هل الجنوب العربي جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

هل الجنوب العربي جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة

إذا هي دولة واحدة أو دول متعددة أرجو :
نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة

[الشقعة]

لي عودة استاذي لكن الكهرباء انقطعت
تحيتي

[ثوري حر]

جهة جغرافية والله اعلم^*

[واحد جنوبي]

اسمح لى ان اقتبس و اضيف إلى سؤالك سؤال موازي و هو:

هل اليمن جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة
اذا هي دولة واحدة او دول متعددة أرجو طرح نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة.

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اسمح لى ان اقتبس و اضيف إلى سؤالك سؤال موازي و هو:

هل اليمن جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة
اذا هي دولة واحدة او دول متعددة أرجو طرح نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة.
اخي العزيز
لم الزمك بالرد اذا ليس لك علم
اما سؤالك من حقك انزالة في موضوع خاص

[النضال]

ما كنت اتوقع ان القمدان يطرح مثل هذه الاسئله وهذا الطرح وبدون ما ترد عليا او تنتقد كلامك الجواب سوف تلقاه

من الاعضاء في هذا الموضوع كوني اعرف الردود قبل ان تاتي الله يعيننا عليكم انته والاعضاء

[الحوثري]

نضم صوتنا الى صوت اخينا القمندان ونطالب بتغيير اسماء الدول التاليه

الجنوب العربي
المغرب العربي
جنوب افريقيا

بكونها تعتمد مسمياتها على الجهات التي تقع فيها

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

ما كنت اتوقع ان القمدان يطرح مثل هذه الاسئله وهذا الطرح وبدون ما ترد عليا او تنتقد كلامك الجواب سوف تلقاه



من الاعضاء في هذا الموضوع كوني اعرف الردود قبل ان تاتي الله يعيننا عليكم انته والاعضاء

اخي العزيز
لا تتحسس انا سؤالي واضح وبريئ

[الرمال المتحركة]

معقول لاتدري عن تاريخ بلادك الجنوب يالحجي ؟؟؟؟؟ اوووه نسيت انك اشتراكي والتاريخ عندكم ما كتبتوه اي (ما زورتوه) ....

على الرغم من خباثه سؤالك لكنني سارد على اسئلتك بالاتي :

ان التاريخ ليتضمن الخبر اليقين وانه ليذكر فيما يذكر ان صنعاء لم تحكم منطقة من مناطق الجنوب قط الا في الفتره التي احتلت فيها جيوشها بعض مناطق الجنوب ومنها لحج وعدن بين سنه 1045هجريه وسنة 1145هجريه اي مدة تسعون عاماً فقط ولم تمكث هذه الجيوش الا سنوات ثار بعدها سائر الجنوب واخرج جيوش صنعاء من سائر امارات الجنوب وعاد الجنوب الى استقلاله السابق .

والتاريخ وهو يقر ر هذه الحقيقه الدامغة يقرر بازائها ان الدول القديمه في العصر الاسلام التي اشتهرت وكان لها شاًن انما نشاًت في هذا الجنوب , في عدن ولحج وحضرموت وهي دول بني زياد فالصليحيين ثم الدوله الزريعيه ....


وهكذا وقد ذكر التاريخ نشاًة الدوله الكثيريه منذ ثمانيه قرون وكانت قائمة حتى الستينات من القرن الماضي .

كما ان السلطان فضل بن علي العبدلي قد استقل بحكم عدن ولحج وبلاد الصبيحه منذ 1145 هجريه واستمروا العبادل يحكمونها حتى الستينات من القرن الماضي , ماعدى عدن التي اغتصبها منهم الانجليز في العام 1839م اي بعد تاسيس السلطنه العبدليه بنحو مئه وعشرون عاماً .

وهذا هو الشان بالنسبه لسائر امارات الجنوب يحكمها سلاطينها منذ مئات السنين فليس الانجليز هم من فصل هذه الامارات كما يروج اهل اليمن لهدف في انفسهم وانما جاء الانجليز والجنوب محكوم بسلاطينه وكان اليمن يومئذ تحت حكم الاتراك ... هذا تاريخ موجز جداً للجنوب ارضنا الطيبه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

نضم صوتنا الى صوت اخينا القمندان ونطالب بتغيير اسماء الدول التاليه

الجنوب العربي
المغرب العربي
جنوب افريقيا

بكونها تعتمد مسمياتها على الجهات التي تقع فيها
انا لم اطالب بتغيير الدول ولكن اريد اعرف دول الجنوب العربي مثل ماهو معروف دول المغرب العربي والمشرق العربي

[الحوثري]

انا لم اطالب بتغيير الدول ولكن اريد اعرف دول الجنوب العربي مثل ماهو معروف دول المغرب العربي والمشرق العربي

ادري انك لم تطالب بتغيير


ولكن من باب التعريف ان المسميات تكون احيانا باسما الجهات


اذا كنت تضن اننا جز من اليمن اقول لك انك مخطى والشواهد كثيره وابسط دليل
هو البحر العربي الذي يحد الجنوب العربي من الجنوب


لو كان يحد اليمن لكان سموه الاولون البحر اليمني

اسم اليمن واليمني ادخلها لنا مؤسس الحزب الاشتراكي اليمني لعنة الله عليه وعلى كل الحوشيين الذين ادخلوا اسم اليمني في كل شي واستبدلوه بدل عن الجنوب العربي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

معقول لاتدري عن تاريخ بلادك الجنوب يالحجي ؟؟؟؟؟ اوووه نسيت انك اشتراكي والتاريخ عندكم ما كتبتوه اي (ما زورتوه) ....

على الرغم من خباثه سؤالك لكنني سارد على اسئلتك بالاتي :

ان التاريخ ليتضمن الخبر اليقين وانه ليذكر فيما يذكر ان صنعاء لم تحكم منطقة من مناطق الجنوب قط الا في الفتره التي احتلت فيها جيوشها بعض مناطق الجنوب ومنها لحج وعدن بين سنه 1045هجريه وسنة 1145هجريه اي مدة تسعون عاماً فقط ولم تمكث هذه الجيوش الا سنوات ثار بعدها سائر الجنوب واخرج جيوش صنعاء من سائر امارات الجنوب وعاد الجنوب الى استقلاله السابق .

والتاريخ وهو يقر ر هذه الحقيقه الدامغة يقرر بازائها ان الدول القديمه في العصر الاسلام التي اشتهرت وكان لها شاًن انما نشاًت في هذا الجنوب , في عدن ولحج وحضرموت وهي دول بني زياد فالصليحيين ثم الدوله الزريعيه ....


وهكذا وقد ذكر التاريخ نشاًة الدوله الكثيريه منذ ثمانيه قرون وكانت قائمة حتى الستينات من القرن الماضي .

كما ان السلطان فضل بن علي العبدلي قد استقل بحكم عدن ولحج وبلاد الصبيحه منذ 1145 هجريه واستمروا العبادل يحكمونها حتى الستينات من القرن الماضي , ماعدى عدن التي اغتصبها منهم الانجليز في العام 1839م اي بعد تاسيس السلطنه العبدليه بنحو مئه وعشرون عاماً .

وهذا هو الشان بالنسبه لسائر امارات الجنوب يحكمها سلاطينها منذ مئات السنين فليس الانجليز هم من فصل هذه الامارات كما يروج اهل اليمن لهدف في انفسهم وانما جاء الانجليز والجنوب محكوم بسلاطينه وكان اليمن يومئذ تحت حكم الاتراك ... هذا تاريخ موجز جداً للجنوب ارضنا الطيبه
اخي العزيز
جزاك الله خير على هذا الرد
يعني دول الجنوب العربي هي مستعمرة عدن وسلطنة لحج ودولة الكثيري

[الرصاصة]

وهل التسمية مهمة لهذه الدرجة ..
المهم إستعادة الدولة المعروفة من قبل عام 90 ميلادي
وسوف نسميها مانشاء .. الجنوب العربي .. الجنوب الآسيوي
أو حتى جنوب أُمْ الجنْ ..

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

ادري انك لم تطالب بتغيير



ولكن من باب التعريف ان المسميات تكون احيانا باسما الجهات


اذا كنت تضن اننا جز من اليمن اقول لك انك مخطى والشواهد كثيره وابسط دليل
هو البحر العربي الذي يحد الجنوب العربي من الجنوب


لو كان يحد اليمن لكان سموه الاولون البحر اليمني


اسم اليمن واليمني ادخلها لنا مؤسس الحزب الاشتراكي اليمني لعنة الله عليه وعلى كل الحوشيين الذين ادخلوا اسم اليمني في كل شي واستبدلوه بدل عن الجنوب العربي

اخي العزيز
لا تحرف الموضوع عن مسارة انا لا اتكلم عن اليمن بل عن الجنوب العربي

[هندي عدني]

جنوب أفريقيا = حدود دولة مستقلة مزدهرة اقتصاديا (مكان كاس العام 2010م
الجنوب العربي لشبه الجزيرة العربية =
حدود اتحاد الجنوب العربي (دولة وعلم وعملة واقتصاد كان يضاهي أقتصاد دول شبه الجزيرة العربية والخليج مجتمعة
تأمرت القومية العربية على الدولة الاتحادية ودمرت اقتصادها وغيرت أسمها ويمننته
الجنوب حدود فاصلة لعمان والسعودية واليمن ونال أستقلاله عام 67م ، سيطرت على مفاصل الدولة الشيوعية العالمية عبر عملاءها في الكيه جي بي أمثال السلامي وغيره من ابناء الحجرية باليمن ، ومع ان قيادة الدولة أمية وجاهلة لم تستفيد من الدعم المقدم لها من منظمة (سيف) للاقتصاد التكاملي بعدم سحب كل مخصصات المنظمة واستثمارها للاجيال

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

وهل التسمية مهمة لهذه الدرجة ..
المهم إستعادة الدولة المعروفة من قبل عام 90 ميلادي
وسوف نسميها مانشاء .. الجنوب العربي .. الجنوب الآسيوي
أو حتى جنوب أُمْ الجنْ ..

اخي العزيز
كلام جميل ، ولكن لا تذهب بعيدا ،انا سؤالي محدد وواضح

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

جنوب أفريقيا = حدود دولة مستقلة مزدهرة اقتصاديا (مكان كاس العام 2010م
الجنوب العربي لشبه الجزيرة العربية =
حدود اتحاد الجنوب العربي (دولة وعلم وعملة واقتصاد كان يضاهي أقتصاد دول شبه الجزيرة العربية والخليج مجتمعة
تأمرت القومية العربية على الدولة الاتحادية ودمرت اقتصادها وغيرت أسمها ويمننته
الجنوب حدود فاصلة لعمان والسعودية واليمن ونال أستقلاله عام 67م ، سيطرت على مفاصل الدولة الشيوعية العالمية عبر عملاءها في الكيه جي بي أمثال السلامي وغيره من ابناء الحجرية باليمن ، ومع ان قيادة الدولة أمية وجاهلة لم تستفيد من الدعم المقدم لها من منظمة (سيف) للاقتصاد التكاملي بعدم سحب كل مخصصات المنظمة واستثمارها للاجيال


اخي العزيز
كلام جميل
الجنوب العربي لشبه الجزيرة العربية = حدود اتحاد الجنوب العربي

وبما انك ذكرت اتحاد الجنوب العربي اذ هذا الاتحاد مكون من عدة من دول، ولو سمحت تذكر لي هذه الدول ،
ومتى تكون هذا الاتحاد

[الحوثري]

اخي العزيز
لا تحرف الموضوع عن مسارة انا لا اتكلم عن اليمن بل عن الجنوب العربي

انا الذي احرف الموضوع قلت لك ان ابسط دلاله للجنوب العربي هي البحر العربي

تقول لاتحرف الموضوع

قد حرفتو دوله من الجنوب العربي الا اليمن الجنوبي الله لا سامحكم

والآن ما ادري ايش تدور بمثل هذا الكلام

الشي اللي انا متاكد منه بانك مكلف بهذا الموضوع من ادارتك

اسف وانت كنت في البداية تطرح مواضيع جيده

[الرمال المتحركة]

اخي العزيز
جزاك الله خير على هذا الرد
يعني دول الجنوب العربي هي مستعمرة عدن وسلطنة لحج ودولة الكثيري


يا اخي انته غير جاد وهدفك الفهلوه وليس معرفة الحقائق ....

انا لم اقل ماذكرت من فين جبت هذا الافترا ..... يااخي الجنوب يشمل الى جانب مستعمرة عدن ولحج

وحضرموت يشمل ايضاًبقية الامارات الجنوبيه الاخرى ... عد الى الموضوع واقراءه جيداً مش تاخذ اللي

يعجبك هذ ه اسمها فهلوه ايها الرفيق المناضل .

[الرمال المتحركة]

الجنوب العربي هي الامارات العربيه التي يحدها اليمن شمالاً والبحر العربي جنوباً وسلطنة عمان شرقاً ومضيق باب المندب غرباً ....

وقد سمية بعد ذلك من قبل الرفاق جمهورية اليمن الجنوبيه الشعبيه ... ثم الديمقراطيه الشعبيه ...... ولعلمك ايها الغمندان ان كل الدول والامارات في الخمسينات وقبلها كانت عباره عن شعوب وقبائل ومتداخله وحدوداغلبها غير واضحه ....

فكانت الاطماع القوي ياكل الضعيف ..... وفي الاخير رسمت الحدود واعترف بالدول من قبل الامم المتحده وشعبنا العربي واحد من هذه الدول المعترف بها كدولة ذات سيادة كاملة ...

هذا هو الجواب المفيد وسنضل دولة ذات سياده وستفشل الخطط الاستيطانيه السابقه باسم الوحده او تحت اي مسمى في ضم الجنوب لليمن .... وثورة الجنوب السلميه خير دليل ..

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

يا اخي انته غير جاد وهدفك الفهلوه وليس معرفة الحقائق ....

انا لم اقل ماذكرت من فين جبت هذا الافترا ..... يااخي الجنوب يشمل الى جانب مستعمرة عدن ولحج

وحضرموت يشمل ايضاًبقية الامارات الجنوبيه الاخرى ... عد الى الموضوع واقراءه جيداً مش تاخذ اللي

يعجبك هذ ه اسمها فهلوه ايها الرفيق المناضل .
اخي العزيز
لا زعل وزعلك على عيني ورأسي
بالاضافة الى ما ذكرت توجد بعض الامارات الجنوبية الاخرى لو تكرمت اذكر لي هذه الامارات

[جنوبية وبس]

مقدمة :
إعادة تحقيق الوحدة اليمنية .
التاريخ الموغل في القدم يذكر كيانات سياسية كانت على أرض الجزيرة العربية كل كيان مستقل بذاته
عندما يحسن ينال الخير من الله وعندما يسيء يلاقي جزء عمله بمفردة وليس هو والأقاليم المجاورة .
فكل كيان مستقل بذاته وسماته متميز بأحداثه ونهاياته .
تحدث القرآن الكريم عن شعب عادٍ وكذلك شعب ثمود.
تلك الأمم التي تحمل جيناتها صفات محددة فيها السلب والإيجاب قال تعالى :
"إرم ذات العماد – التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
كيان سياسي أخر دولة سبأ قال تعالى : ( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من
رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور ، فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل، ذالك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور)
هؤلاء قوم سبأ لما كفروا نعمة الله عليهم خرَّب عليهم ملكهم، وشتَّت شملهم ، ومزَّقهم شر ممزَّق، وجعلهم عبرةً لمن يعتبر. هم فقط ولم يوحد العذاب ولا الثواب بينهم وبين من يليهم من جيرانهم .
هذا في العصور الموغلة في القدم في العصر الحديث أتوا زمرة من الغاوون أفتروا إفكاً وزوراً فقالوا من
خط رأسي 22إلى خط 52 أفقي هو كيان سياسي تاريخي اسمه اليمن !!! ؟؟؟؟؟؟
أطلقت هذه التسمية ( دولة اليمن ) ككيان سياسي يشمل الأراضي المكونة للمملكة المتوكلية اليمنية عام
1918 م أطلقها الإمام يحيى حميد الدين على الأراضي التي يحكمها وبالجوار منه كيانات سياسية أقدم
منه وكيانات متزامنة مع كيانه بأسمائها التاريخية المعروفة .
نبذة تاريخية عن الجنوب العربي.
الجنوب العربي ودوره التاريخي
كثير من الأصوات التي تحاول جاهده التعتيم والتظليل على شعب الجنوب العربي وعلى العالم اجمع بأنه لا وجود أي تاريخ للجنوب العربي حيث يصورون إن اسم الجنوب العربي ظهر في الخمسينات وان الأرض الممتدة من المهرة شرقاً إلى باب المندب غرباً ومن سقطرى جنوباً إلى الضالع يافع بيحان شمالاً بدون تاريخ وحضارة تذكر واختصروا التاريخ والوجود من يوم 30 نوفمبر 1967م وهو اليوم الذي تم بموجبه ضم الجنوب العربي إلى اليمن وأصبح من وجهت نظر القانون الدولي شطر أو جز وليس قطر عند مأتم إعلان الدولة اليمنية جمهورية اليمن الجنوبية الشعبة وتم بموجبها فصل التاريخ لما قبلها وسخرت الدولة اليمنية التي تم إعلانها على ارض الجنوب العربي كل إمكانيتها في استئصال الثقافة والحضارة العربية الأصيلة وترسيخ الثقافة والتاريخ اليمني بالترهيب والترغيب والتزوير التاريخ بالكلام العاطفي والإفك حتى صدقها البعض من الجنوبيين العرب وبعض من المثقفين والسياسيين في الوطن العربي والعالم.
الجنوب العربي قبل الإسلام
شهدت ارض الجنوب العربي قبل الإسلام حضارة عظيمة ومدونة في الكتب السماوية وكتب التاريخ والآثار موجودة إلى يومنا هذا ولا زال الكثير من الآثار مدفون تحت رمال الصحاري والإنقاذ في الجبال والأودية والسواحل والجزر ومنها حضارات قوم عاد وثمود ومعين وقتبان وحضرموت وحمير واوسان وكندة ودهس والشواهد كثيرة في المهرة والواحدي والعوالق وبيحان ودثينة والعواذل والفضلى ويافع وعدن والضالع والحوا شب ولعقربي ولحج وغيرها بحاجة إلى بحث ودراسة وتنقيب لإثبات المخفي منها.
الجنوب العربي بعد الإسلام
كان للجنوبيين العرب تاريخ مجيد بعد الإسلام حيث قاموا في الاستجابة للدعوة الإسلامية وشاركوا مشاركة فعالة بنشر الإسلام في أنحا العالم ومنها بعض من الوفود التي ذهبت إلى النبي (ص) كثيرة منها وفود جماعية وفردية ومنها وفد المهرة على رأسه زهير بن قرضم ألمهري من الشحر وأخر يرأسه مهري الأبيض ووفد ربيعه بن مرحب الحضرمي ووفد وائل ابن حجر من إمارة وستأتي بشيوة ووفد الجعفيين من جردان يرأسه قيس بن سلمة الجعفي ووفد الأسود الكندي من عرمة ووفد وادي تنعة يرأسه البقلي التنعي وفد حمير ووفد كندة ترأسه الأشعث بن قيس قدموا إلى المدينة في السنة العاشرة للهجرة وافتخروا بالحرير وبعظمة جدهم آكل المرار حين قالوا للرسول (ص) نحن بنوا آكل المرار وأنت ابن آكل المرار ومزقوا الحرير عند ما نهاهم عنه وتزواج الأشعث من أم فروة بنت أبي قحافة أخت الصديق وخطب ألرسول (ص) قتيلة بنت قيس أخت الأشعث وتوفي قبل قدومها عليه من حضرموت. وذكرت كتب التأريخ كثير من الجنوبيين العرب الذين شاركوا في الفتوحات الإسلامية في كل بقاع العالم.
بريطانيا والجنوب العربي
1802 م كانت أول اتفاقية وقعها البريطانيين مع سلطان لحج وبعد احتلال عدن وقعت اتفاقيات مع كل الدول القائمة حينها في الجنوب العربي وكانت دول الجنوب العربي من أمارت وسلطنات ومشيخات تقوم بنشاطاتها وعلاقاتها مع العالم وفيما بينها باسم الدولة وتحت هوية الجنوب العربي وكانت المطارات ومنتشرة في غالبية الدول وكذا النقل البحري على سواحل الجنوب العربي وبدء النشاط الثقافي ولأعلامي التنويري قبل الدول ألمجاورة وكانت تنعم بالخير والمحبة والتآخي والأمن والاستقرار ويتنقل أبناء الجنوب العربي من المهرة إلى لحج وعدن بدون أي حواجز ويحق لابن الجنوب العربي إن يعيش أو يعمل في أي دولة في الجنوب العربي كمواطن وليس أجنبي والتاريخ شاهد بانأ الكثير ساكنين في عدن وحضرموت ولحج ويافع وغيرها من الدول وبدون تميز فيما بينهم وكان في حينها اليمني يعامل باحترام في دول الجنوب العربي مثله مثل أي اجني أخر.
نظام الحكم في الجنوب العربي
كانت الدول القائمة تنعم بالحرية والعدالة وتحكم نفسها بنفسها ولكل دولة الخصائص الخاصة بها وبدأت المجالس والدساتير والقوانين تلعب دورها في بعض الدول من وقت مبكر حيث كانت انتخابات وتبادل سلمي في حل المشاكل في داخل الدولة ومع جيرانها وانتخابات في كثير من الحكومات وكذا شورا بين الحاكم والأعيان وكانت عدن ولحج والقعيطي والكثير من الحكومات متقدمة جداً في مجالات كثيرة الاقتصاد التربية والتعليم والنقل والصحة والحياة المدنية وإرسال البعثات إلى الخارج وكانت سلطنة لحج عضو مراقب في الجامعة العربي وعدن ممثلة في كثير من المنظمات المهنية في العالم.
اتحاد الجنوب العربي
تم إعلانه في 11 فبراير 1959م وهو اليوم الوطني للاتحاد وكان أول دولة ديمقراطية واتحادية في الجزيرة أخذت بنظام الدول الحديثة في العالم المتقدم العضوية فيه طواعية وله دستور وقوانين وسلطات تنفيذية وقضائية وتشريعية ودولة مركزية اتحادي وعاصمة وعلم وشعار ونشيد وطني وإذاعة وتلفزيون وعملة موحدة صادرة من مؤسسة النقد الجنوب العربي )الدينار) وحكومات محلية لها كافة الصلاحيات بإدارة شؤونها المحلية بالكامل وكانت دولة القعيطي والمهرة والكثيري ويافع العليا في الطريق لدخول الاتحاد لولا الثورة اليمنية وكل الدول التي لم تدخل الاتحاد كانت كل مشاركاتها وعلاقاتها الداخلية والعالمية وعملتها النقدية تحت هوية الجنوب العربي لأنها تقع جغرافياً في ارض الجنوب العربي برغم أنها ليست أعضا في الدولة الاتحادية وهنا يقع على الجميع معرفة الفرق بي الجنوب العربي شعب وارض وهوية وبين دولة اتحاد الجنوب العربي التي وصمها اليمنيين بأنها من صنع الاستعمار ودولة انفصالية.
الجنوبيين العرب في العالم
عند العودة إلى تاريخ أبناء الجنوب العربي سوف تجدهم منتشرين في الجزيرة العربية والعالم العربي وفي أسيا وأفريقيا والعالم اجمع ولهم الفضل في المشاركة الفعالة في تطوير وتنوير دول كثيرة ومنهم من أصبحوا بيوت تجارية ورجال دولة ودين وسياسة وعلم ووصل الكثير منهم إلى مناصب كثيرة وكبيرة في كثير من الدول ومنها في شرق أفريقيا وشرق آسيا والهند لما تتوفر لديهم من مثل ثقافية وعلمية ودينية وأخلاق عربية أصيلة في احترام أنفسهم واحترام الأخر بغض النضر عن الجنس والعرق والدين وهم إلى اليوم محتفظين بعادات وتقاليد الآباء والأجداد الجنوبيين العرب الأصيلة.
الاعتزاز بهوية الجنوب العربي
اليوم مطلوب إن نكون أو لا نكون ولكن بالعقل والمنطق وبالحوار والمحبة والأخوية لنثبت للعالم بانا الجنوب العربي شعب حضاري شعب عريق وموجود على الأرض وأرضه محددة وهي الجنوب العربي بر وبحر نسيجها متكامل عدني حضرمي لحجي مهري واحدي ضالعي عولقي عقربي بيحاني علوي شعيبي دثيني عوذلي فضلي يا فعي وكلهم جسم واحد في الداخل والخارج لا يستطيعون العيش جميعاً بدون لحمة الجميع تحت هوية واحدة وهي الجنوب العربي الواحد لا حرية ولا سيادة ولا عيش مشترك يحافظ عن الخصائص لكل جزء من هذا الكيان إلا برفع غاية الهوية وترسيخها وتعريف العالم بها والعمل على التخلص من كل أفكار دخيلة تنفر العالم العربي والإسلام والعالم الحر والاغتسال واجب من الاشتراكية والهوية اليمنية المفروضة على جنوبنا العربي الحبيب.
غاية شعب الجنوب العربي تحقيق استقلاله الأول
النسخ لتاريخ الجنوب العربي
قام اليمنيون من اليوم الأول لتأسيس دولتهم المملكة المتوكلية اليمنية 1918م بنسخ تاريخ الجنوب العربي من خلال تزوير كتب التاريخ في صنعاء ودونوا تاريخ مزور ادعوا فيه إن الجنوب العربي جزء من اليمن وإذا عدنا إلى كتب التاريخ القديم والحديث لم نجد أي ذكر لا في الكتب السماوية ولا الكتب الموضوعة أو في الآثار إن وجد أثار أو قوم أو دول في الجنوب العربي لها صلة باسم اليمن وكل ما وجدناه هو بعض الغزوات من قبل الأمة الزيدية ومن بعدهم المملكة المتوكلية اليمنية لبعض مناطق الجنوب العربي على طول الحدود بين البلدين الجارين منها غزو الزيدية إلى وادي حضرموت وفرض المذهب الزيدي وغزوات أخرى على بيحان والعواذل ويافع ومن اشهرها معركة العر التي شاركت باستردادها الأميرة نور بنت العفيف اليافعية وغزوهم على الشعيب ومن اشهر المعارك هي معركة الغزعة في الشعيب و تكبد الزيدية فيها خسائر فادحة في الأرواح وكذا غزو الضالع ولحج ووصلوا إلى الحوطة والى جبال ودنة في ردفان وتم انسحابهم نتاج المقاومة الشجاعة لأبطال الجنوب العربي الأبي وتم ترسيم الحدود بين الجنوب العربي والمملكة المتوكلية اليمنية في سنة 1934م وهنا يقطع الطريق إمام الجنوبيين العرب الذين يتمسكون بان الجنوب العربي شطر أو جزء من اليمن.
نسخ حكومة عدن بان عدن لليمنيين
عند العودة إلى تاريخ الشعوب سوف نشاهد بان كل المدن والدول هي ملك لمواطنيها وآيا كان يريد الانتقال والسكن في أي دولة أو مدينة يقع على المواطن المنتقل إن يحترم قواني وعادات وتقاليد الموطن الذي ينتقل إليه وان يقيم بالطرق الشرعية للإقامة والعيش ومن حقه إن يكتسب على الجنسية وان يكون مواطن صالح في البلد التي ينتقل إليها وان يكون له حقوق ويتحمل الواجبات مثله مثل المواطنين الآخرين ويمارس الحقوق المدنية والسياسية بدون المساس بحقوق المواطنين الأصلين ولكن الذي حدث إن المهاجرين الغير شرعيين من اليمن رفعوا شعار ضد شعار عدن للعدنيين وقاموا بتشكيل تجمعاتهم اليمنية وخلقوا الفوضة وعدم الاستقرار في حكومة عدن ونصبوا العداء لأبناء عدن من خلال التحريض عليم بين صفوف بعض من أبناء المناطق في الجنوب العربي وخلقوا الرعب والإرهاب ضد كل شي عدني جنوبي عربي وغيروا كل شيء جميل في عدن التي كانت من أفضل الحكومات والمدن في الوطن العربي ومنطقة حرة وثاني ميناء في العالم وأصبح أبناء عدن منفيين ومشردين والمهاجرين اليمنيين الغير شرعيين بيدهم مقاليد الأمور وحولوا عدن إلى قرية من قراهم في اليمن تعمها كل أساليب التخلف والهمجية اليمنية.

[جنوبية وبس]

نسخ الجنوب العربي بجنوب اليمن

بعد الانقلاب العسكري في 26 سبتمبر 1962م توجه الكثير من الجنوبيين العرب تحت مد الحماس القومي العربي وشاركوا بالدفاع عن الانقلابين وضحوا بكثير من الإبطال بدون هدف أو مصالح تذكر لشعبهم الجنوب العربي وتم توظيف الكثير من عرب الجنوب في مؤسسات الدولة اليمنية في الجيش والأمن والأجهزة المدنية ووصل قحطان الشعبي إلى درجة وزير في حكومة صنعاء والوزارة الوهمية التي منحت له هي وزارة شؤون الجنوب ويقصدون الجنوب العربي ومن بعدها نصب اليمني الفخ بقيام تجمعات والتخطيط لها بثورة ضد الجنوب العربي تحت اسم جنوب اليمن وذالك بهدف ضرب استقرار الجنوب العربي والاستيلاء على نظام الحكم حيث وان بريطانيا قد أعلنت في لندن بأنها سوف تقوم بإعطاء الاستقلال للمستعمرات وكان ذالك بعد تأسيس الأمم المتحدة عند ما اتخذ القرار بحق الشعوب المستعمرة في الاستقلال ولولا فوضة 14 أكتوبر 1963م لاستلم الجنوب العربي استقلاله مثله مثل دول الجوار عمان والأمارات وقطر والكويت والبحرين التي استقلت بدون سفك دما وبنت دولها بمساعدة البريطانيين ويعيشون اليوم حياة سعيدة وكريمة وبعزة وشرف وبدون استعمار همجي جديد مثل ما حدث للجنوب العربي من يوم 30 نوفمبر 1967م والى اليوم.
نسخ استقلال الجنوب العربي إلى استقلال جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية
كل قرارات الأمم المتحدة ووثيقة نقاط الاستقلال من بريطاني تنص بوضوح على استقلال الجنوب العربي ولكن ما حدث بان اليمنيين ومن لفلف حولهم من ثيران الجبهة القومية قاموا وأعلنوا جمهوريتهم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بديل عن الجنوب العربي وقاموا بنسخ كل تاريخ الجنوب العربي بل واستبداله بتاريخ جديد باسم جمهوريتهم اليمنية والغوا كل الدول المحلية القائمة من المهرة إلى لحج بأرقام والغوا كل المؤسسات لدولة الجنوب العربي الاقتصادية والسياسية والعلمية والصحية والثقافية والفنية والعسكرية والأمنية باسم اليمن الجنوبية وبعدها استبدلوها باليمن الديمقراطية وكانت القيادات الفعلية بيد اللجنة التنفيذية للجبهة القومية وبعدها المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني بيد اليمنيين وآيا كان من الجنوبيين العرب يعين في وظيفة في الدولة ما هو إلا ديكور وبواسطته يستمرون في تنفيذ مخططهم الاستعماري فكانون يزفون القيادي الجنوبي العربي بالأحضان إلى راس الدولة واستخدموه ضد شعبه ووطنه وعند تنفيذ ما يريدون يلفونه بالأكفان وبعضهم بدون كفن إلى المقبرة المجهولة والتي دفن فيها خيرت من أنجب أمهات الجنوب العربي من 30 نوفمبر 1967م إلى 22 مايو 1990م وعددهم كثير لا يعد ولا يحصى.

نسخ العقول العربية الجنوبية بعقول يمنية
استخدموا كل الأساليب الدنيئة في تغير الثقافة والعادات والتقاليد والأخلاق والعزة والكرامة والولاء والوطنية والشرف والتضحية والأهداف السامية في ألبنا والتغير إلى الأفضل لصالح شعب الجنوب العربي إلى ثقافة ونضال يمني هدفه النضال من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية ونفذوا كل هذه الشعارات في جميع مناحي الحياة إلى إن تم تسليم الإدارة والسيادة إلى الدولة اليمنية في صنعاء في 22 مايو 1990م بعد إن افرغوا الجنوب العربي من القيادة والريادة والسيادة الجنوبية العربية وأصبح الجنوبيين العرب الباقين مثلهم مثل الغنم بدون راعي يصطادها الذئاب اليمنيين المسعورة في كل بقعة من أراضي الجنوب العربي منهم من قتلوهم والبعض تم تدجينهم والآخرين نازحين في مختلف بلدان العالم وبعد إن حققوا هدفهم في ضم الجنوب العربي بالكامل شعب وارض وسيادة واصلوا ويواصلون أساليبهم الهادفة إلى يمننت الأفكار والأخلاق والثقافة ومن خالفهم مصيره الموت ولا بديل غيره حتى الذين هربوا إلى اليمن أو إلى بلدان أخرى لقوا حتفهم قتل وتسميم ومستمرين في جريمتهم إلى اليوم.
الفترة من 22 مايو 1990 إلى 7 / 7 / 1994م
من يوم 22 مايو 1990م إلى 7 / 7 / 1994م كانت فترة متفق عليها من قبل من يدركون الحقيقة ويصنعون القرار في العالم وليس من صنع من يفتخرون اليوم بأنهم صانعيها وإنهم دخلوا التاريخ من أوسع أبوابه حيث لم تمر عليهم سنوات معدودة ونشاهدهم يخرجون ويتقافزون من الطاقة ولم يستطيعون أو يدركون الخروج من الأبواب التي يتوهمون بأنهم دخلوها بإرادتهم وسوف يلحق بهم شركائهم الواهمين أيضا عليهم إن يعرفوا ويدركوا بان من دخلوهم هم أنفسهم سوف يخرجوهم وهم أبناء الجنوب العربي المخلصين بمساعدة الخيرين في العالم وهم كثير والذين أدركوا بان الجنوب العربي لا يتحرر أو يستقل من الاستعمار اليمني إلا بتنفيذ المطالب الرئيسية في تدمير جذور وركائز الاستعمار اليمني وتتمثل في:
1- إلغاء الدولة اليمنية جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية وتم إلغائها في 22 مايو 1990م ومن يفكر بعودتها فهو واهم.
2- إخراج سيطرة الحزب الاشتراكية اليمني على قيادة كل مناحي الحياة في الجنوب العربي وتم إخراجه إلى العاصمة اليمنية صنعاء لأنه يمني واليوم وجوده في الجنوب العربي مثله مثل الوجود الاستعماري العسكري ومثله مثل أي حزب يمني أخر دخيل ليس إلا.
3- ألغا جيش الدولة وحزبها الاشتراكي لأنه الأداة الرئيسية التي أفشلت كل محاولات أبناء الجنوب العربي في استعادة استقلالهم من ألوبي اليمني من خلال إخراجه من ثكناته في الجنوب العربي وأنتها لأنه جيش تر باء على خدمة اليمن وحزبها الاشتراكي ولم يتربا على خدمة دولة وشعب وارض وهوية الجنوب العربي.
4- تم إلغاء كل مؤسسات نظام الحكم لجمهورية اليمن الديموقراطية من أمن واستخبارات وشرطة وعسس ومليشيات ولجان دفاع ومنظمات الحزب والأجهزة الجماهيرية الأخرى وتجفيف مصادر تموينها التي كانت الأداة والمخلب لتنفيذ سياسة الدولة اليمنية لاستعمار الجنوب العربي من 30 نوفمبر 1967م ولم تقوم بأبسط الإنجازات للجنوب العربي غير الهدم والقتل والمصادرة والتأميم وتهريب الجنوبيين العرب من أرضهم وهم اليوم يبنون ويعمرون في بلدان أخرى غير بلدهم الجنوب العربي.
5- تم اليوم كشف لكل جنوبي عربي ولكل البلدان العربية والإسلامية والعالم اجمع إن الجنوب العربي واقع تحت الاحتلال اليمني الأجنبي الاستعماري القديم من 30 نوفمبر 1967م والعسكري الجديد من 7 /7/ 1994م وما على أبناء الجنوب العربي إلا العمل من اجل الاست

[انا هو اللي ببالك]

لا املك تفاصيل الجواب على سؤالك ولكن كل ما اعرفه هو :
الاسم بظاهره شي ومدلولة شي اخر ... حسناً اسم الجنوب العربي هو اسم لدولة او عدة اقاليم اتحادية عرفت بهدا الاسم ...
ولفظة الجنوب العربي هو اشارة الى اتجاه معين وهو يقصد به جنوب الجزيرة العربية ...
واخيراوليس اخراً :
مثلاً اسم فارس لفظة بمعنى صفه وكنهه بمعنى اداة تعريف لانسان .. اد ليس بالضرورة ان يتلاقى الوصف بالموصوف في موضوع الاسماء والدلالات اللفظية ... اد لايضير في الاسم شي طالما وانه كان اداة تستخدم للتعبير عن الهوية ... فالجنوب العربي اداة لفظية للتعبير عن دولة او اقليم متحدة تقع في جنوب الجزيرة العربية ...
خاتمة :
السعودية نسبتاً لأل سعود وهي تسمية داتية اي مشخصنة في لقب الاسرة ... وكدا الامارات فهي ايضا نسبة لمطلح سياسي بامتياز فصارت اداة للتعبير عن الهوية الاماراتية : الشعب الاماراتي ، بل ويتفاخر الانسان في تلك الارض بهدا اللفظ او الاداة .. ولو عرفت معنى الشام فهو اداة للتعريف بالمنطقة التي تقع شمال الجزيرة العربية ...

تقبل خالص تحياتي :)

[جنوبية وبس]

استقلال الجنوب العربي الأول وليس الثاني

شعب الجنوب العربي لم يستلم الاستقلال الأول في 30 نوفمبر 1967م وبريطانيا إلى اليوم لم تسلم وثيقة الاستقلال ولم تنفذ البنود الخاصة بقرار الأمم المتحدة في 11 / 12 / 1963م إلتي تنص على تسليم الاستقلال إلى هيئة منتخبة من قبل شعب الجنوب العربي وان يعيش شعب الجنوب العربي مثله مثل الشعوب التي استقلت في الخليج وجميع بلدان العربي والعالم أجمع والذي تم نتيجة لضر وف مر بها العالم وهي الحرب الباردة خروج الاستعمار البريطاني وانتقال أدرت الجنوب العربي بدون أرادت الخيرون وصانعي القرار في الأمم المتحدة إلى استعمار يمني جديد قادته عصابة بدعم من الأنظمة القومية العربية والأنظمة الاشتراكية الشيوعية فتلك الأنظمة انتهت وعادت الحقوق إلى أهلها قي الدول المستقلة من الاتحاد السوفيتي ودول البلقان من يوغزلافيا ودول أوربا الشرقية وعادت ألمانيا إلى أهلها الألمان وسوف يعود الجنوب العربي إلى أهله الجنوبيين العرب ليعيشون بسلام مثلهم مثل من استلموا الاستقلال من دول الجزيرة العربية والعالم.
والتصحيح جاري بإعادة كل حق إلى أهلة فهنا يقع على أبناء الجنوب العربي إن يفهمون إن الوقت حان بإعادة الجنوب العربي إلى أهله الجنوبيين العرب عن طريق هوية الجنوب العربي فقط إذا لم تعودوا إلى صوابكم وتلتفون جميعاً حول استقلال الجنوب العربي الذي هو قام وحرك الشارع وحرك عقول وضمير جيل الاستقلال الشباب وبعض من الجيل القديم الذين أدركوا أنهم على خطاء وليس الالتفاف حول جيل ركائز الاستعمار اليمني الداعين إلى جمهورية اليمن الديموقراطية تحت عباءة الحركات التي فرخها الحزب الاشتراكي ومطبخهم اليمني في صنعاء مالم سوف تستمرون تحت الاستعمار اليمني إلى إن يعقل الجنوبيين العرب الذين لا زالوا مخدرين ومجمدين بثقافة الاستعمار اليمني إلى إن يحصل شعب الجنوب العربي على الاستقلال الحقيقي الأول في الوقت المناسب بدوله وقيادة وشعب ولائهم لهويتهم العربية الجنوبية وليس ولائهم لجلادهم اليمني الأجنبي بأذن الله.
إضافة
1- قبل الاحتلال البريطاني للجنوب العربي وعاصمته مدينة عدن ب 37 عام أي في 1802 م لحاجة البريطانيين لوكالة تجارية لهم في عدن لأهميتها الاستراتيجية وقع البريطانيين مع سلطان لحج الذي كانت عدن حينها تحت حكم سلطنته على قيام وكالة تجارية بريطانية قي عدن وبعد 37 عام احتل الإنجليز عدن في 19يناير 1839م وعقدوا اتفاقيات الحماية وقعوها في يونيو1839م مع السلاطين والمشائخ والأمراء في مختلف دول الجنوب العربي الذي كانت قائمة حينها عبر سلطان لحج واستمر نظام الحماية إلى 1946م حيث تحول إلى نظام الاستشارة استمر إلى استقلال الجنوب العربي 30نوفمبر 1967م .
2- بعد المنازعات المسلحة بين الجنوب العربي واليمن عند وجود الاحتلال البريطاني للجنوب العربي والاحتلال العثماني الثاني لليمن وحتى عام 1873م اعترف البريطانيين والأتراك بحدود الجنوب العربي واليمن وكان الوضع الذي كان الحال عليه عام 1873م هي الحدود التاريخية بين اليمن والجنوب العربي التزم به الطرفين ويعتبر ذلك أول اعتراف حدود بين بلدان في المنطقة واستمر الحال إلى بداء الاختراقات من قبل الأتراك لبعض حدود مناطق الجنوب العربي حيث تدخل البريطانيين بحسم الأمر عسكرياً وكادت تنشب حرب بين البريطانيين والأتراك على مستوى الدولتين عندها تم عام 1903م تشكيل لجنة من البريطانيين والأتراك لترسيم الحدود وفق اتفاق عام 1873م وما كان علية وضع البلدين حينها واستمرت اللجنة إلى عام 1905م و استكملت ترسيم الحدود وخروج الخرائط الموجودة في الموقع ووقع عليها ممثلي البلدين البريطانيين في الجنوب العربي والعثمانيين في اليمن وفي 1914م وقعة الحكومتين البريطانية والعثمانية رسمين على تلك الاتفاقية.في اليمن لم تكن هناك حكومة يمنية باسم اليمن الأبعد هزيمة وانهيار السلطنة العثمانية بالحرب العالمية الثانية وانسحابها الاضطراري من اليمن 1918م أقدم يحيى حميد الدين على إنشاء المملكة المتوكلية اليمنية وأعلن نفسه إماما وملكاً وتعتبر لأول مرة في التاريخ تتكون حكومة بمسمى اليمن وما حدث في عام 1934م هو توقيع أمام وملك اليمن على اتفاقية الحدود بين الجنوب العربي واليمن ألمرسمه من قبل الأتراك والبريطانيين واعترافه بها واعتراف البريطانيين ودول الجنوب العربي بدولة اليمن.
يعني أن الحدود بين الجنوب العربي واليمن قد تم تحديدها والعمل بها منذ 1873م.
جغرافياً جنوب اليمن تعز وآب والحديدة ( اليمن الأسفل(
الجنوب العربي وليس جنوب اليمن
ارض وشعب الجنوب العربي
الجنوب العربي هو الأرض الممتدة من المهرة إلى باب المندب مع الجزر والمياه الإقليمية والجرف القاري وحدوده معلومة مع دول الجوار عمان من الشرق والبحر الأحمر من الغرب ومن الجنوب بحر العرب وخليج عدن ومن الشمال المملكة العربية السعودية والجمهورية اليمنية عاش شعب الجنوب العربي منذ بداية الحضارات البشرية واسهم مساهمة فعالة في بناء حضاراته القديمة والحديثة ورفد الحضارات العربية والعالمية في مجالات عدة وهاجر منه كثير من القبائل العرب إلى مختلف بقاع العالم ومنه كثير من الشخصيات الذين اشتهروا في مجالات العلوم والفن والشعر والسياسة والدين والاقتصاد قاوم كل الغزاة الطامعين في أرضه نتيجة موقعاها الجغرافي بين قارات العالم القديم والعالم الجديد واشتهر في النقل البحري والبري وصيد الأسماك والزراعة وتربية الأغنام والتجارة منها تجارة اللبان والبخور وغيرها من المنتجات وكذا بموانئه القديمة والجديدة ومنها مينا عدن التي كانت شهرته وشبكته إلى مختلف بلدان العالم عاش شعب الجنوب العربي في محبة وسلام فيما بين كياناته التي كانت منتشرة في الجبال والوديان والصحاري والسهول وسواحل البحر العربي وخليج عدن والبحر الأحمر.
دول الجنوب العربي
إلى يوم 30 نوفمبر 1967م كانت عدد من الدول القائمة منها حكومة عدن والتي كانت مستعمرة من قبل البريطانيين وتم احتلالها عام 1839م وكانت تدار من الهند وتم أدارتها فيما بعد من قبل وزارة المستعمرات في لندن وفي الأربعينات من القرن التاسع عشر تم تأسيس حكومة عدن والتي كانت مؤسساتها مكتملة في مجالات عدة ومنا مجلس وزراء ومجلس تشريعي بالانتخاب ومحكمة عدن ومحاكم ابتدائية متخصصة وبلديات وبريد وهجرة وبوليس ونقل وكثير من المؤسسات المدنية. وكانت قائمة سلطنات هي سلطنة لحج سلطنة الحواشب سلطنة ألفضلي سلطنة يافع السفلى سلطنة يافع العليا سلطنة العواذل سلطنة العوالق السفلى سلطنة العوالق العليا سلطنة الواحدي سلطنة القعيطي سلطنة ألكثيري سلطنة المهرة وأمارتين هما أمارت الضالع وإمارة بيحان والمشيخات هي مشيخة العقارب مشيخة العلوي ومشيخة ألمفلحي ومشيخة الشعيب ومشيخة العوالق وكانت ولاية وهي ولاية دثينة عقدة هذه الدول اتفاقيات حماية بينها وبين الحكومة البريطانية وكانت مستقلة في حكمها ويرأس كل دولة منها سلطان على راس كل سلطنة وأمير على راس كل إمارة و شيخ على راس كل مشيخة ورئيس مجلس في ولاية دثينة.

اتحاد الجنوب العربي

لما يربط دول الجنوب العربي من روابط مشتركة منها هوية الأرض والشعب تحت اسم الجنوب العربي وكذا روابط تاريخية وسياسة واجتماعية واقتصادية ودينية واصل ونسب ونتيجة للإخطار المشتركة وخاصة من قبل المملكة المتوكلية اليمنية وكذا عزم القوى الوطنية على الاستقلال والتفكير بدولة تجمع الكل تحت مظلة واحدة بدء التفكير بكيان يضم الأسرة الجنوبية العربية الواحدة بالطريقة السلمية والعيش بمحبة وسلام تم تأسيس اتحاد أمارات الجنوب العربي من ست دول في 11 / فبراير 1959م وفي ما بعد تم تغير الاسم إلى اتحاد الجنوب العربي ودخلته الدول بالتتابع وكانت المحادثات جارية مع دول المهرة والقعيطي والو احدي ويافع العلياء إلا إن اليمنيين في 14 أكتوبر 1963م قاموا بخلق كثير من العراقيل والفوضة التي عرقلت الكثير في استكمال وتوسع دولة الاتحاد كانت دولة الاتحاد المركزية مكونة من مجلس اتحادي ومجلس وزراء ومحكمة عليا وجيش الاتحاد يمثل فيهما كل الأعضاء في الاتحاد ولكل عضو في الاتحاد حكومته المحلية تدير شؤونها المحلية وكان النموذج القائم عليه الاتحاد هو النموذج الذي تم تطبيقه في الأمارات العربية المتحدة بعد استلامها الاستقلال من بريطانيا عام 1971م.
جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية
كان محدد انسحاب بريطاني من عدن في 8 / 2 / 1967م بدون قتل وقتال مثل ما تم فيما بعد انسحابها من دول الخليج والعالم ولكن عند قيام اليمنيين في ثورة ضد الجنوب العربي باسم جنوب اليمن تم توقيع وثيقة نقاط الاستقلال مع الجبهة القومية في 24 نوفمبر 1967م وانسحبت بريطانيا في 30 نوفمبر من نفس الشهر ووقعت الوثيقة باسم استقلال الجنوب العربي ولكن القيادة العامة للجبهة القومية أعلنت دولة يمنية باسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بديل عن دولة باسم الجنوب العربي وتم هذا نتيجة الحرب الباردة حينها ومن يومها انتقل الجنوب العربي إلى استعمار جديد وهو الاستعمار اليمني الأجني حيث وشعب الجنوب العربي لم يستشير في تغير الاسم وكذا باختيار القيادة للدولة لأنه كان في حالة حرب قام بها اليمنيين وأعوانهم من يوم 14 أكتوبر 1963م تم قتل فيها الكثير من المدافعين عن الجنوب العربي واستمر الاحتلال الأول إلى 22 مايو 1990م اليوم الذي قام الحزب الاشتراكي اليمني بتسليم إدارة الجنوب العربي إلى الدولة اليمنية في صنعاء وإلغاء دولتهم في عدن جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية الذي استمر حكمها طول 23 عام قتلت ونهبت ونفت كل جنوبي عربي قاوم أو عارض حكمها وسجنت شعب الجنوب العربي ووضعت شعب الجنوب العربي صغار وكبار في سجن كبير اسمه ارض الجنوب العربي.
كذبة اسمها توحيد الجنوب العربي
كثير من السياسيين في الحزب الاشتراكي اليمني يزعمون بأنهم وحدوا 23 سلطنة وإمارة وسلطة ومشيخة في دولة واحدة اسمها جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية وهذه كذبة كبيرة لا يدركها أو يعرف عنها الكثير من أبناء الجنوب العربي وبعض من المثقفين العرب والذي تم هو من بدية 1967م قامت الجبهة القومية وما يسمى بجيش التحرير والفدائيين بقوة السلاح بإسقاط دول الجنوب العربي واحدة تلوا الأخر وقاموا بقتل قياداتها والاستيلاء على كل إمكانياتها وهرب البعض إلى الخارج وأنا اطلب من كل جنوبي عربي إن يطلب أي قيادي يردد هذه الكذبة الشنيعة أين وثيقة الوحدة التي تزعمون أنكم وحدتوا بها الجنوب العربي ومن الإطراف التي وقعتها وكذا حدث للدولة المركزية اتحاد الجنوب العربي بالعنف الثورية وبقيادة اللجنة التنفيذية الجبهة القومية دمروا وقتلوا والغوا القوانين وكانوا يحكمون بدون دستور إلى 1971م وبدون قانون عقوبات إلى إن صدر قانون العقوبات عام 1976م وشكلوا محاكم صورية للبعض اسمها محاكم الشعب.
ما بني على باطل فهو باطل
نتيجة الحرب البرادة والمد القومي الثوري بين المعسكر الاشتراكي والرأسمالي فرضوا على الجنوب العربي جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية وكان هذا القرار خارج الأعراف والمواثيق الدولية إن يغير اسم شعب من هويته إلى هوية شعب أخر وان تقام دولة أجنبية على أرضه وان يذبح المواطنين الأصلين ويشردوا ويقوم المهاجرين غير الشرعيين بحكم الشعب الجنوبي العربي ولكن كل هذا كان باطل وأجرام وإرهاب وعنصرية بمعنى الكلمة وكانت لم تستمر هذه الدولة نتيجة ألمقاومه الباسلة من أبناء الجنوب العربي وكل الفترة لحكمها وشعب الجنوب العربي في قتال لو لا حماية القوى الدولية وعلى رأسهم الاتحاد السوفيتي والمعسكر الاشتراكي ومجرد سقوط الاتحاد السوفيتي والاشتراكية سقطة جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية والى الأبد لان ما بي على باطل فهو باطل.
الجنوب العربي وليس جمهورية اليمن الديمقراطية
هوية الجنوب العربي
هوية الجنوب العربي هي مرتبطة في الأرض وهي ارض الجنوب العربي ( العربية السعيدة) المحددة منذ القدم ويوجد عليها شعب الجنوب العربي معروف بدول وهي معلومة وفي كل دولة قبائل واسر لها تاريخها وأرضها المملوكة ولها تاريخ قبل دخول بريطانيا عدن واحتلاله كان يتم التعامل من قبل البريطانيين مع الدول في العلاقات المتبادلة وعقد اتفاقيات مع كل دولة قائمة ولم يتم إلغائها أو ضربها بالقوة إلى يوم 30 نوفمبر 1967م وكانت فكرة الاتحاد في الاربعينات هادفة إلى تنظيم العلاقات بين الدول القائمة من اجل العيش المشترك للجميع واحترام كل دولة وكان يحق لكل دولة إن تستمر مستقلة أو تكون عضو في الاتحاد وهذا معمول فيه في كل بلدان العالم وخير مثال دول الخليج العربي التي استلمت استقلالها البعض اتحدت مثل الأمارات الست التي كونت الأمارات العربية المتحدة والبعض الأخر مستقلة وإذا كان لم تقوم ثورة يمنية ضد الجنوب العربي لعاشت دول الجنوب العربي بأمن واستقرار في اتحاد فيدرالي أو مستقلة وما هو العيب إن تعيش سلطنة المهرة مثلها مثل سلطنة عمان أو متحدة كلها أو بعضها مثل الأمارات وكثير من الدول التي هي صغيرة في مختلف بلدان العالم وهي أعضاء اليوم في الأمم المتحدة ولكن الجريمة التي تمت كانت اكبر من المبرراتالتي يتمسكبها بعض الجنوبيين العرب المتيمننين .

[جنوبية وبس]

جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية

كان إعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية خطوة أولى على طريق ضم الجنوب العربي إلى اليمن من خلالها أعطي الحق للمستوطنين اليمني إن يشاركوا في قيادتها مشاركة فعالة حيث وهم كانوا مهاجرين غير شرعيين في حينها وكانت اللجنة التنفيذية للجبهة القومية هي السلطة التشريعية من اليوم الأول وقامت بالإجراءات من خلال برنامج تم إصداره وهو برنامج استكمال مرحلة التحرر الوطني قامت من خلاله في تصفية رجالات الجنوب العربي في الجيش والأمن والحكومات المحلية المنتشرة على طول وعرض الجنوب العربي ومن الإجراءات هي حركة 22 مارس ضد كبار ضباط الجيش والأمن في جيش الجنوب العربي والدول الغير منظمة إلى الاتحاد بعد إن قسموا الجنوب العربي إلى ست محافظات من الأولى إلى السادسة وعند ما أدرك الخطر اليمني من قبل قحطان الشعبي أول رئيس قاموا في حجزه من مكتبه وتم وضعه في السجن والقيام بتصفية رئيس وزراءه فيصل عبد الطيف ومعه قافلة طويلة من الجنوبيين العرب وتم نعتهم باسم اليمين الرجعي وذلك في 22 يونيو 1969م.
جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية
علانها كان الهدف منها مسح حتى الجنوبية بحيث يتم لجم أو تصفية من يفكر بالهوية وإعطاء المجال بأنها يمنية ولكل اليمنيين واسمها كان وهمي والدليل اسمها وخدعة لبعض الجنوبيين العرب الثوريين المتحمسين وليكم مضمونها الكاذب:
الجمهورية هي دولة للأمة أو الشعب يعين زعيمها لوقت محدد لا بالتوارث بل بانتخاب جمهور الشعب أو الأمة يشارك في الانتخاب جماعة القوم أو معظم القوم وأشرافهم وشرائحهم وهذا لم يتم وكان يتم تعين الرئيس من قبل اللجنة التنفيذية وبعدها المكتب السياسي بدون مشاركة أيا من الجنوب العربي وهذا ما تم تطبيقه على تعين سالمين وعبد الفتاح وعلي ناصر وحيدر العطاس أي أصبح المكتب السياسي هو الشعب لا غيره وعند ما تم إلغائها وتسليم الإدارة للدولة اليمنية إلى صنعاء في 22 مايو 1990م لم يتم استشارت رئيسها حيدر ابوبكر العطاس والذي هو لا حول له ولا قوة وتم توقيع الإلغاء من قبل أمين عام الحزب الاشتراكي والذي لا له أي وضيفة في ما يسمونها بجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبة.
الديموقراطية الوهمية
من يوم أعلنوا الجمهورية واسم الديموقراطية الذي يعني نظام سياسي يحكم الشعب فيه نفس بنفسه وقوام الحكم الديموقراطي الحرية والمشاركة الجماعية في الحكم عن طريق التمثيل وإبداء الرأي والمعارضة وغيرها من حرية الصحافة والأحزاب كل هذا لم يتم خلال فترة الحكم 22 عام والذي تم هو إلغاء الأحزاب والجمعيات والصحافة والثقافة والفن والأدب والشعر ومصادرة وتأميم الممتلكات وطرد الرأسمال التجاري والصناعي والزراعي والقتل والمحاكمات الصورية ولم تكون دولة وإنما الذي كان هو العنف الثوري المنظم ضد شعب الجنوب العربي ومختلف تجمعاته وحتى الذين شاركوا في الثورة لم يسلمون من عنفها ودكتاتوريتها وسلطتها الثورية والتي أطلق عليها الدكتاتورية الديموقراطية والمحصورة في يد الخمسين زايد واحد في المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني وهم اليمنيين وبعض الضعفاء من الجنوبيين العرب والذين أدركوا الأمور منهم في كل المراحل كأنور أقلية ويتم الانقضاض عليهم وتصفيتهم في كل مرة.
الشعبية المزعومة
من يوم 14 أكتوبر 1963م والثورة تقاد من قبل اللوبي اليمني والذين كانوا معهم من أبناء الجنوب العربي عدد محدود في كل محافظة ومثل وليس للحصر الذين شاركوا في الحكم من المهرة هم ثلاثة أفراد في اللجنة المركزية ولم يشارك قط منهم في المكتب السياسي ومن شبوة اثنين في اللجنة المركزية وأول واحد من شبوة كان عضو مرشح في المكتب السياسي عين في 1984م ومن حضرموت خمسة ولهم واحد في المكتب السياسي.ومن أبين سبعة ولهم واحد في المكتب السياسي ومن عدن أربعه واثنين مكتب سياسي وهم أنيس وباذيب لا حول لهم ولا قوة وواحد يافعي واثني من الضالع والباقين أصحاب الفكر والتخطيط هم من المستوطنين اليمنيين والغالبية من حزب الوحدة الشعبية من اليمن الجارة ولم يكون أي رأي لشعب الجنوب العربي وكان الشعب لجمهورية اليمن الديموقراطية هم المستوطنين وبعض من الجنوبيين العرب المطبلين الذين يرددون الشعارات ولا يعوا أهدافها ونتائجها إذا أين هي الشعبية التي هي الاسم الرابع ويفتخرون به اليوم أصحاب نظرية ألمطالبة بعودتها؟؟.
دولة النظام والقانون
هذا الشعار أكذوبة لم تكون دولة ولم يكون قانون من 67 إلى 71 لا يوجد دستور ولا قوانين وما كان يصدر هي قرارات من اللجنة التنفيذية الجبهة القومي وبدون مجلس تشريعي والمجلس التشريعي هي اللجنة التنفيذية والقوانين التي صدرت منها قرار بان تكون الأرض والبحر بالجنوب العربي ملك لجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية قرار التأميم قرار مصادرة الأرض قانون صيانة الوطن قرار بتشكيل مجالس شعب في عام 1971م وليس انتخاب وكان مجلس الشعب يكون أعضاءه هم أعضاء اللجنة المركزية للحزب ومكتبه السياسي وأضافت عشر في المئة من المصادر الأمنية السرية وقرار صيانة الوطن وقرار الأسرة بهدف حد نسل الجنوبيين العرب وقرار بإنشاء القوات الشعبية وقرار بتشكيل مليشيات وقرار بتشكيل لجان دفاع وقرار منع السفر إلى الخارج وقرار منع التجارة وقرر منع بنا المساكن وقرار منع التحاق النساء بأزواجهن في الخرج وحتى القرارات والقوانين كان يتم تنفيذها بعد مصادقة المنظمات القاعدية والتي مهمتها استخباراتي تابع لأمن الدولة وعلى سبيل التأكيد بن الإعدامات كانت تتم بقرار من المكتب السياسي ومنهم إعدام فيصل وسالمين وجاعم والميسري والصديق ومطيع ولعور والعولقي والكسادي والكعبي والضالعي وكل قيادات الجنوب العربي السابقة والإقطاع والرجعيين والكهنوت واليمين الرجعي واليمين الانتهازي وكل من خالف المكتب السياسي وحتى اتفاقية إلغاء جمهورية اليمن الديموقراطي لم يوقعها رئيسها بل أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني.
جمهورية اليمن الديموقراطي
تم إعلانها في 21 مايو 1994م بقرار من أمين عام الحزب ولم يعرف شعب الجنوب العربي عنها شيء ولم يساندها لأنها لا تمثله ولا تعبر عن هويته أو سيادته الجنوب العربي وعند إعلانها عرف شعب الجنوب العربي بان الخيانة موجودة وان الحزب الاشتراكي سوف يعود وسوف يحكمون المستوطنين الذين كانت الحكومة التي تم إعلانها غالبيتها منهم ومن عملائهم في الجنوب العربي وهم سبب كل الجرائم المرتكبة من 1963م والى يوم الإعلان واليوم ما يجرا إن شعب الجنوب العربي قام في استعادة هويته وسيادته ألا إن الاشتراكيين قاموا من مرا بضهم وعادوا يطالبون بعودة جهورية اليمن الديموقراطية التي هي يمنية ولا تمت بصلة إلى هوية الجنوب العربي وهي خدعة جديدة سوف تعطي العالم والشعب عدم المساندة لنضال شعب الجنوب العربي لان اليمن الديمقراطي هي هوية وحكومة يمنية شطرية ولا تمثل شعب وارض وهوية الجنوب العربي لا من قريب و لامن بعيد .


من أنت ؟؟؟
هذا السؤال سوف يوجه إلى كل جنوبي عربي في الداخل والخارج من المواطن البسيط إلى الذين يشعرون بأنهم قيادات من أنت ؟ أذا الجواب هو يمني أو جنوبي يمني أو يمني ديموقراطي أو جنوبي مجهول فأنت يمني وكل مشاكلك داخلية داخل إطار دولة اسمها اليمن صحيح كانت دولة يمنية تم إعلانها في الجنوب العربي ولكن دولة يمني خلقتها الظروف وإلا لما ذهب الأمين العالم للاشتراكي وسلم الإدارة إلى الدولة اليمنية في صنعاء لماذا لم يذهب إلى الرياض أو عمان لان الدولة يمنية والعودة إلى جمهورية اليمن الديموقراطية هو العودة إلى صنعاء من جديد ولم يحقق شعب الجنوب العربي أي استقلال من خلال جمهورية اليمن الديموقراطية لأنها دولة لكل اليمنيين وليست دولة للجنوبيين العرب وهنا يقع على كل جنوبي عربي إن يعرف الجواب عند ما يواجه السؤال من أنت؟ الجواب هو جنوبي عربي وبصوت عالي وباعتزاز وشموخ وبدون خجلا أو تلعثم لان هويتك ليست بجريمة.
اليمن الديموقراطي دولة يمنية
حكمة الجنوب العربي ولا تمثله
والتمسك بها اعتراف بأنكم يمنيون والحلول يمنية داخلية
على الجنوبيين العرب إن لا يستمرون بالجري خلف الأكاذيب التي تصدر من المطبخ اليمني في صنعاء ويرددها بعض من ما يسمون أنفسهم قيادات في الجنوب العربي وهذه الادعاءات ومنذ الستينات والجنوبيين العرب يدفعون الثمن واليكم التنبيهات التالية:
1 - الهوية هي الأرض والشعب وليس اسم الدولة الباطلة التي حكمة بقوة السلاح أو نتيجة لهزيمة أو نكبة لشعب ما اليمن الديمقراطي حكومة وليست ارض أو شعب أو هوية الجنوب العربي ولاتمثله.
2 - شعب الجنوب العربي لم يستلم وثيقة الاستقلال من بريطانيا إلى اليوم وجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي تم اعلانهاء في 30 نوفمبر 1967م كانت غير شرعية لأنها يمنية والجنوبيين العرب لهم هويتهم الخاصة الجنوبية العربية وكانت دولتهم قائمة وتم أعلانها خارج اراداتهم.
3 – قرارات الأمم المتحدة تحدد بان يتم انتخاب هيئة تستلم الاستقلال وتم إرسال وفد برئاسة البيومي إلى لندن وتم التوقيع على الاستقلال وحدد الاستقلال في 8 / 2/ 1968م وما تم من قبل الجبهة القومية هو حكم الجنوب العربي بقوة السلاح وبمساعدة اليمن والقومين العرب والمعسكر الاشتراكي ويحق للجنوبين العرب طلب تصحيح الوضع الباطل .
4- تغير للاسم جريمة لم تحدث في أي شعب وحكم اليمن الديموقراطي كان حكم يمني ولا يمت بصلة إلى هوية الجنوب العربي واكبر دليل إن عبد الفتاح يمني وحكم وهو أجنبي وبدون الجنسية الجنوبية العربية والذي تم هو احتلال.
5- لم تتم وحدة بين الجنوب العربي واليمن وهنا شعب الجنوب العربي غير ملزم بأي اتفاق بين الدولتين اليمنيتين وحزبهم الاشتراكي لان شعب الجنوبي العربي ليس طرف وغير ملزم بما اتفق عليه اليمنيين لانه لا يحق لهم التصرف بحقوق شعب الجنوب العربي.
6 - وقع التنازل أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني وهذا لا يلزم الجنوبيين العرب بتصرف حزب يمني بأرضهم.
7 - توقيع صنعاء 22 مايو 1990م تم فيه إلغاء اليمن الديموقراطي واليمن العربية وإنشاء دولة يمنية اسمها الجهورية اليمنية ولم تتم وحدة بين الجنوب العربي واليمن وهذا شانهم ولا له علاقة بإرادة شعب الجنوب العربي.
8 - الحزب الاشتراكي غير مفوض من شعب الجنوب العربي وهو كان يحكم الجنوب العربي بقوة السلاح ولا له الحق بالتصرف لان الجنوب العربي ملك لا هله.
9- التمسك بجمهورية اليمن الديموقراطية يلز شعب الجنوب العربي بالاتفاقيات وان القضية داخلية في إطار اليمن ولا يحق المطالبة بالاستقلال لأنكم يمنيين.
10- جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية تم إلغائها من قبل الحزب الذي أعلنها وقع بإلغائها والجنوب العربي أبرياء منها وهي دولة يمنية وليس الشعب الجنوب العربي او تمثله.
11 – جمهورية اليمن الديموقراطية تم إعلانها في 21 مايو 1994م من قبل أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني ولم يعترف بها احد وهي لا تمثل شعب الجنوب العربي ودستورها هو دستور الجمهورية اليمنية والدستور للجمهورية اليمنية ينص عدم السمح بتقسيم الجمهورية اليمنية.
12 الطريق الوحيد التي سوف يساعد بها المجتمع الدولي وشعب الجنوب العربي هو التحرير والاستقلال من الاستعمار اليمني الأجنبي الذي قام بثورة وحكم الجنوب العربي من 30 نوفمبر 1967م واحتلها عسكريين في 1994م لان التمسك في اليمن الديمقراطي يعطي الحق لليمنيين بالتمسك فيها لأنها هويتهم وتعطيهم الحق بالدفع عن أرضهم وجمهورية اليمن الديموقراطي هي دولة لليمنيين وليست دولة للجنوبيين العرب.
13 - فكرة البيض في العودة إلى ما قبل 1990م فشل القيام بها في 1994م وهو يعرف بان شعب الجنوب العربي ودول الجزيرة والخليج والدول العربية والاسلامية ودول العالم الحر لا تسمح له بعودة جسم شاذ وسراطاني خبيث تم استئصاله بإجماع عالمي وليس بإرادة الموقعين على اتفاق صنعاء وهو واحد منهم إن يعود اليوم إلى لطم وجهه وردعع راسه ويتجاهل ارادة شعب الجنوب العربي والعالم العربي والعالم هذا شانه ويتحمل نتائج أفعاله وهو حياً أو ميتاً.

[@العـــــلائـــــي@]

ان ثبتت وحققت الاستقلال عطوها هوية الان عادها بدون هويه

[جنوبية وبس]

جمهورية اليمن الديمقراطي وطنت اليمنيين

وهجرت الجنوبيين العرب
عند إعلان الدولة اليمنية جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية قامت بالأجراء الأول في البداية توطين اليمنيين المهاجرين الغير شرعيين في الجنوب العربي حيث صفت ضباط الجيش والأمن والجهاز المدني في دولة الجنوب العربي ودول الاتحاد المحلية من المهرة إلى باب المندب وذلك تنفيذ لاهادفها الثورية اليمنية التي نص عليها ميثاق الجبهة القومية وهي:
1 - النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن.
2 - النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني (السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي) 3 - النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
4 - النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين متخلفين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.
5 - النضال ضد الإقطاعيين والبرجوازيين والكهنوتيين والقبلية المتخلفة.
6 - النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.
7 - النضال من اجل بنا الدولة الوطنية اليمنية التقدمية.
وأكد في الميثاق أن الحركة الوطنية قامت في عدن نتيجة للأسباب الرئيسية التالية
1- منع المظاهرات والاحتجاجات العمالية
2- اعتقال المثقفين والصحفيين والثوريين التقدميين
3- مضايقة أبناء الشطر الشمالي
4- الوقوف ضدا حقوق العمال وخاصة النقابات الست
5- قيام الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف
وهنا يثبت بان الحركة الوطنية الثورية لم تقوم من اجل إخراج الاستعمار من عدن ولكن كانت أهداف أخرى يرمي إليها اليمنيين وهي استلام الاستقلال وبناء دولة يمنية على ارض الجنوب العربي تكون راعية لهم لكونهم في حكم الأجانب وبعدها القيام بضم الجنوب العربي إلى اليمن وعند إعلان الدولة اليمنية في 30 نوفمبر بديل لدولة جنوب العرب عاد مجموعة إلى تعز أرسلهم الرئيس عبد الرحمان الارياني وعند ما وضحوا له بان الدولة التي سوف تعلن في عدن أسمها جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية كان رده عليهم وبابتهاج وفرحة عارمة الحمد لله الذي أهداهم وقبلوا الجنوبيين بان يكونوا يمنيين وقام يبارك لهم بالدولة اليمنية الوليدة اليمن الجنوبية.


بعض من الإجراءات التي هجرت الجنوبيين العرب
قاموا في استكمال التصفيات لكل من يدرك أهدافهم الخبيثة واعدموا الغالبية وبعضهم في السجون والبعض هجروهم إلى الخارج وكان استبدالهم باليمنيين الذين لم يكون عندهم أي مواصفات إدارية وثقافية وغالبيتهم حمالين في الميناء وخبازين في المخابز وشغالين صبيان في المنازل ومنهم عبد الفتاح الذي كان يعمل في بيت ضابط إنجليزي والشرجبي وعشيش والخامري والأبي وغانم والعراسي وكثير الذي بيوم وليلة تغير وضعهم من مهاجرين غير شرعيين إلى حكام حيث كانت السلطة في الجبهة القومية بأيديهم وقاموا باحتلال المنازل الخاصة بالدولة والبريطانيين والجنوبيين العرب الذين عارضوهم منهم الرابطة وجبهة التحرير والتنظيم الشعبي والبعث وكل القوى التي الصقوا بهم تهم الرجعية وعملاء الاستعمار البريطاني والعهد البائد.
تأميم ومصادرة واستيلاء
قاموا في تأميم كل الممتلكات ومنها الإسكان وكذا صادروا الأراضي وتم تسكين بدل الجنوبيين العرب اليمنيين وكان اكبر استيطان شهده العالم لمهاجرين غير شرعيين بدون جنسية استلموا الحكم وطردوا الملاك الشرعيين وهجروا الرأسمال والكادر المؤهل الوطني وسلطوا كل أساليب القهر والذل والإهانة والاستبداد والعنصرية والتطهير العرقي لشعب الجنوب العربي ومنعوا أي نشاطات تهدف إلى أمن واستقرار السكان الأصلين حيث ارتكبت اكبر المجازر في الأرياف والمدن وحتى البدو الرحل لم يسلمون من الإعدامات والتهجير لان كل شيء كان بأيادي اليمنيين واهم مؤسسة هي امن الدولة الذي كان على رئسه الشرجبي ووزارة العدل بيد عبدا لله غانم والمحكمة العليا رئيسها مصطفى عبد الخالق والنائب العالم طه علي صالح ووزارة الثقافة والأعلام الخامري وزارة شؤون الوحدة راشد محمد ثابت والصناعة والتجارة عبد العزيز عبد الولي والأمين العام الجبهة القومية فتاح وكانت هي الخلايا السرية يظم إليها الأحداث الذين لا يجيدون القراءة والكتابة ولا يفقهون في السياسة والقيادة والإدارة والفقراء والضعفاء الذين لا يدركون السياسة ولا تتوفر عندهم النخوة والشجاعة والولاء للوطن ولا يؤمنون بهوية جنوبية عربية وكانوا يرددون شعارات اليمنيين الجوفاء وهي كثير وصدق العرب بمثلهم الذي ينص ( لا وطن للعبيد والصعاليك) وهذا ينطبق على من شاركوا اليمنيين كاداة في حكم جمهورية اليمن الديموقراطي.
التهجير المنظم من اليمن إلى الجنوب العربي
قاموا الحكام اليمنيين في حكومة اليمن الديموقراطي بالادعاء بقيام ثورة ضد الجمهورية العربية اليمنية وذالك ليس بهدف إسقاط الدولة في صنعاء ولكن كان الهدف هو تحت اسم الثورة إن يهرب اليمنيين إلى الجنوب العربي وفتح لهم مكاتب ومعسكرات وتدريب ومعاشات وهاجر مئات الآلاف وسكنوا في عدن وضواحيها وفي المحافظان الأخرى مع عائلاتهم وأصبحوا مواطنين يحكموا ويتحكموا بكل مناحي الحياة وأصبحوا دوله لوحدهم لا تتدخل في شؤونهم القيادات الجنوبية التي كانت تحس بخطورتهم وأي واحد يعارضهم فهو رجعي وضد الوحدة اليمنية ومصيره الموت وقوافل تم قتلهم لهذا السبب
وثيقة استقلال الجنوب العربي
لم تسلم لوفد الجبهة القومية في 24 نوفمبر 1967م

إلى شعب الجنوب العربي الأبي اليوم كثير من القضايا التي قام بها بعض من ابناك
الجنوبيين العرب بالسكوت عنها بقصد أو بدون قصد ومنها وثيقة استقلال الجنوب العربي
التي لم تسلم لوفد الجبهة القومية في جنيف في 24 نوفمبر 1967م وما تم هو التوقيع على
مذكرة نقاط التفاهم حول استقلال الجنوب العربي واليكم بعض التوضيحات.

1 – من بداية الخمسينات والأمم المتحدة تناقش وأتخذت عدد من القرارات بشان استقلال
الجنوب العربي وأرسلت عدد من اللجان والمندوبين إلى الجنوب العربي وكلها تتكلم حول
استقلال الجنوب العربي وتشير إن عدن واقعة تحت الاستعمار ومكونات الجنوب العربي
الأخرى تحت الحماية.

2 – في 1963م قررت الأمم المتحدة منح الاستقلال للجنوب العربي واتخذت عدد من القرارات
من اجل تنفيذ القرار منها قيام الأمم المتحدة وبمساعدة الحكومة البريطانية بأجراء انتخابات
يشارك فيها كل المواطنين الذين يحق لهم المشاركة في الانتخابات في الجنوب العربي
باختيار إدارة شرعية تقوم باستلام الاستقلال من بريطانيا.

3 - في عام 1964م قام وفد من الجنوب العربي بالذهاب إلى لندن وتم التفاوض مع البريطانيين
وتم الاتفاق بان يمنح الاستقلال بعد أربع سنوات وبالتحديد في 8/2/1968م على إن يتم الإعداد
الكامل لتنفيذ هذا القرار.

4 - قامت الدولة اليمنية في صنعاء بعرقلة تنفيذ قرارات الأمم المتحدة من خلال استدراج
بعض من الجنوبيين العرب الذين كانوا متواجدين في صنعاء بعد الانقلاب العسكري الذي تم
في 26 سبتمبر 1962م وبالتنسيق مع اليمنيين المهاجرين في عدن للقيام بثورة ضد
الجنوب العربي تحت اسم جنوب اليمن وتمت في 14 أكتوبر 1963م وكانت ثورة يمنية خالصة
هدفها هوية الجنوب العربي وضمه إلى اليمن وعرقلة الاستقلال.

5 – قامت الجبهة القومية بإسقاط دول الجنوب العربي واحدة تلوا الأخرى وقتلت وشردت
أي جنوبي عربي يريد استقلال بلدة وتمت العمليات بنجاح بتخطيط وبدعم وتوجيه من صنعاء
واعتبروا ثورتهم 14 أكتوبر هي الوليد للثورة ألام 26 سبتمبر.

6 – في 1967م والمحادثات في القاهرة برعاية مصر الشقيقة بشان تكوين وفد للذهاب
من اجل استلام الاستقلال فوجا الجميع بوفد غير متفق علية بالذهب سرا إلى جنيف ولم
يعلم فيه إلى بعد وصوله حيث تفاوض مع البريطانيين وإصر البريطانيين بان يسلم الاستقلال
بسم الجنوب العربي ولكن الوفد إصر إن يكون الاستقلال باسم جنوب اليمن أو اليمن الجنوبي
وفشلت المفاوضات على هذا الاسم.

7 – وبعد الفشل تم التوقيع على وثيقة اتفاق حول نقاط الاستقلال وليس وثيقة تسليم الاستقلال
حيث نصت الوثيقة على اتفاق حول نقاط الاستقلال للجنوب العربي ولم تشير إلى استقلال
جنوب اليمن أو اليمن الجنوبي أو جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وهنا بان الاحتفالات التي
كانت تقوم في 30 نوفمبر تحت اسم استقلال جمهورية اليمن الجنوبية هي كذبة قام بها الذين
شاركوا في إدارة الجمهورية اليمنية التي تم قيامها على ارض الجنوب العربي في هذا التاريخ.

8 – كثير من الالتزامات التي كانت مكلفة بها بريطانيا تجاة الجنوب العربي وشعبه واستقلاله
لم تتم وذلك بسبب الإصرار من قبل وفد الجبهة القومية على مواصلة الحرب ضد من يعارضهم
من الجنوبيين العرب والتي كانت مهمته هي قيام دولة يمنية وضم الجنوب العربي إلى اليمن
تمت هذة الإجراءات في ضل الحرب الباردة والتي هي أوضاع غير طبيعي وان شاءت دول
مماثلة غير شرعية وتم تصحيح أوضاعها بعد أنتها الحرب الباردة.

9 – ما بني على باطل فهو باطل كل الإجراءات التي تمت باطلة وما على شعب الجنوب العربي
الا إن يثبت للعام بأنه لا زال حي ومتواجد على أرضه من المهرة إلى كمران وان مأتم في
30 نوفمبر 1967م هو ضم غير شرعي لشعب وارض وهوية وسيادة وريادة لقطر عربي
إلى قطر أخر أسمة اليمن.

مذكرة النقاط المتفق عليها بشأن استقلال الجنوب العربي
مذكرة النقاط المتفق عليها بشأن استقلال الجنوب العربي

فيما يلي المسائل التي تم الاتفاق عليها بين وفد المملكة المتحدة و وفد الجبهة القومية في مؤتمر جنيف

1) أن ينال الجنوب العربي الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م ( يسمى فيما بعد بيوم الاستقلال ) .

2) تقام في يوم الاستقلال دولة مستقلة ذات سيادة تعرف بإسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ، و ذلك بقانون رسمي من قِبل الجبهة القومية بصفتها ممثلة الشعب في إقليم الجمهورية ، و يتم تشكيل حكومة للجمهورية .
3) تتخذ حكومة صاحبة الجلاله الخطوات لإنهاء سيادتها أو حمايتها أو سلطتها أو اختصاصها في إقليم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداء من يوم الاستقلال .
4) تعترف حكومة صاحبة الجلاله بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية من يوم الاستقلال . و تقام علاقات دبلوماسيه كاملة بين المملكة المتحدة و جمهورية اليمن الجنوبية ابتداء من يوم الاستقلال على مستوى سفراء ، على أن تنشأ بعثات دبلوماسيه إلى أن يتم تعيين السفراء . و تنظيم العلاقات الدبلوماسية بين البلدين وفقاً للممارسة العملية و العرف الدولي إلى أن تنضم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية إلى معاهدة فيينا لعام 1961م ، على ان تراعي على أساس المعاملة بالمثل ، أية تحفظات من قِبل أي من الطرفين .
5) على حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أن تنظر في مسألة التقدم بطلب العضوية في الأمم المتحدة ، و ستكون حكومة صاحبة الجلاله مستعدة لتبني أي طلب للعضوية يقدم إلى الأمم المتحدة إذا رغبت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ذلك .
6) لن يكون للمملكة المتحدة في يوم بعد الاستقلال أية مسؤولية دوليه عن جمهورية اليمن الجنوبية و عن أراضيها و عن الحقوق و الالتزامات المتعلقة بالجمهورية و أراضيها .
7) تصدر حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تصريحاً يتعلق بجميع المعاهدات و الاتفاقيات الأخرى التي تنطوي على التزامات دوليه و ستوجه أيضاً رسالة إلى السكرتير العام للأمم المتحدة تعرب فيها عن آرائها في مسألة انتقال الالتزامات الدولية .
8) تنتهي في يوم الاستقلال أية معاهدات و اتفاقيات و امتيازات و ترتيبات أخرى قائمه حتى يوم الاستقلال بين التاج أو ممثليه و غيرهما من الحكومات أو الحكام أو أية جهات أخرى في مختلف أجزاء إقليم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية .
9) ابتداء من يوم الاستقلال يؤول إلى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية جميع الحقوق المخولة للتاج أو ممثليه ، و المطالبات المقدمة من التاج أو ممثليه أو من حكام أو حكومات أو أية جهات أخرى في مختلف مناطق الجمهورية قبل الاستقلال أو فيما يتعلق بجميع أجزاء إقليم الجمهورية .
- 10 تظل سارية المفعول في يوم الاستقلال و بعد يوم الاستقلال الأحكام القانونية المعمول بها في جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أو في أي جزء منها قبل يوم الاستقلال مباشره مادامت لا تتعارض مع إقامة الجمهورية أو مع أي شئ تم في يوم أو بعد الاستقلال في الجمهورية أو فيما يتعلق بالجمهورية من قِبل أية جهة مختصة في الجمهوريه .
-11 تعمل حكومة صاحبة الجلاله قبل يوم الاستقلال و بأمر من صاحبة الجلاله في المجلس ، على إلغاء أوامر المجلس القائمة ذات الصفة الدستورية و المعمول بها في إقليم الجمهوريه أو في أي جزء منه مع نصوص احتياطيه مناسبة لضمان عدم المساس بالمحتوى الأساسي من القانون العام
) -12 جميع الحقوق و المسؤوليات و الالتزامات القائمة في الجمهوريه قبل يوم الاستقلال مباشره إلى الجمهوريه دون مساس بالحق غير المتنازع فيه لحكومة الجمهوريه في القيام بأية مراجعه لاحقه و اتخاذ أي إجراء تراه مناسباً .
13) تؤول إلى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداء من يوم الاستقلال جميع الممتلكات و الموجودات الأخرى في إقليم الجمهوريه التي كان يحوزها قبل الاستقلال مباشره التاج أو جهة أخرى بالنيابة عنه لأغراض الحكم أو ممارسة اختصاص صاحبة الجلاله في المناطق التي ستشكل جزء من الجمهوريه ، كما تؤول إلى الجمهوريه ابتداء من يوم الاستقلال أية مصالح خاصة بالأرض في المناطق التي كان يحوزها قبل الاستقلال مباشره التاج أو جهة أخرى بالنيابة عنه لأغراض القوات المسلحة التابعة للمملكة المتحدة ، مع جميع الحقوق و الالتزامات و المسؤوليات ، دون المساس بأية مراجعه لاحقه و إجراءات من قِبل حكومة الجمهوريه فيما يتعلق بأية ترتيبات أجريت قبل يوم الاستقلال بشأن حيازة الأراضي لأغراض دبلوماسيه أو قنصليه أو غيرها .
14) تتشاور حكومة صاحبة الجلاله و حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية حول مسائل الجنسيه الناتجة عن الاستقلال و ذلك قبل أن تتخذ حكومة صاحبة الجلاله خطوات لحرمان مواطني المملكة المتحدة و المستعمرات المكتسبين ذلك الوضع بحكم صلتهم بإقليم الجمهورية من وضعهم كمواطنين للمملكة المتحدة و المستعمرات .
15) تسلم حكومة صاحبة الجلاله لحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيه أية وثائق و تقارير و دراسات و خرائط تتعلق بإقليم الجمهوريه ، و التي بإمكان حكومة صاحبة الجلالة توفيرها ، و تتشاور الحكومتان بشأن الوسيلة المناسبة لتحقيق هذا الغرض . و ستزود حكومة صاحبة الجلالة حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيه بأية مواد في حيازتها تتعلق بتحديد الحقائق الخاصة بحدود الجمهوريه إن لم تكن قد حازت الجمهوريه على هذه المواد .
16) نظراً لضيق الوقت ستجري المباحثات بشأن الخدمة العامة و المعاشات في تاريخ مبكر بعد الاستقلال .
17) نظراً لضيق الوقت فان المباحثات بشأن مسؤوليات قروض حكومة صاحبة الجلاله و ما على مناطق الجمهوريه من دين عام لا يزال دون تسديد في يوم الاستقلال سترجئ للنظر فيها في تاريخ مبكر بعد الاستقلال عندما تجري المزيد من المفاوضات

وقع عن الجبهة القومية لتحرير &nb sp; وقع عن المملكة المتحده

الجنوب اليمني المحتل : & nbsp; &nb sp; شاكلتن وزير بلا وزاره

قحطان محمد الشعبي &nb sp; ; هارولد بيلي

منقول ....

[الرمال المتحركة]

اخي العزيز
لا زعل وزعلك على عيني ورأسي
بالاضافة الى ما ذكرت توجد بعض الامارات الجنوبية الاخرى لو تكرمت اذكر لي هذه الامارات



الامارات معروفه .... نحن مش في امتحان حتى اجيب عليك نحن نتناقش ايها الاشتراكي ... قل لي الى اين تريد توصل ؟ تريدتقول اننا جزء من اليمن فرع وعاد للاصل؟ خلاص الحكايه واضحه مافي داعي للكاعه ..

اكيد هذا ماتريد فانتم في المشترك والشيخ حميد قائدكم الجديد ؟ ووالده صاحب المقوله الشهيره الفرع عاد لاصله .

اطمئن فنحن لم نكن فرع لاحد فنحن اصل الحضاره والمدنيه من زمان .. لولا الاشتراكيه الله لا يعيدها آمين يارب العالمين ..

[جنوبية وبس]

السلطنات والمشيخات في جنوب الجزيرة العربية .

السلطنات والمشيخات

فترة الحكم من حتى من حتى
الصبيحة
السلطنة العبدلية (لحج) 1728 1967 1140 1387
العقربي (مشيخة) 1770 1967 1184 1387
1870 م إلى أربع سلطنات
--- في بلحاف 1870 1962 1287 1382
--- في عزان 1870 1962 1287 1382
--- في بئر علي 1870 1962 1287 1382
--- في حبان 1870 1962 1287 1382
السلطنة القعيطية 1881 1967 1298 1387 في شحر والمكلا

سلطنة البرهوت ؟؟؟ .... ....
إتحاد إمارت الجنوب العربي
--- السلطنة العبدلية (لحج) 1959 1962 1378 1382
--- العقربي 1959 1962 1378 1382
--- العوادل 1959 1962 1378 1382
--- العوالق السفلى 1959 1962 1378 1382
--- العوالق العليا 1959 1962 1378 1382
--- بيحان 1959 1962 1378 1382
--- الضالع 1959 1962 1378 1382
--- السلطنة الفضلية 1959 1962 1378 1382
--- يافع السفلى 1959 1962 1378 1382
--- السلطنة الواحدية 1959 1962 1378 1382
إتحاد الجنوب العربي
--- دولة عدن 1963 1967 1383 1387
--- السلطنة العبدلية (لحج) 1962 1967 1382 1387
--- العلوي 1965 1967 1385 1387
--- العقربي 1962 1967 1382 1387
--- العوادل 1962 1967 1382 1387
--- العوالق السفلى 1962 1967 1382 1387
--- العوالق العليا 1964 1967 1384 1387
--- سلطنة العوالق العليا 1962 1967 1382 1387
--- بيحان 1962 1967 1382 1387
--- الضالع 1962 1967 1382 1387
--- السلطنة الفضلية 1962 1967 1382 1387
--- الحوشبي (الحواشب) 1963 1967 1383 1387
--- شعيب 1963 1967 1383 1387
--- يافع السفلى 1962 1967 1382 1387
--- المفلحي 1965 1967 1385 1387
--- السلطنة الواحدية 1962 1967 1382 1387
العهد الحديث
محمية عدن البريطانيون 1832 1967 1248 1387

ملا حظة الغيت كتابة بعض السلاطنات والمشيخات لخلل فني عندي ...

[جنوبية وبس]

دول قامت في اليمن .

صنعاء / قائمة الحكام
ينو الصليحي في صنعاء

ولاة اليمن من قبل الخلفاء الراشدون

عمال اليمن من قبل الأمويين

ولاة اليمن من قبل العباسيين

بنو زياد في صنعاء

بنو حاتم في صنعاء

الأيوبيون في اليمن

بنو رسول

ينو الصليحي في صنعاء
1 علي بن محمد الصليحي
2 المكرم بن علي سنة 1075 مـ خروج معن بن علي في عدن وإعلان نفسه سلطانا عليها إلى أن تغلب عليه المكرم سنة 1078 مـ
3 سبأ بن أحمد الصليحي
4 أروى بنت أحمد الصليحي دخول بنو حاتم صنعاء بعد موت سبأ بن أحمد سنة 1099 مـ
ولاة اليمن من قبل الخلفاء الراشدون
1 علي بن أبى طالب
2 معاذ بن جبل
3 أبو موسى الأشعرى
4 خالد بن الوليد
5 البراء بن عازب
6 سعيد بن لبيد الأنصاري
7 خالد بن سعد بن العاص
8 الطاهر بن أبى هاله
9 يعلى بن أمية
10 عمرو بن حزم الأنصاري
11 عكاشه بن ثور
12 جرير بن عبد الله البجلى
13 عامر بن شهر
14 شهر بن بادام
15 وبر بن يحنس : عمر جامع صنعاء المسمى الجامع الكبير عن أمر رسول الله ( ص )
16 أبو سفيان بن الحارث
17 فيروز الديلمى
18 قيس بن المكشوح
19 فروة بن مسيك المرادى : عمر ( الجبانه ) المعروفه شمال صنعاء عن أمر النبى ( ص ) وقبره مشهور في مسجد مسيك شمال صنعاء بالقرب من الجبانه .
20 عبد الله بن العباس
21 سعيد بن سعد بن عباده
عمال اليمن من قبل الأمويين
1 عثمان بن عفان الثقفي
2 عتبة بن أبى سفيان
3 النعمان بن بشير الأنصارى
4 بشير بن سعد الأعرج
5 الضحاك بن فيروز الديلمى 661 673 من قبل معاوية
6 بحير بن ريشان الحميرى 673
7 عبد الله بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومى
8 عبد الله بن عبد المطلب بن وادعة السهمى
9 حسن بن عبد الله الفقيه
10 قيس بن يزيد السعدى
11 محمد بن يوسف الثقفى 699
12 واجد بن مسلمه الثقفى
13 أيوب بن محمد الثقفى
14 عروة بن محمد السعدى
15 وهب بن منبه الأبناوى
16 مسعود بن عوف الكلبى
17 يوسف بن عمر الثقفى 725 738
18 الصلت بن يوسف بن عمر الثقفى 738
19 الضحاك بن واصل
20 مروان بن محمد الجعدى
21 القاسم بن عمر الثقفى 746
22 الوليد بن عروة
ولاة اليمن من قبل العباسيين
1 عمر بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب 750
2 محمد بن يزيدى بن عبد المدان الحارثى
3 عبد الله بن مالك الحارثى
4 على بن الربيع بن عبد الله بن عبد المدان
5 عبد الله بن الربيع الحارثى
6 معن بن زائده الشيبانى
7 زائدة بن معن
8 الفرات بن سالم العبسى
9 يزيد بن منصور الحارثى
10 رجاء بن حيوه الجذامى
11 على بن سلمان ابن العباس
12 واسع بن عصمة
13 عبد الله بن سليمان بن العباس
14 منصور بن يزيد الحميرى
15 عبد الله بن سليمان النوفلى
16 عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس
17 الربيع بن عبد الله الحارثى
18 الغطريف
19 أيوب بن جعفر بن سليمان
20 العباس بن محمد الهاشمى
21 عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الزبير
22 أحمد بن إسماعيل الهاشمى
23 ابراهيم بن عبيد الله بن عبد الله بن طلحة بن أبى طلحة
24 محمد بن خالد بن برمك
25 حماد البربرى
26 محمد بن سعيد بن السرح الكناني
27 يزيد بن جرير بن خالد بن عبد الله القسرى
28 عمر بن ابراهيم بن واجد
29 إسحاق بن موسى
30 حمدويه بن عيسى بن ماهان
31 عيسى بن يزيد الجالودى
32 محمد عبد الله بن زياد 821 استقل بالحكم
بنو زياد في صنعاء
1 محمد بن عبد الله بن زياد 821 857
2 بنو يعفر/اليعفريون / صنعاء

بنو يعفر
1 يعفر بن عبد الرحيم 861 873
2 محمد بن يعفر 873 892
3 عبد القادر أحمد بن يعفر 892 892
4 إبراهيم بن محمد 892 898
5 أسعد بن إبراهيم 898 901
القرامطة
901 916
5-2 أسعد بن إبراهيم 916 935
6 محمد بن إبراهيم 935 963
7 عبد اللَّه بن قحطان 963 997




كمان حذف لمشكلة في الجداول ...

[الرمال المتحركة]

جنوبيه وبس :

موضوعك مهم نقترح تثبيته من قبل الاداره لتعميم الفائده.

وكان عليك طرحه كموضوع مستقل وليس رداً على الغمدان لان هدفه ليس معرفة الحقائق التاريخيه ولكنه يهدف الى تشويه الحقائق وتزوير التاريخ وهو يدافع عن ماضي الحزب في الجنوب ويريد يثبت انهم كانوا على حق في كل ماعملوه ..... انهم يدافعوا عن تاريخهم الذي اثبتت الايام انه تاريخ حالك السواد .

[هندي عدني]

اخي العزيز
كلام جميل
الجنوب العربي لشبه الجزيرة العربية = حدود اتحاد الجنوب العربي

وبما انك ذكرت اتحاد الجنوب العربي اذ هذا الاتحاد مكون من عدة من دول، ولو سمحت تذكر لي هذه الدول ،
ومتى تكون هذا الاتحاد
تاسست دولة أتحاد الجنوب العربي عام51م
وهي في الاصل من اربع سلطنات (الفضلي -العبدلي -ثم أنضمت سلطنتي القعيطي والكثيري ) وتنبثق منها 18 آمارة ومشيخة كانت ذات حكم محلي واسع الصلاحية ، وتحضى بدعم من السلطنات في المراكز
وعلى سبيل المثال كان التعاون قائم بين الفضلي والعبدلي ، وامارة بيحان اودثينة تتبع سلطان ابين
وامارة الضالع وردفان ويافع السفلى تتبع سلطان لحج

[جنوبية وبس]

و تحتار هل عرفوا أم بعد ما عرفوا ؟ !!!!!!

[مدفع الجنوب]

و تحتار هل عرفوا أم بعد ما عرفوا
؟ !!!!!!


كفيتي ووفيتي ياختاة لقد الجمتية

هذا السؤال ليس من قمندان لحج

بل اتا من سكرتارية اللجنة المركزيه

القمندان الا فقط بتول الويل


تدرين ليش هذا السؤال يااختاه

عشان خايفين على اسم الحزب الاشتراكي اليمني

لو دولتنا يكون اسمها الجنوب العربي

ماذا يكون اسم حزبهم وهناك دوله اسمها الجنوب العربي

تقبلي مودتي

[قرصم]

دوله ولا جهه ايش الفرق الان صارت الاتجاهات دول والقاب مثلا عندك جنوب =انفصال+فرعي+ملحق
شمال =وحدوي اوشرعي او اصل
ولايمكنك عكسها

[مدفع الجنوب]

سؤال لقمندان لحج

لو سمحت اجبني بالصراحة


ماذا يكون اسم الحزب الاشتراكي اليمني

بعد التحرير

واسم دولتنا المستقله الجنوب العربي

[هندي عدني]

معلومة تاريخية
في القرن السابع عشر تعرضت مدينة الشحر بحضرموت لغزو برتغالي بحري ، ودارت فيها معارك طاحنة مع الغزاة ، ومع ان الحاكم الفعلي للجنوب العربي عدن ابين لحج هو يافعي الاصل من سلالة حمير ، فقد ارسل الى حضرموت 600 فارس لنصرة اهل الشحر والدفاع عن حضرموت ،
المصدر : مخطوطات المؤرخ الحضرمي بامعيبد : رواها المؤرخ محمد عبدالقادر بامطرف

[مدفع الجنوب]

الجنـــــوب العربي الماضي والحاضـــــــر
المساحة: تبلغ مساحة الجنوب العربي 307600 كيلومتر مربع
يقع الجنوب العربي في جنوب غرب قارة آسيا, في جنوب شبه الجزيرة العربية في المنطقة الممتدة من باب المندب وخليج عدن غرباً حتى حدود عمان شرقاً ويحده من الشمال الجمهورية العربية اليمنية و المملكة العربية السعودية ومن الجنوب البحر العربي ومن الشرق سلطنة عمان ومن الغرب البحر الأحمر ، وتوجد لدى الجنوب العربي عدد من الجزر تنتشر قبالة سواحله على امتداد البحر الأحمر والبحر العربي وأكبر هذه الجزر جزيرة سقطرى والتي تبعد عن الساحل على البحر العربي مسافة 150كيلو متر تقريباً
في البدايه لا بد من إطلالة تاريخية سريعة على تلك المنطقة الاستراتيجية التي اشتهرت باسم " عدن " والمطلة على مضيق باب المندب الذي يربط البحر الأحمر بالمحيط الهندي. لقد احتلت بريطانيا
عدن عام 1839 ،الى عام 1967 وأنشأت على خليج عدن مصفاة كبيرة للنفط تزود منها أساطيلها البحرية، وأتاحت هذه المنشأة تكوُّن طبقة عمالية ناشطة، كان لها دور كبير في نمو الوعي القومي ومن ثم في النضال الوطني لإجلاء المحتل، وتزامن ذلك مع النهوض القومي العربي ووصول حركات تقدمية إلى السلطة في بعض الأقطار العربية، وأخص بالذكر ثورة 23 تموز في مصر، والإنقلاب على نظام الإمامة في اليمن الشمالي، وثورة 8 شباط في العراق وثورة الثامن من آذار في سورية، كما تزامن، أيضا، مع أفول نجم الإمبراطورية البريطانية وتدهور وضعها الاقتصادي، وهذا دفعها إلى التفكير الجدي لسحب قواتها من المستعمرات المتبقية تحت سيطرتها، , واعلنت أنها ستنفذ قرارات الأمم المتحدة بشأن تصفية الاستعمار وأن انسحابها من الجنوب العربي سيكون قبل نهاية عام 1968.
عقدت بريطانيا مع المملكة المتوكلية عام 1934 معاهدة تقضي بترسيم الحدود مع بريطانيا دون المطالبة بيمنية الجنوب أو إحداث أي تغيير سياسي على هذه الحدود.
وتمهيداً لذلك، مع المحافظة على نفوذ سياسي لها، لجأت بريطانيا إلى تأسيس ما عرف باتحاد الجنوب العربي ويضم سلطنات محمية عدن الذي استمر من 1959 إلى 1963، وكان القصد من هذا الاتحاد الفيدرالي خلق كيان قوي،نسبيا، في المنطقة يقف بوجه الحركات الشعبية التحررية، وتقوية عملاء بريطانيا، هناك. أي ان الأراضي التي يتألف منها الجنوب العربي هي عباره عن اتحاد فيدرالي لسلطنات ومشايخ الجنوب تحت اسم "اتحاد الجنوب العربي" ، وهذا الاتحاد كان تحت الاحتلال البريطاني،و في 14 اكتوبر 1963 بدات الثوره المسلحه واستمرت حتى 30 نوفمبر 1967 عندما اضطرت بريطانيا للتخلي عن مستعمراتها وعن حبيبتها عدن واعلن استقلال الجنوب العربي العام 1967 عن بريطانيا، وبداء بنا الدوله بكافة مؤسساتها من حيث وضع الدستور وكافة القوانين وكذالك التقسيمات الاداريه وانشاء قوات الامن وبنا الجيش وفي ذالك الوقت الذي استقل الجنوب العربي فيه لم تعترف به الدول المحيطة وتعاملت معه بالشك والريبة حيث لم يجد امامه سوى روسيا التي مدت يد الشفقه والعطف له كما مدتها لمصر وسوريا استفاد الجنوبيون من ذلك الدعم حيث أسست دولة حديثة اجتماعياً اتخذت نهجاً اشتراكياً لسياستها وبناء دولتها داخليا وخارجيا، وكانت حليفا للاتحاد السوفيتي السابق
ولقد عرف الجنوب العربي في السبعينات والثمانينات بـ{جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه }ومرت تلك التسميه بعدة مراحل حيث استطاع اليمنين {الشماليين } الذين نزحو {طردو } الى الجنوب العربي اثناء حكم الامام في اليمن وسكنو في عدن وعملو وتعلمو في عدن وانظموا الى القوميين العرب واستطاعو ان يتوغلو في النظام الجنوبي مستغلين طيبة ابنا الجنوب العربي او بالاصح جهل بعض قيادته او غباء لست ادري حتى وصلوا الى اعلى مناصب الدوله وسيطروا على الاعلام فيه وكذلك سيطروا على الحزب الاشتراكي الحاكم او بالاصح سيطرة الحزب الاشتراكي على البلاد الذي هم انشاؤه وكانوا هم القياده فيه وساعدهم في تلك السيطره الاعلام الذي روج للحزب وللافكار التي كانو يحملوها وهي تحويل الجنوب العربي الى جزء من اليمن من خلال الوحده مع اليمن على طريق الوحده العربيه.
فبعد الاستقلال قامت جمهورية الجنوب العربي وعندما وصل الشماليين الى مناصب عليا من امثال عبدالفتاح سعو الى تغيير الاسم من الجنوب العربي الى الجنوب اليمني أي شالوا كلمة العربي واستبدلة باليمن ليصبح الاسم جمهورية اليمن الجنوبي وبعد ان زاد نفوذهم وصاروا قوى وسطع نجمهم شالوا كلمة الجنوب ليصبح الاسم جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه وبذلك تخلصوا من الاسم الحقيقي للجنوب العربي .
وكما هوا معروف ان تحقيق تقارب عربي في اطار وحده عربيه هوا حلم ومطلب كل مواطن عربي فان تحقيق الوحده مع الجمهوريه العربيه اليمنيه كان الخطوه الاولى لذلك الحلم الذي كان يراود كل مواطن جنوبي وفي سبيل ذلك سعى الجنوبيين لتحقيق الوحده مع اليمن عبر عدة اتفاقيات . اتفاقية القاهره في 13سبتمبر 1972 التي وقعت بين رئيس الوزراء الجنوبي علي ناصر محمد ورئيس الوزراء الشمالي محسن العيني .وبيان طرابليس في نوفمبر 1972 بين الرئيس الجنوبي سالم ربيع علي والرئيس الشمالي عبدالرحمن الارياني وكذلك اتفاقية الكويت في 28 مارس 1979 بين الرئيس الشمالي عبدالفتاح اسماعيل والرئيس الشمالي علي عبدالله صالح نعم لقد كان الجنوبيين يسعون لتحقيق الوحده مع اليمن بنيه صادقه ومخلصه على الرغم من انهم يملكون الارض الاكبر والثروه الاكثر وعدد السكان القليل ولكن التقارب العربي والاسلامي كان وراء ذلك لما تمليه عليهم عروبتهم وشريعتهم الاسلاميه من مبادى تدعو الى الوحده التي فيها عز العرب والمسلمين حتى تحققت في 22 مايو 1990 واعلن عن ذلك الانجاز العظيم في عدن. ولكن وللاسف لم تكن نيــة الاخوه في الشمال صادقه وطيبه بل كانت سيئــه منذ البدايه بل منذو وقت استغلال الجنوب وكانوا يخططوا للتخلص من النظام في الجنوب والسيطره على الارض والثروه. وورد ذلك في مذكرات الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر وعلى لسان كثير من المسؤلين في النظام وهو ما اظهرته الايام فيما بعد وكان الشعب في الجنوب يريد وحده فيدراليه تمر بمرحله انتقاليه ولكن القياده وللاسف اتخذت قرار ان تكون الوحده اندماجيه {على الرغم من معارضة بعض القياده} مع العلم ان الدستور لا يعطي الرئيس في الجنوب ذلك الحق في تقرير مصير الشعب الا بعد استفتاء شعبي ويبدو ان الاعلام الذي كان بيد الاخوه الشماليين الذين توغلو في النظام الجنوبي لعب دور مهم في الترويج لذلك وتجاوز الدستور دون معارضة الشعب علما انه لا وجود للمعارضه لان النظام الحاكم كان في اطار الحزب الواحد .
وبعد قيام الوحده بفتره قصيره بدا الاخوة في الشمال بتصفية بعض قيادة الجنوب حتى وصل العدد الى 153 شخص في عام 1993 وبداءت الازمه تشتد بين الطرفين حتى وصلة الى ماعرف حرب صيف 94 التي اعلن الرئيس علي صالح شنها على الجنوب في 27 ابريل 1994 وبعد اكثر من اسبوعين من بداء الحرب اعلن الرئيس الجنوبي علي سالم البيض فك الارتباط بين الدولتين واعادت الجمهوريه الجنوبيه الى وضعها السابق وعلل ذلك لعدم تحرك القوى الشماليه لوقف الحرب او الوقوف مع الجنوب كما وعدوه .

[رفيق الجنوب]

هل الجنوب العربي جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة

إذا هي دولة واحدة أو دول متعددة أرجو :
نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة

يا اخي القمندان انت اول الناس في الحراك ومن اكثر الناس الذين قدموا للحراك

وسؤالي على ماذا تقاوم مادمت لا تعلم تاريخ بلدك .؟

لك التحيه

اخوك رفيق.............

[مدفع الجنوب]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25391alsh3er.jpg

[مدفع الجنوب]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25392alsh3er.jpg

[مدفع الجنوب]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25451alsh3er.jpg

[مدفع الجنوب]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25452alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25453alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25454alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25463alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25464alsh3er.jpg

[مدفع الجنوب]

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25455alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25456alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25457alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25458alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25459alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25460alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25461alsh3er.jpg
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/25462alsh3er.jpg

[Ganoob67]

هل الجنوب العربي جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة

إذا هي دولة واحدة أو دول متعددة أرجو :
نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9

في الرابط أعلاه تعريف للدولة!!!

الدولة تقام في نطاق جغرافي.... و هذا النطاق الجغرافي يمكن أن يكون أيضا جهويا... فالنمسا تعني المملكة الشرقية رغم أنها لم تعد مملكة... و المغرب العربي تسمية مأخوذة من الجغرافيا... و حتى اليمن هو إسم جهوي يشير إلى جنوب مكة!!!!

و الدولة كيان سياسي يرتبط وجودها بالزمان و المكان و يمكن أن تنشأ و تزدهر و تنهار الدولة لتنشأ بدلها دولة أخرى... و هذ الا يعني بالضرورة إندثار الإقليم الذي قامت عليه الدولة و إنتهاء شعبه!!

يا قمندان حتى تعريف لينين للدولة يتناقض مع طبيعة سؤالك الذي يخلط بين الدولة و الإقليم الجغرافي الذي تقوم عليه الدولة!!

[*الغريب*]

هل الجنوب العربي جزء من اليمن ؟

--------------------------------------------------------------------------------


الموضوع ليس جديد،فقد قيل الكثيرعنه هنا وفي عدد من المنتديات الاخرى.
ولم يستطع أحد الطرفين أن يقدم لنا دليلآ مقنعا على مايدعي،فهناك من يعتبر الجنوب جزء من اليمن،وهناك من يطلق على الجنوب (الجنوب العربي) ويعتبره اقليم مستقل،وهناك طرف ثالث يرى بأن حضرموت اقليم مستقل ليس له علاقة باليمن ولا بالجنوب العربي.
كنت الى وقت قريب ضد من يدعي بأن حضرموت اقليم مستقل وناقشنا هذا الموضوع مرات عديده في منتدى الحوار العربي،لكن في النهاية أصبحت شبه مقتنع باستقلالية حضرموت بعد مراجعة الادلة التي أتوا بها أنصار استقلال حضرموت، لكن منعني العناد في ذلك الوقت من الاعتراف بذلك.
عمومآ الحديث هنا من ناحية تاريخية بعيدآ عن أي اعتبارات سياسية أو جغرافية حديثة .
اذآ تاريخيآ ليس لحضرموت علاقة باليمن،ويتبقى علينا اليمن بتسميتة الحالية شمال وجنوب،رغم ان البعض أخذه الطمع ولايريد أي ذكر لمسمى الجنوب والشمال،لكن التاريخ هو الفاصل فيما بيننا.
اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها.
حقيقتآ شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب،حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية.
ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي،ظف الى ذلك حداثة التسمية،والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامورأول على أقل تقدير جزء منها:

أولآ: الجانب التاريخي:
1- - قال تعالى:
{لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }سبأ 15.
هنا لم نرى ذكر لليمن.

2- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير،سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن.

3- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة).

4- الغزو الحبشي لليمن:
لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال.

5- الاحتلال العثماني لليمن:
سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن،وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال،وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن.

6- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن،وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية،وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب.

7- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها.

8- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة.

9- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال،وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى(المملكة المتوكلية اليمنية) .

10- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967،ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل وفاقة الحجريين، وهذه النقطة تحدث فيها كثيرآ الاخوة شيخان اليافعي والذئب الجريح.

ثانيآ: الجانب الجغرافية:

1- موقع اليمن:
ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية.
هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق،فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة(الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي:
كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ.
وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الحنوبي الغربي،واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة،نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن.
بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة.
اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟

2- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن:
الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية كا تعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين،وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصتآ في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن،أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال،وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها.

3- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل:
(أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة،الايمان يمان،والحكمة يمانية).
قول الرسول صلى الله علية وسلم،كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام،فما يقع يمين الكعبة فهو يمن.
وعلى الرغم من وجود الفرس في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط،بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل،وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم.
وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام:
( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال ، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام).
وهنا لم يذكر الرسول اليمن ،كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم،ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف،هي الجند،وصنعاء،،وعسير،وتهامة.
كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال،والنعمان بن ذي رعين،وهمدان والمعافر،وائل بن حجر،وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة،الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم.
وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت،وعدم وجود مسمى اليمن.

الاعزاء الكرام هذا مجرد اجتهاد شخصي ليس الا،وهو خلاصة لما توصلت الية عند بحثي في هذا الموضوع .

تحياتي للجميع...

منقول عميدشبوه نت [/left][/center][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

[مدفع الجنوب]

http://www10.0zz0.com/2010/06/24/20/396065310.jpg

[النمر الجحافي]

شكرا للاخت جنوبيه وبس
على هذا الجهد وبارك الله فيك

[جنوبية وبس]

كفيتي ووفيتي ياختاة لقد الجمتية

هذا السؤال ليس من قمندان لحج

بل اتا من سكرتارية اللجنة المركزيه

القمندان الا فقط بتول الويل


تدرين ليش هذا السؤال يااختاه

عشان خايفين على اسم الحزب الاشتراكي اليمني

لو دولتنا يكون اسمها الجنوب العربي

ماذا يكون اسم حزبهم وهناك دوله اسمها الجنوب العربي

تقبلي مودتي

شكراً على التوضيح أخي أرحت ضميري وحليت أسإلتي ....

[جنوبية وبس]

http://www.youtube.com/watch#!v=XH7L9xA4XvQ&feature=related

إهداء إلى الحزب الإشتراكي اليماني من أبناء الجنوب العرببببببببببي

ونقول :

ستقام في الجنوب العربي دولته الوطنية طال الزمن أم قصر ...

وقطعاً ستعاقب على التعنت والإصرار على المضي قدماً في قهر الجنوب العربي

فعلى اليمنيين ألا يعادوا الجنوب العربي وشعب الجنوب العربي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معين الدمع لن يبقى معينا
فمن أي المصائب تدمعينا
زمان هون الأحرار منا
فديت و حكم الأنذال فينا
ملأنا البر من قتلى كرام
على غير الإهانة صابرينا
كأنهم أتوا سوق المنايا
فصاروا ينظرون و ينتقونا
لو ان ادهر يعرف حق قوم
لقبل منهم اليد و الجبينا
عرفنا الدهر في حاليه حتى
تعودناهما شدا ولينا
فما رد الرثاء لنا قتيلا
و لا فك الرجاء لنا سجينا
سنبحث عن شهيد في قماط
نبايعه أمير المؤمنينا
و نحمله على هام الرزايا
لدهر نشتهيه و يشتهينا
فأن الحق مشتاق إلى أن
يرى بعض الجبابر ساجدينا

[النمر الجحافي]

شكرا للاخ الغريب
والله يعطيك العافيه على هذا الجهد

[ابوفضل السليماني]

هل الجنوب العربي جهة جغرافية أم دولة واحدة أم دول متعددة

إذا هي دولة واحدة أو دول متعددة أرجو :
نبذة تاريخية عن هذه الدولة أو الدول المتعددة

دولة كم عمرك مسرع نسيت اليمن الديمقراطي ذول الدحابشة اعطونا حبوب فقدان الذاكرة والله الدحابشة اخطر من الشيطان الرجيم

[ابومحمدالبكري]

يا جماعت الخير عايشنا ابناء العربية اليمنية
عشرين عام في وضع قبلي متخلف بضل شيخ واحد بن لحمر

كيف بمن يدعي الى محميات الجنوب العربي المكون من عشرين شيخ و سلطان وإقليم ودويلات

وقد نجد مناطق من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

خارج الجنوب العربي
ايش رأيكم نخليها ندامة للعربية اليمنية
ورشوه للخليج

والله يامن يدعي بالجنوب العربي
عليكم بمراجعة تاريخه

والنضر في امره مع انهم لا يقدم ولا يؤخر
في الثورة الجنوبية وماهم الا ابواق خارج السرب
وعلى صفحات المنتديات وبعيدان كل البعد عن من يعمل في وفا وإخلاص
لاستعادت دولت اليمن الجنوبي

[أبو عامر اليافعي]

هههههههههههههههههههههه
والان كيف المخرج يا قمندان ؟
ادخلت نفسك في وكر النمارة .
كيف الخروج؟
جنوبية وبس جاءتك بمعلومات قيمة وكبيرة ولعل عدد الدول في الشمال يوجه اليك ضربة محكمة من الاخت جنوبية .
ومارايك برد جنوبي 67 الذي لا تستطيع حتى ان تصحو منه .
ومارايك بما افادك الغريب من درر الكلام؟
طيب وكيف تسوي بصور المدفعي مدفع الجنوب .
ولكن السؤال الاصعب كان من د. رفيق لانه مؤلم جدا
كيف تناضل لاجل وطن لا تعرف ماهو ؟
ان اردت اغلقت الموضوع انا تحت امرك
الامر لك.
ولك ولهم ولبقية محاوريك التحية.

[الصحّاف]

يا صديقنا القمدان ... لماذا البعض يغضب من " أسم الجنوب العربي "؟ طوال سنوات أبحث عن الإجابة لم أجدها حيث تحاورت مع الكثييييييييييييير وطرحت عليه هذا السؤال لم أجد الجواب ؟

أم أن مبادئ الجبهة القومية مازلتم متمسكين بها ... على مبدأ علي حيرو قتل ألف وأسر ألف وألف هربوا .:)

طيب لماذا أعترفتم أنتم يا اشتراكيين باسم " مؤسسة النقد للجنوب العربي "و تداولت العملة فيما بينكم وتحت حكمكم ... هذا تناقض فاضح أم عند الفلوس تضيع العقول :) ... ولماذا تعترفون بالبحر العربي من الأفضل نغيره ونشير إليه بالبحر المستشرق وهناك أمر آخر نغير جنوب الجزيرة العربية بجهة / كولومبس أو أختل فارس عظيم كان سببا ً في تدمير طروادة من التاريخ التركي .
تحياتي

[نسر الجنوب]

أخي قمندان إذا كنت تعتقد أن الأشتراكي اليمني تاريخ لك ولك فيه صولات وجولات هذا شي يرجع لك
أما نحن فجنوب عربيييييييييييي

[أبو عامر اليافعي]

يا صديقنا القمدان ... لماذا البعض يغضب من " أسم الجنوب العربي "؟ طوال سنوات أبحث عن الإجابة لم أجدها حيث تحاورت مع الكثييييييييييييير وطرحت عليه هذا السؤال لم أجد الجواب ؟

أم أن مبادئ الجبهة القومية مازلتم متمسكين بها ... على مبدأ علي حيرو قتل ألف وأسر ألف وألف هربوا .:)

طيب لماذا أعترفتم أنتم يا اشتراكيين باسم " مؤسسة النقد للجنوب العربي "و تداولت العملة فيما بينكم وتحت حكمكم ... هذا تناقض فاضح أم عند الفلوس تضيع العقول :) ... ولماذا تعترفون بالبحر العربي من الأفضل نغيره ونشير إليه بالبحر المستشرق وهناك أمر آخر نغير جنوب الجزيرة العربية بجهة / كولومبس أو أختل فارس عظيم كان سببا ً في تدمير طروادة من التاريخ التركي .
تحياتي


هههههههههههههههههههههههههههه
:d:d:d

[ابوحضرموت الكثيري]

قمندان ايش فيك تعكعك بنا من موضوع الى موضوع وعادك بعدين تفحط :p

خلنا نكمل كلامنا في هذا الرابط (http://www.dhal3.net/vb/showthread.php?p=382393#post382393)و بعدين نشوف
(http://www.dhal3.net/vb/showthread.php?p=382393#post382393)
تحيتي اخي الحبيب القمندان :):).

[المهندس عبدالله الضالعي]

ادري انك لم تطالب بتغيير



ولكن من باب التعريف ان المسميات تكون احيانا باسما الجهات


اذا كنت تضن اننا جز من اليمن اقول لك انك مخطى والشواهد كثيره وابسط دليل
هو البحر العربي الذي يحد الجنوب العربي من الجنوب


لو كان يحد اليمن لكان سموه الاولون البحر اليمني


اسم اليمن واليمني ادخلها لنا مؤسس الحزب الاشتراكي اليمني لعنة الله عليه وعلى كل الحوشيين الذين ادخلوا اسم اليمني في كل شي واستبدلوه بدل عن الجنوب العربي



خليج عدن ......؟؟؟؟؟؟؟

اين موقعة من جغرافيا المنطقة ومن الهويه ؟؟؟؟

اعتف لدى البعض وانا منهم بان هوية الجنوب الخاصة هي :

عدنية - حضرمية

ثم الهوية العامة :

عربية - اسلامة

[جنوبية وبس]

الخلاصة :
سؤال سمي الأمير العبدلي يعد من الأحاديث البينية ....

بين حثالات الحزب المترنح من حقهم يطمنوا بعضهم وأنهم لا زالوا على قيد الحياة البائسة ...

أما نحن أبناء الجنوب العربي جنوبناء عربي وبحرنا عربي وتاريخنا عربي

وأن كانت كلمة الجنوب العربي تشكل لكم رابط غير جيد لكونكم طبقات رثه الطبقية موجودة في كل شعوب الأرض ..

أما رابطنا نحن يقول أن كل قبائلنا وحواضرنا في الجنوب العربي أمايريه وسلاطينية بل كثير من قبائل

الجنوب لايساوي السلطان المحتمي بها شيئاً
.
للإبتعاد عن الدحبشه هذه روابط مرفقات .

http://www.herosh.com/download/4714017/___._____.__._____.doc.html



http://www.herosh.com/download/4714036/___.____.__.______.______.doc.html

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

مقدمة :
إعادة تحقيق الوحدة اليمنية .
التاريخ الموغل في القدم يذكر كيانات سياسية كانت على أرض الجزيرة العربية كل كيان مستقل بذاته
عندما يحسن ينال الخير من الله وعندما يسيء يلاقي جزء عمله بمفردة وليس هو والأقاليم المجاورة .
فكل كيان مستقل بذاته وسماته متميز بأحداثه ونهاياته .
تحدث القرآن الكريم عن شعب عادٍ وكذلك شعب ثمود.
تلك الأمم التي تحمل جيناتها صفات محددة فيها السلب والإيجاب قال تعالى :
"إرم ذات العماد – التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
كيان سياسي أخر دولة سبأ قال تعالى : ( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من
رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور ، فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل، ذالك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور)
هؤلاء قوم سبأ لما كفروا نعمة الله عليهم خرَّب عليهم ملكهم، وشتَّت شملهم ، ومزَّقهم شر ممزَّق، وجعلهم عبرةً لمن يعتبر. هم فقط ولم يوحد العذاب ولا الثواب بينهم وبين من يليهم من جيرانهم .
هذا في العصور الموغلة في القدم في العصر الحديث أتوا زمرة من الغاوون أفتروا إفكاً وزوراً فقالوا من
خط رأسي 22إلى خط 52 أفقي هو كيان سياسي تاريخي اسمه اليمن !!! ؟؟؟؟؟؟
أطلقت هذه التسمية ( دولة اليمن ) ككيان سياسي يشمل الأراضي المكونة للمملكة المتوكلية اليمنية عام
1918 م أطلقها الإمام يحيى حميد الدين على الأراضي التي يحكمها وبالجوار منه كيانات سياسية أقدم
منه وكيانات متزامنة مع كيانه بأسمائها التاريخية المعروفة .
نبذة تاريخية عن الجنوب العربي.
الجنوب العربي ودوره التاريخي
كثير من الأصوات التي تحاول جاهده التعتيم والتظليل على شعب الجنوب العربي وعلى العالم اجمع بأنه لا وجود أي تاريخ للجنوب العربي حيث يصورون إن اسم الجنوب العربي ظهر في الخمسينات وان الأرض الممتدة من المهرة شرقاً إلى باب المندب غرباً ومن سقطرى جنوباً إلى الضالع يافع بيحان شمالاً بدون تاريخ وحضارة تذكر واختصروا التاريخ والوجود من يوم 30 نوفمبر 1967م وهو اليوم الذي تم بموجبه ضم الجنوب العربي إلى اليمن وأصبح من وجهت نظر القانون الدولي شطر أو جز وليس قطر عند مأتم إعلان الدولة اليمنية جمهورية اليمن الجنوبية الشعبة وتم بموجبها فصل التاريخ لما قبلها وسخرت الدولة اليمنية التي تم إعلانها على ارض الجنوب العربي كل إمكانيتها في استئصال الثقافة والحضارة العربية الأصيلة وترسيخ الثقافة والتاريخ اليمني بالترهيب والترغيب والتزوير التاريخ بالكلام العاطفي والإفك حتى صدقها البعض من الجنوبيين العرب وبعض من المثقفين والسياسيين في الوطن العربي والعالم.
الجنوب العربي قبل الإسلام
شهدت ارض الجنوب العربي قبل الإسلام حضارة عظيمة ومدونة في الكتب السماوية وكتب التاريخ والآثار موجودة إلى يومنا هذا ولا زال الكثير من الآثار مدفون تحت رمال الصحاري والإنقاذ في الجبال والأودية والسواحل والجزر ومنها حضارات قوم عاد وثمود ومعين وقتبان وحضرموت وحمير واوسان وكندة ودهس والشواهد كثيرة في المهرة والواحدي والعوالق وبيحان ودثينة والعواذل والفضلى ويافع وعدن والضالع والحوا شب ولعقربي ولحج وغيرها بحاجة إلى بحث ودراسة وتنقيب لإثبات المخفي منها.
الجنوب العربي بعد الإسلام
كان للجنوبيين العرب تاريخ مجيد بعد الإسلام حيث قاموا في الاستجابة للدعوة الإسلامية وشاركوا مشاركة فعالة بنشر الإسلام في أنحا العالم ومنها بعض من الوفود التي ذهبت إلى النبي (ص) كثيرة منها وفود جماعية وفردية ومنها وفد المهرة على رأسه زهير بن قرضم ألمهري من الشحر وأخر يرأسه مهري الأبيض ووفد ربيعه بن مرحب الحضرمي ووفد وائل ابن حجر من إمارة وستأتي بشيوة ووفد الجعفيين من جردان يرأسه قيس بن سلمة الجعفي ووفد الأسود الكندي من عرمة ووفد وادي تنعة يرأسه البقلي التنعي وفد حمير ووفد كندة ترأسه الأشعث بن قيس قدموا إلى المدينة في السنة العاشرة للهجرة وافتخروا بالحرير وبعظمة جدهم آكل المرار حين قالوا للرسول (ص) نحن بنوا آكل المرار وأنت ابن آكل المرار ومزقوا الحرير عند ما نهاهم عنه وتزواج الأشعث من أم فروة بنت أبي قحافة أخت الصديق وخطب ألرسول (ص) قتيلة بنت قيس أخت الأشعث وتوفي قبل قدومها عليه من حضرموت. وذكرت كتب التأريخ كثير من الجنوبيين العرب الذين شاركوا في الفتوحات الإسلامية في كل بقاع العالم.
بريطانيا والجنوب العربي
1802 م كانت أول اتفاقية وقعها البريطانيين مع سلطان لحج وبعد احتلال عدن وقعت اتفاقيات مع كل الدول القائمة حينها في الجنوب العربي وكانت دول الجنوب العربي من أمارت وسلطنات ومشيخات تقوم بنشاطاتها وعلاقاتها مع العالم وفيما بينها باسم الدولة وتحت هوية الجنوب العربي وكانت المطارات ومنتشرة في غالبية الدول وكذا النقل البحري على سواحل الجنوب العربي وبدء النشاط الثقافي ولأعلامي التنويري قبل الدول ألمجاورة وكانت تنعم بالخير والمحبة والتآخي والأمن والاستقرار ويتنقل أبناء الجنوب العربي من المهرة إلى لحج وعدن بدون أي حواجز ويحق لابن الجنوب العربي إن يعيش أو يعمل في أي دولة في الجنوب العربي كمواطن وليس أجنبي والتاريخ شاهد بانأ الكثير ساكنين في عدن وحضرموت ولحج ويافع وغيرها من الدول وبدون تميز فيما بينهم وكان في حينها اليمني يعامل باحترام في دول الجنوب العربي مثله مثل أي اجني أخر.
نظام الحكم في الجنوب العربي
كانت الدول القائمة تنعم بالحرية والعدالة وتحكم نفسها بنفسها ولكل دولة الخصائص الخاصة بها وبدأت المجالس والدساتير والقوانين تلعب دورها في بعض الدول من وقت مبكر حيث كانت انتخابات وتبادل سلمي في حل المشاكل في داخل الدولة ومع جيرانها وانتخابات في كثير من الحكومات وكذا شورا بين الحاكم والأعيان وكانت عدن ولحج والقعيطي والكثير من الحكومات متقدمة جداً في مجالات كثيرة الاقتصاد التربية والتعليم والنقل والصحة والحياة المدنية وإرسال البعثات إلى الخارج وكانت سلطنة لحج عضو مراقب في الجامعة العربي وعدن ممثلة في كثير من المنظمات المهنية في العالم.
اتحاد الجنوب العربي
تم إعلانه في 11 فبراير 1959م وهو اليوم الوطني للاتحاد وكان أول دولة ديمقراطية واتحادية في الجزيرة أخذت بنظام الدول الحديثة في العالم المتقدم العضوية فيه طواعية وله دستور وقوانين وسلطات تنفيذية وقضائية وتشريعية ودولة مركزية اتحادي وعاصمة وعلم وشعار ونشيد وطني وإذاعة وتلفزيون وعملة موحدة صادرة من مؤسسة النقد الجنوب العربي )الدينار) وحكومات محلية لها كافة الصلاحيات بإدارة شؤونها المحلية بالكامل وكانت دولة القعيطي والمهرة والكثيري ويافع العليا في الطريق لدخول الاتحاد لولا الثورة اليمنية وكل الدول التي لم تدخل الاتحاد كانت كل مشاركاتها وعلاقاتها الداخلية والعالمية وعملتها النقدية تحت هوية الجنوب العربي لأنها تقع جغرافياً في ارض الجنوب العربي برغم أنها ليست أعضا في الدولة الاتحادية وهنا يقع على الجميع معرفة الفرق بي الجنوب العربي شعب وارض وهوية وبين دولة اتحاد الجنوب العربي التي وصمها اليمنيين بأنها من صنع الاستعمار ودولة انفصالية.
الجنوبيين العرب في العالم
عند العودة إلى تاريخ أبناء الجنوب العربي سوف تجدهم منتشرين في الجزيرة العربية والعالم العربي وفي أسيا وأفريقيا والعالم اجمع ولهم الفضل في المشاركة الفعالة في تطوير وتنوير دول كثيرة ومنهم من أصبحوا بيوت تجارية ورجال دولة ودين وسياسة وعلم ووصل الكثير منهم إلى مناصب كثيرة وكبيرة في كثير من الدول ومنها في شرق أفريقيا وشرق آسيا والهند لما تتوفر لديهم من مثل ثقافية وعلمية ودينية وأخلاق عربية أصيلة في احترام أنفسهم واحترام الأخر بغض النضر عن الجنس والعرق والدين وهم إلى اليوم محتفظين بعادات وتقاليد الآباء والأجداد الجنوبيين العرب الأصيلة.
الاعتزاز بهوية الجنوب العربي
اليوم مطلوب إن نكون أو لا نكون ولكن بالعقل والمنطق وبالحوار والمحبة والأخوية لنثبت للعالم بانا الجنوب العربي شعب حضاري شعب عريق وموجود على الأرض وأرضه محددة وهي الجنوب العربي بر وبحر نسيجها متكامل عدني حضرمي لحجي مهري واحدي ضالعي عولقي عقربي بيحاني علوي شعيبي دثيني عوذلي فضلي يا فعي وكلهم جسم واحد في الداخل والخارج لا يستطيعون العيش جميعاً بدون لحمة الجميع تحت هوية واحدة وهي الجنوب العربي الواحد لا حرية ولا سيادة ولا عيش مشترك يحافظ عن الخصائص لكل جزء من هذا الكيان إلا برفع غاية الهوية وترسيخها وتعريف العالم بها والعمل على التخلص من كل أفكار دخيلة تنفر العالم العربي والإسلام والعالم الحر والاغتسال واجب من الاشتراكية والهوية اليمنية المفروضة على جنوبنا العربي الحبيب.
غاية شعب الجنوب العربي تحقيق استقلاله الأول
النسخ لتاريخ الجنوب العربي
قام اليمنيون من اليوم الأول لتأسيس دولتهم المملكة المتوكلية اليمنية 1918م بنسخ تاريخ الجنوب العربي من خلال تزوير كتب التاريخ في صنعاء ودونوا تاريخ مزور ادعوا فيه إن الجنوب العربي جزء من اليمن وإذا عدنا إلى كتب التاريخ القديم والحديث لم نجد أي ذكر لا في الكتب السماوية ولا الكتب الموضوعة أو في الآثار إن وجد أثار أو قوم أو دول في الجنوب العربي لها صلة باسم اليمن وكل ما وجدناه هو بعض الغزوات من قبل الأمة الزيدية ومن بعدهم المملكة المتوكلية اليمنية لبعض مناطق الجنوب العربي على طول الحدود بين البلدين الجارين منها غزو الزيدية إلى وادي حضرموت وفرض المذهب الزيدي وغزوات أخرى على بيحان والعواذل ويافع ومن اشهرها معركة العر التي شاركت باستردادها الأميرة نور بنت العفيف اليافعية وغزوهم على الشعيب ومن اشهر المعارك هي معركة الغزعة في الشعيب و تكبد الزيدية فيها خسائر فادحة في الأرواح وكذا غزو الضالع ولحج ووصلوا إلى الحوطة والى جبال ودنة في ردفان وتم انسحابهم نتاج المقاومة الشجاعة لأبطال الجنوب العربي الأبي وتم ترسيم الحدود بين الجنوب العربي والمملكة المتوكلية اليمنية في سنة 1934م وهنا يقطع الطريق إمام الجنوبيين العرب الذين يتمسكون بان الجنوب العربي شطر أو جزء من اليمن.
نسخ حكومة عدن بان عدن لليمنيين
عند العودة إلى تاريخ الشعوب سوف نشاهد بان كل المدن والدول هي ملك لمواطنيها وآيا كان يريد الانتقال والسكن في أي دولة أو مدينة يقع على المواطن المنتقل إن يحترم قواني وعادات وتقاليد الموطن الذي ينتقل إليه وان يقيم بالطرق الشرعية للإقامة والعيش ومن حقه إن يكتسب على الجنسية وان يكون مواطن صالح في البلد التي ينتقل إليها وان يكون له حقوق ويتحمل الواجبات مثله مثل المواطنين الآخرين ويمارس الحقوق المدنية والسياسية بدون المساس بحقوق المواطنين الأصلين ولكن الذي حدث إن المهاجرين الغير شرعيين من اليمن رفعوا شعار ضد شعار عدن للعدنيين وقاموا بتشكيل تجمعاتهم اليمنية وخلقوا الفوضة وعدم الاستقرار في حكومة عدن ونصبوا العداء لأبناء عدن من خلال التحريض عليم بين صفوف بعض من أبناء المناطق في الجنوب العربي وخلقوا الرعب والإرهاب ضد كل شي عدني جنوبي عربي وغيروا كل شيء جميل في عدن التي كانت من أفضل الحكومات والمدن في الوطن العربي ومنطقة حرة وثاني ميناء في العالم وأصبح أبناء عدن منفيين ومشردين والمهاجرين اليمنيين الغير شرعيين بيدهم مقاليد الأمور وحولوا عدن إلى قرية من قراهم في اليمن تعمها كل أساليب التخلف والهمجية اليمنية.
الاخت العزيزة
عفوا على تاخير في الرد لانشغالي بعمل بعيدا عن الانترنت
وشكرا على المجهود الكبير التي بذلته في هذه المادة
وقد عرفت من هذه المادة ان الجنوب العربي كان عدة دول صغيرة لم يتم الاعتراف بها لا على المستوى العربي او الدولي وقد حاول الاستعمار تحويشهم في اتحاد حد رضي والاخر رفض وقد اضاعوا فرصه من فرص التأريخ لانانيتهم ( د. مسدوس) .
وكان من الاجدر ان تنزلي لنا اسماء هذه الدول

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

نسخ الجنوب العربي بجنوب اليمن

بعد الانقلاب العسكري في 26 سبتمبر 1962م توجه الكثير من الجنوبيين العرب تحت مد الحماس القومي العربي وشاركوا بالدفاع عن الانقلابين وضحوا بكثير من الإبطال بدون هدف أو مصالح تذكر لشعبهم الجنوب العربي وتم توظيف الكثير من عرب الجنوب في مؤسسات الدولة اليمنية في الجيش والأمن والأجهزة المدنية ووصل قحطان الشعبي إلى درجة وزير في حكومة صنعاء والوزارة الوهمية التي منحت له هي وزارة شؤون الجنوب ويقصدون الجنوب العربي ومن بعدها نصب اليمني الفخ بقيام تجمعات والتخطيط لها بثورة ضد الجنوب العربي تحت اسم جنوب اليمن وذالك بهدف ضرب استقرار الجنوب العربي والاستيلاء على نظام الحكم حيث وان بريطانيا قد أعلنت في لندن بأنها سوف تقوم بإعطاء الاستقلال للمستعمرات وكان ذالك بعد تأسيس الأمم المتحدة عند ما اتخذ القرار بحق الشعوب المستعمرة في الاستقلال ولولا فوضة 14 أكتوبر 1963م لاستلم الجنوب العربي استقلاله مثله مثل دول الجوار عمان والأمارات وقطر والكويت والبحرين التي استقلت بدون سفك دما وبنت دولها بمساعدة البريطانيين ويعيشون اليوم حياة سعيدة وكريمة وبعزة وشرف وبدون استعمار همجي جديد مثل ما حدث للجنوب العربي من يوم 30 نوفمبر 1967م والى اليوم.
نسخ استقلال الجنوب العربي إلى استقلال جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية
كل قرارات الأمم المتحدة ووثيقة نقاط الاستقلال من بريطاني تنص بوضوح على استقلال الجنوب العربي ولكن ما حدث بان اليمنيين ومن لفلف حولهم من ثيران الجبهة القومية قاموا وأعلنوا جمهوريتهم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بديل عن الجنوب العربي وقاموا بنسخ كل تاريخ الجنوب العربي بل واستبداله بتاريخ جديد باسم جمهوريتهم اليمنية والغوا كل الدول المحلية القائمة من المهرة إلى لحج بأرقام والغوا كل المؤسسات لدولة الجنوب العربي الاقتصادية والسياسية والعلمية والصحية والثقافية والفنية والعسكرية والأمنية باسم اليمن الجنوبية وبعدها استبدلوها باليمن الديمقراطية وكانت القيادات الفعلية بيد اللجنة التنفيذية للجبهة القومية وبعدها المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني بيد اليمنيين وآيا كان من الجنوبيين العرب يعين في وظيفة في الدولة ما هو إلا ديكور وبواسطته يستمرون في تنفيذ مخططهم الاستعماري فكانون يزفون القيادي الجنوبي العربي بالأحضان إلى راس الدولة واستخدموه ضد شعبه ووطنه وعند تنفيذ ما يريدون يلفونه بالأكفان وبعضهم بدون كفن إلى المقبرة المجهولة والتي دفن فيها خيرت من أنجب أمهات الجنوب العربي من 30 نوفمبر 1967م إلى 22 مايو 1990م وعددهم كثير لا يعد ولا يحصى.

نسخ العقول العربية الجنوبية بعقول يمنية
استخدموا كل الأساليب الدنيئة في تغير الثقافة والعادات والتقاليد والأخلاق والعزة والكرامة والولاء والوطنية والشرف والتضحية والأهداف السامية في ألبنا والتغير إلى الأفضل لصالح شعب الجنوب العربي إلى ثقافة ونضال يمني هدفه النضال من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية ونفذوا كل هذه الشعارات في جميع مناحي الحياة إلى إن تم تسليم الإدارة والسيادة إلى الدولة اليمنية في صنعاء في 22 مايو 1990م بعد إن افرغوا الجنوب العربي من القيادة والريادة والسيادة الجنوبية العربية وأصبح الجنوبيين العرب الباقين مثلهم مثل الغنم بدون راعي يصطادها الذئاب اليمنيين المسعورة في كل بقعة من أراضي الجنوب العربي منهم من قتلوهم والبعض تم تدجينهم والآخرين نازحين في مختلف بلدان العالم وبعد إن حققوا هدفهم في ضم الجنوب العربي بالكامل شعب وارض وسيادة واصلوا ويواصلون أساليبهم الهادفة إلى يمننت الأفكار والأخلاق والثقافة ومن خالفهم مصيره الموت ولا بديل غيره حتى الذين هربوا إلى اليمن أو إلى بلدان أخرى لقوا حتفهم قتل وتسميم ومستمرين في جريمتهم إلى اليوم.
الفترة من 22 مايو 1990 إلى 7 / 7 / 1994م
من يوم 22 مايو 1990م إلى 7 / 7 / 1994م كانت فترة متفق عليها من قبل من يدركون الحقيقة ويصنعون القرار في العالم وليس من صنع من يفتخرون اليوم بأنهم صانعيها وإنهم دخلوا التاريخ من أوسع أبوابه حيث لم تمر عليهم سنوات معدودة ونشاهدهم يخرجون ويتقافزون من الطاقة ولم يستطيعون أو يدركون الخروج من الأبواب التي يتوهمون بأنهم دخلوها بإرادتهم وسوف يلحق بهم شركائهم الواهمين أيضا عليهم إن يعرفوا ويدركوا بان من دخلوهم هم أنفسهم سوف يخرجوهم وهم أبناء الجنوب العربي المخلصين بمساعدة الخيرين في العالم وهم كثير والذين أدركوا بان الجنوب العربي لا يتحرر أو يستقل من الاستعمار اليمني إلا بتنفيذ المطالب الرئيسية في تدمير جذور وركائز الاستعمار اليمني وتتمثل في:
1- إلغاء الدولة اليمنية جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية وتم إلغائها في 22 مايو 1990م ومن يفكر بعودتها فهو واهم.
2- إخراج سيطرة الحزب الاشتراكية اليمني على قيادة كل مناحي الحياة في الجنوب العربي وتم إخراجه إلى العاصمة اليمنية صنعاء لأنه يمني واليوم وجوده في الجنوب العربي مثله مثل الوجود الاستعماري العسكري ومثله مثل أي حزب يمني أخر دخيل ليس إلا.
3- ألغا جيش الدولة وحزبها الاشتراكي لأنه الأداة الرئيسية التي أفشلت كل محاولات أبناء الجنوب العربي في استعادة استقلالهم من ألوبي اليمني من خلال إخراجه من ثكناته في الجنوب العربي وأنتها لأنه جيش تر باء على خدمة اليمن وحزبها الاشتراكي ولم يتربا على خدمة دولة وشعب وارض وهوية الجنوب العربي.
4- تم إلغاء كل مؤسسات نظام الحكم لجمهورية اليمن الديموقراطية من أمن واستخبارات وشرطة وعسس ومليشيات ولجان دفاع ومنظمات الحزب والأجهزة الجماهيرية الأخرى وتجفيف مصادر تموينها التي كانت الأداة والمخلب لتنفيذ سياسة الدولة اليمنية لاستعمار الجنوب العربي من 30 نوفمبر 1967م ولم تقوم بأبسط الإنجازات للجنوب العربي غير الهدم والقتل والمصادرة والتأميم وتهريب الجنوبيين العرب من أرضهم وهم اليوم يبنون ويعمرون في بلدان أخرى غير بلدهم الجنوب العربي.
5- تم اليوم كشف لكل جنوبي عربي ولكل البلدان العربية والإسلامية والعالم اجمع إن الجنوب العربي واقع تحت الاحتلال اليمني الأجنبي الاستعماري القديم من 30 نوفمبر 1967م والعسكري الجديد من 7 /7/ 1994م وما على أبناء الجنوب العربي إلا العمل من اجل الاست

كلام سياسي ومن طرف واحد وله وجهة نظر احترمها
ولكن قصرتي لي المسافة
وهو انك اثبتي لي ان كل ما لحق بالجنوب وشعبه بعد الوحدة كان بعده تآمر من بعض ابناء الجنوب العربي وآخرون لانهاء الحزب الاشتراكي ودولته واعادت الجنوب الى دول اتحاد الجنوب العربي + الدول الخارجة عنه هي دول القعيطي والكثيري والمهرة
على فكره انا لست خاسر بادام باصبح حاكم على عدن ولحج وباتحكم بردفان والضالع ويافع
وباشوف ابو عامر اليافعي ومدفع الجنوب من اين يمرا الى عدن والله سأضع صوركما في النقطة العند واقول مطلوبين للانتربول

[الحوثري]

الاخ قمندان لحج اذا كان ولا بد من النقاش يرجى تاجيله الى بعد غدا


لان يوم غدا ذكرى آليمه بالنسبه لنا لا نود من احد ان يناقشنا في هذا اليوم او ان يشتت افكارنا بالتحضير لاحيا ذكرى اليوم الاسود بالجنوب العربي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

جنوبيه وبس :

موضوعك مهم نقترح تثبيته من قبل الاداره لتعميم الفائده.

وكان عليك طرحه كموضوع مستقل وليس رداً على الغمدان لان هدفه ليس معرفة الحقائق التاريخيه ولكنه يهدف الى تشويه الحقائق وتزوير التاريخ وهو يدافع عن ماضي الحزب في الجنوب ويريد يثبت انهم كانوا على حق في كل ماعملوه ..... انهم يدافعوا عن تاريخهم الذي اثبتت الايام انه تاريخ حالك السواد .
اخي العزيز
انا لا دافع عن ماضي
انا اريد ان ابحث عن مستقبل
ركز معي يادهمس

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

تاسست دولة أتحاد الجنوب العربي عام51م
وهي في الاصل من اربع سلطنات (الفضلي -العبدلي -ثم أنضمت سلطنتي القعيطي والكثيري ) وتنبثق منها 18 آمارة ومشيخة كانت ذات حكم محلي واسع الصلاحية ، وتحضى بدعم من السلطنات في المراكز
وعلى سبيل المثال كان التعاون قائم بين الفضلي والعبدلي ، وامارة بيحان اودثينة تتبع سلطان ابين
وامارة الضالع وردفان ويافع السفلى تتبع سلطان لحج
اخي الهندي
لا تعصد التأريخ عصيد ارجع الى محرك جوجل وسوف يخبرك بالعلم اليقين

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الاخ قمندان لحج اذا كان ولا بد من النقاش يرجى تاجيله الى بعد غدا


لان يوم غدا ذكرى آليمه بالنسبه لنا لا نود من احد ان يناقشنا في هذا اليوم او ان يشتت افكارنا بالتحضير لاحيا ذكرى اليوم الاسود بالجنوب العربي

كلامك اوامر
وانا آسف جدا

[هندي عدني]

اخي الهندي
لا تعصد التأريخ عصيد ارجع الى محرك جوجل وسوف يخبرك بالعلم اليقين

هذا ليس تاريخ ، ولكنه الواقع ، وعليك ان تسأ ل أبناء الضالع مثلا هل توحدوا مع قعطبه الامامية ، وتسأل ايضا أبناء شبوة هل توحدوا مع مارب وابين مع البيضاء والصبيحة مع تعز كحدود جغرافية ، هنا تجد ان دويلات الجنوب كانت أتحادية ، وليس بالضرورة في ضل الوجود البريطاني ان يعترف العالم بالجنوب مثلما فعلت أستراليا وتايوان

-آمير -مامور -مدير عام ، كلها تسميات لاي حاكم يقود فئة من الشعب في الجنوب ، وعلى سبيل المثال ذكرت كتب لمؤرخين لحوج ، ومنهم محمد سيف لقمندان لحج ، ان أمراء الضالع ليسوا من سكانها ، وهم في الاصل من يافع وسكنوا في الخرفة بالقرب من حبيل جبر ، بما يثبت قبول الجنوبي للجنوبي على مدى التاريخ

وعليكم كحزب أشتراكي أن تعترفوا بان الثورة كانت خطاء تاريخي من ناحية ، واخرى كانت الاحتلال الاول للجنوب في قرار التاميم والاصلاح الزراعي الذي تحول الى تدمير زراعي

[جنوبية وبس]

الاخت العزيزة
عفوا على تاخير في الرد لانشغالي بعمل بعيدا عن الانترنت
وشكرا على المجهود الكبير التي بذلته في هذه المادة
وقد عرفت من هذه المادة ان الجنوب العربي كان عدة دول صغيرة لم يتم الاعتراف بها لا على المستوى العربي او الدولي وقد حاول الاستعمار تحويشهم في اتحاد حد رضي والاخر رفض وقد اضاعوا فرصه من فرص التأريخ لانانيتهم ( د. مسدوس) .
وكان من الاجدر ان تنزلي لنا اسماء هذه الدول

الأخ العزيز جداً سمي الأمير العبدلي ..

عضو اللجنة المركزية للحزب الإشتراكي اليمني الشقيق ...

حال السلطنات والمشيخات والإمارات في الجنوب العربي الذي اسمه الجنوب العربي القاطن منذ آلاف

السنين بجوار بحره العربي وكان هذا الاسم في الوثائق الرسمية للدولة الحضرمية والكثيرية والمهرية

والواحدية والعولقية واليافعية والفضلية والعبدلية والعقربي والعوذي والضالع والعلوي ..

حالهم يا بلوتاريا يا عالمية حال جيرانهم في الخليج العربي دولة الإمارات العربية المتحدة فيدرالية من

7 بساتين خضر أو قل عقد من اللؤلؤ كما يصفها أسطورة الجزيرة الشيخ محمد بن راشد آل- مكتوم حفظة الله ودام عزهم .

إذا أمر سلطناتنا ومشيخاتنا ليس بدع في ذلك التاريخ الذي سبق تاريخكم المشؤم .

أما شكرك فعليك توجيه لكوكبة من الباحثين الأكاديميين من أبناء الجنوب العربي لأنه مجهودهم في

الحقيقة أنا أجمع بعد أن استأذنتهم في النشر دون الإشارة لمعرفاتهم
.
تمنيت على ذكر الدول التي حكمت هذا ملف بتواريخ نشأت الدول ..

http://www.herosh.com/download/4756565/___.____.__.______.______.doc.html

[جنوبية وبس]

كلام سياسي ومن طرف واحد وله وجهة نظر احترمها
ولكن قصرتي لي المسافة
وهو انك اثبتي لي ان كل ما لحق بالجنوب وشعبه بعد الوحدة كان بعده تآمر من بعض ابناء الجنوب العربي وآخرون لانهاء الحزب الاشتراكي ودولته واعادت الجنوب الى دول اتحاد الجنوب العربي + الدول الخارجة عنه هي دول القعيطي والكثيري والمهرة
على فكره انا لست خاسر بادام باصبح حاكم على عدن ولحج وباتحكم بردفان والضالع ويافع
وباشوف ابو عامر اليافعي ومدفع الجنوب من اين يمرا الى عدن والله سأضع صوركما في النقطة العند واقول مطلوبين للانتربول

يعني عندكم الدنيا تبدأ بالحزب الاشتراكي وتنتهي به هو الغاية ...

والجنوب وشعبه إلى الهاوية ...

وبعدين لا أدري ماهية الدلالة .. المنطقية والتاريخية أو حتى السياسية ...عندما ننادي بالجنوب العربي

أن ذلك يعني أو يحتم عودت السلطنات والإمارات والمشيخات .

من الجانب المنطقي يا سمي الأمير وبالهمس .. ( الأسر التي تخشى منها معندها حبال لربط المواشي عاد عندها قيود لكم )

ومن الناحية التاريخية ....... ( تاريخ كان وانتهى )

ومن الناحية السياسية . .... ( الواقع أفرز واقع جديد ومن لم يتقدم يتقادم )
ذاك زمن وهم كانوا رجاله .

أنا أفهمها ببساطة ..

أولاً: التخلص من دمغة اليمننة للإقليم أن كنت جنوبي أصيل ...

ثانياً : ستكون الدولة بهيكلة الدولة التي سرقة الاستقلال بنظام مقاطعات الكل فيها شريك الموظف

و العامل والفلاح والشيخ والسلطان والوزير والخفير وسواق ....

والرجل المناسب في المكان المناسب .

وبعدين رحم الله أمريء عرف قدر نفسه ليش تحشر نفسك في عدن وأهلها عدن لها مثقفيها وتجارها

وأدبائها الذين لا ينتمون للزريبه اليمنية هم بشر يعرفون مصالحهم وقيمة عدن الكونية يا عزيزي تاريخ

البشرية ينتهي من أحداثية على خارطة عدن ..

عدن يا بلوتاريا ...

الميناء الثاني في العالم بعد نيويورك في الخمسينات

عدن - المعلا أطول شارع في الشرق الأوسط في الخمسينات.

عدن - التواهي" أهم منطقة اقتصادية في الشرق الأوسط في لخمسينات .

عدن - أول طائرة تهبط على أرض الجزيرة العربية في عدن ( 1919)

1962 م مطار عدن يقارن بمطار طوكيو من حيث حركة الطيران ..

عدن - أول بنك في الشرق الأوسط

عدن - اول نادي رياضي في الجزيلرة العربية 1964

عدن - أول شركة طيران مدنية في الشرق الأوسط في عدن ( 1941)

عدن - أول بث إذاعي في الجزيرة العربية من عدن ( 1950)

عدن - أول تلفزيون في الجزيرة العربية والشرق الأوسط من ( 1964)

عدن - اول نادي في الجزيرة العربية فريق التلال 1906م .

عدن - أولى الصحف الصادرة على أرض الجزيرة العربية ناطقة باللغة العربية والإنجليزية من عدن .

عدن - أول مسرح في الجزيرة العربية .

عدن - أول دار عرض سينمائي.

عدن - أول شركة إنتاج للاسطوانات في الجزيرة العربية في عدن .

أظن ذلك كان في زمنكم الجميل ..

أما زمن الجنوب العربي فهو التالي ...

قاموا بتسليم الجنوب العربي لليمن الأمين

قتلوا وسحلوا المواطنين ...

أمموا ممتلكات الناس أجمعين ...

تقاتلوا فيما بينهم وحولوا الدنيا إلى جحيم ..

كانوا يضعون الأحياء في حاويات حتى يموتون .

لم يحافظوا على مكانة عدن كميناء عالمي ...

ملاحظة :

الأنتربول = العكفة بول أحترم هويتك وسمي الأشياء بمسمياتها .

وعشان نهون الأمر على أبو عامر ومدفع الجنوب ...

تحياتي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الأخ العزيز جداً سمي الأمير العبدلي ..

عضو اللجنة المركزية للحزب الإشتراكي اليمني الشقيق ...

حال السلطنات والمشيخات والإمارات في الجنوب العربي الذي اسمه الجنوب العربي القاطن منذ آلاف

السنين بجوار بحره العربي وكان هذا الاسم في الوثائق الرسمية للدولة الحضرمية والكثيرية والمهرية

والواحدية والعولقية واليافعية والفضلية والعبدلية والعقربي والعوذي والضالع والعلوي ..

حالهم يا بلوتاريا يا عالمية حال جيرانهم في الخليج العربي دولة الإمارات العربية المتحدة فيدرالية من

7 بساتين خضر أو قل عقد من اللؤلؤ كما يصفها أسطورة الجزيرة الشيخ محمد بن راشد آل- مكتوم حفظة الله ودام عزهم .

إذا أمر سلطناتنا ومشيخاتنا ليس بدع في ذلك التاريخ الذي سبق تاريخكم المشؤم .

أما شكرك فعليك توجيه لكوكبة من الباحثين الأكاديميين من أبناء الجنوب العربي لأنه مجهودهم في

الحقيقة أنا أجمع بعد أن استأذنتهم في النشر دون الإشارة لمعرفاتهم
.
تمنيت على ذكر الدول التي حكمت هذا ملف بتواريخ نشأت الدول ..

http://www.herosh.com/download/4756565/___.____.__.______.______.doc.html
الاخت العزيزة جنوبية وبس
هذا الكلام ليس ابحاث علمية بس هي مقالات سياسية عتبر عن وجهة نظر صاحبها واذا هي ابحاث علمية او كتب تأريخية ارجو انزال الموقع لكي اتمكن من معرفة من هو الكاتب
ثانيا لماذا هذا الهجوم الشديد وانا لم اهاجم بل سألت سؤال ياترى كيف الحال اذا انا هاجمت
اختي العزيزة
بما انك انت العارفة والفاهمة بدول الجنوب العربي هذه الدول هي سلطنات ومشيخات وامارات وهي اكثر من 23 دولة ياترى هل الشهداء والدماء التي تسقط وتسيل وآخرها هذا اليوم من اجل يرجع هذا السلطان او الشيخ اوالامير وهل هذه الجماهير تدافع الى ساحات الموت من اجل هذا السلطان ام من اجل الشيخ او الامير .
لماذا لم تكونو واضحين مع الشعب وتقولوا لهم اننا ذاهبون بكم الى زمن العبيد والجواري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

يعني عندكم الدنيا تبدأ بالحزب الاشتراكي وتنتهي به هو الغاية ...

والجنوب وشعبه إلى الهاوية ...

وبعدين لا أدري ماهية الدلالة .. المنطقية والتاريخية أو حتى السياسية ...عندما ننادي بالجنوب العربي

أن ذلك يعني أو يحتم عودت السلطنات والإمارات والمشيخات .

من الجانب المنطقي يا سمي الأمير وبالهمس .. ( الأسر التي تخشى منها معندها حبال لربط المواشي عاد عندها قيود لكم )

ومن الناحية التاريخية ....... ( تاريخ كان وانتهى )

ومن الناحية السياسية . .... ( الواقع أفرز واقع جديد ومن لم يتقدم يتقادم )
ذاك زمن وهم كانوا رجاله .

أنا أفهمها ببساطة ..

أولاً: التخلص من دمغة اليمننة للإقليم أن كنت جنوبي أصيل ...

ثانياً : ستكون الدولة بهيكلة الدولة التي سرقة الاستقلال بنظام مقاطعات الكل فيها شريك الموظف

و العامل والفلاح والشيخ والسلطان والوزير والخفير وسواق ....

والرجل المناسب في المكان المناسب .

وبعدين رحم الله أمريء عرف قدر نفسه ليش تحشر نفسك في عدن وأهلها عدن لها مثقفيها وتجارها

وأدبائها الذين لا ينتمون للزريبه اليمنية هم بشر يعرفون مصالحهم وقيمة عدن الكونية يا عزيزي تاريخ

البشرية ينتهي من أحداثية على خارطة عدن ..

عدن يا بلوتاريا ...

الميناء الثاني في العالم بعد نيويورك في الخمسينات

عدن - المعلا أطول شارع في الشرق الأوسط في الخمسينات.

عدن - التواهي" أهم منطقة اقتصادية في الشرق الأوسط في لخمسينات .

عدن - أول طائرة تهبط على أرض الجزيرة العربية في عدن ( 1919)

1962 م مطار عدن يقارن بمطار طوكيو من حيث حركة الطيران ..

عدن - أول بنك في الشرق الأوسط

عدن - اول نادي رياضي في الجزيلرة العربية 1964

عدن - أول شركة طيران مدنية في الشرق الأوسط في عدن ( 1941)

عدن - أول بث إذاعي في الجزيرة العربية من عدن ( 1950)

عدن - أول تلفزيون في الجزيرة العربية والشرق الأوسط من ( 1964)

عدن - اول نادي في الجزيرة العربية فريق التلال 1906م .

عدن - أولى الصحف الصادرة على أرض الجزيرة العربية ناطقة باللغة العربية والإنجليزية من عدن .

عدن - أول مسرح في الجزيرة العربية .

عدن - أول دار عرض سينمائي.

عدن - أول شركة إنتاج للاسطوانات في الجزيرة العربية في عدن .

أظن ذلك كان في زمنكم الجميل ..

أما زمن الجنوب العربي فهو التالي ...

قاموا بتسليم الجنوب العربي لليمن الأمين

قتلوا وسحلوا المواطنين ...

أمموا ممتلكات الناس أجمعين ...

تقاتلوا فيما بينهم وحولوا الدنيا إلى جحيم ..

كانوا يضعون الأحياء في حاويات حتى يموتون .

لم يحافظوا على مكانة عدن كميناء عالمي ...

ملاحظة :

الأنتربول = العكفة بول أحترم هويتك وسمي الأشياء بمسمياتها .

وعشان نهون الأمر على أبو عامر ومدفع الجنوب ...

تحياتي
ياختي العزيزة
انا لم اخجل بانني اشتراكي وهذه تجارب خاضها الاشتراكي وقد تكون ناجحة وقد تكون فاشلة ولكن لم يبع الضمير فيها . ويكفي الاشتراكيين فخرا ان من بعد 94م لم يبيعوا وظلوا متمسكين بالقضية الجنوبية .
وكل ماذكر من تقدم في عدن هو كان لمصلحة القاعدة الاستعمارية
ولكن يا ختي العزيزة نسيتي احد الانجازات التي جابها الاستعمار الى عدن وهي حماية لبيوت الدعارة لقد فتح في كل مدينة بيت وحماها وكانت بنت عدن ولحج وابين تأكل من ثديها الى ان جاء الرئيس الشهيد علي سالم ربيع وحول هذه المؤمسة الى امرأة صالحه وعلمها ان تأكل من عرق جبينها وفتح امامها مجال العمل والانتاج ودك هذه البيوت الى الابد . اليس هذا احد انجازات الاشتراكي الكافر الملحد

[جنوبي طيب]

الجنوب العربي جهة جغرافية تبداء من جنوب مكة الى حدود عمان هذا ماعلمتة من كتب التاريخ

ومن كذب لة بندق بين العيون يشلة.

تحيات شبواني خالص والباقي عجر يتمالص

[هيثم العولقي]

الاخت العزيزة جنوبية وبس
هذا الكلام ليس ابحاث علمية بس هي مقالات سياسية عتبر عن وجهة نظر صاحبها واذا هي ابحاث علمية او كتب تأريخية ارجو انزال الموقع لكي اتمكن من معرفة من هو الكاتب
ثانيا لماذا هذا الهجوم الشديد وانا لم اهاجم بل سألت سؤال ياترى كيف الحال اذا انا هاجمت
اختي العزيزة
بما انك انت العارفة والفاهمة بدول الجنوب العربي هذه الدول هي سلطنات ومشيخات وامارات وهي اكثر من 23 دولة ياترى هل الشهداء والدماء التي تسقط وتسيل وآخرها هذا اليوم من اجل يرجع هذا السلطان او الشيخ اوالامير وهل هذه الجماهير تدافع الى ساحات الموت من اجل هذا السلطان ام من اجل الشيخ او الامير .
لماذا لم تكونو واضحين مع الشعب وتقولوا لهم اننا ذاهبون بكم الى زمن العبيد والجواري



عند الاستقلال سترى اول اجتماع للمشائخ والسلاطين وسيتفقون كيف تقسيم الغنيمة بينهم هكذا هم يفكرون ولكن

الشعب سيلفظهم فالتجارب اثبتت ان من يرهن مصيرة لشيخ او سلطان فمصيرة سيكون مجهول فالتقاتل سيكون حاضرا في كل وقت وعندها سنترحم على ايام حزبك ونقول باعلى صوت اين الاشتراكي يخلصنا من هولا

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الجنوب العربي جهة جغرافية تبداء من جنوب مكة الى حدود عمان هذا ماعلمتة من كتب التاريخ

ومن كذب لة بندق بين العيون يشلة.

تحيات شبواني خالص والباقي عجر يتمالص
اخي العزيز جنوبي طيب مساء الخير
اشكرك على هذه المعلومة المفيدة
ولي طلب حول سؤال اذا كان عندك الرد عليه وهو متى تم اطلاق هذا الاسم على هذه الجهة

[غريب في وطنه]

ياختي العزيزة
انا لم اخجل بانني اشتراكي وهذه تجارب خاضها الاشتراكي وقد تكون ناجحة وقد تكون فاشلة ولكن لم يبع الضمير فيها . ويكفي الاشتراكيين فخرا ان من بعد 94م لم يبيعوا وظلوا متمسكين بالقضية الجنوبية .
وكل ماذكر من تقدم في عدن هو كان لمصلحة القاعدة الاستعمارية
ولكن يا ختي العزيزة نسيتي احد الانجازات التي جابها الاستعمار الى عدن وهي حماية لبيوت الدعارة لقد فتح في كل مدينة بيت وحماها وكانت بنت عدن ولحج وابين تأكل من ثديها الى ان جاء الرئيس الشهيد علي سالم ربيع وحول هذه المؤمسة الى امرأة صالحه وعلمها ان تأكل من عرق جبينها وفتح امامها مجال العمل والانتاج ودك هذه البيوت الى الابد . اليس هذا احد انجازات الاشتراكي الكافر الملحد

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيبا سوانا


المفروض انك لاتعرف لان طلب المعرفه في نضر البعض حرام والسؤال حرام واسم الاشتراكي حرام والنجمه الحمراء حرام وكل ماله صله بالماضي حرام
الا تعلم اخي العزيز ان الحزب الاشتراكي ساوى بين المرائه والرجل
الاتعلم ان التعليم والصحه والابتعاث بالخارج كان على حساب الدوله
الا تعلم ان نسبه الاميه كانت تكاد ان تختفي وكانت نسبه التعليم كبيره جدا
الا تعلم ان الدوله كانت تدعم الموائد الغذائيه والاستهلاكيه وتبيعها للناس باسعار زهيده
الا تعلم ان الرشوه والمحسوبيه والفساد كان لاوجود له
الا تعلم ان اشيا كثير جيده نحن في امس الحاجه لهاء ضايعه عنا الان
مثل الامن والامان
هل تعلم كل هذاء واكثر من هذاء ولا لا وانته تشتي ترد الحزب الاشتراكي لناء

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

عند الاستقلال سترى اول اجتماع للمشائخ والسلاطين وسيتفقون كيف تقسيم الغنيمة بينهم هكذا هم يفكرون ولكن

الشعب سيلفظهم فالتجارب اثبتت ان من يرهن مصيرة لشيخ او سلطان فمصيرة سيكون مجهول فالتقاتل سيكون حاضرا في كل وقت وعندها سنترحم على ايام حزبك ونقول باعلى صوت اين الاشتراكي يخلصنا من هولا
اخي العزيز هيثم العولقي مساء الخير

والله كل خوفنا هو ان نندم على قافلة من الشهداء منذ 14 اكتوبر 1963 م الى يوم استقلال الجنوب
ونرجع الى عهد العبيد والجواري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيبا سوانا


المفروض انك لاتعرف لان طلب المعرفه في نضر البعض حرام والسؤال حرام واسم الاشتراكي حرام والنجمه الحمراء حرام وكل ماله صله بالماضي حرام
الا تعلم اخي العزيز ان الحزب الاشتراكي ساوى بين المرائه والرجل
الاتعلم ان التعليم والصحه والابتعاث بالخارج كان على حساب الدوله
الا تعلم ان نسبه الاميه كانت تكاد ان تختفي وكانت نسبه التعليم كبيره جدا
الا تعلم ان الدوله كانت تدعم الموائد الغذائيه والاستهلاكيه وتبيعها للناس باسعار زهيده
الا تعلم ان الرشوه والمحسوبيه والفساد كان لاوجود له
الا تعلم ان اشيا كثير جيده نحن في امس الحاجه لهاء ضايعه عنا الان
مثل الامن والامان
هل تعلم كل هذاء واكثر من هذاء ولا لا وانته تشتي ترد الحزب الاشتراكي لناء
اخي العزيز غريب في وطنه مساء الخير
اى نظام سياسي يأتي في الجنوب ولم يحقق لشعب الحرية والعدل والمساواة بين افراد الشعب .
الشعب لن يسكت عنه ابدا سوف يناضل ضده حتى ازالتة

[صقر المشألي]

اتحاد الجنوب العربي مكون من 23 سلطنه

وليس دول والسلطنه تعتبر مقاطعه او امارة

مايقصده قمدان لحج من سؤله الخبيث هوا

ان الفضل للحزب الاشتراكي اليمني بتوحيد

هذه السلطنات تحت مسمى واحد

[جنوبية وبس]

الاخت العزيزة جنوبية وبس
هذا الكلام ليس ابحاث علمية بس هي مقالات سياسية عتبر عن وجهة نظر صاحبها واذا هي ابحاث علمية او كتب تأريخية ارجو انزال الموقع لكي اتمكن من معرفة من هو الكاتب
ثانيا لماذا هذا الهجوم الشديد وانا لم اهاجم بل سألت سؤال ياترى كيف الحال اذا انا هاجمت
اختي العزيزة
بما انك انت العارفة والفاهمة بدول الجنوب العربي هذه الدول هي سلطنات ومشيخات وامارات وهي اكثر من 23 دولة ياترى هل الشهداء والدماء التي تسقط وتسيل وآخرها هذا اليوم من اجل يرجع هذا السلطان او الشيخ اوالامير وهل هذه الجماهير تدافع الى ساحات الموت من اجل هذا السلطان ام من اجل الشيخ او الامير .
لماذا لم تكونو واضحين مع الشعب وتقولوا لهم اننا ذاهبون بكم الى زمن العبيد والجواري

نعم بما أني جنوبيه أصيلة حتماً سأكون فاهمة وعارفة بتاريخ الجنوب العربي العظيم

الممتد لمآت السنين قبل تاريخ حزبكم الذي أستمر 23 سنة كلهن عجاف ...

قلنا لكم "ها أنا ذا "وهذه طريقي نضالنا من أجل الدولة الجنوبية المستقلة والهوية الوطنية المتميزة عن

غيرها من الهويات في شبه الجزيرة العربية وهي جنوبية عربية ولا شيء غير ذلك .

وهذا الذي نريد أن نعيش به وله وطن لنا فيه خيار وطن لنا فيه القرار .

وقد قلنا مراراً وتكراراً يا بلوتاريا ( يبدو أن البلوتاريا عندهم مشكلة في الاستيعاب ) العودة إلى التسمية

الأصلية للإقليم لا تعني لا من قريب ولا من بعيد عودة السلطنات والمشيخات ولكن يبدوا أنك لا تقرأ إلا

أسفار الحزب ..

ومن العار والنقيصة في حق شعب الجنوب العربي أن يرتهن لـ 23 عام من تاريخ حزبكم المشؤم بيمننته .

ثم أن تاريخكم هو تاريخ حزب وليس تاريخ شعب وهذه نقطة عليك فهمها أعضاء حزبكم 30 ألف نصفهم

من اليمن فكم نسبتهم من شعب الجنوب العربي .

شكراً لإيضاح مفهومك لنضال شعب الجنوب العربي تزهق الأرواح الطاهرة وتسيل الدماء الغالية

ويشرد الناس من أجل عودة الأرواح الاشتراكية السابقة والوارثة .

عزيزي بفضل حزبكم المشؤم عبرنا الجسور للسيادة والتنمية والرفاهية أسوة ببقية شعوب المنطقة

وبدونكم والله العظيم ماكنا لنصل إلى مانحن فيه

شكراً لهذ ا الإيضاح ...

[جنوبية وبس]

ياختي العزيزة
انا لم اخجل بانني اشتراكي وهذه تجارب خاضها الاشتراكي وقد تكون ناجحة وقد تكون فاشلة ولكن لم يبع الضمير فيها . ويكفي الاشتراكيين فخرا ان من بعد 94م لم يبيعوا وظلوا متمسكين بالقضية الجنوبية .
وكل ماذكر من تقدم في عدن هو كان لمصلحة القاعدة الاستعمارية
ولكن يا ختي العزيزة نسيتي احد الانجازات التي جابها الاستعمار الى عدن وهي حماية لبيوت الدعارة لقد فتح في كل مدينة بيت وحماها وكانت بنت عدن ولحج وابين تأكل من ثديها الى ان جاء الرئيس الشهيد علي سالم ربيع وحول هذه المؤمسة الى امرأة صالحه وعلمها ان تأكل من عرق جبينها وفتح امامها مجال العمل والانتاج ودك هذه البيوت الى الابد . اليس هذا احد انجازات الاشتراكي الكافر الملحد

يااااااا للهول .............. ؟ !!!!

أنت اشتراكي للنخاع هكذا أنت تسيء إلى والدتك وحبابتك وأخواتك ....

لن أخوض في ذلك عندنا في حضرموت الشرف عملة قوية جداً مثل دينار الجنوب العربي ..

بس الظاهر أن الريال اليمني التداول به عندكم مزمن ... .؟ !

تحياتي الحضرمية .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

يااااااا للهول .............. ؟ !!!!

أنت اشتراكي للنخاع هكذا أنت تسيء إلى والدتك وحبابتك وأخواتك ....

لن أخوض في ذلك عندنا في حضرموت الشرف عملة قوية جداً مثل دينار الجنوب العربي ..

بس الظاهر أن الريال اليمني التداول به عندكم مزمن ... .؟ !

تحياتي الحضرمية .

اختي العزيزة جنوبية وبس
انا لم اسيئ الى من ذكرتي ولكن الذي اساء هو الذي سمح لهذه البيوت ان تفتح ولكن حزبي هو من رفع شأن المرأة واعطاها حقوقا مثل الرجل .
طبعا حضرموت تخلف عن الجنوب وهي ليس من دول الجنوب العربي وخوفنا ان حضرموت لن تعود الى الجنوب العربي ؟؟؟؟؟؟
من رأي ان نعطي الحضارم حق الاختيار في البقاء في الجنوب العربي ام يشكلون دولة حضرموت :)

مع تحياتي ياحضرمية وبس :)

[جنوبي طيب]

اخي العزيز جنوبي طيب مساء الخير
اشكرك على هذه المعلومة المفيدة
ولي طلب حول سؤال اذا كان عندك الرد عليه وهو متى تم اطلاق هذا الاسم على هذه الجهة


نعم ياقمندان لحج اسم اليمن اطلق مباشرة بعد تشييد الكعبة المشرفة مباشرة.

هذا بالنسبة لاسم الدولة....اما الجد فهو قحطان...وتنقسم القبائل اليمنية الى اربع

قبائل رئيسية هي:1-همدان وهم مايعرف بالزيود الان2- كندة وهي تشمل اكثر شبوة وصحراء حضرموت
وباكازم 3- حمير وتشمل اغلب لحج وتعز ومناطق اب وشبوة وبعض حضرموت وبعض ابين

4-مذحج وتشمل البيضاء وذمار ومارب وابين واجزاء من شبوة.


انا اعرف ياقمندان لحج ان هناك ناس بيغضبو ولكن التاريخ امانة والانساب امانة..

لان هناك من يقول اننا لسنا يمنيين...ياللعار...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اتحاد الجنوب العربي مكون من 23 سلطنه

وليس دول والسلطنه تعتبر مقاطعه او امارة

مايقصده قمدان لحج من سؤله الخبيث هوا

ان الفضل للحزب الاشتراكي اليمني بتوحيد

هذه السلطنات تحت مسمى واحد

اخي العزيز صقر المشألي مساء الخير
انا لم اقصد ذلك بالرقم انها حقيقة واحدى ايجابيات الحزب الاشتراكي
ولكن قصدي ان نعود الى تلك السلطنات ونتمزق قبائل وشعوب نتقاتل بيننا البين على وادي اوجبل او حمار اوثور
اخي العزيز
تصوركم عدد الدولة التي ستمر في حدودها وانت نازل من مشأله الى عدن.
هذا انا الذي خائف منه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

نعم ياقمندان لحج اسم اليمن اطلق مباشرة بعد تشييد الكعبة المشرفة مباشرة.

هذا بالنسبة لاسم الدولة....اما الجد فهو قحطان...وتنقسم القبائل اليمنية الى اربع

قبائل رئيسية هي:1-همدان وهم مايعرف بالزيود الان2- كندة وهي تشمل اكثر شبوة وصحراء حضرموت
وباكازم 3- حمير وتشمل اغلب لحج وتعز ومناطق اب وشبوة وبعض حضرموت وبعض ابين

4-مذحج وتشمل البيضاء وذمار ومارب وابين واجزاء من شبوة.


انا اعرف ياقمندان لحج ان هناك ناس بيغضبو ولكن التاريخ امانة والانساب امانة..

لان هناك من يقول اننا لسنا يمنيين...ياللعار...
اخي العزيز
علي عبدالله صالح هو السبب في كل هذا ولو احترم ابناء الجنوب وعاملهم معامله خاصة بحكم انهم اصحاب الارض الواسعه والثروه الكبيرة لكانت اليمن طارت في العلالي بجناحين الشمال والجنوب ولكن ارادها ان تطير بجناح واحد وهذا هو الحاصل الان وسترجع اليمن الى ما قبل 90م

التاجر الخاسر يقلب دفاته القديمة
مع تحياتي الحارة

[فاقد وطن]

انا اعتقد ان هذى اليوم 7/7يستحق الوقوف والتاءمل والبحث فية عن مخرج لما اصابنا من حزن وقهر وماحل ببلادنا من ذاك التاريخ الى هذى التاريخ فلااعتقد ان موضوع يستحق النقاش اوحتى الكلام في غير ذالك ودماء الشهداء لم خضراء على ارصفة الطريق والعتب على من ينزل هذة المواضيع

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

انا اعتقد ان هذى اليوم 7/7يستحق الوقوف والتاءمل والبحث فية عن مخرج لما اصابنا من حزن وقهر وماحل ببلادنا من ذاك التاريخ الى هذى التاريخ فلااعتقد ان موضوع يستحق النقاش اوحتى الكلام في غير ذالك ودماء الشهداء لم خضراء على ارصفة الطريق والعتب على من ينزل هذة المواضيع
اخي العزيز فاقد الوطن مساء الخير
هذا الموضوع لم ينزل اليوم بل انزل قبل خمس ايام ارجع الى تاريخة

[فاقد وطن]

اسمحلي اخوي وارجو المعذرة

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اسمحلي اخوي وارجو المعذرة
يا اخي لا حرج بين الاخوه وربما نحن في الوطن وانت بدون وطن

[صقر المشألي]

اخي قمدان لحج احييك اولا لانك صامد

بالرغم من كثرت المهاجمين للاشتركي

عبر الهجوم على قمدان لحج ومع هذا

اشكر سعت روحك الطيبه وصدرك الرحب

وعلى العموم لا احد بالجنوب يمكن

ان يفكر بعودة اللامارات والسلطنات والمشيخات

مستحيل هذا صدقني ما نامله ونريده دوله

عصريه حديثه دولة مؤسسات ونظام

وقانون وغير هذا لن يكون ولن نرضاه

[بن سلمان السعدي]

انا الذي احرف الموضوع قلت لك ان ابسط دلاله للجنوب العربي هي البحر العربي


تقول لاتحرف الموضوع

قد حرفتو دوله من الجنوب العربي الا اليمن الجنوبي الله لا سامحكم

والآن ما ادري ايش تدور بمثل هذا الكلام

الشي اللي انا متاكد منه بانك مكلف بهذا الموضوع من ادارتك


اسف وانت كنت في البداية تطرح مواضيع جيده
والله جبة الحقيقه الرفيق كلف في مؤتمر صنعا في مهام الله يكون في عون ابنا الجنوب

[ابو ثاير]

انا اعتقد انكم الاشتراكيين من حرف التاريخ وخربتو الجنوب...ولن يتم الاستقلال حتى يتم سحل كل اشتراكي في الجنوب مثل ماسحلتو عيال الناس الواجي عليكم يااشتراكيين يااولاد فتاح ومصلح

[Sho76]

الاخ العزيز القمندان

بعد التحيه

احب ان اسهم بمحاولتي المتواضعه في الاجابه على تسائلك بالنقاط التاليه

اولا الدوله وانطلاقا من التعريف واللذي قد سبق وتكرم باقتباسه الاخ جنوبي سبعه وستين هي قيام كيان سياسي على رقعه جفرافيه معينه يرتضي سكانها -وضع عشره خطوط تحت كلمة يرتضي- ارتباط مصالحهم وتوحيد مصيرهم وحياتهم وهذا بغض النضر عن الجهويه والقبليه وحتى الهويه السابقه وخذ لك مثال على ذلك الكثير من الدول القائمه حاليا والمكونه من عدة شعوب مثل النمسا وسويسرا وكندا والى اخره.

ثانيا في الحدود الجغرافيه ل ج.ي.د.ش قبل يمننتها كانت في بادئ الامر سلطنات ومشيخات تتمايز فقط في قيادتها ولكنها كانت مترابطه الى حد كبير في ثقافتها وعاداتها واعرافها واختلاط الناس فيها وقد كانت هذا السلطنات والمشيخات تعترف بانتمائها للجنوب العربي اللذي يشملها جميعا من حيث وضع كلمة الجنوب العربي الى جانب اسم السلطنه او المشيخه وذلك حتى قبل قيام اتحاد الجنوب العربي.

ثالثا بعد قيام اتحاد الجنوب العربي بقت السلطنات والمشايخ الموجوده خارج الاتحاد من ضمن الجنوب العربي واطلق عليها المحميات وكانت في طريقها الى الانظمام الى هذا الاتحاد لولا تتابع احداث الستينات بوتيره متسارعه

رابعا من النقاط السابقه يتبين ان ان كل هذه المشايخ والسلطنات كانت تكون كيان سياسي واحد يتخاطب مع العالم -انظر كلمة الجنوب العربي على كل الطوابع المصدره من هذه الكيانات- اسمه الجنوب العربي والجبهه القوميه اتت لتجمع ماكان اصلا مجتمعا بصوره او باخرى وقامت بألصاق الهويه اليمنيه بها قسرا ودون استفتاء للشعب في هذا

من النقاط السابقه نجد ان الكيان الجنوبي العربي اصلا كان موجود وكان عمره طويل -انظر الى تواريخ قيام السلطنات والمشيخات في مداخلة الاخت جنوبيه وبس- وان عمر اليمننه القسريه قصير ولايتعدى الثلاثه والعشرين سنه عمر اليمن الجنوبي.

والان نأتي الى المهم..

لاننكر ولم ننكر بان للجبهه القوميه وبعدها التنظيم السياسي للجبهه القوميه ولاحقا الحزب الاشتراكي الكثير من الايجابيات اثناء حكمهم للجنوب العربي ولامجال هنا لتعدادها ولكنه ارتكبت اخطاء فاذحه حتى وان كانت قليله ومنها اليمننه بدون استفتاء ودوخول الوحده بدون استفتاء ودكتاتوريه الحزب والفكر الواحد

باعترافنا بان للجبهه القوميه وبعد ذلك التنظيم السياسي للجبهه القوميه ولاحقا الحزب الاشتراكي بعض الايجابيات اثناء حكمهم للجنوب العربي هذا لايعطيها صكا بحكم الجنوب العربي بعد الاستقلال ان تم وهذا لااقوله للاخطاء الفاذحه التي ارتكبوها وانما لان المنطق يقول ان الحاكم يجب ان يكون محل قبول الشعب ولايفرض فرضا والى سوف نعود لاعادة انتاج الاخطاء مثلما حدث في الماضي

وخلاصة القول عزيزي القمندان نحن لاننادي بعودة السلطنات والمشيخات "وعودة الجواري" حسب اعتقادك وانما ننادي بعودة الجنوب العربي كدوله واحده على اسس الديمقراطيه والحداثه من المهره الى باب المندب ولااجد اي مبرر يقول ان هذا غير ممكن الا بريادة الحزب لهذه الدوله

مسألة قيام فدراليه جنوبيه بعد الاستقلال من السلطنات او اي مسميات اخرى ممكن ان يطرح لاحقا بعد فتره انتقاليه يكون فيها الجنوب دوله واحده وانا انطلاقا من ايماني بالديمقراطيه وحق كيانات ماقبل خروج الانجليز في تقرير مصيرها لا اعارض هذا رغم ان ميولي تتجه نحو قيام دوله واحده قويه ذات نظام جمهوري برلماني اساسه الديمقراطيه والتعدديه والتبادل السلمي للسلطه تشمل الجنوب العربي من المهره الى باب المندب

هذا واعتقد اننا قد نجد في هذه النقاط نقاط التوافق فأنت ومن يحمل رؤيتك لاترغبون في عودة السلطنات والمشائخ والاخرين لايرغبوا في عودة الحزب وسنجد جميعا ضالتنا في دولة الجنوب العربي الواحد من المهره الى باب المندب بدون دور ريادي للحزب الاشتراكي وبدون دور ريادي للسلاطين والشيوخ وعودة الحزب الاشتراكي للاسهام في بناء الوطن كغيره من الكيانات السياسيه الاخرى ستكون مشروطه بفك ارتباطه بحوشي واليمن وايمانه بدسنور الجنوب العربي لاغير ونجاحه سيكون مرتبط بصندوق الاقتراع

وتقبل مني فائق التحيات

[الطيار]

لم يوجد رد شافي

[غريب في وطنه]

انا اعتقد انكم الاشتراكيين من حرف التاريخ وخربتو الجنوب...ولن يتم الاستقلال حتى يتم سحل كل اشتراكي في الجنوب مثل ماسحلتو عيال الناس الواجي عليكم يااشتراكيين يااولاد فتاح ومصلح
لا تغلط على الشهيد المناضل صالح مصلح قاسم واذا كان في حقد وكراهيه فهي على الحزب الاشتراكي ك حزب وليس كاشخاص
واذا تريد ان تغلط لاتزكي احد من قاده الحزب الاشتراكي اللعين من كل مناطق الجنوب

[ابو ثاير]

لا تغلط على الشهيد المناضل صالح مصلح قاسم واذا كان في حقد وكراهيه فهي على الحزب الاشتراكي ك حزب وليس كاشخاص
واذا تريد ان تغلط لاتزكي احد من قاده الحزب الاشتراكي اللعين من كل مناطق الجنوب


ليش تزعل مش اتفقنا ان صالح مصلح مجرد دحباشي اتى من الشمال الى الضالع