كبش امعيد وحوار على هامش اليوم السابع

[نزار السنيدي]

المشهد الاول

صوره لم نشاهد مثلها على الاطلاق " توخذنا الى زمن الهوليكوست "والفاشيه الهتلريه"والى اكلت لحوم البشر في ادغال افريقيا"تلك هي صوره التنكيل بجثه الشهيد البطل على صالح الحدي"هذا الشهيدالذي يمثل رمزا فاصلا في التاريخ المنظور"لان ملحمته سوف تمثل الهاما"ابديالكل الاجيال
تلك الصوره التي تقشعر لها الابدان"صوره اردوا بها جاهلين ان يرسلوا رساله معينه واذا بهم يصورون جريمتهم الشنعاءبايديهم " صوره تحمل ادله لجريمه كامله الاركان المعنويه والماديه يقعون اثرها تحت طائله القانون الدولي وجريمه لا تسقط بالتقادم " جريمه وثقوها بانفسهم
هذه الجريمه تثبت لنا وللعالم ان زمن مصاصي الدما مازال حاضرا "زمن اكلت لحوم البشر
لقد سمع العالم حديث مرتكبي الجريمه وحديثهم وهم يتلذذون بمنظر الشحم واللحم البشري المتناثر وكانهم حول مائدت طعام (الله على شحم "قال الاول !! بينما انبرى الاخر ليقول شحم طربوس والطربوس على ما اعتقد كبش سمين" اما صاحبنا الثالث فقد قال بلهجته المعروفه كبش امعيد

اي الفاظ واي ثقافه واي اخلاق يمثل هولا في عصر تضع فيه البشريه الف حساب والف قيمه
للرفق بالحيوان فما بالك بقوم يدعون بانهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله" قوم ينتمون الى جزيره العرب " اناس اثبتوا انهم خارج الاعراف والاديان والثقافات الانسانيه

الصوره تثبت بما لا يدع مجال لشك بانه قد تم التنكيل بها بعد الوفاه من خلال اثار الجروح المحفوره على الجسد وهذا دليل اخر لجريمه اخرى لا تقل بشاعه عن الاولى تدل على مدى الحقد الدفين وكانهم يدوسون على كرامه كل انسان على البسيطه

المشهد الثاني

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


المشهد الثالث

دعانا اليوم الجمعه احد زملا العمل للغدا في مناسبه اليوم السابع لزواجه حظره عشرات من الجنوبين "موضوع الحديث كان الشهيد الحدي " لفت انتباهي حديث لرجل خمسيني كان منطويا في اسفل الديوان اشعث اغبر " اسمر البشره "لا اعرفه ولكنهم ينعتونه بابو عبد الله
كان يتفحص الوجوه باهتمام بالغ وكانه يتعرف على منطقه كل متحدث من لهجته " بعد ان فرق الجميع من النقاش " تحدث ابو عبدالله قائلا!!

مع احترامي لشهدا فانهم ماتوا للمره الثانيه اما نحن فمتنا شهدا من زمان من منكم يقدر يقولي
اننا احيا " لا والله ميتين شوفوا كم اطفال ماتوا بعد الولاده او قبل الولاده " كم مرضى ماتوا من امراض بسيطه كم نسا ماتت تعسرا او ...او شوفوا كم نحنا بلا مستقبل " من منكم يقولي ايش يخطط لحياته؟
من منكم يقدر حتى يسوي مشروع او يفتح مكتب ؟" من يقدر يدرس اولاده من يقدر يدفع ويدفع ويدفع ؟من يقدر يعيش حياه ىكريمه ؟اويحلم يشارك في اي شي عام ؟وين هي الحياه "؟ كذب نحن ميتين
ميتين "اي انسان بلا مستقبل فهوا ميت ونحن كذلك"
هزني كلام ابو عبدالله وادركت حكمته وعرفت اننا دفنا جماعيا في حفره واحده

[معلاوي]

لي عوده
تحياتي

[صقر الجليلة]

هو ذلك اخي عبدالقادر

يجب ان نحذر الفتنة

اما العملاء فموجودون

ومن ابناء الجنوب وفي كل المناطق

ولكننا يجب بأن نكون لهم بالمرصاد

[فحمان]

الاستاذ عبد القادر الزعيم احيك على روحك الوطنية وحرصك على الوحدة الوطنية الجنوبية
نعم في اصوات جنوبية ومن المنطقة الوسطى
نقول لهم قبحكم الله يبياعين الضمير في الدنياء والاخرة
ولعنة الله على المحتلين
نعم الهدف من ضهور الشريط اهادف سياسية
يريد الاحتلال الاستفادة منها ولكن هي هات لن تنطلي على ابناء الجنوب الحيلة
لك احترامي وتقديري
الف رحمه ونور على الشهيد البطل الحدي وشهداء الجنوب
ولعنة الله على الجبناء والمرتزقة

[أبو عامر اليافعي]

المشهد الاول

صوره لم نشاهد مثلها على الاطلاق " توخذنا الى زمن الهوليكوست "والفاشيه الهتلريه"والى اكلت لحوم البشر في ادغال افريقيا"تلك هي صوره التنكيل بجثه الشهيد البطل على صالح الحدي"هذا الشهيدالذي يمثل رمزا فاصلا في التاريخ المنظور"لان ملحمته سوف تمثل الهاما"ابديالكل الاجيال
تلك الصوره التي تقشعر لها الابدان"صوره اردوا بها جاهلين ان يرسلوا رساله معينه واذا بهم يصورون جريمتهم الشنعاءبايديهم " صوره تحمل ادله لجريمه كامله الاركان المعنويه والماديه يقعون اثرها تحت طائله القانون الدولي وجريمه لا تسقط بالتقادم " جريمه وثقوها بانفسهم
هذه الجريمه تثبت لنا وللعالم ان زمن مصاصي الدما مازال حاضرا "زمن اكلت لحوم البشر
لقد سمع العالم حديث مرتكبي الجريمه وحديثهم وهم يتلذذون بمنظر الشحم واللحم البشري المتناثر وكانهم حول مائدت طعام (الله على شحم "قال الاول !! بينما انبرى الاخر ليقول شحم طربوس والطربوس على ما اعتقد كبش سمين" اما صاحبنا الثالث فقد قال بلهجته المعروفه كبش امعيد

اي الفاظ واي ثقافه واي اخلاق يمثل هولا في عصر تضع فيه البشريه الف حساب والف قيمه
للرفق بالحيوان فما بالك بقوم يدعون بانهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله" قوم ينتمون الى جزيره العرب " اناس اثبتوا انهم خارج الاعراف والاديان والثقافات الانسانيه

الصوره تثبت بما لا يدع مجال لشك بانه قد تم التنكيل بها بعد الوفاه من خلال اثار الجروح المحفوره على الجسد وهذا دليل اخر لجريمه اخرى لا تقل بشاعه عن الاولى تدل على مدى الحقد الدفين وكانهم يدوسون على كرامه كل انسان على البسيطه

المشهد الثاني

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


المشهد الثالث

دعانا اليوم الجمعه احد زملا العمل للغدا في مناسبه اليوم السابع لزواجه حظره عشرات من الجنوبين "موضوع الحديث كان الشهيد الحدي " لفت انتباهي حديث لرجل خمسيني كان منطويا في اسفل الديوان اشعث اغبر " اسمر البشره "لا اعرفه ولكنهم ينعتونه بابو عبد الله
كان يتفحص الوجوه باهتمام بالغ وكانه يتعرف على منطقه كل متحدث من لهجته " بعد ان فرق الجميع من النقاش " تحدث ابو عبدالله قائلا!!

مع احترامي لشهدا فانهم ماتوا للمره الثانيه اما نحن فمتنا شهدا من زمان من منكم يقدر يقولي
اننا احيا " لا والله ميتين شوفوا كم اطفال ماتوا بعد الولاده او قبل الولاده " كم مرضى ماتوا من امراض بسيطه كم نسا ماتت تعسرا او ...او شوفوا كم نحنا بلا مستقبل " من منكم يقولي ايش يخطط لحياته؟
من منكم يقدر حتى يسوي مشروع او يفتح مكتب ؟" من يقدر يدرس اولاده من يقدر يدفع ويدفع ويدفع ؟من يقدر يعيش حياه ىكريمه ؟اويحلم يشارك في اي شي عام ؟وين هي الحياه "؟ كذب نحن ميتين
ميتين "اي انسان بلا مستقبل فهوا ميت ونحن كذلك"
هزني كلام ابو عبدالله وادركت حكمته وعرفت اننا دفنا جماعيا في حفره واحده

ابدعت يا زعيم
ليت نرى الكثير من هذه الكتابات التي تعبر عن الروح الجنوبية وتستلهم الصدق مع النفس والوطن والناس .
ولكن الجميل دائما نادرا ولهذا فهو جميل .
وبقدر ما آلمتنا تلك الصور المفزعة واللاخلاقية بقدر ما فضحت اخلاق نظام الاحتلال واستهتارهم بالارواح الجنوبية بل واحتقارها والحط من شانها عبر السحل والتعذيب والسب .
لم يتركوا شيئا قبيحا الا ومارسوه في جثة رجل واحد .
ما افضع وحشية الانسان عندما يموت لديه الضمير وتطمس لديه المعالم بين ان يكون محترم وحتى خصم شريف وبين ان يكون حقيرا وساقطا اخلاقيا .
لقد ادانوا انفسهم ووحدتهم وتاريخهم واني لاشد العجب ان يكون هنالك اناس بهذه القسوة والهمجية في القرن الواحد والعشرين .
تلك امور لم نسمع بها ولم نقرأ عنها الا ماندر خلال رحلة الانسان تاريخيا .
لقد اظهروا حجم حقدهم وكراهيتهم لكل جنوبي ولقد ابرزوا حقيقة ما يتشدقون به من ترهات وشعارات بشكل مغاير ولكنهم طبقوا شعار الوحدة او الموت كما شاء هبل واعلن .
تحية اليك يازعيم وبارك الله فيك.

[المنتصربالله]

أخي العزيز عبد القادر

كتبت وابدعت.... وأتمنى لك التوفيق

ثلاثة مشاهد عبرت فيها عن مايختلج في صدرك

وصدور كل من شاهدوا الجريمة البشعة بحق الشهيد

علي صالح الحدي رحمه اللَه 0

وأستسمحك عذراَ في شيْ يدور في ذهني

هل من الممكن أن يكون الكلام مدبلج على الصورة

من قبل أجهزت الأحتلال .... بغرض الفتنة بين الجنوبيين 0

للجميع تحية

,,,,,,

[شمالية حداوية]

http://up.z7mh.com/upfiles/IwS92538.bmp (http://up.z7mh.com/)


ما اصعب البحث عن الانسانية ... في مشهد الحدي ...

لو انهم على كوكبٍ آخر لتمنيت ان يحترق ... حتى يتلاشى ... وتحرق كل الشموس رماده ... ويضيع في الافلاك ذكره ...

... لكن ... لكل جبروت ... نكسه ... ولكل ظالمٌ ... نهاية ...

.................................................. ....................

[شمالية حداوية]

ابدعت يا زعيم
ليت نرى الكثير من هذه الكتابات التي تعبر عن الروح الجنوبية وتستلهم الصدق مع النفس والوطن والناس .
ولكن الجميل دائما نادرا ولهذا فهو جميل .
وبقدر ما آلمتنا تلك الصور المفزعة واللاخلاقية بقدر ما فضحت اخلاق نظام الاحتلال واستهتارهم بالارواح الجنوبية بل واحتقارها والحط من شانها عبر السحل والتعذيب والسب .
لم يتركوا شيئا قبيحا الا ومارسوه في جثة رجل واحد .
ما افضع وحشية الانسان عندما يموت لديه الضمير وتطمس لديه المعالم بين ان يكون محترم وحتى خصم شريف وبين ان يكون حقيرا وساقطا اخلاقيا .
لقد ادانوا انفسهم ووحدتهم وتاريخهم واني لاشد العجب ان يكون هنالك اناس بهذه القسوة والهمجية في القرن الواحد والعشرين .
تلك امور لم نسمع بها ولم نقرأ عنها الا ماندر خلال رحلة الانسان تاريخيا .
لقد اظهروا حجم حقدهم وكراهيتهم لكل جنوبي ولقد ابرزوا حقيقة ما يتشدقون به من ترهات وشعارات بشكل مغاير ولكنهم طبقوا شعار الوحدة او الموت كما شاء هبل واعلن .
تحية اليك يازعيم وبارك الله فيك.


ما افضع وحشية الانسان عندما يموت لديه الضمير

[حكيـم الجنوب]

المشهد الثاني

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


كلماتك يازعيمنا مؤثره جدا

تدمي القلوب نعم المشهد ذالك لم نشاهده في فلسطين من محتليه

كشفت الاعمال التي تعرض لها ليث الجنوب علي الحدي كشفت عن حقد

بداخل تلك الاقوام الفارسيه الحاقده على كل عربي
فلو ان لحمي اذ وهى لعبت به-----سباع كرام او ضباع وأذؤب
لهون وجدي او لسلى مصيبتي-----ولكنما اودى بلحمي اكلب

لك التحيه وجنة الخلد للشهيد

ولكن اخي

انا لست في محل دفاع عن ابناء المناطق الوسطى فالخائن من اينما يكون

سياتي اليوم لينال عقابه والخائن يمثل نفسه ولايمثل منطقه معينه

فان كان هناك ادخلت على التسجيل اصوات القصد منها معروف للجميع يجوز ذالك

ولكن اذا اخذنا المشهد بعلاته فقد تكون تلك الكلمات صادره عن شخص من ابنا البيضاء

قلهجتهم اعتقد انها مشابهه للهجة المناطق الوسطى

وبطرحنا ذالك وكاننا نلصق تلك الكلمات بابناء المنطقه الوسطى وهم برائين منها

السؤال من اين مصدر التسجيل وكيف ظهر الان ؟؟

[المصرب]

مشاهد ثلاثه
الاول : اكشن
الثاني: استخباراتي
الثالث: تاريخي
من المخرج ومن المنتج ومن المنفذ

تحياتي لك يازعيم
ولاتحرمنا من مواضيعك
البنائه والهادفه

[بن عفيف الموسطي]

تحياتي لك يازعيم انت زعيم

واقول ياشباب ان كانت لهجة احدهم من المناطق الوسطى

فهذا شيء طبيعي ستجده عسكري موالي للنظام وعندنا منهم

في يافع وردفان والضالع ولحج وحضرموت وابين والمهره وعدن

لاتظلموا الف شريف بسبب واحد عميل فالعملأ موجودين في كل الجنوب

فلانسمح لاي من كان بالتشكيك في ابنا المناطق الوسطاء ولاتنسوا

اول مضاهره التي قامت بها منطقت لودر الابيه بعد الانقطاع الذي ارعبنا

وعادت لنا لودر الثقه والعوده بقوه الى النضال السلمي عاشت لودر وشبوه

اخوكم علي اليافعي

انا جنوبي وطني للعضم

[ياسر حسين الجابري]

نتمنى ان تكون هذه العبارات مجرد دسائس وهذا ما نتوقعه كـ جنوبيين ، فاننا لا نتصور ان لازالوا هناك جنوبيين لديهم رغبة الانتقام من اخوانهم الجنوبيين وبهذه البشاعة، فاذا كانت كذلك فهي كارثة كبرى ..

على كلاً يجب التنبيه والعمل على غرس المحبة والالفة بين ابناء الجنوب لانها الطريق القويم نحو التحرر والانعتاق ، ولا يجب ان نربط بين المفسدين والخيرين ..

[باتيس 5]

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


كلماتك يازعيمنا مؤثره جدا

تدمي القلوب نعم المشهد ذالك لم نشاهده في فلسطين من محتليه

كشفت الاعمال التي تعرض لها ليث الجنوب علي الحدي كشفت عن حقد

بداخل تلك الاقوام الفارسيه الحاقده على كل عربي
فلو ان لحمي اذ وهى لعبت به-----سباع كرام او ضباع وأذؤب
لهون وجدي او لسلى مصيبتي-----ولكنما اودى بلحمي اكلب




كل ما شاهدتة وسمعتة لن استطيع وصفة ............................يكفي بالتعبير عن ما وصل الية القتلة من التلدد بالقتل بدم باردة والضهور بابشع صورة خالية من الدين والضمير والانسانية

ونظامهم الفاسد .
ابدعت اخي الزعيم
(النمر المقنع)

[الوليدي]

لا اجل الجنوب وشعب الجنوب و وحدته

للسان حالي يقول

اهلي وهم اهلي ان انكروا علي جنوبيتي ومايفعله كل جنوبي حر

ساتركهم والايام كفيله بهم ان يعودوا او يذهبوا

ساذهب الى الجنوب ساحتمي بسندي وعضدي الذي لايلين

فيافع والضالع وردفادن الثوره وشبوه التاريخ ودثينه بجبالها وشعابها ووديانها ترحب بي

وكذالك حضرموت والمهره

ساجد في كل شبر في الجنوب من يقول لي اهلآ وسهلآ بك

فان كان من شارك في قتل الحدي ينتمي الى منطقه بعينها فهي منه براء ولا يشرفها ان تطئها قدمه

فانحن للجنوب والجنوب لنا والمذعرون الخائنون سيحملونها لهم ولاحفادهم

وصمة عار الى ان يرث الله الارض ومن عليها

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشهد الثاني

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين





اليست نفس طريقة النطق هذه موجودة في البيضاء ؟؟؟

اليست نفس لهجة ابناء البيضاء هي نفس لهجة المنطقة الوسطى بابين ؟؟؟

سؤالين للاستفسار فقط ...

اما تخفي المحتلين تحت هوية الجنوبيين ولهجتهم وشكلهم عند ارتكاب الجرائم فهي واردة ايضا ...

ووجود عملاء من كل مناطق الجنوب فهي واردة ايضا ...

ولكن الاستفسار :

اليست لهجة منطقة البيضاء مطابقة للهجة المنطقة الوسطى بابين ؟؟؟؟؟

[ali algahafee]

http://up.z7mh.com/upfiles/iws92538.bmp (http://up.z7mh.com/)


ما اصعب البحث عن الانسانية ... في مشهد الحدي ...

لو انهم على كوكبٍ آخر لتمنيت ان يحترق ... حتى يتلاشى ... وتحرق كل الشموس رماده ... ويضيع في الافلاك ذكره ...

... لكن ... لكل جبروت ... نكسه ... ولكل ظالمٌ ... نهاية ...

.................................................. ....................


اغضب

ولا تُسمع احد

فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر .. وال**** .. والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال

جيلا ً.. بعد جيل

وترى النهاية أمة .. مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل

ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم

واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل

كيف استباح الشرُ أرضك ؟

واستباح العُهر عرضك ؟

واستباح الذئبُ قبرك ؟

واستباحك فى الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟

اغضب

إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق

ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ورق



أسمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد

أسمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد

والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأي وغد

مت في ثراها

إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد


سافرت في كل العصور

وما رأيت .. سوى العجب

شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب

ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب

ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب


فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني

وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى

وتسابق الضوءان

ضوء القبر .. في ضوء الجبين

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين



اغضب، للشاعر فاروق جويدة

[ابو الشباب]

حياك الله أخي العزيز عبدالقادر الزعيــــــــــــــــــم :لاتنسى بأن تقليـــــد كلام المنطقة الوسطى الجنوبية من قبل عسكر نظام صنعاء ليس فيها صعوبـــة ... وهي كلمة باللهجة المحلية وأي شخص يستطيع بأن يقلــدها لزرع فتنــة جديدة كما ذكرت أخي العزيز ... أنا كنت اتمنى بأن لا نهتم بهـــذه الكلمة البدوية وعلينا بأن نهتم بهذا العمل الاجرامي والمتهم الاول هو نظام صنعاء ... لان من قام بتصوير المشهد لشهيد الجنوب علي صالح الحدي كان متعمــــد ... كي يقـــول للجنوبيين أسمعوا فهناك جنود جنوبيين من ضمن اعضاء الحملة وهم من قام بالتنكيل بالمناضل البطل الحدي ... حذاري ياشباب فالنظام خبيث وخسيس 0
.... المجد لشهيد الجنوب البطل والمناضل العملاق علي صالح الحدي ,,, ونعم لوحدة الصف الجنوبي ... وانها لثورة حتى النصر

[عليان الكندي]

صباح الخير يازعيم اقول لك الذي قال كبش امعيد خائن يمثل نفسة فقط ولايمثل احد غيرة فالعملأ كثر في كل مناطق الجنوب والاحتلال يتعمد اظهارهم فمنهم من في العلن ومنهم من في الخفاء وانا اقول ان من تكلم في الشريط لايقل جرمآ عن مجور والزعروي وعبدالخاق شائع وقاسم طالب واليماني ومنصور ومحمد ناضر احمد وغيرهم كثر لكن اخي الزعيم التاريخ كفيل بمحاسبتهم ولياخذو العبرة من من خانو لبنان اين هم الان بعد ان تخلت عنهم اسرئيل

[نزار السنيدي]

لي عوده
تحياتي
شكرلا لمرورك وفي انتظار عودتك وتعليقك

[نزار السنيدي]

هو ذلك اخي عبدالقادر

يجب ان نحذر الفتنة

اما العملاء فموجودون

ومن ابناء الجنوب وفي كل المناطق

ولكننا يجب بأن نكون لهم بالمرصاد
نعم اخي صغر " حساسيه الموقف بين بعض مناطق الجنوب لارث تاريخي هوا ما دفعني للكتابه

والعماله لصيغه بالانسان لكن التصدي لهم هوا العلاج الناجع

[نزار السنيدي]

الاستاذ عبد القادر الزعيم احيك على روحك الوطنية وحرصك على الوحدة الوطنية الجنوبية
نعم في اصوات جنوبية ومن المنطقة الوسطى
نقول لهم قبحكم الله يبياعين الضمير في الدنياء والاخرة
ولعنة الله على المحتلين
نعم الهدف من ضهور الشريط اهادف سياسية
يريد الاحتلال الاستفادة منها ولكن هي هات لن تنطلي على ابناء الجنوب الحيلة
لك احترامي وتقديري
الف رحمه ونور على الشهيد البطل الحدي وشهداء الجنوب
ولعنة الله على الجبناء والمرتزقة
شكرا اخي فحمان

ليست المهم من اي منطقه كانت اللهجه ولكن المهم " ان لا نجر بجريرتها الاخرون " ونحمل معاول الهدم بايدينا

[نزار السنيدي]

ابدعت يا زعيم


ليت نرى الكثير من هذه الكتابات التي تعبر عن الروح الجنوبية وتستلهم الصدق مع النفس والوطن والناس .
ولكن الجميل دائما نادرا ولهذا فهو جميل .
وبقدر ما آلمتنا تلك الصور المفزعة واللاخلاقية بقدر ما فضحت اخلاق نظام الاحتلال واستهتارهم بالارواح الجنوبية بل واحتقارها والحط من شانها عبر السحل والتعذيب والسب .
لم يتركوا شيئا قبيحا الا ومارسوه في جثة رجل واحد .
ما افضع وحشية الانسان عندما يموت لديه الضمير وتطمس لديه المعالم بين ان يكون محترم وحتى خصم شريف وبين ان يكون حقيرا وساقطا اخلاقيا .
لقد ادانوا انفسهم ووحدتهم وتاريخهم واني لاشد العجب ان يكون هنالك اناس بهذه القسوة والهمجية في القرن الواحد والعشرين .
تلك امور لم نسمع بها ولم نقرأ عنها الا ماندر خلال رحلة الانسان تاريخيا .
لقد اظهروا حجم حقدهم وكراهيتهم لكل جنوبي ولقد ابرزوا حقيقة ما يتشدقون به من ترهات وشعارات بشكل مغاير ولكنهم طبقوا شعار الوحدة او الموت كما شاء هبل واعلن .

تحية اليك يازعيم وبارك الله فيك.

الاخ ابو عامر المحترم

العين والحاجب في مكانهم منذوا الازل وعمر العين تحت الحاجب فانت الحاجب والاستاذ
فشهاده اسجلعا لتاريخ والناس بانك المعلم الاول هنا ومنك ومن ملاحظاتك تعلمنا الكثير واظننا سنظل نتعلم منك

اتفق بما اشرت اليه كل زهره امل داسوها بارجلهم حطموا كل شي حتى ابتسامات الاطفال
حسبنا الله ونعم الوكيل

[نزار السنيدي]

أخي العزيز عبد القادر



كتبت وابدعت.... وأتمنى لك التوفيق

ثلاثة مشاهد عبرت فيها عن مايختلج في صدرك

وصدور كل من شاهدوا الجريمة البشعة بحق الشهيد

علي صالح الحدي رحمه اللَه 0

وأستسمحك عذراَ في شيْ يدور في ذهني

هل من الممكن أن يكون الكلام مدبلج على الصورة

من قبل أجهزت الأحتلال .... بغرض الفتنة بين الجنوبيين 0

للجميع تحية


,,,,,,

شكرا لك اخوي نمر

اسعدني مرورك وتعليقك اولا لاسباب سوى الفهم الذي حصل حينها واضني وضحته لك على الخاص

ثانيا انا اشرت الى نظريه الموامره وتحتها تقع كل الاحتمالات " منها ما ذكرت

[نزار السنيدي]

http://up.z7mh.com/upfiles/iws92538.bmp (http://up.z7mh.com/)



ما اصعب البحث عن الانسانية ... في مشهد الحدي ...


لو انهم على كوكبٍ آخر لتمنيت ان يحترق ... حتى يتلاشى ... وتحرق كل الشموس رماده ... ويضيع في الافلاك ذكره ...

... لكن ... لكل جبروت ... نكسه ... ولكل ظالمٌ ... نهاية ...


.................................................. ....................

سيدتي وعزيزتي شماليه حداويه

لم يخب ظني فيك ابد " فانا اظل افاخر بك الامم " لنك اخترتي من اول حرف ان تقفي مع الحق
انت امراءه بملايين الرجال"الذي بشكك فيك او يرميك باي سهم عليه التوجه الى كتاباتك ومن هناك يجادلني " ويجادلك تكوني من تكوني" ثقي اني وغيري الكثيرون يجلو لك اي حرف يكتب " وهي اولا واخير كلمه حق" لكنها بالنسبه لنا تحمل معها ضمادا وشاشا وبلسم لجرح حتى انهم لم يتركوه يندمل "ابو الا ان ينكؤه كل يوم " حتى وان اصيب بالغرغرينا وبترنا ما قبله" سوف نقاوم باخر خليه حيه فينا " بكل طريقه ووسيله " لن نركع لغير الله " ان هم سلبونا حياتنا " سنسلب راحتهم والسكينه "

شكرا لك تقبلي ارق تحيه

[ملهم-11]

ملاحظه بسيطه للتذكير فقط بأن هذه اللهجه منتشره في عدة مناطق في الجنوب هي المنطقه الوسطى كما أسلفتم , وفي الصبيحه ...وكذلك في اليمن ايضا في البيضاء وزبيد وفي أرحب...لذا لزم التنويه..ومن ابتلع الطعم عليه ان يستفرغ ..!!

[نزار السنيدي]

المشهد الثاني



كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


كلماتك يازعيمنا مؤثره جدا

تدمي القلوب نعم المشهد ذالك لم نشاهده في فلسطين من محتليه

كشفت الاعمال التي تعرض لها ليث الجنوب علي الحدي كشفت عن حقد

بداخل تلك الاقوام الفارسيه الحاقده على كل عربي
فلو ان لحمي اذ وهى لعبت به-----سباع كرام او ضباع وأذؤب
لهون وجدي او لسلى مصيبتي-----ولكنما اودى بلحمي اكلب

لك التحيه وجنة الخلد للشهيد

ولكن اخي

انا لست في محل دفاع عن ابناء المناطق الوسطى فالخائن من اينما يكون

سياتي اليوم لينال عقابه والخائن يمثل نفسه ولايمثل منطقه معينه

فان كان هناك ادخلت على التسجيل اصوات القصد منها معروف للجميع يجوز ذالك

ولكن اذا اخذنا المشهد بعلاته فقد تكون تلك الكلمات صادره عن شخص من ابنا البيضاء

قلهجتهم اعتقد انها مشابهه للهجة المناطق الوسطى

وبطرحنا ذالك وكاننا نلصق تلك الكلمات بابناء المنطقه الوسطى وهم برائين منها


السؤال من اين مصدر التسجيل وكيف ظهر الان ؟؟



شكرا لك ايها الحكيم !!

العفو اخي اخجلت تواضعي باطرائك

اما فيما يخص الجانب الثاني من المداخله " اكرر كما قلت للاخ فحمان كل الاحتمالات ممكنه فاثارتي للموضوع وترك فيه علامات استفهام كثيره كان متعمدا حتى يثير هذه التسائلات الوارده بديهيا
كل الاحتمالات وارده ولو اني ارجح قضيه الدبلجه والتسريب

[الابن البار لعدن]

من يظن ان المتحدث القائل كبش ام عيد انه جنوبي فقد اخطأ
بل هو شمالي وهو اما من محافظة الحديدة او احدى ضواحيها ومديرياتها
او انه من منطقه قريبة من ريمة وهم سمر البشرة ومشهورين بانهم خدم وطبقة تعمل خدم للمشائخ

لايمكن ان يكون جنوبي لان لكنة ابناء الجنوب واضحة وقوية
ولايمكن ان يثقوا بجنوبي بهذة العملية خوفا من ان يفضحهم ويذكر اسماءهم واماكنهم
هذا مااود التنبيه له

[عربي امريكي]

الاستاذ الانسان الاستاذ الضمير / عبدالقادر الزعيم
احييك في كلما تكتب ..... احترم شجاعتك ومرئتك وانسانيتك وضميرها الحي
احييك على تحليلك السليم ل ( كبش امعيد ) الذي يفتكر ممثلي عصابة صنعاء
الذي اصبحوا بدون ضمائر انسانيه انهم يستطيعوا ان يفتنوا به بين ابناء الجنوب
خسأت كل اعمالهم الدنيئه وخططهم العقيره فشعب الجنوب اكبر مما يتصوروا
وجرائمهم تلك لن تزيده إلا عزيمه واصرار وثبات للستمرار في نضاله حتى يسترجع
الحق المسلوب

[Mawal]

انا استمعت للمقطع اكثر من 20 مره و اتكدوا من كلامي بان اللكنه تختلف عن لكنة المنطقه الوسطئ بمايعني انه عمل استخباري 100%

[نزار السنيدي]

مشاهد ثلاثه
الاول : اكشن
الثاني: استخباراتي
الثالث: تاريخي
من المخرج ومن المنتج ومن المنفذ

تحياتي لك يازعيم
ولاتحرمنا من مواضيعك
البنائه والهادفه
اشكر مرورك ودمت بود يابن عطيه ولا تحرمنا من تعليقات الاكشن

[بن عطـَّاف]

يا جماعة حتى لو كان جنوبي ،، كثير من الجنوبيين من هم على شاكلة هذا الذي قال العبارة ،، منهم عملاء ومنهم موظفين ومنهم لا يستطيعون مخالفة الاوامر ومنهم ومنهم ،، فهناك الكثير من العسكر الذين يخرجون يواجهون الجنوبيين بالمضاهرات هم جنوبيين وفي كل مكان لذا يجب ان نكون واقعيين وان لا ننجر خلف العواطف والتبريرات ،، لان هذا من السخف وسيضحك علينا الكثير عندما يقراء كلامنا هذا ،، الكلام الذي قاله عبدالقادر الزعيم في مجمله رائع ومشاهد تصويريه جمليه رسمها الزعيم ،، تركنا نتقلب من مشهد الى آخر نعانق جمالية حروفة ونعيش في حدث درامي جميل انهاه بقصة رائعة ،، فا لله درك من كاتب رائع ،،

[سبع الخلا]

كلام جميل ويدل على ثقافتك العاليه وبعد النظر

تسلم يازعيمنا الحبيب

[الـهـاوي]

يا جماعة حتى لو كان جنوبي ،، كثير من الحنوبيين من هم على شاكلة هذا الذي قال العبارة ،، منهم عملاء ومنهم موظفين ومنهم لا يستطيعون مخالفة الاوامر ومنهم ومنهم ،، فهناك الكثير من العسكر الذين يخرجون يواجهون الجنوبيين بالمضاهرات هم جنوبيين وفي كل مكان لذا يجب ان نكون واقعيين وان لا ننجر خلف العواطف والتبريرات ،، لان هذا من السخف وسيضحك علينا الكثير عندما يقراء كلامنا هذا ،، الكلام الذي قاله عبدالقادر الزعيم في مجمله رائع ومشاهد تصويريه جمليه رسمها الزعيم ،، تركنا نتقلب من مشهد الى آخر نعانق جمالية حروفة ونعيش في حدث درامي جميل انهاه بقصة رائعة ،، فا لله درك من كاتب رائع ،،

مع المادة كما وردت .. وليس من المبرر أن نقول أن هذه الكلمه خرجت منهم بقصد خرجت من شمالي
بلهجه جنوبيه لكي يفتنونا في بعضنا فهذا من المستحيل ولكن لكي نكون واقعيين أن هناك لازال من
أمن وجيش الإحتلال من الجنوبين وماحرب صعدة والأسرى إلا خير دليل على ذالك فأنظروا إلى كم عدد
الجنوبين أكاد أجزم أنهم أكثر من الشماليين فعلي عبدالله يستغلهم في مسألة ضرب عصفورين بحجر
واحده ... ولكن في نفس الوقت علينا أن لانفرق بينهم سواء أكانوا جنوبين أو شماليين فأهدافهم وحده
وهي إصابتنا في مقتل ولكن هيهات لما يوعدون وسوف يرون أمثال الشهيد الحدي من يدافع عن عرضه
وكرامته إلى أخر رمق ........
ومن هذا المنطلق نود أن نوصل رسالة إلى جميع الجنوبين الذين لازالوا مع قوات الإحتلال :
ياأخواننا الجنوبين خافوا الله في جنوبكم وفي أهلكم الجنوبين فأنتم تعلمون أن الظلم وقع بنا وبكم وعندما نقول أن الظلم أتى من الغريب فنقول عنه غريب والذي لايعرفك لايثمنك ولكن المصيبة من أقرب القريب لنا هنا نطعن طعنتين والباب مفتوح للجميع وباب التصالح والتسامح مفتوح لكم فنحن في أمس الحاجه لكم اليوم فلا تتأخرون علينا فسوف تأصد الأبواب إلى غير رجعه عندها لاينفع الصوت وسوف يكون مصيركم مصير ماجنت عليه أنفسكم .. وعندها سوف نكيل بمكيالين ............


خالص الإحترام والتقدير للجميع ,,

[الحوثري]

كلام رائع ولكننا لازلنا نبحث عن الصندوقين الاسودين لنتاكد عن بقية الاسباب لسقوط الحدي

الفلم يعتبر جز بسيط من محتويات احد الصندوقين

[mr.error]

يا ابناء الجنوب الاحرار ان الفيديو الذي شاهدنا وادمت قلوبنا على مشاهدة الشهيد البطل علي الحدي وكيفية تعامل قوات الاحتلال بوحشية مع شهدائنا الابرار والكلام البذيئ من بعض العملاء والجواسيس والمحتلين مثل (خلي طارق ينفعك)و( كبش امعيد) الثانية هي كلمة يتداولها ابناء المنطقة الوسطى وانا شخصيا من هااذي المناطق الا ان المتعاونون والخونة على هاذي الجريمة الشنيعة هم اعداي مثل ماهم اعداء باقي ابناء الجنوب ولا يحتسبون على ابناء المنطقة الوسطى فهم مجرد جواسيس وخونة ومرتزقة فالحذر الحذر ياابناء الجنوب من هاذي المخططات القذرة التي يسعى نضام الاحتلال بها للقضاء على شجرة التصالح والتسامح تقبلوا تحيات ابناء لودر اليكم

[نزار السنيدي]

الاخوه سلام الجنوب"الاخيهري يافعي"الاخ باتيس 5 النمر المقنع"الوليديطالاستاذ القدير المهندس عبدالله الظالعي"على الجحافي"ابو الشباب"علىابوحيدر"الاخ ملهم"الابن البار"عربي امريكي"موال"بن عطاف"الهاوي"الحوثري"العويذلي"اسعدني مروركم" كبش امعيد" بالطبع كانت تحمل مدلولات عميقه وكبيره"وكانت بيت القصيد بالمقال" والمحرك لعقولكم وعواطفكم"فانا هنا تركت الباب مفتوحا في عدم الاجابه لبعض التساءلات التى تبدو بديهيه"والاغرب الى ذهني كانت تدور الفرضيه الاستخبارتيه"لان الشريط كان موجه وقد اسعدني كثيرا ان الكل حسب الردود قد فهم الرساله واستوعبها"واي كانت الفرضيات فاننا في كل مناسبه يجب ان نوكد الوحده الوطنيه

[شمالية حداوية]

علي الجحفي ....

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

تسلم يمينك على نقل ابيات فاروق جويدة

[علوص]

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين
اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــي العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزيز انالااصدق ان من قال كلمة كبش امعيدانه من المناطق الوسطى ولاكـــــــــــــــن انتم اخواني تعلموان لافرق بين لهجة ابناالمناطق الوسطى وابناالبيضاء قديكون من البيضاء وقديكون من العملافهذاالشخص على من عرفه ان ياخذبثارمنه حتولوكان جنوبي الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنصرقادم باذن الله ثوره ثوره ياجنوب وشكرااخي على مقالك الشيق

[ابوالحسام الشعيبي]

اخواني الاعزاء وان يكن من ابناء المناطق الوسطى فماذا يعني هذاء فهناك عبدالخالق هادي ولحسون صالح مصلح ومحافض الضالع في الضالع وهناك ياسر اليماني في لحج وهناك الكثير والكثير من الخونه من قاده وعساكر النضام من الجنوبيين في كل ركن وزاويه من الجنوب الحبيب يعملون مع نضام الاحتلال اليمني يقتلون ويعتقلون ويصوبون اخوانهم بدم بارد
ارجو من الاخوه الجنوبيين ان لا يركزو على هذه الكلمه ويتركو باقي الكلام المؤثر الذي تدمي له القلوب لبشاعته فهولا ليس ببشر وهذاء الكلام ينطبق على كل ابناء اليمن هولا ذئاب بهيئه بشر يتلذذون بالشهيد بشحمه ولحمه وحتى يتلذذون بتعذيبه
اخواني لقد اخذة التسجيل وعرضته على بعض ابناء اليمن فماكان الرد منهم الا هذاء مدبلج وانتم لا تدورو لكم كلام وغيره من الكلام الساذج الذي لايقوله انسان حر
اخواني هولا شعب تافه فلا تاخذكم بهم رحمه فوالله ان صغيرهم اوسخ من كبيرهم
وقد صدق الشاعر ثابت عوض حين قال
ثابت عوض قال حسو وافهمو ياغجر لما متى باتضلو فاقدين الشعور
انا احاول انضمكم بركب الحضر واشعل بكم دم وانتم دمكم مايفور
لا تحسبو ان الامام احمد بيمطر مطر ولا يهب من يشاء منكم اناث او ذكور

[بنت الجبال الشاهقه]

ما اروع الابداع عندما" يحول الانسان الكلمات الى صور "وينقلك من صوره الى اخرى وكانك امام فيلم وثائقي
سلس الاحداث " كانت مشاهد ثلاثه " ترضيك وتقنعك كقارى " وتشبع نهمك للوصول الى فكرت الموضوع " كل مشهد بحث يستحق الاشاده " وكل كلمه تنقلك الى الاخرى بترابط عجيب " وتحمل معها اختها الكلمه السابقه " وترسمان
لوحه ابداعيه بالوان باهيه من كلمات

اتفق مع الكاتب ان لايهم من كان الى قال" كبش امعيد" او من كان صوته؟ولكن الاهم ان لا ننجرف خلف صوت الطبل والمزمار ونشرخ المشروخ وندمر ما توصلنا اليه من تصالح وتسامح ووفاق " لك اجمل التحيه والتقدير بوركت ايه الزعيم

[يشبم]

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب"


وتنطق من اهل البيضاء وبعض قبائل الجوف واهل تهامه 00000 وما اكثر المقلدين للهجات ارجوا عدم التسرع واتهام اخواننا اهل المنطقة الوسطى للجنوب العربي

[لحجيةوافتخر]

المشهد الاول

صوره لم نشاهد مثلها على الاطلاق " توخذنا الى زمن الهوليكوست "والفاشيه الهتلريه"والى اكلت لحوم البشر في ادغال افريقيا"تلك هي صوره التنكيل بجثه الشهيد البطل على صالح الحدي"هذا الشهيدالذي يمثل رمزا فاصلا في التاريخ المنظور"لان ملحمته سوف تمثل الهاما"ابديالكل الاجيال
تلك الصوره التي تقشعر لها الابدان"صوره اردوا بها جاهلين ان يرسلوا رساله معينه واذا بهم يصورون جريمتهم الشنعاءبايديهم " صوره تحمل ادله لجريمه كامله الاركان المعنويه والماديه يقعون اثرها تحت طائله القانون الدولي وجريمه لا تسقط بالتقادم " جريمه وثقوها بانفسهم
هذه الجريمه تثبت لنا وللعالم ان زمن مصاصي الدما مازال حاضرا "زمن اكلت لحوم البشر
لقد سمع العالم حديث مرتكبي الجريمه وحديثهم وهم يتلذذون بمنظر الشحم واللحم البشري المتناثر وكانهم حول مائدت طعام (الله على شحم "قال الاول !! بينما انبرى الاخر ليقول شحم طربوس والطربوس على ما اعتقد كبش سمين" اما صاحبنا الثالث فقد قال بلهجته المعروفه كبش امعيد

اي الفاظ واي ثقافه واي اخلاق يمثل هولا في عصر تضع فيه البشريه الف حساب والف قيمه
للرفق بالحيوان فما بالك بقوم يدعون بانهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله" قوم ينتمون الى جزيره العرب " اناس اثبتوا انهم خارج الاعراف والاديان والثقافات الانسانيه

الصوره تثبت بما لا يدع مجال لشك بانه قد تم التنكيل بها بعد الوفاه من خلال اثار الجروح المحفوره على الجسد وهذا دليل اخر لجريمه اخرى لا تقل بشاعه عن الاولى تدل على مدى الحقد الدفين وكانهم يدوسون على كرامه كل انسان على البسيطه

المشهد الثاني

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين


المشهد الثالث

دعانا اليوم الجمعه احد زملا العمل للغدا في مناسبه اليوم السابع لزواجه حظره عشرات من الجنوبين "موضوع الحديث كان الشهيد الحدي " لفت انتباهي حديث لرجل خمسيني كان منطويا في اسفل الديوان اشعث اغبر " اسمر البشره "لا اعرفه ولكنهم ينعتونه بابو عبد الله
كان يتفحص الوجوه باهتمام بالغ وكانه يتعرف على منطقه كل متحدث من لهجته " بعد ان فرق الجميع من النقاش " تحدث ابو عبدالله قائلا!!

مع احترامي لشهدا فانهم ماتوا للمره الثانيه اما نحن فمتنا شهدا من زمان من منكم يقدر يقولي
اننا احيا " لا والله ميتين شوفوا كم اطفال ماتوا بعد الولاده او قبل الولاده " كم مرضى ماتوا من امراض بسيطه كم نسا ماتت تعسرا او ...او شوفوا كم نحنا بلا مستقبل " من منكم يقولي ايش يخطط لحياته؟
من منكم يقدر حتى يسوي مشروع او يفتح مكتب ؟" من يقدر يدرس اولاده من يقدر يدفع ويدفع ويدفع ؟من يقدر يعيش حياه ىكريمه ؟اويحلم يشارك في اي شي عام ؟وين هي الحياه "؟ كذب نحن ميتين
ميتين "اي انسان بلا مستقبل فهوا ميت ونحن كذلك"
هزني كلام ابو عبدالله وادركت حكمته وعرفت اننا دفنا جماعيا في حفره واحده


شكراً اخي الزعيم على المشاهد

لهذا نبحث عن مستقبلنا لنحيا

تحياتي

[نزار السنيدي]

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب" وهذا دليل ان الشريط سرب ليودي دور معين سياسي حتى ينكى جراح معينه مازالت لم تندمل بعد "وكانهم نجحوا جزئيا فقد سمعت باذني وقرأت بعيني " لمن بلع الطعم وبدى يوجه رصاصات التخوين قي اتجاه ما
من هنا نحذر من الوقوع في الفخ والانجراف باتجاه التيار " ولعب دور اريد له ان يكون كذلك واقول ما احوجنا الى اللحمه والتكاتف اكثر من اي وقت مضى " وحتى اذا لم نفترظ نظريه الموامره" واعتبرنا ان المتحدث قصد ما يقول وهو فعلا من منطقه جنوبيه ما يجب ان نعتبر ذلك مساله فرديه تمثل صاحبها " ومثل هولا كثر من كل مناطق الجنوب" يجب ان نعي ان قضيتنا واحده وهدفنا واحد " وكل ما ودعنا شهيدا انار لنا قنديلا في طريقنا الى النصر المبين
اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــي العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزيز انالااصدق ان من قال كلمة كبش امعيدانه من المناطق الوسطى ولاكـــــــــــــــن انتم اخواني تعلموان لافرق بين لهجة ابناالمناطق الوسطى وابناالبيضاء قديكون من البيضاء وقديكون من العملافهذاالشخص على من عرفه ان ياخذبثارمنه حتولوكان جنوبي الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنصرقادم باذن الله ثوره ثوره ياجنوب وشكرااخي على مقالك الشيق
شكرا لمرورك اخ علوص يكن من يكون المهم ان لا ننجرف خلف اي دعايه او اي دور نقوم به
لا يخجمنا جاهلين تحياتي لك

[نزار السنيدي]

اخواني الاعزاء وان يكن من ابناء المناطق الوسطى فماذا يعني هذاء فهناك عبدالخالق هادي ولحسون صالح مصلح ومحافض الضالع في الضالع وهناك ياسر اليماني في لحج وهناك الكثير والكثير من الخونه من قاده وعساكر النضام من الجنوبيين في كل ركن وزاويه من الجنوب الحبيب يعملون مع نضام الاحتلال اليمني يقتلون ويعتقلون ويصوبون اخوانهم بدم بارد
ارجو من الاخوه الجنوبيين ان لا يركزو على هذه الكلمه ويتركو باقي الكلام المؤثر الذي تدمي له القلوب لبشاعته فهولا ليس ببشر وهذاء الكلام ينطبق على كل ابناء اليمن هولا ذئاب بهيئه بشر يتلذذون بالشهيد بشحمه ولحمه وحتى يتلذذون بتعذيبه
اخواني لقد اخذة التسجيل وعرضته على بعض ابناء اليمن فماكان الرد منهم الا هذاء مدبلج وانتم لا تدورو لكم كلام وغيره من الكلام الساذج الذي لايقوله انسان حر
اخواني هولا شعب تافه فلا تاخذكم بهم رحمه فوالله ان صغيرهم اوسخ من كبيرهم
وقد صدق الشاعر ثابت عوض حين قال
ثابت عوض قال حسو وافهمو ياغجر لما متى باتضلو فاقدين الشعور
انا احاول انضمكم بركب الحضر واشعل بكم دم وانتم دمكم مايفور
لا تحسبو ان الامام احمد بيمطر مطر ولا يهب من يشاء منكم اناث او ذكور

احسنت ومتفق معاك كليتا

[نزار السنيدي]

ما اروع الابداع عندما" يحول الانسان الكلمات الى صور "وينقلك من صوره الى اخرى وكانك امام فيلم وثائقي
سلس الاحداث " كانت مشاهد ثلاثه " ترضيك وتقنعك كقارى " وتشبع نهمك للوصول الى فكرت الموضوع " كل مشهد بحث يستحق الاشاده " وكل كلمه تنقلك الى الاخرى بترابط عجيب " وتحمل معها اختها الكلمه السابقه " وترسمان
لوحه ابداعيه بالوان باهيه من كلمات

اتفق مع الكاتب ان لايهم من كان الى قال" كبش امعيد" او من كان صوته؟ولكن الاهم ان لا ننجرف خلف صوت الطبل والمزمار ونشرخ المشروخ وندمر ما توصلنا اليه من تصالح وتسامح ووفاق " لك اجمل التحيه والتقدير بوركت ايه الزعيم

شكر خاص لما تفضلتي به من اطرا وما اعتبرتيه ابداع هو هاجس مجروح حاول ان ينقل جرحه الى كلمات
اما كلماتي فقد طارت مني بدون استاذان الى الاثير

واتفق معك تماما في الجزا الثاني من مداخلتك القيمه تقبلي احترامي وتقديري يابنت الجبال الشاهقه
واجدها مناسبه وادعو المراءه الجنوبيه الى المساهمه الفعاله في طرح رايها المهم لنها شقيقه الرجال والشكر لك هنا والاخت لحجيه والاصيله وزميلتنا النشطه والمتالقه شماليه حداويه واقول وجودكم مهم جدنا لان العالم يرانا بعيونه

[نزار السنيدي]

كلمه كبش امعيد تدل على قائلها وهي لهجه المناطق الوسطى للجنوب"


وتنطق من اهل البيضاء وبعض قبائل الجوف واهل تهامه 00000 وما اكثر المقلدين للهجات ارجوا عدم التسرع واتهام اخواننا اهل المنطقة الوسطى للجنوب العربي
اخونا يشبم هذا ما قصدناه تحديا عدم الانجراف كل الود لك

[نزار السنيدي]

شكراً اخي الزعيم على المشاهد


لهذا نبحث عن مستقبلنا لنحيا

تحياتي




اشكر مرورك هنا وتفضلك بالرد وهيا مناسبه تسعد لاني ارى اول رد لك على مااكتب كان رد قصيرا لكنه كان حاذقا وشديد البلاغه نعم اختى ان ما فقدناه مستقبلنا ووجدنا انفسنا في ضياع
ليس له نهايه وعلينا الرجوع الى الاطلال وما تبقى من اثار الديار والتفتيش على مستقبلنا هناك
تحت االانقاض وبين الدمار الهائل من جماجم الاف الموتى الذين سقطوا ضحايا هدايا الموت والادويه الفاسه والمبيدات السامه والجوع والفقر والمرض ومن بقايا هياكل عظميه لاناس شبه احيا او كما قال ابو عبدالله ناس ماتوا وهم على قيد الحياه

اشكر مرورك وفخور بمشاركتك تقبلى منى كل الود

[يحيى 2010]

شكرا لك اخي عبد القادر الزعيم وشكرا لقلمك المبدع دوما .
بالنسبه للمشهد الثاني لا يهم من يكون قائل هذه الكلمه قد يكون من المناطق الوسطى وربما يكون من (الحد )!!! لان اللهجه نفسها . لا تستغرب من كلامي فالشخص الذي يتفوه بهذه الكلمات ويتصرف هذه التصرفات كائنا من كان لا يمكن ان يكون انسانا مكتمل الانسانيه وهذه النماذج من البشر موجودون في كل مكان وكما يقال كل بيت به حمام . على العموم يتم انتقاء هذه الاصناف بعنايه شديده وقد اخبرني احد الاشخاص انه يطلب من الجنود المنتسبين الى الامن حديثا يطلب منهم التكلم على انفسهم وشتم انفسهم بكلمات نابيه فاذا راءوه يتجاوب معهم يرشحونه للعمل في بعض المجالات التي تتطلب مثل هذه الاصناف من البشر المنزوعين الرجوله والكرامه ويمكنهم عمل اي شيء لارضاء سيدهم كالامن المركزي وغيره . ويمكن لهذه الاصناف من البشر ان تفعل اي شيء لارضا سيدهم حتى باهليهم ! اما من يرفض فيعرفون انه يوجد لديه غيره ورجوله ومبدا لذلك ربما يتعرض للطرد وقد حدث هذا للشخص الذي اخبرني عن هذا الامر .

[mr.error]

اخواني الاعزاء وان يكن من ابناء المناطق الوسطى فماذا يعني هذاء فهناك عبدالخالق هادي ولحسون صالح مصلح ومحافض الضالع في الضالع وهناك ياسر اليماني في لحج وهناك الكثير والكثير من الخونه من قاده وعساكر النضام من الجنوبيين في كل ركن وزاويه من الجنوب الحبيب يعملون مع نضام الاحتلال اليمني يقتلون ويعتقلون ويصوبون اخوانهم بدم بارد
ارجو من الاخوه الجنوبيين ان لا يركزو على هذه الكلمه ويتركو باقي الكلام المؤثر الذي تدمي له القلوب لبشاعته فهولا ليس ببشر وهذاء الكلام ينطبق على كل ابناء اليمن هولا ذئاب بهيئه بشر يتلذذون بالشهيد بشحمه ولحمه وحتى يتلذذون بتعذيبه
اخواني لقد اخذة التسجيل وعرضته على بعض ابناء اليمن فماكان الرد منهم الا هذاء مدبلج وانتم لا تدورو لكم كلام وغيره من الكلام الساذج الذي لايقوله انسان حر
اخواني هولا شعب تافه فلا تاخذكم بهم رحمه فوالله ان صغيرهم اوسخ من كبيرهم
وقد صدق الشاعر ثابت عوض حين قال وعادني باذكررك بالباقين الميسري القفيش الزوعري قطن احمد ناصر احمد واتحداء اي شخص ان يعطيني اسم محافضة جنوبية مافيها عملاء واذيال وووكلاء تقبلوا تحيات ابن مدينة لودر

[نزار السنيدي]

شكرا لك اخي عبد القادر الزعيم وشكرا لقلمك المبدع دوما .
بالنسبه للمشهد الثاني لا يهم من يكون قائل هذه الكلمه قد يكون من المناطق الوسطى وربما يكون من (الحد )!!! لان اللهجه نفسها . لا تستغرب من كلامي فالشخص الذي يتفوه بهذه الكلمات ويتصرف هذه التصرفات كائنا من كان لا يمكن ان يكون انسانا مكتمل الانسانيه وهذه النماذج من البشر موجودون في كل مكان وكما يقال كل بيت به حمام . على العموم يتم انتقاء هذه الاصناف بعنايه شديده وقد اخبرني احد الاشخاص انه يطلب من الجنود المنتسبين الى الامن حديثا يطلب منهم التكلم على انفسهم وشتم انفسهم بكلمات نابيه فاذا راءوه يتجاوب معهم يرشحونه للعمل في بعض المجالات التي تتطلب مثل هذه الاصناف من البشر المنزوعين الرجوله والكرامه ويمكنهم عمل اي شيء لارضاء سيدهم كالامن المركزي وغيره . ويمكن لهذه الاصناف من البشر ان تفعل اي شيء لارضا سيدهم حتى باهليهم ! اما من يرفض فيعرفون انه يوجد لديه غيره ورجوله ومبدا لذلك ربما يتعرض للطرد وقد حدث هذا للشخص الذي اخبرني عن هذا الامر .
اشكرك اخي يحيى

الامور معقده ومتشابكه وكرت الثلج تحركه واي شي متوقع الان لن التزحزح عن السلطه اصبح امر غير وارد واي ردود فعل تصب في هذا الايطار

[نزار السنيدي]

اخواني الاعزاء وان يكن من ابناء المناطق الوسطى فماذا يعني هذاء فهناك عبدالخالق هادي ولحسون صالح مصلح ومحافض الضالع في الضالع وهناك ياسر اليماني في لحج وهناك الكثير والكثير من الخونه من قاده وعساكر النضام من الجنوبيين في كل ركن وزاويه من الجنوب الحبيب يعملون مع نضام الاحتلال اليمني يقتلون ويعتقلون ويصوبون اخوانهم بدم بارد
ارجو من الاخوه الجنوبيين ان لا يركزو على هذه الكلمه ويتركو باقي الكلام المؤثر الذي تدمي له القلوب لبشاعته فهولا ليس ببشر وهذاء الكلام ينطبق على كل ابناء اليمن هولا ذئاب بهيئه بشر يتلذذون بالشهيد بشحمه ولحمه وحتى يتلذذون بتعذيبه
اخواني لقد اخذة التسجيل وعرضته على بعض ابناء اليمن فماكان الرد منهم الا هذاء مدبلج وانتم لا تدورو لكم كلام وغيره من الكلام الساذج الذي لايقوله انسان حر
اخواني هولا شعب تافه فلا تاخذكم بهم رحمه فوالله ان صغيرهم اوسخ من كبيرهم
وقد صدق الشاعر ثابت عوض حين قال وعادني باذكررك بالباقين الميسري القفيش الزوعري قطن احمد ناصر احمد واتحداء اي شخص ان يعطيني اسم محافضة جنوبية مافيها عملاء واذيال وووكلاء تقبلوا تحيات ابن مدينة لودر

نحن لم نقل او نوجه االاتهام وقد رجحنا نظريه الموامره ولكن قد يكون مننا وهذا شي وارد
لكن تسريب الشريط كان ليودي دوؤ معين "لانه لم يحصل في الاريخ ان صور المجرم جريمته واعرضها بادلتها عنوتا الا اما جاهل واما وزن الارباح والخسائر ولعله اعتقد ان الربح اكثر

[حاشد الحالمي]

كفيت ووفيت زعيم المنتدى

[نزار السنيدي]

و الله انكم ابدعتوا احسن من الهنود في افلامهم
كذب
ضحك على الرجال
مسخره على الناس
دجل وزيف
تلفيق قصص
زعزعة امن بلاد
متعاونين مع الشياطين الشيعه والملحدين
العن فلم افلامكم القذرة
مرتزقه
ايه الحر المعتقل بافكارك كلماتك كلها صحيحه ولكنها خنجر يوجه الى نحرك انت اما نحن لم نتحذلق وولم نحابي احد تحدثنا وفق ادله لا تقبل الجدل وجريمه انت شريك فيها لنك تكذبها وكانك تشيل عن نفسك التهمه التى سوف تحاكم عليها وامثالك وان لم يطلك القانون فان انت ذاهب من ضميرك اولا ومن رب العباد ثانيا
اما الشيطان فانت حليفه لانك والعياذ بالله لا تعرف طريق الله بقولوك هذا وتريد ان تحجب عين الشمس

اما الافلام الهنديه فانك وامثالك د ادمنتوها وان شئت المزيد اقرا جرايدمك ومجلاتكم وشاهد اعلامكم المرئي .....الخ
اما اللعنه فعي مردوده اليك

[نزار السنيدي]

كفيت ووفيت زعيم المنتدى
ما عليك زود اخي من نبل اخلاقك اخي حاشد