الصاحب بن عباد
2010-03-08, 12:16 PM
مع ياصحي الأيام التي كانت توصل اخر الاخبار الى كل بيت .
وبسبب عدم معرفة بعض الاخوة ببعض المستجدات . بيت أن أوصل بعض المعلومات عن الهيئة الشرعية بما أعرفه عنها وانا لست عضوافيها ولاكن أعرف بعض أعضائها شخصيا .
وولعلم فأن أكره ماأكره الحزب الاشتراكي الذي شرد العوالق والجنوبيين عامة.
فأنا من مواليد الامارات 1989م
الموضوع :
ماذاهي الهيئة الشرعية للحراك السلمي الجنوبي ؟
ج : مع استمرار زخم الحراك السلمي الجنوبي لابناء الجنوب وبعد فشل كل محاولا صنعاء لضربة . قرر هذا النظام الفاسد استخام وسيلة خطيرة لضرب الحراك وهي اسلوب تكفير وتفسيق وتبديع الحراك وأتباعه وهم يشكلون أغلبية أبناء الجنوب .
عندها انبرى ثلة مباركة من علماء الجنوب لتبيان الحق ورد الشبهات والاباطيل
س : ما ذا توصل اليه المشائخ في الهيئة الشرعية بشأن الحراك ؟
ج : في الحقيقة أن تشكيل الهيئة كان رد فعل لعلماء السلطة الذين صورا الحراك بأنهم مجموعة من الماركسيين الاشتراكيين أعداء الاسلام عملاء الصهيونية ؟؟؟ (فتاوى ناصر الشيباني نموذجا).
وبعد مناقشات طويلة توصلوا الى التالي :
أن الشمال والجنوب توحدا بمواثيق . بعدها قامت حرب انتصر فيه نظام بن لحمر . بمساعدة الجنوبيين أنفسهم .
وكانوا يأملون ببناء دولة حقيقية على أساس العدل والمساواة . ولاكنة غدر بهم وحول الجنوب الى اقطاعية له ولأعضاء عصابته وأراد ان يذيق الجنوبيين الذل والمهانة بعد أن أذاقها الشمال من قبل . وأن يكون الجنوب جعاشن اخر.
لاكن الجنوبيين ولله الحمد رفضوا هذا الوضع وأرادوا أن يعيدوا الحق الى نصابة . وضلوا زمنا طويلا يطالبون باصلاح الوضع في اطار الوحدة ولاكنهم لم يلاقوا الى امعاننا في ظلمهم من قبل النظام وسكوت ولا مبالاة من قبل الشماليين بأغلبيتهم . وكما يقال اخر العلاج الكي فقد ادركوا انه لن تعاد الحقوق وتسترد الثروات الى استعادة الدولة الجنوبية .وهذا من حقهم .
س : من أبرز اضاء الهيئة ؟
ج : يوجد الكثير من المشائخ طلبة العلم ولاكن ابرزهم على الاطلاق هو الشيخ حسين عمر محفوظ بن شعيب .
ويعد من العلماء المعدودين في اليمن والسعودية وله علاقات واسعة بالكثير من العلماء في الخليج العربي .
وهو من مواليد وادي حضرموت . نزح الى الشمال بسبب حزب فتاح . وهو خطيب جامع الفرقان بصنعاء ومدير معهد ابن الأمير الصنعاني وله حضور في جمعية الحكمة والاحسان وكل هذا سابقا عدا مشاركته في الجمعيات الخيرية يقيم الان بعدن وله حضور في مراسيم تشييع شهداء الحراك . وأيضا من الأعضاء الشيخ عبد الله المرفدي العدني وحسين مشدود بمودية ابين ووو .
س : ما موقف علماء الجنوب الاخرين ؟
في الحقيقة فقد انقسم علماء الجنوب الى فئتين .
الفئة الأولى يمثلها الشيخ علي محمد بن عبد الله بارويس خطيب مسجد أبا ذر الغفاري بخور مكسر ورايه ومعه مجموعة من المشائخ يتمثل في التالي :
بأن الظلم عم الجنوب والشمال أيضا . ويجب على الجنوبيين محاول اصلاح الوضع في اليمن بشكل عام .
واذا لم يتجاوب الشمال فحينها يكون الحل الوحيد لازالة الظلم هو استعادة الدولة الجنوبية .
مع العلم بأنه ومع مرور الوقت ومع استمرار غيبوبة الشمال فان خيار استعادة الدولة سيكون الطريق الوحيد لهم .
الفئة الثانية : ويمثلها خط الشيخ الحضرمي حسين بن شعيب .
أما علماء الصوفية بتريم فهم كما سائر الصوفية كسروا سيوفهم من زمان وهم مع القوي .
وهكذا حال الصوفية في كل بلد مصر – العراق ووو
ومعذرة اذا كان في لصياغة ضعف فاني كتبتها بسرعة البرق
وبسبب عدم معرفة بعض الاخوة ببعض المستجدات . بيت أن أوصل بعض المعلومات عن الهيئة الشرعية بما أعرفه عنها وانا لست عضوافيها ولاكن أعرف بعض أعضائها شخصيا .
وولعلم فأن أكره ماأكره الحزب الاشتراكي الذي شرد العوالق والجنوبيين عامة.
فأنا من مواليد الامارات 1989م
الموضوع :
ماذاهي الهيئة الشرعية للحراك السلمي الجنوبي ؟
ج : مع استمرار زخم الحراك السلمي الجنوبي لابناء الجنوب وبعد فشل كل محاولا صنعاء لضربة . قرر هذا النظام الفاسد استخام وسيلة خطيرة لضرب الحراك وهي اسلوب تكفير وتفسيق وتبديع الحراك وأتباعه وهم يشكلون أغلبية أبناء الجنوب .
عندها انبرى ثلة مباركة من علماء الجنوب لتبيان الحق ورد الشبهات والاباطيل
س : ما ذا توصل اليه المشائخ في الهيئة الشرعية بشأن الحراك ؟
ج : في الحقيقة أن تشكيل الهيئة كان رد فعل لعلماء السلطة الذين صورا الحراك بأنهم مجموعة من الماركسيين الاشتراكيين أعداء الاسلام عملاء الصهيونية ؟؟؟ (فتاوى ناصر الشيباني نموذجا).
وبعد مناقشات طويلة توصلوا الى التالي :
أن الشمال والجنوب توحدا بمواثيق . بعدها قامت حرب انتصر فيه نظام بن لحمر . بمساعدة الجنوبيين أنفسهم .
وكانوا يأملون ببناء دولة حقيقية على أساس العدل والمساواة . ولاكنة غدر بهم وحول الجنوب الى اقطاعية له ولأعضاء عصابته وأراد ان يذيق الجنوبيين الذل والمهانة بعد أن أذاقها الشمال من قبل . وأن يكون الجنوب جعاشن اخر.
لاكن الجنوبيين ولله الحمد رفضوا هذا الوضع وأرادوا أن يعيدوا الحق الى نصابة . وضلوا زمنا طويلا يطالبون باصلاح الوضع في اطار الوحدة ولاكنهم لم يلاقوا الى امعاننا في ظلمهم من قبل النظام وسكوت ولا مبالاة من قبل الشماليين بأغلبيتهم . وكما يقال اخر العلاج الكي فقد ادركوا انه لن تعاد الحقوق وتسترد الثروات الى استعادة الدولة الجنوبية .وهذا من حقهم .
س : من أبرز اضاء الهيئة ؟
ج : يوجد الكثير من المشائخ طلبة العلم ولاكن ابرزهم على الاطلاق هو الشيخ حسين عمر محفوظ بن شعيب .
ويعد من العلماء المعدودين في اليمن والسعودية وله علاقات واسعة بالكثير من العلماء في الخليج العربي .
وهو من مواليد وادي حضرموت . نزح الى الشمال بسبب حزب فتاح . وهو خطيب جامع الفرقان بصنعاء ومدير معهد ابن الأمير الصنعاني وله حضور في جمعية الحكمة والاحسان وكل هذا سابقا عدا مشاركته في الجمعيات الخيرية يقيم الان بعدن وله حضور في مراسيم تشييع شهداء الحراك . وأيضا من الأعضاء الشيخ عبد الله المرفدي العدني وحسين مشدود بمودية ابين ووو .
س : ما موقف علماء الجنوب الاخرين ؟
في الحقيقة فقد انقسم علماء الجنوب الى فئتين .
الفئة الأولى يمثلها الشيخ علي محمد بن عبد الله بارويس خطيب مسجد أبا ذر الغفاري بخور مكسر ورايه ومعه مجموعة من المشائخ يتمثل في التالي :
بأن الظلم عم الجنوب والشمال أيضا . ويجب على الجنوبيين محاول اصلاح الوضع في اليمن بشكل عام .
واذا لم يتجاوب الشمال فحينها يكون الحل الوحيد لازالة الظلم هو استعادة الدولة الجنوبية .
مع العلم بأنه ومع مرور الوقت ومع استمرار غيبوبة الشمال فان خيار استعادة الدولة سيكون الطريق الوحيد لهم .
الفئة الثانية : ويمثلها خط الشيخ الحضرمي حسين بن شعيب .
أما علماء الصوفية بتريم فهم كما سائر الصوفية كسروا سيوفهم من زمان وهم مع القوي .
وهكذا حال الصوفية في كل بلد مصر – العراق ووو
ومعذرة اذا كان في لصياغة ضعف فاني كتبتها بسرعة البرق