ابو سهيل
2010-06-26, 01:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
حوار مع الشيخ أنور سليم الصبيحي الذي يعتبره كثير من قيادات الحراك وقواعده الشعبية المرجعية الدينية والفقهية في شرعية مطالبهم باستعادة دولتهم
س1) هل بالامكان أعطاء نا نبذة عن من هو الشيخ انور سليم ؟
ج ) الشيخ أنور سليم محمد الصبيحي من مواليد مدينة جعار تاريخ 11 / 11 / 1975م مزوج وعندي خمسة أولاد ثلاث بنات واثنان من الذكور ، احمل شهادة ليسانس في الشريعة الإسلامية من جامعة العلوم الشرعية في الحديدة وعندي دورتان في المعهد العالي للقضاء ، دورة لمدة ستة أشهر في القانون ودورة لمدة أربعة أشهر خاصة بأمناء السر في المحاكم ، وعندي دورتان في مكافحة الايدز ومعرفة إضراره تحت إشراف ورعاية برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، الأولى كانت في صنعاء عاصمة دولة الاحتلال ، والثانية كانت في القاهرة في جمهورية مصر الشقيقة تحت مسمى المنتدى الإقليمي الثاني للقادة الدينيين للتجاوب مع الايدز في الدول العربية ، عينت خطيباً رسمياً لجامع جعار في عام 1999م وكان أبي الشيخ سليم محمد الصبيحي حفظة الله ورعاه قد اسند إليَّ الخطابة وإلقاء الدروس في الجامع من قبل ذلك التعيين اسأل الله إن يعفوا عني وان يغفر لي ولوالدي وأن يعينني على أداء هذا الواجب الذي تحمله انه على كل شي قدير
س2) ما الذي جعلكم تقفون إلى جانب الحراك السلمي الجنوبي ؟
ج2) إن الحق الذي يطالب به أبناء شعب الجنوب وغالبيتهم في الحراك السلمي هذا الحق لامرية فية ولا جدال ، وان القضية التي ينشدونها واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار ، حتى المحتل أصبح اليوم ليجرؤ على إنكار الظلم الواقع على أبناء الجنوب ، فكيف ني وإنا واحد من أبناء الجنوب أتألم لما يتألمون ، واحزن لما يحزنون ، وارى واسمع ما يقع عليهم من ظلم وجور وعدوان ، فمنهم المقتول ومنهم الجريح ، ومنهم المعتقل ، ومنهم المشرد عن أهله وبلدة ومنهم من يحاصرون ويمنع عنهم الغذاء والدواء كل ذلك اوجب علي إن أقف معهم وفي صفهم ولو كلفني ذلك حياتي ، فلا خير في الحياة وأنا أرى أهلي يقتلون ويعذبون على يدي قوات الاحتلال في سجونه ، لا لجرم ارتكبوه ولا لذنب فعلوه ، ولكن لأنهم توحدوا مع من لا يريد الوحدة ، ولكن يريد الأرض والثروة ، يريد النهب والسلب والسرقة ، فخان الاتفاقية والمواثيق ، لذلك كان الواجب عليَّ وعلى كل أبناء الجنوب إن نقف في صف إخواننا المظلومين وان ننصرهم على من ظلمهم وهذا ما يأمر به ديننا ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم روى البخاري ومسلم عن البراء بن عازب قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع أمرنا بعيادة المريض ، وإتباع الجنازة ، وتشميت العاطس ، وإبرار المقسم ، وإجابة الداعي ، وإفشاء السلام ، ونصر المظلوم )) إذا رسول الله أمرنا بنصر المظلوم فقد روى الإمام احمد عنه صلى الله عليه وآله سلم قال يقول الله عز وجل في الحديث القدسي وعزتي وجلالي لانتقمنَّ من الظالم في عاجله وآجلة ، ولانتقمن ممن رأى مظلوما فقدر إن ينصره فلم ينصره )) اسأل الله إن يعيننا على نصرة إخواننا المظلومين في كل مكان وسال الله إن يدفع ضر طاغية صنعاء عنا ، انه هو القادر على ذلك
س3 ) في الجنوب توجد جرائم بشعة منظمة إمام أنظار الكل ، ما رأيكم في الصمت المطبق المسيطر على أفواه العلماء الإجلال ؟
ج3 ) إن ما يحصل من جرائم ومجازر ضد أهلنا في الجنوب لا يجوز السكوت عليه ، بداءً بمجزرة ردفان إلى مجزرة 23 يوليو في زنجبار وصولاً إلى مجزرة المعجلة وكذا مجزرة الضالع وحصار الضالع وردفان ومنع عنهم الغذاء والدواء والى غير ذلك من المجازر التي ترتكبها قوات الاحتلال في جنوبنا الحبيب كل هذه الجرائم شاهد للعيان ولا يمكن لأحد إن ينكرها لكننا لا نرى أحدا من العلماء يستنكر ذلك او يرفضه ، إن المتأمل في هذا الصمت الرهيب من قبل العلماء يحيل إلي إن العلماء قد انقرضوا من الأرض او أنهم قد حبسوا أنفسهم او عزلوا أنفسهم فهم لا يرون او يعلمون م يجري وما يدور على ارض الجنوب ، ولكني أناديهم نداء محبة فأقول لهم يا علمائنا ويا مشائخنا ويا سادتنا اتقوا الله ربكم الذي ستقفون بين يديه في يوم القيامة وستسألون عن هذه الدماء التي تسفك بغير حق وانتم تنظرون وتشاهدون غير إنكم لا تنكرونها أليس انتم من تعلموننا أن نقف أمام الظلمة والظالمين أليس انتم من تعلموننا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ، يا علمائنا أن هذه الجرائم التي ترتكب وهذه الدماء التي تسفك في الجنوب ، لم تفك لأنها فعلت الزنا او نشرت الدعارة ، لم تسفك لأنها أدخلت الخمر والمخدرات بجميع أنواعها إلى البلاد ، لم تسفك لأنها فتحت الفنادق الرذيلة او المراقص ، لم تسفك لأنها تقاسمت آبار البترول او حقول الغاز ، لم تسفك لأنها نهبت الأرض والثروة ، لم تسفك لأنها نشرت السرقة والرشوة ، لم تسفك لأنها قتلت أحداً او أخذت ماله ، لم تسفك لأنها قطة الطريق او فجرت أنابيب النفط ، هذه الدماء سفكت لأنها قالت لا للنهب ، لا للسرقة ، لا للرشوة ، لا للفساد ، لا للقتل المتعمد ، لا لاستباحة كرامتنا ، لا للاحتلال المتخلف الغاشم ، لذلك يا سادتي العلماء هبوا من اجل استعادة دوركم في الوقوف أمام الظلمة والظالمين ، هبوا من اجل نصرة المظلومين هبوا حتى تدخلوا في نفوس شعبنا الثقة بعلمائها ، فإننا نحتاج إلى مساعدتكم بعد أن نستعيد دولتنا حتى تنورو لنا الطريق فتبينوا لنا كل ما يخالف شرع الله فنجتنبه ، وحتى تبينوا لنا أخطائنا السابقة فنحذر منها ، وأخيراً أقول أن ندائي هذا لعلمائنا الأجلاء في الجنوب ، وليس لاؤلائك الذي افتواء بإباحة دمائنا في صيف 94م وأباحوها في شهر مايو 2009م في مؤتمر صنعاء الذي عقد في بيت الشيخ صادق الأحمر وسيبيحون دمائنا اليوم وغداً ومتى طلب منهم الأسود العنسي ذلك سيفعلون ، ولن يترددوا لأنهم علماء الشيطان ، فأقول لهم أن الله حسيبكم ، وغداً في يوم القيامة نطلب القصاص منكم ، والله هو الحاكم بيننا وبينكم
س4 ) هل القاعدة موجودة في الجنوب كما يدعي طاغية صنعاء ويخوف دول العالم بذلك ؟
ج4 ) القاعدة غير موجودة في الجنوب ولا يوجد في الجنوب ثقافة او فكر يساعد على وجود أمثال من ينتمون إلى القاعدة ، لذلك من ينظر ، إلى حال الجنوب قبل عام 1990م لا يمكن أن يجد أي ثقافة او فكر يساعد على وجود أشخاص يتبنون فكر القاعدة ، لكن إذا رجعنا إلى ما بعد عام 1990م نجد إن طاغية صنعاء قد خطط لان يقضي على الوحدة قبل أن يدخل فيها وأراد أن يقضي على شريكة في الوحدة وهو الحزب الاشتراكي فبدأ بإنشاء أحزاب وتيارات تساعده على ذلك ، وقد ذكر الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر في مذكراته الفصل الثامن من صفحة ( 328 ) كان توقعنا أن الحزب الاشتراكي دخل الوحدة وسيضم إليه الأحزاب اليسارية في الشمال من ناصريين وبعثيين ونلك المسميات الأخرى ، حزب عمر الجاوي مثلاً وسيشكلون كتلة واحدة ، ولهذا لا بد لنا من إنشاء أحزاب تكون رديفة للمؤتمر وطلب الرئيس منا بالذات مجموعة الاتجاه الإسلامي وأنا معهم أن نكون حزباً في الوقت الذي كنا لا نزال في المؤتمر ، قال لنا كوَّنوا حزباً يكون رديفاً للمؤتمر ونحن وإياكم لن نفترق وسنكون كتلة واحدة ولن نختلف عليكم وسندعمكم مثلما المؤتمر ، إضافة إلى انه قال إن الاتفاقية تمت بيني وبين الحزب الاشتراكي وهم يمثلون الحزب الاشتراكي والدولة التي قامت في الجنوب ، وأنا امثل المؤتمر والدولة التي قامت في الشمال ، وبيننا اتفاقيات لا استطيع أتململ منها وفي ظل وجودكم كتنظيم قوي سوف ننسق معكم بحيث تتبنون مواقف معارضة ضد بعض النقاط او الأمور التي اتفقنا عليها مع الحزب الاشتراكي وهي غير صائبة ونعرقل تنفيذها ، وعلى هذا الأساس أنشأنا حزب التجمع اليمني للإصلاح ، لذلك كان بعض العلماء من هذا الحزب يتبنون تكفير الحزب الاشتراكي وهم من أفتو في حرب 1994م بإباحة دماء أهلنا وإخواننا في الجنوب وهم من كانوا يتنقلون بين المعسكرات ويحرضون الجنود على القتال وقد كان حزب الإصلاح شريكا قوياً في الحرب على الجنوب ، ولكن عندما غدر بهم طاغية صنعاء لم يكن عندهم أي حرج بأن يتوحدوا مع الحزب الاشتراكي الذي كفروه من قبل وأباحوا دم قياداته وأفتوا بحرب ظالمة على الجنوب بسببه ، فسبحان الله كيف يكون كافراً بالأمس ويصبح اليوم شريكاً ومسلماً ولكنها السياسة خياسة ونجاسة ولذلك عندما سئل احد علماء الإصلاح الكبار عن فتوى 94م قال تلك فتوى سياسية ، فلعنة الله على سياسة تبيح دماء الناس ولعنة الله على عالم يبيح دماء الناس ثم يتذرع أنها فتوى سياسية ، ماذا سيقول لربه غداً أذا تعلق الناس برقبته يقولون يارب سَلْ هذا لما أفتى بقتلنا وحربنا وإباحة دمائنا ، لذلك فإن مثل هذه الفتاوى وهذه الفتاوى وهذه العقليات هي تساعد على وجود من يتبنون مثل هذه الأفكار من ينتمون إلى القاعدة ، ثم قام طاغية صنعاء بفتح مدارس دينية في ثلاث محافظات ، محافظة صعده في منطقة اسمها دماج وفيها الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ، ومحافظة ذمار في منطقة اسمها معبر وفيها الشيخ محمد الأمام ، وفي محافظة مأرب وفيها الشيخ أبو الحسن المصري او المأربي ، وهذه المدارس الثلاث هي في الشمال وليست في الجنوب وقد أراد طاغية صنعاء أن يستقطب بعضاً من أبناء الجنوب ليدرسوا في هذه المدارس ويعودوا محملين بهذا الفكر ليستعين بهم على ضرب الحزب الاشتراكي وقد شارك بعضهم في حرب 1994م ، ومن يتأمل في أسماء الأشخاص الذين يتهمون بأنهم من القاعدة او ينتمون إلى القاعدة يجد بأنهم قد درسوا في هذه المدارس الثلاث او في واحدة منها ، بل أن هؤلاء الأشخاص بعد أن يتلقون التدريس الديني يتدربون على يد أشخاص عسكريون يتبعون الاستخبارات والأمن القومي وبعضهم لديه رتبة عسكرية ويستلم راتب من الاستخبارات ، لذلك أقول إن طاغية صنعاء يلعب لعبة قذرة يبتز بها أمريكا وغيرها من الدول ليأخذ منها المال في مقابل مكافحة الإرهاب كما يزعم ، ولكن عاد السحر على الساحر وانكشفت أفعالة الخبيثة وعلم العالم اجمع إن القاعدة موجودة في القصر الجمهوري في صنعاء فإن كان العالم يريد إن يحارب الإرهاب فليبدءوا بطاغية صنعاء ولجففوا منابع الإرهاب وهي في الشمال وليست في الجنوب ، وبإذن الله إذا استعدنا دولتنا دولة الجنوب سيعلم العالم الإسلامي وغيره انه لا يوجد عندنا إرهابيون ولا فكراً يغذي الإرهاب وستقام دولة تحفظ أرضها وشعبها وتحفظ لها حقوقهم وأموالهم كما كانت قبل عام 1990م وسأذكر لكم مثالاً بسيطاً لأبين لكم الفرق ، كنا قبل عام تسعين يستطيع أي إنسان إن يضع متاعه او أدواته او سيارته في الشارع او حتى في الصحراء أذا كان مسافر إلى حضرموت او المهرة ولا يستطيع احد سرقتها . لكن بعد عام 90م تغير الوضع سرقت السيارات من إمام البيوت وإذا عرفت من سرقها لا يستطيع احد إن يرجعها لق حتى الدولة إلا إذا دفعت مبلغ من المال للسارق وهذا المال يسموه إخواننا الشماليين حق الحفاظة , وقد ذكرت صحيفة الوطن الشمالية في تاريخ 21 / ابريل 2010م إن الجوال والنظارة الشخصية لسعادة السيد محمد بن همام القطري رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم قد سرقت منه إثناء عزومة غداء بالعاصمة صنعاء في منزل وكيل من وكلاء وزارة الشباب والرياضة فانظروا حتى في بيوتهم لم يسلم الضيوف من السرقة ، لذلك أقول جنوبنا سيكون خالي من السرق ومن القاعدة ومن الشماليين بإذن الله .
س5 ) قلت إن الجنوب سوف يكون خالي من الشماليين ماذا تقصد ؟
ج5 ) اقصد إن كل من جاء من الشماليين إلى الجنوب بعد عام 1990م وف يرحلون من حيث أتوا إما من كانوا موجودين في الجنوب قبل عام تسعين فهؤلاء نحن نعتبرهم جنوبيين مثلنا لأنهم كانوا يمتلكون بطاقة جنوبية إلا الذين ساندوا هذا الاحتلال وعملوا معه ضد أبناء الجنوب من يثبت عليه ذلك فإننا لن نقبل إن يعيش معنا في ارض الجنوب مجدداً وسنرده إلى بلاده الأم .
س6 ) هل لكم من كلمة تودون قولها لقادة الحراك الجنوبي ؟
ج6 ) أقول لقادة الحراك السلمي الجنوبي اتقوا الله في هذا الشعب الذي انتم قادته فمن أجله توحدوا ولا تختلفوا وانظروا إلى مصالح شعبكم ولا تنظروا إلى مصالحكم الشخصية ، وانظروا إلى ما أعده الله لكم في الآخرة إن عملتم بإخلاص لصالح لنصرة شعبكم المظلوم والمقهور ، ولا تنظروا إلى متاع الدنيا الزائل والفاني ، فإن ما عند الله خير وابقي لو كنتم تعلمون ، إخواني قادة الحراك الجنوبي ن شعب الجنوب قد عانى الظلم في زمن الحزب الاشتراكي بآلاف المرات ، وجد ظلماً لا يطاق احتماله ، ولا يجوز الصبر عليه ، وجد عصابة سلبت كل حقوقه وأرادت طمس هويته ، ولو استطاعوا أن يبيدوا كل شعب الجنوب لفعلوا لأنهم يريدون أرضنا وثروتنا لذلك تجد طاغية صنعاء تارة يصفنا بأننا صومال وتارة بأننا هنود وتارة أحباش إلى غير ذلك من اهانات ، فثار شعب الجنوب ضد هذا الاحتلال المتخلف ليخرجه من ارض الجنوب رغماً عن انفه وسيخرج بإذن الله ، فعليكم يا قادتنا إن تكونوا عند قدر هذه المسئولية التي تحملتموها فإن شعب الجنوب يريد إن يرتاح وان يعيش في امن واستقرار يريد إن ينسى أصوات الرصاص والمدافع والمصفحات . لا يريد إن يرى قتلى او جرحى او ناس يساقون إلى السجون يريد إن يعيش بكرامة وعزة كغيرة من الشعوب اسأل الله إن يؤلف بين قلوبكم وان يسدد خطاكم وان يوفقكم لما فيه مصلحة العباد والبلاد .
اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ، اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ، اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميل اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ولا تجعل لشيطان صنعاء علينا سبيلاً ، اللهم فك الحصار على أخواننا في غزة والضالع وردفان وعزان ، اللهم فك الحصار على أخواننا في غزة والضالع وردفان وعزان ، اللهم اجعل لهم من كل هم فرجاً ، ومن كل ضيق مخرجاً ، ومن كل عسر يسرا، ومن كل شدة وبلاء عافية ، اللهم قوي عزائمهم ، وثبت أقدامهم وأنصرهم على عدوك وعدوهم ، اللهم فك أسرانا في سجون الاحتلال ، اللهم فرج عنهم يا أرحم الرحمين ، اللهم أشغل الظالمين بالظالمين ، وأشغل الفاسدين بالفاسدين ، وأشغل المؤذيين بالمؤذيين ، وأخرجنا من بينهم سالمين يا رب العالمين ، اللهم من يريد قتلنا فاقتله ، ومن يريد هلاكنا فأهلكه ، اللهم حرر أرضنا وأجعل هذا العام عام أنتصارنا يا قوي يا عزيز اللهم خذ بأيدينا لطاعتك ووفقنا إلى إتباع سنةُ نبيك ، واسلك بنا طريق الحق والصواب وجنبنا طريق الشك والارتياب وصلي الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .
والله ولي التوفيق والهداية
حوار مع الشيخ أنور سليم الصبيحي الذي يعتبره كثير من قيادات الحراك وقواعده الشعبية المرجعية الدينية والفقهية في شرعية مطالبهم باستعادة دولتهم
س1) هل بالامكان أعطاء نا نبذة عن من هو الشيخ انور سليم ؟
ج ) الشيخ أنور سليم محمد الصبيحي من مواليد مدينة جعار تاريخ 11 / 11 / 1975م مزوج وعندي خمسة أولاد ثلاث بنات واثنان من الذكور ، احمل شهادة ليسانس في الشريعة الإسلامية من جامعة العلوم الشرعية في الحديدة وعندي دورتان في المعهد العالي للقضاء ، دورة لمدة ستة أشهر في القانون ودورة لمدة أربعة أشهر خاصة بأمناء السر في المحاكم ، وعندي دورتان في مكافحة الايدز ومعرفة إضراره تحت إشراف ورعاية برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، الأولى كانت في صنعاء عاصمة دولة الاحتلال ، والثانية كانت في القاهرة في جمهورية مصر الشقيقة تحت مسمى المنتدى الإقليمي الثاني للقادة الدينيين للتجاوب مع الايدز في الدول العربية ، عينت خطيباً رسمياً لجامع جعار في عام 1999م وكان أبي الشيخ سليم محمد الصبيحي حفظة الله ورعاه قد اسند إليَّ الخطابة وإلقاء الدروس في الجامع من قبل ذلك التعيين اسأل الله إن يعفوا عني وان يغفر لي ولوالدي وأن يعينني على أداء هذا الواجب الذي تحمله انه على كل شي قدير
س2) ما الذي جعلكم تقفون إلى جانب الحراك السلمي الجنوبي ؟
ج2) إن الحق الذي يطالب به أبناء شعب الجنوب وغالبيتهم في الحراك السلمي هذا الحق لامرية فية ولا جدال ، وان القضية التي ينشدونها واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار ، حتى المحتل أصبح اليوم ليجرؤ على إنكار الظلم الواقع على أبناء الجنوب ، فكيف ني وإنا واحد من أبناء الجنوب أتألم لما يتألمون ، واحزن لما يحزنون ، وارى واسمع ما يقع عليهم من ظلم وجور وعدوان ، فمنهم المقتول ومنهم الجريح ، ومنهم المعتقل ، ومنهم المشرد عن أهله وبلدة ومنهم من يحاصرون ويمنع عنهم الغذاء والدواء كل ذلك اوجب علي إن أقف معهم وفي صفهم ولو كلفني ذلك حياتي ، فلا خير في الحياة وأنا أرى أهلي يقتلون ويعذبون على يدي قوات الاحتلال في سجونه ، لا لجرم ارتكبوه ولا لذنب فعلوه ، ولكن لأنهم توحدوا مع من لا يريد الوحدة ، ولكن يريد الأرض والثروة ، يريد النهب والسلب والسرقة ، فخان الاتفاقية والمواثيق ، لذلك كان الواجب عليَّ وعلى كل أبناء الجنوب إن نقف في صف إخواننا المظلومين وان ننصرهم على من ظلمهم وهذا ما يأمر به ديننا ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم روى البخاري ومسلم عن البراء بن عازب قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع أمرنا بعيادة المريض ، وإتباع الجنازة ، وتشميت العاطس ، وإبرار المقسم ، وإجابة الداعي ، وإفشاء السلام ، ونصر المظلوم )) إذا رسول الله أمرنا بنصر المظلوم فقد روى الإمام احمد عنه صلى الله عليه وآله سلم قال يقول الله عز وجل في الحديث القدسي وعزتي وجلالي لانتقمنَّ من الظالم في عاجله وآجلة ، ولانتقمن ممن رأى مظلوما فقدر إن ينصره فلم ينصره )) اسأل الله إن يعيننا على نصرة إخواننا المظلومين في كل مكان وسال الله إن يدفع ضر طاغية صنعاء عنا ، انه هو القادر على ذلك
س3 ) في الجنوب توجد جرائم بشعة منظمة إمام أنظار الكل ، ما رأيكم في الصمت المطبق المسيطر على أفواه العلماء الإجلال ؟
ج3 ) إن ما يحصل من جرائم ومجازر ضد أهلنا في الجنوب لا يجوز السكوت عليه ، بداءً بمجزرة ردفان إلى مجزرة 23 يوليو في زنجبار وصولاً إلى مجزرة المعجلة وكذا مجزرة الضالع وحصار الضالع وردفان ومنع عنهم الغذاء والدواء والى غير ذلك من المجازر التي ترتكبها قوات الاحتلال في جنوبنا الحبيب كل هذه الجرائم شاهد للعيان ولا يمكن لأحد إن ينكرها لكننا لا نرى أحدا من العلماء يستنكر ذلك او يرفضه ، إن المتأمل في هذا الصمت الرهيب من قبل العلماء يحيل إلي إن العلماء قد انقرضوا من الأرض او أنهم قد حبسوا أنفسهم او عزلوا أنفسهم فهم لا يرون او يعلمون م يجري وما يدور على ارض الجنوب ، ولكني أناديهم نداء محبة فأقول لهم يا علمائنا ويا مشائخنا ويا سادتنا اتقوا الله ربكم الذي ستقفون بين يديه في يوم القيامة وستسألون عن هذه الدماء التي تسفك بغير حق وانتم تنظرون وتشاهدون غير إنكم لا تنكرونها أليس انتم من تعلموننا أن نقف أمام الظلمة والظالمين أليس انتم من تعلموننا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ، يا علمائنا أن هذه الجرائم التي ترتكب وهذه الدماء التي تسفك في الجنوب ، لم تفك لأنها فعلت الزنا او نشرت الدعارة ، لم تسفك لأنها أدخلت الخمر والمخدرات بجميع أنواعها إلى البلاد ، لم تسفك لأنها فتحت الفنادق الرذيلة او المراقص ، لم تسفك لأنها تقاسمت آبار البترول او حقول الغاز ، لم تسفك لأنها نهبت الأرض والثروة ، لم تسفك لأنها نشرت السرقة والرشوة ، لم تسفك لأنها قتلت أحداً او أخذت ماله ، لم تسفك لأنها قطة الطريق او فجرت أنابيب النفط ، هذه الدماء سفكت لأنها قالت لا للنهب ، لا للسرقة ، لا للرشوة ، لا للفساد ، لا للقتل المتعمد ، لا لاستباحة كرامتنا ، لا للاحتلال المتخلف الغاشم ، لذلك يا سادتي العلماء هبوا من اجل استعادة دوركم في الوقوف أمام الظلمة والظالمين ، هبوا من اجل نصرة المظلومين هبوا حتى تدخلوا في نفوس شعبنا الثقة بعلمائها ، فإننا نحتاج إلى مساعدتكم بعد أن نستعيد دولتنا حتى تنورو لنا الطريق فتبينوا لنا كل ما يخالف شرع الله فنجتنبه ، وحتى تبينوا لنا أخطائنا السابقة فنحذر منها ، وأخيراً أقول أن ندائي هذا لعلمائنا الأجلاء في الجنوب ، وليس لاؤلائك الذي افتواء بإباحة دمائنا في صيف 94م وأباحوها في شهر مايو 2009م في مؤتمر صنعاء الذي عقد في بيت الشيخ صادق الأحمر وسيبيحون دمائنا اليوم وغداً ومتى طلب منهم الأسود العنسي ذلك سيفعلون ، ولن يترددوا لأنهم علماء الشيطان ، فأقول لهم أن الله حسيبكم ، وغداً في يوم القيامة نطلب القصاص منكم ، والله هو الحاكم بيننا وبينكم
س4 ) هل القاعدة موجودة في الجنوب كما يدعي طاغية صنعاء ويخوف دول العالم بذلك ؟
ج4 ) القاعدة غير موجودة في الجنوب ولا يوجد في الجنوب ثقافة او فكر يساعد على وجود أمثال من ينتمون إلى القاعدة ، لذلك من ينظر ، إلى حال الجنوب قبل عام 1990م لا يمكن أن يجد أي ثقافة او فكر يساعد على وجود أشخاص يتبنون فكر القاعدة ، لكن إذا رجعنا إلى ما بعد عام 1990م نجد إن طاغية صنعاء قد خطط لان يقضي على الوحدة قبل أن يدخل فيها وأراد أن يقضي على شريكة في الوحدة وهو الحزب الاشتراكي فبدأ بإنشاء أحزاب وتيارات تساعده على ذلك ، وقد ذكر الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر في مذكراته الفصل الثامن من صفحة ( 328 ) كان توقعنا أن الحزب الاشتراكي دخل الوحدة وسيضم إليه الأحزاب اليسارية في الشمال من ناصريين وبعثيين ونلك المسميات الأخرى ، حزب عمر الجاوي مثلاً وسيشكلون كتلة واحدة ، ولهذا لا بد لنا من إنشاء أحزاب تكون رديفة للمؤتمر وطلب الرئيس منا بالذات مجموعة الاتجاه الإسلامي وأنا معهم أن نكون حزباً في الوقت الذي كنا لا نزال في المؤتمر ، قال لنا كوَّنوا حزباً يكون رديفاً للمؤتمر ونحن وإياكم لن نفترق وسنكون كتلة واحدة ولن نختلف عليكم وسندعمكم مثلما المؤتمر ، إضافة إلى انه قال إن الاتفاقية تمت بيني وبين الحزب الاشتراكي وهم يمثلون الحزب الاشتراكي والدولة التي قامت في الجنوب ، وأنا امثل المؤتمر والدولة التي قامت في الشمال ، وبيننا اتفاقيات لا استطيع أتململ منها وفي ظل وجودكم كتنظيم قوي سوف ننسق معكم بحيث تتبنون مواقف معارضة ضد بعض النقاط او الأمور التي اتفقنا عليها مع الحزب الاشتراكي وهي غير صائبة ونعرقل تنفيذها ، وعلى هذا الأساس أنشأنا حزب التجمع اليمني للإصلاح ، لذلك كان بعض العلماء من هذا الحزب يتبنون تكفير الحزب الاشتراكي وهم من أفتو في حرب 1994م بإباحة دماء أهلنا وإخواننا في الجنوب وهم من كانوا يتنقلون بين المعسكرات ويحرضون الجنود على القتال وقد كان حزب الإصلاح شريكا قوياً في الحرب على الجنوب ، ولكن عندما غدر بهم طاغية صنعاء لم يكن عندهم أي حرج بأن يتوحدوا مع الحزب الاشتراكي الذي كفروه من قبل وأباحوا دم قياداته وأفتوا بحرب ظالمة على الجنوب بسببه ، فسبحان الله كيف يكون كافراً بالأمس ويصبح اليوم شريكاً ومسلماً ولكنها السياسة خياسة ونجاسة ولذلك عندما سئل احد علماء الإصلاح الكبار عن فتوى 94م قال تلك فتوى سياسية ، فلعنة الله على سياسة تبيح دماء الناس ولعنة الله على عالم يبيح دماء الناس ثم يتذرع أنها فتوى سياسية ، ماذا سيقول لربه غداً أذا تعلق الناس برقبته يقولون يارب سَلْ هذا لما أفتى بقتلنا وحربنا وإباحة دمائنا ، لذلك فإن مثل هذه الفتاوى وهذه الفتاوى وهذه العقليات هي تساعد على وجود من يتبنون مثل هذه الأفكار من ينتمون إلى القاعدة ، ثم قام طاغية صنعاء بفتح مدارس دينية في ثلاث محافظات ، محافظة صعده في منطقة اسمها دماج وفيها الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ، ومحافظة ذمار في منطقة اسمها معبر وفيها الشيخ محمد الأمام ، وفي محافظة مأرب وفيها الشيخ أبو الحسن المصري او المأربي ، وهذه المدارس الثلاث هي في الشمال وليست في الجنوب وقد أراد طاغية صنعاء أن يستقطب بعضاً من أبناء الجنوب ليدرسوا في هذه المدارس ويعودوا محملين بهذا الفكر ليستعين بهم على ضرب الحزب الاشتراكي وقد شارك بعضهم في حرب 1994م ، ومن يتأمل في أسماء الأشخاص الذين يتهمون بأنهم من القاعدة او ينتمون إلى القاعدة يجد بأنهم قد درسوا في هذه المدارس الثلاث او في واحدة منها ، بل أن هؤلاء الأشخاص بعد أن يتلقون التدريس الديني يتدربون على يد أشخاص عسكريون يتبعون الاستخبارات والأمن القومي وبعضهم لديه رتبة عسكرية ويستلم راتب من الاستخبارات ، لذلك أقول إن طاغية صنعاء يلعب لعبة قذرة يبتز بها أمريكا وغيرها من الدول ليأخذ منها المال في مقابل مكافحة الإرهاب كما يزعم ، ولكن عاد السحر على الساحر وانكشفت أفعالة الخبيثة وعلم العالم اجمع إن القاعدة موجودة في القصر الجمهوري في صنعاء فإن كان العالم يريد إن يحارب الإرهاب فليبدءوا بطاغية صنعاء ولجففوا منابع الإرهاب وهي في الشمال وليست في الجنوب ، وبإذن الله إذا استعدنا دولتنا دولة الجنوب سيعلم العالم الإسلامي وغيره انه لا يوجد عندنا إرهابيون ولا فكراً يغذي الإرهاب وستقام دولة تحفظ أرضها وشعبها وتحفظ لها حقوقهم وأموالهم كما كانت قبل عام 1990م وسأذكر لكم مثالاً بسيطاً لأبين لكم الفرق ، كنا قبل عام تسعين يستطيع أي إنسان إن يضع متاعه او أدواته او سيارته في الشارع او حتى في الصحراء أذا كان مسافر إلى حضرموت او المهرة ولا يستطيع احد سرقتها . لكن بعد عام 90م تغير الوضع سرقت السيارات من إمام البيوت وإذا عرفت من سرقها لا يستطيع احد إن يرجعها لق حتى الدولة إلا إذا دفعت مبلغ من المال للسارق وهذا المال يسموه إخواننا الشماليين حق الحفاظة , وقد ذكرت صحيفة الوطن الشمالية في تاريخ 21 / ابريل 2010م إن الجوال والنظارة الشخصية لسعادة السيد محمد بن همام القطري رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم قد سرقت منه إثناء عزومة غداء بالعاصمة صنعاء في منزل وكيل من وكلاء وزارة الشباب والرياضة فانظروا حتى في بيوتهم لم يسلم الضيوف من السرقة ، لذلك أقول جنوبنا سيكون خالي من السرق ومن القاعدة ومن الشماليين بإذن الله .
س5 ) قلت إن الجنوب سوف يكون خالي من الشماليين ماذا تقصد ؟
ج5 ) اقصد إن كل من جاء من الشماليين إلى الجنوب بعد عام 1990م وف يرحلون من حيث أتوا إما من كانوا موجودين في الجنوب قبل عام تسعين فهؤلاء نحن نعتبرهم جنوبيين مثلنا لأنهم كانوا يمتلكون بطاقة جنوبية إلا الذين ساندوا هذا الاحتلال وعملوا معه ضد أبناء الجنوب من يثبت عليه ذلك فإننا لن نقبل إن يعيش معنا في ارض الجنوب مجدداً وسنرده إلى بلاده الأم .
س6 ) هل لكم من كلمة تودون قولها لقادة الحراك الجنوبي ؟
ج6 ) أقول لقادة الحراك السلمي الجنوبي اتقوا الله في هذا الشعب الذي انتم قادته فمن أجله توحدوا ولا تختلفوا وانظروا إلى مصالح شعبكم ولا تنظروا إلى مصالحكم الشخصية ، وانظروا إلى ما أعده الله لكم في الآخرة إن عملتم بإخلاص لصالح لنصرة شعبكم المظلوم والمقهور ، ولا تنظروا إلى متاع الدنيا الزائل والفاني ، فإن ما عند الله خير وابقي لو كنتم تعلمون ، إخواني قادة الحراك الجنوبي ن شعب الجنوب قد عانى الظلم في زمن الحزب الاشتراكي بآلاف المرات ، وجد ظلماً لا يطاق احتماله ، ولا يجوز الصبر عليه ، وجد عصابة سلبت كل حقوقه وأرادت طمس هويته ، ولو استطاعوا أن يبيدوا كل شعب الجنوب لفعلوا لأنهم يريدون أرضنا وثروتنا لذلك تجد طاغية صنعاء تارة يصفنا بأننا صومال وتارة بأننا هنود وتارة أحباش إلى غير ذلك من اهانات ، فثار شعب الجنوب ضد هذا الاحتلال المتخلف ليخرجه من ارض الجنوب رغماً عن انفه وسيخرج بإذن الله ، فعليكم يا قادتنا إن تكونوا عند قدر هذه المسئولية التي تحملتموها فإن شعب الجنوب يريد إن يرتاح وان يعيش في امن واستقرار يريد إن ينسى أصوات الرصاص والمدافع والمصفحات . لا يريد إن يرى قتلى او جرحى او ناس يساقون إلى السجون يريد إن يعيش بكرامة وعزة كغيرة من الشعوب اسأل الله إن يؤلف بين قلوبكم وان يسدد خطاكم وان يوفقكم لما فيه مصلحة العباد والبلاد .
اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ، اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ، اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميل اللهم فكنا من نظام صنعاء فكاً جميلاً ولا تجعل لشيطان صنعاء علينا سبيلاً ، اللهم فك الحصار على أخواننا في غزة والضالع وردفان وعزان ، اللهم فك الحصار على أخواننا في غزة والضالع وردفان وعزان ، اللهم اجعل لهم من كل هم فرجاً ، ومن كل ضيق مخرجاً ، ومن كل عسر يسرا، ومن كل شدة وبلاء عافية ، اللهم قوي عزائمهم ، وثبت أقدامهم وأنصرهم على عدوك وعدوهم ، اللهم فك أسرانا في سجون الاحتلال ، اللهم فرج عنهم يا أرحم الرحمين ، اللهم أشغل الظالمين بالظالمين ، وأشغل الفاسدين بالفاسدين ، وأشغل المؤذيين بالمؤذيين ، وأخرجنا من بينهم سالمين يا رب العالمين ، اللهم من يريد قتلنا فاقتله ، ومن يريد هلاكنا فأهلكه ، اللهم حرر أرضنا وأجعل هذا العام عام أنتصارنا يا قوي يا عزيز اللهم خذ بأيدينا لطاعتك ووفقنا إلى إتباع سنةُ نبيك ، واسلك بنا طريق الحق والصواب وجنبنا طريق الشك والارتياب وصلي الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .
والله ولي التوفيق والهداية