بيان من محمد صالح طماح بشان التحكيم بقضية اغتيال السفير بن عاطف جابر

[صقر المشألي]

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ }


بيان إلى أبناء يافع في الداخل والخارج


ورد إلى مسامعنا في الأيام القليلة الماضية بأن هناك لجنة تحكيم بخصوص قضية اغتيال الشيخ بن عاطف جابر في عام 2008 بصنعاء عاصمة الجمهورية العربية اليمنية.
ولقد طالبت يافع في حينها السلطة والقبيلة التي ينتمي إليها الجناة تسليمهم ..إلا أنهم تجاهلوا ذلك والتفوا على رأي قبيلة يافع وسعت السلطة في صنعاء والقبيلة معاً إلى عقد هدنة منفردة مع أقرباء المجني عليه ولم يعيروا قبيلة يافع أي اهتمام أو اعتراف أو يقدموا لها أي اعتذار
وفي هذه الأيام بالذات بعد فشل السلطة سياسيا بالجنوب نراها عاودت مرة أخرى استغلال مثل هذه القضايا الذي تحايلت عليها بالسابق لزعزعة الشارع الجنوبي ولتحقيق الكسب الإعلامي والسياسي الذي يبين للعالم العربي والإسلامي إن هناك تسامح وترابط ووشائج الشعب واحد... زد على ذلك خلخلة الداخل وتمزيق الاصطفاف الجنوبي بأحلاف جزئية ومنفردة يرفضها شعبنا في الجنوب عامة.
لهذا أبدت قبيلة حاشد اعترافها بالجريمة التي راح ضحيتها السفير علي عاطف واستعدادها للتحكيم بأكبر حشد ممكن يأتي من حاشد والشمال عامة وبعض وجهاء السلطة إلى يافع..؟؟؟؟
وعليه نؤكد إن قضيتنا قضية وطن محتل ودماء سفكها الاحتلال في كل مكان ...قضية الآلاف من الشهداء والجرحى والمعتقلين من ابنا الجنوب عامة ويافع خاصة.
وما هذا الخيار التحكيمي القبلي إلا إعطاء سابقة خطيرة الغرض منها تجزئة القضية الجنوبية بصفقات منفردة...وذلك تارة بالقبيلة وتارة بأكذوبة المجالس المحلية
ليتسنى لهذه السلطة القمعية المحتلة إظهار للرأي العام المحلي والعربي والدولي إن هناك توائم اجتماعي وثقافي بين أبناء شعبهم في الشمال وأبناء شعبنا في الجنوب.. غير إن قضيتنا قضية عامة لا تقبل الحلول المنفردة والجزئية إطلاقا
وأننا إذ نثمّن جهود الإخوة الذين يسعون لحل هذه القضية نؤكد لهم في الوقت نفسه انه إذا وجد هنالك تحكيم وحل لهذه القضية فيجب إن يتم في المكان الذي قتل فيه الشيخ بن عاطف جابر وهو منزله بصنعاء احتراما لأولئك الشهداء الذين سقطوا من أبناء يافع والجنوب عامة وحفاظا على وحدة الصف الجنوبي ولسنا ضد أي حل...و نحذر من أي قبول للتحكيم في إطار جغرافية يافع كون الجميع يعرف خطورة المسألة وحالة التردي الأمني
ومخططات السلطة الجاهزة لضرب القضية الجنوبية وإفراغها من محتواها.

مع خالص أمنياتي الطيبة لكم بالتوفيق

العميد الركن// محمد صالح طماح
عضوا المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي
بتاريخ 11/5/2010

[الوضاح]

مشكور اخي صقر المشألي


على هذا البيان والتوضيح ويجب ان تكون هناك كلمه للناس في يافع

[الوضاح]

اذا ما في مانع ننقله الى منتديات اخرى

[الذئب الجريح]

شكراً على التوضيح من قبل العميد طماح
ورحم الله بن عاطف
واهلنا في يافع يعرفون الاعيب العصابة التي تدس السم في العسل

[المصرب]

الغلط من رامي
ابن الضحيه
الذي رفض اي تدخل
من ابناء يافع
شكرا لطماح الجنوب

[بن عبيد]

أحترامي الوافر للمناضل الجسور طماح.

ورحم الله الفقيد ولا نامت أعين الجبناء والخونه والغادرين.

ولكني لم أستوعب ابعاد أن يتم الصلح في يافع!!!

خاصة وأن وجهاء ومشايخ يافع سيكون لهم حضور من باب الاعراف القبليه.


عموماً نتمنى أن تتم الامور كمــــا ينبغي لها أن تكون وفي مصلحة اخواننـــا في يافع .

[يافعي جنوبي]

القضيه همشت وحلت وديا وسريا

وخير دليل خروج ابنه بعد قتل ابيه الى يافع ؟

مع التحيه للمشالي

[الطيار]

هذا الموضوع يحل عبر الحكما من شيوخ يافع ولا داعي للبيانات السياسيه

هذه المشكله ليست سياسيه حسب مايريد اهله اصحاب الحق


مع تحياتي لك ايه الصقر المبدع

[بطل]

مع رأي بن الطماح اليافعي ونحن جنودة هذا الرجل الشهم المقدام الشجاع الذي يشهد لة العدو قبل الصديق برجاحة قولة ومواقفة المشرفة من قضية شعبنا الجنوبي عامة ويافع خاصة هو خير من يمثلنا والى جانبة مشايخ وأعيان يافع الكبرى من الساحل حتى الحيد شعبنا لا يقبل أنصاف الحلول ولا تجزءة الحلول الجنوبية مع المحتل .. الحل هو فك الأرتباط والعملية القادرة الذي قام فيها الزيود هي ناتج عن حقد تاريخي على شعبنا وخاصة بين يافع والزيود كون الزيود هم من يحكم اليمن وأبناء يافع كانت لهم اليد على الجنوب العربي سابقا في مقارعة بني مزيد من حضرموت حتى الشعيب والضالع . يافع مع الحل الجنوبي الشامل لكل القضايا العالقة مع المحتل ونشكر البطل الجسور مرشال الجنوب على هذا التوضيح وأنها ثورة حتى النصر .

[بركان عدن]

للعلم تم تعديل الإسم فقط في عنوان الموضوع من : بن عطاف ..إلى بن عاطف جابر .

لذا وجب التنبيه !

وتحية للعميد الركن: محمد صالح طماح ,,

[هندي عدني]

من يريد التقاضي عليه باللجؤ الى لاهاي ... الجنوب العربي المحتل ليس قضية فرد قتل في صنعاء او صعدة او ذمار
القضية قضة وطن محتل ومئات الشهداء والالاف الجرحى سفك الاحتلال اليمني دما ئهم ونهبت ثرواتهم وانتهكت قوانين ونظام دولتهم

[نهار الجنوب]

معقول دم بن عاطف جابر مقابل اثنين او ثلاثه ثيران !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اوسياره اوسيارتين
ماكذب ابواصيل يليافعي غشوك بزعتر

[أبو عامر اليافعي]

نعم القضية هذه هي قضية صراع كان محتدم في السر يتمثل في محاولة باجمال ان يكون له راس وسط الرؤوس ولكن النظام اراد ان يؤكد له بانه مجرد ذيل وان اي خروج عن قانون الولاء لابد من تأديبه .
بن عاطف جابر هو مدير مكتب باجمال وعندما مرض باجمال وذهب الى الخارج للعلاج تم اغتيال بن عاطف جابر كجزء من صراع كما قلناه لتحجيم اطوال بعض الذيول التي ارادت ان تكون رؤوسا .
القضية ماتت في مهدها لان الشماليين " النظام" وكعادته في الخبث والمكر قتل احد حراسة حميد الاحمر واعتبروا الموضوع قتيل مقابل قتيل مع ان من قتل بن عاطف جابر هم الامن المركزي وباوامر من يحي محمد عبدالله واحمد علي عبدالله .
الان ما الذي استجد في الامر؟
يبدو ان باجمال اثار الموضوع واراد اعادة نوع من الاعتبار من خلال الصلح المذكور هذا او ان النظام اراد ان يخلق له شيء من الاحترام في يافع .
بيان المناضل محمد صالح طماح في الصميم وهو مجرد راي يجب ان يؤخذ بعين الاعتبار خاصة ويافع الان تختلف عنها وقت اغتيال بن عاطف جابر خاصة بعد ازدياد وتيرة الحراك فيها بعد دخول الشيخ النقيب في الحراك وكذا المشائخ الاخرون .

في كل الاحول وايا كانت النتائج لهذا الامر فهو لن يكن له تاثير واضح بالصلح او عدم الصلح.

[مجنون ردفان]

اعتقد وحسب ما افتهم لي من خلال البيان
ان الشهيد بن عاطف جابر
يجب ان يكون من ضمن شهداء الجنوب

[صقر المشألي]

القضية ابعد بكثير يريدون وئام اجتماعي تبجحون فيه في اعلامهم

يريدون على المستوى الداخلي خلق صرعات داخليه بصلح مشبوه

طيب ودم الحدي وبن اخوه ودم الفارسين طماح وفارس محمد ودم

ودم الطفل عثمان السعدي وكم وكم اليسوا عند قبيلة حاشد اليس

السلطه وجه اخر لقبيلة حاشد

اليس يافع من الجنوب والجنوب من يافع فمن سيصالح بدما 396 شهيد

هل من قبائل يمنية اخرى ستعلن مسؤليتها عن ذلك انها لعبه قذرة تعلب

القبيلة فيها ما عجزة السلطة عن القيام فيه احذرو ذلك

[بن سلمان السعدي]

هذا الموضوع يحل عبر الحكما من شيوخ يافع ولا داعي للبيانات السياسيه



هذه المشكله ليست سياسيه حسب مايريد اهله اصحاب الحق



مع تحياتي لك ايه الصقر المبدع
هم احرار بنسبه لدمه يحلونها على كيفهم بس بعيد عن يافع لان نسمح لمشايخ حاشد ان ياتو الى يافع بن عطاف رفظ من يافع وقال المشكله مشكلته

[قلم رصاص]

هذا الموضوع يحل عبر الحكما من شيوخ يافع ولا داعي للبيانات السياسيه

هذه المشكله ليست سياسيه حسب مايريد اهله اصحاب الحق


مع تحياتي لك ايه الصقر المبدع




ان كانت المشكلة ليست سياسية واهلة قبلوا بالتحكيم

فلماذا ياتون الى يافع يحلوا المشكلة في صنعاء حيث قتل

اعتقد ان بيان طماح في الصميم وفي وقتة المناسب لقطع الطريق على اي محاولة

من شائنها استغلال دم بن عاطف لتلميع صورة النظام

[عبدالعزيز ألحدي]

التسويه بهذه الطريقه لا تشرف يافع ـ ـ


بل هي تحط من قدرها ومكانتها ـ ـ

وبما أن اوليا الدم قد ارادوها بهذه الكيفيه ـ ـ

فمن الأفضل أن تتم هذه التسويه في صنعاء حيث منزل القتيل ومن يسمونهم شيوخ يافع المعترف بهم سلطويا ـ ـ

فعندهم فارس هرهره والعفيفي وليوفروا على انفسهم المشوار الى يافع

سلامي ـ ـ

[الراعي23]

التسويه بهذه الطريقه لا تشرف يافع ـ ـ


بل هي تحط من قدرها ومكانتها ـ ـ

وبما أن اوليا الدم قد ارادوها بهذه الكيفيه ـ ـ

فمن الأفضل أن تتم هذه التسويه في صنعاء حيث منزل القتيل ومن يسمونهم شيوخ يافع المعترف بهم سلطويا ـ ـ

فعندهم فارس هرهره والعفيفي وليوفروا على انفسهم المشوار الى يافع

سلامي ـ ـ


نعم أخي كفيت ووفيت مع المادة كما وردت .. لا يمكن نقبل أي مجوسي يأتي الى بلادنا . أي متواطئ صنعاء قدماة بس لا يقول أنا يافعي يقول أي شي أخر نحذر العملاء من المساس في كرامة يافع .

[ussa]

محمد طماح قائد حكيم وله احترامه الكبير


وندعوه للتشاور مع مشائخ يافع وان يكون الراي واحد

[سالمين 14]

محمد طماح قائد حكيم وله احترامه الكبير

وهو دائما يتشاور مع الجميع قبل أصدار أي بيان او تصريح هو رأسمال يافع .

[بطل]

لا يمكن أن نسمح للمجوس تدنيس أرض الجنوب ويافع واللي يجيبهم يتحمل النتائج برع يازيود برع ياقرود .

[السحاب]

الاخوان الكرام 000نحن نعلم بتلك الجريمة والجهه المنفذة الا اننا لانعلم اسباب حدوثها يقيناً وكما يعلم الجميع مدى هشاشة تلك الدولة وذلك النظام ، ونعلم ان تلك العصابات القابعة على صدر صنعاء انما تستمد بقائها ووجودها من ارتكاب الجرائم الانسانية بمختلف انواعها واشكالها 00اذن بن عاطف جابر كان من ضمن الكثيرين الذين ذهبت بهم الاقدار الى تلك البلد كما ادخلت الجنوب فيما بعد تحت قبضة تلك العصابات الاجرامية وكان مصيرة ماكان 0

فيما يخص اللعب الذي يجيدة اولئك القتلة فانهم يوهمون انفسهم على انهم اذكياء او يريدون تحقيق مكاسب لان مكاسبهم وفوائدهم لايجدونها الا تحت دماء الابرياء ، نحن نسير في خُطىء واثقة فمهما بلغ بالاحتلال الاستخفاف بالاخرين او استهبالهم فان ذلك حتماً سيعود ويرتد علية ، قضايا كثيرة بيننا وبين المحتل اخرها واكبرها الاحتلال الذي لايمكن ان تتداخل معة اي قضية او تشوش علية فكلما بيننا وبين المحتل من قضايا يكون الطرف الجنوبي فيها هو الخاسر الوحيد 000ماتفضل بة الاخ الناقل لتصريح الشقيق المناضل طماح ، على ان هناك نوايا لقبائل الاجرام السنحانية التوجة الى يافع او اي خطوة اخرى نحن نقول ان جاءونا الى اي بقعة في ارض الجنوب حاملين معهم اعترافاتهم بجرمهم سنكون على اتم الاستعداد في مواجهتهم بشرط ان لاتاخذنا عواطفنا وشهامة القبيلة الجنوبية المعهودة في ابداء الصلابة الملازمة لتلك الجريمة وغيرها ، وعلية ان ننوه بان تلك القضية والجريمة المرتكبة انما بعدها اولياء دم لانها حصلت في صنعاء وفي ضروف غامضة وهي ليست قضية جنوبية او يافعية هم قتلوة وهويعتبر عندهم ضيف وغدروا بة غدراً ، فمادام انة لم يستشهد في ميادين النضال الجنوبية فالجريمة تُعد وتضاف الى جرائم قبيلة سنحان القاتلة فاهل القتيل هم اولى ان يفصلوا بما يكون ونحن سنداً ودعم لهم 000فانة من المعيب علينا ان نتحدث عن قضية الوطن عند هذا التحرك فالاوطان والشعوب لاتساوم قضاياها بهذة السهولة التي نتصورها 0

[بطل]

الاخوان الكرام 000نحن نعلم بتلك الجريمة والجهه المنفذة الا اننا لانعلم اسباب حدوثها يقيناً وكما يعلم الجميع مدى هشاشة تلك الدولة وذلك النظام ، ونعلم ان تلك العصابات القابعة على صدر صنعاء انما تستمد بقائها ووجودها من ارتكاب الجرائم الانسانية بمختلف انواعها واشكالها 00اذن بن عاطف جابر كان من ضمن الكثيرين الذين ذهبت بهم الاقدار الى تلك البلد كما ادخلت الجنوب فيما بعد تحت قبضة تلك العصابات الاجرامية وكان مصيرة ماكان 0

فيما يخص اللعب الذي يجيدة اولئك القتلة فانهم يوهمون انفسهم على انهم اذكياء او يريدون تحقيق مكاسب لان مكاسبهم وفوائدهم لايجدونها الا تحت دماء الابرياء ، نحن نسير في خُطىء واثقة فمهما بلغ بالاحتلال الاستخفاف بالاخرين او استهبالهم فان ذلك حتماً سيعود ويرتد علية ، قضايا كثيرة بيننا وبين المحتل اخرها واكبرها الاحتلال الذي لايمكن ان تتداخل معة اي قضية او تشوش علية فكلما بيننا وبين المحتل من قضايا يكون الطرف الجنوبي فيها هو الخاسر الوحيد 000ماتفضل بة الاخ الناقل لتصريح الشقيق المناضل طماح ، على ان هناك نوايا لقبائل الاجرام السنحانية التوجة الى يافع او اي خطوة اخرى نحن نقول ان جاءونا الى اي بقعة في ارض الجنوب حاملين معهم اعترافاتهم بجرمهم سنكون على اتم الاستعداد في مواجهتهم بشرط ان لاتاخذنا عواطفنا وشهامة القبيلة الجنوبية المعهودة في ابداء الصلابة الملازمة لتلك الجريمة وغيرها ، وعلية ان ننوه بان تلك القضية والجريمة المرتكبة انما بعدها اولياء دم لانها حصلت في صنعاء وفي ضروف غامضة وهي ليست قضية جنوبية او يافعية هم قتلوة وهويعتبر عندهم ضيف وغدروا بة غدراً ، فمادام انة لم يستشهد في ميادين النضال الجنوبية فالجريمة تُعد وتضاف الى جرائم قبيلة سنحان القاتلة فاهل القتيل هم اولى ان يفصلوا بما يكون ونحن سنداً ودعم لهم 000فانة من المعيب علينا ان نتحدث عن قضية الوطن عند هذا التحرك فالاوطان والشعوب لاتساوم قضاياها بهذة السهولة التي نتصورها 0



غير ممكن حل القضايا الجنوبية بالتقصيد والتجزءة مع المحتل الحل واحد وبن عاطف شهيد من شهداء الجنوب وشهداء يافع مثلة مثل الشهيد البطل الحدي والشهيدين وفارسين يافع والطفل عثمان اليافعي وشهداء المنصة في زنجبار وصالح الحدي وسلام اليافعي . بالأضافة الى شهداء كل أبناء الجنوب .

[اللـواء]

أبو عامر اليافعي;نعم القضية هذه هي قضية صراع كان محتدم في السر يتمثل في محاولة باجمال ان يكون له راس وسط الرؤوس ولكن النظام اراد ان يؤكد له بانه مجرد ذيل وان اي خروج عن قانون الولاء لابد من تأديبه .[/بن عاطف جابر هو مدير مكتب باجمال وعندما مرض باجمال وذهب الى الخارج للعلاج تم اغتيال بن عاطف جابر كجزء من صراع كما قلناه لتحجيم اطوال بعض الذيول التي ارادت ان تكون رؤوسا .[/
[القضية ماتت في مهدها لان الشماليين " النظام" وكعادته في الخبث والمكر قتل احد حراسة حميد الاحمر واعتبروا الموضوع قتيل مقابل قتيل مع ان من قتل بن عاطف جابر هم الامن المركزي وباوامر من يحي محمد عبدالله واحمد علي عبدالله .[/الان ما الذي استجد في الامر
[يبدو ان باجمال اثار الموضوع واراد اعادة نوع من الاعتبار من خلال الصلح المذكور هذا او ان النظام اراد ان يخلق له شيء من الاحترام في يافع .[/
[بيان المناضل محمد صالح طماح في الصميم وهو مجرد راي يجب ان يؤخذ بعين الاعتبار خاصة ويافع الان تختلف عنها وقت اغتيال بن عاطف جابر خاصة بعد ازدياد وتيرة الحراك فيها بعد دخول الشيخ النقيب في الحراك وكذا المشائخ الاخرون
[في كل الاحول وايا كانت النتائج لهذا الامر فهو لن يكن له تاثير واضح بالصلح او عدم الصلح.
اخي ابو عامر لم يكن مقتل السفير بن عاطف نكاية ب باجمال لان الموضوع كان اثناء ما باجمال في حالة غيبوبة. وانت تعرف جيدا ان باجمال ما هو الا كلب امين مربوط عند باب صاحب المنزل لا يقدم شيئ غير النباح اي انه لا يستطيع الوصول الى من ينبح عليه كي يعضه.والمشكلة كانت على ارضيه بجانب منزل المرحوم وقد اصيب في الحادثة سالم سلمان الذي تنازل هو الاخر عن القضية.
الاهم من هذا ان اسرة بن عاطف رفضت في وقتها ان يكون الشهيد شهيد الجنوب بل قالت ان القضية تخص الاسرة فقط..وهذا معروف للقاصي والداني . حتى يوم دفنه دعوا محافظ عدن وعبدالكريم شائف وقيران ومقولة.تقريبا كانوا طمعانين بكرم من جهة ماء.
الان تم استئناف القضية ليس بطلب من باجمال لكن بطلب من الاسرة.
ولكونهم الى الان لم يطلبوا من الحراك التدخل واعتبار الشهيد ظمن شهداء الحراك سننتظر حتى نرى النتائج..الرحمة للمرحوم بن عاطف

[بطل]

لن يقبلون بغير أنة شهيد من أجل الجنوب ولوا يعطونهم كل كنوز الأرض .

[ابو بوتن]

تحيه الى العميدركن /محمد صالح طماح
لقد اعذر من انذر

[علي المفلحي]

هناك تحركات لمجموعة من المشائخ يتنقلون بين مكاتب يافع في لبعوس والموسطه وياتي بعدها المفلحي وفيها رائحة الاحتلال ويقال والله اعلم انهم يهيئوون لزيارة وفقد قبلى شمالى برئاسة صادق الاحمر
وانه تم لقاءات في صنعاء طبخه ظاهره الصلح وباطنها لعبه خبيثه يراد بها شق الصف الجنوبي
علي الجميع التحرك ورفض حضورهم لكي يثبتوا للعالم ان يافع خارج الصف الجنوبي وهذا غير صحيح لان يافع جنوبيه وستضل جنوبيه
ودمتم

[وسط المعمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ }


بيان إلى أبناء يافع في الداخل والخارج


ورد إلى مسامعنا في الأيام القليلة الماضية بأن هناك لجنة تحكيم بخصوص قضية اغتيال الشيخ بن عاطف جابر في عام 2008 بصنعاء عاصمة الجمهورية العربية اليمنية.
ولقد طالبت يافع في حينها السلطة والقبيلة التي ينتمي إليها الجناة تسليمهم ..إلا أنهم تجاهلوا ذلك والتفوا على رأي قبيلة يافع وسعت السلطة في صنعاء والقبيلة معاً إلى عقد هدنة منفردة مع أقرباء المجني عليه ولم يعيروا قبيلة يافع أي اهتمام أو اعتراف أو يقدموا لها أي اعتذار
وفي هذه الأيام بالذات بعد فشل السلطة سياسيا بالجنوب نراها عاودت مرة أخرى استغلال مثل هذه القضايا الذي تحايلت عليها بالسابق لزعزعة الشارع الجنوبي ولتحقيق الكسب الإعلامي والسياسي الذي يبين للعالم العربي والإسلامي إن هناك تسامح وترابط ووشائج الشعب واحد... زد على ذلك خلخلة الداخل وتمزيق الاصطفاف الجنوبي بأحلاف جزئية ومنفردة يرفضها شعبنا في الجنوب عامة.
لهذا أبدت قبيلة حاشد اعترافها بالجريمة التي راح ضحيتها السفير علي عاطف واستعدادها للتحكيم بأكبر حشد ممكن يأتي من حاشد والشمال عامة وبعض وجهاء السلطة إلى يافع..؟؟؟؟
وعليه نؤكد إن قضيتنا قضية وطن محتل ودماء سفكها الاحتلال في كل مكان ...قضية الآلاف من الشهداء والجرحى والمعتقلين من ابنا الجنوب عامة ويافع خاصة.
وما هذا الخيار التحكيمي القبلي إلا إعطاء سابقة خطيرة الغرض منها تجزئة القضية الجنوبية بصفقات منفردة...وذلك تارة بالقبيلة وتارة بأكذوبة المجالس المحلية
ليتسنى لهذه السلطة القمعية المحتلة إظهار للرأي العام المحلي والعربي والدولي إن هناك توائم اجتماعي وثقافي بين أبناء شعبهم في الشمال وأبناء شعبنا في الجنوب.. غير إن قضيتنا قضية عامة لا تقبل الحلول المنفردة والجزئية إطلاقا
وأننا إذ نثمّن جهود الإخوة الذين يسعون لحل هذه القضية نؤكد لهم في الوقت نفسه انه إذا وجد هنالك تحكيم وحل لهذه القضية فيجب إن يتم في المكان الذي قتل فيه الشيخ بن عاطف جابر وهو منزله بصنعاء احتراما لأولئك الشهداء الذين سقطوا من أبناء يافع والجنوب عامة وحفاظا على وحدة الصف الجنوبي ولسنا ضد أي حل...و نحذر من أي قبول للتحكيم في إطار جغرافية يافع كون الجميع يعرف خطورة المسألة وحالة التردي الأمني
ومخططات السلطة الجاهزة لضرب القضية الجنوبية وإفراغها من محتواها.

مع خالص أمنياتي الطيبة لكم بالتوفيق

العميد الركن// محمد صالح طماح
عضوا المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي
بتاريخ 11/5/2010





بسم الله
كان بن عاطف جابر موظف مع الحكومة
قتلوة وهو معهم وعارفين ان الفلوس تساوي ارواح البشر والا لما تجرائو على قتلة فهم لا يرون فيكم الا فيد اوغنيمة ا يقتلون من يريدون ويحيون من يريدون اين فرعون منهم لافرق كما قال الخالدي نجم يافع افل يجب الا نرضا بدمائنا بحفنة فلوس من فلوس الجنوب من ثروت الجنوب كيف ذلك وقبل تسعين كانو حفاة عراة واسف يخونني التعبير