هل لأبناء الضالع مرجعية ?

[شهثان مر المر]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات
شهثان المر

[الكاش]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات

شهثان المر



نعم هو الوطن السليب الذي لايزول

[النضال]

لو تطرح سؤالك على علي تفله كان احسن وتسئله هل عنده مرجعيه وكيف قام بالحرب على الحوثي

ولماذا يقوم بقصف الضالع وردفان وابين ولماذا هذه الاغتيلات داخل السجون في عدن

اما المرجعه التي تسئل عنها في الضالع فهي القانون مرجعية كل ابناء الجنوب هوا القانون

اما ما تقصده انته شيوخ وعقال ليس موجود كفايه ابناء الجعاشن ورطو بهذه الامور

القانون فوق كل شي الحق يبقى حق والاحتلال هوا الاحتلال لابد من طرده

والدماء التي انته حزين عنها هي شموح الاستقلال وهي طريق الحريه والحريه

لن تاتي الى بثمن ومن يفتكر ان الحريه تاتي ببلاش هذا هوا فكر العبيد والاماء والصعفاء

والموت لن ياتي لاحد الى وقد استكمل حياته

[الرد الالي]

الضالع لها مرجعية واحدة اسمها الجنوب

هناك خلافات وتباينات في وجهات النظر بالنسبة للقيادة ام الشعب في الضالع فقد اتخذ قرار ويجب مناصرتهم بغض النظر عن الخلافات السياسية مع بعض القيادة من الضالع

[شهثان مر المر]

نعم هو الوطن السليب الذي لايزول

السؤال هل لهم مرجعية منهم واليهم يرجعوا ويحتكموا لها

[الكاش]

السؤال هل لهم مرجعية منهم واليهم يرجعوا ويحتكموا لها



دمــــــــــــــــاء ألشهـــــــــــداء

[شهثان مر المر]

لو تطرح سؤالك على علي تفله كان احسن وتسئله هل عنده مرجعيه وكيف قام بالحرب على الحوثي

ولماذا يقوم بقصف الضالع وردفان وابين ولماذا هذه الاغتيلات داخل السجون في عدن

اما المرجعه التي تسئل عنها في الضالع فهي القانون مرجعية كل ابناء الجنوب هوا القانون

اما ما تقصده انته شيوخ وعقال ليس موجود كفايه ابناء الجعاشن ورطو بهذه الامور

القانون فوق كل شي الحق يبقى حق والاحتلال هوا الاحتلال لابد من طرده

والدماء التي انته حزين عنها هي شموح الاستقلال وهي طريق الحريه والحريه

لن تاتي الى بثمن ومن يفتكر ان الحريه تاتي ببلاش هذا هوا فكر العبيد والاماء والصعفاء

والموت لن ياتي لاحد الى وقد استكمل حياته

لكل أنسان مرجعية لا يهم نوعها
تتخذر القرار في الحرب والسلم في الخير والشر ولقانون حبر على ورق بدون مرجعية
حتى الملوك والاحرار والعبيد والضعفاء لهم مرجعية وكل واحد يحتكم لها في كل المجتمعات القديمة والحديثة بدونها تسود الفوضة.
ولا للاخرين علاقة بما فيهم علي عبدالله بمرجعية الضالع لانها منهم واليهم وثقة للجميع.

[شهثان مر المر]

الضالع لها مرجعية واحدة اسمها الجنوب

هناك خلافات وتباينات في وجهات النظر بالنسبة للقيادة ام الشعب في الضالع فقد اتخذ قرار ويجب مناصرتهم بغض النظر عن الخلافات السياسية مع بعض القيادة من الضالع

أخي العزيز حتى الشعب أذا غير أفراد أو مات أحدهم من الجماعة
يعلن أسماء المرجعية الجديدة اليوم لا يعرف العالم أيا من مرجعية في الضالع وهي مهمة جداً للحماعة بدونها السير الى غير غاية وتسود العشوائية في الحياة.

[شهثان مر المر]

دمــــــــــــــــاء ألشهـــــــــــداء

الشهداء الله يرحمهم
أخي العزيز عند موت أيا كان قبل دفنه يعلن الخليفة له وحتى الرسول محمد {ص} قبل دفنه أعلن أبوبكر الصديق خليفة له.

[صقر الجليلة]

الشهداء الله يرحمهم
أخي العزيز عند موت أيا كان قبل دفنه يعلن الخليفة له وحتى الرسول محمد {ص} قبل دفنه أعلن أبوبكر الصديق خليفة له.

انتة الان خلطت الامور الرسول علية الصلاة والسلام عين ابوبكر خليفة لة وامر وناهي بشؤن المسلمين يعني مسؤل وليس مرجعية

اما نحن في الضالع فميزتنا التي نتميز بها اننا نخضع للقانون في مرجعيتنا فقد نشانا وتربينا على سيادة القانون وتربينا على احترامة وانة فوق الكل واننا جميعا" سواسية امامة ولا اراديا" اصبحنا مجتمع مدني نشبة كثيرا" مجتمع المدن الكبيرة ليس مئة بالمئة ولكن قاربنا الية مع وجود رجال نقدرهم ونحترم رايهم في امور تسيير الحياة اليومية التي لا تحتاج الى تدخل القانون

والتشكيل القبلي داخل الضالع ليس فية اختلافات كثيرة ساعد على ان تكون الضالع شبة قبيلة كاملة تخضع فقط للقانون وسيادتة

ارجو ان اكون اوفيت او قاربت الى ما نحن علية في الضالع

[الصحّاف]

الشهداء الله يرحمهم



أخي العزيز عند موت أيا كان قبل دفنه يعلن الخليفة له وحتى الرسول محمد {ص} قبل دفنه أعلن أبوبكر الصديق خليفة له.



تابعت لك عدة أطروحات فوجدت دائما فيها الاستفسارات ... هذه المرة ربما عندك حق في أن يكون هنالك مرجعيات .... ولكن ما أثارني هو تصدر الفتوى أو المعلومة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم نصب الخليفة ابو بكر رضي الله عنه قبل انتقاله للرفيق الأعلى فهل تورد لنا (الأدلة ) من أين جئت بهذه المعلومات لأني في أمس الحاجة للمعلومة بما أني رجل جاهل في هذه الأمور وفقير للعلم ... أنتظر الإفادة منك .

[الكاش]

الشهداء الله يرحمهم


أخي العزيز عند موت أيا كان قبل دفنه يعلن الخليفة له وحتى الرسول محمد {ص} قبل دفنه أعلن أبوبكر الصديق خليفة له.



لا عاجبك الصدق ولا ولد عمه !!!

والشهداء لا تزال دمائهم امانه في اعناقناء جميعا

والمرجعيات والشخصيات والمكونات والاحزاب وكل ماهو كائن

لم تقدسها الضالع ولا اهلها قط ولو قدسة المرجعيات لكنى متاخرين

نقدس ونومن بشيى لا يتخيله من يفكر باختزال ثورة شعب بالمرجعيات

ولعلمك كل بيت بالضالع فيه مرجعيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الصحّاف]

لا عاجبك الصدق ولا ولد عمه !!!

والشهداء لا تزال دمائهم امانه في اعناقناء جميعا

والمرجعيات والشخصيات والمكونات والاحزاب وكل ماهو كائن

لم تقدسها الضالع ولا اهلها قط ولو قدسة المرجعيات لكنى متاخرين

نقدس ونومن بشيى لا يتخيله من يفكر باختزال ثورة شعب بالمرجعيات

ولعلمك كل بيت بالضالع فيه مرجعيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


هنا الخطأ أن المرء يكون بدون مرجعية في مثل هذه الحالة التي تمر فيها الجنوب ... ردك هذا يدل على أن الجنوب بحاجة إلى مرجعيات حقيقية ... وليس بالشكل الذي أوردته هنا ... ومن لم يحترم كبيره لن يصل إلى هدفه ... تحياتي

[يحيى 2010]

الاخ مر يقصد ان الضالع ليس لديهم شيخ مشايخ . وانا اقول ابنا الضالع كل واحد شيخ نفسه وهذا سر قوتهم

[شهثان مر المر]

انتة الان خلطت الامور الرسول علية الصلاة والسلام عين ابوبكر خليفة لة وامر وناهي بشؤن المسلمين يعني مسؤل وليس مرجعية

اما نحن في الضالع فميزتنا التي نتميز بها اننا نخضع للقانون في مرجعيتنا فقد نشانا وتربينا على سيادة القانون وتربينا على احترامة وانة فوق الكل واننا جميعا" سواسية امامة ولا اراديا" اصبحنا مجتمع مدني نشبة كثيرا" مجتمع المدن الكبيرة ليس مئة بالمئة ولكن قاربنا الية مع وجود رجال نقدرهم ونحترم رايهم في امور تسيير الحياة اليومية التي لا تحتاج الى تدخل القانون

والتشكيل القبلي داخل الضالع ليس فية اختلافات كثيرة ساعد على ان تكون الضالع شبة قبيلة كاملة تخضع فقط للقانون وسيادتة

ارجو ان اكون اوفيت او قاربت الى ما نحن علية في الضالع



المرجعية تكون من فرد أو جماعة وتتخذ القرار وعلى الجماعة التنفيذ بعد صدوره وأيا كان يخرج عن الجماعة تطاله عقوبات لانه خالف رأي الحماعة.
أيا قانون تخضعون له في الضالع لان القانون لا ينفذ أذا لا يوجد أدارة محكمة نيابة شرطة محامي وحتى الاعراف.
ومن قال لك أن المدنية بدون مرجعية نيويورك وطوكيو ولندن وبكين وكل مدن العالم لها مرجعيتهاء وحتى الاحيا والشوار.
الاسرة الواحدة لها رب أسرة وحتى من فقدوا أباهم وأمهم يكون واحد منهم مرجع.
كانت الضالع مديرية ولا أحد يستطيع أن يتدخل في شؤونها الا بواسطة قائد مثيني أو قائد صالح حتى علي عنتر أو علي شائع أو صالح مصلح الذين هم منها يطلبوا الاذن.

[شهثان مر المر]

تابعت لك عدة أطروحات فوجدت دائما فيها الاستفسارات ... هذه المرة ربما عندك حق في أن يكون هنالك مرجعيات .... ولكن ما أثارني هو تصدر الفتوى أو المعلومة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم نصب الخليفة ابو بكر رضي الله عنه قبل انتقاله للرفيق الأعلى فهل تورد لنا (الأدلة ) من أين جئت بهذه المعلومات لأني في أمس الحاجة للمعلومة بما أني رجل جاهل في هذه الأمور وفقير للعلم ... أنتظر الإفادة منك .

أنا أسأل بأستمرار لاني لا أفهم وأريد أفهم.
أقراء ثاني مرة أنا لم أقل قبل موته وسوف تفهم
أجتمع المهاجرين والانصار في سقيفة بني ساعدة وأختاروا أبوبكر خليفة
وعلي وأهل بيت الرسول يجهزوا جثته أرجع السير النبوية

[الصحّاف]

أنا أسأل بأستمرار لاني لا أفهم وأريد أفهم.




أقراء ثاني مرة أنا لم أقل قبل موته



عندك حق يبدولي بأني فهمتك خطأ ... ولكن هل إسقاط الأمر هذا على أنه ( المرجعية )وهو الصحيح ولما لايكون كما فعل عمر رضي الله عنه قبل وفاته نصب (من الصحابة رضي الله عنهم مجلس ) أنشاء مجلس شورى ؟ لربما أن حالة تنصيب أبو بكر رضي الله عنه حالة مغايره لحالة المرجعية وعملها ....!!! ربما هكذا أفهم المرجعية شكرا لك . ملاحظة لا ادعو لمخالفتك ولكن لنتعلم معا ً مفهوم المرجعية رغم موافقتي لرأيك مسبقا ً ليدل على أننا متفقين في الرأي حتى لايقول أحد بأننا نختلف ... تحياتي

[النضال]

لكل أنسان مرجعية لا يهم نوعها
تتخذر القرار في الحرب والسلم في الخير والشر ولقانون حبر على ورق بدون مرجعية
حتى الملوك والاحرار والعبيد والضعفاء لهم مرجعية وكل واحد يحتكم لها في كل المجتمعات القديمة والحديثة بدونها تسود الفوضة.
ولا للاخرين علاقة بما فيهم علي عبدالله بمرجعية الضالع لانها منهم واليهم وثقة للجميع.

اذا انت تقصد من هوا الآمر الناهي والمتصرف بالضالع سوف اجيبك الان

الشي الاول ابناء الضالع نسيج مرطبط بشعب كامل وهوا شعب الجنوب

هذا الشعب تربى على الالتزام بالقانون والقانون فوق الجميع ليس حبر على ورق

وانما تشريع في كل امور الحياه وتطبيق والتزام القانون يحميك والقانون يعاقبك ان انت اخطئة

على الاخرين عقاب وان كان احد اخطى عليك حميك هذا هوا القانون

الان في ضل غياب دوله القانون التي كانت في الجنوب تعمل به وتسير امور حياه الناس من خلاله

لجى ابناءالجنوب الى تسيير امورهم وحياتهم بهذا القانون كانت دوله تحكم الان انتهة الشعب يحكم نفسه

بنفسه بهذا القانون لامشائخ ولا عقال ولاى ذي يحزنون

لكن هذا القانون يطبق بين ابناء الجنوب كل واحد متمسك به لكن هناك احتلال ولايعترف

بابناء الجنوب ولا بقانونهم ونصب نفسه عليهم مرجعيه وهوا الان المرجعيه في الضالع

يقتل متى ما يشاء يدمر يجرح يسجن يعمل ما يريد هوا الآمر الناهي والمتصرف

هذا هوا مرجعيه الضالع اسئله اذا تريد تقدم له نصيحه تفضل هوا امامك

اما قضيه لا علاقه لعلي عبدالله فهو رئيس الاحتلال وهوا المشرع لهم وهوا المرجعيه لكل محافظه

جنوبيه حيث ان قواته هي المسيطره على كل شي وتتلقى كل الاوامر منه

هذا ماعندي وتراك كززت بابوعامر امس واليوم تريد تكزز به من خلال ردودك التي ما منها فائده

خليك منطقي واترك جهاله شعب احمد ناقش كما تناقش الرجال

وتحياتي لك

[الصحّاف]

يا نضال
الرجل يتحدث عن منهاج عمل وأنتم تتحدثوا عن أمور ثانوية لاتمت بصلة لما يهدف إليه .. بالفعل الجنوب والضالع بحاجة لمرجعيات من ذوي الكفاءة لما دائما نكابر ولم نتعلم مما سبق وما وصل التمزق إلى هذ الحالة الحادة إلا التعنت وعدم فهم وإدراك جحم ما يطالبون به وماذا يحتاج ... هذا إن كان المطالب المرفوعة حقيقية .... والمحاولة الحثيثة في إنكار دور العقال والمشايخ خطأ أخي النضال لأن لنا تجربة في هذه المفاهيم سابقا مما آدى إلى تذويب الجنوب وتاريخه ... وما عمل به الأجداد هو ما جعل لنا تاريخا ً سواء في الجنوب أو في كل أرض ونحن في الزمن المعاصر علة على ما ابتدعه الأجداد وأنشاءوا به الحضارات .
تحياتي

[شهثان مر المر]

لا عاجبك الصدق ولا ولد عمه !!!

والشهداء لا تزال دمائهم امانه في اعناقناء جميعا

والمرجعيات والشخصيات والمكونات والاحزاب وكل ماهو كائن

لم تقدسها الضالع ولا اهلها قط ولو قدسة المرجعيات لكنى متاخرين

نقدس ونومن بشيى لا يتخيله من يفكر باختزال ثورة شعب بالمرجعيات

ولعلمك كل بيت بالضالع فيه مرجعيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا أخي الى الان في العالم لا يوجد نموذج مثل ما تتكلم عنه.
والان لا يوجد ثورة الموجود حراك
أذا كل بيت في الضالع له مرجعية من الضروري أن تكون مرجعية في كل مديرية ومرجعية لكل المديريات أو المخافظة.

[شهثان مر المر]

هنا الخطأ أن المرء يكون بدون مرجعية في مثل هذه الحالة التي تمر فيها الجنوب ... ردك هذا يدل على أن الجنوب بحاجة إلى مرجعيات حقيقية ... وليس بالشكل الذي أوردته هنا ... ومن لم يحترم كبيره لن يصل إلى هدفه ... تحياتي

شكراً لك نحتاج الى مرجعية من الاسرة الى المنطقة المديريات المحافظات ووطنية ما لم الفوضة ستسود والنتيجة الفشل

[شهثان مر المر]

الاخ مر يقصد ان الضالع ليس لديهم شيخ مشايخ . وانا اقول ابنا الضالع كل واحد شيخ نفسه وهذا سر قوتهم

لا أقصد شيخ مشايخ أقصد أيا نوع من المرجعية أذا تطلب موقف
أو قرار من يتخذه أو كل واحد وهواه داخل الاسرة لا يتصرفون الا بأمر رب الاسرة.
عكست المتعارف علية : ألأتحاد قوة

[النضال]

يا نضال
الرجل يتحدث عن منهاج عمل وأنتم تتحدثوا عن أمور ثانوية لاتمت بصلة لما يهدف إليه .. بالفعل الجنوب والضالع بحاجة لمرجعيات من ذوي الكفاءة لما دائما نكابر ولم نتعلم مما سبق وما وصل التمزق إلى هذ الحالة الحادة إلا التعنت وعدم فهم وإدراك جحم ما يطالبون به وماذا يحتاج ... هذا إن كان المطالب المرفوعة حقيقية .... والمحاولة الحثيثة في إنكار دور العقال والمشايخ خطأ أخي النضال لأن لنا تجربة في هذه المفاهيم سابقا مما آدى إلى تذويب الجنوب وتاريخه ... وما عمل به الأجداد هو ما جعل لنا تاريخا ً سواء في الجنوب أو في كل أرض ونحن في الزمن المعاصر علة على ما ابتدعه الأجداد وأنشاءوا به الحضارات .
تحياتي

اخي الصحاف حياك الله

شهثان مر المر يريد مرجعيه مثل ما هي بتعز او اب وكثير من مناطق الشمال

انا اعرف ايش يقصد الضالع ليسه بحاجه الى نصيحه من هولاء الناس

هولاء تعلمو ان الحاكم هوا المتصرف بكل شي ويحق ينصب عليهم حاكم كما يريد

هولاء علموهم مثل ما كتب ان الرسول عليه افضل الصلاه والسلام اوصى ان يكون ابو بكر خليفه

على المسلمين افتراء ما بعده افتراء على اطهر خلق الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله الطييبين

هذا هوا الهدف الذي ينشده

وبالمناسبه اقوال الضالع شوكه في حلق الاحتلال ورجالها هم من جعلها شامخه شموخ الجبال

ومن جعل الضالع شامخه هكذا لايحتاج الى مرجعيه هم مرجعيه واكثر من مرجعيه


واي خلاف حاصل بين القيادات لايعتبر شي مع ما يحصل بين الاحتلال وعصابته لو تنظر للخلاف في

الضالع يعتبر ليس خلاف مع ما يحصل بين بيت الاحمر هناك ارواح زهقت ودماء اريقت بسبب خلافاتهم

هناك شعب يصارع الازمات بسبب خلافاتهم وبطشهم هناك دوله تكاد تنهار بسب هولاء العصابه


وتقبل خالص تحياتي

[الصحّاف]

الاخ مر يقصد ان الضالع ليس لديهم شيخ مشايخ . وانا اقول ابنا الضالع كل واحد شيخ نفسه وهذا سر قوتهم


هنا الفهم الخطأ لتحقيق أهداف كما ترفع على الأرض كيف سيكون الأمر لطالما أننا نفهم ما يطرح فهما خاطئا ً وإن كان كل شخص شيخ نفسه كما تزعم بات الأمر فوضة خلاقة وبالتالي علينا أن نفرق بين مفهوم " المرجعية " وبين منصب الشيخ .. بل وندعو مشايخ كل الجنوب بأن تلعب دورها وأن نرد لهم الاعتبار وأن لانحمل أهداف الجبهة القومية التي كان ثاني هدف لها ثورة ضد المشايخ والسلاطين ... علينا أن نتعلم من الماضي والذي كان عمره بدون المشايخ والسلاطين فقط 23 سنة كلها صراع " بخلاف هؤلاء الذين تخشون منهم الذين صنعوا تاريخ الجنوب قرون من الزمن وتركوا لنا التاريخ الحافل بالفخر والعظمة .. والآن الجنوب طمس السبب لأننا أصبحنا جميعا مشايخا وسلاطين وأحرار أنفسنا وأصبحنا لانحترم كبيرنا أو مثقفينا ووالخ من النخب كما تقول وهنا الخطأ الذي جعلنا في الزمن المعاصر في حالة صعبة ... أخي مفهوم المرجعية هنا وما يتحدث به الأخ الفاضل بخلاف ما فهمته وعلى الجنوب ومنهم الضالع الأخذ بالمشورة والعمل الصحيح ... تحياتي

[بن عطـَّاف]

للأسف لا توجد مرجعية بالضالع .. وذلك لـ أسباب ليست تنظيمية ولكن لـ أسباب حسد وحقد شخصي ..
كل واحد يرى نفسه هو الأصلح .. برغم ان هناك فرق بين القيادة الميدانية والمرجعية السياسية ..
ولكن لا يوجد وعي حتى بالتفريق بين ان تكون قائد ميداني وبين ان تكون قائد سياسي وبين ان يكون لك مرجعية سياسية ..
مودتي

[شهثان مر المر]

اذا انت تقصد من هوا الآمر الناهي والمتصرف بالضالع سوف اجيبك الان

الشي الاول ابناء الضالع نسيج مرطبط بشعب كامل وهوا شعب الجنوب

هذا الشعب تربى على الالتزام بالقانون والقانون فوق الجميع ليس حبر على ورق

وانما تشريع في كل امور الحياه وتطبيق والتزام القانون يحميك والقانون يعاقبك ان انت اخطئة

على الاخرين عقاب وان كان احد اخطى عليك حميك هذا هوا القانون

الان في ضل غياب دوله القانون التي كانت في الجنوب تعمل به وتسير امور حياه الناس من خلاله

لجى ابناءالجنوب الى تسيير امورهم وحياتهم بهذا القانون كانت دوله تحكم الان انتهة الشعب يحكم نفسه

بنفسه بهذا القانون لامشائخ ولا عقال ولاى ذي يحزنون

لكن هذا القانون يطبق بين ابناء الجنوب كل واحد متمسك به لكن هناك احتلال ولايعترف

بابناء الجنوب ولا بقانونهم ونصب نفسه عليهم مرجعيه وهوا الان المرجعيه في الضالع

يقتل متى ما يشاء يدمر يجرح يسجن يعمل ما يريد هوا الآمر الناهي والمتصرف

هذا هوا مرجعيه الضالع اسئله اذا تريد تقدم له نصيحه تفضل هوا امامك

اما قضيه لا علاقه لعلي عبدالله فهو رئيس الاحتلال وهوا المشرع لهم وهوا المرجعيه لكل محافظه

جنوبيه حيث ان قواته هي المسيطره على كل شي وتتلقى كل الاوامر منه

هذا ماعندي وتراك كززت بابوعامر امس واليوم تريد تكزز به من خلال ردودك التي ما منها فائده

خليك منطقي واترك جهاله شعب احمد ناقش كما تناقش الرجال

وتحياتي لك



.
أذا الاحتلال له مرجعية فمن واجب الضد أنا يكون له مرجعية ايضاً
أخي نضال كيف هي كتابت الرجال ??
ياخي أنا أكتب وفقاً ومفهومي وأين الخطاء ?? ومن جانب أخر أين الديمقراطية ? وأين الرأي والرأي الاخر ?? والاخ أبو عامر اليافعي
أنا لا أقدر أقل له شيء لانه مدير يتصرف وهذا ليس عيب وأنا أقدر موقفه الوطني.

[ثوري حر]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات
شهثان المر

مع الاسف اخي الكريم خاب ظنك مرحعية الضالع هي الجنوب وهذا المرجعيه لاتباع والاتشتراء ولاتقبل التحكيم ان كنت تبحث عن هذا..!:rolleyes:

[صقر الجليلة]

شرحنا لك الواقع

ونؤكد مرة اخرى نحن الاستثناء من القاعدة لكل قاعدة استثناء نحن هو

وكثر الكلام وتشعب ولن تصلوا الى نتيجة وواقعنا كما قلنا

[شهثان مر المر]

هنا الفهم الخطأ لتحقيق أهداف كما ترفع على الأرض كيف سيكون الأمر لطالما أننا نفهم ما يطرح فهما خاطئا ً وإن كان كل شخص شيخ نفسه كما تزعم بات الأمر فوضة خلاقة وبالتالي علينا أن نفرق بين مفهوم " المرجعية " وبين منصب الشيخ .. بل وندعو مشايخ كل الجنوب بأن تلعب دورها وأن نرد لهم الاعتبار وأن لانحمل أهداف الجبهة القومية التي كان ثاني هدف لها ثورة ضد المشايخ والسلاطين ... علينا أن نتعلم من الماضي والذي كان عمره بدون المشايخ والسلاطين فقط 23 سنة كلها صراع " بخلاف هؤلاء الذين تخشون منهم الذين صنعوا تاريخ الجنوب قرون من الزمن وتركوا لنا التاريخ الحافل بالفخر والعظمة .. والآن الجنوب طمس السبب لأننا أصبحنا جميعا مشايخا وسلاطين وأحرار أنفسنا وأصبحنا لانحترم كبيرنا أو مثقفينا ووالخ من النخب كما تقول وهنا الخطأ الذي جعلنا في الزمن المعاصر في حالة صعبة ... أخي مفهوم المرجعية هنا وما يتحدث به الأخ الفاضل بخلاف ما فهمته وعلى الجنوب ومنهم الضالع الأخذ بالمشورة والعمل الصحيح ... تحياتي

الاخ الصحاف التهديدات بتوقيف معرفي كثيرة والاخير أستلمته الان وأعتقد بان التوقيف وارد لانه يشبه الامر العسكري ومن عسكري أعتقد..
هل يوجد خطأ في كتاباتي ومن جانب أخر أنا أفهم أن الحوار يتم حول نقاط الخلاف وليس حول النقاط المتفق عليها
أنا لا أعرف أبو عامر اليافعي كيف يفكر حتى أكتب وفقاً وأفكاره أو نسخة منه مع تقيري له

[شهثان مر المر]

اخي الصحاف حياك الله

شهثان مر المر يريد مرجعيه مثل ما هي بتعز او اب وكثير من مناطق الشمال

انا اعرف ايش يقصد الضالع ليسه بحاجه الى نصيحه من هولاء الناس

هولاء تعلمو ان الحاكم هوا المتصرف بكل شي ويحق ينصب عليهم حاكم كما يريد

هولاء علموهم مثل ما كتب ان الرسول عليه افضل الصلاه والسلام اوصى ان يكون ابو بكر خليفه

على المسلمين افتراء ما بعده افتراء على اطهر خلق الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله الطييبين

هذا هوا الهدف الذي ينشده

وبالمناسبه اقوال الضالع شوكه في حلق الاحتلال ورجالها هم من جعلها شامخه شموخ الجبال

ومن جعل الضالع شامخه هكذا لايحتاج الى مرجعيه هم مرجعيه واكثر من مرجعيه


واي خلاف حاصل بين القيادات لايعتبر شي مع ما يحصل بين الاحتلال وعصابته لو تنظر للخلاف في

الضالع يعتبر ليس خلاف مع ما يحصل بين بيت الاحمر هناك ارواح زهقت ودماء اريقت بسبب خلافاتهم

هناك شعب يصارع الازمات بسبب خلافاتهم وبطشهم هناك دوله تكاد تنهار بسب هولاء العصابه


وتقبل خالص تحياتي



لا تتهم باطل يا أخي النضال
أنا لم أكتب عن الرسول هذا الكلام وضح أين كتبت??

[شيخ الطيور]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات
شهثان المر

الاخ شهثان المر اتفق معك هنا تماما ولا بد ان يكون لضالع مرجعيهولكن ليس مرجعيه كما يفهما البعض
لن تكون مرجعيه الخميني,,,ولا مرجعيه السيستاني...ولا مرجعيه المشائخ ولاعيان ابو الفين ريال ...ولا مرجعيه الاشتراكي اليمني..ولا مرجعيه الصحاب المكرفونات...ولا مرجعيه الصحاب الزعامات ...
ستكون مرجعيه يتفق عليها جميع ابناء الضالع ويكونون من خيرت وانبل ابناء الضالع وستكون المرجعيه لمثل الامور الذي ذكرتها انته وهناك امور اخرى كثيره لم تذكرها...
تحياتي

[البارعي]

مرجعية الضالع عرجاء الى الان واذا كان للضالع مرجعية
لكانت المقاومة احسن مما هي عليه الان ..

مرجعية الضالع اختلط فيها الحابل والنابل لذلك اصبحت
الضالع مسرح صراع وستظل كذلك الى ان تخلق مرجعية
ضالعية ضالعية بحته ..

اخي القدير .. الضالع هي بلاد الابطال بلا شك مما دعى التيارات
الجنوبية تتصارع عليها صراع مشروع لذلك من المهم والضرورة ان
يكون لها مرجعيتها الخاصة التي تضيف لمرجعية الجنوب زخم وقوة ..

الضالع يتصرف بها قادة ميدانيين لا يؤمنون بمرجعية وهذا غلط
يجنون مأسية في المستقبل القريب .

[شهثان مر المر]

اخي الصحاف حياك الله

شهثان مر المر يريد مرجعيه مثل ما هي بتعز او اب وكثير من مناطق الشمال

انا اعرف ايش يقصد الضالع ليسه بحاجه الى نصيحه من هولاء الناس

هولاء تعلمو ان الحاكم هوا المتصرف بكل شي ويحق ينصب عليهم حاكم كما يريد

هولاء علموهم مثل ما كتب ان الرسول عليه افضل الصلاه والسلام اوصى ان يكون ابو بكر خليفه

على المسلمين افتراء ما بعده افتراء على اطهر خلق الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله الطييبين

هذا هوا الهدف الذي ينشده

وبالمناسبه اقوال الضالع شوكه في حلق الاحتلال ورجالها هم من جعلها شامخه شموخ الجبال

ومن جعل الضالع شامخه هكذا لايحتاج الى مرجعيه هم مرجعيه واكثر من مرجعيه


واي خلاف حاصل بين القيادات لايعتبر شي مع ما يحصل بين الاحتلال وعصابته لو تنظر للخلاف في

الضالع يعتبر ليس خلاف مع ما يحصل بين بيت الاحمر هناك ارواح زهقت ودماء اريقت بسبب خلافاتهم

هناك شعب يصارع الازمات بسبب خلافاتهم وبطشهم هناك دوله تكاد تنهار بسب هولاء العصابه


وتقبل خالص تحياتي



أيا عمل بدون مرجعية
بدون تفكير وتخطيط وتنفيذ وتحليل وتجديد هو عمل عشوائي والفشل مصيره.
القبائل التي تتكلم عليهم أنا ليس منهم وأذا أنا منهم لا أختفي ولكن ما رأيك في النتيجة هم القبائل محافظين على وطنهم اليمن ويحكمونه.
والذين تقل أنهم مثقفين وحكموكم من ١٩٦٧م وكان مرجعهم الحزب وهو عقل وضمير الشعب ضيعوا أنفسهم وضيعوكم وضيعوا شعب ودولة وهوية.
لا تزعل ولكن تكلم بالحق وبدون مجاملة ومن جانب أخر أنت تقلل من أمارة الضالع الذي كانت دولة واليوم ترجعها شوكة.

[عربي امريكي]

لن يصل الضالع ولن ينجح في ايجاد مرجعيه إلاّ بعد ان كل واحد يراجع نفسه
لماذا يراجع نفسه ، اولاً ان الامر إلاهي بضرورة تغيير النفس والامر الثاني ان
كل واحد من ابناء الضالع عامل من نفسه مرجعيه خاصه ودوله ذات نفوذ
وبالذات اصحاب مديرية المغتربين في امريكا
ولا تزعلوا رجولة الضالعي وشجاعته لم يوجد لها مثيل وهي الافضل على مستوى
الجنوب وذلك امر معروف ولا ينكره احد ، ولكن تلك الشجاعه موسومه بالغرور والغشامه
وحتى في التعامل مع الآخر او الكبير في السن نرى الكثير من ابناء الضالع بالذات تلك المديريه
لا يحترمون الكبير اثناء الحوار ويتحدثون بطريقه ثوريه عمياء تتأرجح بين ابيات احمد مطر
والمفاهيم الاشتراكيه وفي حالة مراجعتهم تقوم الارض وتقعد
ولا تزعلوا تابعوا نشاط اغلب الشباب من كل الجنوب لم يكونوا على درجه من الحده والعبثيه
في السلوك الحواري مثل ابناء الضالع
فأن كان هناك شيئ من الغرور وجنون العظمه راجعوا انفسكم
ومن عرف عيوب نفسه يسوى وزنه
ولا تقولوا انني تجاوزت دم الشهداء والجرحى بل انني اكن لهم كل العرفان والاحترام والتقدير
ومن الواجب ان يحترمهم ابناء الضالع كذلك ويوازنوا انفسهم مع كل الجنوب
ولا نريد ان تكون اكبر قوه داعيه للاستقلال من الضالع واكبر قوه داعيه الى الفدراليه من الضالع

[شهثان مر المر]

هنا الفهم الخطأ لتحقيق أهداف كما ترفع على الأرض كيف سيكون الأمر لطالما أننا نفهم ما يطرح فهما خاطئا ً وإن كان كل شخص شيخ نفسه كما تزعم بات الأمر فوضة خلاقة وبالتالي علينا أن نفرق بين مفهوم " المرجعية " وبين منصب الشيخ .. بل وندعو مشايخ كل الجنوب بأن تلعب دورها وأن نرد لهم الاعتبار وأن لانحمل أهداف الجبهة القومية التي كان ثاني هدف لها ثورة ضد المشايخ والسلاطين ... علينا أن نتعلم من الماضي والذي كان عمره بدون المشايخ والسلاطين فقط 23 سنة كلها صراع " بخلاف هؤلاء الذين تخشون منهم الذين صنعوا تاريخ الجنوب قرون من الزمن وتركوا لنا التاريخ الحافل بالفخر والعظمة .. والآن الجنوب طمس السبب لأننا أصبحنا جميعا مشايخا وسلاطين وأحرار أنفسنا وأصبحنا لانحترم كبيرنا أو مثقفينا ووالخ من النخب كما تقول وهنا الخطأ الذي جعلنا في الزمن المعاصر في حالة صعبة ... أخي مفهوم المرجعية هنا وما يتحدث به الأخ الفاضل بخلاف ما فهمته وعلى الجنوب ومنهم الضالع الأخذ بالمشورة والعمل الصحيح ... تحياتي

تحياتي للصحاف الوحيد أنصفت شهثان المر الرجعي وأخاف عليك من التهمة

[أبو عامر اليافعي]

الاخ الصحاف التهديدات بتوقيف معرفي كثيرة والاخير أستلمته الان وأعتقد بان التوقيف وارد لانه يشبه الامر العسكري ومن عسكري أعتقد..

هل يوجد خطأ في كتاباتي ومن جانب أخر أنا أفهم أن الحوار يتم حول نقاط الخلاف وليس حول النقاط المتفق عليها

أنا لا أعرف أبو عامر اليافعي كيف يفكر حتى أكتب وفقاً وأفكاره أو نسخة منه مع تقيري له


ما علاقة ابو عامر بمرجعية الضالع؟
اريد منك جواب على السؤال المحدد اعلاه .
ثم نناقش معك المصطلح الهلامي.

[شهثان مر المر]

للأسف لا توجد مرجعية بالضالع .. وذلك لـ أسباب ليست تنظيمية ولكن لـ أسباب حسد وحقد شخصي ..
كل واحد يرى نفسه هو الأصلح .. برغم ان هناك فرق بين القيادة الميدانية والمرجعية السياسية ..
ولكن لا يوجد وعي حتى بالتفريق بين ان تكون قائد ميداني وبين ان تكون قائد سياسي وبين ان يكون لك مرجعية سياسية ..
مودتي

القبائل في أدقال أفريقياء لها مرجعياتها وأذا كان في مرجعية مسؤولة علي الارض والوطن والشعب ومن الشعب واليه لما حصل ما حصل من ٦٧ الى اليوم
يجب التخلص من شعار نفذ ثم ناقش القوة والعنجهية والقطرسة والتكبر والاستهتار حتى بعدوك هو الفشل ومن يفكر بإن التضخية الغير ضرورية تحقق الحرية فهو على خطاء.

[ثوري حر]

ما علاقة ابو عامر بمرجعية الضالع؟
اريد منك جواب على السؤال المحدد اعلاه .
ثم نناقش معك المصطلح الهلامي.

:rolleyes::D

[عربي امريكي]

.
أذا الاحتلال له مرجعية فمن واجب الضد أنا يكون له مرجعية ايضاً
أخي نضال كيف هي كتابت الرجال ??
ياخي أنا أكتب وفقاً ومفهومي وأين الخطاء ?? ومن جانب أخر أين الديمقراطية ? وأين الرأي والرأي الاخر ?? والاخ أبو عامر اليافعي
أنا لا أقدر أقل له شيء لانه مدير يتصرف وهذا ليس عيب وأنا أقدر موقفه الوطني.



ويش دخل ابو عامر بهذا
مع ان طرحك وجيه ونريد نفهم موقف ابناء الضالع وهل لهم مرجعيه
لكن ادخال ابو عامر ... من اجل تحويل الحوار الى شخصنه وينتهي
الحديث عند شخصك ... اسمح لي اقول لك انت غلطان

[أبو عامر اليافعي]

.
أذا الاحتلال له مرجعية فمن واجب الضد أنا يكون له مرجعية ايضاً
أخي نضال كيف هي كتابت الرجال ??
ياخي أنا أكتب وفقاً ومفهومي وأين الخطاء ?? ومن جانب أخر أين الديمقراطية ? وأين الرأي والرأي الاخر ?? والاخ أبو عامر اليافعي
أنا لا أقدر أقل له شيء لانه مدير يتصرف وهذا ليس عيب وأنا أقدر موقفه الوطني.



وهذه مشاركة اخرى دخلت ابو عامر بها من حيث لا ادري.
ما علاقة الموضوع بي انا شخصيا.

[شهثان مر المر]

مع الاسف اخي الكريم خاب ظنك مرحعية الضالع هي الجنوب وهذا المرجعيه لاتباع والاتشتراء ولاتقبل التحكيم ان كنت تبحث عن هذا..!:rolleyes:

الضالع جزء يجب أن تكون له مرجعيته أولاً لانه من لبنات لدار وأساسه وأذا الاساس صلب فسيضل الدار شامخ وبالعكس ينهار.
والجنوب الكل يجب أن تكون له مرجعيته الخاصه وستفشل بدون المرجعيات التحتية.
أنا بعكس تفكيرك لان الخبرة قد وهبوها بالمحان.

[النضال]

أيا عمل بدون مرجعية
بدون تفكير وتخطيط وتنفيذ وتحليل وتجديد هو عمل عشوائي والفشل مصيره.
القبائل التي تتكلم عليهم أنا ليس منهم وأذا أنا منهم لا أختفي ولكن ما رأيك في النتيجة هم القبائل محافظين على وطنهم اليمن ويحكمونه.
والذين تقل أنهم مثقفين وحكموكم من ١٩٦٧م وكان مرجعهم الحزب وهو عقل وضمير الشعب ضيعوا أنفسهم وضيعوكم وضيعوا شعب ودولة وهوية.
لا تزعل ولكن تكلم بالحق وبدون مجاملة ومن جانب أخر أنت تقلل من أمارة الضالع الذي كانت دولة واليوم ترجعها شوكة.

نعم اي عمل بدون تفكير وبدون تحليل مصيره الفشل صدقت

وهذا ينطبق على حكومه الاحتلال ومصير الاحتلال الخروج والحكومه المزعومه القائمه على صنع الارهاب

والحروب والكذب والدجل مصيرها الفشل وياليت تفشل مثل فشل الاشتراكي ياحظها لو يكون مثل ذلك

القبائل هم قبائل كل شيخ يستلم حقه ليس حفاظ مجاني والشيخ شيخ مثل شيخ الجعاشن ايش رايك به
ويحكمو وطنهم نعم يحكمو ويسجنو ويعدمو وينفو من يريدو وهذا الشي عاجبك الناس تكون عبيد لهم

اما الاشتراكي لم يكون حزب باختيار جنوبي الاشتراكي اتا به عبدالفتاح وشلته وهذا غلطه واكبر غلطه

للجنوب عندما ترك هولاء العملاء في سده الحكم وعندما قبلو بالاشتراكيه

لكن الاشتراكي حكم 20 سنه فقط من عام 1970 الى عام 90 ولن يغير من ثقافتنا شي

هاهم ابناء الجنوب امامك يقابل الرصاص بصدره ويشمي رافع راسه ولا احد يذله الى الذي خلقه

ولولا تمسكنا بديننا وبعقيدتنا السمحه لكان الاحتلال خرج من زمان من الجنوب ولكن نحن نعامل الاخرين

بما يليق بديننا وبشرعتا وباخلاقنا لكن انظر شريعت الاحتلال كيف سفك الدماء في صعده

وكيف الموامرات تدار وكيف الاجرام والقتل داخل السجون والقتل للابرياء هل هذا الافعال انسانيه

مارايك بهذه الافعال هل هذه لاجل الحفاظ على امن الوطن ام للحفاظ على الكرسي

اما ماذكرة انته اني اقلل من شان الضالع هذا حسب فهمك الخاطى لانك لاتعرف معنى كلمه

شوكه في حلق الاحتلال وهكذا انت لاتفهم معنى قانون ولامعنى حريه ولامعنى ثقافه

انتم تعلمتم ان الكذب شطاره وان الخيانه سياسه وان الدس على الاخرين صراحه

اما غير ذلك لاتفهمو شي ولكن هذا هوا فهمكم وهذا هوا علمكم الله يعينكم على نفسكم

[شيخ الطيور]

الاخ شهثان سعدنا ان هناك تسائل وطرح جميل من امامك حول الضالع ولمرجعيه والخ لكن كما قال استاذي عربي امريكي لما تدخل اسم ابو عامر لهذا اسحب كلامك لانك با تحرف الموضوع وتشخصنه لانن نتمنا ان يطرح ابو عامر رايه ولكن يبدو انك تريد تشخصن الموضوع اسحب او الغي موضوعك وسكنها هذا الجنان ...متى سيكون لدينا موضوع بعيدا عن الشخصنه وموضوع قيم كلا يطرح رايه.....

[شهثان مر المر]

الاخ شهثان المر اتفق معك هنا تماما ولا بد ان يكون لضالع مرجعيهولكن ليس مرجعيه كما يفهما البعض
لن تكون مرجعيه الخميني,,,ولا مرجعيه السيستاني...ولا مرجعيه المشائخ ولاعيان ابو الفين ريال ...ولا مرجعيه الاشتراكي اليمني..ولا مرجعيه الصحاب المكرفونات...ولا مرجعيه الصحاب الزعامات ...
ستكون مرجعيه يتفق عليها جميع ابناء الضالع ويكونون من خيرت وانبل ابناء الضالع وستكون المرجعيه لمثل الامور الذي ذكرتها انته وهناك امور اخرى كثيره لم تذكرها...
تحياتي

الاخ الشيخ لا تأخير الوضع حرج والضالع على بوابة المجزرة وندعوا كل رجالات السياسة والمال والاعمل والكوادر ورجال الدين والعسكريين التحرك قبل فوات الاوان خطة خطيرة جهنمية ستلتهم الضالع وأخواتها ألتأخير الى بكرة جريمة أتخذوا قرار ياخيرات الضالع وأنت منهم يأشيخ تحياتي حتى لا يصبح المربط مع غيركم لان الجزارين يشحذوا سكاكينهم للذبح.

[صقر جحاف]

كان لي تعليق وحذف لا اعرف لماذا؟:confused:

في الضالع لا يمكننا اطلاق مصطلح وجود "قيادة "فما بالك بالحديث عن مرجعية.


الضالع كل واحد يحكم نفسة ولا ابالغ ان قلت لك ان ذلك يتم ضمن اطار الاسر وليس الضالع كلها ,

فمن يسمون انفسهم "قيادات "فيها ,لايملكون من القيادة الا الاسم فقط ,,

فهم لا يعرفون ولا يمارسون اي دور قيادي ابدا بل يجرون وراء الاحداث ,,بدل من صنعها والتخطيط لها ,,عوضا عن ان صعودهم الى "القيادةتمت بطرق فرض امر واقع ووصاية واحتكار اما لان ابائهم كانوا كذلك او بحكم نفوذهم ومكانتهم التي كانوا عليها ايام الحزب.

هولاء هم انفسهم منذ 94 يركبون ويحتكرون اي حركة يقوم بها الجنوب والضالع ,يطاردون ويشككون ويعزلون كل ذو فكر ورأي وبصيرة ,,اغلبهم من غير الدارسين وغير المتعلمين وجلهم جنود سابقين في الجيش وهذا ليست عبيا بل العيب ان يصير العسكري قائد سياسي واستراتيجي وبطالب بتحرير بلد:rolleyes:

غزارة الدماء والخسائر التي تذهب في الضالع مؤشر واضح على ان هناك لا وجود لقيادة تعرف قيمة الدم الذي يهدر وتقدر النفس البشرية بل هناك قيادة فقط للتشيع والجنائز وترديد الشعارات .

وللمطلع عن عدد الشهداء والجرحي على مستوى الضالع سيجد ان الاغلبية من منطقة معينة:mad:

[شهثان مر المر]

مرجعية الضالع عرجاء الى الان واذا كان للضالع مرجعية
لكانت المقاومة احسن مما هي عليه الان ..

مرجعية الضالع اختلط فيها الحابل والنابل لذلك اصبحت
الضالع مسرح صراع وستظل كذلك الى ان تخلق مرجعية
ضالعية ضالعية بحته ..

اخي القدير .. الضالع هي بلاد الابطال بلا شك مما دعى التيارات
الجنوبية تتصارع عليها صراع مشروع لذلك من المهم والضرورة ان
يكون لها مرجعيتها الخاصة التي تضيف لمرجعية الجنوب زخم وقوة ..

الضالع يتصرف بها قادة ميدانيين لا يؤمنون بمرجعية وهذا غلط
يجنون مأسية في المستقبل القريب .

ونعم رجال الضالع نحن نطلب تجاوز الماضي وأن تكون الضالع رقم نفسها وليس أدات لان البعض يريد أستخدام الضالع وغيرها لتحقيق مصالحهم
كلام من القلب الى كل قلب وعقل يحب الضالع وأيا تضخيات تكون في محلها وليس من أجل التضحية الغير ضرورية أحترموا دم الابرياء.

[abu-saqer]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات
شهثان المر


نعم توجد هناك مرجعية ليس لأهلنا في الضالع وانما لكل شعب الجنوب

المرجعية هي الدفاع عن الأرض والعرض وتحرير وطننا المسلوب من ايدي المستعمرين

الفرق بين أهلنا في الضالع وبينكم هو بسيط جداً لانهم ادركوا ان من أراد الكرامة والحرية

خرج للبحث عنها في الشارع وفي ميادين الشرف والنضال والكرامة

وأنتم بكل اسف الى الآن لم تفهموا معنى الحرية وتعتبرونها مثل حرية اهالي الجعاشن

الحرية يا سادة لا تأتي معلبة

ولا توصل الى المنازل

فمن أرادها بحث عنها وما ضاع حق وراه مطالب

ولكم في الضالع خير مثال

والنصر قادم انشاء الله

*

[عربي امريكي]

نعم اي عمل بدون تفكير وبدون تحليل مصيره الفشل صدقت

وهذا ينطبق على حكومه الاحتلال ومصير الاحتلال الخروج والحكومه المزعومه القائمه على صنع الارهاب

والحروب والكذب والدجل مصيرها الفشل وياليت تفشل مثل فشل الاشتراكي ياحظها لو يكون مثل ذلك

القبائل هم قبائل كل شيخ يستلم حقه ليس حفاظ مجاني والشيخ شيخ مثل شيخ الجعاشن ايش رايك به
ويحكمو وطنهم نعم يحكمو ويسجنو ويعدمو وينفو من يريدو وهذا الشي عاجبك الناس تكون عبيد لهم

اما الاشتراكي لم يكون حزب باختيار جنوبي الاشتراكي اتا به عبدالفتاح وشلته وهذا غلطه واكبر غلطه

للجنوب عندما ترك هولاء العملاء في سده الحكم وعندما قبلو بالاشتراكيه

لكن الاشتراكي حكم 20 سنه فقط من عام 1970 الى عام 90 ولن يغير من ثقافتنا شي

هاهم ابناء الجنوب امامك يقابل الرصاص بصدره ويشمي رافع راسه ولا احد يذله الى الذي خلقه

ولولا تمسكنا بديننا وبعقيدتنا السمحه لكان الاحتلال خرج من زمان من الجنوب ولكن نحن نعامل الاخرين

بما يليق بديننا وبشرعتا وباخلاقنا لكن انظر شريعت الاحتلال كيف سفك الدماء في صعده

وكيف الموامرات تدار وكيف الاجرام والقتل داخل السجون والقتل للابرياء هل هذا الافعال انسانيه

مارايك بهذه الافعال هل هذه لاجل الحفاظ على امن الوطن ام للحفاظ على الكرسي

اما ماذكرة انته اني اقلل من شان الضالع هذا حسب فهمك الخاطى لانك لاتعرف معنى كلمه

شوكه في حلق الاحتلال وهكذا انت لاتفهم معنى قانون ولامعنى حريه ولامعنى ثقافه

انتم تعلمتم ان الكذب شطاره وان الخيانه سياسه وان الدس على الاخرين صراحه

اما غير ذلك لاتفهمو شي ولكن هذا هوا فهمكم وهذا هوا علمكم الله يعينكم على نفسكم





تتعذر باعذار واهيه وتذهب بعيد لاصلاح مشاكل الاخرين
وتنسى نفسك ..... وهذا هو الضالعي ومن راجعه كان عميلاً او خائناً او او او

[شهثان مر المر]

نعم اي عمل بدون تفكير وبدون تحليل مصيره الفشل صدقت

وهذا ينطبق على حكومه الاحتلال ومصير الاحتلال الخروج والحكومه المزعومه القائمه على صنع الارهاب

والحروب والكذب والدجل مصيرها الفشل وياليت تفشل مثل فشل الاشتراكي ياحظها لو يكون مثل ذلك

القبائل هم قبائل كل شيخ يستلم حقه ليس حفاظ مجاني والشيخ شيخ مثل شيخ الجعاشن ايش رايك به
ويحكمو وطنهم نعم يحكمو ويسجنو ويعدمو وينفو من يريدو وهذا الشي عاجبك الناس تكون عبيد لهم

اما الاشتراكي لم يكون حزب باختيار جنوبي الاشتراكي اتا به عبدالفتاح وشلته وهذا غلطه واكبر غلطه

للجنوب عندما ترك هولاء العملاء في سده الحكم وعندما قبلو بالاشتراكيه

لكن الاشتراكي حكم 20 سنه فقط من عام 1970 الى عام 90 ولن يغير من ثقافتنا شي

هاهم ابناء الجنوب امامك يقابل الرصاص بصدره ويشمي رافع راسه ولا احد يذله الى الذي خلقه

ولولا تمسكنا بديننا وبعقيدتنا السمحه لكان الاحتلال خرج من زمان من الجنوب ولكن نحن نعامل الاخرين

بما يليق بديننا وبشرعتا وباخلاقنا لكن انظر شريعت الاحتلال كيف سفك الدماء في صعده

وكيف الموامرات تدار وكيف الاجرام والقتل داخل السجون والقتل للابرياء هل هذا الافعال انسانيه

مارايك بهذه الافعال هل هذه لاجل الحفاظ على امن الوطن ام للحفاظ على الكرسي

اما ماذكرة انته اني اقلل من شان الضالع هذا حسب فهمك الخاطى لانك لاتعرف معنى كلمه

شوكه في حلق الاحتلال وهكذا انت لاتفهم معنى قانون ولامعنى حريه ولامعنى ثقافه

انتم تعلمتم ان الكذب شطاره وان الخيانه سياسه وان الدس على الاخرين صراحه

اما غير ذلك لاتفهمو شي ولكن هذا هوا فهمكم وهذا هوا علمكم الله يعينكم على نفسكم



لاتفكر باليمن عسى أن تنهار بكرة لانها لاهلهاء ومن جانب أخر هي لاتنهار لانها كذا من يوم أسسوا دولتهم .
نحن نطالبك أذا أنت ضالعي أعملوا مرجعية حتى لا يتكرر الماضي لان ما يدور اليوم هو الاخطر والقاتل الضالع بدون مرجعية وستدفع ثمن غالي لا تفكروا بعد فوات الاوان ولا تهتم كيف ومن ومن أين أنا .

[شهثان مر المر]

لن يصل الضالع ولن ينجح في ايجاد مرجعيه إلاّ بعد ان كل واحد يراجع نفسه
لماذا يراجع نفسه ، اولاً ان الامر إلاهي بضرورة تغيير النفس والامر الثاني ان
كل واحد من ابناء الضالع عامل من نفسه مرجعيه خاصه ودوله ذات نفوذ
وبالذات اصحاب مديرية المغتربين في امريكا
ولا تزعلوا رجولة الضالعي وشجاعته لم يوجد لها مثيل وهي الافضل على مستوى
الجنوب وذلك امر معروف ولا ينكره احد ، ولكن تلك الشجاعه موسومه بالغرور والغشامه
وحتى في التعامل مع الآخر او الكبير في السن نرى الكثير من ابناء الضالع بالذات تلك المديريه
لا يحترمون الكبير اثناء الحوار ويتحدثون بطريقه ثوريه عمياء تتأرجح بين ابيات احمد مطر
والمفاهيم الاشتراكيه وفي حالة مراجعتهم تقوم الارض وتقعد
ولا تزعلوا تابعوا نشاط اغلب الشباب من كل الجنوب لم يكونوا على درجه من الحده والعبثيه
في السلوك الحواري مثل ابناء الضالع
فأن كان هناك شيئ من الغرور وجنون العظمه راجعوا انفسكم
ومن عرف عيوب نفسه يسوى وزنه
ولا تقولوا انني تجاوزت دم الشهداء والجرحى بل انني اكن لهم كل العرفان والاحترام والتقدير
ومن الواجب ان يحترمهم ابناء الضالع كذلك ويوازنوا انفسهم مع كل الجنوب
ولا نريد ان تكون اكبر قوه داعيه للاستقلال من الضالع واكبر قوه داعيه الى الفدراليه من الضالع

كلام من أنسان عربي أمريكي يحب الضالع أقرؤوا كلامه مليون مرة يا أبناء الضالع لانه صادق معكم

[النضال]

لاتفكر باليمن عسى أن تنهار بكرة لانها لاهلهاء ومن جانب أخر هي لاتنهار لانها كذا من يوم أسسوا دولتهم .
نحن نطالبك أذا أنت ضالعي أعملوا مرجعية حتى لا يتكرر الماضي لان ما يدور اليوم هو الاخطر والقاتل الضالع بدون مرجعية وستدفع ثمن غالي لا تفكروا بعد فوات الاوان ولا تهتم كيف ومن ومن أين أنا
.

اطرح لي رايك عن المرجعيه التي تريدها اعطني معلومات قبل فوات الاوان

وماهي اختصاص هذه المرجعيه وماهي الاليه التي تعمل بها هذه المرجعيه لكي نتفادى الخطر

المحدق على الضالع كما وصفته انتة

[يحيى 2010]

هنا الفهم الخطأ لتحقيق أهداف كما ترفع على الأرض كيف سيكون الأمر لطالما أننا نفهم ما يطرح فهما خاطئا ً وإن كان كل شخص شيخ نفسه كما تزعم بات الأمر فوضة خلاقة وبالتالي علينا أن نفرق بين مفهوم " المرجعية " وبين منصب الشيخ .. بل وندعو مشايخ كل الجنوب بأن تلعب دورها وأن نرد لهم الاعتبار وأن لانحمل أهداف الجبهة القومية التي كان ثاني هدف لها ثورة ضد المشايخ والسلاطين ... علينا أن نتعلم من الماضي والذي كان عمره بدون المشايخ والسلاطين فقط 23 سنة كلها صراع " بخلاف هؤلاء الذين تخشون منهم الذين صنعوا تاريخ الجنوب قرون من الزمن وتركوا لنا التاريخ الحافل بالفخر والعظمة .. والآن الجنوب طمس السبب لأننا أصبحنا جميعا مشايخا وسلاطين وأحرار أنفسنا وأصبحنا لانحترم كبيرنا أو مثقفينا ووالخ من النخب كما تقول وهنا الخطأ الذي جعلنا في الزمن المعاصر في حالة صعبة ... أخي مفهوم المرجعية هنا وما يتحدث به الأخ الفاضل بخلاف ما فهمته وعلى الجنوب ومنهم الضالع الأخذ بالمشورة والعمل الصحيح ... تحياتي

الاخ الصحاف انا لا اعرفك ولكن يبدو من كلامك انك انسان حكيم وارجو ان تكون مرجعيتنا في هذا المنتدا.
ماقصدته هو ان المشايخ يسهل السيطره
عليهم وشراءهم !
اما اذا كان القصد من المرجعيه هي قياده قويه موحده فهذا هو الراي السديد.
وبعدين الضالع هي المنطقه التي يحسب لها العدو الف حساب فيجب ان نقتدي بها!

[قلم رصاص]

الموضوع جيد جدا لاكن كاتبة لم يستطيع ان يطرح فكرتة بطريقة صحيحة

انا اعتقد ان كل مناطق الجنوب بحاجة الى مرجعيات يكون لديها القدرة على اتخاذ القرار

ويكون الجميع واقف خلف مرجعيته

والله ان كان هناك مرجعية لكل محافظة بيدها القرار لما وصلنا الى هذا التخبط الاعمى

يجب ان تناقش فكرة الموضوع وليس مالذي يريدة كاتب الموضوع

[النضال]

تتعذر باعذار واهيه وتذهب بعيد لاصلاح مشاكل الاخرين
وتنسى نفسك ..... وهذا هو الضالعي ومن راجعه كان عميلاً او خائناً او او او

الضالع هي الضالع ما الذي تغير بها وماهوا الخراب فيها غير الاحتلال

مشاكل الاخرين عبره لنا وكل واحد ملزوم يعالج وضعه

اذا هناك اي اخطاء فلن يكن احد معصوم عن الخطاء والاختلاف في الارى رحمه والاختلاف لايفسد

للود قضيه وماهوا حاصل في الضالع من اختلاف امر عادي حيث ان كل المكونات متفقه على الاستقلال

واذا هناك خلاف على بعض الامور فهذا شي عادي ولن يوثر على الثوره

الحجج الواهيه هي ماطرحته في موضوعك الاول وانت صرحته بسبب انه يمكن هناك طفل زعلك

او شي مثل ذلك حاول انك تصرح الحل وليس المشكله نحن هنا نناقش لاجل ايجاد حلول ليس

لطرح المشلكه وتضخيمها وتشويه بالاخين الضالع هي الضالع كما هي عصيه قويه شجاعة

[شهثان مر المر]

ما علاقة ابو عامر بمرجعية الضالع؟
اريد منك جواب على السؤال المحدد اعلاه .
ثم نناقش معك المصطلح الهلامي.
أعتذر ل أبو عامر اليافعي
أنا لم أقصدك وأعرف أن قلبك واسع أنا مهدد بالطرد لان وعندي أنذار أخير بان هذا لموضوع أعتبرته يهدف الى زع الفتنة بين أبناء الضالع وفي موضوع يوم أمس أغلق تحت حجت أنه يهبط من معنويات الثوار.
أعتذر مرة أخرى فقط أدخل الاسم على سبيل الذكر لانه الوحيد الصحاف الذي أيد الفكرة.

[شهثان مر المر]

ما علاقة ابو عامر بمرجعية الضالع؟
اريد منك جواب على السؤال المحدد اعلاه .
ثم نناقش معك المصطلح الهلامي.


اذا انت تقصد من هوا الآمر الناهي والمتصرف بالضالع سوف اجيبك الان

الشي الاول ابناء الضالع نسيج مرطبط بشعب كامل وهوا شعب الجنوب

هذا الشعب تربى على الالتزام بالقانون والقانون فوق الجميع ليس حبر على ورق

وانما تشريع في كل امور الحياه وتطبيق والتزام القانون يحميك والقانون يعاقبك ان انت اخطئة

على الاخرين عقاب وان كان احد اخطى عليك حميك هذا هوا القانون

الان في ضل غياب دوله القانون التي كانت في الجنوب تعمل به وتسير امور حياه الناس من خلاله

لجى ابناءالجنوب الى تسيير امورهم وحياتهم بهذا القانون كانت دوله تحكم الان انتهة الشعب يحكم نفسه

بنفسه بهذا القانون لامشائخ ولا عقال ولاى ذي يحزنون

لكن هذا القانون يطبق بين ابناء الجنوب كل واحد متمسك به لكن هناك احتلال ولايعترف

بابناء الجنوب ولا بقانونهم ونصب نفسه عليهم مرجعيه وهوا الان المرجعيه في الضالع

يقتل متى ما يشاء يدمر يجرح يسجن يعمل ما يريد هوا الآمر الناهي والمتصرف

هذا هوا مرجعيه الضالع اسئله اذا تريد تقدم له نصيحه تفضل هوا امامك

اما قضيه لا علاقه لعلي عبدالله فهو رئيس الاحتلال وهوا المشرع لهم وهوا المرجعيه لكل محافظه

جنوبيه حيث ان قواته هي المسيطره على كل شي وتتلقى كل الاوامر منه

هذا ماعندي وتراك كززت بابوعامر امس واليوم تريد تكزز به من خلال ردودك التي ما منها فائده

خليك منطقي واترك جهاله شعب احمد ناقش كما تناقش الرجال

وتحياتي لك


رد على تهديد نضال

[عربي امريكي]

نعم توجد هناك مرجعية ليس لأهلنا في الضالع وانما لكل شعب الجنوب

المرجعية هي الدفاع عن الأرض والعرض وتحرير وطننا المسلوب من ايدي المستعمرين

الفرق بين أهلنا في الضالع وبينكم هو بسيط جداً لانهم ادركوا ان من أراد الكرامة والحرية

خرج للبحث عنها في الشارع وفي ميادين الشرف والنضال والكرامة

وأنتم بكل اسف الى الآن لم تفهموا معنى الحرية وتعتبرونها مثل حرية اهالي الجعاشن

الحرية يا سادة لا تأتي معلبة

ولا توصل الى المنازل

فمن أرادها بحث عنها وما ضاع حق وراه مطالب

ولكم في الضالع خير مثال

والنصر قادم انشاء الله

*





ثورة التغيير لا يبحث عنها الناس في الشوارع وبطريقه شوارعيه فوضويه بل هي مبادى تحفر في الضملئر
وافكار تنحت في اللُّب ومنها يرتفع منار الايمان والمعرفه والحريه والمحبه والاصاله والصدق والواقعيه
والامانه والشجاعه الراقيه والشرف وكل لمسات القيم الاخلاقيه الكريمه التي تجعل من الضالعي والجنوبي
بشكل عام انساناً وله الحق ان يدعي بأسم وطن الحريه والاستقلال والرفعه
ما اتى خارج عن الاصول الادبيه فهو عباره عن طفره يمارسها كل المفلسون ولن يجنوا إلاّ الخساره

[شهثان مر المر]

الاخ شهثان سعدنا ان هناك تسائل وطرح جميل من امامك حول الضالع ولمرجعيه والخ لكن كما قال استاذي عربي امريكي لما تدخل اسم ابو عامر لهذا اسحب كلامك لانك با تحرف الموضوع وتشخصنه لانن نتمنا ان يطرح ابو عامر رايه ولكن يبدو انك تريد تشخصن الموضوع اسحب او الغي موضوعك وسكنها هذا الجنان ...متى سيكون لدينا موضوع بعيدا عن الشخصنه وموضوع قيم كلا يطرح رايه.....

كان ذكر أسمه رد على المداخلة وليس أستهداف وأعتذر

[عربي امريكي]

الضالع هي الضالع ما الذي تغير بها وماهوا الخراب فيها غير الاحتلال

مشاكل الاخرين عبره لنا وكل واحد ملزوم يعالج وضعه

اذا هناك اي اخطاء فلن يكن احد معصوم عن الخطاء والاختلاف في الارى رحمه والاختلاف لايفسد

للود قضيه وماهوا حاصل في الضالع من اختلاف امر عادي حيث ان كل المكونات متفقه على الاستقلال

واذا هناك خلاف على بعض الامور فهذا شي عادي ولن يوثر على الثوره

الحجج الواهيه هي ماطرحته في موضوعك الاول وانت صرحته بسبب انه يمكن هناك طفل زعلك

او شي مثل ذلك حاول انك تصرح الحل وليس المشكله نحن هنا نناقش لاجل ايجاد حلول ليس

لطرح المشلكه وتضخيمها وتشويه بالاخين الضالع هي الضالع كما هي عصيه قويه شجاعة






ما زلت تنظر الى الامور من على قمة جبل عالي .....
اي على اعتبار ان الطبع في الانسان لا يتغيرُ
إلاّ اذا غير الانسان ما في نفسه
ولهذا انا ادعي لنفسي ولك وللجميع بالهدايه

[عربي امريكي]

الموضوع جيد جدا لاكن كاتبة لم يستطيع ان يطرح فكرتة بطريقة صحيحة

انا اعتقد ان كل مناطق الجنوب بحاجة الى مرجعيات يكون لديها القدرة على اتخاذ القرار

ويكون الجميع واقف خلف مرجعيته

والله ان كان هناك مرجعية لكل محافظة بيدها القرار لما وصلنا الى هذا التخبط الاعمى

يجب ان تناقش فكرة الموضوع وليس مالذي يريدة كاتب الموضوع



لقد اتيت بها كما يُراد لها ان تأتي .... لك التحيه الحاره

[شهثان مر المر]

اطرح لي رايك عن المرجعيه التي تريدها اعطني معلومات قبل فوات الاوان

وماهي اختصاص هذه المرجعيه وماهي الاليه التي تعمل بها هذه المرجعيه لكي نتفادى الخطر

المحدق على الضالع كما وصفته انتة

أطرح الفكرة للنقاش لابناء الضالع في الداخل والخارج وفي كل منطق الضالع
والاتفاق على نوعها وشكلها
وتكون من الاسفل في المناطق الجبال الوديان المديريات والعامة
الولاء للضالع أولاً هو الولاء للوطن.

[شهثان مر المر]

الموضوع جيد جدا لاكن كاتبة لم يستطيع ان يطرح فكرتة بطريقة صحيحة

انا اعتقد ان كل مناطق الجنوب بحاجة الى مرجعيات يكون لديها القدرة على اتخاذ القرار

ويكون الجميع واقف خلف مرجعيته

والله ان كان هناك مرجعية لكل محافظة بيدها القرار لما وصلنا الى هذا التخبط الاعمى

يجب ان تناقش فكرة الموضوع وليس مالذي يريدة كاتب الموضوع

كلام عقل ألأخذ بالفكرة
لماذا الضالع لانها تساق الى المجزرة في الوقت الحاضر قبل غيرها.

[شهثان مر المر]

الاخ الصحاف انا لا اعرفك ولكن يبدو من كلامك انك انسان حكيم وارجو ان تكون مرجعيتنا في هذا المنتدا.
ماقصدته هو ان المشايخ يسهل السيطره
عليهم وشراءهم !
اما اذا كان القصد من المرجعيه هي قياده قويه موحده فهذا هو الراي السديد.
وبعدين الضالع هي المنطقه التي يحسب لها العدو الف حساب فيجب ان نقتدي بها!

المرجعية الصالحة هي التي يلتف الجميع حولها وأن لا تسوق المجموعة الى فشل وكارثة بقرارت غير مدروسة وتفكر بالخرجة قبل الدخلة في كل زمان ومكان

[منصور بلعيد]

ثورة التغيير لا يبحث عنها الناس في الشوارع وبطريقه شوارعيه فوضويه بل هي مبادى تحفر في الضملئر
وافكار تنحت في اللُّب ومنها يرتفع منار الايمان والمعرفه والحريه والمحبه والاصاله والصدق والواقعيه
والامانه والشجاعه الراقيه والشرف وكل لمسات القيم الاخلاقيه الكريمه التي تجعل من الضالعي والجنوبي
بشكل عام انساناً وله الحق ان يدعي بأسم وطن الحريه والاستقلال والرفعه
ما اتى خارج عن الاصول الادبيه فهو عباره عن طفره يمارسها كل المفلسون ولن يجنوا إلاّ الخساره




مع كل كلمه اوردها عربي امريكي في تعقيباته
ومع مضمون الموضوع الذي ذهب اليه كاتبه
ومع ما اتى به قلم رصاص
واقول وانا طبعاً ضالعي وافتخر بالضالع قبل اي مكان آخر إلاّ بالحقيقه حين تأتي فهي مصدر فخرنا
والاعتراف بالاخطاء هي من سمات الرجوله وليس العكس
ولكي يكون الضالعي نموذج يحتذى به فالشجاعه لا تكفي ومن الواجب ان يردفها بالاخلاق العاليه
والتواضع والاقتراب من الاشياء لمعرفتها صح ومحاولة الاعتدال وتخفيف المد الثوري المتسم بالعنف والتكسير
حتى مع الجنوبيين ، فلا بد للضالعي ان يجلس مع نفسه ويفهم من هو حتى يصل الى حدود معرفة الذات
( رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه ) ومتى ما تمكن من العدل بذاته سيتمكن من العدل بالآخر
فلا تخضعوا للطبيعه السائده يا ابناء الضالع وابحثوا عن الانسان وكونوا لكم مرجعيه مثل باقي مناطق الجنوب
ولا يعني ان المناطق الاخرى ليس لديها مشاكل ولا يعني ان المرجعيه اذا وجدة لن يكون هناك مشاكل
انما سيكون هناك مشاكل ولكن بشكل نسبي وقابل للتقليص

[شهثان مر المر]

الضالع هي الضالع ما الذي تغير بها وماهوا الخراب فيها غير الاحتلال

مشاكل الاخرين عبره لنا وكل واحد ملزوم يعالج وضعه

اذا هناك اي اخطاء فلن يكن احد معصوم عن الخطاء والاختلاف في الارى رحمه والاختلاف لايفسد

للود قضيه وماهوا حاصل في الضالع من اختلاف امر عادي حيث ان كل المكونات متفقه على الاستقلال

واذا هناك خلاف على بعض الامور فهذا شي عادي ولن يوثر على الثوره

الحجج الواهيه هي ماطرحته في موضوعك الاول وانت صرحته بسبب انه يمكن هناك طفل زعلك

او شي مثل ذلك حاول انك تصرح الحل وليس المشكله نحن هنا نناقش لاجل ايجاد حلول ليس

لطرح المشلكه وتضخيمها وتشويه بالاخين الضالع هي الضالع كما هي عصيه قويه شجاعة




الضالع هي الضالع ولكن حدث خلال في كل المناطق وبنسب متفاوتة كان مقصود من الستينات وصل الجميع الى هذا الوضع وتم أستخدام أهل الجنوب ضد مصالحهم من قبل أخرين نطلب عدم تكرر ثورة بالاسم ونتائجها فوضة.
أو نعتقد بان نحن سياسين ونحن أصحاب كلام ولا نفقة في السياسة
ونحن أذكياء ولكن أغبياء الفكرة هنا تنظيم العمل من أجل النجاح وعدم تكرار شهداء لا جل الاستشهاد وليس لا جل الوطن.

[شهثان مر المر]

نعم توجد هناك مرجعية ليس لأهلنا في الضالع وانما لكل شعب الجنوب

المرجعية هي الدفاع عن الأرض والعرض وتحرير وطننا المسلوب من ايدي المستعمرين

الفرق بين أهلنا في الضالع وبينكم هو بسيط جداً لانهم ادركوا ان من أراد الكرامة والحرية

خرج للبحث عنها في الشارع وفي ميادين الشرف والنضال والكرامة

وأنتم بكل اسف الى الآن لم تفهموا معنى الحرية وتعتبرونها مثل حرية اهالي الجعاشن

الحرية يا سادة لا تأتي معلبة

ولا توصل الى المنازل

فمن أرادها بحث عنها وما ضاع حق وراه مطالب

ولكم في الضالع خير مثال

والنصر قادم انشاء الله

*

الخطر على الضالع لانهم بدون مرجعية وينفذوا أوامر فقط وكثير من المرات خدعوا ولكن هذة المرة كارثتهم في عقر دارهم في منازلهم وجبالهم ووديانهم بين الاطفال والنساء والصغير والكبير وتدميرهم أقتصادياً وأجتماعياَ وبشرياً. والعالم لا من شاف ولا من دري

[عبدالله السنمي]

الحقيقة ان الموضوع جدير بالنقاش وتبادل الرأي من أهل الرأي ، وهذه المسألة المطروحة اليوم هي قضية تعبر عن ثقافة مجتمعية بدرجة اولى سادت على مدى سنوات طوال أي ان القضية لم توجد فجاة بل تراكمت عبر مراحل من التغيير الاجتماعي في المجتمع الجنوبي كله بعد الاستقلال عام 1967م الى يومنا هذا .
نعرف ان المجتمع الجنوبي عقب الاستقلال تعرض لجملة من التغييرات القسرية الهائلة في نسيجه ومكوناته وثقافته السياسية والاجتماعية وحتى الدينية ، كل تلك التغييرات المتركمة خلقت مجتمع متحرر من القبيلة ومن الشيخ ووجد كل فرد نفسه متساوي في الحقوق الواجبات مع أي فرد آخر في المجتمع .
ربما في الضالع تجسدت هذه الظاهرة بشكل اوضح عن غيرها في المحافظات الآخرى بسبب أن النظام اليمني عمل بشكل مدروس على خلخلة النخب السياسية وبعثرتها في اتجاهات متعددة فضلا عن تشييخة لارذل القوم ولذلك فشلت ظاهرة المشيخة في الضالع حيث اصبح الشيخ هناك لا قيمة له ولا أحد يعيره أي اهتمام بل ان الكثير لا يعلم من هو الشيخ لهذه القرية او الناحية ..
هذا الاختلال الكبير في نسيج ومكونات النخب المختلفة أحدث هذه المشهد الذي نراه وعلى كافة المستويات من قيادة المحافظات الى داخل البيت الواحد .
أنا شخصيا ، أعاني من هذا فأنا حراكي ومع استقلال الجنوب بينما أخي لا يعترف بالحراك وبشدة بل انه يسخر مني عندما أوعده بأن الاستقلال الجنوب أمر لا محاله .
اخواني أمر خطير حصل لمجتمعنا الجنوبي بعد الوحدة وعلى مدار العشرين سنه الماضية ، فقد تداخلت المفاهيم وتبعثرت المبادىء وسقط منها الكثير ، وتصدعت القيم الا من رحم ربي .
لذلك ما هو ماثل امامنا الا نتاج مرحلتين متناقضتين قبل الوحدة وبعدها الى اليوم .

[المهندس عبدالله الضالعي]

السؤال هل لهم مرجعية منهم واليهم يرجعوا ويحتكموا لها




مرجعيتهم :

الحق والشورى بينهم ..

[الصحّاف]

أخي كاتب عدل الحمد لله أن تواجدك أثراء الموضوع بل وشخص الحالة تماما ً وهنا لب المشكلة وبالتالي علينا أن نشخص الحالة سواء في الضالع أو في الجنوب عامة .. قد يأتي الضالعي ويمنعني أن أتحدث عن الضالع حتى وأن كان من منهاج جنوبي وبالتالي سيقول إبن يافع أو ابين أو شبوة أيضا ً ليس لك حق وهنا نستطيع أن ندرك بأن الحالة الجنوبية غاية في الصعوبة والخطر المحدق به .. موقف المثقف أن يبين للمناطقية أن هذا العمل ليس وطنيا وإنما مناطقيا وحركة حراكية أفرزها الواقع وسوء الإدارة لنظام الحكم ومستمد هذا المفهوم من المنع المناطقي وبالتالي سيكون الحوار تحت إطار الوطن الموحد لطالما أن الصرخات مناطقية دون هدف أكبر أو أجندة يرسمها نخب القوم في أي مجتمع وأن لايتصدر الشورى والقيادة والعمل السياسي الغير قادر عليه حيث سيتجه منحى الدموية الغير مدروسة وبالتالي سيكون الوضع مأساوي ... لكن هنا الحوار يتطرق للضالع الجنوبية كما هو رايتها المرفوعة ومن حق المثقفين أن يبحثوا الخلالات فيها لتدارك الأخطاء ... ولايمكن لأي شخص لايدرك متلطلبات العمل أن يدلي بدلوه لطالما أن هذا الأمر أكبر من حدود عقله وهنا تظهر النخب لإصلاح العمل والإتجاه به نحو العمل الصحيح ... ما يجري في الضالع يجري في جميع مناطق الجنوب .. والحراك الجنوبي عمل شعبي جنوبي ليس لأي منطقة الفضل فيه بل هو عمل جماعي من المهرة لباب المندب وبالتالي من المفترض أن نترك مجالا لذوي الكفاءاة في توجيه هذا لعمل نحو العمل الذي يثمر نتائجه للجنوب عامة وأن يحاولوا تقليص قدرات بعض الصفوف الأولى الغير قادرة على العمل المؤسسي شرط أن يكون هناك عملا ً جادا ً من الجميع وخاصة النخب المثقفة والقيادات الفاعلة ذوي الخبرات والمخلصة للوطن ... من هنا نبدأ حيث أن شمس الجنوب بدأت إلا أن غرب العمل الحقيقي شارف على الغروب ... لا أدري ماهي الأسباب ربما هي ما تفضلت بها وبالتالي ربما يصاب ذوي الكفاءات بالعجز والصمت والاحباط إذا لم يكن هنالك تذليلا ً للصعاب الموجودة أمامهم . تحياتي

[بن عطـَّاف]

مرجعيتهم :

الحق والشورى بينهم ..


تتكلم جد يا بشمهندس !!! ..
اي شورى وايش من هواء وكأننا لا نعرف ما يجري ..

[الصحّاف]

مرجعيتهم :

الحق والشورى بينهم ..




إذا وجد الماء بطل التيمم .. وها هو أحد نخب الضالع هنا نرجو أن يدرس الحوار هنا للإثراء لعله يستفاد منه عمليا ً شرط أن تخرجوا ببرنامج عملي .... تحياتي لك أيها الشموخ

ملاحظة
حينما أرى تعليقك اخجل من الحوار معاك حيث أن رجال الداخل يستحقون الاجلال .

[المهندس عبدالله الضالعي]

الخطر على الضالع لانهم بدون مرجعية وينفذوا أوامر فقط وكثير من المرات خدعوا ولكن هذة المرة كارثتهم في عقر دارهم في منازلهم وجبالهم ووديانهم بين الاطفال والنساء والصغير والكبير وتدميرهم أقتصادياً وأجتماعياَ وبشرياً. والعالم لا من شاف ولا من دري




هل من توضيح اكثر ؟؟؟

[الصحّاف]

هل من توضيح اكثر ؟؟؟




بالحوار في الموضوع نستطيع نحوله للصالح العام لاتغضب ... أتمنى أن يكون قلبك بحجم البحر العربي ... تحياتي

[المهندس عبدالله الضالعي]

تتكلم جد يا بشمهندس !!! ..
اي شورى وايش من هواء وكأننا لا نعرف ما يجري ..


نعم يابن عطاف لاتعرف مايجري ..
وليس عيبا انك لاتعرف ...
لانك غير موجود ..

[المهندس عبدالله الضالعي]

بالحوار في الموضوع نستطيع نحوله للصالح العام لاتغضب ... أتمنى أن يكون قلبك بحجم البحر العربي ... تحياتي




اين اغضب ؟؟

هل طلب التوضيح غضب ؟؟

[أبو عامر اليافعي]

الموضوع متشابك وتعددت مخارجه ومداخله والداخل فيه لايعرف من ين الخروج .
لانه موضوع اعتمد على عدم الدقة ولم يضع له اطار محدد .
فما المقصود بالمرجعية؟
هل المرجعية الاخلاقية؟
ام المرجعية القانونية؟
ام المرجعية السياسية؟
ام المرجعية الادارية؟
ام المرجعية الدينية؟
ام المرجعية الثقافية؟
ولماذا الضالع بالذات؟ فهل لبقية مناطق الجنوب مرجعيات محددة ومعروفة؟
دعونا نحدد الامر بوضو ح قبل الخوض مع الخائضين في موضوع تشعباته لا نهاية لها.

[الصحّاف]

اين اغضب ؟؟

هل طلب التوضيح غضب ؟؟



غالبا ً بعض الكتاب لديه فكرة إلا أنه يفتقر للأسلوب الحواري في إيصال المعلومة وبالتالي علينا جميعا ً أن لانستبق سوء الظن حتى يتبيّن الحق من الحوار ... الحوار يستطيع أن يغيره المرء ويشكله كما يشاء لطالما أنه يصب في لصالح العام البعيد عن الهرطقات الكلامية التي يبديها بعض الكتاب ... لك خالص التحية

[صقر الجليلة]

مرجعيتهم :

الحق والشورى بينهم ..



ستتعب معهم اخي المهندس

كلهم يبدي راية وكلهم مصر على ان راية صح ويتناسوا راي من هو عايش في الضالع

ومن ابنائها وعارف باوضاعها

الله يكون بعونك

[بن عطـَّاف]

نعم يابن عطاف لاتعرف مايجري ..
وليس عيبا انك لاتعرف ...
لانك غير موجود ..

..

لا اريد ان ادخل بالتطور الذي وصل له العالم بحيث بأمكانك تعمل اجتماعات بلوس انجلوس وانت في العوابل ..
ولكن سأطرح سؤال .. الموضوع يتحدث عن مرجعية وانت قلت ان مرجعيتهم هي الشورى بينهم هل لك ان تقول لنا هل تم اجتماع واحد للتشاور الصريح بين قيادات الحراك بالضالع او بين فصائل الحراك بالضالع .. ؟؟
وماذا خرج هذا الأجتماع هل بخطوات مبشره او ازدياد الشقاق والاحقاد الشخصية ؟؟
نرجو اجابة واضحة وليس مقتضبة ؟؟


..

[أبو عامر اليافعي]

..

لا اريد ان ادخل بالتطور الذي وصل بحيث امكانك تعمل اجتماعات بلوس انجلوس وانت في العوابل ..
ولكن سأطرح سؤال .. الموضوع يتحدث عن مرجعية وانت قلت ان مرجعيتهم هي الشورى بينهم هل لك ان تقول لنا هل تم اجتماع واحد للتشاور الصريح بين قيادات الحراك بالضالع او بين فصائل الحراك بالضالع .. ؟؟
وماذا خرج هذا الأجتماع هل بخطوات مبشره او ازدياد الشقاق والاحقاد الشخصية ؟؟
نرجو اجبة واضحة وليس مقتضبة ؟؟


..

انت عندما تصر على شيء تخرجه عن اطاره فكيف الحال والموضوع بذاته لا اطار له.
ناقش بعقل.

[بن عطـَّاف]

انت عندما تصر على شيء تخرجه عن اطاره فكيف الحال والموضوع بذاته لا اطار له.


ناقش بعقل.


..


من كلام أفلاطون الإلهي: لا يكمل عقل الرجل حتى يرضى بأن يقال: إنه مجنون.:rolleyes:


..

[الصحّاف]

ستتعب معهم اخي المهندس

كلهم يبدي راية وكلهم مصر على ان راية صح ويتناسوا راي من هو عايش في الضالع

ومن ابنائها وعارف باوضاعها

الله يكون بعونك

العالم أصبح قرية لن أكون مبالغا ً إذا قلت لك بأني اعرف عن الضالع أكثر ممن يعيش تحت خط النار ... ليس مبالغة ولكن هو العالم وتطوره الحالي أصبح كل شئ موجودا ناهيك عن الصداقة والقربى التي تربطنا بعشرتنا وأهلنا في الضالع .. على قول المصريين يا راجل تا بينا عيش وملح وقربى :) تحياتي

[الحوثري]

المرجعية هي ما ينقص ابناء الجنوب جميعا وليس ابناء الضالع فقط

وقد سبق وكتبت عن ذلك في الموضوع الخاص بالحوار مع نخبة من قيادات الحراك

خذ مثلا منديلا عندما اجتمع الكل عليه اصبح بمثابة المرجعية لكل ابناء شعبه ونتيجة لذلك قاد شعبة نحو التحرر من التمييز العنصري وهناك امثلة كثيرة اخرى

ان وجود المرجعية التي يحترمها كل ابناء الجنوب ستكون العامل الاساسي نحو تقدم قضيتنا على كل المحافل الداخلية والخارجية

وذلك الامر ينطبق على وجود مرجعية على مستوى المناطق مثل الضالع او يافع او اي منطقة

وجود مرجعية تحوز على ثقة الكل في اي منطقة هي كلمة السر للقوة

اذا كانت الضالع بهذه القوة وهذا العنفوان وهذا الزخم رقم عدم وجود مرجعيه تخيل وجدت المرجعية كيف سيكون الحال

بالتاكيد ستكون قوة ضاربة كبيرة جدا

وليس بالضرورة ان تكون المرجعية شيخ او نحو ذلك ولكن شخص يحترمه الجميع ايا كان حتى يكون الصوت الذي يستطيع التخاطب مع الآخرين

[جنوبي اصيل]

السؤال غير واضح ؟ نرجو التوضيح ما المقصود بالمرجعية
وما هو الهدف منة....

[البارعي]

اخي القدير ..

الضالع والمرجعية القبلية ..(( لا توجد ))
الضالع والمرجعية السياسية (( متخبطة ,, وتميل الى التيار الحزبي الاشتراكي ))
الضالع وانصيعاهاالى المرجعيات الجنوبية ,, (( في طريقها اليها ))

لذلك التفكير بالضالع على اساس اهمية اثبات شخصية مرجعتيها القبلية ..
صعب الان تحقيقه وفشله لا يعني فشل العمل الثوري بقدرما هو بحث عن الشخصية ..

[نهار الجنوب]

اشكر ابناء الضالع على ردودهم على هذا المعتوه الذي يريد مرجعيه لاابناء الضالع الاحرار الذي قارعو الظلم والاستعباد اين ماوجد؟؟
وهذا السؤال طرح من قبل رئيس النظام اليمني عند اجتماعه بابناء الضالع وقال لهم من يحرك الضالع ومن الشخص او القبيله او المسئؤل الذي بيده زمام المبادره ؟؟فكان رد ابناء الضالع وكما نعرفهم قوي جداً وجه الطاغيه فقد قالو له وبلحرف الواحد انه الجنوب من المهره الى الضالع هو من يحرك الضالع وما لحق به من الظلم والنهب والسلب والقتل وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو تحيه الابناء الضالع مره اخرى

[شيخ الطيور]

مابش خراج البعض عندما لا يعجبه اي موضوع او ري يحاول يحرفه ونها ديمه قلبنا بابها
موضوع الكاتب يستحق النقاش ولكن اتمنا ان يوقف عن الردود لانه يحالو يكحلها بفعماها...
ناقشو الموضوع بهدواء .....
المرجعيه لن تكون مرجعيه الخميني ولا مرجعيه السيستاني ..ولا مرجعيه المكرفونات وزعامات وحب الظهور ولا مرجعيه مشايخ الالفين ريال ولا مرجعيه الاشتراكي اليمني...ولا مرجعيه يسيرها تجار او ديناصورات .....
طبعا اقصد كل محافظات الجنوب وليس الضالع فقط...
ولان الموضوع تحدث عن الضالع فارجو ان يناقش بهدواء ....ما هي المرجعيه؟؟؟
مع اني اكره كلمه مرجعيه لانها كلمه دخيله اتت من امام الخميني ولكن يالله ...
الضالع تواجه اباده وارهاب دوله بل تواجه اسواء احتلال عرفه التاريخ ...لا يعني ان المحافظات ولمناطق الجنوبيه الاخرى لا تواجه هذا الوع من الاباده لكن ما يحصل بضالع اكثر بكثير من اي منطقه اخرى....
استهداف تركيع الضالع وبهذه الوحشيه لانها رفضه الهدنه وركوع ولانها تحمل مشروع واضح الملامح وهو الاستقلال وهي ركن من اهم اركان الثوره الجنوبيه بجنب المحافظات ولمناطق الجنوبيه الاخرى...
كان باستطاعه الضالع ان تكون افضل مما هي عليه اليوم لكن رفضه الركوع ولاستسلام...
بالجانب الاخر الضالع تواجه نوعا ما من الخذلان ....
الضالع تواجه انتقادات وتحريضات من بعض الجهات الحراكيه بداخل ولخارج....
البعض في الداخل ولخارج يريد ان تبقى الضالع وكما يقال المثل غنم بلا راعي لكي يكون له قدم ويد في الضالع وهولا هم من طرفين طرف الحراك وطرف المشترك ولمشروع الفدارلي كل الطرفين االذي اتحدث عنهم لا ينتمون جغرافيا الى الضالع ما عدى الشخاص عدد الاصابع ينتمون الى المشترك ولمشروع الفدارلي .....
الخلاصه ارضاء الاخرين غايه لا تدرك لا النظام تقبل اسم الضالع ورغبتها في الحريه ولاستقلال ومعاملتها كمناطق ومحافظات الجنوب الاخرى...ولا الحراك ولثوره الجنوبيه في المناطق الجنوبيه الاخرى راضيه عن ما يقدمه الضالع لاجل الاستقلال والا لما خذلت الضالع بهذه الطريقه وحصل لها ما هو حاصل من اباده وحصار وهد للمنازل فوق ساكنيها حتى الذي قامو الاحتلال في جحاف كملت عليهم الذخيره وتموين ولم يلتف عليهم احد ولو كان هناك التفاف ودعم بالاربي جي وذخيره لما وصلت لوء حيدر وقواته الى جحاف.... وصبحه الضالع بين مدافع وصواريخ ودوشكا حيدر السنحاني وبين مطرقه الثوره الجنوبيه في الداخل ولخارج ..
ولو كان هناك مرجعيه لكانت الامور افضل مما هي عليه الان ..لان ابناء الضالع يتوحدون لتضحيه ولاستشهاد ويختلفون لتوحيد ارائهم وصفهم ...
طبعا يعذرني ابو عامر لاني اخترت كلمته وهي ان ابناء الضالع يتوحدون لتضحيه وقد قالها في احدى المواضيع الذي لا اتذكرها
واقصد مرجعيه من الاستقلالين ومن يؤمن به وبهدف شهداء الجنوب

[اخو الحرف القاسى]

احيي الاخ الكريم الذي طرح الفكره والله انك حطيت على الجرح
الضالع بدون مرجعيه غلط كبير لابد تكون لهم مرجعيه
عندك الا ن في شبوه المرجعيه هم ال فريد بن ناصر
والشيخ عوض بن محمد بن الوزير
عندك في يافع الشيخ النقيب ويقف خلفه العشره المكاتب
عندك المهره توجد فيها قبيلتان وهم قبيله المناهيل
وقبيله المهره لكل قبيله شيخ شمل وهو المرجع
اما الاخوه الذين يقولون مرجعية الضالع الجنوب فهؤلاء
ليس صادقين كلنا جنوبيين ولاكن لنا مرجعيات
في الامور العامه والاحداث المرجعيات تلعب دور كبير جدا المرجعيه تجعل
صوت المحافضه واحد اما الذين بدون مرجعيات تتشتت اصواتهم
ويتفر قو عده فرق نطالب بان تكون لضالع مرجعيات في القريب
العاجل

[المهندس عبدالله الضالعي]

الاخ الصحاف التهديدات بتوقيف معرفي كثيرة والاخير أستلمته الان وأعتقد بان التوقيف وارد لانه يشبه الامر العسكري ومن عسكري أعتقد..


هل يوجد خطأ في كتاباتي ومن جانب أخر أنا أفهم أن الحوار يتم حول نقاط الخلاف وليس حول النقاط المتفق عليها

أنا لا أعرف أبو عامر اليافعي كيف يفكر حتى أكتب وفقاً وأفكاره أو نسخة منه مع تقيري له



لا ادري اخي من عمل لك الانذار ولماذا ؟؟؟
اذا كان بسبب هذا الموضوع فانا ضد الانذار لعدم وجود مايستدعي ذلك مثل الالفاظ لبذيئة والاساءات ...
اما اذا كان بسبب شيء اخر فلا ادري لانك لم توضح ...
ولهذا فان رايي :
يجب ان لاتستخدم صلاحيات الاشرف والادارة في مواجهة النقاش ..

[خالد اليافعي]

دائماً المواضيع الاستفزازية في منتدانا هذا هي التي تحظى بتفاعل كبير من ابناء الجنوب ،، فالغالبية العظمى هنا وللأسف الشديد يتركوا المواضيع المهمة وينجروا الى مثل هكذا مواضيع حتى وان لم تكن ذي جدوى ..
يعني بالعربي الفصيح غالبية شبانا هنا في المنتدى اذا ارت ان تضيع وقتهم او تجرهم الى مربع معين وتبعدهم عن الضروريات والاساسيات ،، افتح لهم موضوع استفزازي ،، سترى التقاطب والردود من كل حدبٌ وصوب ..
الله يهديني ويهديهم الى جادة الصواب ..

[السهم القاطع]

بسم الله الرحمن الرحيم
خير ما يُبدأ به الكلام ثم الصلاة على نبيه الأمين محمد صلى الله عليه وسلم .
رداً على بعض الأخوة في هذا المنتدى ، وكما قرأت في مقالاتهم السابقة والتي أجمعوا فيها وكرروها بأن القانون هو مرجعيتهم الأولى والأخيرة ، وهذا في ظاهره كلام منمق وجميل ولكن الرائي والمتتبع للأحداث الواقعة في الضالع يرى عكس هذا تماماً وأنا بكلامي هذا أوافق أخي الرد الآلي بمقالته السابقة، ولكن هناك كلمة تضاف إليه وهو (أن كل منا يغني على ليلاه)

ولكن يا إخوتي : ماذا إن علمتم أن غالبية هذه التداعيات بمجملها هي من تحريض بعض القادة أصحاب النفوس الضعيفة التي تضع مصالحها أولاً وأخيراً ، حتى وإن كانت هذه المصالح هي تدمير هذه الأرض بمن فيها .
إن الدمار إذا اصاب أرضاً ... لا يخلف وراءه سوى الدمار ، والدمار الداخلي لمنطقة الضالع هو أكبر أنواع الدمار الخفي الذي لا يفقهه سوى من وازن كفَّة الأمور والأحداث وقيَّمها بمنظار المحايد .
وكما قال أخي شهثان المر أن النساء والأطفال والشيوخ الأبرياء هم الضحية.

[خالد اليافعي]

اتمنى من اخواني المشرفين حذف او اغلاق الموضوع لعدم اهميته وانه ليس ذي جدوى ولا يخدم حراكنا ،، ويشتت الجهود ويأخذ من ابناء الجنوب وقت نحن في امس الحاجة لأستغلاله في امور مهمة ..
لذا اتمنى من الأخوه الذين يدخلون ويردون هنا يشفوايضطلعوا اولاً على موضوع اخونا البلعسي الحر على ما كتبت الصحف العربية عن الجنوب وعدن خصوصاً بأتهام ابناء عدن في تورطهم بالقاعدة ،، حيث ان سلطة الاحتلال قد فلحت في تضليل العرب ونقل صورة مغايرة عن ما يدور في عدن ...
لذا اتمنى من ابناء الجنوب تركيز جهودهم في بالرد على مقالات الصحف لتوضيح الصورة الحقيقية للعالم عن ما يدور في الجنوب وعدن خاصة ...

[ابوحضرموت الكثيري]

الضالع واهل الضالع مُعتدى عليهم وليسوا هم المعتدون !!
الضالع واهل الضالع يدافعون عن انفسهم وديارهم !!
ومرجعيتهم هي ان يرجع عنهم المعتدي وهي وأرتال قوات الاحتلال اليمني

[المهندس عبدالله الضالعي]

الاخ شهثان المر اتفق معك هنا تماما ولا بد ان يكون لضالع مرجعيهولكن ليس مرجعيه كما يفهما البعض
لن تكون مرجعيه الخميني,,,ولا مرجعيه السيستاني...ولا مرجعيه المشائخ ولاعيان ابو الفين ريال ...ولا مرجعيه الاشتراكي اليمني..ولا مرجعيه الصحاب المكرفونات...ولا مرجعيه الصحاب الزعامات ...
ستكون مرجعيه يتفق عليها جميع ابناء الضالع ويكونون من خيرت وانبل ابناء الضالع وستكون المرجعيه لمثل الامور الذي ذكرتها انته وهناك امور اخرى كثيره لم تذكرها...
تحياتي




مرجعية الضالع عرجاء الى الان واذا كان للضالع مرجعية



لكانت المقاومة احسن مما هي عليه الان ..

مرجعية الضالع اختلط فيها الحابل والنابل لذلك اصبحت
الضالع مسرح صراع وستظل كذلك الى ان تخلق مرجعية
ضالعية ضالعية بحته ..

اخي القدير .. الضالع هي بلاد الابطال بلا شك مما دعى التيارات
الجنوبية تتصارع عليها صراع مشروع لذلك من المهم والضرورة ان
يكون لها مرجعيتها الخاصة التي تضيف لمرجعية الجنوب زخم وقوة ..

الضالع يتصرف بها قادة ميدانيين لا يؤمنون بمرجعية وهذا غلط

يجنون مأسية في المستقبل القريب .





أيا عمل بدون مرجعية



بدون تفكير وتخطيط وتنفيذ وتحليل وتجديد هو عمل عشوائي والفشل مصيره.

القبائل التي تتكلم عليهم أنا ليس منهم وأذا أنا منهم لا أختفي ولكن ما رأيك في النتيجة هم القبائل محافظين على وطنهم اليمن ويحكمونه.
والذين تقل أنهم مثقفين وحكموكم من ١٩٦٧م وكان مرجعهم الحزب وهو عقل وضمير الشعب ضيعوا أنفسهم وضيعوكم وضيعوا شعب ودولة وهوية.
لا تزعل ولكن تكلم بالحق وبدون مجاملة ومن جانب أخر أنت تقلل من أمارة الضالع الذي كانت دولة واليوم ترجعها شوكة.











ويش دخل ابو عامر بهذا

مع ان طرحك وجيه ونريد نفهم موقف ابناء الضالع وهل لهم مرجعيه

لكن ادخال ابو عامر ... من اجل تحويل الحوار الى شخصنه وينتهي
الحديث عند شخصك ... اسمح لي اقول لك انت غلطان










أطرح الفكرة للنقاش لابناء الضالع في الداخل والخارج وفي كل منطق الضالع



والاتفاق على نوعها وشكلها

وتكون من الاسفل في المناطق الجبال الوديان المديريات والعامة
الولاء للضالع أولاً هو الولاء للوطن.







إذا وجد الماء بطل التيمم .. وها هو أحد نخب الضالع هنا نرجو أن يدرس الحوار هنا للإثراء لعله يستفاد منه عمليا ً شرط أن تخرجوا ببرنامج عملي .... تحياتي لك أيها الشموخ

ملاحظة
حينما أرى تعليقك اخجل من الحوار معاك حيث أن رجال الداخل يستحقون الاجلال .




الموضوع متشابك وتعددت مخارجه ومداخله والداخل فيه لايعرف من ين الخروج .



لانه موضوع اعتمد على عدم الدقة ولم يضع له اطار محدد .

فما المقصود بالمرجعية؟
هل المرجعية الاخلاقية؟
ام المرجعية القانونية؟
ام المرجعية السياسية؟
ام المرجعية الادارية؟
ام المرجعية الدينية؟
ام المرجعية الثقافية؟
ولماذا الضالع بالذات؟ فهل لبقية مناطق الجنوب مرجعيات محددة ومعروفة؟




دعونا نحدد الامر بوضو ح قبل الخوض مع الخائضين في موضوع تشعباته لا نهاية لها.







الاخ شتان المر
الاخ الصحاف

احدكما طرح فكرة والاخر تحمس لها فلماذا لاتناقشان باللسان والاذن معا ...
تطرحا ماعندكا ثم تسمعا مايطرح غيركما ثم تفكران به قليلا قبل رفضة او الموافقة عليه فربما وجد في نفس احدكما قبولا ....

وهنا ايضا طرح الاخ ابو عامر اليافعي اسئلةبحاجه ماسه الى المناقشة اذا كنتما باحثان عن الحقيقة او حتى عن الحل .وعندي ايضا اسئلة اخرى وااجابات .. اما اذا كان الامر كما قال اخونا الصحاف بانه يعرف عن الضالع اكثر من ابناءها ا اكثر ممن هم على خط نارها فهذا ان دل عل شيء فانما يدل على عبقرية واسعة المدارك تجعل من صاحبها غير ذي حاجه لراي من هم اقل دراكا منه وفي هذه الحاله الاولى به ان لايسأل بل يدخل مباشرة في موضوع من قبلة يضع فية نصائحة بما يجب عملة ....

اما ماطرحة الاخ عربي امريكي في مشاركة سابقة عن غرور الضالعي وتفكيرة المدمر وغيرها من الصفات المعيبة فتلك وجهة نظر لاتحتاج للنقاش فالحب والكرة والاكبار والاستصغار هي كلها مشاعر شخصية لكل انسان تجاه غيرة من البشر فردا او جماعه ولا اعتقد ان المشاعر محل نقاش وربما ان له تجربة سيئة من واحد او اكثر من ابناء الضالع كونت لدية هذه الفكرة وهذا حق شخصي له ....

واكرر مرة اخرى اذا كانت النية موجودة لنقاش حقيقي من اجل المعرفة والتدارس فلنعد بالموضوع الى مسارة الصحيح بكل احترام وجدية ....

[عبدالله البلعسي]

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=38179


هناء العمل الحقيقي يا أبطال ( أفتح الرابط ) أكلونا الجماعه

[صقر الجليلة]

سؤال الى كل من صالوا وجالوا في هذا الموضوع

الضالع معروفة تتكون الضالع جحاف الشعيب حجر الازارق وكلها مديريات

السؤال اذا لم تكن لنا مرجعية كيف وقفت الضالع وقفة رجل واحد ضد نضام الاحتلال

واذا كانت هناك هوشلية وانعدام المرجعية هل كانت كل المديريات المكونة للضالع تصمد

بهذا الشكل اذا كنا كما تعتقدون كانت اقل شئ خرجت بعض المديريات عن هذا الصف

وكنا مديرية مع الحراك ومديرية مع الاحتلال !!!!

لكن كما قالها المهندس امرهم شورى كلهم اتفقوا على وحدة الصف وهذا افضل من كثير

من المرجعيات التي الى الان لم تتخذ قرار باتباع مطالب شعب الجنوب

لم يخرج احد من الضالع غير عملاء النظام يقول ما يقولة بعض المرجعيات على ضرورة

الحفاظ على الوحلة

وفي هذة الحالة نعتبر في الضالع افضل بكثير لكون الجميع التفق على عدم التسليم

والمقاومة الى ان يخرج المحتل ولا يوجد هناك من ينوب عن المواطنين ويقيدهم

باعتبارة مرجعية !!!!!!!!!!!!!!!!!

[عبدالله البلعسي]

سؤال الى كل من صالوا وجالوا في هذا الموضوع

الضالع معروفة تتكون الضالع جحاف الشعيب حجر الازارق وكلها مديريات

السؤال اذا لم تكن لنا مرجعية كيف وقفت الضالع وقفة رجل واحد ضد نضام الاحتلال

واذا كانت هناك هوشلية وانعدام المرجعية هل كانت كل المديريات المكونة للضالع تصمد

بهذا الشكل اذا كنا كما تعتقدون كانت اقل شئ خرجت بعض المديريات عن هذا الصف

وكنا مديرية مع الحراك ومديرية مع الاحتلال !!!!

لكن كما قالها المهندس امرهم شورى كلهم اتفقوا على وحدة الصف وهذا افضل من كثير

من المرجعيات التي الى الان لم تتخذ قرار باتباع مطالب شعب الجنوب

لم يخرج احد من الضالع غير عملاء النظام يقول ما يقولة بعض المرجعيات على ضرورة

الحفاظ على الوحلة

وفي هذة الحالة نعتبر في الضالع افضل بكثير لكون الجميع التفق على عدم التسليم

والمقاومة الى ان يخرج المحتل ولا يوجد هناك من ينوب عن المواطنين ويقيدهم

باعتبارة مرجعية !!!!!!!!!!!!!!!!!

يا أخي خليك من الضالع جيش جيوشك وافتح الرابط وريني وطنيتك شف الجماعه عاملين شغل نضيف في الاعلام الخارجي .



http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=38179

[أبو عامر اليافعي]

شهثان والصحاف وبن عطاف اذا دخلوا موضوع اقرأ عليه السلام.
الموضوع مانعرف راسه من رجوله .
احسن يغلق ومن عنده موضوع واضح يطرحه لنا
بس نرجو ان يكون قابل للبلع والهضم .
تحياتي.

[شهثان مر المر]

مرجعيتهم :

الحق والشورى بينهم ..



كيف يا خي المنهدس هل توضح ????

[المهندس عبدالله الضالعي]

سؤال الى كل من صالوا وجالوا في هذا الموضوع

الضالع معروفة تتكون الضالع جحاف الشعيب حجر الازارق وكلها مديريات

السؤال اذا لم تكن لنا مرجعية كيف وقفت الضالع وقفة رجل واحد ضد نضام الاحتلال

واذا كانت هناك هوشلية وانعدام المرجعية هل كانت كل المديريات المكونة للضالع تصمد

بهذا الشكل اذا كنا كما تعتقدون كانت اقل شئ خرجت بعض المديريات عن هذا الصف

وكنا مديرية مع الحراك ومديرية مع الاحتلال !!!!

لكن كما قالها المهندس امرهم شورى كلهم اتفقوا على وحدة الصف وهذا افضل من كثير

من المرجعيات التي الى الان لم تتخذ قرار باتباع مطالب شعب الجنوب

لم يخرج احد من الضالع غير عملاء النظام يقول ما يقولة بعض المرجعيات على ضرورة

الحفاظ على الوحلة

وفي هذة الحالة نعتبر في الضالع افضل بكثير لكون الجميع التفق على عدم التسليم

والمقاومة الى ان يخرج المحتل ولا يوجد هناك من ينوب عن المواطنين ويقيدهم

باعتبارة مرجعية !!!!!!!!!!!!!!!!!


اخي صقر الجليلة

هناك اسئلة وضعها الاخ ابو عامر ...

وعدم نقاش تلك الاسئلة من قبل من ذكرتهم بمشاركتك اعلاة يضع علامة سؤال اما مقصد الموضوع وهل هو فعلا موضع بريء ؟؟؟
ولهذا ارجو اخي عدم النقاش مع الهواء في هذا الموضوع ...
وعندما يبدأ احدهم بالتحاور حول اسئلة الاخ ابو عامر ...
المطلوب حاليا عودة صاحب الموضوع حتى نعاود النقاش وليبدأ باسئلة الاخ ابو عامر ...
وسيعود بكل تاكيد اذا كان جنوبي ...

[عبدالله البلعسي]

ألضالع مرجعيتهم وصيه الابطال الذي ضحئ بحياتهم من اجل ألوطن .
ألضالع مرجعيتم الخنادق والمتارس الذي بناها وخندقها عنتر ومصلح وشائع وقايد مثنئ وقايد صالح وغيرهم من الابطال الذي تخرج على اياديهم أبناء الضالع رجال واحرار .
ألضالع مرجعيتهم الوفاء والصدق وترك البغض والخذلان والخيانه .

[المهندس عبدالله الضالعي]

كيف يا خي المنهدس هل توضح ????



اخي انت طرحت موضوعك للنقاش ثم قفزت هنا وهناك بطريقة نط الحبل ...
اذا انت جاد في نقاش الموضوع فعد الى اسئلة الاخ ابو عامر اليافعي اجب عليها وناقشها ونحن سنناقشها معك بهدوء وعندها لايهمنا من انت لاننا نناقش افكار ...

اما طريقة الاستجواب ثم النصائح قبل سماع الاجوبة ثم الاستدراك ثم المناجمه ففي هذه الحالة تكن ادخلت الناس سوق عليك ان لا تتوقع الناس تناقشك فية بعقلية مدرجات البحث ...

[الصحّاف]

شهثان والصحاف وبن عطاف اذا دخلوا موضوع اقرأ عليه السلام.


الموضوع مانعرف راسه من رجوله .
احسن يغلق ومن عنده موضوع واضح يطرحه لنا
بس نرجو ان يكون قابل للبلع والهضم .

تحياتي.


بالفعل دخولي كان غلطة كبيرى فأهل الضالع هم أدرى بشعابهم وبالتالي لهم الحق أن لايناقش شئ ... أعتذر للمهندس عبدالله الضالعي على هذا التدخل في الشؤون الداخلية .. وياحبذ يا ابو عامر أن توضح للإخوة الخطأ في حديثي للأهمية فقط واعتبرني منسحب فلن نتدخل في شؤون الغير ... علما ً أني لست محاور في أغلب الموضوع فقط هي عدد مشاركات طائشة مني هنا لربما لاتصلح وهي للثرثرة لرأي شخصي ولاتصلح حتى للقراءة فقط فضفضة نعتبرها ... لاتعتبروها ذات أهمية ... شكرا لهذا التنبيه خاصة حينما يخرج من فكرعميق مثل ابوعامر . وأخيرا ً نعتذر لأبناء الضالع على التدخل في شؤونهم ...تحياتي

[شهثان مر المر]

هل من توضيح اكثر ؟؟؟



ألأخ المهندس/ الضالعي
من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والشعار نفذ ثم ناقش. وطور الى شعار حيث ما يوجهنا الحزب نتجة وبعد الحزب عقل وضمير الشعب. والحزب يوجه البندقية وليس العكس. وأبناء الضالع عسكر وموظفين . واليوم ما يدور على الارض كل مجموعة تأتمر من خارج الضالع. البعض من الدولة اليمنية والبعض من المشترك والعض أشتراكي. والبعض يمن ديمقراطية . والبعض حراك سلمي وفي مجاميع اليوم مقاومة. هل يوجد قرار مصدره ضالعي. هذه معلوماتي وبما أنك في وسط الحدث سوف أحترم رأيك أذا معلوناتي خطاء.

[المهندس عبدالله الضالعي]

بالفعل دخولي كان غلطة كبيرى فأهل الضالع هم أدرى بشعابهم وبالتالي لهم الحق أن لايناقش شئ ... أعتذر للمهندس عبدالله الضالعي على هذا التدخل في الشؤون الداخلية .. وياحبذ يا ابو عامر أن توضح للإخوة الخطأ في حديثي للأهمية فقط واعتبرني منسحب فلن نتدخل في شؤون الغير ... علما ً أني لست محاور في أغلب الموضوع فقط هي عدد مشاركات طائشة مني هنا لربما لاتصلح وهي للثرثرة لرأي شخصي ولاتصلح حتى للقراءة فقط فضفضة نعتبرها ... لاتعتبروها ذات أهمية ... شكرا لهذا التنبيه خاصة حينما يخرج من فكرعميق مثل ابوعامر . وأخيرا ً نعتذر لأبناء الضالع على التدخل في شؤونهم ...تحياتي




اخي العزيز الصحاف

لم اقل انك اسات لي حتى تعتذر لي ...
ولست بحاجه الى وسيط بيني وبينك لتنقل الي عبره ماتريد ...
بل على العكس انت تعرف انني ارتاح للحوار معك عندما اراك تحاور ولك نية للحوار ...
ولكن يبدو اليوم انك مهيا للزعل ...
لانه لميصدر مننا مايغضبك ...
حتىالاستفسار قلت عنه غضب ...

كل ماطلبناه هو ان يكون قاش حقيقي لا تفريغ شحنيات عاطفية من اي كان ....

[هداف المنتخب -]

خلونا من الألغاز لابد ان يكون وضوح اكثر

البعض يقول الضالع تلجأ للأشتراكيين ليكونوا مرجعيه

لانها تفتقر الى البديل

[الصحّاف]

اخي العزيز الصحاف

لم اقل انك اسات لي حتى تعتذر لي ...
ولست بحاجه الى وسيط بيني وبينك لتنقل الي عبره ماتريد ...
بل على العكس انت تعرف انني ارتاح للحوار معك عندما اراك تحاور ولك نية للحوار ...
ولكن يبدو اليوم انك مهيا للزعل ...
لانه لميصدر مننا مايغضبك ...
حتىالاستفسار قلت عنه غضب ...

كل ماطلبناه هو ان يكون قاش حقيقي لا تفريغ شحنيات عاطفية من اي كان ....

استاذي المهندس عبدالله .. أنت تعلم أننا نتحدث دائما بجدية وبعض الوقت نخرف قليلا ً وربما مع العنف السياسي المنتشر في الساحة بات الأغلبية لاتسمع وبالتالي وصلنا إلى حالة غاية في الصعوبة ... تحدثنا كثيرا ً حول الخارج وقلنا على الداخل أن يعرف الحقيقة ويجهز نفسه ليكون هو صاحب الحق في فرض الأهداف ... ومع الأسف لانرى إلا التباعد والنفور لم أكن أريد الكتابة في كثير من الأمور إلا أن المر يجبر المرء على الحديث لعل فينا رجل رشيد ... الملاحظ إن لم نعرف نحن الجنوبيين ماذا نريد فهي طامة كبرى .. ومع انتشا الديزبم جعل العقول متشنجة وبات لايحترم الحوارات ولا نوفي بالوعود .. وبات الأمر تكتلات وكلا ً يمنع الآخر من الحوار حول منطقته حتى غذينا المناطقية وأصبحت بمتياز ... وأصبح الكل متشنج حتى نظام صنعاء قتله الله بات في حالة يرثى لها ... الآن أخي عبدالله .. المرجعية هي عمود العمل وهي " مجلس الشورى وأهل الحل والعقد في تنظيم الأمور في مرحلة غاية في الخطورة في هذا الوقت .. تتكون من رجال الخبرة والدراية والعلم والثقافة والقيادات المخلصة في إطار واحد معلن للجميع يحتكمون إليه ويأخذون تعليماتهم منه حتى يتنظم العمل .. لا ندس رؤوسنا بالتراب فإن الطرق باتت متشعبة وكثيرة وبات تطبيق الآية " وان هذا سراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) وأقصد هنا أخذ الحكمة منها في اإيجابي والسلبي .. أوردت مسبقا ً مثالا ً على مجلس الشورى الذي نصبه عمر رضي الله عنه قبل استشهاده وأمر القوم أن يأتمروا بما يقر عليه ومن خالف هذا يحال إلى العقاب .. هذا مثالا ً لربما لو طبق شئ م هذه السياسة في الوقت الحرج لربما سيكون العمل منسقا ومحكما ً أما رفض الحوارات وكلا يريد أن يتحاور عبر منطقته في هذا الوقت الحرج .. نسأل الله لكم السلامة وعلى اللعب أن لايستهين بالخصم أو يقلل من قدراته .. إذا كان الضالع تحاصر من جميع الجبال وبالالاف من العساكر مججين بالأسلحة فهنا يحتاج إلى الجلوس مع الذات لتدارس الأمر وكيف العمل المنسق مع بقية الأجزاء الجنوبية عبر مجلس معتبر لدى الجميع ... تحياتي لك أيها الشامخ ويعلم الله كم أجلك لما تحمل من هم وطني وأخلاق حسنة وصفات القيادة .

[هداف المنتخب -]

رجال الضالع بحاجه الى مرجعيه الذي يقول كلمت الفصل حول أي خلاف وهذا ضروري جداً

وليس بالضروري تكون قبليه

[شهثان مر المر]

الموضوع متشابك وتعددت مخارجه ومداخله والداخل فيه لايعرف من ين الخروج .
لانه موضوع اعتمد على عدم الدقة ولم يضع له اطار محدد .
فما المقصود بالمرجعية؟
هل المرجعية الاخلاقية؟
ام المرجعية القانونية؟
ام المرجعية السياسية؟
ام المرجعية الادارية؟
ام المرجعية الدينية؟
ام المرجعية الثقافية؟
ولماذا الضالع بالذات؟ فهل لبقية مناطق الجنوب مرجعيات محددة ومعروفة؟
دعونا نحدد الامر بوضو ح قبل الخوض مع الخائضين في موضوع تشعباته لا نهاية لها.

من الفرد الى الدولة كل شيء متكامل ولا يوجد فاصل بينهم الا التخصص
والعمل غير منظم لا يعرف مرجعية وأنما أنفعالي وعشوائي ومع الوقت يصبح غريزي لان المتعصب لا عقل له. فاليوم الشعارات حتى في المسيرات البعض يردها ولا يعي معانيها حتى التضحيات البعض يعتقد بانه كل ما سفك دماء أكثر النصر حتمي محقق وأن الثورة قتل وقتال ليس الا.
سؤال لك يا يافعي
تم أتخاذ قرار من قبلكم بدعم الضالع بالمال والرجال مع من تتعاملوا من مجاميع الضالع التي كل منهم يقتاد من خارج الضالع حتى الضحاياء البعض ثوري والاخر عميل وهم من قرية واحدة??

[أبو عامر اليافعي]

بالفعل دخولي كان غلطة كبيرى فأهل الضالع هم أدرى بشعابهم وبالتالي لهم الحق أن لايناقش شئ ... أعتذر للمهندس عبدالله الضالعي على هذا التدخل في الشؤون الداخلية .. وياحبذ يا ابو عامر أن توضح للإخوة الخطأ في حديثي للأهمية فقط واعتبرني منسحب فلن نتدخل في شؤون الغير ... علما ً أني لست محاور في أغلب الموضوع فقط هي عدد مشاركات طائشة مني هنا لربما لاتصلح وهي للثرثرة لرأي شخصي ولاتصلح حتى للقراءة فقط فضفضة نعتبرها ... لاتعتبروها ذات أهمية ... شكرا لهذا التنبيه خاصة حينما يخرج من فكرعميق مثل ابوعامر . وأخيرا ً نعتذر لأبناء الضالع على التدخل في شؤونهم ...تحياتي

اعرف انك تسخر وتتهكم علي ابي عامر .
ليس معي لك سوأ ان اقول ان ابا عامر اقل مما تشير اليه ولكنه اكبر مما في نفسك.
تحياتي.

[المهندس عبدالله الضالعي]

ألأخ المهندس/ الضالعي


من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والشعار نفذ ثم ناقش. وطور الى شعار حيث ما يوجهنا الحزب نتجة وبعد الحزب عقل وضمير الشعب. والحزب يوجه البندقية وليس العكس. وأبناء الضالع عسكر وموظفين . واليوم ما يدور على الارض كل مجموعة تأتمر من خارج الضالع. البعض من الدولة اليمنية والبعض من المشترك والعض أشتراكي. والبعض يمن ديمقراطية . والبعض حراك سلمي وفي مجاميع اليوم مقاومة. هل يوجد قرار مصدره ضالعي. هذه معلوماتي وبما أنك في وسط الحدث سوف أحترم رأيك أذا معلوناتي خطاء.




جيد جدا انك بدات تناقش

ولهذا ساناقشك فقرة فقرة

اجباتي باللون الازرق وتحتها خط


ألأخ المهندس/ الضالعي


من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والشعار نفذ ثم ناقش.
وطور الى شعار حيث ما يوجهنا الحزب نتجة وبعد الحزب عقل وضمير الشعب. والحزب يوجه البندقية وليس العكس.

ماذكرتة انت اعلاه من شعار وتوجه في الضالع فقط ام بكل الجنوب؟؟؟

وأبناء الضالع عسكر وموظفين
واليوم ما يدور على الارض كل مجموعة تأتمر من خارج الضالع. البعض من الدولة اليمنية والبعض من المشترك والعض أشتراكي. والبعض يمن ديمقراطية . والبعض حراك سلمي وفي مجاميع اليوم مقاومة.

كل مجموعه تاتمر للتيار الذي تنتمي الية وهذا تعبير عن الالتزام للاتجاه الفكري والسياسي اذي تنتمي اليةكل مجموعه من ابناء الضالع .... فهل هذا عيبا ام هي ميزه جيدة تعبر عن اللتزام للقناعه لا الالتزام للعصبية لقبلية ....
فهل اذا اجتمعت الضالع على راي واحد تفرضة على غيرها اعتمادا على عصبيه قبليه وقرار واحد فهل ستكون سعيدا ؟؟؟؟؟

اخي العزيز
الذي اعرفة عن اراء الاخرين هو رايين :

راي من داخل الجنوب يطالبنا دائما بان لانكون متصبين مناطقيا ونسمعه دائما ....

وراي من خارج الجنوب يطالبنا ان نربط قرارنا براس واحد رجل او مجموعه المهم راس واحد وهذا الراي بالتحديد من صنعاء وقد سمعنا منذ 94م شكاوي دائمة من رئيس صنعاء بانه لايعرف من يم من الضالع ومع من يتفاهم ... كما انه طلب مرات كثيرة ممن قابلوة من الضالع طلب منهم ان يجموا على راس واحدة يستطيع التفاهم معها ويستطيع يخدم الضالع من خلالها حسب وصفة .... العجيب ان رايك متفق معه ...


هل يوجد قرار مصدره ضالعي.

لا يوجد قرار مصدرة ضالعي ... هل يعيب الضالع ان يكون قرارها تابعا للجنوب وبالمقابل سيكون للذيول قرار تابع لصنعاء هذا طبيعي والا كانوا معنا في ميدان المواجهه ...


هذه معلوماتي وبما أنك في وسط الحدث سوف أحترم رأيك أذا معلوناتي خطاء.

الباقي اخي العزيز ان تناقش اسئلة الاخ ابو عامر اليافعي

[أبو عامر اليافعي]

من الفرد الى الدولة كل شيء متكامل ولا يوجد فاصل بينهم الا التخصص

والعمل غير منظم لا يعرف مرجعية وأنما أنفعالي وعشوائي ومع الوقت يصبح غريزي لان المتعصب لا عقل له. فاليوم الشعارات حتى في المسيرات البعض يردها ولا يعي معانيها حتى التضحيات البعض يعتقد بانه كل ما سفك دماء أكثر النصر حتمي محقق وأن الثورة قتل وقتال ليس الا.
سؤال لك يا يافعي

تم أتخاذ قرار من قبلكم بدعم الضالع بالمال والرجال مع من تتعاملوا من مجاميع الضالع التي كل منهم يقتاد من خارج الضالع حتى الضحاياء البعض ثوري والاخر عميل وهم من قرية واحدة??


انت لم ترد على مشاركتي واسئلتي مطلقا .
وانت تبحث عن معلومات معينة.
وهو سبب موضوعك هذا من اوله الى آخره .
بعيد عنك ماتبحث عنه.وسبق وقلت لك برسالة خاصة "اننا لسنا اغبياء".

[الصحّاف]

اعرف انك تسخر وتتهكم علي ابي عامر .

ليس معي لك سوأ ان اقول ان ابا عامر اقل مما تشير اليه ولكنه اكبر مما في نفسك.

تحياتي.


لاحول ولاقوة إلا بالله ..... مع الأسف عليك إعادة النظر في الذات فإن المرء لايقاس على ذاته . فما قلته إلا تعبيرا حقيقيا ً وليس مسخرة ... ولكن هي هذه العقلية التي لربما توصلنا للحالة المتردية وكان عليك أن تقرأ السطور على ظاهرها ولن تشق صدري لتعرف مافيه كحالة علم الغيب ... شكرا و تحياتي

[هداف المنتخب -]

لنا بعض الحق في التدخل بشؤون الاخوه اهل الضالع لانهم مؤثرين في حاضر ومستقبل الجنوب بشكل كبير

والتدخل من باب الحرص فقط

[شهثان مر المر]

ستتعب معهم اخي المهندس

كلهم يبدي راية وكلهم مصر على ان راية صح ويتناسوا راي من هو عايش في الضالع

ومن ابنائها وعارف باوضاعها

الله يكون بعونك

نعرف أن الضالع تخسر وتعاني أكثر وخاصة المواطنين نساء وأطفال وأكثر الضحايا لا لهم علاقة فيما يدور والنتيجة هي هي لان ما يدور هو عمل غير منسق حتى فيما بينهم وكل واحد رأية برأسه. والبعض يعتقد بإن المسيرات من دار الحيد الى محطة الشنفرة كل يوم خميس ستخرج القوات من المهرة وعدن وحضرموت وهذا أعتقاد خطاء.

[شهثان مر المر]

السؤال غير واضح ؟ نرجو التوضيح ما المقصود بالمرجعية
وما هو الهدف منة....

أسأل وأبحث وستعرف معنها وأهدافهاء

[المهندس]

من الفرد الى الدولة كل شيء متكامل ولا يوجد فاصل بينهم الا التخصص


والعمل غير منظم لا يعرف مرجعية وأنما أنفعالي وعشوائي ومع الوقت يصبح غريزي لان المتعصب لا عقل له. فاليوم الشعارات حتى في المسيرات البعض يردها ولا يعي معانيها حتى التضحيات البعض يعتقد بانه كل ما سفك دماء أكثر النصر حتمي محقق وأن الثورة قتل وقتال ليس الا.
سؤال لك يا يافعي

تم أتخاذ قرار من قبلكم بدعم الضالع بالمال والرجال مع من تتعاملوا من مجاميع الضالع التي كل منهم يقتاد من خارج الضالع حتى الضحاياء البعض ثوري والاخر عميل وهم من قرية واحدة??

سؤال لضالعي والأن سؤال لليافعي وبعدها من!!!
والسؤال الاول00 مع من تتعاملون اسم الشخص او المكون عشان نعطيك احصائيات كاملة حول لمن يصل الدعم ومن المسئول عنة00وهل فعلآ سيتم دعم ابناء الضالع00 اسئلة كثيرة لو تتطرحها مع بعض وتناقشها احسن000 انت تريد النقاش حول المرجعية والسؤال الاول لك حولة الحوار يكون في اطارة ولو اوضحة اي من المرجعيات كان افضل واختصارآ لرد00

[المهندس عبدالله الضالعي]

استاذي المهندس عبدالله .. أنت تعلم أننا نتحدث دائما بجدية وبعض الوقت نخرف قليلا ً وربما مع العنف السياسي المنتشر في الساحة بات الأغلبية لاتسمع وبالتالي وصلنا إلى حالة غاية في الصعوبة ... تحدثنا كثيرا ً حول الخارج وقلنا على الداخل أن يعرف الحقيقة ويجهز نفسه ليكون هو صاحب الحق في فرض الأهداف ... ومع الأسف لانرى إلا التباعد والنفور لم أكن أريد الكتابة في كثير من الأمور إلا أن المر يجبر المرء على الحديث لعل فينا رجل رشيد ... الملاحظ إن لم نعرف نحن الجنوبيين ماذا نريد فهي طامة كبرى .. ومع انتشا الديزبم جعل العقول متشنجة وبات لايحترم الحوارات ولا نوفي بالوعود .. وبات الأمر تكتلات وكلا ً يمنع الآخر من الحوار حول منطقته حتى غذينا المناطقية وأصبحت بمتياز ... وأصبح الكل متشنج حتى نظام صنعاء قتله الله بات في حالة يرثى لها ... الآن أخي عبدالله .. المرجعية هي عمود العمل وهي " مجلس الشورى وأهل الحل والعقد في تنظيم الأمور في مرحلة غاية في الخطورة في هذا الوقت .. تتكون من رجال الخبرة والدراية والعلم والثقافة والقيادات المخلصة في إطار واحد معلن للجميع يحتكمون إليه ويأخذون تعليماتهم منه حتى يتنظم العمل .. لا ندس رؤوسنا بالتراب فإن الطرق باتت متشعبة وكثيرة وبات تطبيق الآية " وان هذا سراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) وأقصد هنا أخذ الحكمة منها في اإيجابي والسلبي .. أوردت مسبقا ً مثالا ً على مجلس الشورى الذي نصبه عمر رضي الله عنه قبل استشهاده وأمر القوم أن يأتمروا بما يقر عليه ومن خالف هذا يحال إلى العقاب .. هذا مثالا ً لربما لو طبق شئ م هذه السياسة في الوقت الحرج لربما سيكون العمل منسقا ومحكما ً أما رفض الحوارات وكلا يريد أن يتحاور عبر منطقته في هذا الوقت الحرج .. نسأل الله لكم السلامة وعلى اللعب أن لايستهين بالخصم أو يقلل من قدراته .. إذا كان الضالع تحاصر من جميع الجبال وبالالاف من العساكر مججين بالأسلحة فهنا يحتاج إلى الجلوس مع الذات لتدارس الأمر وكيف العمل المنسق مع بقية الأجزاء الجنوبية عبر مجلس معتبر لدى الجميع ... تحياتي لك أيها الشامخ ويعلم الله كم أجلك لما تحمل من هم وطني وأخلاق حسنة وصفات القيادة .



اخي الصحاف

انت تطرح فكرة من قلق وحب ...
وغيرك يضع سؤال استخباري أرق راسه ورئيسه كثيرا ...
ولن يكون حديثنا ابدا حبة مسكن لراسه المريض ..

ولكن لحوارك اقول :
اذا لم تتمكن من معرفة وجود الشيء من عدمة فانظر لنتائجه ...

فهل ترى اخي مايجري في الضالع يشير لعدم وجود مايحتكموا الية ابناء الضالع ؟؟؟

هل يتظامن ابناء الضالع بعضهم ام لا ؟؟
هل يتظامنون مع غيرهم من ابناء الجنوب ؟؟

هل توجد مشاكل بين مناطق الضالع وابناءها لدرجه تستطيع معها استنتاج ان لالهم مرجع او رادع ؟؟؟

ولكن هناك مالا يستطيع ابناء الضالع او غيرهم التحكم به :
وهو الظلم والقهر الذي يصيب احدهم او مجموعه منهم ويكون بحاجه الى رد سريع ممن اصابة الضرر .... والجماعه حاوشين من يحملوها ونقول لهم دائما ان ليس هناك من يستطع التحكم بما يحدثاو منعه الا اذا منحتموه الحق برفع الضرر عن الناس ...

والضالع اجمعت منذ زمن ليس بعيد منذ مابعد 94م على مواثيق مكتوبة وشفاهه وصارت ثقافة وعرف متبع للجميع لاينكرة احد من كان مع الجنوب او له ميل اخر ....

والاتفاق هو :
من يلجم حيدر ويطرد الجيش اوجبنا له جميعنا السمع والطاعه ...
ومنذ ذلك الحين ونحن على ذلك العهد من واجه الطغاه اطعناة فاطعنا شيوخ ادعوا ذلك حتى انكشف لنا زيفهم فلفضناهم واطعنا منظمات تتمرد حتى توقف نشاطها واطعنا حزبنا حتى اختلف مسير طريقنا معه وظهر لنا عجزة فتوقفنا عن طاعته ...

واليوم الضالع كل الضالع في طاعة الحراك الا الشواذ خارجون عنه .... وجى الشواذ لايفعلون مايروه بانفسهم بل هم تابعون لسيدهم في صنعاء وهم عندنا جزء منه ...


فهل وجدت اجماع في اي مكان افضل من هذا الاجماع ...

[شهثان مر المر]

اخي القدير ..

الضالع والمرجعية القبلية ..(( لا توجد ))
الضالع والمرجعية السياسية (( متخبطة ,, وتميل الى التيار الحزبي الاشتراكي ))
الضالع وانصيعاهاالى المرجعيات الجنوبية ,, (( في طريقها اليها ))

لذلك التفكير بالضالع على اساس اهمية اثبات شخصية مرجعتيها القبلية ..
صعب الان تحقيقه وفشله لا يعني فشل العمل الثوري بقدرما هو بحث عن الشخصية ..

كان مرجعيتهم الاشتراكي أذا لم يتفقوا على مرجعية تنطلق من التقسيم العالمي الجديد يستمروا على وضعهم الى أن تعود النجمة الحمراء على أسوار الكرملين ويعود جدار برلين الذان سقطوا مع سقوط اليمن الديموقراطية في عام ١٩٩٠م,

[المهندس عبدالله الضالعي]

انت لم ترد على مشاركتي واسئلتي مطلقا .

وانت تبحث عن معلومات معينة.
وهو سبب موضوعك هذا من اوله الى آخره .
بعيد عنك ماتبحث عنه.وسبق وقلت لك برسالة خاصة "اننا لسنا اغبياء".




ذلك هو لاشيء غيرة اخي ابو عامر ...
وللاسف لم يفهم ذلك اخوينا الصحاف وبن عطاف واللذين مقاصدهما تختلف ...
ورغم انهما ادعيا معرفة ماخفى ومالم يعيشاة وعن بعد لكنهما لم يعرفا مايجب ان يعرف مما ظهر امامهما ....

[شيخ الطيور]

يا شهثان
يا شهثان قد نصحتك بان لا تناقش تكتفي بالموصضوع لاني عارف انك با تعميها
انت تتكلم عن الماضي وعن الاشتاركي بينما الاشتاركي ما زال معشش براسك وما زلت متسمك بالاشتراكي ولماضي والخ ......
افكره جيده لنقاش وطرح الاراء عندما تاتي من حرص او براءه اما ان تكون لاجل الفلسفه ولوصول لشي الذي لم تستطيع ان تصل اليه او للاساءه وتظهر وكان الضالع خارج السرب وانت الحريص بينما العكس الاقوال تتبعاها افعال ومن خلال ردودك للمشاركات ان الموضوع الذي طرحت في وادي ومشاركاتك وردودك على الاعضاء في وادي اخر....
تابعت ردودك وجيت وانك بعيد عن الموضوع الذي طرحته

[المهندس عبدالله الضالعي]

كان مرجعيتهم الاشتراكي أذا لم يتفقوا على مرجعية تنطلق من التقسيم العالمي الجديد يستمروا على وضعهم الى أن تعود النجمة الحمراء على أسوار الكرملين ويعود جدار برلين الذان سقطوا مع سقوط اليمن الديموقراطية في عام ١٩٩٠م,



جيد جدا انك بدات تناقش

ولهذا ساناقشك فقرة فقرة

اجباتي باللون الازرق وتحتها خط


ألأخ المهندس/ الضالعي


من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والشعار نفذ ثم ناقش.
وطور الى شعار حيث ما يوجهنا الحزب نتجة وبعد الحزب عقل وضمير الشعب. والحزب يوجه البندقية وليس العكس.

ماذكرتة انت اعلاه من شعار وتوجه في الضالع فقط ام بكل الجنوب؟؟؟

وأبناء الضالع عسكر وموظفين
واليوم ما يدور على الارض كل مجموعة تأتمر من خارج الضالع. البعض من الدولة اليمنية والبعض من المشترك والعض أشتراكي. والبعض يمن ديمقراطية . والبعض حراك سلمي وفي مجاميع اليوم مقاومة.

كل مجموعه تاتمر للتيار الذي تنتمي الية وهذا تعبير عن الالتزام للاتجاه الفكري والسياسي اذي تنتمي اليةكل مجموعه من ابناء الضالع .... فهل هذا عيبا ام هي ميزه جيدة تعبر عن اللتزام للقناعه لا الالتزام للعصبية لقبلية ....
فهل اذا اجتمعت الضالع على راي واحد تفرضة على غيرها اعتمادا على عصبيه قبليه وقرار واحد فهل ستكون سعيدا ؟؟؟؟؟

اخي العزيز
الذي اعرفة عن اراء الاخرين هو رايين :

راي من داخل الجنوب يطالبنا دائما بان لانكون متصبين مناطقيا ونسمعه دائما ....

وراي من خارج الجنوب يطالبنا ان نربط قرارنا براس واحد رجل او مجموعه المهم راس واحد وهذا الراي بالتحديد من صنعاء وقد سمعنا منذ 94م شكاوي دائمة من رئيس صنعاء بانه لايعرف من يم من الضالع ومع من يتفاهم ... كما انه طلب مرات كثيرة ممن قابلوة من الضالع طلب منهم ان يجموا على راس واحدة يستطيع التفاهم معها ويستطيع يخدم الضالع من خلالها حسب وصفة .... العجيب ان رايك متفق معه ...


هل يوجد قرار مصدره ضالعي.

لا يوجد قرار مصدرة ضالعي ... هل يعيب الضالع ان يكون قرارها تابعا للجنوب وبالمقابل سيكون للذيول قرار تابع لصنعاء هذا طبيعي والا كانوا معنا في ميدان المواجهه ...


هذه معلوماتي وبما أنك في وسط الحدث سوف أحترم رأيك أذا معلوناتي خطاء.

الباقي اخي العزيز ان تناقش اسئلة الاخ ابو عامر اليافعي




اعلاه ردودي عليك من سابق ...
وغيرها ردي على الاخ الصحاف ...

وغيرها اسئلة الاخ ابو عامر التي كان يجب ان تكون مدخل لنقاش الموضوع اذا كان مقصدك النقاش ....


هربت منها جميعا وتبحث عن اسئله جديده ...

ناقش ماذكرنا اعلاه ...

او كما قال اخونا المهندس ضع كل اسئلتك دفعه واحدة ...

اذا لم تعجبك اي واحدة من الخيارات اعلاة :


فاني التمس اليك ان تغلق المحضر وتكتفي بما ورد ...

[شهثان مر المر]

اشكر ابناء الضالع على ردودهم على هذا المعتوه الذي يريد مرجعيه لاابناء الضالع الاحرار الذي قارعو الظلم والاستعباد اين ماوجد؟؟
وهذا السؤال طرح من قبل رئيس النظام اليمني عند اجتماعه بابناء الضالع وقال لهم من يحرك الضالع ومن الشخص او القبيله او المسئؤل الذي بيده زمام المبادره ؟؟فكان رد ابناء الضالع وكما نعرفهم قوي جداً وجه الطاغيه فقد قالو له وبلحرف الواحد انه الجنوب من المهره الى الضالع هو من يحرك الضالع وما لحق به من الظلم والنهب والسلب والقتل وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو تحيه الابناء الضالع مره اخرى

ماذا تعني معتوه برأيك ??
أما الجنوب من المهرة الى باب المندب كل منطقة لها أهلها وهم المسؤولين عنها.
ردكم كان غير موفق لان كل مجموعة بشرية لها راعي حتى الحياة في القابة كل قطيع يعرف مرجعيته والنحل التي تصنع العسل لها أميرها هذا لا يدل على الشجاعة ولكن نحترم أعتقداك من أجل لا تكرر الشتم والسب الذي لا يوجد له أثار في هذا العصر.

[شهثان مر المر]

مابش خراج البعض عندما لا يعجبه اي موضوع او ري يحاول يحرفه ونها ديمه قلبنا بابها
موضوع الكاتب يستحق النقاش ولكن اتمنا ان يوقف عن الردود لانه يحالو يكحلها بفعماها...
ناقشو الموضوع بهدواء .....
المرجعيه لن تكون مرجعيه الخميني ولا مرجعيه السيستاني ..ولا مرجعيه المكرفونات وزعامات وحب الظهور ولا مرجعيه مشايخ الالفين ريال ولا مرجعيه الاشتراكي اليمني...ولا مرجعيه يسيرها تجار او ديناصورات .....
طبعا اقصد كل محافظات الجنوب وليس الضالع فقط...
ولان الموضوع تحدث عن الضالع فارجو ان يناقش بهدواء ....ما هي المرجعيه؟؟؟
مع اني اكره كلمه مرجعيه لانها كلمه دخيله اتت من امام الخميني ولكن يالله ...
الضالع تواجه اباده وارهاب دوله بل تواجه اسواء احتلال عرفه التاريخ ...لا يعني ان المحافظات ولمناطق الجنوبيه الاخرى لا تواجه هذا الوع من الاباده لكن ما يحصل بضالع اكثر بكثير من اي منطقه اخرى....
استهداف تركيع الضالع وبهذه الوحشيه لانها رفضه الهدنه وركوع ولانها تحمل مشروع واضح الملامح وهو الاستقلال وهي ركن من اهم اركان الثوره الجنوبيه بجنب المحافظات ولمناطق الجنوبيه الاخرى...
كان باستطاعه الضالع ان تكون افضل مما هي عليه اليوم لكن رفضه الركوع ولاستسلام...
بالجانب الاخر الضالع تواجه نوعا ما من الخذلان ....
الضالع تواجه انتقادات وتحريضات من بعض الجهات الحراكيه بداخل ولخارج....
البعض في الداخل ولخارج يريد ان تبقى الضالع وكما يقال المثل غنم بلا راعي لكي يكون له قدم ويد في الضالع وهولا هم من طرفين طرف الحراك وطرف المشترك ولمشروع الفدارلي كل الطرفين االذي اتحدث عنهم لا ينتمون جغرافيا الى الضالع ما عدى الشخاص عدد الاصابع ينتمون الى المشترك ولمشروع الفدارلي .....
الخلاصه ارضاء الاخرين غايه لا تدرك لا النظام تقبل اسم الضالع ورغبتها في الحريه ولاستقلال ومعاملتها كمناطق ومحافظات الجنوب الاخرى...ولا الحراك ولثوره الجنوبيه في المناطق الجنوبيه الاخرى راضيه عن ما يقدمه الضالع لاجل الاستقلال والا لما خذلت الضالع بهذه الطريقه وحصل لها ما هو حاصل من اباده وحصار وهد للمنازل فوق ساكنيها حتى الذي قامو الاحتلال في جحاف كملت عليهم الذخيره وتموين ولم يلتف عليهم احد ولو كان هناك التفاف ودعم بالاربي جي وذخيره لما وصلت لوء حيدر وقواته الى جحاف.... وصبحه الضالع بين مدافع وصواريخ ودوشكا حيدر السنحاني وبين مطرقه الثوره الجنوبيه في الداخل ولخارج ..
ولو كان هناك مرجعيه لكانت الامور افضل مما هي عليه الان ..لان ابناء الضالع يتوحدون لتضحيه ولاستشهاد ويختلفون لتوحيد ارائهم وصفهم ...
طبعا يعذرني ابو عامر لاني اخترت كلمته وهي ان ابناء الضالع يتوحدون لتضحيه وقد قالها في احدى المواضيع الذي لا اتذكرها
واقصد مرجعيه من الاستقلالين ومن يؤمن به وبهدف شهداء الجنوب

الاخ الشيخ أيا خطاء بالرد من قبلي نبهني والموضوع للتداول ولكل مكمل والاهم إن يفكر الناس أن العمل بدون مرجعية طريقه الفشل وأرجو منك أن تحترم أذا البعض أختاروا المشايخ كمرجعية لان العامة قد فشلوا.

[شهثان مر المر]

احيي الاخ الكريم الذي طرح الفكره والله انك حطيت على الجرح
الضالع بدون مرجعيه غلط كبير لابد تكون لهم مرجعيه
عندك الا ن في شبوه المرجعيه هم ال فريد بن ناصر
والشيخ عوض بن محمد بن الوزير
عندك في يافع الشيخ النقيب ويقف خلفه العشره المكاتب
عندك المهره توجد فيها قبيلتان وهم قبيله المناهيل
وقبيله المهره لكل قبيله شيخ شمل وهو المرجع
اما الاخوه الذين يقولون مرجعية الضالع الجنوب فهؤلاء
ليس صادقين كلنا جنوبيين ولاكن لنا مرجعيات
في الامور العامه والاحداث المرجعيات تلعب دور كبير جدا المرجعيه تجعل
صوت المحافضه واحد اما الذين بدون مرجعيات تتشتت اصواتهم
ويتفر قو عده فرق نطالب بان تكون لضالع مرجعيات في القريب
العاجل

مع رأيك الصائب مليون بلمليون أشكرك

[شهثان مر المر]

لا ادري اخي من عمل لك الانذار ولماذا ؟؟؟
اذا كان بسبب هذا الموضوع فانا ضد الانذار لعدم وجود مايستدعي ذلك مثل الالفاظ لبذيئة والاساءات ...
اما اذا كان بسبب شيء اخر فلا ادري لانك لم توضح ...
ولهذا فان رايي :
يجب ان لاتستخدم صلاحيات الاشرف والادارة في مواجهة النقاش ..

يحال مع التحية للمشرف العالم أبو عامر لليافعي
وأشكر المهندس على موقفه مع الحق

[شهثان مر المر]

دائماً المواضيع الاستفزازية في منتدانا هذا هي التي تحظى بتفاعل كبير من ابناء الجنوب ،، فالغالبية العظمى هنا وللأسف الشديد يتركوا المواضيع المهمة وينجروا الى مثل هكذا مواضيع حتى وان لم تكن ذي جدوى ..
يعني بالعربي الفصيح غالبية شبانا هنا في المنتدى اذا ارت ان تضيع وقتهم او تجرهم الى مربع معين وتبعدهم عن الضروريات والاساسيات ،، افتح لهم موضوع استفزازي ،، سترى التقاطب والردود من كل حدبٌ وصوب ..
الله يهديني ويهديهم الى جادة الصواب ..

لا يوجد ما يستفز ولكن موضوع خارج عن المألوف لان الماضي كان لا يسمح بالتفكير.

[شهثان مر المر]

بسم الله الرحمن الرحيم
خير ما يُبدأ به الكلام ثم الصلاة على نبيه الأمين محمد صلى الله عليه وسلم .
رداً على بعض الأخوة في هذا المنتدى ، وكما قرأت في مقالاتهم السابقة والتي أجمعوا فيها وكرروها بأن القانون هو مرجعيتهم الأولى والأخيرة ، وهذا في ظاهره كلام منمق وجميل ولكن الرائي والمتتبع للأحداث الواقعة في الضالع يرى عكس هذا تماماً وأنا بكلامي هذا أوافق أخي الرد الآلي بمقالته السابقة، ولكن هناك كلمة تضاف إليه وهو (أن كل منا يغني على ليلاه)

ولكن يا إخوتي : ماذا إن علمتم أن غالبية هذه التداعيات بمجملها هي من تحريض بعض القادة أصحاب النفوس الضعيفة التي تضع مصالحها أولاً وأخيراً ، حتى وإن كانت هذه المصالح هي تدمير هذه الأرض بمن فيها .
إن الدمار إذا اصاب أرضاً ... لا يخلف وراءه سوى الدمار ، والدمار الداخلي لمنطقة الضالع هو أكبر أنواع الدمار الخفي الذي لا يفقهه سوى من وازن كفَّة الأمور والأحداث وقيَّمها بمنظار المحايد .
وكما قال أخي شهثان المر أن النساء والأطفال والشيوخ الأبرياء هم الضحية.


بعض المسؤولين عندهم فكرة كل ما قتل عدد أكثر قالوا الاستقلال واصل
والبيانات جاهزة للنشر أطلب من أبناء الضالع أن يتجنبوا العنف حفاظاً على الابريا وشي أخر لا يوجد قرار بالمقاومة

[شهثان مر المر]

اتمنى من اخواني المشرفين حذف او اغلاق الموضوع لعدم اهميته وانه ليس ذي جدوى ولا يخدم حراكنا ،، ويشتت الجهود ويأخذ من ابناء الجنوب وقت نحن في امس الحاجة لأستغلاله في امور مهمة ..
لذا اتمنى من الأخوه الذين يدخلون ويردون هنا يشفوايضطلعوا اولاً على موضوع اخونا البلعسي الحر على ما كتبت الصحف العربية عن الجنوب وعدن خصوصاً بأتهام ابناء عدن في تورطهم بالقاعدة ،، حيث ان سلطة الاحتلال قد فلحت في تضليل العرب ونقل صورة مغايرة عن ما يدور في عدن ...
لذا اتمنى من ابناء الجنوب تركيز جهودهم في بالرد على مقالات الصحف لتوضيح الصورة الحقيقية للعالم عن ما يدور في الجنوب وعدن خاصة ...

لماذا الحذف?? أقترح لهم أيا مقترح أخر لكن الحذف كامل أتركه للمستقبل كوثيقة.

[أبو عامر اليافعي]

شهثان المر ابن المر اسم على مسمى مع اني ماعرف شهثان ايش هو بس المر اعرفه.
ماعلينا من اسمك.
اود ان اقول لك انك اخترت منطقة جنوبية تشعل الارض تحت اقدام المحتلين وان لم تكن الضالع يدا واحدة فبالله عليك من غيرها يمتاز بهذا الشرف؟
قال مرة احمد عمر بن فريد " اذا عطست الضالع زكمت الجنوب"
والجنوب كله يرى في الضالع مصدر الالهام الثوري والاقدام والبسالة منقطعة النظير.
وتلك هي مرجعيتهم التي يدركها الكل مهما حاولت او غيرك التشويش عليها.
انها مرجعية الثوار والبطولة والرجولة باجمل واصدق معانيها وتلك امور يفتقدها الكثير من الناس. ومن يريد ان يتعلم فليذهب الى الضالع ليرى جمال وروعة مرجعيتهم التي لن يفهمها ولن يدركها الا رجالا تتصلب رؤوسهم لصوت وفعل المرجلة .

[شهثان مر المر]

الضالع واهل الضالع مُعتدى عليهم وليسوا هم المعتدون !!
الضالع واهل الضالع يدافعون عن انفسهم وديارهم !!
ومرجعيتهم هي ان يرجع عنهم المعتدي وهي وأرتال قوات الاحتلال اليمني

لانهم في هذا الوضع بحاجة ملحة لمرجعية
والدفاع عن النفس لا يعني أستمرار القتل ويبرره الذرائع أن في مقاومة
والماذا لم تحملوا السلاح في حضرموت دفاع عن النفس من أجل تخفيف الضغط على الضالع

[أبو عامر اليافعي]

يحال مع التحية للمشرف العالم أبو عامر لليافعي





وأشكر المهندس على موقفه مع الحق


حطني من فوق راسك .. وجع .:confused:
:D

[شهثان مر المر]

الاخ شتان المر
الاخ الصحاف

احدكما طرح فكرة والاخر تحمس لها فلماذا لاتناقشان باللسان والاذن معا ...
تطرحا ماعندكا ثم تسمعا مايطرح غيركما ثم تفكران به قليلا قبل رفضة او الموافقة عليه فربما وجد في نفس احدكما قبولا ....

وهنا ايضا طرح الاخ ابو عامر اليافعي اسئلةبحاجه ماسه الى المناقشة اذا كنتما باحثان عن الحقيقة او حتى عن الحل .وعندي ايضا اسئلة اخرى وااجابات .. اما اذا كان الامر كما قال اخونا الصحاف بانه يعرف عن الضالع اكثر من ابناءها ا اكثر ممن هم على خط نارها فهذا ان دل عل شيء فانما يدل على عبقرية واسعة المدارك تجعل من صاحبها غير ذي حاجه لراي من هم اقل دراكا منه وفي هذه الحاله الاولى به ان لايسأل بل يدخل مباشرة في موضوع من قبلة يضع فية نصائحة بما يجب عملة ....

اما ماطرحة الاخ عربي امريكي في مشاركة سابقة عن غرور الضالعي وتفكيرة المدمر وغيرها من الصفات المعيبة فتلك وجهة نظر لاتحتاج للنقاش فالحب والكرة والاكبار والاستصغار هي كلها مشاعر شخصية لكل انسان تجاه غيرة من البشر فردا او جماعه ولا اعتقد ان المشاعر محل نقاش وربما ان له تجربة سيئة من واحد او اكثر من ابناء الضالع كونت لدية هذه الفكرة وهذا حق شخصي له ....

واكرر مرة اخرى اذا كانت النية موجودة لنقاش حقيقي من اجل المعرفة والتدارس فلنعد بالموضوع الى مسارة الصحيح بكل احترام وجدية ....

الجواب هل الضالع بحاجة الى مرجعية? نعم أو لا وبعد تطور بطرق عدة
الاخ/ المهندس وضع الضالع أثر سلباً على حياة الناس في الضالع خاصة وعلى الجنوب عامة ومن أنتقد المجاميع أتهموه بالرجعية والعمالة والبعض يخاف من التصفية وخاصة الموطفين وقبل أيام تم قتل ضباط جنوبين مروحين أجازة هذا عمل مضر جداً على أمن المواطن ويخلق فوضة

[الكاش]

شهثان المر ابن المر اسم على مسمى مع اني ماعرف شهثان ايش هو بس المر اعرفه.

ماعلينا من اسمك.
اود ان اقول لك انك اخترت منطقة جنوبية تشعل الارض تحت اقدام المحتلين وان لم تكن الضالع يدا واحدة فبالله عليك من غيرها يمتاز بهذا الشرف؟
قال مرة احمد عمر بن فريد " اذا عطست الضالع زكمت الجنوب"
والجنوب كله يرى في الضالع مصدر الالهام الثوري والاقدام والبسالة منقطعة النظير.
وتلك هي مرجعيتهم التي يدركها الكل مهما حاولت او غيرك التشويش عليها.

انها مرجعية الثوار والبطولة والرجولة باجمل واصدق معانيها وتلك امور يفتقدها الكثير من الناس. ومن يريد ان يتعلم فليذهب الى الضالع ليرى جمال وروعة مرجعيتهم التي لن يفهمها ولن يدركها الا رجالا تتصلب رؤوسهم لصوت وفعل المرجلة .



تحيه مع تعضيم سلام

[ذئب حردبه]

للماذا لاتقول هل للحراك مرجعية
ام ان الضالع تغرد خارج السرب
‏ اذا كنت شايف كذا فاانت غلطان فاالثورة تبدى هناء وتشتد هناك وتموت ناس جوع وناس تقتل في سبيل الحرية
صدقني اذا طلب من ابناء الضالع كا فة ان يذهبو الى جحاف صدقني راح يذهبو وقد اجتمعنا في بعض المناطق وقد كنا جاهزين للذهاب ولكن لكل حدث حديث
ياعزيزي المشكله في قيادات الحراك وليس في الضالع

[المهندس عبدالله الضالعي]

بعض المسؤولين عندهم فكرة كل ما قتل عدد أكثر قالوا الاستقلال واصل



والبيانات جاهزة للنشر أطلب من أبناء الضالع أن يتجنبوا العنف حفاظاً على الابريا وشي أخر لا يوجد قرار بالمقاومة




لماذا تتهم الضالع بما ليس فيها ...
الضالع لاتبحث عن العنف والعنف يفرض عليها من المحتل والضالع ضحية عنف الاحتلال القادم من الشمال مع رياح الظلم العاتية فلماذا لاتوجة النصيحة اليه بان يجنبوا الضالع عنفهم المدعوم بالة الحرب المدمرة ...

الشيء الاخر انت تعرفة كثيرا وتحدثت بة في مشاركات سابقة بان قرار الضالع من خارجها لذلك اذا وجدت من الضالع مالايعجك فعليك التخاطب مع من يتخذ القرار لها حسب رايك السابق ...

[أسد غول سبوله]

هل لأبناء الضالع مرجعية ??
لكل مجموعة بشرية تعيش في أيا مكان أو زمان مرجعية منهم. تتخذ القرارات التي تحافظ على مصالهم وتلتزم الجماعة بقراراتهاء وعدم الخروج عنها. لان مصالح الفرد أو أفكاره وتصرفاته يجب إن تحافظ على المصلحة العامة للكل.
أوجة كلامي لأبناء الضالع عامة والى خيرهم خاصة . هل من موقف محدد لكم يوضح للعلم قراركم . بشان الجريمة المستمرة المرتكبة بحقكم وأسبابهاء والاجراءات العملية لحلهاء ? وماذا تريدوا من الاخرين من المساعدات? التي توقف المحرقة التي أشعلت تلتهم الصغير والكبير رجال ونساء والاخضر واليابس. ولا يعرف نتائجهاء وأنتهائهاء الا الله. ألأنسان موقف ويريد العالم إن يسمع ويعرف موقف الانسان الضالعي المستقل. الذي على أساسه تفيدكم أي مواقف من الغير.
مع تحيات
شهثان المر

اولا من انت ومن تكون ياعلقم المر وما هو دخلك بشان الضالع ان لم تقل خيرا فاصمت وانت لم تق خيرا فكلامك هذا كلام سوقي مقزز فدع الضالع وشاءنها يا شهتان عار العار فعار عليك ان تذكر الضالع واهلها ايها القزم وارجو من الاداره ان تحذف هذا الموضوع لان وراء الاكمه ما وراءها وعاشت الضالع وعاش الجنوب رغما عن انفك ولا تحشر برمتك بين الدسوت يا امعه

[شهثان مر المر]

سؤال الى كل من صالوا وجالوا في هذا الموضوع

الضالع معروفة تتكون الضالع جحاف الشعيب حجر الازارق وكلها مديريات

السؤال اذا لم تكن لنا مرجعية كيف وقفت الضالع وقفة رجل واحد ضد نضام الاحتلال

واذا كانت هناك هوشلية وانعدام المرجعية هل كانت كل المديريات المكونة للضالع تصمد

بهذا الشكل اذا كنا كما تعتقدون كانت اقل شئ خرجت بعض المديريات عن هذا الصف

وكنا مديرية مع الحراك ومديرية مع الاحتلال !!!!

لكن كما قالها المهندس امرهم شورى كلهم اتفقوا على وحدة الصف وهذا افضل من كثير

من المرجعيات التي الى الان لم تتخذ قرار باتباع مطالب شعب الجنوب

لم يخرج احد من الضالع غير عملاء النظام يقول ما يقولة بعض المرجعيات على ضرورة

الحفاظ على الوحلة

وفي هذة الحالة نعتبر في الضالع افضل بكثير لكون الجميع التفق على عدم التسليم

والمقاومة الى ان يخرج المحتل ولا يوجد هناك من ينوب عن المواطنين ويقيدهم

باعتبارة مرجعية !!!!!!!!!!!!!!!!!

يتففقوا على أتحاد أفضل وليس وحدة
قرار لايخدم الجميع بشان المقاومة لانه يعطي العدوا بالتصفية تحت مكافحة الارهاب والعالم معهم واليوم القتل راس جحاف وبكرة سيصلوا الى كل قرية

[المهندس عبدالله الضالعي]

الجواب هل الضالع بحاجة الى مرجعية? نعم أو لا وبعد تطور بطرق عدة


الاخ/ المهندس وضع الضالع أثر سلباً على حياة الناس في الضالع خاصة وعلى الجنوب عامة ومن أنتقد المجاميع أتهموه بالرجعية والعمالة والبعض يخاف من التصفية وخاصة الموطفين وقبل أيام تم قتل ضباط جنوبين مروحين أجازة هذا عمل مضر جداً على أمن المواطن ويخلق فوضة




اقتبست الموضوع الذي ادعوك فية ان تناقش اسئلة ابو عامر وردودي السابقة ولكنك اقتبست الموضوع وتجاهلت الذي فية من الراي ...
وبدل من ذلك تفتح سؤالا جديد ...

اخي لن ارد عن ماطرحتة ولا على اي مشاركة اخرى حتى ترد على النقاشات السابقة وليس على التنبيهات التي بعدها ...

اذا لم تناقش بح فاني اتوقف عن النقاش معك وادعو باقي الاخوة الى التوقف ايضا وادعو الاشرا الى غلق الموضوع ....

واذا استمريت بنفس الاسلوب فهذا يعطينا استنتاج واضح بانك تنفذ مهمه باسلوب عبده ربل عندما يكون مكلف ...