته؟ فأين نصنف السيارة "الستاوت" التابعة للنقل؟
هل نضيف يا بنديرة أم نكتفي بما أسلفنا الليلة؟

ولعلم القراء أنني والله العظيم لم اكتب إلا الحقيقة وسأواصل كتابة الحقيقة عن البنديرة طالما أستمر في كتابة بذاءاته وتلفيقاته التي تفضح معدنه الرخيص.... وأبشر رفاق شلة الأنس أن حقائقهم ستؤرخ هنا ... ومبروك عليهم

وعلى نفسها جنت براقش

[راية الاستقلال]

اضحكتني عندما ذيلت بتوقيعك براقش نت
وانا اااااااااااااااااااااااااااااااقول من هو مراسل براقش نت يعني لم يكفيك يابومكرب بلاغاتك للامن السياسي وكمان بتراسل لمواقع الاحتلال .
تحدث واكشف المستور ياقمة البذاءة والاسفاف وطلع ال في مكنونك ولاتنجس لسانك الملوث بالحديث عن هامة من هامات حضرموت والجنوب المناضل الاستاذ سالم بن دغار والذي شرف نعالة لايسوى روح جسدك ولاكل اسرتك.
ثانيا ابحث لك عن قبيلة تنتمي لها لانك مجهول وترمي نفسك على قبيلة باقزقوز من صبيان واخدام حجر وهم لايتشرفوا بوجودك فيهم وهم اخدام وصبيان ومهما تحاول لن تستطيع الحرفوش يبقى حرفوش ولابد تعيش معهم لانهم هم اولى بك.
لك كل الحق قول كل الي تشتية ياجبل مايهزك ريح.
بس حاول ترجع البيت بدري علشان تلحق ؟؟؟؟ قبل مايكملوة عليك؟؟ ةهةهةهةهة

[راية الاستقلال]

وكمان بنديرة ابحث عن معنى هذة الكلمة واصلها وانا اقوووووووووووووووووول اصلك من فين؟؟؟؟
خلاص عرفنا

[بو مدرك]

وكمان بنديرة ابحث عن معنى هذة الكلمة واصلها وانا اقوووووووووووووووووول اصلك من فين؟؟؟؟
خلاص عرفنا

معروف اصله وفصله وبلاش فضائح خلها مستوره