يافعيه على صفيح ساخن

[بنت الجبال الشاهقه]

"] يافعيه على صفيح ساخن

يافعيه وكلي فخر " اسم جميل معبر ، اختفت خلفه فتاه رجل مش مهم ، المهم تعبيريه الرساله التى

ارسلتها او حاوله ترسلها صاحب او صاحبت المعرف مش مهم ، خلنا نقول فتاه حتى نتعادل ، تعبيره الرمز
جميله وهو ان المنتدى يعبر او يحتوى كل الارائ رقم تناقضاتها ، وتشعباتها ، ومخرجاتها الفكريه بل

ويعتبر اي المنتدى انعكاس طبيعى لمجتمع متناقض ، حاملا معه تاريخ سياسي معقد منذو الاستقلال من
الا حتلال البريطاني حتى الان على مدى حوالي خمسه واربغون عاما


مقال الزميله يافعيه شهد اقبالا كبيرا لاهميته ، انطلاقا من مبدى وهو ان هناك الكثيرون ما زالو ايؤمنون

بمبدى الوحده او الموت ، او كل شي من اجل الوحده ، او ان الزميله يافعيه كما حاولت ان تفهمنا انها لا تعلم ما يجري حتى ان كلمت سحل لا تعرفها
،

خلونا نفترض حسن النيه ، ونعتبر الزميله يافعيه ومثلها الكثيرون من الجنوب مشقولون بحياتهم الخاصه

سوى بالداخل او الخارج ، او من كانت الوحده بالنسبه لهم هي عصى موسى التي حولت لهم حياتهم

الى مايشبه المعجزه من الغنا الفاحش او الى عالم التجاره والمال ، او على الاقل الى ميسوري الحال

ان اتفقتوا معي على هذه الفرضيه فسيكون علينا لزاما الكثير ما نعمله تجاههم ان كانوا لا يعلمون

اولا
لا اعتقد مطلقا ان محاورتها يسبب لنا خساره ما بالعكس الحوار اسلوب ناجع اما لكسبها او (كسبهم)وهذا مكسب علينا الاحتفا به دايما


ثانيا

بالحسنى استخدام الفاض راقيه عملن بقول رسولنا الكريم نجادلهم بالتي هي احسن
بالهدوئ والاسلوب الراقي والمتطور والحضاري لانهم مهما يكن بشر



ثالثا

توضيح ما نعانيه او يعانيه الجنوب بالكلمه الهادئه وبالصوره والرابط الذي يوضح المعلومه

من هنا الراي المخالف الواقعى سوف يعتدل والمنتعنطز سوف يختفى مع معرفه دون رجعه

اعجبتني كثيرا رساله الزميله الفاضله شماليه حداويه برسالتها الموثره لاختنا يافعيه
وكانها حملت امامها قنديلا لتنير لها طريق العبور الى الحقيقه التى للوصول اليها لزم



تخطى مسلك امن وهو الواقعيه


من هذا المنطلق اعتبر الهجوم على يافعيه غير مبررا اين كانت الاسباب خصوصا وانها لم تتتجاوز حدودها


الادبيه والخلقيه لا بالمقال ولا بالردود " اذن ليس لها عندنا وليس لنا عندها الا الحوار الحجه بالحجه والمنطق بالمنطق






[/b]

[حفيديافع اليافعي]

وها هي اليوم عندنا بنت الجبال الشاهقه تدخل المعترك السياسي وتوجه كلمتها بكل اقتدار
ردآ على الشماليه
اراك قد بلغتي مناك وان القوم سيشيدون بدورك
ام من يختفي باسم انثى فهو ملعون الله لعن(((المتمثلين بالنساء والمتمثلات بالرجال))

[بنت الجبال الشاهقه]

وها هي اليوم عندنا بنت الجبال الشاهقه تدخل المعترك السياسي وتوجه كلمتها بكل اقتدار
ردآ على الشماليه
اراك قد بلغتي مناك وان القوم سيشيدون بدورك
ام من يختفي باسم انثى فهو ملعون الله لعن(((المتمثلين بالنساء والمتمثلات بالرجال))



شكرا اخي حفيد يافع

لم افهم ما كتبت ان كان ذم ام قدح

[Free south]

يافعيه وافتخر
شمالية حداوية
بنت الجبال الشاهقه

ماشاء الله تبارك الله ..

ناقصين

تعزية متورطة
وحديدية حلوه
وإبية مهستره ..

وتكمل السهره ..


ياجماعة شوفوا لنا حل من هذه المسخره
حنا جايين نناضل من اجل الجنوب وقضية وابناء الجنوب
مو جايين ندردش ونوسع صدورنا بعرض انفسنا ومعرفاتنا للفت الانظار..

اللهم لاتواخذنا

[ريحان الجنوب]

جميل ما كتبتيه يا بنت الاباء فقد افتقده الكثير من الرجال ==== شكرا لك

[نجـــ*ـــم]

يافري ساوث :
بنت الجبال الشاهقة مواضيعها ممتازة وسياسية بدرجة مقبولة
لاتتحامل عليها حتى موضوعها اليوم جيد من خلال الفكرة بس طريقة السرد
لم تكن جيدة

[Free south]

يافري ساوث :
بنت الجبال الشاهقة مواضيعها ممتازة وسياسية بدرجة مقبولة
لاتتحامل عليها حتى موضوعها اليوم جيد من خلال الفكرة بس طريقة السرد
لم تكن جيدة

اجل الله يكثر من البنات امثالها

من اجل ان نتمتع يمواضيعهم السياسية

وعزائي للعقلاء

[رعد الجنوب 1]

العتب على المشرفين هنا من ترك هذة المهازل يافعيه وانتحر
غنو معي غنو
انا ربي بلاني فيك بلوه
يعني الجنوب خلاص ما عندنا نناقش فيه غير راي اليافعيه الوحدويه
اسمعو مني كل ثورات العالم تقول انه اثناء مراحل التحرير والحرب
حرية الراي لا تكون فوق الثوابت الطاهره
والأيمان بنبل الهدف يكون فوق العاطفه

البعض يتخذ من حرية الراي مدخل خبيث لتشكيك والتاتثير على اهم الأهداف الجنوبيه باسم حرية الراي والحوار
حرية الراي مكفوله هنا للجميع لكننا ليس في وقت يسمح لنا بها الأن
سنقبل ان نختلف في طرق الخلاص وسنقبل نقد بعضنا البعض في العمل التحرري نفسه لكننا لن نقبل ان نناقش ان نخضع او نذل او نخون باسم حرية الراي اعتقد ان هذا يجب ان يكون خط احمر جنوبي من عدة خطوط
اسمعو مني كثرة النقاش والردود تلهم البعض لأن يستمر في الكتابه بهذا المنوال وعلى قولهم خالف تعرف وبعضهم فاضين وما عندهم شغل يدخلو يتسلو واحر ما عندك ابرد ما عندهم لو فكرنا بنقاش اليافعيه فلنا طريق نعرفه ولكننا نعرف الأهداف منها وماذا تريد
اعتمادها اسلوب الرد الأستفزازي المبطن مع عصير الدلع واحرف الدلال واسلوب اولاد الهاي هاي جعلنا نعرف العقده التي لديها
اقلكم دعوها فانها نتنه
خالص الشماته

[حفيديافع اليافعي]

اي حريه راي المعركه ليس فيها حريه راي فيها دفع وهجوم فعند تحرير الجنوب هناك ستكون
حريه الراى اما الان فهولا يشتتون الشمل ويهدمون البيت الجنوبي ويزرعون الفتنه
اي الاداره من النضال

[Free south]

size]
[size=4]اعتمادها اسلوب الرد الأستفزازي المبطن مع عصير الدلع واحرف الدلال واسلوب اولاد الهاي هاي جعلنا نعرف العقده التي لديها
اقلكم دعوها فانها نتنه
خالص الشماته
باختصار موضوع شاتنج

كلا منا يعرض مواهبه للفت الانظار وجذب الاحسن

الله يخلف عليك ياجنوب

[رعد الجنوب 1]

باختصار موضوع شاتنج

كلا منا يعرض مواهبه للفت الانظار وجذب الاحسن

الله يخلف عليك ياجنوب




اخي العزيز الجنوب الحر
اذا كانو خبثاء بقولهم ووضعهم لحرية الراي على حساب الثوابت الجنوبيه فيجب ان نكون نحن اذكياء برفضها في هذة المرحله فقط المدخل لهم هو تشتيتنا بهذه الأساليب
خالص الود

[Free south]

اخي العزيز الجنوب الحر
اذا كانو خبثاء بقولهم ووضعهم لحرية الراي على حساب الثوابت الجنوبيه فيجب ان نكون نحن اذكياء برفضها في هذة المرحله فقط المدخل لهم هو تشتيتنا بهذه الأساليب
خالص الود

ولماذا نقوم بتهدئة هذا السرطان الخبيث بتناول المسكنات ؟؟؟؟

هل لدينا الثقه الكامله بان تناول المسكنات سوف يقوم بعلاج هذا السرطان ؟؟

لماذا لانجتثه من جذوره ونتخلص منه ومن خبثه ؟؟

من ان السرطان خبيث ومتاكد العالم كله من خبثه


اتمنى من اطباء هذا المنتدى ان يجتثوه ومن جذوره قبل ان ينشر خبثه

في اطراف هذا الجسد الطاهر ...

مع اني واثق من الانتشار فهو ذكي جدا ويجيد استخدام الدلع والغنج والتمايل من اجل

كسب وتعاطف و ود دكاترتنا الافاضل ...


تقديري عزيزي الفاضل

[الحوثري]

لم يكن الموضوع السابق مهم حتى يستقطب كل تلك المداخلات والردود والزيارات لدرجه ان الموضوع تصدر قائمة اكثر المواضيع ردود وقراءه

مع ان الموضوع لم يكن مهم ولكن السبب الرئيسي يرجع الى العقده التي لدى الجنوبيين وهي عقده اللهث وراء كلما هو انثوي ومنها الاسماء الانثوية حتى وان كان يقف خلفها حمار

وهي نفس العقده التي دخلنا بها الوحده عندما قدم نظام صنعاء الجمال التركي الى لجان الوحده من الشطر الجنوبي

[Free south]

لم يكن الموضوع السابق مهم حتى يستقطب كل تلك المداخلات والردود والزيارات لدرجه ان الموضوع تصدر قائمة اكثر المواضيع ردود وقراءه

مع ان الموضوع لم يكن مهم ولكن السبب الرئيسي يرجع الى العقده التي لدى الجنوبيين وهي عقده اللهث وراء كلما هو انثوي ومنها الاسماء الانثوية حتى وان كان يقف خلفها حمار

وهي نفس العقده التي دخلنا بها الوحده عندما قدم نظام صنعاء الجمال التركي الى لجان الوحده من الشطر الجنوبي

ههههههههههههههههههههههههههههه


عز الله انك جبتهاا

ولو لاحظت المواضيع الانثويه او بالمعنى الاصح المتأنثه عليها اقبال شديد

حتى لو كان موضوع تافه لايخدم جنوبنا بشي

وعتبي هنا على ولاة الامور


خالص الود

[ياسر السرحي]

جمع المؤنث الشامل

[شمالية حداوية]

... تحية للكاتبة بنت الجبال الشاهقة ...

وعساكم طيبين بس .. بعد اذن صاحبة الموضوع ... واشكرها كل الشكر على صيدها للفوائد ..
وجميل عبارتها ولهجتها في الخطاب ..

اتمنى اني اوفق حقاً للعمل الجماعي ... سواءً نظرياً او من الناحية العملية ... حباً في الهدف وايمانًا به ..
ويقيناً مني ان التفاعل الانساني اذا ما اعترف بالدين ... وسار في حوض الثقافة الانسانية .. وارتدى رداء المودة والمحبة ..
لا اظنه سيخسر مهما طال عمر الانسانية على الأرض ...

انما ما اردت قوله او ارساله مع التحية لمعلقي موضوع بنت الجبال .... هو كالآتي ..

ليش الكلام الكثير ...

اختصاراً .. وحتى لا يضيع جوهر الكلم ..
يلف ويدور كلامكم واللي في نفوسكم حول نقاط محددة .. وواضحة كمان ...

المرءاة ومدى فاعليتها في قضية الجنوب الكلامية ...

المعرفات المزيفة ... والهابطة ...

نظرية المناظل وتشويش نضاله .. من قبل الدخيل ...

تمحيص الحقيقي من غيره من التركيبات الزائرة ...

....................

المرءاة ومدى فاعليتها في قضية الجنوب الكلامية ...

تعالج الحوارت كما هي بدون النظر للجنس ... وكذا يسهل عليكم الحوار .. وبعدين كل البنات من ورى ستار جايين ..
لا تخلونا نخش في مواضيع حرية المرءاة .. ودورها .. او اهليتها في الحوار ..

لا والله نخش .. ليش لا ... (( خذو نصف دينكم عن هذه الحميراء )) .. و ..
وراء كل رجل عظيم امرءاة ..
والمرءاة اللتي تهدهد بيمينها مهد وليدها ... تحرك العالم بيسارها ...

ولو انتبهتو ياحلوين ان جانب الشريط في صفحة الموضوع مو حاط الجنس ... يعني كون من تكون بس قول اللي عندك ...

المعرفات المزيفة ... والهابطة ...

تصدقوا انها زيها زي اللي قبلها من انها تكون امرءاة او رجل ... ما في فرق ...
ان قال خير اسمعوه .. قال فكرة حاوروه .. قال ؟؟ ... تجاهلوه ..
وبيعلمه الوقت او يطفشه ...

نظرية المناظل وتشويش نضاله .. من قبل الدخيل ...

هنا تجي فورة الدم صحيح ... وانا معاكم ... ومالها الا حل واحد .. يالكرباج .. يالمفتاح ...
لا والله ... لحظة نسيت اني شمالية وحدوية .. اوف :eek: .. والله حداوية مو وحدوية ( مكان وليس موقف ):o

المهم .. والله قاعدة ادور فوق هاالنقطة وما عرفت اكتب فيها كلام منطقي ... البركة فيكم .. اسعفونا ..
بس في قلبي كلمة .. ليه الدوران في ساحة الترفيه يا مناضل ...!!

تمحيص الحقيقي من غيره من التركيبات الزائرة ...

وهذا موضوع اتفننو يا نقاد كل ذي نقد .. وابدعو لنا ولكم في افكار خفيفة لطيفة ... لها زوايا محددة .. من المنتدى ..
وحتى نكون واضحين مع بعض ...
فـ الادارة لا تملك اكثر من لمسات في هذا الموضوع ... يعني هجومكم الأغبر على الرجال والادراة ... يرجع عليكم بالحصى ... ليه ؟

لانهم والله اعلم اصبحت لهم فصيلتين من الدم ... وحدة مالي ولك دخل فيها ... اضن انها (شخصيته وفكره ومبداءه الخاص )
والثانية .. البروووووود مع الابتسام ... من عبارات الاستفزاز الفاضية ... ولو تسألوا أي احد منهم كم مرة تمر عليك خلال الساعة ...
وفعلاً راح تتفاجاؤ من الجواب ... يعني مع احترامي لهم وعسى ما يدرون بس ... اكيد ثم اكيد ثم اكيد ... تبلدة فيهم كل كلمة فاضية مستفزة ..

لكن تبغو وصيتي ... غيرو الحركة .. واطرحو النقد وفق اسس المثبتات من الموضيع والقوانين .. وشوفو النتيجة ...
وغير كذا ريحو انفسكم ووجهو الحوار اما لأنفسكم او للجمهور القارئ والسامع ...

.........................

عجبي منكم ... وكم تضحك منكم لوحاتكم ... حين يدخل مداخل بازغ الذكاء ويطلب بحدة ان يسقط هذا او ذاك .. وان تعطى الاولوية لغيره ...
واعمت الحماقة ذكاءك فنسيت انك بكل دخول على موضوع تكسبه رقماً ... وبكل رد ايّاً كان تصعد به الى الأولوية ...
وااا حسافة عليك .. لما يكون منظرك كأجير حرف .. يقدم ويأخر في اسهم المواضيع .. وهو غضبان كل الغضب من انه في اعلى القائمة ..
لكن ... الله على متعة التنطيش ... والله لها نكهة غريبة وحلوة .. جربوها مرة ... تعجبكم كل مرة ..
تبغوها بالعامية ... اسفلووووووووه ... الموضوع او الشخص اللي مو عاجبكم ...

احسن من انك تقول وتكتب ... والملائكة تتناوب عن اليمين واليسار في كتابه من نوع آخر ...

............................

[بن غليس]

الله على الدنيا نحن ناقصين كلام نسوان على المنتدى يا شباب فكو انفسكم من وجع الراس . اولا كلام ماله اي معنى ولا له اي تعبير . البنات الي يدخلون باسماء قال شماليه وحداويه وبنت يافع هذه مسخره ويبون في نفس الوقت ان تلهينا من المواضيع الي تشمل الجنوب والحين كلنا ندخل ونناقش في مواضيع النسوانيه خليكم من الكلام الي ماله معنى .

ولكم مني كل الاحترام

[ابوجهور]

قال مصدرمسؤل رفيع المستوى ان وزيرة الخارجيه الامريكيه سوف ترع حواربين سلطات الاحتلال من جهه وبعض قيادات الحراك من جهه اخرى .
ياطرى كيف لنا ان نقنع وزيرة الخارجيه الامريكيه بقضيتناء الجنوبيه ام نقول انهاء امراءه ولايمكن ان نناقش امراءه .
افهم يافهيم كيف نجادل اين كان حتى نقنعه في قضيتناءالعادله ام نختار من اراد ان يحاورناء على مزاجناء ودمتم سالمين والله يوسع صدورناء لتقبل الاخر

[aljahwary]

قال مصدرمسؤل رفيع المستوى ان وزيرة الخارجيه الامريكيه سوف ترع حواربين سلطات الاحتلال من جهه وبعض قيادات الحراك من جهه اخرى .
ياطرى كيف لنا ان نقنع وزيرة الخارجيه الامريكيه بقضيتناء الجنوبيه ام نقول انهاء امراءه ولايمكن ان نناقش امراءه .
افهم يافهيم كيف نجادل اين كان حتى نقنعه في قضيتناءالعادله ام نختار من اراد ان يحاورناء على مزاجناء ودمتم سالمين والله يوسع صدورناء لتقبل الاخر

كلام الاخت بنت الجبال الشاهقة على العين والراس
وعلينا ان نسلك اسلوب حوار يهدف الى اقناع الناس بقضيتنا حتى لو بقى واحد من ابناء الجنوب مع الوحدة وبقى هو لحاله لازم نقنعه اذا اراد الحوار
وتحياتي لك

[ابوجهور]

كلام الاخت بنت الجبال الشاهقة على العين والراس

وعلينا ان نسلك اسلوب حوار يهدف الى اقناع الناس بقضيتنا حتى لو بقى واحد من ابناء الجنوب مع الوحدة وبقى هو لحاله لازم نقنعه اذا اراد الحوار
وتحياتي لك

لازم نستمع للراي الاخر لايصرالواحدمنى على رايه قديحتمل الصواب وقديحتمل الخطاء

[بنت الجبال الشاهقه]

4"]اعزائي
المشاركين مادري واش الى مزعلكم على شان الى تكتب امراءه نحن نمثل نصف المجتمع شا من شا وابا من ابا الرجل المثقف لن يجادلني ولن اجادله لنه يعرف معنى ما اقول ويفهم ماذا تعني رمزيه مشاركه المراءه اما الرجل الجاهل فلا عجب ان يرفض المراءه اصلا فما بالك ان يحاورها نسي ان الجهله قد رفظوا تعليم المراءه ورفضو الراديو والتلفزيون والانترنت

مهلا اخوتي رفقا بانفسكم وبنا وقد قررننا ان نشارك بارائنا دون ان نسيى لكم فهلا ببكم ان تهدوئوا ولاتسيئوا
تحياتى لكم[/b]

[المنتصربالله]

ههههههههههههههههههههههههههههه


عز الله انك جبتهاا

ولو لاحظت المواضيع الانثويه او بالمعنى الاصح المتأنثه عليها اقبال شديد

حتى لو كان موضوع تافه لايخدم جنوبنا بشيوعتبي هنا على ولاة الامور


خالص الود



1 ــ ذكاء من أصحاب المعرفات النسوية لجلب الأهتمام لهم

2 ــ على الرغم من عدم فائدة المواضيع التي تطرح من المعرفات

>>> الأنثوية الآ إن لها متابعة وحرص من غالبية الأعضاء على الرد

3 ــ كبار السن يسابقون الشباب على الردود

4 ــ الغالبية يتصنعون الرقة مع التودد

5 ــ المشكلة نفسية وعاطفية ولالها علاقة فكرية بقضية الجنوب

6 ــ من يعارض رأيي عليه العودة إلى المواضيع المكتوبة بمعرفات

>>> أنثوية ويكتب موضوع مشابه لها هل سيلقا موضوعه رواجاَ

7 ــ من يريد يتأكد أكثر يدخل بمعرف جديد أنثوي ويتأكد بنفسه

ملاحظة : أشرت إلى هذه الجزئية قبل حوالي شهرين تقريباَ

ولا أريد بهذا أن أسىء الى أحد فليعذرني الجميع

والله من وراء القصد 0


...

[بنت الجبال الشاهقه]

1 ــ ذكاء من أصحاب المعرفات النسوية لجلب الأهتمام لهم

2 ــ على الرغم من عدم فائدة المواضيع التي تطرح من المعرفات

>>> الأنثوية الآ إن لها متابعة وحرص من غالبية الأعضاء على الرد

3 ــ كبار السن يسابقون الشباب على الردود

4 ــ الغالبية يتصنعون الرقة مع التودد

5 ــ المشكلة نفسية وعاطفية ولالها علاقة فكرية بقضية الجنوب

6 ــ من يعارض رأيي عليه العودة إلى المواضيع المكتوبة بمعرفات

>>> أنثوية ويكتب موضوع مشابه لها هل سيلقا موضوعه رواجاَ

7 ــ من يريد يتأكد أكثر يدخل بمعرف جديد أنثوي ويتأكد بنفسه

ملاحظة : أشرت إلى هذه الجزئية قبل حوالي شهرين تقريباَ

ولا أريد بهذا أن أسىء الى أحد فليعذرني الجميع

والله من وراء القصد 0


...


انا اوجه لك سوال نمر شبوه

الكتابه ملكه وصدق وصناعه

في عندك كتاب بمعرفات ذكوريه وهم اسما لامعه بدون ذكر اسما بمجرد ان يذيل اسمه الكل يقرا ووصلت الارقام الى الالف واكثر

ولكن مادري ان كان الى عندك موروث ثقافي او تريد ان تحقق نفس نسبه القرائ بدون موهبه

تحياتي لك

[بنت الجبال الشاهقه]

الله على الدنيا نحن ناقصين كلام نسوان على المنتدى يا شباب فكو انفسكم من وجع الراس . اولا كلام ماله اي معنى ولا له اي تعبير . البنات الي يدخلون باسماء قال شماليه وحداويه وبنت يافع هذه مسخره ويبون في نفس الوقت ان تلهينا من المواضيع الي تشمل الجنوب والحين كلنا ندخل ونناقش في مواضيع النسوانيه خليكم من الكلام الي ماله معنى .

ولكم مني كل الاحترام


نصيحه اخويه
عندما تمر على موضوع لكاتبه نسويه سكر انفك واذونك وجري لا وعيونك كمان

[الدب الجنوبي]

انت دحباشي والدليل ريحتك اول لما تدخل المنتدى اشم ريحة الدحابشه الله يجيرنا منكم ومن ريحتكم العفنه

[نزار السنيدي]

سنظل نحفر في البحر وتظل قصه الدجاجه والبيضه مستمره بعيدا عن الرغبات بعيدا عن العواطف سوف يضل من حق المراءه المشاركه وابدى رايها لانها نصف المجتمع شا من شا وابا من ابا اتفقنا معها او اختلفنا " اعجبتنا او لم تعجبنا فكرتها" لا اعتقد انه من المنطق ان نوجه اي اتهام جزافا " لمجرد الشم حتى لو اخبرتنا حاستنا السادسه يشي ما" يجب ان يكون هناك رقي ليس فقط في الطرح بل في مخاطبه الكائن الانثوي لخصوصيته
من حقنا عليها ان تناقشنا ومن حقها علينا ان قرائنا ما كتبت اما نناقشها بادب واحترافيه او نترك موضوعها ونعديه " شيئا من العقل شيئا من المنطق يفض الموقف

[المنتصربالله]

انا اوجه لك سوال نمر شبوه

الكتابه ملكه وصدق وصناعه

في عندك كتاب بمعرفات ذكوريه وهم اسما لامعه بدون ذكر اسما بمجرد ان يذيل اسمه الكل يقرا ووصلت الارقام الى الالف واكثر

ولكن مادري ان كان الى عندك موروث ثقافي او تريد ان تحقق نفس نسبه القرائ بدون موهبه
تحياتي لك





يا أبنتي هداك الله

أنا لم أوجه مشاركتي لك ولا لزميلا تك / زملائك

وأنا وجهت ملاحظاتي لغيركم ... ألا تستطيعي التمييز


أما حكااية الموروث فلدي موروث أسلامي عربي جنوبي

ولله الحمد والشكر

أما سعيي أن أحقق نسبة عالية من ( الجمهور ) ومن المشجعين

فكان بامكاني أن أسبقك على أختيار المعرف الجذاب المبهر

والذي سيلفت نظر كل القراء حفضهم الله

أما ذكرك للموهبه فهذه معطاه من الخالق لخلقه وأنتبهي من الغرور

أود ان أنصحك بالتمسك بأداب الحوار التي تعلمناها من ديننا

ومجتمعنا 0

لأنك تحاورين أشخاص لاتعرفين عنهم شيء

غير أحرف كتاباتهم

أكرر مشاركتي السابقة ليست لك 0


...

[حضرميه وافتخر]

4"]اعزائي
المشاركين مادري واش الى مزعلكم على شان الى تكتب امراءه نحن نمثل نصف المجتمع شا من شا وابا من ابا الرجل المثقف لن يجادلني ولن اجادله لنه يعرف معنى ما اقول ويفهم ماذا تعني رمزيه مشاركه المراءه اما الرجل الجاهل فلا عجب ان يرفض المراءه اصلا فما بالك ان يحاورها نسي ان الجهله قد رفظوا تعليم المراءه ورفضو الراديو والتلفزيون والانترنت

مهلا اخوتي رفقا بانفسكم وبنا وقد قررننا ان نشارك بارائنا دون ان نسيى لكم فهلا ببكم ان تهدوئوا ولاتسيئوا
تحياتى لكم[/b]

ايوة وش اللي مزعجهم هم خايفين من الراي والري الاخر صدق هم مايجيدون
الحوار

[Free south]

يالبى قلوبكم يابنات

شكلي بخيم في الموضوع هذا دام

ان ابطاله بنات

ياحبي لكم

[حمير الواد]

والله ياجماعه شوفوا البنات بداءن يشكلن تكتل وكل واحده منهن بتساند الاخرى الا ترى معي اخي الرائد ان حضرميه وافتخر بتساند بنت الجبال وان الحداويه بتساند اليافعيه وان الموضوع وقد بداء الكلام عن نصف المجتمع وحقوق الانسان ومش بعيد منظمة العفو الدوليه ومنظمة الرفق بالحيوان والانسان على السوا.. والله انها قصة ويتم استخدام (مادري والله وش صاير) و(مـــو) و (الحين)و ( باشر).............. بل وتعدى الامر الى (سكر انفك واذنيك واجر) يعني الموضوع فيه زجر وندب وتأنيب والخخخخخخخخخخخخ
ههههههههههههههه
وينك يا دعاسي افتنا حفظك الله موووووووووووو
اطيب المنى

[حمير الواد]

يالبى قلوبكم يابنات

شكلي بخيم في الموضوع هذا دام

ان ابطاله بنات

ياحبي لكم

مالك يا Free South ايش اخبارك كنك ويش بلاك زعلان من البنيات خليهم على حالهم وهل في احسن من البنيات يلطفين المنتدى بالمشاركات الهادئه والناعمه والا انته متعود عالنكد
لك التحيه

[نزار السنيدي]

اكبر شي ممكن نعمله يجب علينا اختيار الوسطيه بالقدر الذي نريد ان نكون متحدثين جيدين وبالقدر الذي نريد الاخرين ان يستمعوا الينا علينا ان نتعلم فنون الاستماع الجيد اليهم ونحاورهم ونجادلهم
ونصبر عليهم اليافعيه مثال وهي رمز او شي رمزي ليس الا تعاملنا معها بجلافه غير منطقيه غير مبرر " العام المتحضر وتحت بند حقوق الانسان يتعامل مع المحكومون بالاعدام بكل الانسانيه والرفق " لا وازيدكم حتى مع الحيوان " كيف ونحن نتعامل مع امراءه كان لزاما علينا الترحيب بها
ونتعلم من تجاربنا "
لن اطيل لقدعلمنا الرسول الكريم اشيا كثيره منها عدم الاخذ بالشبهات والصبر على الاخرين ولا نوزر الشي بوزر شي اخر
مهما كان الطرف الاخر مخطئا او متشنجنا حتما سوف يوسره تعاملنا وينحنى ليس لنا لا ولكن لفهم الحق بعد سماعه

[الشعبي2000]

Size="4"]يبدو ان مواضيع المنتدا قد بدات تتدوهور وتقل من قيمتها واصبحت الفائدة فيها قليلة ...
ياترى لماذا؟
هل اصبح الاعظاء غير مؤهيلين للكتابة؟
هل اصبح المنتدى ساحة للظهور ؟ كي ياخذ الكاتب موضوعا ليشهر نفسه؟ ربما
بل ربما نحى الكاتب منحى آخر كي يعرض سمومه على الاخرين : ربما
ويا خوفي ان تعود علينا الدائرة ونرى دعوات مخالفة لشرع الله : ربما
وما حكاية قصة تحرير المرأة والمرأة نصف المجتمع الا بداية لقطرة من فيض:
واتمنى لمن ينسب هذه الشعارات ان ينسبها لنفسه ولا ينسبها لشرع الله
لان الانسان قد يخطىء ولكن لاينسب الخطأ لشرع الله



بنت الجبال الشاهقة

]اعزائي
المشاركين مادري واش الى مزعلكم على شان الى تكتب امراءه نحن نمثل نصف المجتمع شا من شا وابا من ابا الرجل المثقف لن يجادلني ولن اجادله لنه يعرف معنى ما اقول ويفهم ماذا تعني رمزيه مشاركه المراءه اما الرجل الجاهل فلا عجب ان يرفض المراءه اصلا فما بالك ان يحاورها نسي ان الجهله قد رفظوا تعليم المراءه ورفضو الراديو والتلفزيون والانترنت

مهلا اخوتي رفقا بانفسكم وبنا وقد قررننا ان نشارك بارائنا دون ان نسيى لكم فهلا ببكم ان تهدوئوا ولاتسيئوا
تحياتى لكم
مسألة تحرير المرأة والمرأة نصف المجتمع هذه تحتاج الى حوار طويل.
والسؤال هو :هل تحكمين شرع الله؟ ام تبنيتي اقوال الشيوعية والعلمانية؟
ان كانت الاولى فحيهلا وان كانت الاخرى فعزائي لكي..
اما تعليم المرأة فله ضوابط شرعية : واما ظهور المراة على التلفاز
فهذه لايرضاها صاحب خلق ودين وموروءة : ومايرضاها الا الجهلة




شماليه حداويه
تعالج الحوارت كما هي بدون النظر للجنس ... وكذا يسهل عليكم الحوار .. وبعدين كل البنات من ورى ستار جايين ..
لا تخلونا نخش في مواضيع حرية المرءاة .. ودورها .. او اهليتها في الحوار ..

لا والله نخش .. ليش لا ... (( خذو نصف دينكم عن هذه الحميراء )) .. و ..
وراء كل رجل عظيم امرءاة ..
والمرءاة اللتي تهدهد بيمينها مهد وليدها ... تحرك العالم بيسارها ...

ولو انتبهتو ياحلوين ان جانب الشريط في صفحة الموضوع مو حاط الجنس ... يعني كون من تكون بس قول اللي عندك
هل يخضع الرجل بالقول كما تخضع المرأة ؟ وهل يلهث الرجل وراء المرأة ويحقق لها كل ما تطلب
الجواب نعم وهذا الشيء يرجع لاسلوب المرأة في الاقناع او الاثارة.
وكم نرى من التاييد لاصحاب الانامل الذهبية حتى ولو الموضوع لايستحق

[يافعيه وكلي فخر]

size="4"]يبدو ان مواضيع المنتدا قد بدات تتدوهور وتقل من قيمتها واصبحت الفائدة فيها قليلة ...
ياترى لماذا؟
هل اصبح الاعظاء غير مؤهيلين للكتابة؟
هل اصبح المنتدى ساحة للظهور ؟ كي ياخذ الكاتب موضوعا ليشهر نفسه؟ ربما
بل ربما نحى الكاتب منحى آخر كي يعرض سمومه على الاخرين : ربما
ويا خوفي ان تعود علينا الدائرة ونرى دعوات مخالفة لشرع الله : ربما
وما حكاية قصة تحرير المرأة والمرأة نصف المجتمع الا بداية لقطرة من فيض:
واتمنى لمن ينسب هذه الشعارات ان ينسبها لنفسه ولا ينسبها لشرع الله
لان الانسان قد يخطىء ولكن لاينسب الخطأ لشرع الله



بنت الجبال الشاهقة

]اعزائي
المشاركين مادري واش الى مزعلكم على شان الى تكتب امراءه نحن نمثل نصف المجتمع شا من شا وابا من ابا الرجل المثقف لن يجادلني ولن اجادله لنه يعرف معنى ما اقول ويفهم ماذا تعني رمزيه مشاركه المراءه اما الرجل الجاهل فلا عجب ان يرفض المراءه اصلا فما بالك ان يحاورها نسي ان الجهله قد رفظوا تعليم المراءه ورفضو الراديو والتلفزيون والانترنت

مهلا اخوتي رفقا بانفسكم وبنا وقد قررننا ان نشارك بارائنا دون ان نسيى لكم فهلا ببكم ان تهدوئوا ولاتسيئوا
تحياتى لكم
مسألة تحرير المرأة والمرأة نصف المجتمع هذه تحتاج الى حوار طويل.
والسؤال هو :هل تحكمين شرع الله؟ ام تبنيتي اقوال الشيوعية والعلمانية؟
ان كانت الاولى فحيهلا وان كانت الاخرى فعزائي لكي..
اما تعليم المرأة فله ضوابط شرعية : واما ظهور المراة على التلفاز
فهذه لايرضاها صاحب خلق ودين وموروءة : ومايرضاها الا الجهلة




شماليه حداويه
تعالج الحوارت كما هي بدون النظر للجنس ... وكذا يسهل عليكم الحوار .. وبعدين كل البنات من ورى ستار جايين ..
لا تخلونا نخش في مواضيع حرية المرءاة .. ودورها .. او اهليتها في الحوار ..

لا والله نخش .. ليش لا ... (( خذو نصف دينكم عن هذه الحميراء )) .. و ..
وراء كل رجل عظيم امرءاة ..
والمرءاة اللتي تهدهد بيمينها مهد وليدها ... تحرك العالم بيسارها ...

ولو انتبهتو ياحلوين ان جانب الشريط في صفحة الموضوع مو حاط الجنس ... يعني كون من تكون بس قول اللي عندك
هل يخضع الرجل بالقول كما تخضع المرأة ؟ وهل يلهث الرجل وراء المرأة ويحقق لها كل ما تطلب
الجواب نعم وهذا الشيء يرجع لاسلوب المرأة في الاقناع او الاثارة.
وكم نرى من التاييد لاصحاب الانامل الذهبية حتى ولو الموضوع لايستحق

أخي الكريم
أمتنعت عن الرد في مواضيع كثيره
لكي لا يشتد النقاش ويكثر الكلام الذي لا فائدة منه

وعلى الرغم من نزول مواضيع ضدي - وهذا احدها-
ألا اني تيقنت بأن عدم الرد هو الأفضل

بعد قرائتي لما كتبت
ابيت الا ان اشارك
واوضح الفكره!!

أخي هل تنكر بأن المرأه نصف المجتمع؟؟؟
طبعا وفقا للدين
ولا مكان للعلمانيه عندنا

انا لم اقل لماذا لا تصبح المرأه رئيسا
لا لا ابداً
" فالرجال قوامون على النساء"
ولم أقل عليها الظهور بشاشه التلفزيون
فانا ضد هذا

ولكن هل قولها لرأيها يعتبر محرما
أو ينقص من تربيتها

وأي خظعٍ بالقول ذاك الذي تتحدث عنه؟؟!!
نحن هنا نكتب آرأنا
ونناقش في قضايا تهمنا كما تهمك أنت أخي الرجل

نحن هنا حتى اصواتنا لا تسمع
ولا حتى يُرأ خط يدي
فهذا كله ما يخطه كيبوردي


اما بخصوص أهتمام بقية الأعضاء بمواضيع البنات أكثر
اعذرني
فهذا الخلل من عندكم انتوا الرجال
فلا ينبغي علينا قبل كتابة أي موضوع أن نكتب ملاحظه
ونقول يا أخوتي الرجال لا تردوا على مواضيعنا

مع أني أعتقد أن أغلبيه الاعضاء يرد على عنوان الموضوع ومحتواه لا على كاتب الموضوع "إن لم يخب ضني"

فجميعنا لا ينكر بأن الصحابيات تدخلن في السياسه
بل وخرجن الى الحرب

لم استطع التعبير عن كل ما بداخلي

تحياتي

[الشعبي2000]

[وquote=يافعيه وكلي فخر;316146]أخي الكريم
أمتنعت عن الرد في مواضيع كثيره
لكي لا يشتد النقاش ويكثر الكلام الذي لا فائدة منه

وعلى الرغم من نزول مواضيع ضدي - وهذا احدها-
ألا اني تيقنت بأن عدم الرد هو الأفضل

بعد قرائتي لما كتبت
ابيت الا ان اشارك
واوضح الفكره!!

أخي هل تنكر بأن المرأه نصف المجتمع؟؟؟
طبعا وفقا للدين
ولا مكان للعلمانيه عندنا

اولا وقبل كل شيء: نحن لا نريد الاساءة للمراة ابدا ولكن نجعلها في المنزلة التي جعلها الله سبحانه
وليس من العيب ولا من الجهل ان تظل المراة مصونة ذات حشمة فهي جوهرة يجب الحفاظ عليها
وخصوصا في هذه الازمنة التي كثر فيها الفساد والفتن.
ءاتني برجال كمثل الصحابة الذي يرى ان محارم اخيه المسلم كمحارمه اما اليوم فلربما الرجل
يقع على زوجة اخيه
واماكلمة نصف المجتمع فهل لها دليل من الشرع بل ثبت في الحديث ان النساء ناقصات عقل ودين
ولو كانت نصف المجتمع لكانت القوامة نصفين ولتحملة المراة المسؤلية مع الرجل ولكان الطلاق
والزواج مناصفة بين الجل والمراة ولاخذت نصف الميراث... ولكن المراة ضعيفة لاتستطيع ان تتحمل مايتحمله الرجل : فلم يكلفها الشرع فوق طاقتها ومااجمل مانقرا من قول الله (وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ) (ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلايؤذين) فانظري الى الحكم في الآيتين ان التي تتبرج وتزاحم
الناس سواء كان في العمل او الدراسة او الاسواق او الاماكن العامة شابهة الجاهلية
وكذلك قال تعالى (ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) ومفهوم الاية ان التي يراها الناس وتخالطهم
يؤذيها الناس وهذه اثبتها الله
واما قولك لامكان للعلمانية عندنا فالحمد لله هذا من فضل الله وتوفيقه لكي . وهذه دعوة لكي
من اخ مشفق ولاخواتك المسلمات ولي انا ان نكون وقافين عند حدود الشرع بمعنى اذا سمعنا آية
اوحديث ان نقول سمعنا واطعنا واذا لم نسمع لانكتب حتى نسال عن الحكم
(ولاتقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولائك كان عنه مسؤلا)


انا لم اقل لماذا لا تصبح المرأه رئيسا
لا لا ابداً
" فالرجال قوامون على النساء"
ولم أقل عليها الظهور بشاشه التلفزيون
فانا ضد هذا


ولكن هل قولها لرأيها يعتبر محرما
أو ينقص من تربيتها
لا يكون محرما اذا كان في موضعه وفي مكانه وزمانه وقد ابدت ام سلمة رايها للنبي صلى الله عليه
وسلم في امر من امور المسلمين


وأي خظعٍ بالقول ذاك الذي تتحدث عنه؟؟!!
نحن هنا نكتب آرأنا
ونناقش في قضايا تهمنا كما تهمك أنت أخي الرجل

نحن هنا حتى اصواتنا لا تسمع
ولا حتى يُرأ خط يدي
فهذا كله ما يخطه كيبوردي
هذا من حسن التربية ورفعة الاخلاق التي تمتازين بها فالفضل يعود الى الله سبحانه
وللوالدين في حسن التربية

اما بخصوص أهتمام بقية الأعضاء بمواضيع البنات أكثر
اعذرني
فهذا الخلل من عندكم انتوا الرجال
فلا ينبغي علينا قبل كتابة أي موضوع أن نكتب ملاحظه
ونقول يا أخوتي الرجال لا تردوا على مواضيعنا

فهذا هو الخضوع الذي اقصده لان سؤالي كان هل الرجل يخضع بالقول كما تخضع المراة؟



مع أني أعتقد أن أغلبيه الاعضاء يرد على عنوان الموضوع ومحتواه لا على كاتب الموضوع "إن لم يخب ضني"

وهذا ظني كذلك وظني بالمراة اكثر


فجميعنا لا ينكر بأن الصحابيات تدخلن في السياسه
بل وخرجن الى الحرب
لم تكلف المراة بالجهاد ولابالسياسة حتى لم تدخل بالشورى في امور عامة المسلمين لان شهادتها
نصف شهادة الرجل الا في الامور التي تحتاج في مساله فيها مصلحة ليس فيها حرب اونصب حاكم
او تعين امير الى غير ذالك من الامور العظام التي تحتاج لاهل الحل والعقد كمى حصل في صلح الحديبية لام سلمة رضي الله عنها



لم استطع التعبير عن كل ما بداخلي

تحياتي[/quote]

واخير ارجوا المعذرة ان كنت فهمتي قصدي على غير ما اريد وانما اردت النصح للعامة
واسال الله ان يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

[شمالية حداوية]

[وquote=يافعيه وكلي فخر;316146]أخي الكريم
أمتنعت عن الرد في مواضيع كثيره
لكي لا يشتد النقاش ويكثر الكلام الذي لا فائدة منه

وعلى الرغم من نزول مواضيع ضدي - وهذا احدها-
ألا اني تيقنت بأن عدم الرد هو الأفضل

بعد قرائتي لما كتبت
ابيت الا ان اشارك
واوضح الفكره!!

أخي هل تنكر بأن المرأه نصف المجتمع؟؟؟
طبعا وفقا للدين
ولا مكان للعلمانيه عندنا

اولا وقبل كل شيء: نحن لا نريد الاساءة للمراة ابدا ولكن نجعلها في المنزلة التي جعلها الله سبحانه
وليس من العيب ولا من الجهل ان تظل المراة مصونة ذات حشمة فهي جوهرة يجب الحفاظ عليها
وخصوصا في هذه الازمنة التي كثر فيها الفساد والفتن.
ءاتني برجال كمثل الصحابة الذي يرى ان محارم اخيه المسلم كمحارمه اما اليوم فلربما الرجل
يقع على زوجة اخيه
واماكلمة نصف المجتمع فهل لها دليل من الشرع بل ثبت في الحديث ان النساء ناقصات عقل ودين
ولو كانت نصف المجتمع لكانت القوامة نصفين ولتحملة المراة المسؤلية مع الرجل ولكان الطلاق
والزواج مناصفة بين الجل والمراة ولاخذت نصف الميراث... ولكن المراة ضعيفة لاتستطيع ان تتحمل مايتحمله الرجل : فلم يكلفها الشرع فوق طاقتها ومااجمل مانقرا من قول الله (وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ) (ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلايؤذين) فانظري الى الحكم في الآيتين ان التي تتبرج وتزاحم
الناس سواء كان في العمل او الدراسة او الاسواق او الاماكن العامة شابهة الجاهلية
وكذلك قال تعالى (ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) ومفهوم الاية ان التي يراها الناس وتخالطهم
يؤذيها الناس وهذه اثبتها الله
واما قولك لامكان للعلمانية عندنا فالحمد لله هذا من فضل الله وتوفيقه لكي . وهذه دعوة لكي
من اخ مشفق ولاخواتك المسلمات ولي انا ان نكون وقافين عند حدود الشرع بمعنى اذا سمعنا آية
اوحديث ان نقول سمعنا واطعنا واذا لم نسمع لانكتب حتى نسال عن الحكم
(ولاتقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولائك كان عنه مسؤلا)


انا لم اقل لماذا لا تصبح المرأه رئيسا
لا لا ابداً
" فالرجال قوامون على النساء"
ولم أقل عليها الظهور بشاشه التلفزيون
فانا ضد هذا


ولكن هل قولها لرأيها يعتبر محرما
أو ينقص من تربيتها
لا يكون محرما اذا كان في موضعه وفي مكانه وزمانه وقد ابدت ام سلمة رايها للنبي صلى الله عليه
وسلم في امر من امور المسلمين


وأي خظعٍ بالقول ذاك الذي تتحدث عنه؟؟!!
نحن هنا نكتب آرأنا
ونناقش في قضايا تهمنا كما تهمك أنت أخي الرجل

نحن هنا حتى اصواتنا لا تسمع
ولا حتى يُرأ خط يدي
فهذا كله ما يخطه كيبوردي
هذا من حسن التربية ورفعة الاخلاق التي تمتازين بها فالفضل يعود الى الله سبحانه
وللوالدين في حسن التربية

اما بخصوص أهتمام بقية الأعضاء بمواضيع البنات أكثر
اعذرني
فهذا الخلل من عندكم انتوا الرجال
فلا ينبغي علينا قبل كتابة أي موضوع أن نكتب ملاحظه
ونقول يا أخوتي الرجال لا تردوا على مواضيعنا

فهذا هو الخضوع الذي اقصده لان سؤالي كان هل الرجل يخضع بالقول كما تخضع المراة؟



مع أني أعتقد أن أغلبيه الاعضاء يرد على عنوان الموضوع ومحتواه لا على كاتب الموضوع "إن لم يخب ضني"

وهذا ظني كذلك وظني بالمراة اكثر


فجميعنا لا ينكر بأن الصحابيات تدخلن في السياسه
بل وخرجن الى الحرب
لم تكلف المراة بالجهاد ولابالسياسة حتى لم تدخل بالشورى في امور عامة المسلمين لان شهادتها
نصف شهادة الرجل الا في الامور التي تحتاج في مساله فيها مصلحة ليس فيها حرب اونصب حاكم
او تعين امير الى غير ذالك من الامور العظام التي تحتاج لاهل الحل والعقد كمى حصل في صلح الحديبية لام سلمة رضي الله عنها



لم استطع التعبير عن كل ما بداخلي

تحياتي[/quote]

واخير ارجوا المعذرة ان كنت فهمتي قصدي على غير ما اريد وانما اردت النصح للعامة
واسال الله ان يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

كلام الاستاذ الشعبي سليم في الاول والأخير .. والله يعطيه العافية ..

وردك يافعية سليم .

نهائياً ما اخطاء في مداخلته الاولى ... لكن يمكن فهمتي يا اختي شي خطاء ..

كلكم كلامكم سليم .. وجميل ويؤيد بعضه ... والله يعطيكِ العافية ,,

ولتصحيح معلومة .. يافعية هذا الموضوع ماهو ضدك .. اذا ظنيتي كذا من العنوان ...

فكاتبة الموضوع كلامها لا غبار عليه ويخدم موقفك قبل اي شيء ..

..........................................