الحراك السلمي الحضاري للجنوبيين ... هل سينجو من زحف الرمال المتحركه ؟

[يهودي يمني]

ما ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام
تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف

لا داعي للخوض في اداء الحراك وتفعيل نشاطه داخلياً ومد شبكات نشاطه خارجياً ومهما كانت المسأله
تتحرك ببطئ شديد اذا كانت هناك صحه في سلامة التوجه التي تحدد نقاط البدايه وتفعل العمل فيها
لدفع الحركه نحو اتجاهاتها السليمه بأمتلاك ناصية العمل المنهجي المتكامل ستكون النهايه سديده

لا غريب في الامر بأن هناك نشاط عاطفي الى حد الافراط وهذا بدوره يعرقل النشاط الواعي والمخطط
له من قبل العقل
ما يخيف الانسان وهو يراقب نشاط كل الفوى الفاعله في الحراك ان هناك نوازع سلوكيه ونفسيه تشد
الجنوبيين الى ذاتهم او نخبتهم اكثر مما تشدهم نحو الجنوب ك وطن للجميع والاخطر من ذلك ان هناك
رمال متحركه في صميم الوعي الجنوبي ولها شريان يغذيها من خارج اطار دائرة الوعي الوطني الجنوبي
تلك الرمال تعتبر الاخطر على مستقبل الجنوبيين وحراكهم السلمي الحضاري

تلك الرمال المتحرّكه بدافع ثوري جاف لا يعير الانسان الجنوبي اهميه قصوى بقدر ما يهرول وراء الحصول
على الحكم ، كما ان ذلك الخطاب الثوري الجاف والانشائي الذي يأتي بصورة الخطب العصماء لا يعطي
اي اهميه تذكر للجانب القيمي للانسان ( الذي سمي به الانسان انساناً )

تلك الرمال المتحركه لن تستفيد من تجارب الماضي للاسف ولم تدرك ان موضة الثورات العربيه الثي
لم تحقق للشعوب مطالبها انها كانت خارج سياق الحركه الفعليه للتأريخ الثوري والكفاحي للعرب
وانها لم تحقق الاّ جمله من مطالب الحكام المتنفذين التابعين للغرب

بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر

[رفيق الجنوب]

ما ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام
تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف

لا داعي للخوض في اداء الحراك وتفعيل نشاطه داخلياً ومد شبكات نشاطه خارجياً ومهما كانت المسأله
تتحرك ببطئ شديد اذا كانت هناك صحه في سلامة التوجه التي تحدد نقاط البدايه وتفعل العمل فيها
لدفع الحركه نحو اتجاهاتها السليمه بأمتلاك ناصية العمل المنهجي المتكامل ستكون النهايه سديده

لا غريب في الامر بأن هناك نشاط عاطفي الى حد الافراط وهذا بدوره يعرقل النشاط الواعي والمخطط
له من قبل العقل
ما يخيف الانسان وهو يراقب نشاط كل الفوى الفاعله في الحراك ان هناك نوازع سلوكيه ونفسيه تشد
الجنوبيين الى ذاتهم او نخبتهم اكثر مما تشدهم نحو الجنوب ك وطن للجميع والاخطر من ذلك ان هناك
رمال متحركه في صميم الوعي الجنوبي ولها شريان يغذيها من خارج اطار دائرة الوعي الوطني الجنوبي
تلك الرمال تعتبر الاخطر على مستقبل الجنوبيين وحراكهم السلمي الحضاري

تلك الرمال المتحرّكه بدافع ثوري جاف لا يعير الانسان الجنوبي اهميه قصوى بقدر ما يهرول وراء الحصول
على الحكم ، كما ان ذلك الخطاب الثوري الجاف والانشائي الذي يأتي بصورة الخطب العصماء لا يعطي
اي اهميه تذكر للجانب القيمي للانسان ( الذي سمي به الانسان انساناً )

تلك الرمال المتحركه لن تستفيد من تجارب الماضي للاسف ولم تدرك ان موضة الثورات العربيه الثي
لم تحقق للشعوب مطالبها انها كانت خارج سياق الحركه الفعليه للتأريخ الثوري والكفاحي للعرب
وانها لم تحقق الاّ جمله من مطالب الحكام المتنفذين التابعين للغرب

بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر

صدقت اخي الحبيب
ولكي ازيدك من الشعر بيت كاخصله يتصف بها الانسان الجنوبي حول غلبت العاطفه على العقل عند الانسان الجنوبي:
من اهم اسباب توقيع الوحده هو الجانب العاطفي الذي الجم العقل حينها وماذا كانت النتيجه موت الثلاثه معا "الجنوب , الوحده, اليمن"
ونفس العاطفه ايضا الان تقود الحراك.
لك التحيه
د.رفيق...............

[يهودي يمني]

صدقت اخي الحبيب
ولكي ازيدك من الشعر بيت كاخصله يتصف بها الانسان الجنوبي حول غلبت العاطفه على العقل عند الانسان الجنوبي:
من اهم اسباب توقيع الوحده هو الجانب العاطفي الذي الجم العقل حينها وماذا كانت النتيجه موت الثلاثه معا "الجنوب , الوحده, اليمن"
ونفس العاطفه ايضا الان تقود الحراك.
لك التحيه
د.رفيق...............


نعم اخي الفاضل / الدكتور .رفيق

ان العاطفه والانفعالات السريعة الاشتعال والسريعة الانطفاء لهي من اكبر المعوقات السلبيه
امام الجنوبيين
والمشكله الاكثر وضوح والتي ترافق عمل الجنوبيين هو غياب عامل الصبر وعزوف الجنوبيين عن
تناول قضيتهم بموضوعيه وصبر واخلاص وهم يميلون الى الحوارات الاستفزازيه التي يتم فيها
التخوين وتبادل التهم ..... اي انهم يميلوا بل انهم يحبوا التصعيد في اغلب الحالات إلاّ ما ندر
وتلك ظاهره غير مطمئنه لمستقبل الجنوبيين لانهم اصبحوا بين امرين متناقضين
الاول هو رفع شعار الحراك السلمي الحضاري
والثاني ظهورهم السلبي البعيد عما يرفعوه من شعارات حضاريه
وبالتالي سيكون حكم من يراقب الجنوبيين وقضيتهم بطريقه لا تخدم مستقبل الجنوب

د. رفيق .... كل الاحترام لشخصك الكريم

[حكيـم الجنوب]

عوده موفقه اخي يهودي
الوصول للهدف لايقاس بماحققته من نجاحات
بل يقاس بسلامة الطريق الذي تسير عليه
فهل نحن نسير في طريق سليم ام في متاهه لانعرف باب الخروج منها؟
لك التحيه

[يهودي يمني]

عوده موفقه اخي يهودي
الوصول للهدف لايقاس بماحققته من نجاحات
بل يقاس بسلامة الطريق الذي تسير عليه
فهل نحن نسير في طريق سليم ام في متاهه لانعرف باب الخروج منها؟
لك التحيه


الله يسلمك اخي الفاضل / الحكيم

ورسالتك وصلت وانا احمل نفس همك فيما يخص الشق الثاني من تعقيبك

ان لم تقوموا بتشجير الطبيعه وخدمتها بالمياه والاعشاب المغذيه
انني اخشى تلك الرمال المتحرّكه ان تزيد من نسبة تصحر الوعي
ويستفحل الامر ويذهب الى نتائج لا يحمد عقباها

[عبدالعزيز ألحدي]

كلام يستحق التأمل

والوقوف عنده كثيرا ـ ـ

فشكرا لك عزيزي يهودي يمني ـ ـ

سلامي ـ ـ

[يهودي يمني]

كلام يستحق التأمل

والوقوف عنده كثيرا ـ ـ

فشكرا لك عزيزي يهودي يمني ـ ـ

سلامي ـ ـ






تسلم اخي الفاضل/ عبد العزيز الحدي
على مرورك ورأيك بالموضوع

لك التحيه

[أبو عامر اليافعي]

ما ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام

تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف

لا داعي للخوض في اداء الحراك وتفعيل نشاطه داخلياً ومد شبكات نشاطه خارجياً ومهما كانت المسأله
تتحرك ببطئ شديد اذا كانت هناك صحه في سلامة التوجه التي تحدد نقاط البدايه وتفعل العمل فيها
لدفع الحركه نحو اتجاهاتها السليمه بأمتلاك ناصية العمل المنهجي المتكامل ستكون النهايه سديده

لا غريب في الامر بأن هناك نشاط عاطفي الى حد الافراط وهذا بدوره يعرقل النشاط الواعي والمخطط
له من قبل العقل
ما يخيف الانسان وهو يراقب نشاط كل الفوى الفاعله في الحراك ان هناك نوازع سلوكيه ونفسيه تشد
الجنوبيين الى ذاتهم او نخبتهم اكثر مما تشدهم نحو الجنوب ك وطن للجميع والاخطر من ذلك ان هناك
رمال متحركه في صميم الوعي الجنوبي ولها شريان يغذيها من خارج اطار دائرة الوعي الوطني الجنوبي
تلك الرمال تعتبر الاخطر على مستقبل الجنوبيين وحراكهم السلمي الحضاري

تلك الرمال المتحرّكه بدافع ثوري جاف لا يعير الانسان الجنوبي اهميه قصوى بقدر ما يهرول وراء الحصول
على الحكم ، كما ان ذلك الخطاب الثوري الجاف والانشائي الذي يأتي بصورة الخطب العصماء لا يعطي
اي اهميه تذكر للجانب القيمي للانسان ( الذي سمي به الانسان انساناً )

تلك الرمال المتحركه لن تستفيد من تجارب الماضي للاسف ولم تدرك ان موضة الثورات العربيه الثي
لم تحقق للشعوب مطالبها انها كانت خارج سياق الحركه الفعليه للتأريخ الثوري والكفاحي للعرب
وانها لم تحقق الاّ جمله من مطالب الحكام المتنفذين التابعين للغرب

بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون

بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهر
بصورة الملاك الطاهر


لا اجد اصدق ولا ادق من هذا التوصيف لحالنا .
افراط في المشاعر الى درجة الانتحار .
غياب للوعي بشكل كلي او جزئي حسب الحالة والمزاج والرغبة .
كأن المشاهد من خارج الحراك امام شاشة مشوشة وصور متقاطعة واصوات مبتورة.
هنالك قضية كبرى تمتد بحجمولة وتاريخ وهوية وارض وانسان .
وهنالك آمال عريضة واهداف سامية واماني رائعة ليس لها حدود ولكن بدون رؤية ولا طريق واضحة.
في هنالك غياب للوعي وخلل كبير يحتاج الى وقفة معه .
الانسان الجنوبي هو الهدف وعلى ضوء ذلك يجب ان تكون كل افعالنا .
استعادة الوطن والدولة والحرية والحقوق كلها تصب في خانة الاهتمام في الانسان ولاجله يجب ان يكون كل شيء نقوم به .
وان كانت لاناس طموحات اخرى او خيارات مختلفة او اهداف بعيدة عن الانسان فلن يكتب لها النجاح .
اشكرك اخي الكريم على طرجك الذي فيه الاخلاص والصدق في النصيحة .

[شمالية حداوية]

ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام
تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف
:
:
:
:
بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر


صحيح فقد حاولت النظريات الكبرى فردية كانت أو جماعية ، مادية أو مثالية، فلسفية أو دينية أن تقدم منطقها الخاص في فهم التاريخ والواقع والمستقبل ... وبهذا المعنى ،
كانت القوة الذهنية لأنصار هذه الاتجاهات تتركز في البحث عن الخيوط المنطقية أو العقلانية لمسيرة الأشياء ، ولا تخرج وحسب من منطق التاريخ بتفسيراته المختلفة ،
وإنما أيضا من إمكانية الفهم المنطقي ، فالتنبه قبل فوات الاوان يخرجها من دائرة ان تكون لا عقلانية في الحكم على قدراتها ، لا عقلانية في تحديد اولوية مطالبها ،
لا عقلانية في منظومة خلافاتها الداخلية ، لا عقلانية حتى في الدفاع عن مصالحها امام من أوصلها إلى حالة التدمير المنهجي للعقل هذه .
لذلك كانت كلمة السر ولا زالت ... جعل القيادات هي السبب وراء كل ماله دور ... او تاخر في ... دوره ،

لكن نوازع البشر المتفاوتة والمتضاربة تتجاوز كل أشكال التعليب الإيديولوجي ، فما زال الإنسان يخبئ في أعماقه رفضه وانصياعه ، كبته وحريته ،
تحضره وبربريته ومجاهيل عالم قادم ... حتى ان منا من يحلم بإنزال الجنة إلى الأرض .
إن حرب الإنسان تبدأ مع جزء منه اسمه العدوانية أو البربرية ، لا يهم ،

وهذا الجزء هو الذي يطرح علينا باستمرار الأسئلة الأقدم والأعمق حول تعريف تفاؤلي لإنسانية الإنسان في عالم الغاب القائم ،
وإن كان من صرخة أعلنتها فورات المدن وأناشيد الحرية وإضرابات الورق .. في التذكير بأن العنف مازال يرسم معالم القادم وهدم القائم ،
والقائم المعلوم ... وإعلان المجهول : ولعل زوابع الوحدة أعطت المثل ، وستطبع دون شك ، زوابع الضياع العام في نهاية الفيةٍ مَّا .

ان آخر مسحات التفكير عن ألف عام جديد ... ستجعلنا نستقبله بخطر طبول الحرب داخل الفكر المجتمعي " .

هذه العدوانية التي تبدأ بالأنا .. فالنحن .. فالآخر ..، هي وحدها القادرة على تخطي المفهوم السطحي لجريمة العدوان ، إلى قراءة أكثر تعمقا ،
فكم من نصوص وتعليمات ونصائح اغتيلت قبل ميلادها ، ويصبح الخيارالوحيد ... وأخيرا وليس آخراً ... مأساة كالتي ذهب ضحيتها المناطقية او القبلية او ....او غيرها .

ليس العدوان هنا خارجي ... لأن العدوان هو في القاعدة الفكرية لنا ، انه عمل يقوم به القادر عليه ، ويتخذ من العناصر الضعيفة او الغير مستقرة ..
والاهم .. الغير مستوعبة لأهمية تجاهل اخطبوط التفككية ..
ولا يعتدي ذلك الضعيف إلا في مستوى ما يسميه العامة "فشة الخلق" ، وبشكل أهوج ولا عقلاني ، الأمر الذي لا يسمن ولا يغني عن جوع ،
بل ويسمح للقوي باستعمال تعبير الإرهابي بحق هذا الضعيف الذي يخسر كل لون جميل في عدالة قضيته داخل قلبه .
اوكما قلت اخي يهودي يمني .... الرمال المتحركة في الأعماق والتي ستؤدي الى شئ من النظرات الضائعة في ذاكرة الشعوب !
وستغري خطابات القوي كل الموجودين ، فالغالب ، مولع بتقليد الغالب ، ولا يعدم من المثقفين من يتحدث بنبرة التفككية .
فأحسن تفسير للعزلة بين كاتب ( او معرف في منتدى ) ... ومجتمعه أن يلقي بالمسؤولية على هذا المجتمع ، بل ويطالب بعملية تأديبية خارجية تبدأ بالقمة وتنتهي في القاعدة .

ونتجاهل .. الدور العظيم للقيادين في الداخل والخارج على مختلف الجناحات واقول ذلك ... لأني على كامل اليقين من صحة و سلامة التوجه القيادي للحراك .


.................................................

[العم ابوعارف]

يالطيف الطف بنا


اليهودي اليمني والشمالية

هاتوا من الأخير ويش الخبر

اشوفكم تتسابقون من الذي يقدر يكتب احسن من الثاني

وهات يامديح كل واحد يمدح الثاني

وعاد المداحين الى الآن ماوصلو الله يستر من الجايات

ارحمونا يرحمكم الله

ولما تكتبو اعرفو ان من يتابعكم ماهم كلهم متعلمين وادباء

مثل الفقير الى ربه الواقف امامكم عمكم ابو عارف


ارحمو عقول العامة من الناس وخاطبهم بمايفهمون

او على الاقل اتركو فرصة ضمن كلامكم لذوي الفهم المحدود مثلي

سمعت عن شيء يقولون له الوسطيه والشفافيه لكن مانادري ويش يقصودون بها

تعرفون انا ماناشي متعلم وامثالي كثير وماحد خرج من بطن امه اديب

إلا اذا كان اليهود يختلفون عننا في الخلق هذا شيء ثاني


من اول كلمة الى اخر كلمة مافهمت شيء


يالله قولو لي من هو الشاطر منكم الذي يختصر لي كل هذا الكلام بجملة او جملتين

عشان انا استفيد وغيري العوام والاميين يستفيدون

لكن مااظن ان اليهودي والشمالي تهمهم مصلحة الجنوب وشعبه



مطلوب منكم السماح لاني بصراحه لا احب كلمه يهودي ولا شمالي

صحيح هذا كافر وذاك مسلم ومايجوز نكفر مسلم لكن مادري ليش اغضب عندما اشوف او اسمع عن يهودي او شمالي

الديانه تختلف لكن الافعال تشابهت

آآآح وآآح لما اموت ما انسى ويموت كل اولادي واحفادي لن ننسى مشهد سحل جثه الشهيد الحدي حتى لو كتب لي الشمالي كلام بما الذهب وليس بالحبر الاسود


وجمعه مباركه على المسلمين فقط

[شمالية حداوية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخلاف يا عم ابو عارف ...

من فهمي للموضوع والمداخلات عرفت انه وكما يضهر في الشريط يومياً ..

انه توجهت بعض القوى ... الى

رمي سهام اتهام كلامية .. وتبعتها زي ما قلت العامة ...

ولاني على يقين ان العامة ابدا ماهي العنصر المفتعل للفتنة .. انما العنصر ... عنصر متعلم وذكي ..

لكن اما بجهل او حماقة او .... بنشر للخلخلة مطالبية وفكرية ..

مرة تتهم القيادات ... ومرة اوقات الثورات او المسيرات ... ومرة لقيادة البيض ..

ومرات للمشرفين وكبار الثقات في المنتدى ..

مع احترامي لك ... اصبحت ظاهرة ملاحظة ...

يمكن نسيت نفسي في التعبير ... لكن كل ما اختصر به كتابتي وعلى حسب طلبك ...

ان الخلل غير مو جوووووووود بهذا الشكل الذي يروج له

انما .... يجب التنبه والرفق بالعامة في مجارات الكلام والغضب ..

ارجو ان اكون وفقت للتوصيل رغبتي ...


ولك كامل احترامي وتحيتي .................................

للاسف يا عم كل ما انسى اني من جنسية اخرى ... واشوف اني جنوبية ... تصفعني لطمات المتجاهلون لوقفتي واعلان تأييدي

..................................

[العم ابوعارف]

مرة تتهم القيادات ... ومرة اوقات الثورات او المسيرات ... ومرة لقيادة البيض ..
ومرات للمشرفين وكبار الثقات في المنتدى ..

مع احترامي لك ... اصبحت ظاهرة ملاحظة ...


مافهمت شيء هل تقصديني انا بهذا الكلام ؟


طلبت من احدكم يبسط لنا الامر لكنش بدل ان تكحليها عميتها


اظهر وبان عليك الامان

[شمالية حداوية]

مافهمت شيء هل تقصديني انا بهذا الكلام ؟


طلبت من احدكم يبسط لنا الامر لكنش بدل ان تكحليها عميتها


اظهر وبان عليك الامان

العفو ... حاشاك اني ارميك باتهام غبي زي هذا ..

وحاشا علي اني ارمي باي اتهام لشخص بالاسم بدون بينة ..

اولا .... مالك اي كتابات في تلك الصفوف حتى تظن اني يمكن اقصدك .

ثانيا ... مجرد رؤية المعنيين للعناوين ... كل صاحب بطحى بيمسك راسه..

يعني تراهم اكيد هم عارفين انهم المعنيين .. لانه في معرفات لا اراها الا في ..

توبيخ الفضلي

توبيخ الطماح

توبيخ البيض

توبيخ اشراف واداراة المنتدى

وازيدك بيت .... يهاجموا المشرفين .. بقول : ليه ما تتنبهو للمعرفين الجدد ؟!

...............................

لكن هل تسمحلي ... والله انا ما فهمت ايش معنى .

اظهر وبان عليك الامان

[العم ابوعارف]

لكن هل تسمحلي ... والله انا ما فهمت ايش معنى .

اظهر وبان عليك الامان


ولا انا فاهم ليش كتبت هذه الجمله


يمكن تخاريف السن

فاللسن احكام

الشيب غزى الراس

والجسد انهكه التعب والسكر والضغط

وبعض الكلام يرفع الضغط والسكر ونا ابوش

وليس على المريض حرج


وقد ياتي يوم و أوبخ اولادي وارفع عليهم صوتي

فلا تغضبوا مني بل عليكم الاخذ بالاصلح من نصائحي والباقي ارموه في قاع بحر عدن


لان بحر عدن بحرنا وليس بحرهم

ونرمي فيه مانشاء


لكني في جميع الاحوال في صحتي ومرضي اكره كل يهودي وكل شمالي خاصة الشمالي الذي يظهر لنا الحب ويبطن لنا الكره والحقد والضغينة والحسد



(ومن شر حاسد اذا حسد)

أما عن اليهود ففي كلام رب العزة والجلال وكلام رسول رب العالمين مايكفي ويزيد





فالمعذره بابنتي

[اووكي]

ولا انا فاهم ليش كتبت هذه الجمله


يمكن تخاريف السن

فاللسن احكام

الشيب غزى الراس

والجسد انهكه التعب والسكر والضغط

وبعض الكلام يرفع الضغط والسكر ونا ابوش

وليس على المريض حرج


وقد ياتي يوم و أوبخ اولادي وارفع عليهم صوتي

فلا تغضبوا مني بل عليكم الاخذ بالاصلح من نصائحي والباقي ارموه في قاع بحر عدن


لان بحر عدن بحرنا وليس بحرهم

ونرمي فيه مانشاء


لكني في جميع الاحوال في صحتي ومرضي اكره كل يهودي وكل شمالي خاصة الشمالي الذي يظهر لنا الحب ويبطن لنا الكره والحقد والضغينة والحسد



(ومن شر حاسد اذا حسد)

أما عن اليهود ففي كلام رب العزة والجلال وكلام رسول رب العالمين مايكفي ويزيد





فالمعذره بابنتي


الله يطول بعمرك ويعافيك اوفيت وكفيت ياعم

[عربي امريكي]

quot=يهودي يمني;323202]ما ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام
تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف

لا داعي للخوض في اداء الحراك وتفعيل نشاطه داخلياً ومد شبكات نشاطه خارجياً ومهما كانت المسأله
تتحرك ببطئ شديد اذا كانت هناك صحه في سلامة التوجه التي تحدد نقاط البدايه وتفعل العمل فيها
لدفع الحركه نحو اتجاهاتها السليمه بأمتلاك ناصية العمل المنهجي المتكامل ستكون النهايه سديده

لا غريب في الامر بأن هناك نشاط عاطفي الى حد الافراط وهذا بدوره يعرقل النشاط الواعي والمخطط
له من قبل العقل
ما يخيف الانسان وهو يراقب نشاط كل الفوى الفاعله في الحراك ان هناك نوازع سلوكيه ونفسيه تشد
الجنوبيين الى ذاتهم او نخبتهم اكثر مما تشدهم نحو الجنوب ك وطن للجميع والاخطر من ذلك ان هناك
رمال متحركه في صميم الوعي الجنوبي ولها شريان يغذيها من خارج اطار دائرة الوعي الوطني الجنوبي
تلك الرمال تعتبر الاخطر على مستقبل الجنوبيين وحراكهم السلمي الحضاري

تلك الرمال المتحرّكه بدافع ثوري جاف لا يعير الانسان الجنوبي اهميه قصوى بقدر ما يهرول وراء الحصول
على الحكم ، كما ان ذلك الخطاب الثوري الجاف والانشائي الذي يأتي بصورة الخطب العصماء لا يعطي
اي اهميه تذكر للجانب القيمي للانسان ( الذي سمي به الانسان انساناً )

تلك الرمال المتحركه لن تستفيد من تجارب الماضي للاسف ولم تدرك ان موضة الثورات العربيه الثي
لم تحقق للشعوب مطالبها انها كانت خارج سياق الحركه الفعليه للتأريخ الثوري والكفاحي للعرب
وانها لم تحقق الاّ جمله من مطالب الحكام المتنفذين التابعين للغرب

بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر[/quote]



يهودي يمني / الر جل الانسان
اشكرك من الاعماق على طرحك القيم وانت في الحقيقه دائماً ما تضع يدك على مكامن الالم
واتمنى ان يأخذ العقلاء كلامك بعين الاعتبار و فالصوره لا يمكن ان تتغير ان لم يكن النضال مسخّر
للانسان مثلما قلت واكدها عميد المنتدى ( ابو عامر اليافعي )
وايضاً اخطار الانفعالات العاطفيه والتي اكد على خطورتها على الجميع أخي الفاضل ( الدكتور رفيق )
كما ان الطرح المنهجي لشماليه حداويه قد اثرى الموضوع بشكل مضاعف وانا كأنسان جنوبي
استغرب سلوك العم عارف المخالف للقيم الاخلاقيه والانسانيه ’ فنحن عندما نتحدّث عن الانسان
يجب ان لا نتعامل عبر حدود جغرافيه واجناس بشريه لان هذا مخالف لكلام الله ( لا فضل لعربي
على اعجمي إلاّ بالتقوى ) التقوى الذي يعتبر الاخلاق القويم هو سلوكه الاول
مع احترامي للعم ابو عارف انا انصحه ان يخرج من دائرة الكبر ويبعد عن اسلوبه التهكمي الجارح
بدون وجه حق وتلك الاساليب يستخدمها بعض الناس مثل ( الصحا...) فيحاولون اظهار انفسهم
بالطرق المقلوبه ’يجرحون ثم يظهرون بأسلوب الاستهبال والغباء وهم بذلك يريدون ان يقولوا
للآخرين بأنهم الاذكى
يجب على ابناء الجنوب الخروج من نفق الضيق والانعتاق والتقوقع والتشظي الى مسرح الحياه
الواسع بتطلعات مشرقه تكسّر القيود والاغلال الفكريه المفروضه على العقل العربي الذي اصيب
بالجمود واصبح غير قادر على التحليل وانتاج المعرفه
ابو عامر اليافعي ( مرجعية المنتدى) وكل المشرفين الكرام , عبدالقادر الزعيم , شماليه حداويه
كاتب العدل , قلم رصاص ، احمد , نوه ون يهودي يمني , بن بلعيد , الدكتور رفيق وكل الاقلام اللآمعه
التي لم اتوفق بذكرها اناشدكم بأن تضعوا لهذا المنتدى حساب خاص فنحن في عصر التجديد والنقل
السريع للمعلومه انها مرحلة تحرير العقول وبنائها انها مرحلة التحدي لبناء الوعي وتجديد نظام القيم
لا بد من وضع برنامج تفعيل فكري لهذا المنتدى ووضع قسم خاص للكتابات التي تناقش القضيه
بشكل منهجي ويحدد لها كتاب عبر تأطير من داخل المنتدى نفسه ويكون التأطير على مرحلتين
او ثلاث ..... اما ان نظل هكذا ستضيع قضيتنا بين الجد والهزل ونعيش حالة صراع بين عقليات
الماضي بتركيباتها الصراعيه والحاضر المشتت نظراً لغياب التحليل السليم
تحية لكل العقول الساطعه في سماء هذا المنتدى العظيم وتحيّه خاصه
ليهودي يمني وشماليه حداويه[/font][/[/i][/b][/font][/size][/color][/center]

[عربي امريكي]

quote=يهودي يمني;323202]ما ما من كائن بشري على وجه المعموره ولديه حس انساني الاّ وهو يقف وقفة اجلال واحترام امام
تطلعات الشعوب في الحريه والاستقلال ، ويعتبر الحراك الجنوبي احد تلك التطلعات التي يسعى اليها
الجنوبيين وكلهم امل للوصول الى الهدف

لا داعي للخوض في اداء الحراك وتفعيل نشاطه داخلياً ومد شبكات نشاطه خارجياً ومهما كانت المسأله
تتحرك ببطئ شديد اذا كانت هناك صحه في سلامة التوجه التي تحدد نقاط البدايه وتفعل العمل فيها
لدفع الحركه نحو اتجاهاتها السليمه بأمتلاك ناصية العمل المنهجي المتكامل ستكون النهايه سديده

لا غريب في الامر بأن هناك نشاط عاطفي الى حد الافراط وهذا بدوره يعرقل النشاط الواعي والمخطط
له من قبل العقل
ما يخيف الانسان وهو يراقب نشاط كل الفوى الفاعله في الحراك ان هناك نوازع سلوكيه ونفسيه تشد
الجنوبيين الى ذاتهم او نخبتهم اكثر مما تشدهم نحو الجنوب ك وطن للجميع والاخطر من ذلك ان هناك
رمال متحركه في صميم الوعي الجنوبي ولها شريان يغذيها من خارج اطار دائرة الوعي الوطني الجنوبي
تلك الرمال تعتبر الاخطر على مستقبل الجنوبيين وحراكهم السلمي الحضاري

تلك الرمال المتحرّكه بدافع ثوري جاف لا يعير الانسان الجنوبي اهميه قصوى بقدر ما يهرول وراء الحصول
على الحكم ، كما ان ذلك الخطاب الثوري الجاف والانشائي الذي يأتي بصورة الخطب العصماء لا يعطي
اي اهميه تذكر للجانب القيمي للانسان ( الذي سمي به الانسان انساناً )

تلك الرمال المتحركه لن تستفيد من تجارب الماضي للاسف ولم تدرك ان موضة الثورات العربيه الثي
لم تحقق للشعوب مطالبها انها كانت خارج سياق الحركه الفعليه للتأريخ الثوري والكفاحي للعرب
وانها لم تحقق الاّ جمله من مطالب الحكام المتنفذين التابعين للغرب

بل ان تلك الرمال لم تتعلم بأن بناء الانسان هو المطلب الحقيقي لنهوض اي شعب في العالم
وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر[/quote]



يهودي يمني / الر جل الانسان
اشكرك من الاعماق على طرحك القيم وانت في الحقيقه دائماً ما تضع يدك على مكامن الالم
واتمنى ان يأخذ العقلاء كلامك بعين الاعتبار و فالصوره لا يمكن ان تتغير ان لم يكن النضال مسخّر
للانسان مثلما قلت واكدها عميد المنتدى ( ابو عامر اليافعي )
وايضاً اخطار الانفعالات العاطفيه والتي اكد على خطورتها على الجميع أخي الفاضل ( الدكتور رفيق )
كما ان الطرح المنهجي لشماليه حداويه قد اثرى الموضوع بشكل مضاعف وانا كأنسان جنوبي
استغرب سلوك العم عارف المخالف للقيم الاخلاقيه والانسانيه ’ فنحن عندما نتحدّث عن الانسان
يجب ان لا نتعامل عبر حدود جغرافيه واجناس بشريه لان هذا مخالف لكلام الله ( لا فضل لعربي
على اعجمي إلاّ بالتقوى ) التقوى الذي يعتبر الاخلاق القويم هو سلوكه الاول
مع احترامي للعم ابو عارف انا انصحه ان يخرج من دائرة الكبر ويبعد عن اسلوبه التهكمي الجارح
بدون وجه حق وتلك الاساليب يستخدمها بعض الناس مثل ( الصحا...) فيحاولون اظهار انفسهم
بالطرق المقلوبه ’يجرحون ثم يظهرون بأسلوب الاستهبال والغباء وهم بذلك يريدون ان يقولوا
للآخرين بأنهم الاذكى
يجب على ابناء الجنوب الخروج من نفق الضيق والانعتاق والتقوقع والتشظي الى مسرح الحياه
الواسع بتلعات مشرقه تكسّر القيود والاغلال الفكريه المفروضه على العقل العربي الذي اصيب
بالجمود واصبح غير قادر على التحليل وانتاج المعرفه
ابو عامر اليافعي ( مرجعية المنتدى) وكل المشرفين الكرام , عبدالقادر الزعيم , شماليه حداويه
كاتب العدل , قلم رصاص ، احمد , نوه ون يهودي يمني , بن بلعيد , الدكتور رفيق وكل الاقلام اللآمعه
التي لم اتوفق بذكرها اناشدكم بأن تضعوا لهذا المنتدى حساب خاص فنحن في عصر التجديد والنقل
السريع للمعلومه انها مرحلة تحرير العقول وبنائها انها مرحلة التحدي لبناء الوعي وتجديد نظام القيم
لا بد من وضع برنامج تفعيل فكري لهذا المنتدى ووضع قسم خاص للكتابات التي تناقش القضيه
بشكل منهجي ويحدد لها كتاب عبر تأطير من داخل المنتدى نفسه ويكون التأطير على مرحلتين
او ثلاث ..... اما ان نظل هكذا ستضيع قضيتنا بين الجد والهزل ونعيش حالة صراع بين عقليات
الماضي بتركيباتها الصراعيه والحاضر المشتت نظراً لغياب التحليل السليم
تحية لكل العقول الساطعه في سماء هذا المنتدى العظيم وتحيّه خاصه
ليهودي يمني وشماليه حداويه[/[/i][/font][/center][/b][/font][/color][/size]

[يهودي يمني]

لا اجد اصدق ولا ادق من هذا التوصيف لحالنا .
افراط في المشاعر الى درجة الانتحار .
غياب للوعي بشكل كلي او جزئي حسب الحالة والمزاج والرغبة .
كأن المشاهد من خارج الحراك امام شاشة مشوشة وصور متقاطعة واصوات مبتورة.
هنالك قضية كبرى تمتد بحجمولة وتاريخ وهوية وارض وانسان .
وهنالك آمال عريضة واهداف سامية واماني رائعة ليس لها حدود ولكن بدون رؤية ولا طريق واضحة.
في هنالك غياب للوعي وخلل كبير يحتاج الى وقفة معه .
الانسان الجنوبي هو الهدف وعلى ضوء ذلك يجب ان تكون كل افعالنا .
استعادة الوطن والدولة والحرية والحقوق كلها تصب في خانة الاهتمام في الانسان ولاجله يجب ان يكون كل شيء نقوم به .
وان كانت لاناس طموحات اخرى او خيارات مختلفة او اهداف بعيدة عن الانسان فلن يكتب لها النجاح .
اشكرك اخي الكريم على طرجك الذي فيه الاخلاص والصدق في النصيحة .


الاستاذ الجليل / ابو عامر اليافعي
اطال الله بقاك واشكرك على المشاركه والاشاده
ورايك انا اعتز فيه مثلما يعتز فيه كل اعضاء المنتدى لما له من رجاحه وصفاء وعمق في الرؤيه
وعشمي فيك وبكل المبدعين من حولك ان تجسدوا ظاهره فكريه نزيهه وممنهجه تظهر بحلّه
جديده تحدد المهام الاستراتيجيه وتضع النقاط على الحروف وتنحى جانباً من الثقافه التقليديه
العتيقه التي تصنع الصراع والتي لا زالت تبحث عن الاصطفافات القياديه دون النظر الى الانسان
والوطن
فلا بد من حضور الوعي ولا بد من تغيير قواعد الحوار ولا بد من تغيير الخطاب ولا بد من الاخذ بعين
الاعتبار بكل المسائل التي اشرت اليها في ردك وكذلك طرح الاخت الفاضله حداويه والاخ ابن
مسدوس وعربي امريكي , فالحقيقه هناك محطات عمل فكريه تنتظر الجميع ولكنها بحاجه الى
جدول عمل واضح وصريح وخالي من تلك الاصوات التي تصنع التفكك بدرايه او عدم درايه
المرحله صعبه وخطيره فيا امّا يعلن الاستسلام امامها ويا اما يتم الانجراف وراء العواطف ويكون
الثمن اكبر .... ويا امّا تواجه المرحله بوعي وثبات وعن طريق ماده فكريه واضحه بعيده عن الانشاء
والخطابه البلاغيه التي تبتغي التأييد السريع ممن حولها دون الاكتراث بالنتائج
ابو عامر دمت ذخراً لخدمة الخير الانساني الواسع

[يهودي يمني]

صحيح فقد حاولت النظريات الكبرى فردية كانت أو جماعية ، مادية أو مثالية، فلسفية أو دينية أن تقدم منطقها الخاص في فهم التاريخ والواقع والمستقبل ... وبهذا المعنى ،
كانت القوة الذهنية لأنصار هذه الاتجاهات تتركز في البحث عن الخيوط المنطقية أو العقلانية لمسيرة الأشياء ، ولا تخرج وحسب من منطق التاريخ بتفسيراته المختلفة ،
وإنما أيضا من إمكانية الفهم المنطقي ، فالتنبه قبل فوات الاوان يخرجها من دائرة ان تكون لا عقلانية في الحكم على قدراتها ، لا عقلانية في تحديد اولوية مطالبها ،
لا عقلانية في منظومة خلافاتها الداخلية ، لا عقلانية حتى في الدفاع عن مصالحها امام من أوصلها إلى حالة التدمير المنهجي للعقل هذه .
لذلك كانت كلمة السر ولا زالت ... جعل القيادات هي السبب وراء كل ماله دور ... او تاخر في ... دوره ،

لكن نوازع البشر المتفاوتة والمتضاربة تتجاوز كل أشكال التعليب الإيديولوجي ، فما زال الإنسان يخبئ في أعماقه رفضه وانصياعه ، كبته وحريته ،
تحضره وبربريته ومجاهيل عالم قادم ... حتى ان منا من يحلم بإنزال الجنة إلى الأرض .
إن حرب الإنسان تبدأ مع جزء منه اسمه العدوانية أو البربرية ، لا يهم ،

وهذا الجزء هو الذي يطرح علينا باستمرار الأسئلة الأقدم والأعمق حول تعريف تفاؤلي لإنسانية الإنسان في عالم الغاب القائم ،
وإن كان من صرخة أعلنتها فورات المدن وأناشيد الحرية وإضرابات الورق .. في التذكير بأن العنف مازال يرسم معالم القادم وهدم القائم ،
والقائم المعلوم ... وإعلان المجهول : ولعل زوابع الوحدة أعطت المثل ، وستطبع دون شك ، زوابع الضياع العام في نهاية الفيةٍ مَّا .

ان آخر مسحات التفكير عن ألف عام جديد ... ستجعلنا نستقبله بخطر طبول الحرب داخل الفكر المجتمعي " .

هذه العدوانية التي تبدأ بالأنا .. فالنحن .. فالآخر ..، هي وحدها القادرة على تخطي المفهوم السطحي لجريمة العدوان ، إلى قراءة أكثر تعمقا ،
فكم من نصوص وتعليمات ونصائح اغتيلت قبل ميلادها ، ويصبح الخيارالوحيد ... وأخيرا وليس آخراً ... مأساة كالتي ذهب ضحيتها المناطقية او القبلية او ....او غيرها .

ليس العدوان هنا خارجي ... لأن العدوان هو في القاعدة الفكرية لنا ، انه عمل يقوم به القادر عليه ، ويتخذ من العناصر الضعيفة او الغير مستقرة ..
والاهم .. الغير مستوعبة لأهمية تجاهل اخطبوط التفككية ..
ولا يعتدي ذلك الضعيف إلا في مستوى ما يسميه العامة "فشة الخلق" ، وبشكل أهوج ولا عقلاني ، الأمر الذي لا يسمن ولا يغني عن جوع ،
بل ويسمح للقوي باستعمال تعبير الإرهابي بحق هذا الضعيف الذي يخسر كل لون جميل في عدالة قضيته داخل قلبه .
اوكما قلت اخي يهودي يمني .... الرمال المتحركة في الأعماق والتي ستؤدي الى شئ من النظرات الضائعة في ذاكرة الشعوب !
وستغري خطابات القوي كل الموجودين ، فالغالب ، مولع بتقليد الغالب ، ولا يعدم من المثقفين من يتحدث بنبرة التفككية .
فأحسن تفسير للعزلة بين كاتب ( او معرف في منتدى ) ... ومجتمعه أن يلقي بالمسؤولية على هذا المجتمع ، بل ويطالب بعملية تأديبية خارجية تبدأ بالقمة وتنتهي في القاعدة .

ونتجاهل .. الدور العظيم للقيادين في الداخل والخارج على مختلف الجناحات واقول ذلك ... لأني على كامل اليقين من صحة و سلامة التوجه القيادي للحراك .


.................................................


شماليه حداويه / اسمحي لليهودي بأن يرفع قبعته وينحني امام افكارك النيّره
ورغم انّك لم تمدحي بي ولم امدح بك ولا ادر من اين اتى العم ابو عارف بتلك الاخبار
ورغم انني لا استطيع ان اوفي بمدحي لك وانا اعلم انك شخصيه فكريه ادبيه شامخه لا يعنيها
المديح بشيئ فأنتي اكبر من ذلك بكثير...وبعدين لا عاد يزعل العم مرّه ثانيه فهوه ما يرتاح
ان يشوف الناس تتقارب بآرائها ..... لكن التقطيع والصراع والتخوين والتشكيك يرتاح له كثير
وانا اعتبر موضوعي المُبسّط عنوان وردّك بمثابة الموضوع لما به من اثراء فكري وادبي وقيمي
يتسم ببعد نظر انساني واضح مع مراعات الواقع واصوله وتراثه وادراك ثاقب لمتغيرات العصر
ومعرفة حركة التأريخ وكل القوى الفاعله فيه

ردك شافي وافي , لقد ابحرتي الى الاعماق وعدتي غانمه بجواهر الافكار , وانا متأكد ان طرحك
سيعجب الكثيرين من الكتاب المرموقين هنا وسيكونون عوناً لك وتكوني عوناً لهم لخدمة الحق
ولا تكترثوا للنرجسيين والفنتازيين المتكبرين واصحاب السفسطائيه المفرغه لان زمانهم قد بدء
بالانحسار ونحن الآن في زمن الحقيقه واثبات الوجود
وما سيزيد ابناء الجنوب فخراً فيك عندما يدركون انك الاقرب الى القضيه الجنوبيه من الكثير من اصحابها
رغم انك لستي جنوبيه ولا شماليه وهذا تهيئ لي من خلال حوارك مع العم عارف ... وهذا لن يكون
فيه فارق ـ لان الاهم هي الافكار ... وانما سيكون للجنوبيين المزيد من الفخر بأن يلاحظون البنت
العربيه الاصيله تدافع عن الحق الانساني للشعوب وتناصر قضيتهم بكل وعي وما يحركها هو
ايمانها بربها وضميرها الانساني الحي حتى لو كانت تتنعم برغيد العيش في اي قطر آخر
كل الاحترام لمقامك الكريم

[شمالية حداوية]

فنحن في عصر التجديد والنقل
السريع للمعلومه انها مرحلة تحرير العقول وبنائها انها مرحلة التحدي لبناء الوعي وتجديد نظام القيم
لا بد من وضع برنامج تفعيل فكري لهذا المنتدى ووضع قسم خاص للكتابات التي تناقش القضيه
بشكل منهجي ويحدد لها كتاب عبر تأطير من داخل المنتدى نفسه ويكون التأطير على مرحلتين
او ثلاث ..... اما ان نظل هكذا ستضيع قضيتنا بين الجد والهزل ونعيش حالة صراع بين عقليات
الماضي بتركيباتها الصراعيه والحاضر المشتت نظراً لغياب التحليل السليم



ما اجمل ان توجد اقلام ناقدة بناءة ... تخدم التفاعل الانساني ... في زمن كثر نقاده ..

..........................

[عربي امريكي]

اذا كنت انت كاتب هذا السطر في موضوع ..

مالذي يصير بالمنتدى ... واحنا نتفرج ...

استاذ صقر هذا شيى طبيعي ونتاج لمرحلة نظالية نمر فيها وسننتقل الى المرحلة القادمة وتنتهي كل هذه الاصوات والخطابات التي تاخذ جانب مناطقي
او اثارة فتنه او ما شابه ذلك

..............................

واذا كنت انت الناقل لهذا السطر في موضوع ...

لماذا هاجم الكابتن عبد الحافظ تاج ؟؟

من الغرائب ان يبد أ اي كاتب مقاله بالسب والقذ ف لمن يسميهم بانهم من ابناء جلدته
ولكن هذا الوضع يصبح مؤشرًا اوليًا على ان المقاله اما انها لا تتضمن أي قيمه ادبيه او سياسيه واما ان صاحبها
يريد افتعال معارك وهميه لحرف انتباه الناس عن ما يجري

..............................

واذا كنت انت الكاتب في موضوع ...

تخفيف الضغط على الضالع يقع على عاتق يافع الكبرى .

تحيـــــــــــــــــــــــة وفاء وتعظيم سلام
للقائد الميداني طاهر طماح نعم يجب تخفيف الضغط على الضالع بتشتيت افراده وكلما زاد نشر افراده كلما تيسرت مهمتنا

..............................

فاسمح لي ان اطلب منك ان تحافظ على اولوياتك ... وتقدرها يقلبك ...
وهنيئاً لي برؤية قلمك ..

ولتتذكر ... ان رقيب وعتيد ... يسايروك وين ما تروح ..

ساحترم كتاباتك السابقة لانها من عقل واعي مدرك لاهمية وحدة الصفوف ..
وسأتجاهل كل جديدك ...

انت الوحيد الكسبان وانت الوحيد الخسران .. لان (( كل انسانٍ الزمناه طائره في عنقه ))...


........................






وانا اقول تحية وفاء وتعظيم سلام لشماليه حداويه

[أبو عامر اليافعي]

سا ضطر لحذف المشاركات التي هي خارج الموضوع .
وانا اعرف ان كل من الاخوان المتماحكين يريد الانصاف من الاعضاء ولكن الطلب هذا مرفوض لان الحكم على ذلك يقودنا الى مماحكات جديدة خارج الموضوع .
الاهم لدينا هو الحوار حول المقال الرئيسي .
فاعذرونا.

[SHAFEI]

وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليهرست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر
(اشكرك يالعم ابوعارف على هذا الرد) اول ماشفت العنوان قلت الاخوه الطيبين (المنضرين) مكانهم يتفلسوا علينا وهم الي ضيعونا بالفلسفه يالعم ابو عارف .تصدق انه ماخلصت قراءه الفلسفه هذه الا وقد شربت اربع حبات بندول والي مستغربله الان كيف اباءنا واخوانناء في الجنوب (قبل الوحده) كانو ا يتحملوا هذا الصداع اكيد كان معهم رووس من حديد (والحليم تكفيه الاشاره)

[عربي امريكي]

وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليهرست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر
(اشكرك يالعم ابوعارف على هذا الرد) اول ماشفت العنوان قلت الاخوه الطيبين (المنضرين) مكانهم يتفلسوا علينا وهم الي ضيعونا بالفلسفه يالعم ابو عارف .تصدق انه ماخلصت قراءه الفلسفه هذه الا وقد شربت اربع حبات بندول والي مستغربله الان كيف اباءنا واخوانناء في الجنوب (قبل الوحده) كانو ا يتحملوا هذا الصداع اكيد كان معهم رووس من حديد (والحليم تكفيه الاشاره)


انا اعتقد ان الكلام واضح وضوح الشمس
وكُلّه في صميم المعالجات الملحّه لمشكل اللحظه التأريخيه لقضيتنا
والاهم فيه انه يركز على ضرورة الاهتمام بوعي الانسان الجنوبي ومستقبله وهذا الجانب
لا يرضيكم لانكم تبحثوا على الحكم ولا يهمهكم الشعب
تركبكم نفس تركيب وعي الحكومات الاميه السابقه في الاشتراكي ولم تكن المشكله
في اميتها وجهلها للاشياء ولكن الخراب كان يأتي من تعصبها لذاتها وكانت تقوم بالتشكيك
بكلما حولها لحتى تحوّل الامر الى صراع دائم وتآكل داخلي قضى على كل
منجزات الجنوب وهمش الانسان الجنوبي واوصله الى ما هو عليه اليوم
فلا تكابروا وتتبعوا نفس النهج ولا تظلّون على ابواب المنتديات تحددون هويات الناس
وتمنحونهم صكوك الوطنيه وتخونون من تريدون وتشككون وتشوهون بمن تريدون
ستأتي ايام صعبه واذا ظليتم حجر عثره امام الجنوب وتعثّرت مسيرته النضاليه لاسباب
فكركم الشمولي المريض , ستكونوا عرضه لمحاسبه عسيره من قبل شعب الجنوب
الذي تقفون دائماً ضد مصالحه وتخططون للوصول الى المصالح ولا يهمكم من يقتل
او يعذّب او يسجن
فأنتم تنافسون على السلطه ولا توجد لديكم الامكانيه حتى للنهوض من اماكنك
ولا تجعلوا كراهيتكم لمن استلب منكم السلطه ( نظام صنعاء الاستبدادي ) ان تعميكم عن
حب الجنوب وحب كل من يحب الجنوب
عودوا الى الله فانه قريب اذا دعيتموه سيجيب لحظة الداعي اذا دعاه وربنا سبحانه وتعالى
يفرح برجوع عبده ,,,,, فلا تظلوا ادات تكسير ومعول هدم يغرس الكراهيه للآخر بدون سبب
ومن يقرأ الموضوع الرئيسي ويقرأ تعقيبات من لديهم الفكر السليم والناضج وينظر الى
مثل تعقيباتكم يعرف حكايتكم ومن انتم وماذا تريدون
اقلعوا عن حب الذات الاعمى وحبوا وطنكم فحب الوطن من الايمان

[يهرر]

الرمال بدات تتحرك
هناك استحواذ على مركز قرار الحراك بداخل ودليل بتمرير الانتخابات المحليه
هناك اخفا لصور البيض
هناك تحركات مشترك
هناك تذمر بقواعد الحراك النشطه
هناك اجتماعات خفيه

[يهودي يمني]

يالطيف الطف بنا


اليهودي اليمني والشمالية

هاتوا من الأخير ويش الخبر

اشوفكم تتسابقون من الذي يقدر يكتب احسن من الثاني

وهات يامديح كل واحد يمدح الثاني

وعاد المداحين الى الآن ماوصلو الله يستر من الجايات

ارحمونا يرحمكم الله

ولما تكتبو اعرفو ان من يتابعكم ماهم كلهم متعلمين وادباء

مثل الفقير الى ربه الواقف امامكم عمكم ابو عارف


ارحمو عقول العامة من الناس وخاطبهم بمايفهمون

او على الاقل اتركو فرصة ضمن كلامكم لذوي الفهم المحدود مثلي

سمعت عن شيء يقولون له الوسطيه والشفافيه لكن مانادري ويش يقصودون بها

تعرفون انا ماناشي متعلم وامثالي كثير وماحد خرج من بطن امه اديب

إلا اذا كان اليهود يختلفون عننا في الخلق هذا شيء ثاني


من اول كلمة الى اخر كلمة مافهمت شيء


يالله قولو لي من هو الشاطر منكم الذي يختصر لي كل هذا الكلام بجملة او جملتين

عشان انا استفيد وغيري العوام والاميين يستفيدون

لكن مااظن ان اليهودي والشمالي تهمهم مصلحة الجنوب وشعبه



مطلوب منكم السماح لاني بصراحه لا احب كلمه يهودي ولا شمالي

صحيح هذا كافر وذاك مسلم ومايجوز نكفر مسلم لكن مادري ليش اغضب عندما اشوف او اسمع عن يهودي او شمالي

الديانه تختلف لكن الافعال تشابهت

آآآح وآآح لما اموت ما انسى ويموت كل اولادي واحفادي لن ننسى مشهد سحل جثه الشهيد الحدي حتى لو كتب لي الشمالي كلام بما الذهب وليس بالحبر الاسود


وجمعه مباركه على المسلمين فقط


العم ابو عارف انت حيرتني
ولم اجد اسباب او مبرر لهجومك عليا او على الاخت الفاضله شماليه حداويه
ولكني اوكل الله عليا وعليك وهو العالم بما تخفي الصدور من نيّات
أسأل الله ان يرحمنا ويهدينا جميعاً الى سواء السبيل

[يهودي يمني]

[quote=shafei;324668]وسيظل الجنوبيين امام مصاعب كبيره وكمائن خبيثه تزرعها قوى الشر في طريقهم ولكنها ليهرست
اخطر من تلك الرمال المتحركه في اعماقهم تدفعهم عكس حركة التأريخ وهم لا يشعرون
بأنها شيطان يتستر ويظهر بصورة الملاك الطاهربصورة الملاك الطاهر
(اشكرك يالعم ابوعارف على هذا الرد) اول ماشفت العنوان قلت الاخوه الطيبين (المنضرين) مكانهم يتفلسوا علينا وهم الي ضيعونا بالفلسفه يالعم ابو عارف .تصدق انه ماخلصت قراءه الفلسفه هذه الا وقد شربت اربع حبات بندول والي مستغربله الان كيف اباءنا واخوانناء في الجنوب (قبل الوحده) كانو ا يتحملوا هذا الصداع اكيد كان معهم رووس من حديد (والحليم تكفيه الاشاره) [/quote


اخي الكريم نحن اقل بكثير من ان نكون متفلسفين وابعد بكثير من نكون مغالطين
وبدل التهكم حاورني واقنعني بالحجه
امامك شماليه حداويه تتحدث من مصدر ومن كفاءه واضحه ولا غبار عليها فلماذا
تحرفون الكلام وتحولوه الى شخصنه
الله يرضى عليكم فكروا بان الجنوب بحاجه الى مناصرين وليس العكس
واي شخص يظهر ضد قضية الجنوب او لم يفهم عنها حاجه اوقفوا امامه بمنطق
يليق بالجنوبيين واخلاقهم الدمثه وعرفوه بما هو خفي من قضيتكم وإلا كيف ممكن
توصلوها الى الرأي العام الخارجي

[يهودي يمني]

الرمال بدات تتحرك
هناك استحواذ على مركز قرار الحراك بداخل ودليل بتمرير الانتخابات المحليه
هناك اخفا لصور البيض
هناك تحركات مشترك
هناك تذمر بقواعد الحراك النشطه
هناك اجتماعات خفيه



نعم هناك اشياء كثير
ويتطلب ان تحللوا الاشياءبفراسة المؤمن
كل الاحترام لشخصك الكريم

[الوليدي]

عندماء يبحث شعب عن وطن غاب بكل سهوله

نجد العاطفه متحكمه في تحرك هذا الشعب

هنا يجب ان نلتمس العذر لهذا الشعب

مالانقبله ولا نريده ان تحكم العاطفه النخبه

من قياده ويضاف اليهم الاهم مثقفي هذا الشعب

فعندما تتجرد القياده من العاطفه وحب الذات وتسمو بحجم وطن

نجد المثقف يقوم بدوره بنشر الوعي بين ابناء الشعب

ويبلغهم ابلغ رساله انكم تبحثون عن وطن قبل كل شي

لك التحيه يهودي يمني

[يهودي يمني]

عندماء يبحث شعب عن وطن غاب بكل سهوله

نجد العاطفه متحكمه في تحرك هذا الشعب

هنا يجب ان نلتمس العذر لهذا الشعب

مالانقبله ولا نريده ان تحكم العاطفه النخبه

من قياده ويضاف اليهم الاهم مثقفي هذا الشعب

فعندما تتجرد القياده من العاطفه وحب الذات وتسمو بحجم وطن

نجد المثقف يقوم بدوره بنشر الوعي بين ابناء الشعب

ويبلغهم ابلغ رساله انكم تبحثون عن وطن قبل كل شي

لك التحيه يهودي يمني


الوليدي طرحك في صميم ما نريده هنا
واتمنى ان تتواصل جهودك مع كل من حولك
لمحورت ما يتطلب محورته من افكار كي تستبقوا الفرص
وتفوتوها على اعداء الحياه وذوي الفكر المنغلق
احترامي لشخصك الكريم
واتمنى لك التوفيق

[اووكي]

بسم الله الرحمن الرحيم


((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم))

صدق الله العظيم

[يهودي يمني]

بسم الله الرحمن الرحيم


((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم))

صدق الله العظيم





اظهر مستقيم بشريعتك الاسلاميه التي تعتبر اسمى الرسائل السماويه
وافضلها على الاطلاق
ولا يهمك رضاء اليهود والنصارى
والمشكله انكم تفكرون في غيركم وتنسون انفسكم
اتمنى للجميع الهدايه

[اووكي]

اظهر مستقيم بشريعتك الاسلاميه التي تعتبر اسمى الرسائل السماويه
وافضلها على الاطلاق
ولا يهمك رضاء اليهود والنصارى
والمشكله انكم تفكرون في غيركم وتنسون انفسكم
اتمنى للجميع الهدايه


جزاك الله خيرا والشكر لله الذي وهبني ووهب المسلمين اسمى الرسائل السماويه وافضلها على الاطلاق

[اووكي]

أمممم حاب اضيف نقطه يايهودي يمني بصدد اخلاقك وثقافتك اتمنى منك ان توفر جهد بسيط او لااقول توفر حتى لاتسيئ الظن اقول تعطي فرصه لأماكن اخرى تناقش فيها او تراجع فيها اخوانك اليهود الذين يقصفون اخواننا المسلمين في فلسطين وتشرح لهم او تمدهم ببعض من اخلاقكك اليهوديه الذي يظهر منها روح الأنسانيه وتمدهم بثقافة الروح الانسانية :)

[يهودي يمني]

جزاك الله خيرا والشكر لله الذي وهبني ووهب المسلمين اسمى الرسائل السماويه وافضلها على الاطلاق



تسلم اخي العربي واسأل الله ان يتقبل منك
واتمنى لك الهدايه ولنا جميعاً

[يهودي يمني]

أمممم حاب اضيف نقطه يايهودي يمني بصدد اخلاقك وثقافتك اتمنى منك ان توفر جهد بسيط او لااقول توفر حتى لاتسيئ الظن اقول تعطي فرصه لأماكن اخرى تناقش فيها او تراجع فيها اخوانك اليهود الذين يقصفون اخواننا المسلمين في فلسطين وتشرح لهم او تمدهم ببعض من اخلاقكك اليهوديه الذي يظهر منها روح الأنسانيه وتمدهم بثقافة الروح الانسانية :)


افتكرتك سوف تهديني الى الاسلام الذي اصبح يعيش كياني بشكل عميق
نظراً لاني من مواليد اليمن وعايشة ناس اجلاء حببوا اليا هذا الامر
وانا سبق وان قلت في حديث سابق انا لا احترم العصابات القاتله في فلسطين
وهم لا يمثلوا اليهود الحقيقيين بشيئ فهم عصابه تحمي كبار رؤوس الاموال في العالم
مسألة اني اعلم اليهود روح الانسانيه هذا ذهبت فيه الى بعيد لان روح الانسانيه توجد
في عمق الدين الحنيف ( الاسلام ) الذي تركوه اهله وراحوا يقلدون تجارب الآخرين بعد
ان اعزهم الله بالاسلام
ولو فيه اخلاص لهذا الدين من قبل اهله لاعتزوا فيه ونشروا فضائله على العالم كله
ولكن يا حسره ايش نعمل وعندما يلاحظ الانسان ان كل العرب مجتمعين لا يستطعوا
ان يحركوا ساكن امام العصابات الصهيونيه القليله
والمشكله انكم تتابعون وتقيمون العالم الذي تسكنوه وليس لديكم معرفه عن العالم
المهم الذي يسكنكم والذي من خلاله تستطيعون رؤية العالم كما هو بواقعيته
فغيروا مافي نفوسكم كما امر الله وابتعدوا عن الكبر والخيلاء وتقديم النصائح للآخرين
وانتم في اشد الحاجه الى ان تنصحوا انفسكم