المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أيهما الأفضل: الحاكم المسلم الجائرالظالم ، أم الحاكم الكافر العادل؟


مقرون
2010-06-30, 03:01 PM
[حكم الحزب الاشتراكي الجنوب في الماضي وكان من سلبياته انه ان ليس في برنامجه اهتمام بدين الاسلام وربما كان بعضهم يسيئ الئ الدين ويحاربه وهذا فكر الشوعيه معا انا عامة الناس تمسكو بديهم والذين انجرفو وراء تيار الشوعيه هم القليل من الشباب الحزبيين الذين انجرفو عن جهل ظن منهم ان هذا تحرر من الافكار القديمه التي لا تصلح لهذا العصر والسبب هو ضعف الدين لعدم وجود المدارس الدينيه لان البلاد كانت تحت حكم الاستعمار لزمن طويل
ومن سلبياته انه ظل مسيطر عل الاقتصاد ولم يعطي للمواطن الحق بالاستثمار والنهوض بالاقتصاد والمشاركه في البناء والتطور
اما الايجابيت فهي اكثر انه وفر التعليم للجميع من الابتدائي الئ العالئ وكان الزامي يجب عليك تعليم اولادك وتذكرون مدارس البدو الرحل
الصحه للجمع متوافره والدوا بكل مستشفئ متوفر واسعاف المرضئ من الارايف الئ عدن يوميا بطائرات الهيلو كبتر والناس سواسيه في الحقوق
الأمان كان موجود انت آمن في سفرك وسوقك وبيتك وعلئ مالك واولادك لم يكن هناك سطو علئ ممتلكاتك ولن تستطيع اخذ حق احد بالرشوه والكثر الكثير من الامثله
خلاصة الكلام كما قال بعض العلماء

إن الله يرفع الدولة العادلة و إن كانت كافرة ... و يخسف بالظالمة و إن كانت مُسلمة
والسؤال ؟ أيهما الأفضل: الحاكم المسلم الجائرالظالم ، أم الحاكم الكافر العادل؟ ولماذا؟
قال العلماء ان الحاكم الكافر العادل افضل من الحاكم المسلم الظالم
لان الحاكم الكافر العادل كفره لن يضر به الئ نفسه وعدله سينتفع به جميع الناس
واما الحاكم المسلم الظالم فاسلامه لنفسه وظلمه سيقع علئ جميع الناس

ليث الجنوب1
2010-06-30, 04:36 PM
مشكور اخي الكريم على الموضوع الهام الذي يجهله الكثير والكثير ممن يدعون بالسنه النبويه

لقد قال ابن تيميه شيخ الاسلام في مجموع فتاويه

وهي

قال شيخ الاسلام ابن تيميةرحمه الله
(ولهذا يروى ( الله ينصر الدولة العادلة وان كانت كافرة ( ولا ينصر الدولة الظالمة وان كانت مؤمنة (

)
مجموع الفتاوى
28/63

الصريح 2
2010-06-30, 06:29 PM
مشكور اخي الكريم على الموضوع الهام الذي يجهله الكثير والكثير ممن يدعون بالسنه النبويه

لقد قال ابن تيميه شيخ الاسلام في مجموع فتاويه

وهي

قال شيخ الاسلام ابن تيميةرحمه الله
(ولهذا يروى ( الله ينصر الدولة العادلة وان كانت كافرة ( ولا ينصر الدولة الظالمة وان كانت مؤمنة (

)
مجموع الفتاوى
28/63



مع الماده ........................