المنبت لا ظهراً ابقى ولا ارضاً قطع ،،، رسالة لكل جنوبي

[بن عطـَّاف]

،،



بسم الله الرحمن الرحيم

مانال المستعجلون شيئا

والمنبت لا ظهراً ابقى ولا ارضا قطع

تأملو معي جيداً واقرأو تاريخ الثورات جيداً

عمرنا لم نسمع بثورة حررت شعباً بليلة وضحاها

تمعن معي ولتأخذ من سير الانبياء العبر
ولتعرف انه لا عقبى الا لمن صبر
فهذا الحبيب المصطفى مكث ثلاثة عشر
بمكه دون جدوى
ثم اتى الغيث وانهمر

وسقى به الله من ماءه جل البشر

ولم نرجع الى الوراء كثيراً
مانال الأستقلال اهل اريتريا
الا بعد اكثر من ثلاثين سنه حتى سميت ثورتهم بالثوره المنسية
جيراننا
اريتيريا المنسية التي يسكنها مايزيد عن خمسين بالمائه من الحضارم ويتكلمون العربيه بفصاحه
وجنوب السودان وما ادراك من العام 1982 الى ان بدا العالم ينظر اليهم قريبا
مع ان جنوب السودان مسيحيين ورفعوا السلاح
ويقاتلون
وعندهم قياده موحده وليس كما هو حاصل في جنوبانا كما تنظرون

ونحن نريد ثوره بليلة او قامت القيامة وكانت شر البلية

ما هكذا يا ثوار !!

نحن لا نرهن قضيتنا بالخارج اكثر من رهاننا بالداخل

ولا نستبق الأحداث

ولا نستبق بزوغ فجر ثورتنا

فأذا كان الضلام حالك
فأن تباشير الفجر بدأت تضهر
هناك سحب عبارة تحجب عنا بعض اشعاعات الضوء الذي يتلاءلاء في الأفق

انشغلو بألأنتظار بالصبح لكي لا تنشغلو بكيف تمر هذه السحب

فدعوها للرياح ونسيم الصبح

وما انتظر امرء شيء إلا اتاه

كونو جنوبيون تسلمون



،،

[الرصاصة]

ولماذا تذهب بعيداً .. فلينظروا لِتآريخهم

وكيف خرج الإنجليز مِنْ عَآصِمةِ الجنوب

ليس فِي ليلةٍ وضُحَآهَآ ؟!

الثورة تَحتَآجُ لِوقتٍ حَتَّى تَخْتمر ..








كُنْ بِخير أيُّهَآ الجنوب
كُنْ بِخير بِنْ عطَّآف ..

[عليان الكندي]

يابن عطاف نحن غير السوادن وغير اريتريا نحن دولة مستقلة الى عام 90المشئوم وليس في مقدورنا الانتضار

[بن عطـَّاف]

للتوضيح فالعنوان حديث يقال انه ضعيف (((فإن المُنْبَتَّ لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى))
المنبت: هو الذي يواصل السير مواصلة مستمرة،
ثم يكون من آثار مواصلته أنه يسير مثلا خمسة أيام ما أراح نفسه ولا أراح جمله.
ففي هذه الخمسة قد يسير ويقطع،
يقطع مسيرة خمسة عشر يومًا في خمسة أيام،
ثم يبرك به جمله ويهزل وينقطع به،
فينقطع في برية يعني صحراء،
فلا هو الذي رفق ببعيره حتى يوصله ولو بعد عشرين يومًا،
ولا هو الذي قطع الأرض كلها، بل برك به بعيره في برية؛ وذلك لأنه كلف نفسه،
وكلف بعيره فسار عليه حتى أهزله.
هذا يسمى المنبت؛ لا أرضا قطع لا قطع الأرض كلها التي هي مسيرة شهر،
ولا أبقى ظهره؛ يعني: رفق بظهره أي: ببعيره الذي يركب على ظهره.
تسمى الرواحل ظهرا.
أما إذا سار برفق؛ فإنه يصل ولو بعد مدة طويلة.


من هذا الحديث ومن الموضوع السابق هل نتعض ؟؟؟

[اليافعي 11]

،،





بسم الله الرحمن الرحيم

مانال المستعجلون شيئا

والمنبت لا ظهراً ابقى ولا ارضا قطع

تأملو معي جيداً واقرأو تاريخ الثورات جيداً

عمرنا لم نسمع بثورة حررت شعباً بليلة وضحاها

تمعن معي ولتأخذ من سير الانبياء العبر ولتعرف
انه لا عقبى الا لمن صبر
فهذا الحبيب المصطفى مكث ثلاثة عشر
بمكه دون جدوى
ثم اتى الغيث وانهمر

وسقى به الله من ماءه جل البشر

ولم نرجع الى الوراء كثيراً
مانال الأستقلال اهل اريتريا
الا بعد اكثر من ثلاثين سنه حتى سميت ثورتهم بالثوره المنسية
جيراننا
اريتيريا المنسية التي يسكنها مايزيد عن خمسين بالمائه من الحضارم ويتكلمون العربيه بفصاحه
وجنوب السودان وما ادراك من العام 1982 الى ان بدا العالم ينظر اليهم قريبا
مع ان جنوب السودان مسيحيين ورفعوا السلاح
ويقاتلون
وعندهم قياده موحده وليس كما هو حاصل في جنوبانا كما تنظرون

ونحن نريد ثوره بليلة او قامت القيامة وكانت شر البلية

ما هكذا يا ثوار !!

نحن لا نرهن قضيتنا بالخارج اكثر من رهاننا بالداخل

ولا نستبق الأحداث

ولا نستبق بزوغ فجر ثورتنا

فأذا كان الضلام حالك
فأن تباشير الفجر بدأت تضهر
هناك سحب عبارة تحجب عنا بعض اشعاعات الضوء الذي يتلاءلاء في الأفق

انشغلو بألأنتظار بالصبح لكي لا تنشغلو بكيف تمر هذه السحب

فدعوها للرياح ونسيم الصبح

وما انتظر امرء شيء إلا اتاه

كونو جنوبيون تسلمون




،،



بارك الله فيك يابن عطاف

هكذا يكون الكلام

وهكذا تكون العقول

وهكذا يكون التفكير

البعض متحمس وكان يرغب اعلان دولة الجنوب من مؤتمر لندن اليوم

والبعض يريد يحبط المعنويات لكننا لايهمنا هؤلاء

بقدر مايهمنا الجنوبيين الذين يستعجلون الامور ويريدون بين عشيه وضحاها تكون الجنوب محرره والعاصمه خاليه من عساكر الاحتلال

نعم اخي لقد ضربت الامثال الرائعه بقصة سيد الخلق وقصة ثورة اريتريا وقصة شعب جنوب السودان المكافح

والثورات تريد الصبر والدهاء والحنكه والتوحد والعزيمه والاصرار والابتعاد عن الاحباط والايمان بالشعب وقدرته على تجاوز كل الخطوط الحمر

حتى لو فرضنا جدلا لاصحاب من يطالبون المؤتمر اليوم باعلان الاعتراف بالجنوب فمن سيمثلنا في المؤتمر اذا تم الموافقه على تمثيل جنوبي في المؤتمر من قبل الدول الراعيه للمؤتمر

علينا التوحد ثم التوحد ثم التوحد ونبذ الفرقه والتشرذم والعمل الموحد كما قلت اخي الكريم وحينها سنجبر العالم على الاعتراف بنا والاعتراف بالتحاور معنا

اما ونحن على هذه الحاله فنحمد الله انهم لم يطلبوا تمثيلا جنوبيا في هذا المؤتمر .


لك التحيه وبارك الله فيك .

[الربان]

نشكرك على هذا الطرح وفي هذا التوقيت المناسب.
وأنشاءالله تكون أنته أول من يعمل بهذه النصائح.
تحياتي الحارة.

[بن عطـَّاف]

ولماذا تذهب بعيداً .. فلينظروا لِتآريخهم

وكيف خرج الإنجليز مِنْ عَآصِمةِ الجنوب

ليس فِي ليلةٍ وضُحَآهَآ ؟!

الثورة تَحتَآجُ لِوقتٍ حَتَّى تَخْتمر ..








كُنْ بِخير أيُّهَآ الجنوب
كُنْ بِخير بِنْ عطَّآف ..


دائماً نحن مستعجلون لماذا؟

هناك اجابتان
الاولى هي العاطفة الجياشة التي تسيطر على تفكير الكثير منا وهي ناتجة عن حب عارم للجنوب

الثانية هي تركيع للخصم بأننا نتقدم بينما هو يضل يكذب والشعور بنشوة الانتصار


ولك التحية
كن بخير ايضاً

[أبو عامر اليافعي]

،،




بسم الله الرحمن الرحيم

مانال المستعجلون شيئا

والمنبت لا ظهراً ابقى ولا ارضا قطع

تأملو معي جيداً واقرأو تاريخ الثورات جيداً

عمرنا لم نسمع بثورة حررت شعباً بليلة وضحاها

تمعن معي ولتأخذ من سير الانبياء العبر
ولتعرف انه لا عقبى الا لمن صبر
فهذا الحبيب المصطفى مكث ثلاثة عشر
بمكه دون جدوى
ثم اتى الغيث وانهمر

وسقى به الله من ماءه جل البشر

ولم نرجع الى الوراء كثيراً
مانال الأستقلال اهل اريتريا
الا بعد اكثر من ثلاثين سنه حتى سميت ثورتهم بالثوره المنسية
جيراننا
اريتيريا المنسية التي يسكنها مايزيد عن خمسين بالمائه من الحضارم ويتكلمون العربيه بفصاحه
وجنوب السودان وما ادراك من العام 1982 الى ان بدا العالم ينظر اليهم قريبا
مع ان جنوب السودان مسيحيين ورفعوا السلاح
ويقاتلون
وعندهم قياده موحده وليس كما هو حاصل في جنوبانا كما تنظرون

ونحن نريد ثوره بليلة او قامت القيامة وكانت شر البلية

ما هكذا يا ثوار !!

نحن لا نرهن قضيتنا بالخارج اكثر من رهاننا بالداخل

ولا نستبق الأحداث

ولا نستبق بزوغ فجر ثورتنا

فأذا كان الضلام حالك
فأن تباشير الفجر بدأت تضهر
هناك سحب عبارة تحجب عنا بعض اشعاعات الضوء الذي يتلاءلاء في الأفق

انشغلو بألأنتظار بالصبح لكي لا تنشغلو بكيف تمر هذه السحب

فدعوها للرياح ونسيم الصبح

وما انتظر امرء شيء إلا اتاه

كونو جنوبيون تسلمون




،،



جميل جدا
مقال فيه الحكمة والعبرة .
نعم..
لا ثورات حققت اهدافها بين عشيةوضحاها
ولايمكن ان تحدد سقفا زمنيا لتحقيق اهدافك خاصة عندما يكون اخرون لهم يدا بتحقيقها او عرقلتها .
لاننا لا نعيش لوحدنا في هذا العالم فلابد ان نؤثر ونتاثر في الاخرين وكلما كان نشاطنا اكثر تنظيما واكثر عقلانية كلما كسبنا الى صفنا العديد من القوى والافراد الفعلين في السياسة العالمية .
لكن قبل هذا وذاك ان نكون منظمين واستراتيجيين في اعمالنا ووسائلنا واسلوب نضالنا .
واصحاب النفوس الضيقة لن يستطعوا الاستمرار لان الحال الموجود يحتاج الى نفوس وسيعة وقدرات على تحمل الاذى باشكاله والصبر على المصاعب والمصائب .
لك التحية.

[بن عطـَّاف]

يابن عطاف نحن غير السوادن وغير اريتريا نحن دولة مستقلة الى عام 90المشئوم وليس في مقدورنا الانتضار
ومع ذلك نطالب بألأستقلال من محتل توغل بكل مقوماته داخل شعب الجنوب

استعمار في كل شيء

تغيير بالتركيبة السكانية

وتغيير بكل شيء

فليس من السهل ان تغير كل ماحصل بمؤتمر او بمهرجان فقط

اذا كنت تؤمن بقضيتك وانك ستنتصر

فهناك مئات المؤتمرات وامهرجان واللقاءات

وهناك الكثير من الشهداء والجرحى

تحيتي لك

[حر جنوبي]

بن عطَاف الفكرة وصلت من خلال العنوان ..
فالعنوان الغى مابعده من اجتهاد مشكور عليه..
نتمنى من الجميع ادراك المعنى ومواصلة السير باتجاه هدفنا ..
ولنا في الصبر كثير من الفرج