بسمي أنا والجنوب الحر متجاوب = طلّقت صنعاء وقايدها مع شعبه (جوابي على النعوي)

[حلاب الحديد]

هذه القصيده مرسله لشاعر الكبير رائد القاسم المكنى بحلاب الحديد

يا مالك الملك يا من امرك الغالب = يا جالي الهم سالك تجلي الكربه
يا من ترى الحال, بين قلوبنا قارب = وتجمع الشمل في ما ترتضينا به
يقول كشكووش سجل ايها الكاتب = من حكّم العقل يلقى من يقف جنبه
ومن تفرعن وغره طولة الشارب = في تالي الأمر ما با ينفعه ندبه
ها بعد ذلحين شل الخط يا ذاهب = للاخ رايد وسلم لي على صحبه
حروف بيضا نقية مابها سالب = وللمعاند رصاص احمر وابو قبه
قله وجب حذره اكرام للشايب = بالذات لما رأيته حاد عن دربه
ما عاد خليت لك فالفانية صاحب = يا ما وما انسان منك قد قرح قلبه
لا تجرح الناس خلك ليّن الجانب = باللين قد ينجلب من يعجزك جلبه
خذها نصيحه وقل عالعين والحاجب = وان كان لك رأي ثاني حط فالزعبه
لا تحسب اني كما هواش او طالب = تعرف بكشكووش ما ظن تحتمل ضربه
ربان ع البارجه وانته على قارب = يلعب به الموج لعب الطفل بالكبه
فاحذر تطول لسانك والحذر واجب = من راد لي خصم يا ويله ويا نهبه
هذا خرج فصل ما طول على حالب = وفصل ثاني وجب قله كفى حسبه
حاسب على ما تقوله يا فتى حاسب = غلطان من قال لك إن الوطن لعبه
استنقد اوضاعنا من نقص في راتب = العسكري والمعلم والغلا لهبه
طالب بتحسين حال الطب والطالب = واهل الشهادات والفلاح فى التربه
قُل إن عمك علي والخيل ذي راكب = تلهث ورا المال حتى هوه سلب لبه
حتى عن العدل قُل في ارضنا غايب = والنفط لا جيب شله قررت سلبه
والقايد الرمز ساب الحبل ع الغارب = ما يوم إلا ويظهر للملا كذبه
اما تعيد اليمن لا وجهه الشاحب! = محال لو با يسيل الدم للركبه
مجنون من ظن يحجب نجمها الثاقب = بثوب رثة يمر الفيل من ثقبه
حسك تقل لي قرار الشعب به راغب = حاشا الجنوب الأبي يسمح لكم شعبه
من أنت حتى تمثل شعب يا هارب = ما انته سوى شخص عمره ضاع فى الغربه
مهما تحاول, ابد لن تصبح الكاسب = عهد التمزُق, تمزَق بل قضى نحبه
من ساندك لو تمعن توجده خايب = اما انه انسان حاقد او فقد رتبه
هذا وصلي عدد ما امسى المطر ساكب = على شفيع البشر من فضله ربه


والآن أترككم مع جوابي المتواضع على الشاعر الكبير أبو حمزة أنور العريمي النعوي المكنّى بـ [كشكوش]


http://www2.0zz0.com/2009/10/11/13/325234835.gif
http://maosongsoft.com/uploads/6227/163/2/124536239391.gif
http://www.shabab-gnoube.com/images/uploads/c3ad00b07def28642ca724d55982a8b9.gif (http://www.shabab-gnoube.com/images/uploads/c3ad00b07def28642ca724d55982a8b9.gif)
//
//
//
//
//

إطلق لها السيف لاتخشى من الغاصب = يا (رائد) الخير واشحذ سنّة الحرّبه
إطلق لها السيف ثورة تحرق الناهب = ثورة مـــواطن جنوبي ضالعـــي الرتبــه
ثورة الى الموت تحمل قائد القارب = ربّـــان كشكوش واهــل الــدار والصـحبـــه
ثورة تعمّد بـدم الضالعـــي الواهــــب = روحـــه فــداء الجنــوب الغالــــــي التــربــــه
الضالعـــي قال بسم الله نتحاســــب = خــذ لك أجور العناء واترك لــــي الجربــه
في حضرموت الإباء والعز متناوب = تنبت وتــزرع فوارس أرضهــا الخصبـــه
أو شبوه المجد حيث الفكر متقــــارب = أرض العوالق أسود الحرب اذا هبّـــه
من مهرة العــــز كاس العــز للشــارب = شربـــه هنيّــه وما من بعدهـــا شربــــه
في أبين الخير سهم المرجله ضارب = أهــل الجرامل رجال المرحلـــه الصعبه
عن لحج حدّث ولا تخشى من العاتب =من بايلومك ولحج القبضه الصلبه ؟
إسمع تظاهر عدن في صوتها الصاخب = طوفان يبلع (علي) والكل من جنبه
سبعـه نجوم(ن) تلألأ مالهـــا حاجـــب = نورٍ إلهـــي ومـــن بايستطــــع حـجـبــه
ياقوة الخير سيـــري . وحـــدي الغالـــب = وداعـــي الشـــر ميّت قهر . ياغلبه
حلاب صب الحديد وجهّز القالـــب = وطيّـــر الكاف من كشكوش في ضربـه
هــجوس (رائد) وقوّة حرفه اللاهــــب = نيــــران تحــــرق معانـــــد مر من دربــــه
دمّرت كشكوش باسم الحق . والواجب : = (أرجو له العفو عند الله واحتسبه)
ياصورة الويل ويش اللي حشر طالب = وابو علي وسط هذه النار ذي شبّه !
صوبت واصطبت والشجعان تتضارب = والأول (اتريك) والثاني كما (اللمبه)
كشكوش هذا (عليّك) كـــوكبــــه ذاهب = ذاهـــــب لأن المواطـــن قـــط مـــــاحـبّــه
امّـــــــــا تقــــرر تعيــد الصــــف ياراســـــب = والاّ تقــــرر تعــيــد حسابــــة الحِسْبه
سمّي عليّك رئيسك نجمك الثاقـــب = والـــوحـــدوي الذي مـــــاخاف مــــن ربــــه
دوله شبيهه بصفرة وجهـــه الشاحب = ولسعـــة الشمس في خدّيه والنُدبــــــه
جيت انعته صفر ، وانّه بالاصح سالب = يعني الى الصفر تُحسب للاسف سبّه
تقول راغب ونـــــا عـــــن ماترى راغــــــــب = وكل واحــــــد وله ياصاحبي رغبه
مَدْري على الخفض أو بالرفع والناصب = تُقــــرأ حكومه بداية أمــــرها نصبه
خبّـــــر رئيسك يبطّل حـــج متعاقــــب = كـــــي لايدنّـــس بفعلــــه حرمة الكعبـــه
ظــــــــن العداله تقــــوم بحضرة النائـــــــب =نائب محنّـــط مكفّــــن داخـــل العـلـبه
كشكوش مالك ومدح الحاكم الكاذب = خليك بامــــر المــــــرق والزوم والحلبه
مالك وللخيل ، خل الخيل للراكــــــــب = مـــــن يعتلي الخيل لابد يعرف الركبه
وين السياسه ؟ وحكم الشعب للناخب؟ = والحُكم دايم بأهل البيت والنخبه
عهد ابن علوان ولّى وراح يالصّاحب = واليــــوم شلّة علي باتكرر الكذبه
عندك تزوّج ، وعندي يُعتبر خاطب = ونا مصمم - قراري: راااااافض الخطبه
هذه عدن... ماتزوج غير لمناسب = فــــارس كريم الخصال يشرّف النسبه
والعين ياذاك ماتعلى على الحاجب = أو تبلــــغ الراس مهما طالت الرُكبه
قد كنت قبل التوحد يا أخي حانـــب = واليوم حانب ولكــــــن حنبتي حنبـــه
حنبة مسافر رجع من غربته هارب = واليوم في عقر داره حس بالغربــه
رغم انشغالي / على كشكوش باجاوب = دامه تجرّأ وجاني لداخل الحلْـبه
من أنت : تسأل ولا تدري عن الضارب؟ = لو كان غيرك أتاني بانتزع قلبه
الحاكم اللي يهز الكون لو غاضب = والفارس اللي يهاب الخصم من حربه
بسمي أنا والجنوب الحر متجاوب = طـــــلّــقت صنعاء وقايدها مع شعبــــــه
وقلت بالحرف (دامي) عالي الجانب = قول الحقيقه يزيد بهيبتي (هَيْبَه)
موديل تسعين واللي بعدها خـارب = واحلى الصوالين واقواها أبو دبّه
ندعي لرب السماء يرسل لكم حاصب = يامن حملتوا الينا السل والحصبه
والعود مهما قسى بيلين للحاطب = ون عود صنعاء قسى ، لابد من حطبه



أرجو أن تنال إعجابكم

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــــــة

حلاب الحديد

[فلاح جنوبي]

صح الله لسانك
كل بيت احلى من بيت

وبما ان القصيده كما يقولون بيت والبيت اللي شبك راسي
والعود مهما قسى بيلين للحاطب = ون عود صنعاء قسى ، لابد من حطبه

اما البيت اللي ضحك سني الله يضحك سنك
موديل تسعين واللي بعدها خـارب = واحلى الصوالين واقواها أبو دبّه

والله صحيح من عام تسعين ولا شفنا عافيه هههههههههه

[حلاب الحديد]

صح الله لسانك

كل بيت احلى من بيت

وبما ان القصيده كما يقولون بيت والبيت اللي شبك راسي
والعود مهما قسى بيلين للحاطب = ون عود صنعاء قسى ، لابد من حطبه

اما البيت اللي ضحك سني الله يضحك سنك
موديل تسعين واللي بعدها خـارب = واحلى الصوالين واقواها أبو دبّه


والله صحيح من عام تسعين ولا شفنا عافيه هههههههههه



يا الله يا الله يا الله
كم لهذا الأسم من معزّة في قلبي
ربما لأنني من اسرة فلاحية وكنا ومازلنا نحترم من يكسب قوت يومه بعرق جبينه
أخي الفاضل : فلاح جنوبي
لهطول فيضك على واحتي المتعطشة لمطر الحرّية شعورٌ لايضاهيه أي شعور آخر
أشكرك مرورك العاطر وكلماتك التي سرقت جمال نصّي
مودتي تغشاكـ إنهماراً

وتحيتي بحجم الحرّيــــــــــــــــة

[محمدعبدالواحدصالح]

صح الله لسانك استاذي القدير كلمات جميله ومعبره قمه في الروعه نتمنا من المزيد)

[الجني]

البدع :
من ساندك لو تمعن توجده خايب = اما انه انسان حاقد او فقد رتبه

الجواب :
قد كنت قبل التوحد يا أخي حانـــب = واليوم حانب ولكــــــن حنبتي حنبـــه
حنبة مسافر رجع من غربته هارب = واليوم في عقر داره حس بالغربــه




لعل الأبيات أعلاه أفضل ما في القصيدتين
القصيدتين لم ترتقي إلى المستوى المطلوب ، وقد فقدت الحماسة بسبب الوزن الذي بنيت عليه القصيدتين والقافية ، والدليل على صعوبة الوزن أخطأ كثيرة صاحبة الشاعرين بالوزن ظهرت على شكل ثقّل في كثير من الأبيات عند قراءتها ، البدع كان مختصر ولاذع ،، الجواب طاااااااااااال كثير ولم يتمكن الشاعر من احتوائه أداء إلى طول الجواب وهذا ما يفقد الرد قوته ،، فطول الجواب لم يكن قوة هنا بل ضعف .

على كل حال نشكر الشاعرين ونقول لهم أحسنتم فقد بليتما بلا حسن

نشكر حلاب الحديد ونتمنى عليه الانضمام إلى الزوامل المثبتة ليتحفنا بحليلته الرائعة

[حلاب الحديد]

البدع :
من ساندك لو تمعن توجده خايب = اما انه انسان حاقد او فقد رتبه

الجواب :
قد كنت قبل التوحد يا أخي حانـــب = واليوم حانب ولكــــــن حنبتي حنبـــه
حنبة مسافر رجع من غربته هارب = واليوم في عقر داره حس بالغربــه




لعل الأبيات أعلاه أفضل ما في القصيدتين
القصيدتين لم ترتقي إلى المستوى المطلوب ، وقد فقدت الحماسة بسبب الوزن الذي بنيت عليه القصيدتين والقافية ، والدليل على صعوبة الوزن أخطأ كثيرة صاحبة الشاعرين بالوزن ظهرت على شكل ثقّل في كثير من الأبيات عند قراءتها ، البدع كان مختصر ولاذع ،، الجواب طاااااااااااال كثير ولم يتمكن الشاعر من احتوائه أداء إلى طول الجواب وهذا ما يفقد الرد قوته ،، فطول الجواب لم يكن قوة هنا بل ضعف .

على كل حال نشكر الشاعرين ونقول لهم أحسنتم فقد بليتما بلا حسن


نشكر حلاب الحديد ونتمنى عليه الانضمام إلى الزوامل المثبتة ليتحفنا بحليلته الرائعة




مرحبا بحفيد النفر الذين إستمعوا إلى نبي الرحمة (في سورة الجن)
وأطمئنك أن مرحلة الوزن وترويض البحور وتليين الكلمات قد إستوقفتني كثيراً
ولك في هذا الرابط ذو الـ9000 مشاهدة وأكثر من 300 تعقيب (قبل الحذف من حكومتهم السامية هناك) خير دليل عندما أراد البعض كسر العظم في بلاغة الكلمة وصعوبة الحرف بيننا وبين ابناء العربية السعيدة في ألمجلس اليمني
http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=361334
فالمعطيات والشواهد تختلف بحسب المكان والزمان والمناسبة ، وإذا رايت من يرمقك الشزر فلا ضير إن جلجلت في السماء صرخة التحدّي لتُشعل كبريت الزئبق الأحمر [الذي يُقال أن الجن تستخدمه لإطالة الأعمار (مُزحة) ] حتى إذا استغلظ واستوى على سوقه ورأيت المعصرات تلتحف وجه السماء وتصب عصارتها لتُثبّت حوافر العاديات في ماراثون سدرة منتهانا (عدن) ،ليعلم الجمع ساعتها أن ترويض القريض هي هواية كل جنوبي مقدام
وربما لم يرق لك مزجي بين الشعبي والفصيح العامي وإيحاء النبطي
ولكنني أنبه هنا إلا أن الطول والقُصر -بالنسبة للقصيدة- هي حجر زاوية فِكر قائلها ، وكل إنسان قادر على الإطالة إن أراد ولكنّه غير قادر على مواصلة الرتم الموسيقي والنباء والإستعراض العروضي بشكل متناسق إن لم يكن متصاعد ،، وإن لم تعجبك كثرة التشبيهات التي كنتُ أعتقد أنني قد ابليت بها بلاءً حسناً (ومعاذ الله أن أمدح نفسي ، ولكنني اردتُ أن ينظر غيري إلى ما خصّصت به طبقة المثقفين أمثالك) ، لأنني بطبيعتي أقسّم الموضوع على شكل أشكال هندسية تفصّل كل منها على حدة بعد أن يتم الرسم الهندسي للقصيدة ثم يتم تركيبها كقطع السلاح (آخر قطعة فارقت السلاح تكون أول قطعة في التركيب ) لأن هذه النظرية تنطبق على قريضي كما تنطبق على قضيتي التي يحاول البعض القفز من فوقها إلى خيال شطحات الجنوب العربي قبل المرور بجمهورية اليمن الديمقراطية للوصول إلى الهدف المنشود ، لأنني أود أن أُطْعِمُ مودتي لكل ذي رطب فأنا ومن معي من أمثالك من الجنوبيين الأبطال الأشاوس لانكسر إلا العظم القاسي ،، ولا نشرب خمر نشوة النصر إلا في جماجم الفرسان الأنداد ،، أما الضعاف والمغلوب على أمرهم الذين يُحرّكهم الغير : فالإشفاق عليهم هو مُنحتنا المؤكّــدة وعطيّــتــنــا الدااااااااااائمة
ولك أن ترى بعض التقاسيم إن أردت في هذا الرابط الذي أراك تعشق الفن الحُميني وتقييداته
http://www.shabab-gnoube.com/vb/showthread.php?t=16389
أو
http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=474430
وأنا هُنا ياعزيزي خالفتُ رتم فن الحُميني في البداية بالإبتهال والإختتام بالثناء على نبي الرحمة لأني أردتُ إرسال رسالة مفادها أن مطلع القصيدة فيه نبرة التحدي ، ثم مازال هذا التحدي في تناسب طردي وليس تناسب عكسي ختى وصل الأمر في نهاية القريض إلى التهديد بكسر العظم كتوجه جنوبي جنوبي ضد المحتل ، ولا أظن ذلك غاب عن ناظريك .
أما بالنسبة لملاحظتك أخي الكريم في طلبي المشاركة في صفحة الزوامل المثبّتة فهو شرفٌ لي أن أُشارك ،، ولكنني لم أدخل لأن عنوان الموضوع ربما فيه هفوة غير مقصودة ، فليس من المعقول أن تسمع مثلاً بأن هناك مباراة ستُجرى بين فريق الزمالك وفريق جمهورية مصر العربية ;) ، لأن الزمالك جزء لاتجزّء من الأصل (جمهورية مصر) ،، ومن الغرابة أن نضع الحزب الإشتراكي خارج نقطة دائرة الحراك ثم نشكّل فريقين يسددون على مرمى واحد !!
أشكر نحتك في الصخر
وحرفك الزهر
ونبعك الذي يُغذي البشرية بماءٍ غير آسن
تحيتي بحجم الحرّيـــــــــــــة

[خالد اليافعي]

صح لسانك اخي حلاب واحييك على هذا الجواب الرائع الذي افحمت به كشكوش واوقفته عند حده ...
اتمنى منك المزيد اخي حلاب ،، وجعلك الله ذخراً للجنوب واهله..

[حلاب الحديد]

صح لسانك اخي حلاب واحييك على هذا الجواب الرائع الذي افحمت به كشكوش واوقفته عند حده ...



اتمنى منك المزيد اخي حلاب ،، وجعلك الله ذخراً للجنوب واهله..



الاديب الاريب والمناضل الجسور ][ خالد اليافعي][
سلام الله عليك أينما كنت
وأنّهُ لمن دواعي سروري أن أرى تشريفك لي هنا في متواضعتي وواحتي التي كادت أن تُجدِب لولا فيض هاطل حروفك المعطاءة
أشكر مرورك العاطر ، واعتز بشهادتك التي أضعها وسام على صدري
وفخرٌ لي بزمالة أمثالك
تحيتي بحجم الحرّيـــــــــة

[طائر الاشجان]

في معظم الدراسات التحليلية والنقدية ، لا نجد اختزالاً للرأي مثلما وجدناه عند أخينا ( الجني ) فهو بمجرد قراءة النصين ، طفق إلى القول بأن النص الأول أجاد برغم قصَره ، والثاني أطال فكان ذلك سبباً في إخفاق يراه بعينيه ولا نراه نحن ، وحتماً وقف الناقد هنا في زاوية محابية لا شعورية كما يحدث لكثيرين ممن يتعشمون نقد النصوص الأدبية ، وفي داخلهم ميلٌ إلى داحس دون الغبراء .

أنا ، وفي هذه العجالة ، لست بصدد الإستشهاد بمكامن القوة والضعف في النصين للتدليل على أفضلهما ، لـأن ذلك يتطلب استعراضاً للصورة ، وتبيان جمالياتها ، وتلمس رتوشها بدقة متناهية ، ربما احتجنا إليه متى كبر عناد الجن فأبوا إلا استراق السمع في بوتقة الشهب . ولكنني وجدت فيما قرأت بداية انغلقت على فكرة حلزونية ، ولم تخرج عنها ، وتمثلت في التحذير من الإقتراب ، وفيها إيماءة خجولة إلى عظمة الوحدة ، واعتراف صريح بفشل الفارس الذي يعتلي صهوة ذلك الجواد ، وانتهت الفكرة بدعوة إلى العمل الجماعي لعلاج الواقع المعتل .

وجاء الرد يسبقه دفقة من الحماس لم يستطع الشاعر كبح جماحه وهو يعلن عنها في مطلع غارته الصاخبة ، وكأن إيمانه بعدالة قضيته يطغى على ما سواه ، ويمنحه جيوش التصدي ، والإكتساح دون وجل ، واستمر هذا الوجدان الملتهب طوال تجربته الشعرية ، ولم ينتهِ إلى ذات النهاية المسالمة التي استقر عندها مناظره ، بل امتشق سبفه معلناً الخروج عن طاعةٍ تقوم على الهون والإذلال ، وتجلى ذلك في قوله: ( باسمي أنا والجنوب الحر متجاوب .. طلقت صنعاء وقائدها مع شعبه ) وهو بذلك يقرر حقيقة يعرفها كل جنوبي ، ومفادها أن الجنوب وأبنائه لا يقبلون بوحدة لم تحقق الحد الأدنى من الأهداف التي مثلت حلمهم ذات يوم .

ولما تقدم أجد من الإنصاف أن يأخذ رد الشاعر ( حلاب الحديد ) ما يستحقه من الإشادة ، وبكونه حقق رقماً قياسياً بكل المعايير ، ولأنه فعلاً كذلك بعيداً عن المغالاة ..

تحياتي
طائر الاشجان

[الجنـــوب المحتل]

صح لسانك

تحياتي

[الكاش الشعيبي]

صح الله لاسنك من شاعر مغوار تقبل خالص تحياتي

[بركان الصمود]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووررررر ررررررررررررررررررررررر

[ابو البيض]

صح لسانك استاذناء وشاعرناء

رائد القاسم تحياتي لك

بحجم الثورة الجنوبية

[الطيور المهاجره]

الجهد طيب والاتي افضل

[ابو مدرم]

ابيات جميله صح لسانك اخي الكريم
يعطيك الف عافيه

تحياتي اليك

[القاره]

مشكورررررررررررررر

[جبل عواس]

اقل مايقال انه جاء السيل وشل الغيل

[((الــقــنــاصــ))]

صح لساااانكــ

مشكور

[ابومرفد المرفدي]

كلمات جميله يا شاعرنا رائد القاسم

تحياتي لك

[ابومرفد المرفدي]

كلمات جميله يا شاعرنا رائد القاسم

تحياتي لك

.

[حمر عين]

تسلم يا خوي ...

[الحصير]

وننننننعم يابوك

[الحصير]

جميلة جدا!!!

[بركان الصمود]

مشكوررررررررررررررررر للجنوب العربي الغالي

[الزهر]

مااروع هذا الجواب وما اجمله فانه جواب قوي تسلم لسانك

[بركان الصمود]

ونهاء الثورة حتى النصر باذن الله