مبروك ألف مبروك.. تهنئة مرفوضة

[التيارالثالث]

جاري العزيز عبدالرقيب هو أحد أبناء محافظة إب اليمنية ,لايكاد أن يمر يوم إلا ويأتي بالأخبار التعيسة سواء من إب بشكل خاص أو من اليمن بشكل عام ..لايستطيع أن يزور قريته ورؤية أسرته لوجود خلاف مع شيخ القرية الذي نصب نفسة الوصي صاحب الكلمة الأولى والأخيرة حتى في أدق التفلصيل الصغيرة يجب إستشارة طاغية القرية .يقول أخينا عبدالرقيب : في إحدى الأيام تلقى إتصالا من أحد معاوني شيخ القرية يفيده برغبة مواطن خليجي بالزواج من إبنته البالغة من العمر 14ربيعاكان رده حاسما وقاطعا برفض زواج إبنته من ذلك الخليجي مما أثار غضب الشيخ (طاغية القرية) إذ كيف يتجرأ عبدالرقيب ويقول للشيخ:لأ؟ الويل والثبور وعواقب الأمور لك ياعبدالرقيب ! هذه القصة سمعتها من صاحب (المأساة) ..نعم مأساة بكل معاني الكلمة وحين سمعت عن وجود عبيد في اليمن دفعني فضولي في سؤال عبدالرقيب إن كان حرا أم عبدا؟ كان ردة فعلة غاضبة وعلى طريقة أهل اليمن جعجعة بلا طاحون أو كما يقول المصريون خذوهم بالصوت لا يغلبوكم مع العلم إنني لست طرفا في مشكلة العبد عفوا الحر عبدالرقيب الذي والعلم عند الله هو عبد من عبيد اليمن وهذا ماعرفناه مؤخرا من قناة الجزيرة التي كشفت المستور . المهم ياأعزائي أحرار الجنوب إنقطع كل ماكان يربطني بعبيد(الرقيب) إلى أن ظهر فجأة ليلة أمس مهنئابالإتفاق بين السلطة واللقاء (المخترق) وقلت في قرارة نفسي مخلص الدنيا ولا مخلص الآخرة وباسوي زي ماسوا بي المره الأولى وباخلي ليلته حمارية أعزكم الله وبارفع صوتي زي مايقولوا أخواننا المصريين هداهم الله (خذوهم بالصوت لا يغلبوكم) وأول حاجة يابو صالح هبلو صوت قده على ظهر البشرى العيفه إللي بشرني بها وبعدين علشان الجيران يعرفوا حقيقة الأنذال رغم إني والله كنت أعامله إنسان ربي أكرمه ولكن أيش نسوي بهؤلاء القوم إللي ينطبق عليهم المثل العربي (جوع كلبك يتبعك ) نعم لايستطيع هؤلاء أن يحدثوا التغيير منتظرين من يخلصهم زي ماسوا السلال بدعم مباشر من عبدالناصر ! المهم خلونا أقول لكم كيف سويت مع العبد..الرقيب وبعد أن ألقى تحية الإسلام ورديت بتحية أحسن منها يقول مبرووووووك ..مبرووووووك يابو صالح خلاص مافيش إنفصال الجماعة وقعوا والأمور باتعود أحسن من الأول رديت عليه وبصوت عال: مبروك على أيش؟ على خيبتكم ومن إللي وقعوا ..الله يوقعك بوحده تبزك وبعدين أيش دخلي أنا بهذا الإتفاق ؟ويرد العبد (الرقيب) ياخي مش الإشتراكي قده مع المشترك والإشتراكي قده الحزب حقكم ؟ رديت عليه الإشتراكي إسمه يمني وأنا جنوبي برئ من هذا الحزب ..أنا مع الحراك السلمي الجنوبي ..ياخي سيبك من الحراك وشفط الجراك خلينا مع الوحده ! شوف ياعبيد لو تكثر من الكلام ليلتك مابتعدي على خير . روح حرر نفسك وتعال بعدين أتكلم معي . إنتهى حديثي مع عبدالرقيب . وأعود إلى الحديث عن الإتفاق بين السلطة واللقاء المخترق من أن ذلك الإتفاق لايهمنا ..لا من قريب ولا من بعيد وهي مؤامرة جديدة للقضاء على تطلعات أبناء الجنوب في الحرية والكرامة وبناء الدولة الجنوبية المنشودة دولة النظام والقانون .

[الرأي العام]

بلغ صاحبك تحياتي ، وقله :
سيبك من الحراك والقضية ... نحن يهمنا انك تتحرر من الشيخ
وبكرة تزوج بنتك على من ترضاه انت وهي ...
أحسن تحصلها وقد تزوجها الشيخ تحت حجة !!
... أو ما ملكت أيمانكم .

[ياسر السرحي]

يتحرر من الي هو فيه ويوزع المهام بعدين

[سامي النقيب]

ماذكرته من ظلم ومعاناة أبناء اليمن مع السلطة أوالمشايخ شئ لايمكن وصفه وخصوصا ردة الفعل السلبية منهم وكأنهم كما تفضلت في إنتظار سلال جديد أوعبدالناصر وهذا شئ محال فعجلة التاريخ تسير إلى الأمام وليس إلى الخلف إن لم يصنعوا المجد بأيديهم ..فمن سيصنعه وكما قال الشاعراليمني الزبيري:يوم من التاريخ لم تصنع أشعته شمس الضحى ..بل صنعناه بأيدينا .. أين هم الآن من قول هذا الشاعر ؟ حدث..بلا حرج.

[سامي النقيب]

ماذكرته من ظلم ومعاناة أبناء اليمن مع السلطة أوالمشايخ شئ لايمكن وصفه وخصوصا ردة الفعل السلبية منهم وكأنهم كما تفضلت في إنتظار سلال جديد أوعبدالناصر وهذا شئ محال فعجلة التاريخ تسير إلى الأمام وليس إلى الخلف إن لم يصنعوا المجد بأيديهم ..فمن سيصنعه وكما قال الشاعراليمني الزبيري:يوم من الدهر لم تصنع أشعته شمس الضحى ..بل صنعناه بأيدينا .. أين هم الآن من قول هذا الشاعر ؟ حدث..بلا حرج. تنويه :المعذرة للتكرار الصحيح (يوم من الدهر)وليس(يوم من التاريخ). لذا وجب التنويه