انـه القائـد عبد الرب النقيب .. يا فلـول الاشتراكيـة المدحـورة

[يافع اليافعى]

،،

بقلــم : يافــع اليافعـى

وكأنه غير مكفيهم , انكشاف عوراتهم السياسية , التى ازاح الستار عنها , قائد قبلي متخلف امي , اثبت واثبتت التجارب العملية , انه انضج منهم فكراً , ليس لدهائه وذكائه , بقدر ما هو اضمحلال وعقم افكارهم الملوثة بمصطلحات جوفاء , هي في الحقيقة اكبر من ان تستوعبها عقولهم الخاوية , ناهيك عن قدراتهم بتطبيقها على ارض الواقع , فانكشف للشعب الجنوبي غباء وبلاهة الصيصان الاشتراكية التائهة والفاقدة للهوية والانتماء , كما انكشفت للقيادات القبلية اليمنية وطابورها اليمني الخامس , الذي تغلغل في الحياة السياسية الجنوبية , فامسك بمفاصل دولة الجنوب , ليتمكن منها بشكل كامل ومطلق , ليبداء بعد ذلك بالفتك بالنسيج الاجتماعي والسياسي الجنوبى , في الوقت الذى انشغلت فيه تلك القيادات بالمجاهدة وبكل وسائلها القمعية والهمجية , لاظهار نفسها على غير حقيقتها , من انها قيادات فذة وحصيفة ومتنورة , وهي ممن تاريخها الدموي يدون في سجلاته , من انها قيادات امية وشبه امية , تخرجت من معاهد محو الامية وتعليم الكبار , او حاملة لشهادات ابتدائية في احسن الاحوال .
اقول كأنه غير مكفيهم انكشاف عوراتهم السياسية , حتي يتجردوا وبشكل نهائي وقاطع , من الخجل والحياء , ليتحللوا من ما تبقى على اجسادهم من ملابس مهترئة كانت بالكاد تستر عوراتهم الاعلامية , اخر ما تبقى لهم من معاقل , يبثون منها فتات ما بقى لديهم من رصيد كلامي زهيد وهزيل , بالكاد يشفي غليل القلة القليلة من بقايا فلول الاشتراكية والاشتراكيين , الا انهم بحملتهم الاعلامية الحالية والسابقة ضد الشيخ الجليل والقائد الفذ والموجه الملهم , رجل المواقف الرجولية والوطنية وسيد الكلمة وتاج الحكمة عبدالرب بن احمد النقيب , يكونون قد اقدموا على الانتحار الجماعي , بعد ان سلكوا درب النفق المظلم , المطل على وادي الهلاك السياسي المحتوم والفناء الاخلاقي والوطني المؤكد , بعد حياة سياسية حافلة بالاداء القيادي الرديئ وجملة من الاخفاقات المدمرة والمجازر المروعة , الذين ارتكبوها بحق شعب الجنوب , تاركين وراءهم , سجل مثخن بالادلة الدامغة , التي تدين فاشيتهم وفشلهم السياسي الذريع , وتدين جريمتهم الاشنع والابشع , الممثلة ببيع وطن وهوية وشعب , لعصابة مافوية قبلية عسكرية متخلفة ,,, وعشرات الالوف من الايتام والارامل والثكالى , وهي الحصيلة النهائية لحكمهم الحجاجي الكهنوتي الفاسد البائد .

وها هو يقارعهم الحنين , بالعودة الى ماضيهم المظلم , مع شرفاء واحرار الجنوب , من علماء وسلاطين ومشايخ وقيادات واكادميين ورموز , ولو بهرطقات اعلامية غبية تغيئت بها افكارهم القبيحة واقلامهم المرجفة , ليبرهنوا على ان السادية السياسية والاعلامية احد اهم مرتكزاتهم العقائدية , في تعاطيهم مع الاحداث والمستجدات , وفي مفهومهم للشأن السياسي والوطني العام .

لم يكن اختيارهم للشيخ عبد الرب النقيب تلقائيا او اعتباطياً , لجعله الهدف الجديد لمرمى سهامهم , بل جاء على خلفية الافرازات الهائلة والمذهلة على امتداد الرقعة الجغرافية الجنوبية والتي كان للشيخ النقيب الدور البارز بصنعها وترسيخها , والتي حددت المقادير ووضعت المعايير الدقيقة للعمل الجنوبي المشترك , وسدت الفرج على اصحاب المواقف المتخاذلة والمعايير المزدوجة والرؤى المتخبطة المحنطة , المعتمدة على الحسابات الربحية الشخصية او الحزبية , فبانت هنا براعة الشيخ الجليل عبد الرب النقيب , وحكمته ودقة تصويبه وتقديره للامور , فرفع الغطاء عن حقيقة مستوى تفكيرهم وافكارهم القاحلة , وفشل الترويج السياسى لمشاريعهم الانهزامية الممسوخة , وبوار اطروحاتهم الحزبية العبثية .
لقد سدد الشيخ عبد الرب النقيب حفظه الله , الضربة القاضية لكبد الاشتراكية وفلولها , وخاصرة الوحدة وعلوجها , عند ما ساهم بشكل كبير بتأجيج المشاعر الوطنية الجنوبية , وتنقيتها من الشوائب الوحدوية والفيدرالية وغيرها , وصقل موهبة النضال السلمي , المتأصلة في نفوس الجنوبيين , وجعلها ثقافة وطنية رائدة , خالية من الكحول الحزبية والمناطقية , ومن لحم ودم الاشتراكية النطيحة والمتردية وما اكل المؤتمر , فاثبت بانه ليس حكيم الجنوب فحسب , بل انه القلعة الحصينة , المحصنة بارادة شعب الجنوب وتضحياته , وانه الحارس الامين , التي يحرسها بحدقات عيونه , وبالتالي فأنه ليس امام اولائك الاقزام , الا الانبطاح وبذل ميهن , امام عظمة الشيخ النقيب , لينهلوا منه فروسية القيادة , وبسالة التنكر للذات في سبيل التضحية والعطاء الوطني المنهمر والمبهر , وكيف يكون الامتطاء على صهوات الشرف والعز والغيرة الوطنية , وكيف يكون الارتقاء بفخامة الحكمة وعلو العقل والمنطق .
فالى متى يظل الاشتراكين غارقين بالبلادة السياسية والعبط الوطني , ومنبهرين بنظريات وتخاريف عجائز الشوعية الذين قضوا وقضة معهم شيوعيتهم ,, الى غير رجعة .

[النوبي]

،،

بقلــم : يافــع اليافعـى

وكأنه غير مكفيهم , انكشاف عوراتهم السياسية , التى ازاح الستار عنها , قائد قبلي متخلف امي , اثبت واثبتت التجارب العملية , انه انضج منهم فكراً , ليس لدهائه وذكائه , بقدر ما هو اضمحلال وعقم افكارهم الملوثة بمصطلحات جوفاء , هي في الحقيقة اكبر من ان تستوعبها عقولهم الخاوية , ناهيك عن قدراتهم بتطبيقها على ارض الواقع , فانكشف للشعب الجنوبي غباء وبلاهة الصيصان الاشتراكية التائهة والفاقدة للهوية والانتماء , كما انكشفت للقيادات القبلية اليمنية وطابورها اليمني الخامس , الذي تغلغل في الحياة السياسية الجنوبية , فامسك بمفاصل دولة الجنوب , ليتمكن منها بشكل كامل ومطلق , ليبداء بعد ذلك بالفتك بالنسيج الاجتماعي والسياسي الجنوبى , في الوقت الذى انشغلت فيه تلك القيادات بالمجاهدة وبكل وسائلها القمعية والهمجية , لاظهار نفسها على غير حقيقتها , من انها قيادات فذة وحصيفة ومتنورة , وهي ممن تاريخها الدموي يدون في سجلاته , من انها قيادات امية وشبه امية , تخرجت من معاهد محو الامية وتعليم الكبار , او حاملة لشهادات ابتدائية في احسن الاحوال .
اقول كأنه غير مكفيهم انكشاف عوراتهم السياسية , حتي يتجردوا وبشكل نهائي وقاطع , من الخجل والحياء , ليتحللوا من ما تبقى على اجسادهم من ملابس مهترئة كانت بالكاد تستر عوراتهم الاعلامية , اخر ما تبقى لهم من معاقل , يبثون منها فتات ما بقى لديهم من رصيد كلامي زهيد وهزيل , بالكاد يشفي غليل القلة القليلة من بقايا فلول الاشتراكية والاشتراكيين , الا انهم بحملتهم الاعلامية الحالية والسابقة ضد الشيخ الجليل والقائد الفذ والموجه الملهم , رجل المواقف الرجولية والوطنية وسيد الكلمة وتاج الحكمة عبدالرب بن احمد النقيب , يكونون قد اقدموا على الانتحار الجماعي , بعد ان سلكوا درب النفق المظلم , المطل على وادي الهلاك السياسي المحتوم والفناء الاخلاقي والوطني المؤكد , بعد حياة سياسية حافلة بالاداء القيادي الرديئ وجملة من الاخفاقات المدمرة والمجازر المروعة , الذين ارتكبوها بحق شعب الجنوب , تاركين وراءهم , سجل مثخن بالادلة الدامغة , التي تدين فاشيتهم وفشلهم السياسي الذريع , وتدين جريمتهم الاشنع والابشع , الممثلة ببيع وطن وهوية وشعب , لعصابة مافوية قبلية عسكرية متخلفة ,,, وعشرات الالوف من الايتام والارامل والثكالى , وهي الحصيلة النهائية لحكمهم الحجاجي الكهنوتي الفاسد البائد .

وها هو يقارعهم الحنين , بالعودة الى ماضيهم المظلم , مع شرفاء واحرار الجنوب , من علماء وسلاطين ومشايخ وقيادات واكادميين ورموز , ولو بهرطقات اعلامية غبية تغيئت بها افكارهم القبيحة واقلامهم المرجفة , ليبرهنوا على ان السادية السياسية والاعلامية احد اهم مرتكزاتهم العقائدية , في تعاطيهم مع الاحداث والمستجدات , وفي مفهومهم للشأن السياسي والوطني العام .

لم يكن اختيارهم للشيخ عبد الرب النقيب تلقائيا او اعتباطياً , لجعله الهدف الجديد لمرمى سهامهم , بل جاء على خلفية الافرازات الهائلة والمذهلة على امتداد الرقعة الجغرافية الجنوبية والتي كان للشيخ النقيب الدور البارز بصنعها وترسيخها , والتي حددت المقادير ووضعت المعايير الدقيقة للعمل الجنوبي المشترك , وسدت الفرج على اصحاب المواقف المتخاذلة والمعايير المزدوجة والرؤى المتخبطة المحنطة , المعتمدة على الحسابات الربحية الشخصية او الحزبية , فبانت هنا براعة الشيخ الجليل عبد الرب النقيب , وحكمته ودقة تصويبه وتقديره للامور , فرفع الغطاء عن حقيقة مستوى تفكيرهم وافكارهم القاحلة , وفشل الترويج السياسى لمشاريعهم الانهزامية الممسوخة , وبوار اطروحاتهم الحزبية العبثية .
لقد سدد الشيخ عبد الرب النقيب حفظه الله , الضربة القاضية لكبد الاشتراكية وفلولها , وخاصرة الوحدة وعلوجها , عند ما ساهم بشكل كبير بتأجيج المشاعر الوطنية الجنوبية , وتنقيتها من الشوائب الوحدوية والفيدرالية وغيرها , وصقل موهبة النضال السلمي , المتأصلة في نفوس الجنوبيين , وجعلها ثقافة وطنية رائدة , خالية من الكحول الحزبية والمناطقية , ومن لحم ودم الاشتراكية النطيحة والمتردية وما اكل المؤتمر , فاثبت بانه ليس حكيم الجنوب فحسب , بل انه القلعة الحصينة , المحصنة بارادة شعب الجنوب وتضحياته , وانه الحارس الامين , التي يحرسها بحدقات عيونه , وبالتالي فأنه ليس امام اولائك الاقزام , الا الانبطاح وبذل ميهن , امام عظمة الشيخ النقيب , لينهلوا منه فروسية القيادة , وبسالة التنكر للذات في سبيل التضحية والعطاء الوطني المنهمر والمبهر , وكيف يكون الامتطاء على صهوات الشرف والعز والغيرة الوطنية , وكيف يكون الارتقاء بفخامة الحكمة وعلو العقل والمنطق .
فالى متى يظل الاشتراكين غارقين بالبلادة السياسية والعبط الوطني , ومنبهرين بنظريات وتخاريف عجائز الشوعية الذين قضوا وقضة معهم شيوعيتهم ,, الى غير رجعة .



أخي الكريم يافع اليافعي كما عهدناك رجل وقلم صلب يرعف حرية وحكمة في مقارعة المحتل اليمني الزيدي الموجوسي وأعوانة من حزب حوشي الأشتراكي اليمني والأرهابيين أرجو أن ترسل لي رسالة خاصة توضح لي فيها بعض الأمور الذي أجهلها حتى أكون في صفك في مواجهة أي تعدي على المناضل عبدالرب ومن هم من يقفون ضدة في هذه الأيام ومع تأكيدي على أهمية قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي وهو طوق النجاة للجميع الجنوبيين بكافة مشاربهم وأنتمائاتهم الفكرية والسياسية .لك مودتي منتظر الرد .

[بن عبيد]

برغم جمالية المقال وروعة الالفاظ الا هناك تحامل مبالغ فيه نوعاً مــــــــــــا . كان الاحرى بهذا القلم الرائع والفكر المتقد أن يركز ويصب جام غضبه

على الاحتلال البغيض الذي استباح الدم الجنوبي بلا تفرقه ولا هواده.


الاخ يافع اليافعي أحييك من كل قلبي وانا أحترم قلمك وفكرك . وكم امني نفسي أن يسخر مثل هذا القلم وهذا الفكر بدرجه اساسيه في ابداع المواضيع التي تجمع وتألف وتنير بنورها دروب التصالح والتسامح وعدم نبش الماضي بكل مأسيه وسلبياته. وأن كان لابد من ذلك فالحياد وأظهار كل ما رافق فترة الماضي سلب وايجاب.

أتمنى أخيراً أن تصلك فكرة ما اردتُ كما اردت.

وأحييك مجدداً

[غريب في وطنه]

انه الشيخ النقيب ياحضره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخي العزيز يافع اليافعي في البدايه وقبل كل شي اريد منك ان لا تفهمني غلط مما ساقوله فانا احترم الشيخ الجليل عبدالرب النقيب واقدر مايسعى اليه في سبيل القضيه الجنوبيه ولاكن اخي يافع اليافعي
في مثل يقول مادح نفسه كذاب واعذرني فالشيخ الجليل لا يمدح نفسه بل الاقلام التي حوله هي التي تمدحه وهو لا يعلم بمدحهم على ما اضن تمدحونه حتى على كلمه او نصف كلمه ينطقهاء
ثانيا بدون زعل ماذا قدم للقضيه الجنوبيه مثله مثل اي قائد اخر او شيخ او غيره ماذا قدمو للقضيه الجنوبيه
الاجابه حسب وجهه نضري لا شي لم يقدمو حتى اقل من لاشي كل قاده الحراك وهو واحد منهم
هوه والفضلي زي اللي يعمل مسكنات للشعب كل ماتضايق الشعب من تصرفاتهم وصمتهم اصدرو تصريح لكي يهدو الشعب ويضل الناس يحبهم للاشي
اسالك سؤال
اين القافله التي اتفق عليهاء ابناء يافع بقياده الشيخ النقيب لكسر الحصار عن الضالع
صدقني اخي يافع اليافعي اذا ضلت اقلامناء تمدح وتعظم صدقني لن نتحرر لاننا سنخرج من محتل الى محتل وكلهم كما قلت متخلف قبلي جاهل

[هيثم العولقي]

مادام ونحن نقدس الاشخاص ونلمعهم فسننتظر في محطات كثيرة وقد يتوقف القطار في محطات عدة

رغم حبي وتقديري للشيخ النقيب الا انني ارى انه سيكون بن لحمر الجنوب في كل شي فمن حولة سيجعلون منه شيخ قبلي قوي يسيطر على الدولة القادمة ويطلع الرؤساء وينزلهم كيف ماشا


بالامس رفعنا الشيخ الفضلي عاليا واذا بنجمه يخف ويختفي واليوم الشيخ النقيب ونسينا او تناسينا صغار القوم المضحيين بانفسهم ودمائهم في شوارع الفداء في زقاق الضالع وساحات ردفان وشوارع عدن فهل لي ان اسئل هل يقود هولا الشيخ النقيب ام الفضلي ام غيرهم من سلاطين جنوبنا الحبيب وهل يحق لهم ان نلمعهم ونرفع بهم الراس ام اننا اسيرين لماضي متخلف قضاء عليه شبابنا عند اعلان الاستقلال وهي حسنتهم الوحيدة فما نراه شمالا من حكم مشيخي متعجرف يجعلنا نقف كثيرا عند ما نقراء سيرة تلمع شيخ وتمجد سلطان فالمصير سيكون مشابها لمصير الاشقاء ان لم يكن اتعس ان رهنا الوطن بشخصيات وعائلات


ومن يزعل من الحقيقة لازال يفكر بعقليات ماقبل 67

[الصادقين]

مادام ونحن نقدس الاشخاص ونلمعهم فسننتظر في محطات كثيرة وقد يتوقف القطار في محطات عدة

رغم حبي وتقديري للشيخ النقيب الا انني ارى انه سيكون بن لحمر الجنوب في كل شي فمن حولة سيجعلون منه شيخ قبلي قوي يسيطر على الدولة القادمة ويطلع الرؤساء وينزلهم كيف ماشا


بالامس رفعنا الشيخ الفضلي عاليا واذا بنجمه يخف ويختفي واليوم الشيخ النقيب ونسينا او تناسينا صغار القوم المضحيين بانفسهم ودمائهم في شوارع الفداء في زقاق الضالع وساحات ردفان وشوارع عدن فهل لي ان اسئل هل يقود هولا الشيخ النقيب ام الفضلي ام غيرهم من سلاطين جنوبنا الحبيب وهل يحق لهم ان نلمعهم ونرفع بهم الراس ام اننا اسيرين لماضي متخلف قضاء عليه شبابنا عند اعلان الاستقلال وهي حسنتهم الوحيدة فما نراه شمالا من حكم مشيخي متعجرف يجعلنا نقف كثيرا عند ما نقراء سيرة تلمع شيخ وتمجد سلطان فالمصير سيكون مشابها لمصير الاشقاء ان لم يكن اتعس ان رهنا الوطن بشخصيات وعائلات


ومن يزعل من الحقيقة لازال يفكر بعقليات ماقبل 67

عبد الفتاح الشوعي الشمالي هو الذي اعدم السلاطين والشيوخ والعقال وعقال الجنوب عامه وعلماء الدين

وليس الجنوبيين الذي عملوا هذا

اعلم ان قحطان الشعبي ابن الوطن عندما كانت الامور في يده لم يعمل اي غلط على الجنوبيين

نعم كان معارضينه السلاطين والشيوخ والعقال

وهذا شي طبيعي تحول حكم جمهوريه بدل الحكم العائلى

حكم عليهم بالسجن بحدود 15 سنه خفضت 10 سنوات واصلا قححطان كان لايريد يسجنهم ولكن كانت ضغوطات من ورائها الشماليين

وهذا الذي وضح فيما بعد عندما قام عبد الفتاح الشوعي في انقلاب من كريتر وسيطر على الحكم

وبدء لعبته الخبيثه لضرب بين الجنوبيين واعطاء الاوامر للمعارضين الجنوبيين بحكومة عبد الفتاح الشوعي بالاعدامات فتنه بين الجنوبيين قائدها الشوعي عبد الفتاح

ولوا الحكم كان بيد السلاطين والشيوخ بعد الاستقلال كان الزيدي اليوم لايستطيع يستعمرك فشكرا لشيخ النقيب الذي غارع اجداده الزيود عبر التاريخ وكان اخر حرب شنها ابن النقيب 1920 بطرد الزيود من الشعيب هم السلاطي والشيوخ من حمى الجنوب عبر التاريخ وهذا الجنوب الذي نفتخر فيه هم من اسسه عندما اسسة السلطنات الجنوبيه قبل تعلن المملكه الفرسيه الصنعانيه الذي اسسها الامام

وهل الزيود افضل مننا

عندما قامت الثوره في الشمال لم يقتلوا الزيود شيوخهم وعقالهم وعلمائهم بل حافضوا عليهم وهم اليوم لمن لايعرف هم الحزب السري لادارة السياسه

ولاكن كما اسلفة اعدام الشيوخ والعقال في الجنوب كانت فتنه مخططها الشماليين على راسهم الشوعي عبد الفتاح فتنه عملها بين الجنوبيين ليسطر على الجنوب وكذالك خلق الصراع الطبقي

[يافع اليافعى]

أخي الكريم يافع اليافعي كما عهدناك رجل وقلم صلب يرعف حرية وحكمة في مقارعة المحتل اليمني الزيدي الموجوسي وأعوانة من حزب حوشي الأشتراكي اليمني والأرهابيين أرجو أن ترسل لي رسالة خاصة توضح لي فيها بعض الأمور الذي أجهلها حتى أكون في صفك في مواجهة أي تعدي على المناضل عبدالرب ومن هم من يقفون ضدة في هذه الأيام ومع تأكيدي على أهمية قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي وهو طوق النجاة للجميع الجنوبيين بكافة مشاربهم وأنتمائاتهم الفكرية والسياسية .لك مودتي منتظر الرد .

حياك الله اخى العزيز النوبي
اشكر لك مرورك وحرصك على ابناء الجنوب
الذين يهاجمون الشيخ النقيب ,, اعلام الحزب الاشتراكى ,, واعوانه والمتعاطفين معه ,, فى الاعلام الرسمى والمواقع الاكترونية ,, واانا لا اعرفهم شخصيا ,, ولكنهم من ما زالوا متوهمين الخير بالوحدة او بعودة الحزب الاشتراكى
شكرا لك

[غريب في وطنه]

حياك الله اخى العزيز النوبي
اشكر لك مرورك وحرصك على ابناء الجنوب
الذين يهاجمون الشيخ النقيب ,, اعلام الحزب الاشتراكى ,, واعوانه والمتعاطفين معه ,, فى الاعلام الرسمى والمواقع الاكترونية ,, واانا لا اعرفهم شخصيا ,, ولكنهم من ما زالوا متوهمين الخير بالوحدة او بعودة الحزب الاشتراكى
شكرا لك

ياخي عاش خبر غير هذاء الخبر كل من انتقد المشائخ والسلاطين قلتم اشتراكي وكل من انتقدكم قلتم اشتراكي
وكان الاشتراكي اصبح ثمن الكلمه الحره
اخي العزيز انظر الى توقيعك واحكم على نفسك
اما الحزب الاشتراكي هذاء الله لا يعيده اليناء ولا يسمعناء حتى اسمه بس كثر الحكيك يطير الدم
تقبل خالص تحياتي لشخصك الكريم وليس لقلمك الذي يحاسب الناس ولا يتحاسب
وكلنا فداء للجنوب

[جنوبي طيب]

حياك اخي اليافعي

اعلم ان الاشتراكيين حتى ولو هم جنوبيين.. يعتبرو صناعة شمالية

لان اخلاقهم دنيئة وكلها شغلتهم دس وخديعة..

فالواجب محاربتهم وطردهم...وتفلهم...لانهم سبب مانحن فية.

[يافع اليافعى]

برغم جمالية المقال وروعة الالفاظ الا هناك تحامل مبالغ فيه نوعاً مــــــــــــا . كان الاحرى بهذا القلم الرائع والفكر المتقد أن يركز ويصب جام غضبه


على الاحتلال البغيض الذي استباح الدم الجنوبي بلا تفرقه ولا هواده.


الاخ يافع اليافعي أحييك من كل قلبي وانا أحترم قلمك وفكرك . وكم امني نفسي أن يسخر مثل هذا القلم وهذا الفكر بدرجه اساسيه في ابداع المواضيع التي تجمع وتألف وتنير بنورها دروب التصالح والتسامح وعدم نبش الماضي بكل مأسيه وسلبياته. وأن كان لابد من ذلك فالحياد وأظهار كل ما رافق فترة الماضي سلب وايجاب.

أتمنى أخيراً أن تصلك فكرة ما اردتُ كما اردت.


وأحييك مجدداً

الاخ بن عبيد
اشكر لك ملاحظاتك وحرصك على وحدة الصف الجنوبي وتلاحم الجبهة الداخلية
التحذير من امثال هولاء لا يقل اهمية عن مهاجمة النظام اليمنى وكشف جرائمه و الاعيبه
فهم اداة النظام لتفتيت تماسكنا والتشيك باخلاص وتفانى القيادات والرموز الجنوبية في سبيل حريتنا وعدالة قضيتنا ,, علما بان معظم هولاء من الاصول اليمنية وما زال ولائهم راسخ للنظام اليمنى ويتربصون الشر بالجنوب ,, كما اتفق معك تمتما بعدم اعطاء هولاء اكثر من حجمهم ,, فالاهم الالتفات الى القضية الاساسية ,, قضية تحرير الجنوب من دنس المحتل الغاشم .

[يافع اليافعى]

انه الشيخ النقيب ياحضره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخي العزيز يافع اليافعي في البدايه وقبل كل شي اريد منك ان لا تفهمني غلط مما ساقوله فانا احترم الشيخ الجليل عبدالرب النقيب واقدر مايسعى اليه في سبيل القضيه الجنوبيه ولاكن اخي يافع اليافعي
في مثل يقول مادح نفسه كذاب واعذرني فالشيخ الجليل لا يمدح نفسه بل الاقلام التي حوله هي التي تمدحه وهو لا يعلم بمدحهم على ما اضن تمدحونه حتى على كلمه او نصف كلمه ينطقهاء
ثانيا بدون زعل ماذا قدم للقضيه الجنوبيه مثله مثل اي قائد اخر او شيخ او غيره ماذا قدمو للقضيه الجنوبيه
الاجابه حسب وجهه نضري لا شي لم يقدمو حتى اقل من لاشي كل قاده الحراك وهو واحد منهم
هوه والفضلي زي اللي يعمل مسكنات للشعب كل ماتضايق الشعب من تصرفاتهم وصمتهم اصدرو تصريح لكي يهدو الشعب ويضل الناس يحبهم للاشي
اسالك سؤال
اين القافله التي اتفق عليهاء ابناء يافع بقياده الشيخ النقيب لكسر الحصار عن الضالع
صدقني اخي يافع اليافعي اذا ضلت اقلامناء تمدح وتعظم صدقني لن نتحرر لاننا سنخرج من محتل الى محتل وكلهم كما قلت متخلف قبلي جاهل

الاخ غريب في وطنه
الشيخ عبد الرب النقيب قدم الكثير للجنوب ,, ومع ذلك ووفق المعيار الوطنى النقى ,, فيعتبر قليل ,, فمهما اعطينا للجنوب لن نفيه حقه ,, هذا ان كان في سلام ,, فى بالك وهو يرزح تحت مخالب عصابة الاوغاد الاشرار ,, والنقيب قدم ما يستطيع واكثر ومنتظرين منه ووطنه ينتظر منه ومن غيره الكثير الكثير ,, كما لا يجب ان نقلل من ما قدمه الشيخ النقيب والقيادات الجنوبية مثل الفضلى وبا عوم والشنفره وبن فريد والنوبة وطماح وغيرهم من الابطال الاحرار ,, والتضحية الحقيقة هى من ابناء الجنوب من غير القياديين الذين يقدموا ارواحهم فداء للجنوب العظيم ,, وهذا ديدن كل شعب اصيل متمسك بوطنه وكرامته واستقلاله وسيادته وامنه .
اشكر اخى الكريم على ملاحظاتك ومشاركتك التى احترم ما جاء فيها والتى تدل على حرصك وحبك للجنوب ,, حتى وان كنت اختلف معك فى بعض بنودها

[يافع اليافعى]

مادام ونحن نقدس الاشخاص ونلمعهم فسننتظر في محطات كثيرة وقد يتوقف القطار في محطات عدة

رغم حبي وتقديري للشيخ النقيب الا انني ارى انه سيكون بن لحمر الجنوب في كل شي فمن حولة سيجعلون منه شيخ قبلي قوي يسيطر على الدولة القادمة ويطلع الرؤساء وينزلهم كيف ماشا


بالامس رفعنا الشيخ الفضلي عاليا واذا بنجمه يخف ويختفي واليوم الشيخ النقيب ونسينا او تناسينا صغار القوم المضحيين بانفسهم ودمائهم في شوارع الفداء في زقاق الضالع وساحات ردفان وشوارع عدن فهل لي ان اسئل هل يقود هولا الشيخ النقيب ام الفضلي ام غيرهم من سلاطين جنوبنا الحبيب وهل يحق لهم ان نلمعهم ونرفع بهم الراس ام اننا اسيرين لماضي متخلف قضاء عليه شبابنا عند اعلان الاستقلال وهي حسنتهم الوحيدة فما نراه شمالا من حكم مشيخي متعجرف يجعلنا نقف كثيرا عند ما نقراء سيرة تلمع شيخ وتمجد سلطان فالمصير سيكون مشابها لمصير الاشقاء ان لم يكن اتعس ان رهنا الوطن بشخصيات وعائلات


ومن يزعل من الحقيقة لازال يفكر بعقليات ماقبل 67

الاخ هيثم العولقى
برايك ,, هل الحل ان نحط من مكانة القيادات الجنوبية حتى نصل الى الاستقلال
اذا رفعنا الشيخ النقيب فلمواقفه ,, مثل ما رفعنا بالامس النوبه وبا عوم وشحتور وغيرهم من القيادات الجنوبية ,, ثم ان من يرفعهم هو شعب الجنوب ,, وهذو طريقة اي شعب واعى يرفع من شأن كل من يبذل كا يستطيع في سبيل وطنه ,, عند ما يكون الحديث بقدر الحدث فلا يعتبر مدحا او تقديس همجى ,, كما ان شعب الجنوب اصبح محصن من كل خديعة او شعارات براقة او تجارة ومزيادات سياسية ,, فلا احد يجروء ان يستخف بهذا الشعب العظيم الواعى .
اختلف معك اخى الكريم فى تشبيهك بين الشيخ النقيب والشيخ الاحمر ,, فالفرق بين الاثنين كالفرق بين الثرى والثريا ,, او اي تشبيه بين اى قائد او شيخ قبلى جنوبي واخر شمالى ,, فالشيخ النقيب مثلا لا ينقصه المال مثلا وليس له نقطة سوداء فى ملف من حيث نهب الاراضى او القتل او الرشوة او الاستيلاء على اراضى وغيرها مع ان الفرصة سانحة له سواء كان مع الجنوب او مع الوحدة ,, كما ان القيادات الجنوبية يحترمون شعب الجنوب وهم يعلمون انه ليس شعب تابع او خاضع لاحد ,, بعكس الشمال التى تعتبر الدولة ملكية خاصة للقبيلة ,, كما اصدقك القول بان الحزب الاشتراكى هو من ادار الجنوب بطريقة قبلية اكثر من الشمال ,, والحزب كان قبيلة بوجه سياسي ,, بل على العكس فالقبيلة بالشمال كان تعاملها مع ابناء الشمال وخاصة النخبة معاملة معقولة ,, بعكس الاشتراكى الذى سجل كل وطنى ومناضل وشريف .
شكرا لك اخى الكريم

[العلسي الحر]

والله اني اشم بمثل هذه المقالات ريح شماليه


اتقوا الله تكتبوا خبر وتردوا على انفسكم

[يافع اليافعى]

عبد الفتاح الشوعي الشمالي هو الذي اعدم السلاطين والشيوخ والعقال وعقال الجنوب عامه وعلماء الدين

وليس الجنوبيين الذي عملوا هذا

اعلم ان قحطان الشعبي ابن الوطن عندما كانت الامور في يده لم يعمل اي غلط على الجنوبيين

نعم كان معارضينه السلاطين والشيوخ والعقال

وهذا شي طبيعي تحول حكم جمهوريه بدل الحكم العائلى

حكم عليهم بالسجن بحدود 15 سنه خفضت 10 سنوات واصلا قححطان كان لايريد يسجنهم ولكن كانت ضغوطات من ورائها الشماليين

وهذا الذي وضح فيما بعد عندما قام عبد الفتاح الشوعي في انقلاب من كريتر وسيطر على الحكم

وبدء لعبته الخبيثه لضرب بين الجنوبيين واعطاء الاوامر للمعارضين الجنوبيين بحكومة عبد الفتاح الشوعي بالاعدامات فتنه بين الجنوبيين قائدها الشوعي عبد الفتاح

ولوا الحكم كان بيد السلاطين والشيوخ بعد الاستقلال كان الزيدي اليوم لايستطيع يستعمرك فشكرا لشيخ النقيب الذي غارع اجداده الزيود عبر التاريخ وكان اخر حرب شنها ابن النقيب 1920 بطرد الزيود من الشعيب هم السلاطي والشيوخ من حمى الجنوب عبر التاريخ وهذا الجنوب الذي نفتخر فيه هم من اسسه عندما اسسة السلطنات الجنوبيه قبل تعلن المملكه الفرسيه الصنعانيه الذي اسسها الامام

وهل الزيود افضل مننا

عندما قامت الثوره في الشمال لم يقتلوا الزيود شيوخهم وعقالهم وعلمائهم بل حافضوا عليهم وهم اليوم لمن لايعرف هم الحزب السري لادارة السياسه

ولاكن كما اسلفة اعدام الشيوخ والعقال في الجنوب كانت فتنه مخططها الشماليين على راسهم الشوعي عبد الفتاح فتنه عملها بين الجنوبيين ليسطر على الجنوب وكذالك خلق الصراع الطبقي

اشكرك اخى الصادقين على اظهار تلك الحقائق ,, وهذا ما قصدته فى مقالى
يجب ان يعى كل الجنوبيين هذة الحقائق حتى يستفاد منها ولا تتكرر
شكرا لك وبارك الله فيك

[يافع اليافعى]

ياخي عاش خبر غير هذاء الخبر كل من انتقد المشائخ والسلاطين قلتم اشتراكي وكل من انتقدكم قلتم اشتراكي
وكان الاشتراكي اصبح ثمن الكلمه الحره
اخي العزيز انظر الى توقيعك واحكم على نفسك
اما الحزب الاشتراكي هذاء الله لا يعيده اليناء ولا يسمعناء حتى اسمه بس كثر الحكيك يطير الدم
تقبل خالص تحياتي لشخصك الكريم وليس لقلمك الذي يحاسب الناس ولا يتحاسب
وكلنا فداء للجنوب

الاخ غريب فى وطنه
الشيخ النقيب ليس مقدس ولا معصوم ,, وانتقاده غير محرم عند ما يكون انتقاد بنأ وعلى حق
ولم نقول ان كل من انتقده اشتراكي
ولكن موضوعى كان رد على الحملة الاعلامية ضده من اجهزة الحزب الاشتراكى وابواقه
وتوقيعى يناسب فى الوقت الحالى ثمن الكلمة الحرة , التى يريد النظام اسكاتها مهما كانت بسيطة او غير مؤثرة

[يافع اليافعى]

حياك اخي اليافعي

اعلم ان الاشتراكيين حتى ولو هم جنوبيين.. يعتبرو صناعة شمالية

لان اخلاقهم دنيئة وكلها شغلتهم دس وخديعة..

فالواجب محاربتهم وطردهم...وتفلهم...لانهم سبب مانحن فية.

الاخ جنوبي طيب ,, مع الاسف ان الاشتراكيين اصبح خطرهم اكثر من الشماليين
فالشماليين معروفين بانهم اعداء الجنوب وغزاته ,, اما القلة من الاشتراكيين فهم من ابناء الجنوب وهم مسيرين من اشتراكيى الشمال ,, وهم من يقدم مشاريع كلها تصبح بصالح الشمال وضد الجنوب

[يافع اليافعى]

والله اني اشم بمثل هذه المقالات ريح شماليه




اتقوا الله تكتبوا خبر وتردوا على انفسكم



الاخ العلسى الحر
اذا كنت بتشم ريح شماليه ,, فدير لها ظهرك ,, واتجه نحو الجنوب حيث ستشم الاصالة والعبق الوطنى
لا تستسهل اليمين هكذا
ثم اننى اطلبك ان توضح لى كيف شميت ريح شمالية في الموضوع ,, فقد اكون اخطأت فى شيئ وقد يكون مضر بالجنوب ,, حتى اتلافيه فى مقالات اخرى
اما ان يكون الشم بسبب انتقادى للاشتراكيه فانت المخطئ
ثم ان هذا ( مقال ) وليس خبر ,, وكيف نرد عليه ,, وان كان الرد يصب باتجاه هدف الموضوع فلا شيئ فى ذلك ,, بل مطلوب .

[أه يازمن]

الاخ جنوبي طيب ,, مع الاسف ان الاشتراكيين اصبح خطرهم اكثر من الشماليين
فالشماليين معروفين بانهم اعداء الجنوب وغزاته ,, اما القلة من الاشتراكيين فهم من ابناء الجنوب وهم مسيرين من اشتراكيى الشمال ,, وهم من يقدم مشاريع كلها تصبح بصالح الشمال وضد الجنوب

حيرتونا ياجماعه
يعني باعوم عضو مكتب سياسي
الخبجي لجنه مركزيه
يحيى غالب
الشنفره
علي منصر
وكثير من الناس العاديين اعضاء بالحزب
ولكن انهم في الصفوف الاوليه
في المهرجنات والفعاليات
الحمد الله اني مش اشتراكي
ويستاهلو اصحابي الاشتراكيين
كل يوم مظاهره لايقوموني بالفجر
واصلهم الى الضالع
مساكين مش عارفين انهم مستهدفين اكثر
من الاحتلال

[يافع اليافعى]

حيرتونا ياجماعه
يعني باعوم عضو مكتب سياسي
الخبجي لجنه مركزيه
يحيى غالب
الشنفره
علي منصر
وكثير من الناس العاديين اعضاء بالحزب
ولكن انهم في الصفوف الاوليه
في المهرجنات والفعاليات
الحمد الله اني مش اشتراكي
ويستاهلو اصحابي الاشتراكيين
كل يوم مظاهره لايقوموني بالفجر
واصلهم الى الضالع
مساكين مش عارفين انهم مستهدفين اكثر
من الاحتلال

الاخ اه يا زمن
جميع من ذكرتهم ,, تبراؤا من الحزب الاشتراكى اليمنى ( الذى ما زال يؤيد الوحدة ) وهم الان من قادة الحراك ومنهم من استقال من مجلس النواب واعلن مقاومته للنظام ,, فمن قام بمثل ذلك لا ينطبق عليه ما ذكر بالموضوع ,, ولا تنسى انهم يعملون بصفتهم الوطنية وليس الحزبية ,, ومن هاجم الشيخ النقيب هه اعلام الاشتراكى الوحدوى وليس اعلام القادة فى الحراك

[الصادقين]

حيرتونا ياجماعه
يعني باعوم عضو مكتب سياسي
الخبجي لجنه مركزيه
يحيى غالب
الشنفره
علي منصر
وكثير من الناس العاديين اعضاء بالحزب
ولكن انهم في الصفوف الاوليه
في المهرجنات والفعاليات
الحمد الله اني مش اشتراكي
ويستاهلو اصحابي الاشتراكيين
كل يوم مظاهره لايقوموني بالفجر
واصلهم الى الضالع
مساكين مش عارفين انهم مستهدفين اكثر
من الاحتلال

الجنوب يريدهم ولكن لايريدهم اشتراكيين وهم اخواننا وما المانع من اصلاح انفسهم هاهو البيض ترك الاشتراكي وهو بالمقدمه نحن نقول كلمت حق لاصلاح الجنوب والساكت عن الحق شيطان اخرس


الحزب تاريخه اسود ونريد من اخواننا الطلوع من هذا الحزب وبعدها الجنوب محتاج لهم كقياديين لخبرتهم

وكل المطلوب يتركون الحزب لا اقل ولا اكثر والجنوب امامهم بين اهلهم

هذا الحزب غلط على الدين عندما نصبوا عبد الفتاح الشوعي منظر شوعي في ارض الاسلام الجنوب العربي

وغلط على الوطن عندما سلموا الجنوب لاعدئنا التاريخيين الفرس الزيديه

اخواننا في الجنوب نريدهم قياديين ولاكن لانريدهم اشتراكيين محبه لدين والوطن ومحبه لهم ان يصلحوا انفسهم

[بن عباس]

مادام ونحن نقدس الاشخاص ونلمعهم فسننتظر في محطات كثيرة وقد يتوقف القطار في محطات عدة

رغم حبي وتقديري للشيخ النقيب الا انني ارى انه سيكون بن لحمر الجنوب في كل شي فمن حولة سيجعلون منه شيخ قبلي قوي يسيطر على الدولة القادمة ويطلع الرؤساء وينزلهم كيف ماشا


بالامس رفعنا الشيخ الفضلي عاليا واذا بنجمه يخف ويختفي واليوم الشيخ النقيب ونسينا او تناسينا صغار القوم المضحيين بانفسهم ودمائهم في شوارع الفداء في زقاق الضالع وساحات ردفان وشوارع عدن فهل لي ان اسئل هل يقود هولا الشيخ النقيب ام الفضلي ام غيرهم من سلاطين جنوبنا الحبيب وهل يحق لهم ان نلمعهم ونرفع بهم الراس ام اننا اسيرين لماضي متخلف قضاء عليه شبابنا عند اعلان الاستقلال وهي حسنتهم الوحيدة فما نراه شمالا من حكم مشيخي متعجرف يجعلنا نقف كثيرا عند ما نقراء سيرة تلمع شيخ وتمجد سلطان فالمصير سيكون مشابها لمصير الاشقاء ان لم يكن اتعس ان رهنا الوطن بشخصيات وعائلات


ومن يزعل من الحقيقة لازال يفكر بعقليات ماقبل 67
تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

،،



بقلــم : يافــع اليافعـى

وكأنه غير مكفيهم , انكشاف عوراتهم السياسية , التى ازاح الستار عنها , قائد قبلي متخلف امي , اثبت واثبتت التجارب العملية , انه انضج منهم فكراً , ليس لدهائه وذكائه , بقدر ما هو اضمحلال وعقم افكارهم الملوثة بمصطلحات جوفاء , هي في الحقيقة اكبر من ان تستوعبها عقولهم الخاوية , ناهيك عن قدراتهم بتطبيقها على ارض الواقع , فانكشف للشعب الجنوبي غباء وبلاهة الصيصان الاشتراكية التائهة والفاقدة للهوية والانتماء , كما انكشفت للقيادات القبلية اليمنية وطابورها اليمني الخامس , الذي تغلغل في الحياة السياسية الجنوبية , فامسك بمفاصل دولة الجنوب , ليتمكن منها بشكل كامل ومطلق , ليبداء بعد ذلك بالفتك بالنسيج الاجتماعي والسياسي الجنوبى , في الوقت الذى انشغلت فيه تلك القيادات بالمجاهدة وبكل وسائلها القمعية والهمجية , لاظهار نفسها على غير حقيقتها , من انها قيادات فذة وحصيفة ومتنورة , وهي ممن تاريخها الدموي يدون في سجلاته , من انها قيادات امية وشبه امية , تخرجت من معاهد محو الامية وتعليم الكبار , او حاملة لشهادات ابتدائية في احسن الاحوال .
اقول كأنه غير مكفيهم انكشاف عوراتهم السياسية , حتي يتجردوا وبشكل نهائي وقاطع , من الخجل والحياء , ليتحللوا من ما تبقى على اجسادهم من ملابس مهترئة كانت بالكاد تستر عوراتهم الاعلامية , اخر ما تبقى لهم من معاقل , يبثون منها فتات ما بقى لديهم من رصيد كلامي زهيد وهزيل , بالكاد يشفي غليل القلة القليلة من بقايا فلول الاشتراكية والاشتراكيين , الا انهم بحملتهم الاعلامية الحالية والسابقة ضد الشيخ الجليل والقائد الفذ والموجه الملهم , رجل المواقف الرجولية والوطنية وسيد الكلمة وتاج الحكمة عبدالرب بن احمد النقيب , يكونون قد اقدموا على الانتحار الجماعي , بعد ان سلكوا درب النفق المظلم , المطل على وادي الهلاك السياسي المحتوم والفناء الاخلاقي والوطني المؤكد , بعد حياة سياسية حافلة بالاداء القيادي الرديئ وجملة من الاخفاقات المدمرة والمجازر المروعة , الذين ارتكبوها بحق شعب الجنوب , تاركين وراءهم , سجل مثخن بالادلة الدامغة , التي تدين فاشيتهم وفشلهم السياسي الذريع , وتدين جريمتهم الاشنع والابشع , الممثلة ببيع وطن وهوية وشعب , لعصابة مافوية قبلية عسكرية متخلفة ,,, وعشرات الالوف من الايتام والارامل والثكالى , وهي الحصيلة النهائية لحكمهم الحجاجي الكهنوتي الفاسد البائد .

وها هو يقارعهم الحنين , بالعودة الى ماضيهم المظلم , مع شرفاء واحرار الجنوب , من علماء وسلاطين ومشايخ وقيادات واكادميين ورموز , ولو بهرطقات اعلامية غبية تغيئت بها افكارهم القبيحة واقلامهم المرجفة , ليبرهنوا على ان السادية السياسية والاعلامية احد اهم مرتكزاتهم العقائدية , في تعاطيهم مع الاحداث والمستجدات , وفي مفهومهم للشأن السياسي والوطني العام .

لم يكن اختيارهم للشيخ عبد الرب النقيب تلقائيا او اعتباطياً , لجعله الهدف الجديد لمرمى سهامهم , بل جاء على خلفية الافرازات الهائلة والمذهلة على امتداد الرقعة الجغرافية الجنوبية والتي كان للشيخ النقيب الدور البارز بصنعها وترسيخها , والتي حددت المقادير ووضعت المعايير الدقيقة للعمل الجنوبي المشترك , وسدت الفرج على اصحاب المواقف المتخاذلة والمعايير المزدوجة والرؤى المتخبطة المحنطة , المعتمدة على الحسابات الربحية الشخصية او الحزبية , فبانت هنا براعة الشيخ الجليل عبد الرب النقيب , وحكمته ودقة تصويبه وتقديره للامور , فرفع الغطاء عن حقيقة مستوى تفكيرهم وافكارهم القاحلة , وفشل الترويج السياسى لمشاريعهم الانهزامية الممسوخة , وبوار اطروحاتهم الحزبية العبثية .
لقد سدد الشيخ عبد الرب النقيب حفظه الله , الضربة القاضية لكبد الاشتراكية وفلولها , وخاصرة الوحدة وعلوجها , عند ما ساهم بشكل كبير بتأجيج المشاعر الوطنية الجنوبية , وتنقيتها من الشوائب الوحدوية والفيدرالية وغيرها , وصقل موهبة النضال السلمي , المتأصلة في نفوس الجنوبيين , وجعلها ثقافة وطنية رائدة , خالية من الكحول الحزبية والمناطقية , ومن لحم ودم الاشتراكية النطيحة والمتردية وما اكل المؤتمر , فاثبت بانه ليس حكيم الجنوب فحسب , بل انه القلعة الحصينة , المحصنة بارادة شعب الجنوب وتضحياته , وانه الحارس الامين , التي يحرسها بحدقات عيونه , وبالتالي فأنه ليس امام اولائك الاقزام , الا الانبطاح وبذل ميهن , امام عظمة الشيخ النقيب , لينهلوا منه فروسية القيادة , وبسالة التنكر للذات في سبيل التضحية والعطاء الوطني المنهمر والمبهر , وكيف يكون الامتطاء على صهوات الشرف والعز والغيرة الوطنية , وكيف يكون الارتقاء بفخامة الحكمة وعلو العقل والمنطق .

فالى متى يظل الاشتراكين غارقين بالبلادة السياسية والعبط الوطني , ومنبهرين بنظريات وتخاريف عجائز الشوعية الذين قضوا وقضة معهم شيوعيتهم ,, الى غير رجعة .

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان اذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .

[أبو حيان اليافعي]

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان هذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .


معك فيما أشرت إليه اخي قمدان لحج
يجب ان نرتقي في حوارنا وان نهذب الفاظنا سوى مع الخصم فما بالك مع أبناء جلدتنا
قد نختلف مع اخواننا في الاشتراكي ولكن لا يمكن ان يكون حديثنا معهم او نقدنا لهم بهذا الشكل

[حفيديافع اليافعي]

يافع اليافعي انت مبدع قلمك مميز اشكرك على كل مواضيعك
فمن يتابع مواضيعك يجد الروح الجنوبيه وعبق الاصاله
تقبل تحياتي

[الصادقين]

تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...


شكرا كلامك جميل ولاكن ياخي المقصد بالتمسك ببقايا الشيوخ والسلاطين المخلصين ليس لهدف ان يحكمون ولاكن الهدف بالمرحله الذي نحن فيها محتاجين مثل هولاء المخلصين لتثبيت الجنوب

خاصه وسلالاتهم هم من كان يحفظ الجنوب ويحميه والكل يعلم عندما اقصى السلاطين والعقال والشيوخ وحكماء الجنوب وعلمائها من الحكم ضاع الجنوب وهذا مما تنبهنا عليه ان نعيد كل هولاء للمشاركه في بناء الجنوب مع عامة الشعب واملنا ان من كان يحمي الجنوب عبر التاريخ نريده يشاركنا مشاركه رئيسيه لتثبيت تاريخ الجنوب الحاضر


وبعدين لماذا نضلم السلاطين هم مثل شيخ قبيله وانا من عايشة هذه المرحله شورهم من شور القبيله

وثقلفة كره السلاطين والشيوخ والعقال هي ثقافه شماليه من الجاليه الشماليه الذي استوطنوا في عدن وهم من وقف ضد اتحاد السلطنات وتاسيس الجنوب العربي لانهم يشوفون بذالك اقصاء لهم في الحكم وتعرف عند ضم عدن الى السلطنات الجنوبيه في اجتماع في عدن كانت المسيره ضد ضم عدن خارج قاعة الموتمر وكان من وراء ذالك الشماليين والحكومه الصنعانيه بمى يسمى اليمنيه وهم من فارس الذي سرعان ماقدمة مذكره الى الجامعه العربيه والامم المتحده معارضتهم لهذا الانحاد الذي اليوم نبحث عنه

فل يترك الثقافه الشماليه الذي اسسها عبد الفتاح الشوعي لهدف السيطره على الجنوب

[يافع اليافعى]

الجنوب يريدهم ولكن لايريدهم اشتراكيين وهم اخواننا وما المانع من اصلاح انفسهم هاهو البيض ترك الاشتراكي وهو بالمقدمه نحن نقول كلمت حق لاصلاح الجنوب والساكت عن الحق شيطان اخرس


الحزب تاريخه اسود ونريد من اخواننا الطلوع من هذا الحزب وبعدها الجنوب محتاج لهم كقياديين لخبرتهم

وكل المطلوب يتركون الحزب لا اقل ولا اكثر والجنوب امامهم بين اهلهم

هذا الحزب غلط على الدين عندما نصبوا عبد الفتاح الشوعي منظر شوعي في ارض الاسلام الجنوب العربي

وغلط على الوطن عندما سلموا الجنوب لاعدئنا التاريخيين الفرس الزيديه

اخواننا في الجنوب نريدهم قياديين ولاكن لانريدهم اشتراكيين محبه لدين والوطن ومحبه لهم ان يصلحوا انفسهم

هذا ما نقوله ,, ولكن مع الاسف هناك من لا يريد ان يستوعب ما نقول
الاشتراكيين الجنوبيين اخواننا اخواننا ,, وخلافنا مع القلة التى ما زالت تريد الوحدة ,, وهذا خلاف فقط معاهم لم نطالب بقتلهم

[يافع اليافعى]

تسلم اخي العزيز
فعلا تقديس الاشخاص عادة سيئة...
نحن في القرن الواحد والعشرون ..لايمكن ان نقبل بحكم السلطنات والمشائخ..وعودة الرق والعبودية
نحن نفكر ببناء دولة صاحبها ومالكها الشعب ..والشيخ الجليل النقيب واحد من افراد الشعب يسري عليه مايسري عليا وعليك...الحكم لن يكون للسلاطين واولادهم بل سيكون للكفائات العلمية والادارية.
لن نقبل ان يحكمنا مشائخ على طريقة بيت الاحمر او محمد منصور في الجعاشن.
يتأسف الانسان المتعلم ان يجد مثل هذه الافكار العقيمة .افكار تريد تقسيم شعب الجنوب الى اسياد وعبيد..وهذه رابع المستحيلات.
الخلاف مع الشماليين ليس حول الوحدة ولكن لانهم ارادوا ان يحولونا الى عبيد..ولان علي عبدالله صالح لا يرى احد يصلح للرئاسة غير ابنه.
سيحكم الجنوب ابناؤه الاكفاء المخلصين وعبر صناديق الاقتراع..وليس عبر سلالة السلاطين والمشائخ.
واي شيخ او سلطان يريد يرشح نفسه لا مانع بشرط ان يكون رئيس وليس سلطان...

اخى لم نطالب بحكم المشايخ والسلاطين ,,, مع انهم جنوبيين ومن حقهم ذلك
وثبت تاريخيا ان السلاطين افضل من الجهابذة الاشتراكيين الذى ضحك عليهم جاهل متخلف

ثم من تقصد باهل الشهادات ,, اليس السلاطين او بعضهم من حملة الشهادات ,, ام انكم تريدون عودة خريجى المعاهد فى اوروبا الشرقية ,, الفاشلين الذين مروا الجنوب ومن ثم ضيعوه
نحن مع حملة الشهادات ولكن من المواطنيين العادين ام انكم تريدون اعادة من لم تبنى فى عهدهم عمارة حتى 4 دور ولكن انجزاتهم كم مبنى شينكو

[يافع اليافعى]

والله انتم منما تسيؤن الى الشيخ النقيب وانا متأكد ان اذا عرض عليه هذا المقال لن يرض بنشره .
سيرفض المقال اذا كان مدحا له ,, ولكن هذا دفاع عنه وتصدى للحملة الاعلامية الاشتراكية القذرة

[يافع اليافعى]

معك فيما أشرت إليه اخي قمدان لحج

يجب ان نرتقي في حوارنا وان نهذب الفاظنا سوى مع الخصم فما بالك مع أبناء جلدتنا

قد نختلف مع اخواننا في الاشتراكي ولكن لا يمكن ان يكون حديثنا معهم او نقدنا لهم بهذا الشكل


ولكن لماذ لم تتحدث عن تهذيب الفاظ المسيئين ,,, ثم اينها هذة الاساءات ,, وفى كل الاحوال نحن تحدثنا عن ابناء الشمال وليس الاشتراكيين الجنوبيين
يا جماعة الخير كونوا اقرأوا المواضيع قبل التعليق عليها الموضوع مكتوب بطريقة ابسط من البساطة ,,, بس ركزوا شويه

[يافع اليافعى]

يافع اليافعي انت مبدع قلمك مميز اشكرك على كل مواضيعك
فمن يتابع مواضيعك يجد الروح الجنوبيه وعبق الاصاله
تقبل تحياتي

حياك الله اخى حفيدى يافع اليافعى
ولكن هناك من يحاول التشكيك وبطريقة مريبة ,, وفى كل الاحوال علينا ان نتذكر ان ليدنا قضية وطنية ينبقى الالتفاف حولها وعدم السماح لاى كان بالتشكيك او تسييرها بغير ما رسم لها شعب الجنوب

[يافع اليافعى]

شكرا كلامك جميل ولاكن ياخي المقصد بالتمسك ببقايا الشيوخ والسلاطين المخلصين ليس لهدف ان يحكمون ولاكن الهدف بالمرحله الذي نحن فيها محتاجين مثل هولاء المخلصين لتثبيت الجنوب

خاصه وسلالاتهم هم من كان يحفظ الجنوب ويحميه والكل يعلم عندما اقصى السلاطين والعقال والشيوخ وحكماء الجنوب وعلمائها من الحكم ضاع الجنوب وهذا مما تنبهنا عليه ان نعيد كل هولاء للمشاركه في بناء الجنوب مع عامة الشعب واملنا ان من كان يحمي الجنوب عبر التاريخ نريده يشاركنا مشاركه رئيسيه لتثبيت تاريخ الجنوب الحاضر


وبعدين لماذا نضلم السلاطين هم مثل شيخ قبيله وانا من عايشة هذه المرحله شورهم من شور القبيله

وثقلفة كره السلاطين والشيوخ والعقال هي ثقافه شماليه من الجاليه الشماليه الذي استوطنوا في عدن وهم من وقف ضد اتحاد السلطنات وتاسيس الجنوب العربي لانهم يشوفون بذالك اقصاء لهم في الحكم وتعرف عند ضم عدن الى السلطنات الجنوبيه في اجتماع في عدن كانت المسيره ضد ضم عدن خارج قاعة الموتمر وكان من وراء ذالك الشماليين والحكومه الصنعانيه بمى يسمى اليمنيه وهم من فارس الذي سرعان ماقدمة مذكره الى الجامعه العربيه والامم المتحده معارضتهم لهذا الانحاد الذي اليوم نبحث عنه

فل يترك الثقافه الشماليه الذي اسسها عبد الفتاح الشوعي لهدف السيطره على الجنوب

السلاطين والمشايخ هم اكثر من دافع عن ارض الجنوب وخدم شعبه ,, وهم اكثر وعيا وادراكا لمصالح شعبه ,, بعكس غيرهم من مدعى العلم والثقافة الذى ضحك عليهم عسكرى قبلى متخلف جاهل ,, كما انهم هم من ضحى ودفع ثمن اخلاصهم وتمسكهم بوحدة الجنوب العظيم
شكرا لك اخى الصادقين

[عبدالباري الردفاني]

ياساتر استر

[عبدالباري الردفاني]

ياشباب عندي مقترح بس والله مادريت وين احطة اريد واحد منكم ينشره وبشكل كبير وسريع على شكل مقترح

شوفوا يوم 18/7 القادم سيكون رؤساء كرة القدم الخليجيين في عدن وسيحضرون مبارة كره القدم بين التلال وشباب البيضاء
يعني فرصة لاتعوض نريد 30شاب يدخلون الملعب ويهتفون ثورة ثورة ياجنوب ولو عاد في علم الجنوب والله احسن
عندها مايستطيع الامن تفريقهم لانها مباراة اولا وثانيا لان الضيوف في الملعب
ارجوا الافادة

[عبدالباري الردفاني]

ياشباب عندي مقترح بس والله مادريت وين احطة اريد واحد منكم ينشره وبشكل كبير وسريع على شكل مقترح

شوفوا يوم 18/7 القادم سيكون رؤساء كرة القدم الخليجيين في عدن وسيحضرون مبارة كره القدم بين التلال وشباب البيضاء
يعني فرصة لاتعوض نريد 30شاب يدخلون الملعب ويهتفون ثورة ثورة ياجنوب ولو عاد في علم الجنوب والله احسن
عندها مايستطيع الامن تفريقهم لانها مباراة اولا وثانيا لان الضيوف في الملعب
ارجوا الافادة

[يافع اليافعى]

ياشباب عندي مقترح بس والله مادريت وين احطة اريد واحد منكم ينشره وبشكل كبير وسريع على شكل مقترح

شوفوا يوم 18/7 القادم سيكون رؤساء كرة القدم الخليجيين في عدن وسيحضرون مبارة كره القدم بين التلال وشباب البيضاء
يعني فرصة لاتعوض نريد 30شاب يدخلون الملعب ويهتفون ثورة ثورة ياجنوب ولو عاد في علم الجنوب والله احسن
عندها مايستطيع الامن تفريقهم لانها مباراة اولا وثانيا لان الضيوف في الملعب
ارجوا الافادة

لو كان القصد ابراز القضية الجنوبية ,, فجميعهم يعرفون ذلك ويعرفون ان شعب الجنوب مظلوم ويعرفون حقيقة النظام اليمنى