ألاشب
2009-12-30, 03:22 PM
بقلم :د.عبدالرحمن بن صالح العشماوي
ما أجمل صفاء عقيدة الإسلام، وما أسعد المسلم المتّبع لهذه العقيدة بما فيها من الصفاء والنقاء، واليُسْر والراحة النفسية، والبعد عن التعقيد والتكلُّف، والغلوِّ الذي يرهق النفوس، وتضيق به الصدور.
عاشوراء، يوم من الأيام المباركة، وردت بفضله الأحاديث النبوية الصحيحة التي أمرت المسلمين أمر استحباب واستزادة من الأجر بصيامه ورغبتهم في الأجر العظيم الذي منَّ به الله سبحانه وتعالى على صائميه صياماً لا تكلُّف فيه ولا تعنُّت، ولا خروج فيه عن المألوف من الأقوال والأعمال، ولا تجاوز فيه لما أقره الشرع، والعقل والعرف من التعبير عن المشاعر والعواطف، وذلك هو شأن ديننا الحنيف الذي أكمله الله سبحانه وتعالى وأتمَّه، وبعث به خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام، وجعله خاتم الأديان.
عاشوراء، يومٌ من أيام الله عزَّ وجلَّ، علم النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر إلى المدينة أن اليهود يصومونه، فسألهم عن السبب في تخصيصه بالصيام فأخبروه أنه اليوم الذي أنجى الله فيه موسى وقومه من الغرق، فهم يصومونه شكراً لله على ذلك، فما زاد على أن قال: نحن أولى بموسى منكم، وأمر بصيامه موضحاً انه يكفّر عن الإنسان الذي يصومه مخلصاً خطايا سنة كاملة، وهو بهذا يبيِّن لأمته انها أولى بجميع الأنبياء والمرسلين لأنها أمة مسلمة آمنت بدينها الذي ختم الله به الأديان السماوية السابقة، وأن كل إنسان مسلم مهما كان لونه وجنسه، هو الأحق بميراث جميع الانبياء عليهم السلام، ولأن الدين عند الله الإسلام، والأنبياء لم يوِّرثوا درهما ولا دينارا، ولا شيئاً من عَرَض الدنيا الزائل، وإنما ورَّثوا ما علَّمهم الله من العلم الذي تصلح به أحوال البلاد والعباد.
لقد ندب الرسول صلى الله عليه وسلم أمته إلى هذا الفضل العظيم الذي تفضَّل الله به على عباده المؤمنين المقبلين على صيام يوم عاشوراء إقبال طاعةٍ وامتثال ورغبة في الأجر الكبير.
هذا هو يوم عاشوراء، اليوم العاشر من شهر (محرم) بلا زياداتٍ ولا مبالغاتٍ، ولا خروج عن المألوف، يوم له صفة خاصة، وفيه فضلٌ خاص أخبرنا به ورغّبنا فيه الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لم يكن ينطق عن الهوى. يوم مبارك، لا تتعطل فيه الأعمال، ولا نجنح فيه إلى المبالغة ولا تتحول فيه الحياة إلى مسرحٍ دموي مضطرب تجري عليه صورٌ لا يقرُّها الشرع، ولا يقبلها العقل السليم.
كنت أتأمل ما نقلته عشرات القنوات الفضائية من الصُّور الخارجة عن المألوف التي تتعامل بها فئات من المسلمين مع هذا اليوم المبارك فأعجب لذلك الاستسلام للعواطف الهوجاء، وأحزن لهذا الانحراف عن تعاليم الإسلام، الانحراف الذي استمرأته النفوس وتعوَّدت عليه حتى صار جزءاً من العبادة، وما هو منها في قبيل ولا دَبير.
وكنت أتأمل عبر الشاشات الفضائية أيضاً تلك الطقوس النصرانية بمناسبة عيد الميلاد، وأرى ما فيها من المبالغات، والأناشيد، والمظاهر البراقة، والتيجان المرصَّعة، فأكرر الحمد والشكر لله الذي هدانا إلى دينه الحق، وعافانا مما ابتلى به كثيراً من الخلق.
يوم عاشوراء يوم مبارك من أيام الله، ندبنا رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى صيامه، اقتداءً به، ورغبة في تكفير ذنوب عام كامل.
عبادة صوم مندوبة، والصوم - كما نعلم - عبادةٌ عظيمة هادئة، تدفع الصائم إلى السكينة والوقار، والتذلُّل لله عزَّ وجلَّ، والذكر، والصلاة، وقراءة القرآن، فلا مجال فيها للصخب والضجيج، ولا مكان فيها للطقوس القائمة على التكلُّف والتبذير والإسراف، وترديد الكلمات الجوفاء، التي لا روح فيها ولا رُواء.
نكرِّر شكرنا لربنا الذي هدانا لدينه الحق، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، ونسأله الهداية لنا ولجميع المسلمين.
إشارة: يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلوبنا على دينك.
ما أجمل صفاء عقيدة الإسلام، وما أسعد المسلم المتّبع لهذه العقيدة بما فيها من الصفاء والنقاء، واليُسْر والراحة النفسية، والبعد عن التعقيد والتكلُّف، والغلوِّ الذي يرهق النفوس، وتضيق به الصدور.
عاشوراء، يوم من الأيام المباركة، وردت بفضله الأحاديث النبوية الصحيحة التي أمرت المسلمين أمر استحباب واستزادة من الأجر بصيامه ورغبتهم في الأجر العظيم الذي منَّ به الله سبحانه وتعالى على صائميه صياماً لا تكلُّف فيه ولا تعنُّت، ولا خروج فيه عن المألوف من الأقوال والأعمال، ولا تجاوز فيه لما أقره الشرع، والعقل والعرف من التعبير عن المشاعر والعواطف، وذلك هو شأن ديننا الحنيف الذي أكمله الله سبحانه وتعالى وأتمَّه، وبعث به خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام، وجعله خاتم الأديان.
عاشوراء، يومٌ من أيام الله عزَّ وجلَّ، علم النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر إلى المدينة أن اليهود يصومونه، فسألهم عن السبب في تخصيصه بالصيام فأخبروه أنه اليوم الذي أنجى الله فيه موسى وقومه من الغرق، فهم يصومونه شكراً لله على ذلك، فما زاد على أن قال: نحن أولى بموسى منكم، وأمر بصيامه موضحاً انه يكفّر عن الإنسان الذي يصومه مخلصاً خطايا سنة كاملة، وهو بهذا يبيِّن لأمته انها أولى بجميع الأنبياء والمرسلين لأنها أمة مسلمة آمنت بدينها الذي ختم الله به الأديان السماوية السابقة، وأن كل إنسان مسلم مهما كان لونه وجنسه، هو الأحق بميراث جميع الانبياء عليهم السلام، ولأن الدين عند الله الإسلام، والأنبياء لم يوِّرثوا درهما ولا دينارا، ولا شيئاً من عَرَض الدنيا الزائل، وإنما ورَّثوا ما علَّمهم الله من العلم الذي تصلح به أحوال البلاد والعباد.
لقد ندب الرسول صلى الله عليه وسلم أمته إلى هذا الفضل العظيم الذي تفضَّل الله به على عباده المؤمنين المقبلين على صيام يوم عاشوراء إقبال طاعةٍ وامتثال ورغبة في الأجر الكبير.
هذا هو يوم عاشوراء، اليوم العاشر من شهر (محرم) بلا زياداتٍ ولا مبالغاتٍ، ولا خروج عن المألوف، يوم له صفة خاصة، وفيه فضلٌ خاص أخبرنا به ورغّبنا فيه الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لم يكن ينطق عن الهوى. يوم مبارك، لا تتعطل فيه الأعمال، ولا نجنح فيه إلى المبالغة ولا تتحول فيه الحياة إلى مسرحٍ دموي مضطرب تجري عليه صورٌ لا يقرُّها الشرع، ولا يقبلها العقل السليم.
كنت أتأمل ما نقلته عشرات القنوات الفضائية من الصُّور الخارجة عن المألوف التي تتعامل بها فئات من المسلمين مع هذا اليوم المبارك فأعجب لذلك الاستسلام للعواطف الهوجاء، وأحزن لهذا الانحراف عن تعاليم الإسلام، الانحراف الذي استمرأته النفوس وتعوَّدت عليه حتى صار جزءاً من العبادة، وما هو منها في قبيل ولا دَبير.
وكنت أتأمل عبر الشاشات الفضائية أيضاً تلك الطقوس النصرانية بمناسبة عيد الميلاد، وأرى ما فيها من المبالغات، والأناشيد، والمظاهر البراقة، والتيجان المرصَّعة، فأكرر الحمد والشكر لله الذي هدانا إلى دينه الحق، وعافانا مما ابتلى به كثيراً من الخلق.
يوم عاشوراء يوم مبارك من أيام الله، ندبنا رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى صيامه، اقتداءً به، ورغبة في تكفير ذنوب عام كامل.
عبادة صوم مندوبة، والصوم - كما نعلم - عبادةٌ عظيمة هادئة، تدفع الصائم إلى السكينة والوقار، والتذلُّل لله عزَّ وجلَّ، والذكر، والصلاة، وقراءة القرآن، فلا مجال فيها للصخب والضجيج، ولا مكان فيها للطقوس القائمة على التكلُّف والتبذير والإسراف، وترديد الكلمات الجوفاء، التي لا روح فيها ولا رُواء.
نكرِّر شكرنا لربنا الذي هدانا لدينه الحق، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، ونسأله الهداية لنا ولجميع المسلمين.
إشارة: يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلوبنا على دينك.