حسن زيد امين عام حزب الحق ما هي قضيته حتى يتكلم هكذا وياسين سعيد ما الذي يجعله هكذا

[النضال]

قناة العربيه اجرت لغاء في برنامج حوارات يمنيه مع امين عام حزب الحق

حسن زيد وكان محور النقاش حول مشلكه الحوثي

ولكن حسن زيد رجل شجاع ورجل متعلم واذا اجتمعت الشجاعه والعلم

فقد اصابت الانسان نعمه كبيره وخير وفير واذا اجمعت السياسيه والخوف

فقد اصابت الانسان ومجتمعه مصيبه عظما وكارثه ابديه

حسن زيد قال ان الحرب في صعده يدريها فخامة الرئيس علي عبدالله صالح

ومجموعه عسكريه والحكومه اخر من يعلم باتشتعال الحرب واخر من يعلم بانتهاء الحرب

والغرض من هذه الحرب ابتزاز دول الخليج وابتزاز اتباع المذهب السني

حول القاعده قال هي تقاتل مع الجيش واذا وجد هناك قتلاء من القاعده بين

الحوثين فهم جواسيس للسلطه ولاتوجد اي علاقه بين الحوثي والقاعده

وقال ان بعض اعضاء القاعده يرتدون الزي العسكري ويقاتل مع الجيش

ويسميهم الاعلام قائد المجموعه

قال ان السلاح الذي يهرب الى دول الخليج مصدره اليمن وسلاح الصومال ياتي من اليمن

حسن زيد تكلم بكلام من الواقع وليس لنا علاقه بقضيته ولاندعمها ولكن نتكلم عن

الكلام الصحيح والمنطقي وعن الرجل الشجاع الذي يدافع عن قضيته بصدق واخلاص

والان نشوف ماذا قال ياسين سعيد نعمان بس اذكر اجابتين فقط

قال ياسين عن الحوار انه ليس شمالي جنوبي وهذا ان حصل فهو تمطس للقضيه الجنوبيه

الاجابه الثانيه عندما قال له المذيع ازمه ثقه بين السلطه والمعارضه رد ياسين نافياً هذا الامر

اذا وصل بالانسان الخوف ان يقول هذه الكلمه فماذا نرتجي منه من خير

سياسياً وفشلو ومازال الفشل هوا مشروعهم

ماهي قضية الحوثي اليس قضيه حقوقيه فقط وماهي قضيه ياسين اليس استغلال

كيف نتوقع النتائج لوكان ياسين مع الحوثي صدقوني لو كان الامر كذالك ان الحوثين كانو قد

ذبحو ياسين سعيد نعمان من زمان او طردوه

ولكن نقول لياسين انظر اين انت من حسن زيد واحكم على نفسك بنفسك

[صقرالحواشب]

الدكتورياسين سعيدنعمان اذكى من ان تستدرجه وسائل الاعلام ياصاح وبعدين انت تدري من هم مراسلي القنوات التلفزيونية وبعض الصحف العربية والاجنبية انهم يعملون تحت مقص الرقيب السلطوي أأفهمت

[بن عطـَّاف]

قال ياسين عن الحوار انه ليس شمالي جنوبي وهذا ان حصل فهو تمطس للقضيه الجنوبيه






..

موضوع رائع أخي النضال ومقارنة ممتازة

هناك من يأتي صارخاً ان الدكتور ياسين سياسي وامام وسيلة اعلامية عربية كبيرة ويجب ان يتحلى بالدبلماسية ..
ولكن اجابته التي اقتبستها هنا لا اعرف ما هو غرض الدكتور من هذا الكلام وهل فعلاً قاله صحيح ..؟؟
فكيف يتم طمس القضية الجنوبية اذا كان هناك حوار على اساس شمال وجنوب ..؟؟
لم يكن بهذه الاجابة لا سياسي ولا دبلماسي ولكن عبارة عن قلب الدفاع الى هجوم من قبله ..
حيث ان الحراك الجنوبي وقيادته دائماً ما يحذرون من اي حوار في اطار سلطة ومعارضة هو طمس نهائي للقضية الجنوبية ..
وكان الاشتركيين الجنوبيين وباقي المنضوين في الاحزاب اليمنية من الجنوبيين يدافعون عن اي حوار في اطار سلطة ومعارضة ..
والآن ارى ان الدكتور حاول (من وجهة نظري ) ان يحول هذا الدفاع الى هجوم لكي يدافع من يقول حوار تحت اطار شمال وجنوب فتنقلب المعادلة ..

تحيتي وموضوعك رائع


..

[عبود محمد بادهري]

ياسين مشكور منه قال كلمة حق عندما قال الوحده اليمنيه انتهت في حرب اربعه وتسعين ولو خذ راي اغلبية حزبه لمنعوه من قول الحقيقه لان اغلبهم شماليين فهو قام بواجبه امام قناه رسميه تعتبر لان اعلامها موجه سياسيا دايما لاكني خايف عليه من حادث مروري ولا جلطه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الاخ العزيز
اذا كان حسن زيد قال هذا الكلام فهو لم يأتي بجديد فكثير من الصحفيين والكتاب تكلموا عن ذلك

وحول كلام د.ياسين لم يقول ما ذكرت ارجع واقراء الحوار اعطني نص جواب السؤال
واقراء الحوار كاملا ويجب ان تأخذ مجمل الحوار وليس الذي يعجبك فقط
وتابع رد حزب المؤتمر الشعبي اليوم

[النضال]

الدكتورياسين سعيدنعمان اذكى من ان تستدرجه وسائل الاعلام ياصاح وبعدين انت تدري من هم مراسلي القنوات التلفزيونية وبعض الصحف العربية والاجنبية انهم يعملون تحت مقص الرقيب السلطوي أأفهمت

طيب اخي صقر الحواشب اريدك تجب لي معنى الاستدراج

ومن الذي سوف يحاسبك اذا تكلمت بالحقيقه شف اخي خلينا واقعيين بدون كذب انا تابعت

لقاء حميد الاحمر قبل سبعه اشهر تقريباً وقال كلام كبير فمن الذي حاسبه وماذا حصل له

تابعت لقاء مع الاخت توكل كرمان منظمه بلا حدود وقالت بالحرف الواضح يجب

على الشعب الاطاحه بهذا النظام الفاسد

تابعت لقاء اليوم مع حسن زيد وقال الكلام الحقيقي الذي نحن نعرفه

ولكن للاسف الشديد لم اجد جنوبي من اعضاء الاشتراكي يقول مثل هذا الكلام

بينما قضيتنا اكبر من ان تتكلم عليها ومطالبنا عادله والعالم كله بهذا الامر

لم اسمع اشتراكي في السلطه يقول الجنوب تحت احتلال او يذكر الاستقلال

هولاء الناس الحوثيين مطابهم حقوقيه وابناء الجنوب مطالبهم استقلال دوله

دوله كان معترف بها العالم كلهههههههههههههههههههههههههههه

شعب كامل يناضل لاجل ارجاعها ومستعدين يقدمو حياتهم لاجل الاستقلال

فماذا تتوقع ان يقدمه الدكتور ياسين اذا كان يخاف من الاستدراج

حسن زيد قال بالحرف الواضح علي عبدالله ومجموعه عسكريه هي من تدير الامور

ومن ذلك الحرب والحكومه اخر من يعلم بالحروب فمع من تتفاوض وماهي صبيعت السياسيه

التي سوف تسلكها والخصم امامك حامل السلاح ضد اي جهه تهدد الكرسي حقه

بلاش كذب ونفاق وخداع الاشتراكي مننا وفينا لكن من 67 الى 94 ماذا حققة سياسته

ومن 94 الى 2010م ماذا حقق عاده قبل سنه ياسين يشتكي من مشكله المقرات حقه

ياسين يقول مقرات الحزب الاشتراكي حماماتها خربانه والبعض صار مدمر ومتهالك

بالله عليك اذا مقراتك ما اقدرت في السابق ان تصونها وتجعلها في وضعها الصحيح

كيف تقدر ترجع وطن كامل وخير دليل كمان مقر الاشتراكي الذي في الجامعه بعدن

15 سنه والمقر بيد الاخرين والحزب ماهوا قادر يعمل اي شي لهذه المشلكه

اليوم تقول سياسيه وسوف تحرر بلاد

الموضفين من ابناء الجنوب 14 سنه تحت الظلم والقهر والاشتراكي يتفرج

حتى قامو المتقاعدين بانفسهم وشكلو لجان ودفعو للجان من اموالهم وحصلو على شي

ليس هوا المطلوب ولكن لاباس مقبول شويه ولن يكون للاشتراكي اي عمل بهذا المشلكه

الى الوقت الغريب قبل اطلاق سراح المعتقلين اكثر المعتقلين لم يستطع الاشتراكيين

ان يقومو بزياره للمعتقلين في صنعاء الى بعد ان صدر العفو وبعد العفو ترى لاتعتبر زياره مهما زرة

اذا مازرتك وقت المحنه فما الفايده ازورك وقد هناك قرار بالافراج فقط اجرات امنيه تكتمل وبس

بس كفايه فظائح ونكبات من يريد الاستقلال وهوا صادق قد الطريق واضح والناس

موجوده التي تناضل من اجل الاستقلال ينضم معاهم وبلاش فلسفه وبلوتكنيك

فلسفه الماضي لن تعد تنطوي على احد مكنونا في السابق سياسيه سياسه وكله خراط

واليوم نفس الموال سياسيه وهم اقل من يقال لهم سياسين

لو كان هناك رجال داخل الحزب الاشتراكي حقيقين ومخلصين لكانو رفعو صور زملائهم

الذي اغتالهم يد الاجرام منذ 90 الى 94 من سعيد صالح وماجد مرشد وسيف ناجي الخ

اتحدى اي شخص يقول لي ان الاشتراكي دافع على قضيه شهيد من هولاء

ووصلت الى المحكمه واصدرت المحكمه فيها حكم ؟

اكتفي بهذا الرد وتحياتي للسياسيه الفاشله التي لن تاتي الى لتستر صاحبها الذي

ملكه الخوف والجبن والانتكاس والاخضاع للاخرين فالسياسيه هي عبائتهم

[النضال]

ياسين مشكور منه قال كلمة حق عندما قال الوحده اليمنيه انتهت في حرب اربعه وتسعين ولو خذ راي اغلبية حزبه لمنعوه من قول الحقيقه لان اغلبهم شماليين فهو قام بواجبه امام قناه رسميه تعتبر لان اعلامها موجه سياسيا دايما لاكني خايف عليه من حادث مروري ولا جلطه

اخي عبود ياسين لاتخاف عليه من حادث مروري

لوكان هناك مجال للخوف كان في السابق عندما كان يقول

خدعنا في الوحده وهذا الكلام كان ايام المنفى لكن بعد ان رجع

لاتخاف عليه انا متاكد ان قناه العربيه تعمل على ايصال مطالب الاخرين الى السلطه

والسلطه سوف تعمل على ايجاد حل لمطالبهم بقدر ماطلبو حوار وطني

عليها الحوار وعليهم ان ياتو بالاطراف ويلزمومهم بالحضور ومطالب الجنوب

سوف يكون لها عديل من حوثي او اي محافظه سوف تتقدم بمطلب مثل مطلب الجنوب

وبعدين حوار حوار حوار حتى يتهو وبعدين حوار على الشيكات وبلاش وطنيه الوطينه

هي الحفاظ على السلطه وهذه الشيكات من السلطه والقضيه الجنوبيه اخروها شويه

هناك شيكات اخرى وبعدين ندخل عصر الشيكات على طوووووووووووووووووووووول

وتحياتي

[هــــداف المنتخــــب-]

السلطه تهاجم الدكتور ياسين سعيد نعمان وأي جنوبي يتهجم على الدكتور ياسين يعتبر في خندق واحد مع السلطه

مصدر مؤتمري يفند مزاعم أمين الاشتراكي ويستغرب تناقضاته حول الحوار والحراك
عبر مصدر مسئول في المؤتمر الشعبي العام عن استغرابه لما ورد في حديث الدكتور ياسين نعمان أمين عام الحزب الاشتراكي لقناة العربية مساء الاثنين الماضي ضمن برنامج حوارات يمنية ذلك الحوار الذي شكَّل مزيجا من الإحباط والمغالطة وتحريف الحقائق الموجودة على الأرض .
إن أمين عام الحزب الاشتراكي وضع نفسه في موضع محزن عندما تمترس خلف تخمينات وإحباطات شخصية لا تمت للسياسة بشيء تحدث من خلالها عن فشل الحوار في حل القضايا الخلافية قبل أن تبدأ لجنة الحوار مهامها أصلاً، وتأكيده أن لجنة الثلاثين فشلت ويأمل بلجنة الـ16 ، مع أنه أكد وكرَّر عشرات المرات أن مهمة اللجنة الإعداد والتهيئة والتواصل في المرحلة الأولى.. إذاً كيف فشل الحوار؟ ومتى فشلت لجنة الثلاثين؟!!
وأضاف المصدر :" ألم تكن لجنة الـ16 مشكلة من لجنة الثلاثين للمهمة التي أشرنا إليها وأنها ستقدم تقريرها إلى لجنة الثلاثين ليتم اجتماع اللجنة الرئيسية المائتين بعد ذلك في 28 سبتمبر ، وقال المصدر:" لقد ظهر الدكتور ياسين وكأنه منجماً ومشعوذاً على حساب السياسي والأكاديمي لاسيما حدسه بأن هناك طرفاً قابل بالحوار شكلا ولم يقبل به موضوعاً وكان مفترضاً على الأخ ياسين تجنب الكلام المرسل والعزوف عن كلام الكهنة الذين يفتشون في الضمائر والنوايا وهو يعرف أن المرء يسقط من لسانه حين يرى الحق ثم يتبع هوى النفس، إلا إذا كانت تلك السقطات قد أتت تعبيراً عن مكنون نفسه وما يبطنه بشكل لا أرادي .
وقال المصدر :" إن الدكتور ياسين تناقض مع نفسه وكان بعضه يرد على بعضه الأخر، إشارة إلى حديثه عما أسماه بالقضية الجنوبية وحديثه عن الحراك والوحدة و الانتخابات وحديثه عن عدم تمثيل الحراك في لجنة الحوار ليعود مرة أخرى: إن الحراك منقسمٌ وتتنازعه عدة اتجاهات وعلينا أولاً توحيدها، مع أنه قد أشار إلى أن الحزب الاشتراكي وقف مع الحراك منذ لحظاته الأولى وصار جزءاً لا يتجزأ منه إذاً الحراك ممثل بالحزب الاشتراكي الموجود في الحوار، ثم حاول نفي عنفية الحراك، وتبع ذلك بالقول: إن العنف ثقافة مجتمعية .. معترفا أن هناك عنفاً اقتحم الحراك ، وردَّ على القناة بأن توجه السؤال بشأن تحول الحراك السلمي إلى حراك عنف من خلال مظاهر مسلحة في أبين وتفجيرات في الضالع إلى القادة الميدانيين .
وتابع المصدر قائلاً :" في نفس الوقت الذي نفى ياسين علاقة الحراك بتنظيم القاعدة من الناحية التنظيمية والسياسية والعقائدية لكنه فشل في تفنيد الحقائق الميدانية على الأرض التي تؤكد امتزاج القاعدة بالحراك في أعمال التخريب والقتل والتفجيرات في بعض مديريات المحافظات الجنوبية وقطع الطرقات وتدمير الممتلكات الخاصة والعامة والتمثيل بالبشر وبث ثقافة العنف والكراهية والتحريض وترويع الآمنين بل الأدهى والأمر هو قول أمين عام الحزب الاشتراكي إنه يعرف شخصيا ويشعر أن العنف الذي يمارس بهذا القدر أو ذاك في بعض الأحيان هو نتاج ثقافة حقيقية تتبارى مع ثقافة الحوار .
واستغرب المصدر المؤتمري تنظيرات الدكتور ياسين الطويلة عن وجود أزمة ودعوته النظام للاعتراف بها ثم القول: إن على لجنة الحوار البحث فيما إذا كانت هناك أزمة ثم تشخيص الازمة ومصادرها ، واعتبر المصدر إصرار أمين عام الحزب الاشتراكي وافتخاره بوقوف حزبه إلى جانب الحراك منذ الوهلة الأولى أنه يشكِّل عثرة تضاف إلى سقطات الحزب الاشتراكي ورغبة قادته بجعله جزءاً من الفوضى ونشر ثقافة الكراهية والعنف ورديفاً لتنظيمات التخريب والقاعدة .
وقال: كان ينبغي على الدكتور ياسين التردد كثيراً قبل أن يطالب بما أسماه صيغة جديدة للوحدة لأن ياسين بذلك بدا وكأن شخصيات عدة بداخله تتنازعه، إحداهما مع الوحدة وهي التي محضته القول بأن التشطير فشل لعقود ولو كان نجح لما احتجنا إلى وحدة.. وشخصية أخرى تدفعه للقول بأن على اليمنيين البحث عن صيغ جديدة أسماها بالتسوية التاريخية لأن الوحدة الاندماجية انتهت عام 94م .
وبهذه الحقيقة يؤكد الدكتور ياسين أن الوحدة اليمنية فرضها على الحزب الاشتراكي فشله بسلطته التشطيرية والإخفاقات وماضي العنف والإقصاء والإلغاء واستبعاد الآخر ليذهب إلى الوحدة.
وأكد المصدر: إننا نُطمئِن مجازاً الوحدوي الذي يحمله الأخ ياسين نعمان فنؤكد على أنه لا بديل للوحدة التي هي الأصل ولا تراجع عن 22 مايو 90م وليست هنالك صيغ جديدة كتلك التي اختارها الحزب الاشتراكي صاحب فكرة الدولة الشطرية في ستينات القرن الماضي وقد حمدنا له إصراره على قيام الوحدة الاندماجية في 22 مايو 90م ولن نقبل منه أن يذهب إلى المناطقية والقروية بديلاً تاريخياً جديداً كما - يسميه اللهم فشهد - لأن الوحدة باقية وهي ملك الشعب وليست إبريقا يجب كسره إذا توقف عن صب العسل في صحفة قادة الحزب الاشتراكي، أو أن الشعب اليمني سيظل بمثابة حقل تجارب للحزب الاشتراكي من الدولة الشطرية إلى الوحدة الاندماجية إلى ما يطلق عليه من تسوية جديدة تذهب إلى المناطقية والقروية .
وقال :" الحزب الاشتراكي الذي نحمد له إلى جانب إصراره على الوحدة الاندماجية في نوفمبر 89م وقيامها في 22 مايو 90م إصراره على مبدأ التداول السلمي للسلطة عن طريق الانتخابات وإن كان الدكتور ياسين لن يجرؤ على الرد علناً لماذا أصرَّ الحزب الاشتراكي على رفع شعار تحقيق الوحدة بالكفاح المسلح وإصراره على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة باعتقاده أن عصابات التخريب التي غرسها في الشمال وتحالفاته المشبوهة مع بعض من يطلقون على أنفسهم القوى التقدمية والرجعية والإمامة العفنة كانوا سيعملون معاً على الاستيلاء على السلطة وحينما لم يتحقق له ذلك انقلب قادته 180 درجة بعد فشلهم في انتخابات 1993م على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات إلى إعلان الانفصال الذي أفشله اليمنيون.. ثم الوصول إلى التنظيرات الجديدة للدكتور ياسين وانقلابه على الوحدة وعلى الديمقراطية والانتخابات ( الانتخابات ) التي قال عنها : إنها تعيد إنتاج ما يسمى بالحزب الحاكم إذاً ما هي الصيغة البديلة للانتخابات التي أكد الدكتور ياسين بحديثه للعربية أنها لن تُجرى في أبريل 2011م ولا بعده؟ وترك الباب مفتوحاً لعدة سنوات أو عقود ما دامت لا تعيد الحزب الاشتراكي للسلطة من خلال الحديث المشبوه .. أنا أو الطوفان .
وتابع المصدر :" أن الوحدة ليست وحدة إن لم تظل خاصة بالحزب الاشتراكي، ولا تجعل المحافظات الجنوبية كعكة للحزب الاشتراكي والانتخابات ليست انتخابات إذا لم يفز فيها الحزب الاشتراكي بالأغلبية ودون أن يضع أمين عام الحزب أي اعتبار لأكثر من 23 مليون مواطن أراد منهم أن يظلوا على مقاعد المتفرجين والأمر نفسه بالنسبة للديمقراطية ما لم تحققه الانتخابات لتوصله للحكم فإنها إذا زائدة ينبغي بترها ليتم البحث عن صيغة جديدة .
وخلاصة الأمر : إن الدكتور ياسين يريد بدائل للوحدة والديمقراطية والانتخابات أهم شيء فيها أن تضمن بقاء الحزب الاشتراكي بعيدا عن التداول السلمي للسلطة وإرادة الناخبين وهنا نرجو من قادة الحراك الميدانيين أن يردوا على سؤال العربية الموجه للدكتور ياسين الذي طلب من القناة أن توجهه للقادة الميدانيين .
وأضاف :" إذا القادة الميدانيةن للحراك مطلوب منهم الإجابة فلماذا أعفيت القادة السياسيين من الإجابة وأنت أمين عام الحزب الاشتراكي والقائد السياسي الأول، هل هناك فكرة جديدة لدى القادة الميدانيين للإيغال في العنف والخراب والدمار واستمراء القتل تحركت بذكرها أنت ، وأوكلت المهمة للقادة الميدانيين وذهبت بالحزب الاشتراكي من الممارسة السياسية المشروعة إلى الممارسة الميدانية بطريقة الإرهاب وقطع الطرق وقتل الأبرياء والانقضاض على كل ما هو منجز ومكسب لليمن واليمنيين ".
وقال المصدر المؤتمري:" نحن نسأل شركاءك في أحزاب اللقاء المشترك ما هو موقفهم من حديثك للعربية، وهل فشلت لجنة الثلاثين كما زعمت وأن الحوار سيظل ويظل ولن يكون حلاً إلا بتحقيق ما يريده الحزب الاشتراكي ، ولماذا لست مسئولاً في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين من خلال المشاركة في اجتماعاتها ؟ هل إدراج اسمك في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين التي لم تحضر أيا من اجتماعاتها هو أشبه بالتعليم عن طريق الانتساب المنزلي!! ألست مسئولاً مسئولية مباشرة عن نجاح الحوار؟ وإذا كنت تصر على أن هناك أزمة ، كان عليك أن تشخصها، لا أن تقول: إن على اللجنة - فيما إذا كان هناك أزمة - أن تشخصها ومصادرها ، ألست مسئولاً سياسياً.. ؟! لا نقول عن الجنوب، ولكنك أمين عام للحزب الاشتراكي الذي هو واحد من مكونات العمل السياسي في هذا البلد وحزب رئيسي فيه لا نتمنى على أمينه العام أن ينظِّر أو ينجِّم أو يتحدث عما إذا كان .. أو هناك .. أو يوجد .. دون أن يسمي الأمور بمسمياتها.
وخاطب المصدر الدكتور ياسين بالقول :" يا دكتور ياسين جاء في سياق حديثك حملة على من يعتقدون أنهم يمثلون الجنوب وتريد أن تقول للسلطة نحن نمثل للجنوب، نافياً أي حق لشخص أو قوى تدعي أنها تمثل الجنوب ، فلماذا أوكلت هذا الحق لنفسك وللحزب الاشتراكي ، ولماذا تؤكد أن الحراك ليس حزباً سياسياً وليست قوى سياسية موحدة؟ وأنه حاله جماهيرية قد تسمع من هذا الفصيل في الحراك رأياً وتسمع من ذلك رأياً آخر وتسمع من طرف ثالث رؤى مختلفة ".
ومع ذلك ترى ضرورة أن يمثل الحراك في الحوار .. ما دمت مقتنعا أنك والحزب ولا هذا الطرف أو ذاك ولا الطرف الثالث فإن علينا جميعا وقد اخترنا الحوار وآمنا به أن نطرح المشكلات إن وجدت بعيدا عن التمترس الفئوي أو الشطري أو القروي أو المناطقي أو أن نذهب إلى حيث ذهب بيان مجالس تنسيق الحزب الاشتراكي في المحافظات الجنوبية الذي رفض أية مشاركة لآخرين في الحوار باعتبار الحزب الاشتراكي هو من يمثل الجنوب والمؤتمر من يمثل الشمال وما لم يكن حواراً ثنائياً فإنه غير مقبول .
وتساءل المصدر" هل أنت خالفت تلك القناعات أم أن تلك ورقة أراد الحزب أن يوحي بها بأن الحوار والوحدة بين حزبين فقط ؟ لا نعاتبك على ذلك ولكننا نعتب عليك أكثر أنك تحاور من خلال صفحات الصحف والفضائيات وليس من خلال طاولة الحوار ، وإلا لكنت حضرت اجتماعات لجنة المائتين ولجنة الثلاثين ولجنة الـ16 واللجنة المصغرة حتى تثبت قناعتك بالحوار وإيمانك به وجديتك بالتعامل معه ومع آمال وطموحات اليمنيين.
وتابع المصدر حديثه بالقول :" إنه لعيبٌ سياسيٌ في أحزاب معارِضة ترفض الانتخابات مرة بعد أخرى ولا تحترم اتفاقاتها ولا نذِّكرك بأن اتفاق فبراير واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بالنص على إجراء التعديلات الدستورية لتطوير النظام السياسي، وليس ذلك بمثابة اعتراف بأزمة كما ادعيت في مقابلتك مع العربية ، وإنما ذلك بمثابة شهادة للمؤتمر بأنه يؤمن بالتطور سواءً بتطوير النظام السياسي أو الانتخابي ولم يتربَ على الشمولية وإدارة ظهره للتطور وإنكار حق الآخرين وشركاء العمل السياسي سواءً كانوا ممثلين في البرلمان أو خارجه من الأحزاب المعترف بها التي لم يكتب لها النجاح الوصول للبرلمان ".
واختتم المصدر المؤتمري تصريحه بالقول :" نأمل على الدكتور ياسين أن يجري مراجعة جادة لقناعاته ومواقفه ثم يطرح ذلك علنا من هو وماذا يريد، ومادمنا قد آمنّا جميعا بالحوار فلا داعي للاشتراطات عبر وسائل الإعلام أو التمسك بأحلام اليقظة والمشاريع الصغيرة والأنا وحب الذات وإنكار حق الآخرين كبر شأنهم أو صغر.. والله نسأل أن يعيد الدكتور إلى صوابه ورشده ليسهم إسهاما فاعلا في الحوار من خلال منابر الحوار وأدواته وليس بالطريقة التي اختارها وعبر عنها بمقابلته الأخيرة مع العربية لأنها لا تسمن ولا تغني من جوع ".

[النضال]

..

موضوع رائع أخي النضال ومقارنة ممتازة

هناك من يأتي صارخاً ان الدكتور ياسين سياسي وامام وسيلة اعلامية عربية كبيرة ويجب ان يتحلى بالدبلماسية ..
ولكن اجابته التي اقتبستها هنا لا اعرف ما هو غرض الدكتور من هذا الكلام وهل فعلاً قاله صحيح ..؟؟
فكيف يتم طمس القضية الجنوبية اذا كان هناك حوار على اساس شمال وجنوب ..؟؟
لم يكن بهذه الاجابة لا سياسي ولا دبلماسي ولكن عبارة عن قلب الدفاع الى هجوم من قبله ..
حيث ان الحراك الجنوبي وقيادته دائماً ما يحذرون من اي حوار في اطار سلطة ومعارضة هو طمس نهائي للقضية الجنوبية ..
وكان الاشتركيين الجنوبيين وباقي المنضوين في الاحزاب اليمنية من الجنوبيين يدافعون عن اي حوار في اطار سلطة ومعارضة ..
والآن ارى ان الدكتور حاول (من وجهة نظري ) ان يحول هذا الدفاع الى هجوم لكي يدافع من يقول حوار تحت اطار شمال وجنوب فتنقلب المعادلة ..

تحيتي وموضوعك رائع


..

اخي بن عطاف حياك الله

اخي انا تابعت لقاء ياسين سعيد نعمان وكان لقاء جميل

وقد سئله المذيع وقال عن الحوار مع من قال الدكتور ياسين حوار لكل الاطراف

سلطه ومعارضه وحوثي وحراك وبعدين هناك تناقض عجيب في البدايه

قال الدكتور ياسين نحن جزاء من هذا الحراك هذا في بدايه اللقاء ثم عندما

كان يعدد اطراف الحوار قال سلطه ومعارضه وهناك اطراف غير ممثلين يجب ان

ندعوهم للحوار وهم الحراك كيف تقول نحن جزاء من الحراك ثم تقول لايمثلهم

احد كيف هذا الخبر بالله تفسرها لي يابن عطاف

اللقاء تطرق لبعض الامور وكان الدكتور ياسين بارع فيها وهي كثيره ولكن لم تكن

هذه هي جوهر قضيتنا كانت عن اللجان وعن دورها وعن سبب الخلاف

وبعدين الحوار الوطني هوا كذبه تضاف الى كذبات السلطه والسلطه تقول ان نحن خدعنا

بهذا الاتفاقيه وهذا كله كذب وتلفيق كل هذا الكلام لاجل تلميع صوره المشترك امام الاخرين

وبعدين هناك نواب اشتراكين منهم الدكتور ناصر الخبجي يطالب بالاستقلال وكثير من الاشتراكيين

مع الاستقلال ويناضلو مع الشعب فكيف يقول الدكتور ياسين ان الحراك لا احد يمثله

في الحوار الوطني يجب ان يكون حاضر يعني كيف الحراك لاتتوافق مطالبه مع الاشتراكي

وهناك من هم في قمه الحراك وقمه الاشتراكيه نحن جزاء منه ولكن لايوجد من يمثلهم في الحوار؟

وبعدين اتفاقيه الحوار قديمه المفروض ان الموتمر قد اهملها ورفضها كان فرصه للاشتراكي ان يقدم

مطالب اخرى وهي حوار شمالي جنوبي لان الوضع على الساحه اختلف والشعب مطالبه الان

اختلفة عن مطالبه قبل عامين لازم اي حزب يريد الحوار ان يكون على اساس مطالب الشعب

الحاليه وليس المطالب التي عفى عليها الزمن نرجع نتحاور على المطالب الذي قبل سنتين

والله اعلم متى نخرج منها كم ينبقي لنا حتى نوصل الى المطالب الحاليه

شي اخر قضيتنا سوف يوجدو لها قرين مصطنع ويربطونها به وبعدين حوار الله اعلم الى متى

هم الان يخططو كيف يقضو على قضيتنا ونحن نطبل من معه برنامج صوره وقال هذه شروط

الحوار ويالله بكر به الى مكتبك وروحه معاك خله ينفعك

والكارثه الكبرى من هوا الرجل في اشتراكي صنعاءالذي هوا قادر على دعم من يمثل الحراك

في الحوار بما يتناسب مع مطالب الشعب الجنوبي من هوا فهموني لايوجد وان كان موجود

خلوه يرجع مقرات الحزب اولاً وبعدين نفوضه

وكيف يقدر ان يطالب بالاستقلال وهوا مرطبط مع احزاب اخرى لن تسمح بذلك

وتحياتي لك

[الصميل المعرجم]

الاخ العزيز
اذا كان حسن زيد قال هذا الكلام فهو لم يأتي بجديد فكثير من الصحفيين والكتاب تكلموا عن ذلك

وحول كلام د.ياسين لم يقول ما ذكرت ارجع واقراء الحوار اعطني نص جواب السؤال
واقراء الحوار كاملا ويجب ان تأخذ مجمل الحوار وليس الذي يعجبك فقط
وتابع رد حزب المؤتمر الشعبي اليوم

صعب تحقيق اي هدف جنوبي ولعقليه الاشتراكيه متربصه ومتمسكه بحزبهم الاشتراكي اليمني
متى سيكون حزبكم وقضيتك الجنوب
الله لا سامح فتاح ومحسن وحوشي لقد زرعو لنا سرطان خبيث سينخر الجنوب الى ماله نهايه
الله يعين الجنوب عليكم

[النضال]

السلطه تهاجم الدكتور ياسين سعيد نعمان وأي جنوبي يتهجم على الدكتور ياسين يعتبر في خندق واحد مع السلطه

مصدر مؤتمري يفند مزاعم أمين الاشتراكي ويستغرب تناقضاته حول الحوار والحراك
عبر مصدر مسئول في المؤتمر الشعبي العام عن استغرابه لما ورد في حديث الدكتور ياسين نعمان أمين عام الحزب الاشتراكي لقناة العربية مساء الاثنين الماضي ضمن برنامج حوارات يمنية ذلك الحوار الذي شكَّل مزيجا من الإحباط والمغالطة وتحريف الحقائق الموجودة على الأرض .
إن أمين عام الحزب الاشتراكي وضع نفسه في موضع محزن عندما تمترس خلف تخمينات وإحباطات شخصية لا تمت للسياسة بشيء تحدث من خلالها عن فشل الحوار في حل القضايا الخلافية قبل أن تبدأ لجنة الحوار مهامها أصلاً، وتأكيده أن لجنة الثلاثين فشلت ويأمل بلجنة الـ16 ، مع أنه أكد وكرَّر عشرات المرات أن مهمة اللجنة الإعداد والتهيئة والتواصل في المرحلة الأولى.. إذاً كيف فشل الحوار؟ ومتى فشلت لجنة الثلاثين؟!!
وأضاف المصدر :" ألم تكن لجنة الـ16 مشكلة من لجنة الثلاثين للمهمة التي أشرنا إليها وأنها ستقدم تقريرها إلى لجنة الثلاثين ليتم اجتماع اللجنة الرئيسية المائتين بعد ذلك في 28 سبتمبر ، وقال المصدر:" لقد ظهر الدكتور ياسين وكأنه منجماً ومشعوذاً على حساب السياسي والأكاديمي لاسيما حدسه بأن هناك طرفاً قابل بالحوار شكلا ولم يقبل به موضوعاً وكان مفترضاً على الأخ ياسين تجنب الكلام المرسل والعزوف عن كلام الكهنة الذين يفتشون في الضمائر والنوايا وهو يعرف أن المرء يسقط من لسانه حين يرى الحق ثم يتبع هوى النفس، إلا إذا كانت تلك السقطات قد أتت تعبيراً عن مكنون نفسه وما يبطنه بشكل لا أرادي .
وقال المصدر :" إن الدكتور ياسين تناقض مع نفسه وكان بعضه يرد على بعضه الأخر، إشارة إلى حديثه عما أسماه بالقضية الجنوبية وحديثه عن الحراك والوحدة و الانتخابات وحديثه عن عدم تمثيل الحراك في لجنة الحوار ليعود مرة أخرى: إن الحراك منقسمٌ وتتنازعه عدة اتجاهات وعلينا أولاً توحيدها، مع أنه قد أشار إلى أن الحزب الاشتراكي وقف مع الحراك منذ لحظاته الأولى وصار جزءاً لا يتجزأ منه إذاً الحراك ممثل بالحزب الاشتراكي الموجود في الحوار، ثم حاول نفي عنفية الحراك، وتبع ذلك بالقول: إن العنف ثقافة مجتمعية .. معترفا أن هناك عنفاً اقتحم الحراك ، وردَّ على القناة بأن توجه السؤال بشأن تحول الحراك السلمي إلى حراك عنف من خلال مظاهر مسلحة في أبين وتفجيرات في الضالع إلى القادة الميدانيين .
وتابع المصدر قائلاً :" في نفس الوقت الذي نفى ياسين علاقة الحراك بتنظيم القاعدة من الناحية التنظيمية والسياسية والعقائدية لكنه فشل في تفنيد الحقائق الميدانية على الأرض التي تؤكد امتزاج القاعدة بالحراك في أعمال التخريب والقتل والتفجيرات في بعض مديريات المحافظات الجنوبية وقطع الطرقات وتدمير الممتلكات الخاصة والعامة والتمثيل بالبشر وبث ثقافة العنف والكراهية والتحريض وترويع الآمنين بل الأدهى والأمر هو قول أمين عام الحزب الاشتراكي إنه يعرف شخصيا ويشعر أن العنف الذي يمارس بهذا القدر أو ذاك في بعض الأحيان هو نتاج ثقافة حقيقية تتبارى مع ثقافة الحوار .
واستغرب المصدر المؤتمري تنظيرات الدكتور ياسين الطويلة عن وجود أزمة ودعوته النظام للاعتراف بها ثم القول: إن على لجنة الحوار البحث فيما إذا كانت هناك أزمة ثم تشخيص الازمة ومصادرها ، واعتبر المصدر إصرار أمين عام الحزب الاشتراكي وافتخاره بوقوف حزبه إلى جانب الحراك منذ الوهلة الأولى أنه يشكِّل عثرة تضاف إلى سقطات الحزب الاشتراكي ورغبة قادته بجعله جزءاً من الفوضى ونشر ثقافة الكراهية والعنف ورديفاً لتنظيمات التخريب والقاعدة .
وقال: كان ينبغي على الدكتور ياسين التردد كثيراً قبل أن يطالب بما أسماه صيغة جديدة للوحدة لأن ياسين بذلك بدا وكأن شخصيات عدة بداخله تتنازعه، إحداهما مع الوحدة وهي التي محضته القول بأن التشطير فشل لعقود ولو كان نجح لما احتجنا إلى وحدة.. وشخصية أخرى تدفعه للقول بأن على اليمنيين البحث عن صيغ جديدة أسماها بالتسوية التاريخية لأن الوحدة الاندماجية انتهت عام 94م .
وبهذه الحقيقة يؤكد الدكتور ياسين أن الوحدة اليمنية فرضها على الحزب الاشتراكي فشله بسلطته التشطيرية والإخفاقات وماضي العنف والإقصاء والإلغاء واستبعاد الآخر ليذهب إلى الوحدة.
وأكد المصدر: إننا نُطمئِن مجازاً الوحدوي الذي يحمله الأخ ياسين نعمان فنؤكد على أنه لا بديل للوحدة التي هي الأصل ولا تراجع عن 22 مايو 90م وليست هنالك صيغ جديدة كتلك التي اختارها الحزب الاشتراكي صاحب فكرة الدولة الشطرية في ستينات القرن الماضي وقد حمدنا له إصراره على قيام الوحدة الاندماجية في 22 مايو 90م ولن نقبل منه أن يذهب إلى المناطقية والقروية بديلاً تاريخياً جديداً كما - يسميه اللهم فشهد - لأن الوحدة باقية وهي ملك الشعب وليست إبريقا يجب كسره إذا توقف عن صب العسل في صحفة قادة الحزب الاشتراكي، أو أن الشعب اليمني سيظل بمثابة حقل تجارب للحزب الاشتراكي من الدولة الشطرية إلى الوحدة الاندماجية إلى ما يطلق عليه من تسوية جديدة تذهب إلى المناطقية والقروية .
وقال :" الحزب الاشتراكي الذي نحمد له إلى جانب إصراره على الوحدة الاندماجية في نوفمبر 89م وقيامها في 22 مايو 90م إصراره على مبدأ التداول السلمي للسلطة عن طريق الانتخابات وإن كان الدكتور ياسين لن يجرؤ على الرد علناً لماذا أصرَّ الحزب الاشتراكي على رفع شعار تحقيق الوحدة بالكفاح المسلح وإصراره على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة باعتقاده أن عصابات التخريب التي غرسها في الشمال وتحالفاته المشبوهة مع بعض من يطلقون على أنفسهم القوى التقدمية والرجعية والإمامة العفنة كانوا سيعملون معاً على الاستيلاء على السلطة وحينما لم يتحقق له ذلك انقلب قادته 180 درجة بعد فشلهم في انتخابات 1993م على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات إلى إعلان الانفصال الذي أفشله اليمنيون.. ثم الوصول إلى التنظيرات الجديدة للدكتور ياسين وانقلابه على الوحدة وعلى الديمقراطية والانتخابات ( الانتخابات ) التي قال عنها : إنها تعيد إنتاج ما يسمى بالحزب الحاكم إذاً ما هي الصيغة البديلة للانتخابات التي أكد الدكتور ياسين بحديثه للعربية أنها لن تُجرى في أبريل 2011م ولا بعده؟ وترك الباب مفتوحاً لعدة سنوات أو عقود ما دامت لا تعيد الحزب الاشتراكي للسلطة من خلال الحديث المشبوه .. أنا أو الطوفان .
وتابع المصدر :" أن الوحدة ليست وحدة إن لم تظل خاصة بالحزب الاشتراكي، ولا تجعل المحافظات الجنوبية كعكة للحزب الاشتراكي والانتخابات ليست انتخابات إذا لم يفز فيها الحزب الاشتراكي بالأغلبية ودون أن يضع أمين عام الحزب أي اعتبار لأكثر من 23 مليون مواطن أراد منهم أن يظلوا على مقاعد المتفرجين والأمر نفسه بالنسبة للديمقراطية ما لم تحققه الانتخابات لتوصله للحكم فإنها إذا زائدة ينبغي بترها ليتم البحث عن صيغة جديدة .
وخلاصة الأمر : إن الدكتور ياسين يريد بدائل للوحدة والديمقراطية والانتخابات أهم شيء فيها أن تضمن بقاء الحزب الاشتراكي بعيدا عن التداول السلمي للسلطة وإرادة الناخبين وهنا نرجو من قادة الحراك الميدانيين أن يردوا على سؤال العربية الموجه للدكتور ياسين الذي طلب من القناة أن توجهه للقادة الميدانيين .
وأضاف :" إذا القادة الميدانيةن للحراك مطلوب منهم الإجابة فلماذا أعفيت القادة السياسيين من الإجابة وأنت أمين عام الحزب الاشتراكي والقائد السياسي الأول، هل هناك فكرة جديدة لدى القادة الميدانيين للإيغال في العنف والخراب والدمار واستمراء القتل تحركت بذكرها أنت ، وأوكلت المهمة للقادة الميدانيين وذهبت بالحزب الاشتراكي من الممارسة السياسية المشروعة إلى الممارسة الميدانية بطريقة الإرهاب وقطع الطرق وقتل الأبرياء والانقضاض على كل ما هو منجز ومكسب لليمن واليمنيين ".
وقال المصدر المؤتمري:" نحن نسأل شركاءك في أحزاب اللقاء المشترك ما هو موقفهم من حديثك للعربية، وهل فشلت لجنة الثلاثين كما زعمت وأن الحوار سيظل ويظل ولن يكون حلاً إلا بتحقيق ما يريده الحزب الاشتراكي ، ولماذا لست مسئولاً في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين من خلال المشاركة في اجتماعاتها ؟ هل إدراج اسمك في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين التي لم تحضر أيا من اجتماعاتها هو أشبه بالتعليم عن طريق الانتساب المنزلي!! ألست مسئولاً مسئولية مباشرة عن نجاح الحوار؟ وإذا كنت تصر على أن هناك أزمة ، كان عليك أن تشخصها، لا أن تقول: إن على اللجنة - فيما إذا كان هناك أزمة - أن تشخصها ومصادرها ، ألست مسئولاً سياسياً.. ؟! لا نقول عن الجنوب، ولكنك أمين عام للحزب الاشتراكي الذي هو واحد من مكونات العمل السياسي في هذا البلد وحزب رئيسي فيه لا نتمنى على أمينه العام أن ينظِّر أو ينجِّم أو يتحدث عما إذا كان .. أو هناك .. أو يوجد .. دون أن يسمي الأمور بمسمياتها.
وخاطب المصدر الدكتور ياسين بالقول :" يا دكتور ياسين جاء في سياق حديثك حملة على من يعتقدون أنهم يمثلون الجنوب وتريد أن تقول للسلطة نحن نمثل للجنوب، نافياً أي حق لشخص أو قوى تدعي أنها تمثل الجنوب ، فلماذا أوكلت هذا الحق لنفسك وللحزب الاشتراكي ، ولماذا تؤكد أن الحراك ليس حزباً سياسياً وليست قوى سياسية موحدة؟ وأنه حاله جماهيرية قد تسمع من هذا الفصيل في الحراك رأياً وتسمع من ذلك رأياً آخر وتسمع من طرف ثالث رؤى مختلفة ".
ومع ذلك ترى ضرورة أن يمثل الحراك في الحوار .. ما دمت مقتنعا أنك والحزب ولا هذا الطرف أو ذاك ولا الطرف الثالث فإن علينا جميعا وقد اخترنا الحوار وآمنا به أن نطرح المشكلات إن وجدت بعيدا عن التمترس الفئوي أو الشطري أو القروي أو المناطقي أو أن نذهب إلى حيث ذهب بيان مجالس تنسيق الحزب الاشتراكي في المحافظات الجنوبية الذي رفض أية مشاركة لآخرين في الحوار باعتبار الحزب الاشتراكي هو من يمثل الجنوب والمؤتمر من يمثل الشمال وما لم يكن حواراً ثنائياً فإنه غير مقبول .
وتساءل المصدر" هل أنت خالفت تلك القناعات أم أن تلك ورقة أراد الحزب أن يوحي بها بأن الحوار والوحدة بين حزبين فقط ؟ لا نعاتبك على ذلك ولكننا نعتب عليك أكثر أنك تحاور من خلال صفحات الصحف والفضائيات وليس من خلال طاولة الحوار ، وإلا لكنت حضرت اجتماعات لجنة المائتين ولجنة الثلاثين ولجنة الـ16 واللجنة المصغرة حتى تثبت قناعتك بالحوار وإيمانك به وجديتك بالتعامل معه ومع آمال وطموحات اليمنيين.
وتابع المصدر حديثه بالقول :" إنه لعيبٌ سياسيٌ في أحزاب معارِضة ترفض الانتخابات مرة بعد أخرى ولا تحترم اتفاقاتها ولا نذِّكرك بأن اتفاق فبراير واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بالنص على إجراء التعديلات الدستورية لتطوير النظام السياسي، وليس ذلك بمثابة اعتراف بأزمة كما ادعيت في مقابلتك مع العربية ، وإنما ذلك بمثابة شهادة للمؤتمر بأنه يؤمن بالتطور سواءً بتطوير النظام السياسي أو الانتخابي ولم يتربَ على الشمولية وإدارة ظهره للتطور وإنكار حق الآخرين وشركاء العمل السياسي سواءً كانوا ممثلين في البرلمان أو خارجه من الأحزاب المعترف بها التي لم يكتب لها النجاح الوصول للبرلمان ".
واختتم المصدر المؤتمري تصريحه بالقول :" نأمل على الدكتور ياسين أن يجري مراجعة جادة لقناعاته ومواقفه ثم يطرح ذلك علنا من هو وماذا يريد، ومادمنا قد آمنّا جميعا بالحوار فلا داعي للاشتراطات عبر وسائل الإعلام أو التمسك بأحلام اليقظة والمشاريع الصغيرة والأنا وحب الذات وإنكار حق الآخرين كبر شأنهم أو صغر.. والله نسأل أن يعيد الدكتور إلى صوابه ورشده ليسهم إسهاما فاعلا في الحوار من خلال منابر الحوار وأدواته وليس بالطريقة التي اختارها وعبر عنها بمقابلته الأخيرة مع العربية لأنها لا تسمن ولا تغني من جوع ".

اخي هداف المنتخب حياك الله

ترى هذا الكلام المكتوب ضد ياسين كله تلميع لياسين وللاشتراكي

حاول تتذكر عندما كان علي تفله يتهم اللقاء المشترك

بدعم الحوثي واخر مره قال سوف نحاسبهم بلارحمه

اليوم هل عاد احد من السلطه يقول هذا الكلام فهمني

ياخي عيب الكذب جالسين يكذبو علينا ملينا راحت بلاد

وعباد بسببهم يا اخي فك ارطباطك من اللقاء المشترك

اليوم بعدك شعب ليش تخاف كنت في السابق معذور شويه

اما اليوم كل الجنوب سوف يكون معاك قلباً وغالباً قل حوار جنوبي شمالي

ايش بايحصل تختسف الارض خطوه واحده نريد منهم فقط ولكن للاسف لاشي

عدد شهراء الاشتراكي بالاغتيالات وشف ماذا قدمو في هذا المجال وحكم عليهم

وتحياتي لك

[هــــداف المنتخــــب-]

اخي هداف المنتخب حياك الله

ترى هذا الكلام المكتوب ضد ياسين كله تلميع لياسين وللاشتراكي

حاول تتذكر عندما كان علي تفله يتهم اللقاء المشترك

بدعم الحوثي واخر مره قال سوف نحاسبهم بلارحمه

اليوم هل عاد احد من السلطه يقول هذا الكلام فهمني

ياخي عيب الكذب جالسين يكذبو علينا ملينا راحت بلاد

وعباد بسببهم يا اخي فك ارطباطك من اللقاء المشترك

اليوم بعدك شعب ليش تخاف كنت في السابق معذور شويه

اما اليوم كل الجنوب سوف يكون معاك قلباً وغالباً قل حوار جنوبي شمالي

ايش بايحصل تختسف الارض خطوه واحده نريد منهم فقط ولكن للاسف لاشي

عدد شهراء الاشتراكي بالاغتيالات وشف ماذا قدمو في هذا المجال وحكم عليهم

وتحياتي لك



كلامك هذا مقتنع فيه من الأول ولكن نشجع بعض الايجابيات التي ظهرة في حديثه ولانركز على الهفوات القليله

المصيبه ان الاحزاب المعارضه يستقووا بالحراك الجنوبي ويضغطون به على السلطه وكان حزب ياسين احق بهذا ويقوي لهجته قليل

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

صعب تحقيق اي هدف جنوبي ولعقليه الاشتراكيه متربصه ومتمسكه بحزبهم الاشتراكي اليمني
متى سيكون حزبكم وقضيتك الجنوب
الله لا سامح فتاح ومحسن وحوشي لقد زرعو لنا سرطان خبيث سينخر الجنوب الى ماله نهايه
الله يعين الجنوب عليكم

الحزب الاشتراكي مركب كبير لا يبحر في الانهار بل يبحر في الابحار والمحيطات الواسعة والعميقة

[هــــداف المنتخــــب-]

الحزب الاشتراكي مركب كبير لا يبحر في الانهار بل يبحر في الابحار والمحيطات الواسعة والعميقة

مركب يركب عليه الزنداني

اقول هذا وقلبي يعتصر ألم وندم

[بن عطـَّاف]

الحزب الاشتراكي مركب كبير لا يبحر في الانهار بل يبحر في الابحار والمحيطات الواسعة والعميقة
أي عمق يا دكتور انا ارى انه في اضيق الممرات يبحر بها في هذا الوقت ..
لم تستقروا على امر هناك من يضيق عليكم الضفة من الجهة الجنوبية وهناك من يضيق عليكم الضفة من الجهة الشمالية وفي نهاية الممر المائي الضيق مفترق ..
اما ان تتجهو جنوباً وترضون انه لم تعد لكم الوصاية على الجنوب وان كافة شرائح المجتمع الجنوبي من شيوخ وسلاطين واحزاب سياسية ومستقلين كلها مجتمعة تمثل الجنوب .. وتقلعون عن الغيرة الهدامة التي تقتلكم بمجرد سماع تصريح قيادي لم يكن في تحت عبائتكم يوماً .. وتتركون حسدكم الذي يحرقكم عندما ترون الشعب تلتف حول من ناصبتموهم العداء بأرداتكم انتم من شيوخ وسلاطين ومستقلين .. لانهم لم يناصبونكم العداء ولكن يريدون الجنوب وانتم لا ترضون على احد ان يتكلم على الجنوب غيركم ..
او تتجهون شمالاً تستعينون بقوة الحزب الذي حاربكم يوماً من الايام في المهازل التي تقام هناك وتسمى عندهم مفاوضات بين سلطة ومعارضة ..

والشيء العجيب والغريب يا قمندان ان من ناصبتموهم العداء باثر رجعي من الجنوبيين من شيوخ وسلاطين ما زلتم لم تنسون عدائكم لهم القديم بل كلما رأيتم احد يخطب للجنوب وذكركم بشيء امتلأت مواقكم بالسب والشتم له ..
بينما من حاربكم في وقت قريب الان تركضون وراءه وتستقوون به رغم انه دائم التذكير بالشيوعية والماركسية ..
ايهم احق ان تكونوا معه من خلقتم بينكم وبينهم عداء تاريخي وانتهاء ام من اختلقوا لكم عداء لم يجف الى الان ولم ينتهي ..؟؟ :rolleyes:

[الزامكي]

أي عمق يا دكتور انا ارى انه في اضيق الممرات يبحر بها في هذا الوقت ..
لم تستقروا على امر هناك من يضيق عليكم الضفة من الجهة الجنوبية وهناك من يضيق عليكم الضفة من الجهة الشمالية وفي نهاية الممر المائي الضيق مفترق ..
اما ان تتجهو جنوباً وترضون انه لم تعد لكم الوصاية على الجنوب وان كافة شرائح المجتمع الجنوبي من شيوخ وسلاطين واحزاب سياسية ومستقلين كلها مجتمعة تمثل الجنوب .. وتقلعون عن الغيرة الهدامة التي تقتلكم بمجرد سماع تصريح قيادي لم يكن في تحت عبائتكم يوماً .. وتتركون حسدكم الذي يحرقكم عندما ترون الشعب تلتف حول من ناصبتموهم العداء بأرداتكم انتم من شيوخ وسلاطين ومستقلين .. لانهم لم يناصبونكم العداء ولكن يريدون الجنوب وانتم لا ترضون على احد ان يتكلم على الجنوب غيركم ..
او تتجهون شمالاً تستعينون بقوة الحزب الذي حاربكم يوماً من الايام في المهازل التي تقام هناك وتسمى عندهم مفاوضات بين سلطة ومعارضة ..

والشيء العجيب والغريب يا قمندان ان من ناصبتموهم العداء باثر رجعي من الجنوبيين من شيوخ وسلاطين ما زلتم لم تنسون عدائكم لهم القديم بل كلما رأيتم احد يخطب للجنوب وذكركم بشيء امتلأت مواقكم بالسب والشتم له ..
بينما من حاربكم في وقت قريب الان تركضون وراءه وتستقوون به رغم انه دائم التذكير بالشيوعية والماركسية ..
ايهم احق ان تكونوا معه من خلقتم بينكم وبينهم عداء تاريخي وانتهاء ام من اختلقوا لكم عداء لم يجف الى الان ولم ينتهي ..؟؟ :rolleyes:
___________________________
يا بن عطاف والله انك رائع و تعقيبك خطف كل الاضواء من بين كل التعقيبات...
اغلقت كل الابواب على زميلك الدكتور ووضعته في مأزق لا يحسد عليه...
بالله عليكم انظروا للاخ بن عطاف و هو لازال داخل مدارس الفكر و التعليم و لازال في بداية مشوارة الا انه اعطاء رجال الفكر واساتذة الجامعات درساً قاسياً من حيث لايعلم دكتورنا.
بن عطاف بحاجة الى رعاية خاصة من نوع خاص و لكنه يحتاج الى نصيحه اخوية وسبق وقلتها له وللفريق الكوكني ابو مافيش عبر الماسنجر وهي ان يضبطون اعصابهم لان البعض يستفزهم عمداً ليخرجهم عن طورهم و يقدمونهم للقارئ و المتابع بانهم لايحملون قضية وطنيه بقدر ما يقوم نشاطهم على تصفية حسابات خاصة مع هذا الفرد او ذاك.
الشي الاخر الاخ المدير العام النضال اليوم ابدعت في موضوعك و تعقيباتك و تحدثت بلسان الشارع الجنوبي تجاه الدور الانهزامي لقيادات الاشتراكي وتشكر على ذلك.
ملاحظة خاصة لمدراء العموم و المشرفين: اعلموا جيداً بان الناس تقراء و تجيد القراءة و تحلل و تفسر كل عبارة تسطرونها هنا و اي هفوه او خطاء منكم تحمل صفه مسئولة تنعكس على المنتدى وسمعته باعتباركم من يديره و اخيراً الشفافية و الصدق هي معدن الرجال و لهذا اقول للمدراء العموم و المشرفين خففوا من معرفات الضالع بالمنتدى لان وعي الناس بسيط و سهل تعليبه و تشكيله ليصبح الاصطفاف الجنوبي الجنوبي من اصطفاف جنوبي ضد الشمال الى اصطفاف جنوبي لخمس محافظات ضد الضالع و هذا السلوك خطير جداً و تكرار الاخطاء ابتداءاً من لقاء الربوة الى لقاء يافع و تجذيره هنا بكثرت المعرفات الضالعية سوف يسهل الامر لشراجبة العصر سهولة الاختراق (مقصود بشراجبة العصر هم هولاء الناس الذين يتأمرون على الجنوب بغض النظر عن مسقط راسهم) ولهذا اتوجه الى ادارة المنتدى بان تتفهم لهذه المعضلة من زاوية وطنية لا من زاوية الحساسيات المفرطة.
قبل فترة و بالتحديد في عام 2006 تحدثت مع الامين العام ياسين نعمان عبر الهاتف و ابدية له تصوراتي بان هناك بوادر اولية للانفصال و ضحك و قال يازامكي اي انفصل تتحدث عنه و قلت له الظروف و العوامل المحيطة هكذا اقراها و لهذا عليكم في قيادة الحزب بان يكون قراركم يتلائم مع هذا التوجه و ضحك و انتهت المكالمة و الان اقول لكم هناك عبر العام بان هناك مجموعة افراد يبالغون بحبهم لضالع و لكنهم يذبحون الضالع من حيث لا يعلمون و لهذا خوفي ان يتحول هذا الحب المبالغ فيه الى كره مدمر لضالع . في زميل من ابناء لحج تبادلنا الحديث بكثرت المعرفات الضالعية( اقصد مدراء العموم و مشرفين) و عبر لي تخوفه مما ذكرته اعلاه و الاخ دكتور من نفس المنطقة وقال لي يفترض تكون معرفات مدراء العموم و مشرفيه اختيارات تعبيرية مجازة تشمل كل الجنوب.
يعلم الله انني حريص و ما قلته اعلاه هو هاجس يراود المتسلقين و المتطفلين ليجعلونه واقعاً مؤلماً و مراً... فاحذروه.
الاشتراكيون هم اكثر التيارات اليمنية مستفيده من ما ذكر اعلاه لانه يخدم توجهاتهم...فالحذر ياشباب من الانزلاق الخطير.
الله و ما اني ابلغت وللجميع التحية