الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...

[الصحّاف]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي

[ثوري حر]

شعلاها يا مشعللهم&

[بن عطـَّاف]

يا مخرفنا العظيم .. المشكلة ان اصحابنا حتى لم يعرفو معنى الأشتراكية فهي وللأمانة عندما تتعمق في دارستها فكر ليس شيطاني كما نراها .. ولكن المشكلة بـ أصحابنا وبعقولهم .. واعتقد ان بعض الجنوبيين الذين يحنون على الاشتراكي فقط لان اسمه ارتبط بدولة الجنوب فقط بدون وعي ولا حتى يعرفون ابجديا الاشتراكية .. اما الشيوعية فهي بعيده ولم تدخل الى مجتمعنا ولله الحمد .. تحيتي

[الصحّاف]

ثوري حر
ما نشر اليوم في موقع الاشتراكي اليمني .. يجب على الحزبيين الجنوبيين إعلان التضامن مع الشيخ عبدالرب النقيب وللأعتذار له بل وعلى الحزب الاشتراكي اليمني الاعتذار للجنوب هكذا نفهم طي ملفات الماضي ... لايكمن السكوت عنه بأي حال من الأحوال .. وعليهم أن يعرفوا أن هناك خطوط حمراء رسمها الشعب الجنوب وعليهم يدركوا بأن المساس في رموز الجنوب خطأ كبير وتجاوز لايمكن السكوت عنه .. تحياتي

[الصحّاف]

يا مخرفنا العظيم .. المشكلة ان اصحابنا حتى لم يعرفو معنى الأشتراكية فهي وللأمانة عندما تتعمق في دارستها فكر ليس شيطاني كما نراها .. ولكن المشكلة بـ أصحابنا وبعقولهم .. واعتقد ان بعض الجنوبيين الذين يحنون على الاشتراكي فقط لان اسمه ارتبط بدولة الجنوب فقط بدون وعي ولا حتى يعرفون ابجديا الاشتراكية .. اما الشيوعية فهي بعيده ولم تدخل الى مجتمعنا ولله الحمد .. تحيتي

أخي بن عطاف
الآن فرصة للاشتراكيين الجنوبيين أن يبدون حسن النية وأن ينكرون هذا الفعل الذي نشره موقعهم ... وهنا تصدق حسن النوايا ... وهذا تهديدا ً مباشرا ً يؤخذ بالاعتبار صدر من محررهم السياسي في موقعهم الرسمي ... وعليهم أن يتحملوا المسؤولية الكاملة .. تحياتي

[الحوثري]

ما شي نبقا محازي على الماضي اذكروا محاسن موتاكم هاتوا لنا حل كيف نعمل باليهودي ذي قدامنا

[الصحّاف]

ما شي نبقا محازي على الماضي اذكروا محاسن موتاكم هاتوا لنا حل كيف نعمل باليهودي ذي قدامنا

المحازي كانت زمن "... " بما أن منهاج الاشتراكي كان الإنسان قرد وأفضل أكلة للقرد " .. أما في الزمن المعاصر هناك أعمال حقيقية على الأرض ... تحياتي لكم

[ثوري حر]

وهل تعرف انت ماالمخزء من نشرها ياحكيم زمانك؟؟

[الصحّاف]

وهل تعرف انت ماالمخزء من نشرها ياحكيم زمانك؟؟



لا أعرف غير هدف واحد من خلال تصريحاتهم للصحافة ممثل بصحيفة الشرق الأوسط وفي موقعهم ... وبالتالي عليهم أن يعلموا أن الحراك الجنوبي حراك شعبي يقوده الظلم الذي كان سببا ً رئيس في الوصول إليه الأخطاء القاتلة من الحزب الاشتراكي ... تحياتي

[الحالم بالجنوب]

غريبة استاذنا الصحاف
يارجل العسني يخربش كي يدافع عن نفسه
افلا تريد حزب كبير يدافع عن نفسه
الشيخ النقيب رجل فاضل ومناضل جنوبي كبير
الا انه ليس محمد رسول الله

[السفير الحميري]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي


أخي الصحاف هذا الماضي الذي عشناه بكل مراره وتطبق علينا بنظرية الحوشية ولابالنظرية الشرقية
ولاكن كلمة شيخنا الجليل عندما قال"مات ابوه وامه واصابهم الرعب من تلك الكلمات الربانية من رجل فاضل
والله يحفظه لنا ولكم تحياتي

[الصحّاف]

غريبة استاذنا الصحاف

يارجل العسني يخربش كي يدافع عن نفسه
افلا تريد حزب كبير يدافع عن نفسه
الشيخ النقيب رجل فاضل ومناضل جنوبي كبير

الا انه ليس محمد رسول الله



من حقنا أيضا ً نكتب الحقائق وندافع عن أحد رموزنا ... ولما تعطيه الحق وتنزعه عنا ؟ تحياتي

[ثوري حر]

وهل تعرف ان الاشتراكي مخترق من قبل النطام؟؟

[الجني]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي

اختلف معك بما لونته بالأحمر

الاشتراكي فيه مشكلتين فقط

الأولى " لم ينتهج سياسة اقتصادية
والثانية " ذهابه للوحدة

وما سواها تعتبر طبيعية

موضوعك سيكون ضيف الحلقة الخامسة هناك :p

[عميد الحالمي]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي

يا اخي نحن الحين مع القضية الجنوبية وخلينا من الماضي لازم ننسى الي راح ونفكر بالمستقبل وعلينا ان نوحد كل الجنوبين من اجل الاستقلال والحرية ...الاشتراكي كان يتعامل في سلبيات واجيابيات ...

[الصحّاف]

أخي الصحاف هذا الماضي الذي عشناه بكل مراره وتطبق علينا بنظرية الحوشية ولابالنظرية الشرقية
ولاكن كلمة شيخنا الجليل عندما قال"مات ابوه وامه واصابهم الرعب من تلك الكلمات الربانية من رجل فاضل

والله يحفظه لنا ولكم تحياتي



أخي الفاضل .. أصبح العضو الاشتراكي يعبد فكر حزبه وينفي ما دونه .. وعلى الحزبيين الجنوبيين أن يقرأوا ما كتبه محررهم السياسي ويصرحوا بما يتلائم مع مبادئهم حتى لايتكرر هذا العمل .. تحياتي لكم

[هداف المنتخب -]

لاندد بلاشتراكيه كفكر يستحق الوفاء والاحترام

بل من الاشتراكيين الزندانيين الذين يتكلمون من تحت عباءة الاصلاح

[الصحّاف]

وهل تعرف ان الاشتراكي مخترق من قبل النطام؟؟



حينما يتبين الاختراق على المخطئ يصحح الأخطاء التي يقترفها عبر قنواته السياسية والتي من خلالها أرسل رسالة واضحة ... وعبر خطابه السياسي في الشهر المنصرم ... تحياتي

[الصحّاف]

اختلف معك بما لونته بالأحمر

الاشتراكي فيه مشكلتين فقط

الأولى " لم ينتهج سياسة اقتصادية
والثانية " ذهابه للوحدة

وما سواها تعتبر طبيعية

موضوعك سيكون ضيف الحلقة الخامسة هناك :p



أنا لم أقل ما لدي ما زال الجراب ملئان ... والملفات كثيرة ... ومن المفترض أن ينشر بيانات الاعتذار وليس مثل هذه الرسائل التي تأكل جسده قبل غيره ... تحياتي

[الصحّاف]

يا اخي نحن الحين مع القضية الجنوبية وخلينا من الماضي لازم ننسى الي راح ونفكر بالمستقبل وعلينا ان نوحد كل الجنوبين من اجل الاستقلال والحرية ...الاشتراكي كان يتعامل في سلبيات واجيابيات ...


المرمى مفتوحا ً وهم من بدأ ... ومن المفترض أن لايمتهنوا هذه الخطابات والتي هم في أمس الحاجة لإغلاق الكثير من جرائمهم ... تحياتي

[عميد الحالمي]

اختلف معك بما لونته بالأحمر

الاشتراكي فيه مشكلتين فقط

الأولى " لم ينتهج سياسة اقتصادية
والثانية " ذهابه للوحدة

وما سواها تعتبر طبيعية

موضوعك سيكون ضيف الحلقة الخامسة هناك :p


اشكرك من قلبي ايهو الجني كلامك صحيح ...تحياتي لك من اعماق

[الحالم بالجنوب]

من حقنا أيضا ً نكتب الحقائق وندافع عن أحد رموزنا ... ولما تعطيه الحق وتنزعه عنا ؟ تحياتي

رمزنا الاوحد حاليا علي سالم البيض
والاشتراكي لم يهاجم احد فقط رد فعل بسيط

[الصحّاف]

رمزنا الاوحد حاليا علي سالم البيض


والاشتراكي لم يهاجم احد فقط رد فعل بسيط


أنا أوردت الكلمة / بصيغة الجمع " رموزنا " وأنت حر لك أن تختار من تشاء .. رغم أن رموزنا هم الميدان في الداخل الجنوبي .. ولامانع نستثني الرئيس البيض لمواقفه الواضحة ... حيث أعتبر الخارج ظاهرة صوتية فقط .. والأهم لدي شخصيا وهو رأيي الشخصي هو الداخل الذي يجب أن يدافع عنه ويحترم .. تحياتي

[السعدي ج]

بيض الله وجهك وصحة لسانك ويدك استمر
الاشتراكي الشمالي ليس له دخل في الجنوب
نحن الجنوبيين نقرر مستقبلنا وكيفية دولتنا الجديدة

[@نسل الهلالي@]

لا " ترمى " إلا الشجرة المثمرة ، مخرفنا العظيم من كتب مقال اليوم يريد بان يعود الى الوجة على حساب الهجوم على شخصية بحجم الشيخ الوالد عبدالرب بن احمد ابوبكر النقيب ما اثار حفيظتي هي بداية مقال واريد تفسر معنى كلامة (بعض الوافدين على الحراك الجنوبي)

[ابو بوتن]

لن يستطيعوا احفاد استالين ولينين ان يمسوا
شعرة من شيخنا الجليل عبدالرب احمد النقيب
وبعده يافع والجنوب كله
وارجوا ان تفرقوا بين الحزب الجنوبي والشمالي
وارجوا من الجميع ان يعرف ان الخبجي والشنفره
هم من الجيل هذا الذي اكتوا بلحزب العين
حزب الشيطان الاكبر عبدالفتاح اسماعيل
على ذمتي

[قريب الأستقلال 2]

أخي الصحاف لا تشمل في طرحك جميع الجنوبيون وخاصة المحسوبين على الأشتراكي لأنهم من أفضل رجال الجنوب في الميدان وأنت عايش في الغربة ما تدري أيش اللي حاصل في ساحة المعركة عموما في صيف 1994م كفرونا أبناء الجنوب جميعا وأعتبروا أرضنا وعرضنا وأطفالنا وثرواتنا حلال للغزاة الزيود وقطعان الارهابين القادمين من افغانستان ومن الجمهورية العربية اليمنية وقتلوا من أبناء الجنوب المحسوبين على الأشتراكي الجنوبي المئات والألأف من المشردين في الداخل والخارج طبعا الجنوبيين هم من عانى ووليس الأشتراكيين الشمالي حزب حوشي اليمني الشمالي الذي وقفوا الى جانب اهلهم وسلطات الأحتلال اليمني ولا زالوا حتى اليوم مع الأحتلال اليمني وهم الوجة الأخر للأحتلال اليمني وسيظلون كذلك الى ان يرث الارض من عليها المهم لا اخفي عليك ان في جنوبيين في صنعاء مصلحين وهم لا يتعدون اصابع اليد من الاشتراكي ومن الاصلاح والمؤتمر والوهابيين وهم لا يتعدون اصابع اليد لا يزالون يعطون الشرعية للاحتلال و لحوشي باسم الاشتراكي الجنوبي لكن حزب الاحرار الجنوبي وحزب الحراك فية الخير انا لا ادافع على الاشتراكي اليمني حوشي وانما ادافع عن الجنوبيين حزب الاحرار وعن المحسوبين على الاشتراكي والذي هم في ميدان المعركة وحتى لا تختلط الاوراق ارجو ان تفرق بين حزب الاحرار وحزب حوشي . أنني أطلب منك ومن كل أبناء الجنوب اليوم مقاومة المحتل الزيدي المجوسي وحوشي الذي يقتل الأطفال والنساء ويهد البيوت فوق رؤوس ساكنيها في جحاف والضالع وردفان وخور مكسر وأبين وشبوة وغيرها من مدن الجنوب العربي . واننا نطلب من الاخوة الجنوبيون الذي لا زالوا في صنعاء العودة الى الجنوب والى الحراك الجنوبي وفك الارتباط من حزب حوشي الاشتراكي اليمني ومن المؤتمر ولاصلاح والوهابيين ولكم تحياتي الكفاحية ومزيدا من التلاحم الجنوبي على قاعدة التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي ودم الجنوبي على الجنوبي حرام .

[ابو مجدي]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي


يعجز اللسان عن شكرك على هذا الكلام اخي الصحاف
شكــــــــــــــــــــــــــــــرا لك وبارك الله فيك
ولن يعود الجنوب مادام الحزب موجود
فعلى الجنوبييين ان يتبراو من الاشتراكي

وهو سبب الخلافات بين ابناء الجنوب اليوم

[*الغريب*]

--------------------------------------------------------------------------------

اخواني الاعزاء سأتفرغ في هذه الايام كاملة لاكثر من شهر لكتابة مذكرات من تاريخ الحزب الاشتراكي اليمني من بداية تأسيسه الى يومنا هذا واقسم لكم بالله انني لن اعتمد على اي مراجع وسأكتبه لكم من قريحتي ومن افكاري ومن قرائتي لتاريخ الحزب الاشتراكي اليمني وهذا تاريخه سنطرق فيه احداث قوية وارقام واسماء وسنكتبعا للاجيال والله على ما نقول شهيد ومن كان عنده اي مداخلة في صلب الموضوع عن تاريخ الحزب يضعها في هذا الموضوع بشرط ان تكون صحيحه وحقيقية حتى لا نضلل القارئ الكريم وانا سأكتب عن معايشتي للحزب خطوة بخطوة ولم اكتب من الخيال ولكن اكتب من واقع عايشناه يوم بيوم ولحظة بلحضة حتى نظهرها جلية للاعيان ونكشف المستور حسب ما نقلته لنا مصادرنا وحسب ما ينقله الشارع في الجنوب وسنضع الحقائق اما م نصب القارئ من يوم اول لبنه وضعت للحزب الاشتراكي الى يومنا هذا وهذه هي المقدمة الحلقة الاولى وارجوا من الاخوان عدم الرد في هذا الموضوع لأنه سيكون عبارة عن مؤلف خاص بالغريب واستأذن الاخوان في الادرة الموقره بعدم السماح على الرد في هذا الموضوع واختياري لهذا القسم هو قلة المشاركين هنا وارجوا من المشرفين نقل اي رد في هذا الموضوع وسأفتح هنا موضوع الجميع يرد فيه حتى تكتمل الفائده
منهج البحث في تاريخ الاشتراكي يشمل عدة ابواب وكل باب له عدة نقاط وفيها مسائل وسنشرحها شرحا وافيا متكاملا بمشيئة الله تعالى ..
فالباب الاول : الجنوب العربي في ضل الاحتلال البريطاني .
الباب الثاني : الجنوب العربي بعد خروج بريطانيا وانقلاب الجبهه القومية على جبهة التحرير .
الباب الثالث : الحزب الاشتراكي اليمني وبداية التأسيس و النشأه .
الباب الرابع : القيادة السياسية للحزب الاشتراكي اليمني ..
الباب الخامس : مرحلة حكم الاشتراكي ..
الباب السادس موقف الشعب الجنوبي من الحزب الاشتراكي اليمني ..
الباب السابع : معارك الحزب الاشتراكي وتصفية القيادات الجنوبية ..
الباب الثامن : موقف اهل العلم واهل الدين من الحزب الاشتراكي اليمني ..
الباب التاسع : موقف دول الجوار وعلاقة الحزب مع المجتمع الدولي ..
الباب العاشر : خاتمة الموضوع ..
الى لقاء في الحلقة قادمه ...


الغريب ...

[الصحّاف]

أخي الصحاف لا تشمل في طرحك جميع الجنوبيون وخاصة المحسوبين على الأشتراكي لأنهم من أفضل رجال الجنوب في الميدان وأنت عايش في الغربة ما تدري أيش اللي حاصل في ساحة المعركة عموما في صيف 1994م كفرونا أبناء الجنوب جميعا وأعتبروا أرضنا وعرضنا وأطفالنا وثرواتنا حلال للغزاة الزيود وقطعان الارهابين القادمين من افغانستان ومن الجمهورية العربية اليمنية وقتلوا من أبناء الجنوب المحسوبين على الأشتراكي الجنوبي المئات والألأف من المشردين في الداخل والخارج طبعا الجنوبيين هم من عانى ووليس الأشتراكيين الشمالي حزب حوشي اليمني الشمالي الذي وقفوا الى جانب اهلهم وسلطات الأحتلال اليمني ولا زالوا حتى اليوم مع الأحتلال اليمني وهم الوجة الأخر للأحتلال اليمني وسيظلون كذلك الى ان يرث الارض من عليها المهم لا اخفي عليك ان في جنوبيين في صنعاء مصلحين وهم لا يتعدون اصابع اليد من الاشتراكي ومن الاصلاح والمؤتمر والوهابيين وهم لا يتعدون اصابع اليد لا يزالون يعطون الشرعية للاحتلال و لحوشي باسم الاشتراكي الجنوبي لكن حزب الاحرار الجنوبي وحزب الحراك فية الخير انا لا ادافع على الاشتراكي اليمني حوشي وانما ادافع عن الجنوبيين حزب الاحرار وعن المحسوبين على الاشتراكي والذي هم في ميدان المعركة وحتى لا تختلط الاوراق ارجو ان تفرق بين حزب الاحرار وحزب حوشي . أنني أطلب منك ومن كل أبناء الجنوب اليوم مقاومة المحتل الزيدي المجوسي وحوشي الذي يقتل الأطفال والنساء ويهد البيوت فوق رؤوس ساكنيها في جحاف والضالع وردفان وخور مكسر وأبين وشبوة وغيرها من مدن الجنوب العربي . واننا نطلب من الاخوة الجنوبيون الذي لا زالوا في صنعاء العودة الى الجنوب والى الحراك الجنوبي وفك الارتباط من حزب حوشي الاشتراكي اليمني ومن المؤتمر ولاصلاح والوهابيين ولكم تحياتي الكفاحية ومزيدا من التلاحم الجنوبي على قاعدة التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي ودم الجنوبي على الجنوبي حرام .


لا ننكر أننا مغتربين من ضحايا الحزب المقبور بل مشردين حتى اللحظة وبدون هوية .. وحينما نوجه النقد يتوجه تجاه " فكرا ً " وعليك أن تفرق بين الفكر وبين الأشخاص ومن يرى صوابية الطريق عليه أن يدرك خطر هذا الفكر على البيئة التي يستمد منها الشعب الجنوبي قوته سواء الجنوبية أو غيرها .... حول حزب الأحرار فاليس بحاجة للإشارة أو الدفاع وإن كان مازال على إرتباط وثيق فا يشمله النقد وإن كان ينكر هذه الأفكار والتصريحات فعليهم أن يخرجوا لشعبهم ليعلنوا موقفهم تجاه هذه التصريحات الخطيرة .... ويفكوا الارتباط في الأحزاب التي لها مآرب أخرى ... تحياتي

[فحمان]

شكرا لك استاذ الصحاف
بل ان الاشتراكين يعتقدون انهم ماخلقو الى ليحكمو
وباس حكمهم ومايسعون الية
تحياتي

[عربي امريكي]

الاشتراكين عندنا لم يحسنوا استخدام الاشتراكيه كما قال اخي بن عطاف
وقد حطوها على طرفي نقيض مع الدين وكل التراث الانساني العربي
وللاسف حتى لو الاشتراكيين مش قادرين يتكلموا الآن لان الزمن بيفضح
سلوكياتهم إلاّ انهم ما زالوا متربصين وهم مثل الماء من تحت التبن ولا امان لهم
ما يقهر يا اخي الصحاف ان واحد اسمه الاستقلال يتهجم على الاسلام قبل شهر
او اكثر شويه وقال ان الاسلام هو افيون الشعوب وان الاسلام هو سبب تخلف
العرب وللاسف لقي الرجل الكثير ممن يدافع عليه داخل هذا المنتدى والاداره لم تحرّك ساكن

[الوليدي]

الحزب الاشتراكي اليمني
المؤميات التي لاتزال تاكل وتتنفس ........

[عربي امريكي]

ذلك هو موضوع الاستاذ / منصور والمتعلّق بما طرح الاستقلال
وانظروا الى هؤلاء الناس وما هو الخير الذي سنجنيه منهم

والى الموضوع



نار الوحده ولا جنة الاشتراكي .... ان كان هذا هو الاشتراكي ... ادخلوا الموضوع وسوف تعر

--------------------------------------------------------------------------------

استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوةَ إلاّ بالله ..... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الاحباء كل ابناء الجنوب ....... لا تستعجلوا في الحكم عليا
انا اطلب منكم وبكل أحترام ان تطّلعوا على رد احد مُنظّري الاشتراكي واسمه ( الاستقلال )
ولاحظوا كيف وصف الاسلام بأنّه افيون الشعوب
واعتبر ان الاسلام هو السبب الرئيسي في تأخر كل العرب


فأليكم المشاركه التي كتبها الاستقلال وانتم احكموا

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال






نعم استاذ منصور انا اميل الى الاستراكيه العلميه والعلمانيه وااكد لك ان الدين افيون الشعوب ويعتبر السبب الاول في تاخر مجتمعاتنا العربيه...فل ناخذ الامثله من الانضمه الاشتراكيه العربيه والعلمانيه العراق العلماني البعثي الاشتراكي احدث ثوره علميه اخافة العالم,, سوريا قدرات صناعيه وعلميه رغم شحت امكانية هذا البلد ,,الجزائر ابان حكم الشاذلي بن جديد والنهضه الاقتصاديه والعلميه الذي شهدتها الجزائر انذاك,,مصر جمال عبد الناصر زمن العز العربي الذي امم قناة السويس وبنأ السد العالي اسئل عن احمد زويل ومصطفى الباز ويحيى المشد وسميره موسى على سبيل المثال وليس الحصر اين تعلموا هؤلاء العلماء وفي عهد من؟؟!!
اما عن الاسلام والاتراكيه ساتركك مع موضوع لمحمد العراقي..

الإسلام و الاشتراكية !!

كيف سبق الإسلام الاشتراكية يا شيخنا ؟؟ و دعني أتجرأ و أسئل فضيلتك أن تمتعنا بفهمك العميق و الأكيد للنظريات الاشتراكية المختلفة و الذي منه مؤكدا خرجت بتلك الفتوى العصرية المجددة الرائدة.
ماذا تعرف عن الاشتراكية يا شيخنا ؟؟
ترى هل تعتقد يا شيخنا ان مجرد البحث و التفكير و الابتكار هو نوع من ضعف الإيمان و البعد عن طريق الله من البدء ؟؟
نعم بالفعل هذا هو ما تعتقده لهذا لم تأل جهد حتى قراءة حرف عن الفكر الاشتراكي قبل ان تفتي فضيلتك في تفاهته بكل ذهن متفتح و عقل مستنير.

حسناّ..

أنت مخطأ يا سيدي الشيخ ؟؟ لم يسبق الإسلام الاشتراكية , و لم ينزل الوحي بالاشتراكية بعد نزوله بالإسلام .. و إذا كنت ستواصل التفكير بالإسلام في الإسلام بتلك الطريقة فأنت ستصل بعقلك للصلف و التجمد و التخلف و بعد عدة مراحل ستصل إلى مرحلة الانقراض و يعود الإسلام غريبا كما كان غريبا.

لماذا تنكر على إنسانيتك ان تبدع و تخترع و تبتكر ؟؟ و لماذا تحرم إتباعك و متبعينك من سعادة البحث عن الحقيقة و شغف التجربة و فرحة النجاح بعد الفشل ؟؟ ما العيب في ان تكونوا بشر ؟؟ لماذا لا تكونوا بشرا مسلمين ؟؟ لماذا تضعوا الإسلام عائقا أمام بشريتكم ؟؟ فكروا في انه ربما أوحي به لخدمتكم و ليس لخدمته ؟؟
ثم أنت تدعي ان الفكر و الشرع الإسلامي لو طبقوا كما كان في الماضي , لاستغنى العالم عن كل شيء آخر استغنى عن العلوم و العلماء (غير علماء الدين بالطبع) , و لاستغنى العالم أيضا عن الفلسفة و الآداب و الفنون و اللغات و غيرهم.
لكن دعني اسلك يا سيدنا الشيخ و قد علمت ان الإسلام ظهر في العالم منذ ألف و أربعمائة من السنون و يزيد , متى كان العصر الذي طبق فيه صحيح الإسلام من وجهة نظرك ؟ في عهد محمد الرسول أم الراشدين أم الأمويين أم العباسيين أم الفاطميين أم الأيوبيين أم السلاجقة أم الخوارزميين أم المرابطين أم الموحدين أم الطولونيين أم الإخشيديين أم المماليك أم العثمانيين أم الهاشميين أم أم أم ؟؟؟ في أي من تلك العهود طبق الإسلام ؟ علماّ بان ما من دولة مما ذكرت ألا و خاضت حروب ضروس مع سابقتها ولاحقتها و ما من دولة ألا و كان لها فقهاؤها الذين يحللون وجودها و يحرمون وجود غيرها , و يحللون أي شيء كان , أي شيء يريده خليفتها .
و تتحدثون عن تطبيق الشرع أيضاّ فهل تعلمون انه و طوال التاريخ الإسلامي بأكمله لم تسجل حالة واحدة من تطبيق الحدود الإسلامية على أحد الخلفاء من أي دولة أسلامية !! فهل كان جميع الخلفاء ملائكة ؟ علماّ بأن الكثير منهم خاضوا الحروب المريرة التي سقط فيها ألاف من المسلمين و غير المسلمين الأبرياء ناهيك عن جبروتهم و بطشهم المعروفين عنهم , بل و ثرواتهم و جواريهم و غلمانهم و قصورهم التي يحكي عنها التاريخ . فعلى مدار مئات السنون ألم يفعل أي خليفة ما يخالف الشرع الذين تريدون تطبيقه الآن كما كان في الماضي , أي ماضي تعنون؟
و ما هي مظاهر الرفاهية التي عايشها المسلمون في الماضي و تريدون تكرارها الآن ؟ الحروب و الفتوحات أم الجزية و الخراج أم حكم الفقيه و شورى أولي الأمر و ولاية العهد أم قطع يد السارق و رجم الزاني أم سبي النساء و الغلمان و العبودية أم ماذا ؟؟ و ما هي الإنجازات التي قدمتها الحضارة الإسلامية لركب الحضارة البشرية ؟؟ و لاحظ يا شيخنا أو يا متبعين الشيخ أني سأناقشكم و احلل معكم كل إجابة تجيبون بها على أسئلتي و لن اردد فقط فتح الله عليكم يا شيخنا و الله اكبر و فقط ..
لماذا تريدون بالزمن عودة الوراء أليس الأفضل ان ننظر للمستقبل و نتعلم من دروس الماضي بدل من محاولة بعثه من الموت الذي هو رحمة.
انتم لا تدركون ما تضيعونه و تتخلون عنه يا متبعي الشيخ الشعراوي و أمثاله , إنكم تتخلون عن بشريتكم و إنسانيتكم و روح الوجود التي فيكم , إذا لم يرد الله لكم ان تفكروا لم يكن ليخلق لكم عقول و أذهان و قلوب , و التفكير يبدأ باستلام منهج التحليل و الفلسفة و النقد و الشك , ليس منهج لا تسألوا عن أشياء ان تبدى لكم تسؤكم..

فكروا و تدبروا و تعقلوا لعلكم تهتدون

[قريب الأستقلال 2]

ذلك هو موضوع الاستاذ / منصور والمتعلّق بما طرح الاستقلال
وانظروا الى هؤلاء الناس وما هو الخير الذي سنجنيه منهم

والى الموضوع



نار الوحده ولا جنة الاشتراكي .... ان كان هذا هو الاشتراكي ... ادخلوا الموضوع وسوف تعر

--------------------------------------------------------------------------------

استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوةَ إلاّ بالله ..... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الاحباء كل ابناء الجنوب ....... لا تستعجلوا في الحكم عليا
انا اطلب منكم وبكل أحترام ان تطّلعوا على رد احد مُنظّري الاشتراكي واسمه ( الاستقلال )
ولاحظوا كيف وصف الاسلام بأنّه افيون الشعوب
واعتبر ان الاسلام هو السبب الرئيسي في تأخر كل العرب


فأليكم المشاركه التي كتبها الاستقلال وانتم احكموا

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال






نعم استاذ منصور انا اميل الى الاستراكيه العلميه والعلمانيه وااكد لك ان الدين افيون الشعوب ويعتبر السبب الاول في تاخر مجتمعاتنا العربيه...فل ناخذ الامثله من الانضمه الاشتراكيه العربيه والعلمانيه العراق العلماني البعثي الاشتراكي احدث ثوره علميه اخافة العالم,, سوريا قدرات صناعيه وعلميه رغم شحت امكانية هذا البلد ,,الجزائر ابان حكم الشاذلي بن جديد والنهضه الاقتصاديه والعلميه الذي شهدتها الجزائر انذاك,,مصر جمال عبد الناصر زمن العز العربي الذي امم قناة السويس وبنأ السد العالي اسئل عن احمد زويل ومصطفى الباز ويحيى المشد وسميره موسى على سبيل المثال وليس الحصر اين تعلموا هؤلاء العلماء وفي عهد من؟؟!!
اما عن الاسلام والاتراكيه ساتركك مع موضوع لمحمد العراقي..

الإسلام و الاشتراكية !!

كيف سبق الإسلام الاشتراكية يا شيخنا ؟؟ و دعني أتجرأ و أسئل فضيلتك أن تمتعنا بفهمك العميق و الأكيد للنظريات الاشتراكية المختلفة و الذي منه مؤكدا خرجت بتلك الفتوى العصرية المجددة الرائدة.
ماذا تعرف عن الاشتراكية يا شيخنا ؟؟
ترى هل تعتقد يا شيخنا ان مجرد البحث و التفكير و الابتكار هو نوع من ضعف الإيمان و البعد عن طريق الله من البدء ؟؟
نعم بالفعل هذا هو ما تعتقده لهذا لم تأل جهد حتى قراءة حرف عن الفكر الاشتراكي قبل ان تفتي فضيلتك في تفاهته بكل ذهن متفتح و عقل مستنير.

حسناّ..

أنت مخطأ يا سيدي الشيخ ؟؟ لم يسبق الإسلام الاشتراكية , و لم ينزل الوحي بالاشتراكية بعد نزوله بالإسلام .. و إذا كنت ستواصل التفكير بالإسلام في الإسلام بتلك الطريقة فأنت ستصل بعقلك للصلف و التجمد و التخلف و بعد عدة مراحل ستصل إلى مرحلة الانقراض و يعود الإسلام غريبا كما كان غريبا.

لماذا تنكر على إنسانيتك ان تبدع و تخترع و تبتكر ؟؟ و لماذا تحرم إتباعك و متبعينك من سعادة البحث عن الحقيقة و شغف التجربة و فرحة النجاح بعد الفشل ؟؟ ما العيب في ان تكونوا بشر ؟؟ لماذا لا تكونوا بشرا مسلمين ؟؟ لماذا تضعوا الإسلام عائقا أمام بشريتكم ؟؟ فكروا في انه ربما أوحي به لخدمتكم و ليس لخدمته ؟؟
ثم أنت تدعي ان الفكر و الشرع الإسلامي لو طبقوا كما كان في الماضي , لاستغنى العالم عن كل شيء آخر استغنى عن العلوم و العلماء (غير علماء الدين بالطبع) , و لاستغنى العالم أيضا عن الفلسفة و الآداب و الفنون و اللغات و غيرهم.
لكن دعني اسلك يا سيدنا الشيخ و قد علمت ان الإسلام ظهر في العالم منذ ألف و أربعمائة من السنون و يزيد , متى كان العصر الذي طبق فيه صحيح الإسلام من وجهة نظرك ؟ في عهد محمد الرسول أم الراشدين أم الأمويين أم العباسيين أم الفاطميين أم الأيوبيين أم السلاجقة أم الخوارزميين أم المرابطين أم الموحدين أم الطولونيين أم الإخشيديين أم المماليك أم العثمانيين أم الهاشميين أم أم أم ؟؟؟ في أي من تلك العهود طبق الإسلام ؟ علماّ بان ما من دولة مما ذكرت ألا و خاضت حروب ضروس مع سابقتها ولاحقتها و ما من دولة ألا و كان لها فقهاؤها الذين يحللون وجودها و يحرمون وجود غيرها , و يحللون أي شيء كان , أي شيء يريده خليفتها .
و تتحدثون عن تطبيق الشرع أيضاّ فهل تعلمون انه و طوال التاريخ الإسلامي بأكمله لم تسجل حالة واحدة من تطبيق الحدود الإسلامية على أحد الخلفاء من أي دولة أسلامية !! فهل كان جميع الخلفاء ملائكة ؟ علماّ بأن الكثير منهم خاضوا الحروب المريرة التي سقط فيها ألاف من المسلمين و غير المسلمين الأبرياء ناهيك عن جبروتهم و بطشهم المعروفين عنهم , بل و ثرواتهم و جواريهم و غلمانهم و قصورهم التي يحكي عنها التاريخ . فعلى مدار مئات السنون ألم يفعل أي خليفة ما يخالف الشرع الذين تريدون تطبيقه الآن كما كان في الماضي , أي ماضي تعنون؟
و ما هي مظاهر الرفاهية التي عايشها المسلمون في الماضي و تريدون تكرارها الآن ؟ الحروب و الفتوحات أم الجزية و الخراج أم حكم الفقيه و شورى أولي الأمر و ولاية العهد أم قطع يد السارق و رجم الزاني أم سبي النساء و الغلمان و العبودية أم ماذا ؟؟ و ما هي الإنجازات التي قدمتها الحضارة الإسلامية لركب الحضارة البشرية ؟؟ و لاحظ يا شيخنا أو يا متبعين الشيخ أني سأناقشكم و احلل معكم كل إجابة تجيبون بها على أسئلتي و لن اردد فقط فتح الله عليكم يا شيخنا و الله اكبر و فقط ..
لماذا تريدون بالزمن عودة الوراء أليس الأفضل ان ننظر للمستقبل و نتعلم من دروس الماضي بدل من محاولة بعثه من الموت الذي هو رحمة.
انتم لا تدركون ما تضيعونه و تتخلون عنه يا متبعي الشيخ الشعراوي و أمثاله , إنكم تتخلون عن بشريتكم و إنسانيتكم و روح الوجود التي فيكم , إذا لم يرد الله لكم ان تفكروا لم يكن ليخلق لكم عقول و أذهان و قلوب , و التفكير يبدأ باستلام منهج التحليل و الفلسفة و النقد و الشك , ليس منهج لا تسألوا عن أشياء ان تبدى لكم تسؤكم..

فكروا و تدبروا و تعقلوا لعلكم تهتدون




ياعزيزي الأشتراكية قد أنتهت في عقر دارها روسيا ولا داعي لعودة ثقافة السبعينات هذه الأيام العجاف نحن مزنوقين بالأحتلال الزيدي الطائفي اللعين نحن أولاد اليوم وأشتراكي اليوم غير أشتراكي الأمس وللعلم أنا مش أشتراكي ولا يشرفني أن أكون يساريا متطرف ولا ظلاميا أرهابي ونحن لم نعرف هذه الأفكار الا منكم هذه الأيام على العموم شعبنا الجنوبي شعب عربي مسلم عبر التاريخ ولا تستطيع أي قوة في الأرض أنتزاع منة دينة وعروبتة مهما كانت ومهما حاولت أن تكفر شعبنا وسبق وأن كفرونا في حرب 1994م وفشلوا فشلا ذريعا في أفكارهم الظلامية الهدامة ورجعوا يعتذرون لشعبنا ومع ذلك نحن طال وما أرضنا محتلة من قبل التكفيريين سوف نظل عرضة للتكفير والأرهاب في سبيل النيل من أرضنا ومن تاريخنا وثقافتنا الأنسانية والحضارية الذي تتناسب مع الأعتدال الأسلامي وخير الأمور أوساطها .

[قريب الأستقلال 2]

لا ننكر أننا مغتربين من ضحايا الحزب المقبور بل مشردين حتى اللحظة وبدون هوية .. وحينما نوجه النقد يتوجه تجاه " فكرا ً " وعليك أن تفرق بين الفكر وبين الأشخاص ومن يرى صوابية الطريق عليه أن يدرك خطر هذا الفكر على البيئة التي يستمد منها الشعب الجنوبي قوته سواء الجنوبية أو غيرها .... حول حزب الأحرار فاليس بحاجة للإشارة أو الدفاع وإن كان مازال على إرتباط وثيق فا يشمله النقد وإن كان ينكر هذه الأفكار والتصريحات فعليهم أن يخرجوا لشعبهم ليعلنوا موقفهم تجاه هذه التصريحات الخطيرة .... ويفكوا الارتباط في الأحزاب التي لها مآرب أخرى ... تحياتي



الحمد اللّة أننا كلنا ضحية لحزب حوشي المقبور وحزب الزيود المظهور يعني أنتم السابقون ونحن اللاحقون هربونا الدحابيش وعددنا 200 ألف شاب في السعودية كان مفروض نكون في بلادنا طيارين ودكاترة ومهندسين وقادة سياسيت وعسكريين ودبلماسيين ولكن هانحن عمال بقالات وبناشر كل هذا بفضل الوحلة المباركة وبفضل الافكار الهدامة ولو تفرقنا للعدو لرجعنا ارضنا من زمان لكن دام والحتل ينخر في الجسد الجنوبي هذا ملحد وهذا قاعدة أرهابي لن نراء الحرية والأستقلال على أوجاهكم يمكن الأجيال الجنوبية القادمة تتحرر وتقوم في مهمة طرد الغزاة الدحابيش الزيود وعبيدهم . الاشتراكية كا فكر وليس ديانة كما تصورها قد سقطت في عقر دارها روسيا . نحن شعوب متخلفة وحتى الأسلام والفكر الأنساني الأسلامي لا نطبقة بل نأخذ منة ما نريد ونترك الباقي لأن اللّة غفورا رحيم .

[الربان]

غريبة استاذنا الصحاف
يارجل العسني يخربش كي يدافع عن نفسه
افلا تريد حزب كبير يدافع عن نفسه
الشيخ النقيب رجل فاضل ومناضل جنوبي كبير
الا انه ليس محمد رسول الله
هههههههههههههههههههههه....
قلك حزب كبير....تقول وين كبيير؟
بصنعاء ولا بالحجرية مسقط رأسه!!!

[قريب الأستقلال 2]

هههههههههههههههههههههه....
قلك حزب كبير....تقول وين كبيير؟
بصنعاء ولا بالحجرية مسقط رأسه!!!


الأشتراكي الشمالي هو عدو ضد تطلعات الجنوبيين في الحرية والأستقلال هذا صحيح أما الأشتراكيين الجنوبيين حزب الأحرار فهم من قاتل المحتل في صيف 1994م وأتحدى أي تكفيري أنة حارب من أجل أستقلال الجنوب بل قاتلوا مع الزيود وأعطوهم الشرعية في أحتلال الجنوب العربي وقتل أبناءة المحسوبين على الأِتشراكي الجنوبي وحاربوهم في كل مكان وبعد أخر شي يعتذرون لهم وأن الذي كفرهم الديلمي والزنطاني . ومع ذلك ارجو عدم الخلط بين الجنوبيين واليمنيين والاشتراكية كافكر انتهت في عقر دارها روسيبا والتطرف انتهى في عقر دارة افغانستان نحن مع الوسطية والاعتدال .

[المهندس]

- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي
اخي الصحاف جميع النقاط اعلاه تعد من منجزات الحزب الاشتراكي اليمني وارث تاريخي لة ولاتزال له الكثير من البطولات في تاريخة؟؟؟اخر منجز لة
هو في عام 1990م
عندما اوصلنا الى باب اليمن !!اي باب جهنم!

[قميش الحميري]

الحزب الاشتراكي اليمني والديانة / اليهـــودية والصهيونية ...
بقلم / عبدالله الصحّاف
في الحقيقة أنا رجل من قومي وأنتمي إلى بيئة يعرفها الجميع وهي العروبة والإسلام التي تتلائم مع المحيط العربي والعالمي والإسلامي بالمنهاج المعتدل الذي يتعايش مع الجميع وجميع الأديان ولا ندعو لصراع الحضارات بالمطلق على إننا نؤمن بالتعايش معهم وتبادل المصالح بسياسة (لأضرر ولا إضرار ) والتي تتلائم مع المحيط الإقليمي والعالمي هكذا نفهم التعايش على مراحله ...

تذكرت زمنا ً مضى من عمري في الحياة مع الأفكار المستوردة التي كانت تحاول أن تشكّل البيئة التي عشت ُ فيها بمنهاج مستورد وبنظرية فلسفية على أساس أنها تصلح لتكون مكان البيئة الحميدة والأخلاقية التي نستمدها من موروثنا التاريخي والشعبي والإسلامي ..

حقيقة حينما تعايشنا معها زمنا عمره 23 سنة كانت مرحلة تجعل المرء يقف حول تلك المرحلة ما فعلته في الإنسان وبيئته منها الحرب على الدين والمشايخ والسلاطين والأعيان والشعب عامة الذي أستطاع أن يصنع لنا حضارة منذ قرون من الزمن وهي ما نفتخر بها عبر بيئتنا الصحيحة ..

جاء الحزب الاشتراكي الشيوعي إلى الجزيرة العربية بدعم " خارجي يحل مكان هذه البيئة وتغييرها تماما ً إلا أنه من سوء المرحلة دخل في صراع مع البيئة حتى خرج منها طريد وحملوه بضاعته على أن لايعود بها في المستقبل أستسلم هذا الفكر ورمي به مع حزب الإصلاح لعله يتعظ ويكون من خلاله يتسألم ويعرفون البيئة الصحيحة ويعلمه ماذا عليه وله بعد أن خرج من الدائرة الإسلامية والبيئة الصحيحة في جزيرة العربية ..

وعاش ربيب بين أحضان حزب الإصلاح وقال الجميع عفاء الله عن ما سلف ..
إلا أن هذا الحزب المقبور يدان باعتذار رسمي الآن للشعب الجنوبي عامة وأيضا ً للشعب اليمني قاطبة في خلق جو جعل منه حالة مدوية أبان حكمه وكان ضحايا الجبهة في المناطق الوسطي هي من صناعة الاشتراكية الشيوعية وبالتالي يملك ملفا ً دمويا ً لايستطيع أحد أن يحجب الشمس بالغربال وعليه أن يتحمل المسؤولية الكاملة جراء ما حصل للشعب اليمني والجنوبي بل ومن المفترض أن يقدم هذا الحزب إلى محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جرائم حرب بحق الشعوب ...

اليوم كتب محرره السياسي رسالة ممنهجة على أنه يحمل العداء سواء للشيخ النقيب أو لجميع أطياف المجتمع في اليمن من خلال قذفه الممنهج لهذه الشخصيات العامة والتي عبرها بنيت الحضارات بالسابق وهي مفاصل المجتمع ومن خلال هذه السياسة يوحي بأن هذا الحزب مازال يعشعش في فكره سياسته القديمة مما تقتضي الضرورة توضيح فكر هذا الحزب وفتح ملفاته الدموية لتقديمه لمحكمة لاهاي لارتكابه مجازر دموية في حق أبناء الجنوب ...

اليوم أرسل هذا الحزب تهديدا ً مباشرا ً لأحد رموز الوطن الجنوبي الشيخ عبدالرب النقيب ليظهر هذا الحزب الربيب على أنه صاحب الكلمة بعد أن خرج من الجنوب طريدا ً يجر أذيال الخيبة والفشل من الجنوب العظيم ورسالته هذه تعتبر إحياء الماضي وصراعه الفكري يحلم أن يرى هذا أمام عينه فقد مات ذلك الزمن وولى دون عودة فلا يحلم اشتراكي الأمس أنه سيكون في منأى من ضربات شعب تجرع الويلات بسببه ..

لا أدري هل هذا الحزب مازال يعشعش في فكره أنه سيكون مستقبلا ً صاحب الكلمة .. لا أظن بعد الموت حياة و يظن أن عودة الإنسان إلى وضعه الطبيعي سيخول هذه الآفات الدخيلة على مجتمعنا بأن تكون لها الكلمة مرة أخرى ...

جلست ذات مرة مع أحد المثقفين الجنوبيين فكان حديثنا حول هذا الحزب المقبور وطال الحوار حول حتى وصفه بقوله " الحزب الاشتراكي الشيوعي " هو كالديانة اليهودية " لأتحمل التبشير ولا يدخلها من الديانة الأخرى وبالتالي قال أنظر هل ينتسب إلى هذا الحزب أعضاء جديد ..

إذا ً وصل به الحال إلا أن يكون كهذه الديانة التي لايدخلها أحدا ً ويعتبر الباب مغلقا ً وممنوع الدخول ... حتى أصبح هذا الحزب بكوادر عفاء عنهم الزمن وأصبحوا من التراث الاشتراكي ومخرفين لايدركون ماذا يقولون أو ماذا يريدون ..

والأدلة أنظر تحالفهم ومن احتضنهم ألآ وهو حزبا ً إسلاميا ً لعلهم يشعرون بالحياة وقبلوا بالأنضوى مقابل الحياة والبيع والشراء وتحقيق المصالح الشخصية فقط فهل ترجو من أمثال هؤلاء خيرا ً ..؟


من ماضي الحزب الاشتراكي
- تأميم ممتلكات الشعب
- محاربة الدين ورموزه واغتيال المشايخ والأعيان وعلى رأسهم الإمام البيحاني رحمة الله عليه وتحويل معهده إلى مدرستهم التي تنشر الفكر الغازي
- إجبار الناس على الامتثال لجعل رمضان وهو من أركان الدين كالأشهر العادية حيث ينتشر فيه كل الموبقات
- ساد في أيامه الجرائم والدموية ونزع الأمن النفسي وبات الإنسان مشردا ومهجرا ً
- تدمير البلاد والعباد وأصبحت دولة الجنوب من التاريخ بسبب أخطاءه
- تهديد دول الجوار والأمن العربي والعالمي حيث نشر الحركات الدموية في كذا جبهة
- محاربة ونشر فكر العداء للمحيط العربي .
- تهجير النساء الذي يهربون أزواجهن إلى دول الجوار دون رحمة بالأطفال وحق الحرمة والعادات العربية الأصيلة ورحمة الله على الشيخ الحميقاني حينما عالج هذه الجريمة الكبرى بسبب الفكر الاشتراكي الغازي .
هذه بعض مما نشر لمسناه عن هذه لحزب المقبور الذي يحاول الحياة بعد أن تلقى ضربات حراس الوغى ... فهل سيكون هذا الفكر ممثل عن شعب تجرع الآلام والظلم والجرائم في عهده ؟
تحياتي

تسلم انا ملك لقد اصبت كبد الحقيقة

[عربي امريكي]

ياعزيزي الأشتراكية قد أنتهت في عقر دارها روسيا ولا داعي لعودة ثقافة السبعينات هذه الأيام العجاف نحن مزنوقين بالأحتلال الزيدي الطائفي اللعين نحن أولاد اليوم وأشتراكي اليوم غير أشتراكي الأمس وللعلم أنا مش أشتراكي ولا يشرفني أن أكون يساريا متطرف ولا ظلاميا أرهابي ونحن لم نعرف هذه الأفكار الا منكم هذه الأيام على العموم شعبنا الجنوبي شعب عربي مسلم عبر التاريخ ولا تستطيع أي قوة في الأرض أنتزاع منة دينة وعروبتة مهما كانت ومهما حاولت أن تكفر شعبنا وسبق وأن كفرونا في حرب 1994م وفشلوا فشلا ذريعا في أفكارهم الظلامية الهدامة ورجعوا يعتذرون لشعبنا ومع ذلك نحن طال وما أرضنا محتلة من قبل التكفيريين سوف نظل عرضة للتكفير والأرهاب في سبيل النيل من أرضنا ومن تاريخنا وثقافتنا الأنسانية والحضارية الذي تتناسب مع الأعتدال الأسلامي وخير الأمور أوساطها .



كان من الاجدر ان تعطي رأيك بوضوح حول الشخص الذي بتهجم على ديننا الحنيف
واذا اردت ان تدافع عليه فدافع عليه بوضوح وكلامه طُرح قبل فتره قصيره ولم يكن
من احاديث السيعينات كما تقول
ولا تتهم الآخرين ضمنياً بالتشدد دون ان تقدم دليل لانك هكذا ستكون مثل من يريد ربط
الدين بكل شيئ سلبي وهذا امر مخالف ولا يحق توجيه اي اشاره ضمنيه تسيئ الى ديننا
وان كان هناك من يدعوا الى التشدد والظلاميه فعليك تقديم الدليل وبالفعل ديننا عو دين
رحمه وتقوى ولا نريد من يستخف به ولا نريد من يحوله الى عصى غليظه يجلد بعا الناس
ونرجو من المشرفين والاداره ان تدقق فيمن يحاول خلخلة المفاهيم الدينيه فهي شرفنا
وكرامتنا ومصدر عزتنا

[الصحّاف]

ذلك هو موضوع الاستاذ / منصور والمتعلّق بما طرح الاستقلال

وانظروا الى هؤلاء الناس وما هو الخير الذي سنجنيه منهم





والى الموضوع






نار الوحده ولا جنة الاشتراكي .... ان كان هذا هو الاشتراكي ... ادخلوا الموضوع وسوف تعر

--------------------------------------------------------------------------------

استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوةَ إلاّ بالله ..... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الاحباء كل ابناء الجنوب ....... لا تستعجلوا في الحكم عليا
انا اطلب منكم وبكل أحترام ان تطّلعوا على رد احد مُنظّري الاشتراكي واسمه ( الاستقلال )
ولاحظوا كيف وصف الاسلام بأنّه افيون الشعوب
واعتبر ان الاسلام هو السبب الرئيسي في تأخر كل العرب


فأليكم المشاركه التي كتبها الاستقلال وانتم احكموا

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال






نعم استاذ منصور انا اميل الى الاستراكيه العلميه والعلمانيه وااكد لك ان الدين افيون الشعوب ويعتبر السبب الاول في تاخر مجتمعاتنا العربيه...فل ناخذ الامثله من الانضمه الاشتراكيه العربيه والعلمانيه العراق العلماني البعثي الاشتراكي احدث ثوره علميه اخافة العالم,, سوريا قدرات صناعيه وعلميه رغم شحت امكانية هذا البلد ,,الجزائر ابان حكم الشاذلي بن جديد والنهضه الاقتصاديه والعلميه الذي شهدتها الجزائر انذاك,,مصر جمال عبد الناصر زمن العز العربي الذي امم قناة السويس وبنأ السد العالي اسئل عن احمد زويل ومصطفى الباز ويحيى المشد وسميره موسى على سبيل المثال وليس الحصر اين تعلموا هؤلاء العلماء وفي عهد من؟؟!!
اما عن الاسلام والاتراكيه ساتركك مع موضوع لمحمد العراقي..

الإسلام و الاشتراكية !!

كيف سبق الإسلام الاشتراكية يا شيخنا ؟؟ و دعني أتجرأ و أسئل فضيلتك أن تمتعنا بفهمك العميق و الأكيد للنظريات الاشتراكية المختلفة و الذي منه مؤكدا خرجت بتلك الفتوى العصرية المجددة الرائدة.
ماذا تعرف عن الاشتراكية يا شيخنا ؟؟
ترى هل تعتقد يا شيخنا ان مجرد البحث و التفكير و الابتكار هو نوع من ضعف الإيمان و البعد عن طريق الله من البدء ؟؟
نعم بالفعل هذا هو ما تعتقده لهذا لم تأل جهد حتى قراءة حرف عن الفكر الاشتراكي قبل ان تفتي فضيلتك في تفاهته بكل ذهن متفتح و عقل مستنير.

حسناّ..

أنت مخطأ يا سيدي الشيخ ؟؟ لم يسبق الإسلام الاشتراكية , و لم ينزل الوحي بالاشتراكية بعد نزوله بالإسلام .. و إذا كنت ستواصل التفكير بالإسلام في الإسلام بتلك الطريقة فأنت ستصل بعقلك للصلف و التجمد و التخلف و بعد عدة مراحل ستصل إلى مرحلة الانقراض و يعود الإسلام غريبا كما كان غريبا.

لماذا تنكر على إنسانيتك ان تبدع و تخترع و تبتكر ؟؟ و لماذا تحرم إتباعك و متبعينك من سعادة البحث عن الحقيقة و شغف التجربة و فرحة النجاح بعد الفشل ؟؟ ما العيب في ان تكونوا بشر ؟؟ لماذا لا تكونوا بشرا مسلمين ؟؟ لماذا تضعوا الإسلام عائقا أمام بشريتكم ؟؟ فكروا في انه ربما أوحي به لخدمتكم و ليس لخدمته ؟؟
ثم أنت تدعي ان الفكر و الشرع الإسلامي لو طبقوا كما كان في الماضي , لاستغنى العالم عن كل شيء آخر استغنى عن العلوم و العلماء (غير علماء الدين بالطبع) , و لاستغنى العالم أيضا عن الفلسفة و الآداب و الفنون و اللغات و غيرهم.
لكن دعني اسلك يا سيدنا الشيخ و قد علمت ان الإسلام ظهر في العالم منذ ألف و أربعمائة من السنون و يزيد , متى كان العصر الذي طبق فيه صحيح الإسلام من وجهة نظرك ؟ في عهد محمد الرسول أم الراشدين أم الأمويين أم العباسيين أم الفاطميين أم الأيوبيين أم السلاجقة أم الخوارزميين أم المرابطين أم الموحدين أم الطولونيين أم الإخشيديين أم المماليك أم العثمانيين أم الهاشميين أم أم أم ؟؟؟ في أي من تلك العهود طبق الإسلام ؟ علماّ بان ما من دولة مما ذكرت ألا و خاضت حروب ضروس مع سابقتها ولاحقتها و ما من دولة ألا و كان لها فقهاؤها الذين يحللون وجودها و يحرمون وجود غيرها , و يحللون أي شيء كان , أي شيء يريده خليفتها .
و تتحدثون عن تطبيق الشرع أيضاّ فهل تعلمون انه و طوال التاريخ الإسلامي بأكمله لم تسجل حالة واحدة من تطبيق الحدود الإسلامية على أحد الخلفاء من أي دولة أسلامية !! فهل كان جميع الخلفاء ملائكة ؟ علماّ بأن الكثير منهم خاضوا الحروب المريرة التي سقط فيها ألاف من المسلمين و غير المسلمين الأبرياء ناهيك عن جبروتهم و بطشهم المعروفين عنهم , بل و ثرواتهم و جواريهم و غلمانهم و قصورهم التي يحكي عنها التاريخ . فعلى مدار مئات السنون ألم يفعل أي خليفة ما يخالف الشرع الذين تريدون تطبيقه الآن كما كان في الماضي , أي ماضي تعنون؟
و ما هي مظاهر الرفاهية التي عايشها المسلمون في الماضي و تريدون تكرارها الآن ؟ الحروب و الفتوحات أم الجزية و الخراج أم حكم الفقيه و شورى أولي الأمر و ولاية العهد أم قطع يد السارق و رجم الزاني أم سبي النساء و الغلمان و العبودية أم ماذا ؟؟ و ما هي الإنجازات التي قدمتها الحضارة الإسلامية لركب الحضارة البشرية ؟؟ و لاحظ يا شيخنا أو يا متبعين الشيخ أني سأناقشكم و احلل معكم كل إجابة تجيبون بها على أسئلتي و لن اردد فقط فتح الله عليكم يا شيخنا و الله اكبر و فقط ..
لماذا تريدون بالزمن عودة الوراء أليس الأفضل ان ننظر للمستقبل و نتعلم من دروس الماضي بدل من محاولة بعثه من الموت الذي هو رحمة.
انتم لا تدركون ما تضيعونه و تتخلون عنه يا متبعي الشيخ الشعراوي و أمثاله , إنكم تتخلون عن بشريتكم و إنسانيتكم و روح الوجود التي فيكم , إذا لم يرد الله لكم ان تفكروا لم يكن ليخلق لكم عقول و أذهان و قلوب , و التفكير يبدأ باستلام منهج التحليل و الفلسفة و النقد و الشك , ليس منهج لا تسألوا عن أشياء ان تبدى لكم تسؤكم..

فكروا و تدبروا و تعقلوا لعلكم تهتدون



أستاذي الفاضل عربي امريكي .. ننوه باننا من المتابعين لما تكتبه من حُسن السجايا والسطور التي دائما ما تحمل الفائدة ... وشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع ... حول ما أوردته عن أحد كتاب "النظرية والتطبيق " مع الأسف إن هؤلاء وخاصة الفلاسفة الاشتراكية العربية هم ظاهرة صوتية وفلاسفة إمعات حيث يقولون ما يتنافى مع واقعهم التطبيقي وهي نظريات خطابية فلسفية تخدم زحل أو المريخ "
أما حقيقة أمرهم التجربة خير تطبيق ومن حيث المقارنة على أرض الواقع التطبيقي لنظرياتهم بعد أن ساعدتهم الفرصة في الاستحوذ على مقاليد الحكم في كثير من الدول ستجد أنها من أفقر الدول
و يرافق مسيرتهم " الظلم والقتل والصراع الدموي الذي هم أصل خلقه في المجتمع حيث من نظرياتهم التطبيقية تصفية النخب وإفساح المجال أمام الطبقات الأدنى في المجتمع ليس مقصودا هنا الطعن في البشر ولكن هي نظرياتهم حيث لم يتركوا المجال كما هو شعارهم " ديمقراطية " ليتنافس المتنافسون بل عمدوا إلى تطبيق نظريات منافية لخطابهم حتى عمدوا مسارهم ببحر من الدماء والذي أوصلهم إلى حالة الفشل الكلي والانحدار تجاه الأدنى ...
العالم مابعد الحرب العالمية الثانية أنقسم قسمين وكان هذه التقسيم في طهران حينما أجتمع قيادة العالم ... إذا نظرنا إلى ما يقولونه من حيث التطبيق وهو إلى ما كان تحت أيديهم من حكم نصف العالم إلى أين وصل بهم هذا الأمر ؟
أما حول حديثه حول الإسلام فهو ينظر له من الجوانب السلبية على اعتبار أن الإسلام فشل في إدارة الأمة بينما الدولة الإسلامية لم تضمحل إلا قريبا ً وكان أخرها الامبراطورية العثمانية وإذا نظرنا للدين من خلال دستوره " القرآن " نجد أنه يصلح لجميع الأمم من حيث العدل والمساواة فنحن نؤمن بما فيه على أنه صالح لجميع البشر وقد كفل حق الديانات الأخرى في العيش تحت ظله بشروط ضمان حقهم وأيضا ً احترام هذا الدين وقوانيه ولم يكن الإسلام مهاجما أو دمويا بل كان دائما في مكان المدافع والتاريخ خير شاهد على ذلك وهو دين الرحمة والبناء لم يمنع التطور أو التقدم أو الصناعة الاقتصادية بل هي ركيزة قواعده وبنودة بالخطوط الأولى وضمان حق الفرد وتطبيق القانون المنصف والعادل لحماية الفرد والمجتمع ... لا مجال للمقارنة يا عزيزي .

وحينما يتحدث عن الدموية والقتل ووالخ فعليه أن ينظر إلى التاريخ سواء القديم أو المعاصر أو ما يشاء فمن المتسبب في قتل 50 مليون في حربين عالمية ؟ ناهيك عن منهاج الغزو لأرض الغير في مبادئ الأمم التي يحاول أن يجعلها هي في المقدمة الإنسانية أو كما يصورها أنها تعتمد على الفكر الإنساني المتقدم والمتطور وجنح إلى أنكار منهاجها الاستعماري والاطماع في حق الغير .. من حيث الإبداع والصناعات والتطور بالدين الإسلامي كفل هذا وكانت الدول الإسلامية التي قامت مبدعة في الجانب العلمي والصناعي والتطور .. والمكاتب تزخر بالموروث العلمي وعليه أن يزور أقرب مكتبه ليقرأ الموروث الإسلامي حكما وتطورا ... بل عض المؤسسات الدولية بدأت تأسلم مؤسساتها منها البنوك الدولية ...
وللإسلام علماء في جميع المجالات العلمية وأيضا كانوا رواد في الصناعة وما أخّرهم إلا الأطماع الاستعمارية التي كسرت الدول الإسلامية وسلب ثرواتها وتدميرها علميا وتطورا وصناعيا ً وحاصرتها ... لامجال للمقارنة ربما كان السبب في تراجع الدول الإسلامية هو الغزو الفكري والذي أنشاء وتطور عقلية من داخل الأمة ساعدت على تؤخرها عبر استيراد الأفكار الأخرى ( وهم طلاب الاستعمار ) مما جعلتهم يستولون على مقاليد الحكم وهم أصلا إمعات وجعلوا الدول العربية و الإسلامية متأخرة جدا ً ...

لا مجال للمقارنة يا عزيزي ولكن هي الدنيا دول هكذا ... وفي حال كان هناك عقلا ً عربيا ً و إسلاميا من الداخل ينظر للأمة الإسلامية بمنظور البناء وتطبيق الدستور الإسلامي عبر الوسطية وبروح الأمة لما وصل الأمر إلى هذا الحد إلا أن أخطر حالة على الأمة أن يكون المنظر للأفكار الأخرى من داخلها مما يجعلها لقمة سائقة للأطماع الخارجية وتطبيق " النظريات المستوردة ومن هنا بدأ التأخر والتراجع العربي والإسلامي ... وتماسيا ً مع هذه الأفكار المستوردة دعنا نسالهم هل يعترفوا بحضارتنا العربية ؟ وعليهم أن يوردوا لنا تاريخ حضارتنا العربية والإسلامية ( المدونة بالتاريخ ) إن كان منصفين رغم علمي أنهم لايملكون أدنى شئ من الانصاف حيث أن فكرهم كله فلسفة زائفة .. هل حضارتنا العربية والإسلامية المدونة بالتاريخ مستوردة من الخارج أم هي أصلا صناعة محلية عبر موروث ومنهاج أممي يتماشى مع بيئتنا وبفكر عربي وإسلامي أصيل ؟
ألآ يعترفوا بحضارتنا العربية والإسلامية ؟
تحياتي

[الحالم بالجنوب]

الاولى بالشيخ النقيب ان يطالب محافظ لحج النقيب بفك ارتباطه بالسلطة
على الاقل من باب الاقربون اولى بالمعروف؟

[الصحّاف]

الاولى بالشيخ النقيب ان يطالب محافظ لحج النقيب بفك ارتباطه بالسلطة
على الاقل من باب الاقربون اولى بالمعروف؟


مع احترامي لرأيك هذه نظرة قاصرة لاترى إلا مابين أرجلك ... العدو الظاهر بلاشك تستطيع أن تتعامل معه حتى وإن كان من بنو جلدتك لطالما أنه ظاهر في المواقف .. المعضلة أولئك الذين يلبسون ثوب الملائكة وحمل الدسائس في الباطن كما هو شأن " المنافقين " في مفهومنا الإسلامي يظهرون الإسلام ويبطون الكفر ... وهم الأخطر على الأمة ... بالنسبة لي أصنف هكذا ... إذا كان رسولنا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام لم يستطيع يقنع الأقربين فما بالك بأضعف منه بكثير لايملك من الحياة إلا ماترى ... وهذه سنة الحياة ؟
تحياتي لكم

[الزامكي]

أستاذي الفاضل عربي امريكي .. ننوه باننا من المتابعين لما تكتبه من حُسن السجايا والسطور التي دائما ما تحمل الفائدة ... وشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع ... حول ما أوردته عن أحد كتاب "النظرية والتطبيق " مع الأسف إن هؤلاء وخاصة الفلاسفة الاشتراكية العربية هم ظاهرة صوتية وفلاسفة إمعات حيث يقولون ما يتنافى مع واقعهم التطبيقي وهي نظريات خطابية فلسفية تخدم زحل أو المريخ "
أما حقيقة أمرهم التجربة خير تطبيق ومن حيث المقارنة على أرض الواقع التطبيقي لنظرياتهم بعد أن ساعدتهم الفرصة في الاستحوذ على مقاليد الحكم في كثير من الدول ستجد أنها من أفقر الدول
و يرافق مسيرتهم " الظلم والقتل والصراع الدموي الذي هم أصل خلقه في المجتمع حيث من نظرياتهم التطبيقية تصفية النخب وإفساح المجال أمام الطبقات الأدنى في المجتمع ليس مقصودا هنا الطعن في البشر ولكن هي نظرياتهم حيث لم يتركوا المجال كما هو شعارهم " ديمقراطية " ليتنافس المتنافسون بل عمدوا إلى تطبيق نظريات منافية لخطابهم حتى عمدوا مسارهم ببحر من الدماء والذي أوصلهم إلى حالة الفشل الكلي والانحدار تجاه الأدنى ...
العالم مابعد الحرب العالمية الثانية أنقسم قسمين وكان هذه التقسيم في طهران حينما أجتمع قيادة العالم ... إذا نظرنا إلى ما يقولونه من حيث التطبيق وهو إلى ما كان تحت أيديهم من حكم نصف العالم إلى أين وصل بهم هذا الأمر ؟
أما حول حديثه حول الإسلام فهو ينظر له من الجوانب السلبية على اعتبار أن الإسلام فشل في إدارة الأمة بينما الدولة الإسلامية لم تضمحل إلا قريبا ً وكان أخرها الامبراطورية العثمانية وإذا نظرنا للدين من خلال دستوره " القرآن " نجد أنه يصلح لجميع الأمم من حيث العدل والمساواة فنحن نؤمن بما فيه على أنه صالح لجميع البشر وقد كفل حق الديانات الأخرى في العيش تحت ظله بشروط ضمان حقهم وأيضا ً احترام هذا الدين وقوانيه ولم يكن الإسلام مهاجما أو دمويا بل كان دائما في مكان المدافع والتاريخ خير شاهد على ذلك ...

وحينما يتحدث عن الدموية والقتل ووالخ فعليه أن ينظر إلى التاريخ سواء القديم أو المعاصر أو ما يشاء فمن المتسبب في قتل 50 مليون في حربين عالمية ؟ ناهيك عن منهاج الغزو لأرض الغير في مبادئ الأمم التي يحاول أن يجعلها هي في المقدمة الإسنانية أو يصورها أنها تعتمد على الفكر الإنساني المتقدم والمتطور .. من حيث الإبداع والصناعات والتطور بالدين الإسلامي كفل هذا وكانت الدول الإسلامية التي قامت مبدعة في الجانب العلمي والمكاتب تزخر بالموروث العلمي وعليه أن يزور أقرب مكتبه ليقرأ الموروث الإسلامي حكما وتطورا ...
وللإسلام علماء في جميع المجالات العلمية وأيضا كانوا رواد في الصناعة وما أخرهم إلى الأطماع الاستعمارية التي كسرت الدول الإسلامية وسلب ثرواتها وتدميرها علميا وتطورا وصناعيا ً ... لامجال للمقارنة ربما كان السبب في تراجع الدول الإسلامية هو الغزو الفكري والذي أنشاء وتطور عقلية من داخل الأمة ساعدت على تؤخرها عبر استيراد الأفكار الأخرى مما جعلتهم يستولون على مقاليد الحكم وهم أصلا إمعات وجعلوا الدول الإسلامية متأخرة جدا ً ...

لا مجال للمقارنة يا عزيزي ولكن هي الدنيا دول هكذا ... وفي حال كان هناك عقلا ً إسلاميا من الداخل ينظر للأمة الإسلامية بنظور البناء وتطبيق الدستور الإسلامي عبر الوسطية وبروح الأمة لما وصل الأمر إلى هذا الحد إلا أن أخطر حالة على الأمة أن يكون المنظر للأفكار الأخرى من داخلها مما يجعلها لقمة سائقة للأطماع الخارجية ومن هنا بدأ التأخر والتراجع العربي والإسلامي ... وتماسيا ً مع هذه الأفكار المستوردة دعنا نسالهم هل يعترفوا بحضارتنا العربية ؟ وعليهم أن يوردوا لنا تاريخ حضارتنا العربية والإسلامية ( المدونة بالتاريخ ) إن كان منصفين رغم علمي أنهم لايملكون أدنى شئ من الانصاف حيث أن فكرهم كله فلسفة زائفة .. هل حضارتنا العربية والإسلامية المدونة بالتاريخ مستوردة من الخارج أم هي أصلا صناعة محلية عبر موروث ومنهاج أممي يتماشى مع بيئتنا وبفكر عربي وإسلامي أصيل ؟
ألآ يعترفوا بحضارتنا العربية والإسلامية ؟
تحياتي
_________________
أخي الصحاب صباح الخير
والله انك رجل رهيب.... ربنا يوفقك
الاشتراكي حالياً معضلة و سنتجاوزه مع الزمن و بالعقل و لكن سيظهر الاحتياطي له و يتمثل بالإصلاح و البعثيين و الناصريين و هولا لازالوا في الاحتياط و لكن ستكون المواجه أولا إعلامية مع الإصلاح و من ثم مع الكل و بعدها ستكون معركة إعلامية مع أبو عطفه و سيقاتلون بسننهم.
30 سنه ناضل حوشي من اجل ترسيخ الوحدة فهل تعتقد بان يسلمها بهذه ألسهوله؟ لا يمكن تسليمها بهذه السهولة و لكنه سوف يحشد المعاق و السليم و المتآمر و المنافق و المرتزق للحفاظ على منجزاته بالجنوب فترة القومية العربية.
اهمس في عقل كل جنوبي حر بان تحافظون على تاريخهم الجنوبي و تاريخنا ينطلق من أبناء امتنا الجنوبية و هي نسيج من مشايخنا و سلاطيننا .
لاحظوا حتى الكاتب بموقع الاشتراكي لم يتجرءا كتابة اسمه خلف المقال ؟ ما هو السبب؟
الإجابة معروفه؟
أخي الصحاف الأيام القادمة ستحمل معها رياح شمالية ترافقها بعض الأمراض المعدية و لهذا علينا جميعاً وضع الكمامات الواقية من تلك الأمراض؟
لكم تحياتي

[عربي امريكي]

أستاذي الفاضل عربي امريكي .. ننوه باننا من المتابعين لما تكتبه من حُسن السجايا والسطور التي دائما ما تحمل الفائدة ... وشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع ... حول ما أوردته عن أحد كتاب "النظرية والتطبيق " مع الأسف إن هؤلاء وخاصة الفلاسفة الاشتراكية العربية هم ظاهرة صوتية وفلاسفة إمعات حيث يقولون ما يتنافى مع واقعهم التطبيقي وهي نظريات خطابية فلسفية تخدم زحل أو المريخ "
أما حقيقة أمرهم التجربة خير تطبيق ومن حيث المقارنة على أرض الواقع التطبيقي لنظرياتهم بعد أن ساعدتهم الفرصة في الاستحوذ على مقاليد الحكم في كثير من الدول ستجد أنها من أفقر الدول
و يرافق مسيرتهم " الظلم والقتل والصراع الدموي الذي هم أصل خلقه في المجتمع حيث من نظرياتهم التطبيقية تصفية النخب وإفساح المجال أمام الطبقات الأدنى في المجتمع ليس مقصودا هنا الطعن في البشر ولكن هي نظرياتهم حيث لم يتركوا المجال كما هو شعارهم " ديمقراطية " ليتنافس المتنافسون بل عمدوا إلى تطبيق نظريات منافية لخطابهم حتى عمدوا مسارهم ببحر من الدماء والذي أوصلهم إلى حالة الفشل الكلي والانحدار تجاه الأدنى ...
العالم مابعد الحرب العالمية الثانية أنقسم قسمين وكان هذه التقسيم في طهران حينما أجتمع قيادة العالم ... إذا نظرنا إلى ما يقولونه من حيث التطبيق وهو إلى ما كان تحت أيديهم من حكم نصف العالم إلى أين وصل بهم هذا الأمر ؟
أما حول حديثه حول الإسلام فهو ينظر له من الجوانب السلبية على اعتبار أن الإسلام فشل في إدارة الأمة بينما الدولة الإسلامية لم تضمحل إلا قريبا ً وكان أخرها الامبراطورية العثمانية وإذا نظرنا للدين من خلال دستوره " القرآن " نجد أنه يصلح لجميع الأمم من حيث العدل والمساواة فنحن نؤمن بما فيه على أنه صالح لجميع البشر وقد كفل حق الديانات الأخرى في العيش تحت ظله بشروط ضمان حقهم وأيضا ً احترام هذا الدين وقوانيه ولم يكن الإسلام مهاجما أو دمويا بل كان دائما في مكان المدافع والتاريخ خير شاهد على ذلك وهو دين الرحمة والبناء لم يمنع التطور أو التقدم أو الصناعة الاقتصادية بل هي ركيزة قواعده وبنودة بالخطوط الأولى وضمان حق الفرد وتطبيق القانون المنصف والعادل لحماية الفرد والمجتمع ... لا مجال للمقارنة يا عزيزي .

وحينما يتحدث عن الدموية والقتل ووالخ فعليه أن ينظر إلى التاريخ سواء القديم أو المعاصر أو ما يشاء فمن المتسبب في قتل 50 مليون في حربين عالمية ؟ ناهيك عن منهاج الغزو لأرض الغير في مبادئ الأمم التي يحاول أن يجعلها هي في المقدمة الإنسانية أو كما يصورها أنها تعتمد على الفكر الإنساني المتقدم والمتطور وجنح إلى أنكار منهاجها الاستعماري والاطماع في حق الغير .. من حيث الإبداع والصناعات والتطور بالدين الإسلامي كفل هذا وكانت الدول الإسلامية التي قامت مبدعة في الجانب العلمي والصناعي والتطور .. والمكاتب تزخر بالموروث العلمي وعليه أن يزور أقرب مكتبه ليقرأ الموروث الإسلامي حكما وتطورا ... بل عض المؤسسات الدولية بدأت تأسلم مؤسساتها منها البنوك الدولية ...
وللإسلام علماء في جميع المجالات العلمية وأيضا كانوا رواد في الصناعة وما أخّرهم إلا الأطماع الاستعمارية التي كسرت الدول الإسلامية وسلب ثرواتها وتدميرها علميا وتطورا وصناعيا ً وحاصرتها ... لامجال للمقارنة ربما كان السبب في تراجع الدول الإسلامية هو الغزو الفكري والذي أنشاء وتطور عقلية من داخل الأمة ساعدت على تؤخرها عبر استيراد الأفكار الأخرى ( وهم طلاب الاستعمار ) مما جعلتهم يستولون على مقاليد الحكم وهم أصلا إمعات وجعلوا الدول العربية و الإسلامية متأخرة جدا ً ...

لا مجال للمقارنة يا عزيزي ولكن هي الدنيا دول هكذا ... وفي حال كان هناك عقلا ً عربيا ً و إسلاميا من الداخل ينظر للأمة الإسلامية بمنظور البناء وتطبيق الدستور الإسلامي عبر الوسطية وبروح الأمة لما وصل الأمر إلى هذا الحد إلا أن أخطر حالة على الأمة أن يكون المنظر للأفكار الأخرى من داخلها مما يجعلها لقمة سائقة للأطماع الخارجية وتطبيق " النظريات المستوردة ومن هنا بدأ التأخر والتراجع العربي والإسلامي ... وتماسيا ً مع هذه الأفكار المستوردة دعنا نسالهم هل يعترفوا بحضارتنا العربية ؟ وعليهم أن يوردوا لنا تاريخ حضارتنا العربية والإسلامية ( المدونة بالتاريخ ) إن كان منصفين رغم علمي أنهم لايملكون أدنى شئ من الانصاف حيث أن فكرهم كله فلسفة زائفة .. هل حضارتنا العربية والإسلامية المدونة بالتاريخ مستوردة من الخارج أم هي أصلا صناعة محلية عبر موروث ومنهاج أممي يتماشى مع بيئتنا وبفكر عربي وإسلامي أصيل ؟
ألآ يعترفوا بحضارتنا العربية والإسلامية ؟
تحياتي




الاستاذ الفاضل / الصحاف
احييك على هذا الرد الشافي وانت لم تترك لي مجال لشيئ اطرحه لقد كفيت ووفيت
معلومه صغيره احب اضافتها وهي تتعلق بعقول المغرمين بالافكار الغريبه المستورده
وبالفعل هذا تحليل منظمة الصحه النفسيه العالميه ويقول
ان عشاق الافكار الغريبه يتعطل عندهم العضو الذي يقوم بتحليل المعلومات فيصبح
العضو الذي يستقبل المعلومه في الدماغ غير قادر على نقلها الى العقل التحليلي
بل يرجعها الى عضو منفعل في نفس الانسان وهذا العضو المنفعل هو الذي يثير
الغرائز الانسانيه ، وعندما يكون هذا العضو شغال على الآخر وبالمقابل يكون العقل
التحليلي عاطل عن العمل بالفعل يتحوّل الانسان الى طبيعه حيوانيه ولكن من النوع الذي
يمتك الحيله للوصول الى الرذيله حتى لو يكن الوطن والانسان ثمنها
الاستاذ الصحاف دُمت ذخراً متواصلاً لنصرة الحقيقه

[يحيى 2010]

هناك من الجنوبيين الشرفاء من هو مستعد بان يضحي بنفسه من اجل وطنه وحريته واستقلاله بينما هناك من يدعي النضال لا يقدر بان يضحي بعضويته في هذا الحزب وهو يعلم انه عائق امام مسيره الاستقلال.

[الحالم بالجنوب]

مع احترامي لرأيك هذه نظرة قاصرة لاترى إلا مابين أرجلك ... العدو الظاهر بلاشك تستطيع أن تتعامل معه حتى وإن كان من بنو جلدتك لطالما أنه ظاهر في المواقف .. المعضلة أولئك الذين يلبسون ثوب الملائكة وحمل الدسائس في الباطن كما هو شأن " المنافقين " في مفهومنا الإسلامي يظهرون الإسلام ويبطون الكفر ... وهم الأخطر على الأمة ... بالنسبة لي أصنف هكذا ... إذا كان رسولنا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام لم يستطيع يقنع الأقربين فما بالك بأضعف منه بكثير لايملك من الحياة إلا ماترى ... وهذه سنة الحياة ؟
تحياتي لكم

حياك الله استاذ عبدالله

كانت دعوة المصطفى صلوات الله عليه للجميع سواء بسواء
ولم يكن يدعو البعض ويتغاضى عن البعض؟
لا تأخذك حميتك اليافعية اخي الاكرم

[الصحّاف]

حياك الله استاذ عبدالله


كانت دعوة المصطفى صلوات الله عليه للجميع سواء بسواء
ولم يكن يدعو البعض ويتغاضى عن البعض؟

لا تأخذك حميتك اليافعية اخي الاكرم


أعتذر لجميع الأعضاء وساعود لهم لاحقا ً في حال هنالك وقتا ً للحوار فقط للرد على الأخ فارس الضالع ... حيث دخلت النت وجئت على رده الذي حاول من خلاله يظهر يافعيتي رغم أني لم أدعيها يوما وإن كنت يافعي شرف لا أدعيه ومكانة أفخر بها مع جنوبيتي التي أكتب لها منذ سنوات و في مدرسة خرجت الكثير من الطلاب الذي يرددون ما تعلموه من تلك المدرسة في الوقت المعاصر .. .

أخي الفاضل .. بالفعل مسخـّر قلمي وما نملكه من إعلام تجاه يافع وبالتالي دائما تراني أكتب لها وأتغنى بها ... ونأتي لكم دائما كل شاردة وواردة عن يافع ... ومن هنا ... محاولة مني أكتب تاريخا ً ليافع حيث أنها تحتاج لذلك بما أنها فقيرة للتاريخ وقد وضعتها سيادة فخامة حضرتي في غير مكانها ... والصحّاف العنصري يكتب لها دائما ما فلق فجره ... ويحاول حثيثا ً أن يوجه الإعلام تجاه يافع ويظهر ما ليس لها ... وبالتالي دائما ترى التوجيه لهذا المسار والمضمار ... وبالتالي العقليات الوطنية أمثالك تحاول إعادة الوضع إلى مساره الصحيح بعد أن ظهر على الصحّاف العنصرية ... وبعد أن تخلى عن وطنيته ولم يكتب للمناطق الأخرى لينصفها ...

ملاحظة ... ماقلته مجازا ً حول ضرب الأمثال لربما لم تقرأه جيدا ً ... فحاول القراءة ... لتواكب العصر الحديث وتنور دربك بالتاريخ لتتعظ منه وتجعله عبرة وبناء وطريقا ً للأجيال ... أما حول ما تريد أن تجرني إليه فأظنه ليس بصالحك فربما لدي ما يلجمك ولكن ليس وقته حيث أن لي حسابات أخرى أعمق مما تقرأ ... ولي أيضا ً جذورا ً في مضارب قومي نعمل على ترسيخها ... وما أكثر العيوب والأسباب التي مزقت وذوبت الجنوب وأسبابها ونعلم قراءة ً من أين جاءت وأين مكمن الخطأ منذ عام 1967م .. وبالتالي نحاول نعيد الوضع في عالم الوهم ليتحول للحقيقة و إلى مكانه الطبيعي والتاريخي لعل وعسى لدينا رجل رشيد يعي ويدرك هذا ويضع كلا ً في مكانه الصحيح ليأخذ حقه ويحفظ كرامته ويحافظ على الحمى بقوة الداخل والتلاحم دون الإملاءات الخارجية ...

ملاحظة أخرى: أرجو أن لاتجرني للمناطقية التي تعشعش في رؤوسكم مستمدة من فكر الاشتراكي الذي جعل من "البالونة وفقاقيع الصابون " أسطورة حتى حمل شعارات " عبدالفتاح اسماعيل دق أمريكا واسرائيل " .... ومن يريد الجنوب فعليه أن يعمل بالوجه الصحيح لأجله ..

تحياتي

[الحالم بالجنوب]

أعتذر لجميع الأعضاء وساعود لهم لاحقا ً في حال هنالك وقتا ً للحوار فقط للرد على الأخ فارس الضالع ... حيث دخلت النت وجئت على رده الذي حاول من خلاله يظهر يافعيتي رغم أني لم أدعيها يوما وإن كنت يافعي شرف لا أدعيه ومكانة أفخر بها مع جنوبيتي التي أكتب لها منذ سنوات و في مدرسة خرجت الكثير من الطلاب الذي يرددون ما تعلموه من تلك المدرسة في الوقت المعاصر .. .

أخي الفاضل .. بالفعل مسخـّر قلمي وما نملكه من إعلام تجاه يافع وبالتالي دائما تراني أكتب لها وأتغنى بها ... ونأتي لكم دائما كل شاردة وواردة عن يافع ... ومن هنا ... محاولة مني أكتب تاريخا ً ليافع حيث أنها تحتاج لذلك بما أنها فقيرة للتاريخ وقد وضعتها سيادة فخامة حضرتي في غير مكانها ... والصحّاف العنصري يكتب لها دائما ما فلق فجره ... ويحاول حثيثا ً أن يوجه الإعلام تجاه يافع ويظهر ما ليس لها ... وبالتالي دائما ترى التوجيه لهذا المسار والمضمار ... وبالتالي العقليات الوطنية أمثالك تحاول إعادة الوضع إلى مساره الصحيح بعد أن ظهر على الصحّاف العنصرية ... وبعد أن تخلى عن وطنيته ولم يكتب للمناطق الأخرى لينصفها ...

ملاحظة ... ماقلته مجازا ً حول ضرب الأمثال لربما لم تقرأه جيدا ً ... فحاول القراءة ... لتواكب العصر الحديث وتنور دربك بالتاريخ لتتعظ منه وتجعله عبرة وبناء وطريقا ً للأجيال ... أما حول ما تريد أن تجرني إليه فأظنه ليس بصالحك فربما لدي ما يلجمك ولكن ليس وقته حيث أن لي حسابات أخرى أعمق مما تقرأ ... ولي أيضا ً جذورا ً في مضارب قومي نعمل على ترسيخها ... وما أكثر العيوب والأسباب التي مزقت وذوبت الجنوب وأسبابها ونعلم قراءة ً من أين جاءت وأين مكمن الخطأ منذ عام 1967م .. وبالتالي نحاول نعيد الوضع في عالم الوهم ليتحول للحقيقة و إلى مكانه الطبيعي والتاريخي لعل وعسى لدينا رجل رشيد يعي ويدرك هذا ويضع كلا ً في مكانه الصحيح ليأخذ حقه ويحفظ كرامته ويحافظ على الحمى بقوة الداخل والتلاحم دون الإملاءات الخارجية ...

ملاحظة أخرى: أرجو أن لاتجرني للمناطقية التي تعشعش في رؤوسكم مستمدة من فكر الاشتراكي الذي جعل من "البالونة وفقاقيع الصابون " أسطورة حتى حمل شعارات " عبدالفتاح اسماعيل دق أمريكا واسرائيل " .... ومن يريد الجنوب فعليه أن يعمل بالوجه الصحيح لأجله ..

تحياتي


حياك الله استاذ عبدالله

ولكن ما رأيك بقادة الاشتراكي الذين قادوا الحراك اوجدوه على الارض وجعلوه حقيقة قبل ان يلتحق بهم البعض للبحث عن امجاد؟

باعوم مسدوس الخبجي الشنفرة والكثير كلهم اشتراكيين
هؤلاء هم نن اسس الحراك
ولولاهم لما شاهدنا الباحثين عن امنيات او قل اضغاث احلام؟

[الصحّاف]

حياك الله استاذ عبدالله

ولكن ما رأيك بقادة الاشتراكي الذين قادوا الحراك اوجدوه على الارض وجعلوه حقيقة قبل ان يلتحق بهم البعض للبحث عن امجاد؟

باعوم مسدوس الخبجي الشنفرة والكثير كلهم اشتراكيين
هؤلاء هم نن اسس الحراك

ولولاهم لما شاهدنا الباحثين عن امنيات او قل اضغاث احلام؟


طالما وأنك تريد الحقيقة وتبحث عنها .. باعوم هو الزعيم الجنوبي بعد أن صمد وأصبح مع اسرته مشرد ووضح موقفه علانية وكان من الأوائل ولا غبار عليه ونعرفه تماما ونعرف مواقفه .. مسدوس لم يدخل بعد الحراك الجنوبي وإنما له مقالات في إصلاح مسار الوحدة وهو مشروعاً رديفأً لربما لنهج الحراك إلا أنه لحد اللحظة لم يبين ماذا يريد وهو أستاذي ... الخبجي لم يدخل الحراك إلا في عام 2008 م ميلادي وحاول حثيثا ً أن يعمل مع النخبة الاشتراكية حتى بدأ يعرف اللعبة ويرسل الإشارات بانه هناك لعبة كما يزعم ومسيرته في الحراك معروفة وكان لعهد قريب غير واضح ... حول الشنفرة لم يظهر إلا في عام شهر 5 /2008م ومازل لايبرح مجلس القات بخلاف شلال علي شايع ذلك الشامخ الصلب الذي نراه في أول الصفوف وواضح الرؤية .. ونسيت أمين صالح ومحمد مسعد والبيشي عمود الحركة في الضالع لطالما ركزت على منطقتك ....
بل ونسيت أيضا محمد صالح طماح ذلك الصنديد الذي مازال أسرة منكوبة قدمت الكثير من الشهداء والجرحى والمعتقلين .. وهناك طارق الفضلي الذي أشعل الحراك وجعله وهجا متوقد .. وأول من تواصل معه موقع أخبار الساعة وعرفناه عبره ... وتصريحاته موجودة ... ولكن نسيت عمود الحراك " العميد النوبة وأحمد عمر بن فريد وعلي هيثم الغريب وجمال عبادي ويحيى غالب الشعيبي والوالي وصالح العيسائي وووالخ وهم كثير ... لا ننكر ولن نجحف في حق الأشخاص والنقد هنا كان موجها ً وواضحا ً إلا أنك تحاول جر الحوار إلى ما تريده ولاضير أن نبحر معا بل ونسيت من أيحاء لهم ذلم الحلم والرجال التي مازالت خلف الكواليس وهي عمود الحراك تعمل ليلا ً ونهارا ً.. لا نختلف حول الاسماء لطالما أنهم وضحوا موقفهم وتنصلوا وتابوا من الاشتراكي المقبور .... وكان الشعب الجنوبي يجمعه اشتراكيا عنوة بعد أن ذوبوا الحركات الجنوبية النضالية مابعد عام 1967م بل ويّجروا كل الأعمال لصالح الجبهة القومية وما خطاب علي عنتر في عام 1981م إلا خير شاهد يوم أن جعل تحرير الجنوب تحت راية الجبهة القومية .. وتناسى مسيرة عشرات السنوات قدم فيها الجنوب مئات الشهداء ولانريد عودة التجيير والتزييف ... لاتفتح بابا ً حتى لاترى ما يسوءك .. لا أدري هل تعرف عن الحراك وبدايته شئ ومتى بدأ ؟ .تحياتي

[الحالم بالجنوب]

طالما وأنك تريد الحقيقة وتبحث عنها .. باعوم هو الزعيم الجنوبي بعد أن صمد وأصبح مع اسرته مشرد ووضح موقفه علانية وكان من الأوائل ولا غبار عليه ونعرفه تماما ونعرف مواقفه .. مسدوس لم يدخل بعد الحراك الجنوبي وإنما له مقالات في إصلاح مسار الوحدة وهو مشروعاً رديفأً لربما لنهج الحراك إلا أنه لحد اللحظة لم يبين ماذا يريد وهو أستاذي ... الخبجي لم يدخل الحراك إلا في عام 2008 م ميلادي وحاول حثيثا ً أن يعمل مع النخبة الاشتراكية حتى بدأ يعرف اللعبة ويرسل الإشارات بانه هناك لعبة كما يزعم ومسيرته في الحراك معروفة وكان لعهد قريب غير واضح ... حول الشنفرة لم يظهر إلا في عام شهر 5 /2008م ومازل لايبرح مجلس القات بخلاف شلال علي شايع ذلك الشامخ الصلب الذي نراه في أول الصفوف وواضح الرؤية .. ونسيت أمين صالح ومحمد مسعد والبيشي عمود الحركة في الضالع لطالما ركزت على منطقتك ....
بل ونسيت أيضا محمد صالح طماح ذلك الصنديد الذي مازال أسرة منكوبة قدمت الكثير من الشهداء والجرحى والمعتقلين .. وهناك طارق الفضلي الذي أشعل الحراك وجعله وهجا متوقد .. وأول من تواصل معه موقع أخبار الساعة وعرفناه عبره ... وتصريحاته موجودة ... ولكن نسيت عمود الحراك " العميد النوبة وأحمد عمر بن فريد وعلي هيثم الغريب وجمال عبادي ويحيى غالب الشعيبي والوالي وصالح العيسائي وووالخ وهم كثير ... لا ننكر ولن نجحف في حق الأشخاص والنقد هنا كان موجها ً وواضحا ً إلا أنك تحاول جر الحوار إلى ما تريده ولاضير أن نبحر معا بل ونسيت من أيحاء لهم ذلم الحلم والرجال التي مازالت خلف الكواليس وهي عمود الحراك تعمل ليلا ً ونهارا ً.. لا نختلف حول الاسماء لطالما أنهم وضحوا موقفهم وتنصلوا وتابوا من الاشتراكي المقبور .... وكان الشعب الجنوبي يجمعه اشتراكيا عنوة بعد أن ذوبوا الحركات الجنوبية النضالية مابعد عام 1967م بل ويّجروا كل الأعمال لصالح الجبهة القومية وما خطاب علي عنتر في عام 1981م إلا خير شاهد يوم أن جعل تحرير الجنوب تحت راية الجبهة القومية .. وتناسى مسيرة عشرات السنوات قدم فيها الجنوب مئات الشهداء ولانريد عودة التجيير والتزييف ... لاتفتح بابا ً حتى لاترى ما يسوءك .. لا أدري هل تعرف عن الحراك وبدايته شئ ومتى بدأ ؟ .تحياتي



شكرا جزيلا استاذنا الاكرم
على اعترافك الذي يدعم مانقول
غالبية من ذكرتهم هم اشتراكيين بارزين انت تسب وتنتقص من تاريخهم
هؤلاءهم قادة الاشتراكي بالامس الذي تتهمه بفعل الموبقات

وهم قادة الحراك اليوم والمقدمين التضحيات

[الصحّاف]

شكرا جزيلا استاذنا الاكرم
على اعترافك الذي يدعم مانقول
غالبية من ذكرتهم هم اشتراكيين بارزين انت تسب وتنتقص من تاريخهم
هؤلاءهم قادة الاشتراكي بالامس الذي تتهمه بفعل الموبقات

وهم قادة الحراك اليوم والمقدمين التضحيات


أخي الفاضل .. إذا لم يكن في الحوار تكافؤ يصبح عبثيا ً .. ويبدولي أنك لاتقرأ ولا تدرك ما يرسل إليك بين السطور ... أرجو أن تقرأ جيدا ً ... حول تصنيفي بأني أتفقت معاك جانبك الصواب بل مازلت محتلفا ً معاك كليا ً ... نأتي ونبدأ في نقطة الخلاف على أن هؤلاء هم اشتراكيين ولهم تاريخا ُ سياسيا ً ...
- ليس كل من دخل مجلس النواب بات سياسيا ً فهي طريق ديمقراطي بالنهج العربي حتى " الزبال يستطيع أن يرشخ نفسه لمجلس النواب حسب القانون اليمني ولكن لايعتبر من عتاولة الفكر والسياسة والقيادة ... باعوم نعم لديه تاريخا ً حافلا ً " قياديا ً " مسدوس منظر وسياسي محترف وتاريخ طويل " طبعا التركيز على من ذكرت أسمائهم ... صلاح الشنفرة هل من الممكن تعطي لنا عمره وسيرته الذاتية ...؟
الخبجي لدينا سيرته السياسة من خلال المجلس اليمني حينما قبل أن نعمل معه لقاء ومن ثم أحجم عنه وخلف وعده فلم يكن من عتاولة السياسة والقيادة الاشتراكية والعمر يصنف .. وهما في الأربعينيات من عمرهما وأيضا ً من أظهرهما عضوية في مجلس النواب و والدكتور الخبجي خريج كلية الطب ... لاننقص في حقهم ولكن عليك أن تعلم أن من نقصدهم هم العتاولة وليس هؤلاء المساكين الذين لاناقة لهم ولاجمل في الاشتراكي ولايعرفون غير اسمه وليس لهم تاريخا ً حافلا ً كما تزعم غير ما أظهره لهم من رصيد " الحراك الجنوبي بفضل الشعب الجنوبي العظيم .... عليك أن تقرأ ماذا نرسل إليك وما المقصود بين السطور ... ننوه لم أتفق معك بالمطلق . ملاحظة .. هنا حوارا ً وليس مماحكة ويبدولي أنك تجيد المماحكات فقط .

[انا هو اللي ببالك]

الاخ العزيز كاتب الموضوع ان ادانتك للحزب الاشتراكي بهده الصورة هي ادانه للنظام الحاكم للجنوب ومن ناحية اخرى ان كلامك هدا اثبات لادعاءات نظام اليمن ...
اخي اكرر بلطف الاتي :
ادا لم نستطع كسب الاخرين الى صفوفنا فلايجب علينا ان نجعلهم رافدا لخصومنا والاصوب انه وفي الحد الادني يجب ان نحيدهم ...
عندما تتكلم عن الاشتراكي بوسعي استعراض قائمة كبيرة من ابناء الجنوب كانوا من مؤسسية باستناء ابناء الحجرية وبالتالي ستتفرع بنا السبل وهادا ما لا ارتجيه من الله ...
خالص تحياتي

[الحالم بالجنوب]

أخي الفاضل .. إذا لم يكن في الحوار تكافؤ يصبح عبثيا ً .. ويبدولي أنك لاتقرأ ولا تدرك ما يرسل إليك بين السطور ... أرجو أن تقرأ جيدا ً ... حول تصنيفي بأني أتفقت معاك جانبك الصواب بل مازلت محتلفا ً معاك كليا ً ... نأتي ونبدأ في نقطة الخلاف على أن هؤلاء هم اشتراكيين ولهم تاريخا ُ سياسيا ً ...
- ليس كل من دخل مجلس النواب بات سياسيا ً فهي طريق ديمقراطي بالنهج العربي حتى " الزبال يستطيع أن يرشخ نفسه لمجلس النواب حسب القانون اليمني ولكن لايعتبر من عتاولة الفكر والسياسة والقيادة ... باعوم نعم لديه تاريخا ً حافلا ً " قياديا ً " مسدوس منظر وسياسي محترف وتاريخ طويل " طبعا التركيز على من ذكرت أسمائهم ... صلاح الشنفرة هل من الممكن تعطي لنا عمره وسيرته الذاتية ...؟
الخبجي لدينا سيرته السياسة من خلال المجلس اليمني حينما قبل أن نعمل معه لقاء ومن ثم أحجم عنه وخلف وعده فلم يكن من عتاولة السياسة والقيادة الاشتراكية والعمر يصنف .. وهما في الأربعينيات من عمرهما وأيضا ً من أظهرهما عضوية في مجلس النواب و والدكتور الخبجي خريج كلية الطب ... لاننقص في حقهم ولكن عليك أن تعلم أن من نقصدهم هم العتاولة وليس هؤلاء المساكين الذين لاناقة لهم ولاجمل في الاشتراكي ولايعرفون غير اسمه وليس لهم تاريخا ً حافلا ً كما تزعم غير ما أظهره لهم من رصيد " الحراك الجنوبي بفضل الشعب الجنوبي العظيم .... عليك أن تقرأ ماذا نرسل إليك وما المقصود بين السطور ... ننوه لم أتفق معك بالمطلق . ملاحظة .. هنا حوارا ً وليس مماحكة ويبدولي أنك تجيد المماحكات فقط .


اعذرني استاذي
نعم اصدقك القول ان لا تكافؤ مطلقا بيننا لكن اسعى لاتعلم شيء منك يا عزيزي
طيب نترك الخبجي والشنفرة بعد ان برأتهم من تاريخ الاشتراكي هل يشفع لهم موففهم حاليا وهم يشعلون الحراك فلولاهم لما رأينا مظاهرة واحدة


بقية القيادات الاشتراكية مثلا طماح البيض العطاس باعوم مسدوس
انت تتجنى على تاريخهم وبنفس الوقت هم من يقفون خلف الحراك؟
بالمجمل ستجد الاشتراكيين هم السواد الاعظم من جمهور الحراك قيادة وقواعد ولو اخذنا فقط شخص شيخ الجنوبيين وابوهم المناضل حسن باعوم لما وافقك على كلامك فهو كان ومازال قيادي بالحزب وسيظل حسب علمي
استاذي الكريم الحزب الاشتراكي موجود وهذه حقيقة يجب ان تعترف بها كما يجب ان تقول الحق لك وعليك

[قلب الموسطه]

الله يلعن الحزب الاشتراك الشوعي الهمجي ومن سواة الى يوم الدين هاذا الحزب الفاشل ماذا عمل الحزب الواطي غير الاستبداد والاطهاد في ابناء الجنوب صادر ملكيات الناس امم ارضي الخلق اخرجنا من دينناء الحنيف وها نحن نحصد خطاياة وبلاويه فهاذا وباء انتشر بين ابناء الجنوب والدليل فكل ما عمله بناء الا ان بعض الاخوة يحنون اليه بس الحنيه وبئس الاسم ومن جابه هم اباء الشمال هم من اسس وهم من زرع ولازلناء نجني ونحصد مرة وعلقمه اصحو اصحو اصحو حزبناء هوووووووووووووووووووووووووا الجنوب وليسى لناء غيرة كما قال شيخ المناضلين والاب الفاضل عبدالرب النقيب حفظه الله ورعاه ؟

[بن شجير الحميري]

مقال رائع وجميل اللهم اهلك الاشتراكيين فوق كل ارض وتحت كل سماء اما بالنسبة للحراك فالشعب هو من صنعة وقاده وخل احد المشركيين يعلن انه اشتراكي وشوف الشارع الجنوبي اش بيعمل فيه والشعب لن يقبل بعودة الاشتراكي ابدا وقد قالها البيض والعطاس وغيرهم من قيادات الجنوب ( الجنوب هو حزبنا ) والدليل ان علي سالم البيض تبرا وتخلا عن الاشتراكية

[بن عطـَّاف]

أخي الفاضل .. إذا لم يكن في الحوار تكافؤ يصبح عبثيا ً .. ويبدولي أنك لاتقرأ ولا تدرك ما يرسل إليك بين السطور ... أرجو أن تقرأ جيدا ً ... حول تصنيفي بأني أتفقت معاك جانبك الصواب بل مازلت محتلفا ً معاك كليا ً ... نأتي ونبدأ في نقطة الخلاف على أن هؤلاء هم اشتراكيين ولهم تاريخا ُ سياسيا ً ...
- ليس كل من دخل مجلس النواب بات سياسيا ً فهي طريق ديمقراطي بالنهج العربي حتى " الزبال يستطيع أن يرشخ نفسه لمجلس النواب حسب القانون اليمني ولكن لايعتبر من عتاولة الفكر والسياسة والقيادة ... باعوم نعم لديه تاريخا ً حافلا ً " قياديا ً " مسدوس منظر وسياسي محترف وتاريخ طويل " طبعا التركيز على من ذكرت أسمائهم ... صلاح الشنفرة هل من الممكن تعطي لنا عمره وسيرته الذاتية ...؟
الخبجي لدينا سيرته السياسة من خلال المجلس اليمني حينما قبل أن نعمل معه لقاء ومن ثم أحجم عنه وخلف وعده فلم يكن من عتاولة السياسة والقيادة الاشتراكية والعمر يصنف .. وهما في الأربعينيات من عمرهما وأيضا ً من أظهرهما عضوية في مجلس النواب و والدكتور الخبجي خريج كلية الطب ... لاننقص في حقهم ولكن عليك أن تعلم أن من نقصدهم هم العتاولة وليس هؤلاء المساكين الذين لاناقة لهم ولاجمل في الاشتراكي ولايعرفون غير اسمه وليس لهم تاريخا ً حافلا ً كما تزعم غير ما أظهره لهم من رصيد " الحراك الجنوبي بفضل الشعب الجنوبي العظيم .... عليك أن تقرأ ماذا نرسل إليك وما المقصود بين السطور ... ننوه لم أتفق معك بالمطلق . ملاحظة .. هنا حوارا ً وليس مماحكة ويبدولي أنك تجيد المماحكات فقط .
بهذا الرد اسقطت نفسك ...!!

انصحك اعد قرائته لتعرف اي تناقضت مع نفسك المخرفة ;)!!

[الصحّاف]

شكرا ً للإخوة على التفاعل ... نعتذر لهم عن بطئ التفاعل معهم .... تحياتي

ملاحظة للأخ بن عطّاف "
السقوط لم يكون رفيق اللحظة فقد سقطنا منذ زمن بعيد وفي هذه اللحظات الأخيرة نحاول أن نتشبث بما يجعلنا نتسلق تجاه العلا الراقي لنكون في مستوى الحياة المطلوبة للإنسان السوي ولن يكون هذا إلا في حال هناك من يكمل نقصنا ويأخذ بأيدينا من السقوط .. وأنت أهلا لأن تكون ذلك .... ربما لو فسرت السقوط الذي وجد لبدأنا نعود إلى الحبل للتشبث به ؟ أما إرفاق كلمة :سقوط دون بيان يعتبر رأي شخصي كتقييم فقير لحالات الإنقاذ ؟
تحياتي