المحامي الشعيبي يحسم تردده بعضويه الاشتراكي ؟؟؟ماذا انتم فاعلون؟؟

[عابر القارات]

خليج عدن - خاص -


تدفقت مساء اليوم السبت جماهير الضالع إلى مخيم الشهيد البطل محمد صالح القطيبي في مديرية الحصين "شكع" وذلك استعدادا لتشييعه غدا والذي سينطلق من أمام مبنى مستشفى النصر بالضالع حتى منطقة الجدعا بردفان مسقط رأس الشهيد.



وقد رددت الجماهير المشاركة مخاطبة نظام احتلال الجمهورية العربية اليمنية :

(( يا ذي نهبت الأرض والثروة قريب تسمع ردنا الشافي *** بقطع على نفسي عهود الله أن نخرجك من أرضنا حافي )) وغيرها من الهتافات الجنوبية الأخرى.




وفي المخيم الذي حضره عدد من قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي بينهم النائب الأول لرئيس مجلس قيادة الثورة في الجنوب صلاح الشنفرة والقياديين عبد الله مهدي وعبد الله مقبل والناشطة الجنوبية البطلة زهرة صالح عبد الله والمحامي يحيى غالب الشعيبي.




وقد ألقيت في المخيم عدد من الكلمات والقصائد بينها كلمة للمحامي غالب دعا فيها للالتفاف حول مجلس قيادة الثورة مشيرا "إلى أن المجلس في خطر إذا لم نلتف حوله".


وجدد غالب رفضه للتخلي عن عضوية الحزب الاشتراكي اليمني قائلا " إننا لن نتخلى عن حزبيتنا ، فالحزب الاشتراكي ليس عدونا وإنما عدونا نظام صنعاء".


كما ألقى كل من الشنفرة ومقبل وهادي كلمات في المخيم دعت جميعها أبناء الضالع والجنوب للمشاركة بفعالية في تشييع الشهيد القطيبي غدا وأكدت على وحدة الصف الجنوبي واستمرار النضال السلمي مجددة العهد للشهيد القطيبي ولكل شهداء وجرحى ثورتنا الجنوبية السلمية حتى الاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية وطرد الاحتلال.

[سيف الثوره]

الله يعينه على حزبه المشؤم الاشتراكي
اذا يجب محاكمه الحزب الاشتراكي اليمني على كل جرائمه في الجنوب ولا عهد للحزب ولا ذمه ولا ميتاق والتصالح والتسامح مع الاشتراكي مخفورا .

[عابر القارات]

الله يعينه على حزبه المشؤم الاشتراكي
اذا يجب محاكمه الحزب الاشتراكي اليمني على كل جرائمه في الجنوب ولا عهد للحزب ولا ذمه ولا ميتاق والتصالح والتسامح مع الاشتراكي مخفورا .

صدقت اخي
الحزب الاشتراكي يداه ملطخه بدم الشعب الجنوبي الطيب المتسامح
لكن لابد من وقفه حازمه ضد الحزب الاشتراكي واعضاءه المنضويين في الحراك
اما يكون الحراك جنوبي شعبي بعيد عن الاحزاب
او يكون الحزب الاشتراكي حراكه الخاص وينزل الى الشارع وعندها سيعرف قيمته الحقيقيه

[سيف العدل]

(( يا ذي نهبت الأرض والثروة قريب تسمع ردنا الشافي *** بقطع على نفسي عهود الله أن نخرجك من أرضنا حافي ))




لا ابداع اكثر من ابداع الجماهير .. ولا ارادة اقوى من ارادة الله ..ثم الشعوب .....

[عابر القارات]

(( يا ذي نهبت الأرض والثروة قريب تسمع ردنا الشافي *** بقطع على نفسي عهود الله أن نخرجك من أرضنا حافي ))




لا ابداع اكثر من ابداع الجماهير .. ولا ارادة اقوى من ارادة الله ..ثم الشعوب .....

اذا الشعب يوما اراد الحياه لابد ان يستجيب القدر

[البارعي]

هذا رايه وهو حر فيه

لكن نريد نعرف ماهو توجه مجلس قيادة الثورة هل هو مع اعادة احياءالاشتراكي من المقبرة

ام مع الجنوب الجديد من دون اشتراكي بعدها سوف يكون الرد من قبل الجماهير

اما انا رايي الشخصي فانا والله من اكثر المؤيدين لقضيتنا الجنوبية وحقنا في استعادة دولتنا

وكل منا يعمل حسب امكانيته

لكن والله الذي لا اله الا هو ان عاد الاشتراكي انني سوف اكون اول من يحمل السلاح لقتاله
فعلى الشعيبي وغيره ان يعرف هذا لا نريد منهم ان يجهضوا ثورتنا التحررية بعد ان دمروا لجنوب طيلة حكمهم
وسلموه الى الزيدي بوحدة غير متكافئة

[ذي ناخب]

[quote=البارعي;181350]هذا رايه وهو حر فيه

لكن نريد نعرف ماهو توجه مجلس قيادة الثورة هل هو مع اعادة احياءالاشتراكي من المقبرة

ام مع الجنوب الجديد من دون اشتراكي بعدها سوف يكون الرد من قبل الجماهير

اما انا رايي الشخصي فانا والله من اكثر المؤيدين لقضيتنا الجنوبية وحقنا في استعادة دولتنا

وكل منا يعمل حسب امكانيته

لكن والله الذي لا اله الا هو ان عاد الاشتراكي انني سوف اكون اول من يحمل السلاح لقتاله
فعلى الشعيبي وغيره ان يعرف هذا لا نريد منهم ان يجهضوا ثورتنا التحررية بعد ان دمروا لجنوب طيلة حكمهم
وسلموه الى الزيدي بوحدة غير متكافئة

[بدوي الجنوب]

يا جماعه لا تدخلون في متاهات حول موقف مجلس الثوره !
للإطلاع على البرنامج الاساسي لمجلس الثوره عليكم بالرجوع لميثاق الشرف الملخص في ١٢ نقطه فلا توجد به اشتراكي ولا رابطي ولا اي حزب محدد المستقبل الجنوبي مرهون للشارع عبر صناديق الاقتراع
فلا تدخلونا كل مره في هذا الموضوع بأن الاشتراكي عائد لقد سئمنا هذا الطرح و الجميع يكررها ١٠٠ مره بأن التعدد مكفول في ميثاق الشرف الجنوبي اما طرحكم هذا فنحن لا حاجه له لأنه يستفز اخواننا الجنوبيين بالحزب الاشتراكي و يقبر عهد التصالح و التسامح الجنوبي

الاولويات الحاليه هي انشاء إطار سياسي فالداخل يستطيع ان يمثل الحراك و يعطي الدفعه لقيادات الخارج بالتحرك لأن تشتتنا يضعف موقفنا خارجيا!

[عابر القارات]

يا جماعه لا تدخلون في متاهات حول موقف مجلس الثوره !
للإطلاع على البرنامج الاساسي لمجلس الثوره عليكم بالرجوع لميثاق الشرف الملخص في ١٢ نقطه فلا توجد به اشتراكي ولا رابطي ولا اي حزب محدد المستقبل الجنوبي مرهون للشارع عبر صناديق الاقتراع
فلا تدخلونا كل مره في هذا الموضوع بأن الاشتراكي عائد لقد سئمنا هذا الطرح و الجميع يكررها ١٠٠ مره بأن التعدد مكفول في ميثاق الشرف الجنوبي اما طرحكم هذا فنحن لا حاجه له لأنه يستفز اخواننا الجنوبيين بالحزب الاشتراكي و يقبر عهد التصالح و التسامح الجنوبي

الاولويات الحاليه هي انشاء إطار سياسي فالداخل يستطيع ان يمثل الحراك و يعطي الدفعه لقيادات الخارج بالتحرك لأن تشتتنا يضعف موقفنا خارجيا!

التعدد مقبول في اي تيار جنوبي اصيل لا حزب عانا منه الجنوب سنين اثناء تفرده للحكم وبعد بيعه للجنوب
الحزب الاشتراي مرفوظ جمله وتفصيل في من مكونات الحراك وتحت اي تمثيل

[عابر القارات]

[quote=البارعي;181350]هذا رايه وهو حر فيه

لكن نريد نعرف ماهو توجه مجلس قيادة الثورة هل هو مع اعادة احياءالاشتراكي من المقبرة

ام مع الجنوب الجديد من دون اشتراكي بعدها سوف يكون الرد من قبل الجماهير

اما انا رايي الشخصي فانا والله من اكثر المؤيدين لقضيتنا الجنوبية وحقنا في استعادة دولتنا

وكل منا يعمل حسب امكانيته

لكن والله الذي لا اله الا هو ان عاد الاشتراكي انني سوف اكون اول من يحمل السلاح لقتاله
فعلى الشعيبي وغيره ان يعرف هذا لا نريد منهم ان يجهضوا ثورتنا التحررية بعد ان دمروا لجنوب طيلة حكمهم
وسلموه الى الزيدي بوحدة غير متكافئة




يجب على مجلس الثوره السلميه وجميع مكونات الحراك اعلان موقف واضح وصريح من الحزب الاشتراكي اليمني حتى يمكننا ان نستشف مصير الحراك بعد ذلك ؟؟؟؟؟
واني ارى انه ماذخل الحزب الاشتراكي في شي والا وافسده وحتى لايفسدو حراكنا على من تمسك بالحزب الاشتراكي الرحيل عنا مشكورين وتكوين حراكهم بانفسهم
فالجنوب لم تندمل جراحه بعد وانما روحه المتساحه سمت فوق كل جرح لكن ليس يعني ذلك اعاده الماضي

[الشيبه]

على الاخ المحامي الشعيبي ان يعرف انناء لسنا ضد اعضاء الاشتراكي الجنوبين ولكننا ضد الحزب بعد ماصبح حزب يمني خالص يمثل سلطة صنعاء ويستلم تعليماته منها وموقفه من القضيه الجنوبيه واضحه ونشكر الشعيبي على وضوحه وعلى مجلس قيادة الثوره الاتخاذ الاجراء الازم بطرده هو ومن يتمسك بالاشتراكي حسب تصريح الاخ المناضل الشنفره لقناة عدن لانه لايمكن ان يكون قيادي بالحراك ويتمسك باحزاب الجمهوريه اليمنيه او اي منصب في دولة الاحتلال

[عابر القارات]

على الاخ المحامي الشعيبي ان يعرف انناء لسنا ضد اعضاء الاشتراكي الجنوبين ولكننا ضد الحزب بعد ماصبح حزب يمني خالص يمثل سلطة صنعاء ويستلم تعليماته منها وموقفه من القضيه الجنوبيه واضحه ونشكر الشعيبي على وضوحه وعلى مجلس قيادة الثوره الاتخاذ الاجراء الازم بطرده هو ومن يتمسك بالاشتراكي حسب تصريح الاخ المناضل الشنفره لقناة عدن لانه لايمكن ان يكون قيادي بالحراك ويتمسك باحزاب الجمهوريه اليمنيه او اي منصب في دولة الاحتلال

نطقت بالحق المبين
فكيف يكون الانسان عضو في حزبين مختلفين في المنشاء والاهداف والاستراتيجيه
فاين يكون الولاء والوفاء؟؟؟؟؟؟؟

[alamuody]

على الاخ المحامي الشعيبي ان يعرف انناء لسنا ضد اعضاء الاشتراكي الجنوبين ولكننا ضد الحزب بعد ماصبح حزب يمني خالص يمثل سلطة صنعاء ويستلم تعليماته منها وموقفه من القضيه الجنوبيه واضحه ونشكر الشعيبي على وضوحه وعلى مجلس قيادة الثوره الاتخاذ الاجراء الازم بطرده هو ومن يتمسك بالاشتراكي حسب تصريح الاخ المناضل الشنفره لقناة عدن لانه لايمكن ان يكون قيادي بالحراك ويتمسك باحزاب الجمهوريه اليمنيه او اي منصب في دولة الاحتلال
مع الماده كما هي ونتمني من الجميع الفصل في المهام في هذه المرحله الدقيقه

[عابر القارات]

لقد كان في نفسي شي من جهة صلاح الشنفره؟؟؟لكن اثبت لي وللجنوب اجمع انه وطني لايشق له غبار
فالرجال مواقف ....والتاريخ يسجل ويخلد الابطال والشرفاء باحرف من نور لايمحي اثرها الزمن
احني هامتي اجلالا لرجل المواقف الصلب الواضح الجنوبي الغيور صلاح الشنفره

[شبوة الصمود]

يحي غالب مصاب بدا الغرور
يريد ان يعود للماضي ولو علا رقاب الشعب يابن غالب عصر التصريحات الناريه حق شله الحجريه الماركسيه الله لاردها انتهت وولا وقت النضريات التي يمليها عليك شقيقك لن تفيد والله لن يعود الحزب الماركسي الملعون في الجنوب واننا سنقاتله وبهذا جنيتو علا انفسكم بحلمكم عوده الحزب الاشتراكي يعني سيكون هناك لنا نضر في التسامح والتصالح وستنصب لكم المشانق في شوارع الجنوب ولكل مؤمن بهذا الحزب البائد اخي يحي غير مئسوف عليك ماتقول الحراك له قاده والحراك شعب عضيم لن يتبع منهم يحلمون ان يحكمو بعقليه تهدمت في عقر دارها مسكو وانت تتغنى هل احد اجبرك ماتخليك مع حزبك الاشتراكي المشرع اصلن واترك حراكنا ولا تنجسه بنكه الاشتراكي المكروهه لدى شعب الجنوب استحي يا اخي خلاص الاشتراكي ودع واذا ادتو عكسها هناك مشانق هروب ما فيش

[حكيـم الجنوب]

ربع منكم اشتراكيين
وربع سلاطيين ورابطه
وربع تايه
وربع مهاجر
وهذا ضد ذاك
والتحضير لوجبه من وجباتكم الخمسيه جاهزون لها
اسود على بعضكم البعض
وارانب على الغير
تحيتي للربع التايه
عودوا الى صوابكم

[ابن الجنوب الجحافي]

المحامي الشعيبي مازال يعيش في تناقض غريب الى الان ونقول له كيف تقول انك مع الاستقلال وفك الارتباط وحزبك الاشتراكي وامينه العام ياسين مع الوحدة (مع احتلال الجنوب ) .......
مع الاسف ان المحامي الشعيبي اصبح ينفذ اجندة اللقاء المشترك وبكل وقاحة ودون حياء او خجل .....
وانصح المحامي ان يذهب الى صنعاء ليعارض هناك .. لان في الجنوب احتلال وللجنوب رجالة ومناضلية ولا مكان فية لامثاله ....... كنت اتمنى من الحاضرين ان يقوموا بطرد الشعيبي .... كما عملنا سابقا عندما طردنا قيادات المشترك من الصمود في الضالع .....
اقول للشعيبي اذهب انت والاشتراكي الى الجحيم ....
تصدقوا يا جماعة رغم معرفتي بالشعيبي الا اني بدات اشك انة من اصحاب الجبهه (اقصد شمالي الاصل عاشوا في الجنوب ) وقد تكون هذه الحقيقة المرة التي قد تظهر يوما ما ....

[الشيبه]

لقد كان في نفسي شي من جهة صلاح الشنفره؟؟؟لكن اثبت لي وللجنوب اجمع انه وطني لايشق له غبار
فالرجال مواقف ....والتاريخ يسجل ويخلد الابطال والشرفاء باحرف من نور لايمحي اثرها الزمن
احني هامتي اجلالا لرجل المواقف الصلب الواضح الجنوبي الغيور صلاح الشنفره

نعم اخي المناظل صلاح يستاهل الشكر والتقدير على الموقف الشجاع كما انت تستاهل الحب والتقدير لانك لم تحب وتكره الا من اجل الجنوب

[عبدالله البلعسي]

يا جماعه نحن قادمون على دوله الجنوب ألديمقراطيه الجديده مبنيه على أساس {{ ألعمل ألمؤسسي ألتخصصي ألاستحقاقي }} لهذا يجب عليناء قبول بعضنا البعض مهما كان أنتمائه ألحزبي , وتكون القاعده الرئيسيه لنا هي { الجنوب للجميع أشتراكي سلطاني قومي اصلاحي , ملكي وكل تيار يمارس نشاطه الحزبي تحت راية الديمقراطيه والتعدديه الحزبيه }} لهاذا لايمكن لاحد أن يلغي الاخر بسبب أنتمائه الحزبي , والذي يتوعد الاشتراكي في القتال يعتبر هو ألخائن الاكبر وهو من يريد تخريب الجنوب وزرع الفتن فيه , كيف تصالحنا وتسامحناء واليوم نتوعد في قتال بعضناء البعض ونقولهم رحم الله مقاتيلكم , وأذا كان غالب مقتنع فيه حزبه الاشتراكي هو حر في رايه , ولكن ليس اليوم , عليه اليوم ألانضمام الى الحراك السلمي الجنوبي ويكون جندي منفذ أوامر قيادات الحراك وبعد الاستقلال من حقه أنشاء اي حزب ويمارس نشاطه السياسي حتئ لو كان الحزب الاشتراكي , أما اليوم حزبناء هو الجنوب حتئ الاستقلال وواجب على كل جنوبي ألاتحاق في هذا الحراك مهما كان أنتمائه الحزبي , وفي نفس الوقت أستغرب من بعض الاخوه عندما يتوعدو في قتال الاشتراكي كأ نهم أوصياء على أبناء الجنوب , ثانياً متناسين الجهاديين بما يسميهم البعض الارهابيين والذي قاتلو الاشتراكي في التسعينات هم اليوم من أعلن التصالح والتسامح مع قيادات وكوادر كانت في الحزب الاشتراكي , لهاذا الجنوب للجميع وليس لحد , أما أنا شخصياً بنظري أن الاشتراكين من ألافظل أنتهاك الفرصه للذي عاده ينتمي اليه في أتخاذ قرار كما قرار البطل الشنفره وهو مخرج وجه والحفاظ على الاربع البنان وشكراً

[شيخ الطيور]

يا جماعه نحن قادمون على دوله الجنوب ألديمقراطيه الجديده مبنيه على أساس {{ ألعمل ألمؤسسي ألتخصصي ألاستحقاقي }} لهذا يجب عليناء قبول بعضنا البعض مهما كان أنتمائه ألحزبي , وتكون القاعده الرئيسيه لنا هي { الجنوب للجميع أشتراكي سلطاني قومي اصلاحي , ملكي وكل تيار يمارس نشاطه الحزبي تحت راية الديمقراطيه والتعدديه الحزبيه }} لهاذا لايمكن لاحد أن يلغي الاخر بسبب أنتمائه الحزبي , والذي يتوعد الاشتراكي في القتال يعتبر هو ألخائن الاكبر وهو من يريد تخريب الجنوب وزرع الفتن فيه , كيف تصالحنا وتسامحناء واليوم نتوعد في قتال بعضناء البعض ونقولهم رحم الله مقاتيلكم , وأذا كان غالب مقتنع فيه حزبه الاشتراكي هو حر في رايه , ولكن ليس اليوم , عليه اليوم ألانضمام الى الحراك السلمي الجنوبي ويكون جندي منفذ أوامر قيادات الحراك وبعد الاستقلال من حقه أنشاء اي حزب ويمارس نشاطه السياسي حتئ لو كان الحزب الاشتراكي , أما اليوم حزبناء هو الجنوب حتئ الاستقلال وواجب على كل جنوبي ألاتحاق في هذا الحراك مهما كان أنتمائه الحزبي , وفي نفس الوقت أستغرب من بعض الاخوه عندما يتوعدو في قتال الاشتراكي كأ نهم أوصياء على أبناء الجنوب , ثانياً متناسين الجهاديين بما يسميهم البعض الارهابيين والذي قاتلو الاشتراكي في التسعينات هم اليوم من أعلن التصالح والتسامح مع قيادات وكوادر كانت في الحزب الاشتراكي , لهاذا الجنوب للجميع وليس لحد , أما أنا شخصياً بنظري أن الاشتراكين من ألافظل أنتهاك الفرصه للذي عاده ينتمي اليه في أتخاذ قرار كما قرار البطل الشنفره وهو مخرج وجه والحفاظ على الاربع البنان وشكراً

كلام مخيط بصميل يا بلعسي
الشعيبي متناقض ووجوده بالشعيب لاجل ذلك الاشتراكي اليمني

[عبدالله البلعسي]

كلام مخيط بصميل يا بلعسي
الشعيبي متناقض ووجوده بالشعيب لاجل ذلك الاشتراكي اليمني
ياعزيزي أعتقد أن الصميل أفضل من الرصاص , أما غالب هو ليس وصي على ابناء الشعيب , أذا كنت تعرف أبناء الشعيب كان ما أحتقرتهم بهذا الشكل أبناء الشعيب كبيرين عن قررات غالب وغيره , أريد أذكرك شي عندما أجئ باعوم الشعيب خرج الطلاب في استقباله من فوق الاسوار , ,أبناء الشعيب كل واحد منهم دعئ البطل باعوم أستظافته في منزله , الشعيب ليس اشتراكي الشعيب ليس مجلس وطني الشعيب ليست تاج الشعيب حزبهم هو {{ الجنوب حتئ الاستقلال }}

[أبو عامر اليافعي]

لدي سؤال :
أيهما اصعب .. فك الارتباط من الاحزاب اليمنية ام من الوحدة اليمنية؟

[فحمان]

لدي سؤال :
أيهما اصعب .. فك الارتباط من الاحزاب اليمنية ام من الوحدة اليمنية؟
لن ازيد على ماقلت
بارك الله فيك الاستاذ ابو عامر هنا مر بط الفرس

[alamaken]

لدي سؤال :
أيهما اصعب .. فك الارتباط من الاحزاب اليمنية ام من الوحدة اليمنية؟

ولا واحد فيهم صعب
نحن الصعبين

[عبدالله البلعسي]

لدي سؤال :
أيهما اصعب .. فك الارتباط من الاحزاب اليمنية ام من الوحدة اليمنية؟
ألجواب : ألاصعب هو فك الارتباط من الاحزاب اليمنيه لماذا؟ لان فئه مثقفه من ابناء الجنوب مرتبطه بهذه الاحزاب وغير مسيطره عليها في القرار والمسيطر عليها هم من ابناء الشمال , فهنا المشكله عندما ابناء الشمال يدفعو ابناء الجنوب ضد الحراك او يلزموهم بان يكونو ممثلين عنهم في اي تفاوظ داخلي او خارجي سيكون مشكله كبيره تجاه قضيه الجنوب . أما فك الارتباط بين الشمال والجنوب يعتبر بين دولتين وشعبين كانت قامت في وحده وفشلت هذه الوحده .

[حكيـم الجنوب]

لدي سؤال :
أيهما اصعب .. فك الارتباط من الاحزاب اليمنية ام من الوحدة اليمنية؟
اذا استمرت الامور على ماهي عليه
الاثنين صعبيين
اما اذا تبدلت وربي وهب الجميع العقل وزرع في القلوب الحب والموده
الاثنين سهل
يجب اولا تصفية الشوائب والقضاء على الانانيه ومبدا انا وانا الافضل
والقى بعض الكلمات التخوينيه من القاموس والتعاطي مع الامور بحسن النيه
ومهما كبر الشخص او صغر فهو فرد واحد مثله مثل البقيه
اللهم احفظ الوطن ووحدته
تحيتي للوطن الغالي

[الكاش]

هل حزب ابن الحجرية غسل عقولنا واصبحنا مسيرين لامخيرين
هل فعلا غسل حزب ابن الحجرية عقولنا واصبحنا لاحول لنا ولا قوة ام انة ان الاوان كي نغير اسم حزب ابن الحجرية الدخيل على الجنوب ونتخلى عنة ونتبراء منة كبراءة الذئب من دم يوسف وننكرهذا الحزب ونظامة الخارج عن الملة والدين وهل لدينا القدرة على ذلك ام انة غسل ادمغتنا واصبحنا مسيرين وعاجزين عن اتخاذ أي خطوة او قرار ضدة
يجب على قادة الاشتراكي ان يغيروا اسمة ويتخلوا عنة حتى لا يضلوا منبوذين وكفاهم من المشي خلف السراب والاوهام الم نتعلم من الفترة السابقة يجب ان نتخلى عن اسم ونهج الاشتراكية الملحدة ونهجها الكافر اللعين الى الابد والى غير رجعة لاننا مسلمين والنظام الاسلامي هو حقيقة يشهد لها الغرب افضل نظام اذا طبق مثل ماورد في الكتاب والسنة والى متى سنظل متمسكين بالاشتراكية وبالحزب الاشتراكي الذي ضيعنا و ابلانا بة ابن الحجرية علية غضب الرحمن وطبقة واسسه في الجنوب واعلموا يا اخوان ان كل مصائبنا تاتي من الدحابشة والسبب هو انجرافنا واتباعنا لهم دون بصيرة اوادراك للعواقب ولو كان اتبعنا قادتنا مثل الرئيس سالم ربيع الذي اسس دولة الجنوب بحق وحقيقة وبنيت في عهدة دولة موسسات في كل محافظات الجنوب وادخل كل الخدمات في كل الجنوب من مرافق حكومية ومدارس وطرق ومستشفيات وغيرة من الخدمات التي كان الجنوب بامس الحاجة لها
مشكلتنا هو جهلنا وتكبرنا واصرارنا على الخطاء قادة الاشتراكي استمروا في الخطاء عندما ادخلونا في وحدة كاذبة ومزيفة وحدة نصب وفساد ولم يفكروا بمصلحة المواطن بل فكروا كيف يستمروا ويتمسكوا بالحزب ونهجة الباطل
رغم ان بعض قادة الاشتراكي رفضوا تلك الوحدة والطريقة التي تمت بها ولوا كان تركوا الركض وراء السراب وتركوا الاشتراكية واقاموا دولة منفتحة معتد لة واتجهوا الى الدول العربية والدول الاسلامية لكنا في خير ونعمة
الكثير يعرف ان الاشتراكية مرفوضة في أي دولة عربية واسلامية لان الاشتراكية نظرية ونهج نظر لها واسسها الروس
ماركس وانجلز ولينين وهي نظرية ونهج كافر وملحد تقول لاالة والحياة مادة تنكر وجود اللة وتنكر كل الاديان وهي مخالفة لشريعة الاسلامية السمحة في كل شي ولانها باطلة والباطل يزول فقد زالت الى غير رجعة انشاء الله
وافهموا يا عالم انة لايمكن ان تكون اشتراكي مسلم ابدا ابدا أي لبييب يفهم يكفي غفلة وضياع
مصيبتنا في الجنوب هو تمسكنا بااسم الحزب الاشتراكي الذي يضرنا ولا ينفعنا وهذا هو معلاق جحا والحجة التي يستخدمها باني دولة الفساد ضدنا وضد ابنا الجنوب من وصفنا بالمرتديين والشيوعيين وغيرة كلما اردنا التحرر
ارى انة واجب على قادة الحزب الاشتراكي ان يغيروا اسمة مثلا حزب العدالة والحرية او أي اسم اخر ويتخلوا عنة الى الابد وصدقوني اذا انتها اسم الاشتراكي من الجنوب فان شعبية قادتة سوف تزداد وتكون مقبولة لكل شرائح المجتمع وبذلك
يكونون غير منبوذين في الداخل وعند كل الدول العربية والاسلامية وبالتالي سوف تتغير النظرة السيئة التي زرعتها الاشتراكية في اليمن الجنوبي والى هنا وكفى من الا نجراف وراء الاوهام والسراب وهل ياترا سنصحا من غفلتنا ام ان الاشتراكية غسلت عقولنا واصبحنا لاحول ولا قوة

[أبو عامر اليافعي]

لن ازيد على ماقلت
بارك الله فيك الاستاذ ابو عامر هنا مر بط الفرس
ولكن ايهما اصعب بوجهة نظرك؟

[أبو عامر اليافعي]

ولا واحد فيهم صعب
نحن الصعبين
ليست سهلة الى هذه الدرجة
هات كلام اخر.

[فحمان]

الم نستطيع فك الارتباط بحزب
اعتقد ان فك الارتباط بلجمهورية العربية اليمنية اصعب

[أبو عامر اليافعي]

ألجواب : أصعب هو فك الارتباط من الاحزاب اليمنيه لماذا؟ لان فئه مثقفه من ابناء الجنوب مرتبطه بهذه الاحزاب وغير مسيطره عليها في القرار والمسيطر عليها هم من ابناء الشمال , فهنا المشكله عندما ابناء الشمال يدفعو ابناء الجنوب ضد الحراك او يلزموهم بان يكونو ممثلين عنهم في اي تفاوظ داخلي او خارجي سيكون مشكله كبيره تجاه قضيه الجنوب . أما فك الارتباط بين الشمال والجنوب يعتبر بين دولتين وشعبين كانت قامت في وحده وفشلت هذه الوحده .

فك الارتباط من الاحزاب قرار جنوبي جماعي او فردي .
لكن فك الارتباط من الوحدة اليمنية قرار جنوبي عام واذعان من النظام وتوافق مع المجتمع الدولي .
فايهما اصعب حقيقة؟

[أبو عامر اليافعي]

اذا استمرت الامور على ماهي عليه


الاثنين صعبيين
اما اذا تبدلت وربي وهب الجميع العقل وزرع في القلوب الحب والموده
الاثنين سهل
يجب اولا تصفية الشوائب والقضاء على الانانيه ومبدا انا وانا الافضل
والقى بعض الكلمات التخوينيه من القاموس والتعاطي مع الامور بحسن النيه
ومهما كبر الشخص او صغر فهو فرد واحد مثله مثل البقيه
اللهم احفظ الوطن ووحدته

تحيتي للوطن الغالي

تعني فك المربوط ام ربط المفكوك؟
وضح..

[مقرطس]

فك الارتباط من الاحزاب قرار جنوبي جماعي او فردي .

من وجهة نظري اعتبره فردي بل شخصي بحت

لكن فك الارتباط من الوحدة اليمنية قرار جنوبي عام واذعان من النظام وتوافق مع المجتمع الدولي .
فايهما اصعب حقيقة؟


هذا هو المهم أن يكون هدفنا حول فك الارتباط والتفاف الشعب حول قضيته المصيرية والبعد عن الصغائر

وبذل الغالي والنفيس في إيصال قضيتنا إلي كل المحافل الدولية


وهو الأصعب والتحدي المهم بالمرحلة ألراهنه


وجهة نظر شخصيه

والشكر لا أبا عامر اليافعي

[أبو عامر اليافعي]

هذا هو المهم أن يكون هدفنا حول فك الارتباط والتفاف الشعب حول قضيته المصيرية والبعد عن الصغائر


وبذل الغالي والنفيس في إيصال قضيتنا إلي كل المحافل الدولية



وهو الأصعب والتحدي المهم بالمرحلة ألراهنه



وجهة نظر شخصيه


والشكر لا أبا عامر اليافعي


هل تعتقد ان من لا يستطيع ان يفك ارتباطه بحزب يستطيع ان يفك ارتباطه من احتلال؟

[مقرطس]

هل تعتقد ان من لا يستطيع ان يفك ارتباطه بحزب يستطيع ان يفك ارتباطه من احتلال؟


نقول أن فك الارتباط مرتبط بالشعب الجنوبي عامه ليس مرتبط بأشخاص أو أحزاب

متفقين أن لكل إنسان اختياره وحريته الشخصية وهذا ليس عليه غبار

لكن الأهم هل الكل متفق علي فك الارتباط

إذا كان كذلك

إذا نوحد جهودنا حول ذلك ونبعد عن الصغائر وباستطاعتنا فك الارتباط

ولكل واحد مذهبه أو حزبه

الشعب الجنوبي حدد مصيره وأعلا سقفه فك الارتباط

وثقتنا بالشعب ليس بالأحزاب أو الأشخاص

[الصادقين]

ايه الجنوبيين ان الاشتراكي في اذانهم وقرا فهم لايسمعون ابدا وفيهم امراض مثل الاخ او الابن العاق وسامحناهم انهم اخواننا وابنائنا ولاكنهم لايفهمون واذا دخلنا المعركه فيهم فاننا مهزومون فاول وقفه شجاعه تصفية ذالك المشبوه فان استطعنا تصفيتهم قبل ندخل المواجه وان لم نستطيع فلاتستعجلون فانكم خاسرون حتى يصفي ذالك المشبوه ولا نعطي فرصه لزنداني وجماعته بفتاوا اباحة دمائنا بسبب الاشتراكي الشمالي الفتاحي لان الزنداني سوف تكون عنده حجه واضحه ان بين صفوف الجنوبيين اشتراكي فلا نريد اشتراكي بصفوفنا بل جنوبيين مسلميين عربيين نطلب الشهاده بحق لدفاع عن كرامتنا وحقنا وارضنا وحريتنا واهلنا وتاريخنا وملكنا ونكون رجال اشدا ضد الشعب المسمى الزيدي الذي يريد ان يكون سيد على الشعب الجنوبي فلاسيد ولاكبير الى الله سبحانه وتعالى ونحن نطلب حق استقلالنا وحريتنا وعدم الخضوع لاحد الى لله الواحد القهار ودمتم

[alamaken]

ليست سهلة الى هذه الدرجة
هات كلام اخر.

فك الارتباط يحتاج ترابط منا فهو ليس صعب ولا يوجد كلام اخر اخي العزيز
ولكن توحيد اراءنا هو الصعب فعلا فكل يغني على ليلاه
ألا تعتقد ان من السهل جدا لو توحدنا وتركنا صغائر الأمور يكون تحرير بلدنا اسهل مما يتوقع الاخرين اليس نحن من ينعت النظام بالجاهل والمفلس والمتخلف أليس نحن من ينعت انفسنا بالقياديين اليس نحن من ينعت النظام بأنه زائل فما الصعب في فك الارتباط منه وعلى قدر اهل العزم تأتي العزائم وتصغر في عيني العظيم عظائمها وتعظم في عين الصغير صغائرها هذا ما قاله المتنبي وهو والله كلام صحيح.
فنحن امام خيارين اما ان نختار ان نكون عظماء فتصغر بأعيننا عظائم الأمور او نكون صغار فتعظم صغائر الأمور بأعيننا.
أما ان تقول هات كلام اخر فأي كلام اخر تعتقد أن يأتي وقد قلناه مرارا وتكرارا ان المسأله ابصط مما نتوقع فالمتغيرات المحلية يعني اليمنية هي بصالحنا مئة بالمئة فلا يختلف اثنان عقال على هذا الموضوع فك الارتباط من نظام صنعاء هو من الأمور الصغيره التي يجب ان لا نضع أنفسنا بها ولكن ما هو كبير في نظري هو بناء وطن واي وطن ولكن ليس وقت كلام العواطف حتى اوصف هذا الوطن .
اخي العزيز وانت تسأل على ايهما اصعب وهم في وجهت نظري وضعان نحن صنعناهم يعني ميد ان ج.ي.د.ش فمن السهل علينا ان نصنع مثلهم فالخبره لنا والكفه لصالحنا ولكن كما قلت عقولنا التي بدأت تتوقف عن صغائر الأمور هي التي تجعنا نرى الأمور من منظور واحد فكر بهذا الكلام وأرجو ان ترد بتعقيب .
تقبل تحياتي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

فك الارتباط بالاحزاب لا يؤدي الى فك الاتباط بالوحده
ولكن فك الاتباط بالوحده يؤدي الى فك الاتباط بالاحزاب لان ستصبح دولتين لكل واحده دستورها وقوانينها الخاصه بها ومنها قانون الاحزاب الذي يحرم نشاط اي حزب خارجي ويعتبره تدخل في السياده الوطنيه

[أبو عامر اليافعي]

نقول أن فك الارتباط مرتبط بالشعب الجنوبي عامه ليس مرتبط بأشخاص أو أحزاب


متفقين أن لكل إنسان اختياره وحريته الشخصية وهذا ليس عليه غبار

لكن الأهم هل الكل متفق علي فك الارتباط

إذا كان كذلك

إذا نوحد جهودنا حول ذلك ونبعد عن الصغائر وباستطاعتنا فك الارتباط

ولكل واحد مذهبه أو حزبه

الشعب الجنوبي حدد مصيره وأعلا سقفه فك الارتباط


وثقتنا بالشعب ليس بالأحزاب أو الأشخاص


وكيف نوحد جهودنا لاجل فك الارتباط وكل واحد مرتبط بحزب وحدوي؟
ممكن تفهمني كيف يستويان مثلا؟
ام انه ان جاء فك افتكينا وان ما جاء قد نحن مربوطين؟
حوّل .. بدّل

[أبو عامر اليافعي]

فك الارتباط يحتاج ترابط منا فهو ليس صعب ولا يوجد كلام اخر اخي العزيز
ولكن توحيد اراءنا هو الصعب فعلا فكل يغني على ليلاه
ألا تعتقد ان من السهل جدا لو توحدنا وتركنا صغائر الأمور يكون تحرير بلدنا اسهل مما يتوقع الاخرين اليس نحن من ينعت النظام بالجاهل والمفلس والمتخلف أليس نحن من ينعت انفسنا بالقياديين اليس نحن من ينعت النظام بأنه زائل فما الصعب في فك الارتباط منه وعلى قدر اهل العزم تأتي العزائم وتصغر في عيني العظيم عظائمها وتعظم في عين الصغير صغائرها هذا ما قاله المتنبي وهو والله كلام صحيح.
فنحن امام خيارين اما ان نختار ان نكون عظماء فتصغر بأعيننا عظائم الأمور او نكون صغار فتعظم صغائر الأمور بأعيننا.
أما ان تقول هات كلام اخر فأي كلام اخر تعتقد أن يأتي وقد قلناه مرارا وتكرارا ان المسأله ابصط مما نتوقع فالمتغيرات المحلية يعني اليمنية هي بصالحنا مئة بالمئة فلا يختلف اثنان عقال على هذا الموضوع فك الارتباط من نظام صنعاء هو من الأمور الصغيره التي يجب ان لا نضع أنفسنا بها ولكن ما هو كبير في نظري هو بناء وطن واي وطن ولكن ليس وقت كلام العواطف حتى اوصف هذا الوطن .
اخي العزيز وانت تسأل على ايهما اصعب وهم في وجهت نظري وضعان نحن صنعناهم يعني ميد ان ج.ي.د.ش فمن السهل علينا ان نصنع مثلهم فالخبره لنا والكفه لصالحنا ولكن كما قلت عقولنا التي بدأت تتوقف عن صغائر الأمور هي التي تجعنا نرى الأمور من منظور واحد فكر بهذا الكلام وأرجو ان ترد بتعقيب .
تقبل تحياتي

ولا يهمك اخي
انت تامر امر
نيل الحرية والاستقلال بوجهة نظري يحتاج الى وقت طويل ولست من يمني النفس بالاحلام الوردية ويستقل بساط الريح لتجاوز ما على الارض.
كلما ياتي سريعا يذهب سريعا والحرية لن تنالهل برغبات فقط بل بنضال شاق وعسير تسيل لاجلها دماء ودموع .
ولي امل انك ستجيب على السؤال عن الاسهل والاصعب الا ان كنت مصر انهما سهلين .. فهو شأنك.

[أبو عامر اليافعي]

فك الارتباط بالاحزاب لا يؤدي الى فك الاتباط بالوحده
ولكن فك الاتباط بالوحده يؤدي الى فك الاتباط بالاحزاب لان ستصبح دولتين لكل واحده دستورها وقوانينها الخاصه بها ومنها قانون الاحزاب الذي يحرم نشاط اي حزب خارجي ويعتبره تدخل في السياده الوطنيه

من لا يفهم قدر الوقية لن يفهم قدر الرطل
لك التحية.

[مقرطس]

وكيف نوحد جهودنا لاجل فك الارتباط وكل واحد مرتبط بحزب وحدوي؟
ممكن تفهمني كيف يستويان مثلا؟
ام انه ان جاء فك افتكينا وان ما جاء قد نحن مربوطين؟
حوّل .. بدّل


اعتقد ما هي هكذا المعادلة

ولكن الكل متفق علي فك الارتباط بما فيهم الحزب الوحدوي سابقا

أما الحزب الذي تتكلم عنه وهنا أنت تعني( الاشتراكي )بالتحديد

اعتقد بل اجزم أن حتى الاشتراكيين الجنوبيين مع فك الارتباط

وليس بمقدورك أنت أو أي شخص أخر أن يجبر شخص على التخلي عن حريته الشخصية في الانتماء

برغم إنني ليس اشتراكي

[أبو عامر اليافعي]

اعتقد ما هي هكذا المعادلة



ولكن الكل متفق علي فك الارتباط بما فيهم الحزب الوحدوي سابقا

أما الحزب الذي تتكلم عنه وهنا أنت تعني( الاشتراكي )بالتحديد

اعتقد بل اجزم أن حتى الاشتراكيين الجنوبيين مع فك الارتباط

وليس بمقدورك أنت أو أي شخص أخر أن يجبر شخص على التخلي عن حريته الشخصية في الانتماء


برغم إنني ليس اشتراكي


كون اي احد اشتراكي او ليبرالي او اسلامي فهو امر يخصه
ولكن ان ينتمي الى حزب يؤمن بالوحدة وهو يؤمن بفك الارتباط فهو تناقض صريح
المشكلة ان العقل لا يهضمه ولو ان المعدة يمكن ان تهضمه خاصة ان كان للارتباط علاقة بالمائدة.

[alamaken]

ولا يهمك اخي
انت تامر امر
نيل الحرية والاستقلال بوجهة نظري يحتاج الى وقت طويل ولست من يمني النفس بالاحلام الوردية ويستقل بساط الريح لتجاوز ما على الارض.
كلما ياتي سريعا يذهب سريعا والحرية لن تنالهل برغبات فقط بل بنضال شاق وعسير تسيل لاجلها دماء ودموع .
ولي امل انك ستجيب على السؤال عن الاسهل والاصعب الا ان كنت مصر انهما سهلين .. فهو شأنك.

اولا شكرا على الرد
ثانيا لا يأمر عليك عدو
نيل الحرية بعد كل ما قلت ليست بالصعوبه وقولة ما يأتي بالسهل يرجع بالسهل لكان الجنوب رجع بالسهل ولكنه لم يرجع
ابحث عن الأسباب .
مازلت مصر على سؤالك ايهم اصعب وانا مازلت على اجابتي بالرد ولكن سأوضح اكثر اخي العزيز
مهما توقعنا صعوبة فك الارتباط ومهما قدمنا لها من تنازلات بيننا البين وليس للدخلاء فهي سهله لقد اتخذ قرار بذلك .
سؤالك عن شئ محدد هو صعوبة فك الارتباط بين الاحزاب واليمن وهم اذا نظرت الى الواقع اصبحو وجهان لعمله وكما قلت لك نحن فعلنا ذلك قصدي يجعلنا من الحزب الاشتراكي واجه وقضية بحد ذاتها والامر لا يستحق جعلنا من الرابطه قضية وهي لا تستحق
فقلنا نحن الأصعب والمقصود بالتفكير فك الارتباط كما قلنا بالسابق هو قرار واتخذ أما التنفيذ هو ما تقول عنه صعب ولكن انا اقول انه ليس كذلك ولكن اكيد يحتاج الى وقته ليس الا.

[مقرطس]

كون اي احد اشتراكي او ليبرالي او اسلامي فهو امر يخصه
ولكن ان ينتمي الى حزب يؤمن بالوحدة وهو يؤمن بفك الارتباط فهو تناقض صريح
المشكلة ان العقل لا يهضمه ولو ان المعدة يمكن ان تهضمه خاصة ان كان للارتباط علاقة بالمائدة.


كنا زمان نستعمل الرطل أما ألان نستعمل الكيلو

وهي بنود في لائحة من ألوائح ممكن تتغير مع الزمن والتجربة الفاشلة (الوحده )

نترك الصغائر ونهتم بالأهم


(فك الارتباط وتوحيد الصف)

[المهاجــــر]

الحزب الأشتراكي اليمني

سبب كل مانعانيه الآن فلماذا لا يتم فك الأرتباط من هذا الحزب اللعين

بعض قيادات الجنوب ومع الأسف معظمهم لايزالوا يحملوا بطاقة العضوية

وهذا يعتبر تناقض كبير بل هو مثل من يجمع بين الماء والنار

وهذا هو السبب الرئيس في عدم التوحد بين مكونات الحراك الجنوبي

وعليهم أن يختاروا بين الجنوب والحراك الجنوبي

وبين الجزب الأشتراكي اليمني

[أبو عامر اليافعي]

كنا زمان نستعمل الرطل أما ألان نستعمل الكيلو

وهي بنود في لائحة من ألوائح ممكن تتغير مع الزمن والتجربة الفاشلة (الوحده )

نترك الصغائر ونهتم بالأهم



(فك الارتباط وتوحيد الصف)


ولا يهمك نتغير مع تطوركم
نعتبره الغرام والكيلو غرام
ماهي التي في اللائحة وممكن تتغير مع تغير الزمن ؟
قلبته شمال ويمين وباطن وظاهر ومافهمت شيء.
هل اعلان موقف من الاحزاب اليمنية من الصغائر؟
وان كنت لا تستطيع ان تقرر مسالة حزبية هل تستطيع ان تقرر مسالة وطن
انت اذن اصغر من تكون صاحب موقف واحد ووجه واحد .
والمعذرة على الاسلوب
فلك مكانة في نفسي واعزك واحترمك وكلامي موجه لكل عضو ما يزال يراهن على احزاب لم تستطع حتى ان تحمي الناطق الرسمي لها .

[أبو عامر اليافعي]

الحزب الأشتراكي اليمني

سبب كل مانعانيه الآن فلماذا لا يتم فك الأرتباط من هذا الحزب اللعين

بعض قيادات الجنوب ومع الأسف معظمهم لايزالوا يحملوا بطاقة العضوية

وهذا يعتبر تناقض كبير بل هو مثل من يجمع بين الماء والنار

وهذا هو السبب الرئيس في عدم التوحد بين مكونات الحراك الجنوبي

وعليهم أن يختاروا بين الجنوب والحراك الجنوبي

وبين الجزب الأشتراكي اليمني
حياك الله
برغم ان فكرتك سليمة الا ان اللعن والحدة في الطرح يفقد المشاركة بريقها .
.. بالتي هي احسن اخي الكريم.

[مقرطس]

ولا يهمك نتغير مع تطوركم
نعتبره الغرام والكيلو غرام
ماهي التي في اللائحة وممكن تتغير مع تغير الزمن ؟
قلبته شمال ويمين وباطن وظاهر ومافهمت شيء.
هل اعلان موقف من الاحزاب اليمنية من الصغائر؟
وان كنت لا تستطيع ان تقرر مسالة حزبية هل تستطيع ان تقرر مسالة وطن
انت اذن اصغر من تكون صاحب موقف واحد ووجه واحد .
والمعذرة على الاسلوب
فلك مكانة في نفسي واعزك واحترمك وكلامي موجه لكل عضو ما يزال يراهن على احزاب لم تستطع حتى ان تحمي الناطق الرسمي لها .



احبك يا أبو عامر وأنت معصب

ههههههههههه:)

كل شي إلا فراقك ياعدن

[أبو عامر اليافعي]

احبك يا أبو عامر وأنت معصب



ههههههههههه:)


كل شي إلا فراقك ياعدن


لست اكثر مني حبا لك
خاصة وانا اراك هائم في الاشتراكي ههههههههههه:) مع انك لست عضوا فيه
فتخيل الامر لو انت عضوا فيه.
وصنعاء بعد:d

[المهاجــــر]

حياك الله
برغم ان فكرتك سليمة الا ان اللعن والحدة في الطرح يفقد المشاركة بريقها .
.. بالتي هي احسن اخي الكريم.

أخي أبو عامر كلامك على عيني ورآسي

أنا لم أقصد أعضاء الجزب بالعكس أنا أدعوا لهم أن يفيقوا من هذا الكابوس

الذي لازالوا يرجوا منه خير :eek:

ومن قصدت هو الفكر والنهج الأشتراكي الذي أوقعنا في هذا المستنقع

والذي كان السبب في شقائنا وعنائنا وإحتلالـــــــــــــــــــــــــنا

[مقرطس]

لست اكثر مني حبا لك
خاصة وانا اراك هائم في الاشتراكي ههههههههههه:) مع انك لست عضوا فيه
فتخيل الامر لو انت عضوا فيه.
وصنعاء بعد:d


لأتحرق أعصابك كثير يا أبا عامر صدقني الوضع سوف يختلف كثير

فك الارتباط قادم والأيام بيننا

والاشتراكية مجرد حزب وليس قران منزل ممكن يتغير مع إصرار الشعب وتتغير لوائحه المرتبطة باليمن

ويكون جنوبيا خالصا والميدان يا حميدان

لكن الأهم الاصطفاف حول القضية الأم قضية الجنوب وفك الارتباط

والاشتراكي موجود بأكثر دول العالم تحضر فلماذا نحن خائفين

هل لن ليس لدينا الأيمان الكافي في قضيتنا أو مجرد شماعة الاشتراكي أو غيرة أو ماذا

[أبو عامر اليافعي]

أخي أبو عامر كلامك على عيني ورآسي

أنا لم أقصد أعضاء الجزب بالعكس أنا أدعوا لهم أن يفيقوا من هذا الكابوس

الذي لازالوا يرجوا منه خير :eek:

ومن قصدت هو الفكر والنهج الأشتراكي الذي أوقعنا في هذا المستنقع

والذي كان السبب في شقائنا وعنائنا وإحتلالـــــــــــــــــــــــــنا


ان كنت تتحدث عن الفكر والنهج فلا وجود له
لم يبق منه غير الاسم
ثق بذلك
اما الافراد ففك ارتباط وجودهم في الاحزاب اليمنية هو المطلوب منهم .
واطلب منك ان تميز بين ماهو مطلوب منهم الان وماهو من الماضي لا يمكن ان نغيره .
وايضا الفصل بين المنهج والفكر لانها قناعات شخصية وبين الارتباط باليمننة
وذلك حتى نعرف اولوياتنا وماهو ضروري وملح ومطلوب.
والا دخلنا في متاهة لها الف مدخل وليس لها اي مخرج.
وادعو الله ان يحفظك في غربتك.

[أبو عامر اليافعي]

لأتحرق أعصابك كثير يا أبا عامر صدقني الوضع سوف يختلف كثير



فك الارتباط قادم والأيام بيننا

والاشتراكية مجرد حزب وليس قران منزل ممكن يتغير مع إصرار الشعب وتتغير لوائحه المرتبطة باليمن

ويكون جنوبيا خالصا والميدان يا حميدان

لكن الأهم الاصطفاف حول القضية الأم قضية الجنوب وفك الارتباط

والاشتراكي موجود بأكثر دول العالم تحضر فلماذا نحن خائفين


هل لن ليس لدينا الأيمان الكافي في قضيتنا أو مجرد شماعة الاشتراكي أو غيرة أو ماذا


قلت لك سابقا في احد الردود واكررها الان
كن اشتراكيا او ليبراليا او اي ما كنت وما شئت
ليس موضوعنا هذا ولا داعي لتكراره
المسالة هي الارتباط الحزبي بصنعاء
ونحن نريد ان تكون اشتراكيا في عدن
هل كلامي واضح ام اوضح اكثر؟

[مقرطس]

قلت لك سابقا في احد الردود واكررها الان
كن اشتراكيا او ليبراليا او اي ما كنت وما شئت
ليس موضوعنا هذا ولا داعي لتكراره
المسالة هي الارتباط الحزبي بصنعاء
ونحن نريد ان تكون اشتراكيا في عدن
هل كلامي واضح ام اوضح اكثر؟



وجه سؤالك لأي اشتراكي وهو ممكن يفيدك


انتهي

[أبو عامر اليافعي]

وجه سؤالك لأي اشتراكي وهو ممكن يفيدك




انتهي


دوختني وانت لست اشتراكي :(
طيب كيف بالاشتراكيين ؟
انا على نياتي احاور واحد مقرطس
كان المفروض نفك القرطاس وبعدها ننظر بفك الارتباط :d
لك التحية ونلتقي بموضوع اخر ان شاء الله.

[مقرطس]

دوختني وانت لست اشتراكي :(
طيب كيف بالاشتراكيين ؟
انا على نياتي احاور واحد مقرطس
كان المفروض نفك القرطاس وبعدها ننظر بفك الارتباط :d
لك التحية ونلتقي بموضوع اخر ان شاء الله.


يا أباعا مر أكثر ناس تضرر من اشتراكي السبعينات نحن

ولكن نسينا ألامنا

ولن تكون ألامنا مثل اللام أم شهيد افتقدت ولدها

:)

ولكن الآن يجب التوحد وننسي الماضي

ونلتقي بموضوع أخر

تحياتي

[المهاجــــر]

ان كنت تتحدث عن الفكر والنهج فلا وجود له
لم يبق منه غير الاسم
ثق بذلك
اما الافراد ففك ارتباط وجودهم في الاحزاب اليمنية هو المطلوب منهم .
واطلب منك ان تميز بين ماهو مطلوب منهم الان وماهو من الماضي لا يمكن ان نغيره .
وايضا الفصل بين المنهج والفكر لانها قناعات شخصية وبين الارتباط باليمننة
وذلك حتى نعرف اولوياتنا وماهو ضروري وملح ومطلوب.
والا دخلنا في متاهة لها الف مدخل وليس لها اي مخرج.
وادعو الله ان يحفظك في غربتك.

مع الأسف الأرتباط بالحزب الأشتراكي اليمني

لايوجد له سوى معنى واحد هو الأصرار على تبني نفس الأفكار ونفس العقليه

وعليه كما قال الشيخ عبدالرب النقيب أن اليد الخبيثة تدق بهذا الوتر

ولن نلوم أي شخص جنوبي لازال يعتقد أن نهج الإشتراكية سيعود

الآن مطلوب منهم أن يعلنوا تخليهم عن هذا الحزب الذي دمر كل شيء

لن نتحدث عن الماضي فقد عفى الله عما سلف والتصالح والتسامح أنهى كل الذي فات

ولن نسمح لاي كان ان يعيد الماضي وأن يستغله في زرع الفتن فيما بيننا

المطلوب هو فك الارتباط من الحزب الأشتراكي اليمني

من قياداتنا لكي نستطيع أن نوحد كلمتنا ومكوناتنا وبعدها فك الأرتباط من اليمن

بقائهم في هذا الحزب حجر عثره في نيل أستقلالنا إلا متى سيظلوا هكذا ؟


[size="5"][color="red"]

[المهندس عبدالله الضالعي]

ان كنت تتحدث عن الفكر والنهج فلا وجود له


لم يبق منه غير الاسم
ثق بذلك
اما الافراد ففك ارتباط وجودهم في الاحزاب اليمنية هو المطلوب منهم .
واطلب منك ان تميز بين ماهو مطلوب منهم الان وماهو من الماضي لا يمكن ان نغيره .
وايضا الفصل بين المنهج والفكر لانها قناعات شخصية وبين الارتباط باليمننة
وذلك حتى نعرف اولوياتنا وماهو ضروري وملح ومطلوب.
والا دخلنا في متاهة لها الف مدخل وليس لها اي مخرج.

وادعو الله ان يحفظك في غربتك.




ألاخ العزيز ابو عامر

سألأت سؤالا احراجيا استدراجيا اجابته معروفه....
ايهما اصعب او ايهما اسهل ...
فلو اجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...
ولكن اخي دعنا نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..

[alamuody]

غالب دعا فيها للالتفاف حول مجلس قيادة الثورة مشيرا "إلى أن المجلس في خطر إذا لم نلتف حوله
ايش من خطر بيهدد الحراك غيركم يا اهل صنعاء , ؟
كذبتوا على الشعب 25سنه وصدقتم انفسكم انكم سياسين , وبتفهموا بالسياسه ونسيتوا ان رجل أمي ومتخلف مثل الشاويش علي والشيخ عبدالله يزيد على الحزب الاشتراكي , والله العضيم لوكان فتاح لازال عايش انه اول من يستقيل من الاشتراكي واول من يحمل السلاح ويقاوم ويمكن كان يراجعكم اصحاب الضالع من الوحده ويقول لكم انها مرحله وعدت للقوميه العربيه لانه سياسي وبيفهم
وجدد غالب رفضه للتخلي عن عضوية الحزب الاشتراكي اليمني قائلا " إننا لن نتخلى عن حزبيتنا ، فالحزب الاشتراكي ليس عدونا وإنما عدونا نظام صنعاء".
الم نقل انهم لايفقهون السياسه , عندما يجدد مواقفه المعاديه للشعب والحراك الجنوبي معا , وكانه يقول ارجعوا للحزب فهو ليس عدوكم , بدل مايطالب قيادة الحزب الجنوبيه مغادرة صنعاء ويستقيلوا منه يرجع يفهمنا ان الحزب ليس عدونا , ونحن نقول انه اكثر خطوره من العدو الحقيقي الاحتلال اليمني , وهو الجرثومه التي يجب اقتلاعها قبل ان نطرد الاحتلال , وخطورته تكمن بتميع قضيتنا عندما تتحدث قياداته بانها تمثلنا بالجنوب وتقودنا بالحراك ,وهم مع الوحده ومشاريعنا صغيره ومطالبنا بسيطه , والسبب في هذه السياسه الرعناء أنهم شركاء مع السلطه يتقاسمون الثروه ويستثمرون دماء ونضال الشعب الجنوبي
وهم المستفيديين من الوحده ولهم اراضي بعدن وعمارات بصنعاء ويفكرون بان الثوره والتحرير ستقضي على مشاريعهم الدنيئه الواطيه وبنفس العقليه التي دمروابها الجنوب
للعلم عيدروس النقيب لوحده وصل رصيده الى 800مليون ريال قبل عام وبافضل الى 2 مليار ريال , وترش السلطه بصنعاء الملايين لياسين وغالب علاوة ترغيب على قولهم واكيد بيواسو ا يحى معاهم , المهم كلام غالب مصلحه شخصيه ولاتمت للمبادئ بصله
الضربه القاضيه والقاسيه للاحتلال هي حل الاشتراكي بالجنوب

[بدوي الجنوب]

:) طيب هل من الممكن اعطاءهم الفرصه إلى مؤتمرهم القادم ليتبين الخط الابيض من الاسود؟

[mohammed najeeb]

إثنان لا سواكما، والأرض ملك لكما
لو سار كل منكما بخطوه الطويل
لما التقت خطاكما إلا خلال جيل.
فكيف ضاقت بكما فكنتما القاتل والقتيل؟
قابيل.. يا قابيل
لو لم يجئْ ذكركما في محكم التنزيل
لقلت: مستحيل!
من زرع الفتنة ما بينكما..
ولم تكن في الأرض إسرائيل؟!

[القائد العام]

ابناء الجنوب لا يطالبونهم بالتخلي عن حزبيتهم ..
لكن الشعب يطالب بفك أرتباطهم عن الحزب اليمني ..
يعملوا حزب خاص فيهم .. المهم يكونوا أحرار في أتخاذ القرار والموقف ..
والشعب هو أعرف بالأصلح ..
فلا أعتقد بأنه سينقادوا خلف الأشتراكيه ..
فما جرى للشعب من هذا الحزب .. كفيل بأن يمحي وجوده من قلوب الجنوبيين ..
ومن يتعلق به .. فهو يتعلق بقشه .. وسط محيط هائج !!..
فالحريه مكفوله للجميع .. والتعدديه أيضا" مسموحه ..
لكن القرار بيد الشعب .. هو يختار من يمثله ..
وهو من له الحق بمحاسبة المخطئين بحقه ..
والله أكبر والنصر للجنوب .

[حسين المالكي]

الان حصحص الحق وانكشف القناع مشكوريايحيى الشعيبي على صراحتك قلتهابحضورالشنفره الذي هي بالتاكيدقناعة الجميع بالامس كثرالاطراللشنفره بمناسبة كذبة تقديم استقالته من الاشتراكي صدقت يايحيى وكذب الشنفره صدقت يايحيى بقولك ان مجلس قيادة الثوره الاشتراكي في خطروعلى الاشتراكيين الالتفاف حوله لانقاذه لانه انكشف امره هذا من وفاك لحزبك مادمت على قناعه فيه وملتزم باهداف الحزب المكافح من اجل التغييروبقاالوحده ودفن الحراك كان بالامكان يايحيى قول الحقيقه بدري ان للحزب قصيل بالحراك الجنوبي يعمل لتنفيذبرنامج الحزب ولاضير في ذالك طالماهو يعمل على المكشوف بدون تضليل وتغرييربوعي الناس بل كان بمثابة استفتاعلى الاشتراكي ليعرف حجمه الحقيقي بالجنوب ويتبين ان كان هناك عاد باقي فيه من حياه ولكن ان تستخدمواالخداع والتضليل بركوب موجة الحراك من اجل التغييرباليمن علىحساب دما ومعانات ابنا الجنوب فهذالطابورالخامس بعينه فهل يعقل من هوجزء من الاشتراكي يناضل في اللقاالمشترك الى جانب السلطه من اجل التغيير وبقاوحدةاليمن وتفتيت الحراك ودفنه ان يكون مع الاستقلال وفك الارتباط هذاتناقض عجيب حاجزمقعدين ولك الله ياشعب الجنوب

[عابر القارات]

اني ارى ان فك الارتباط بالحزب الاشتراكي وغيره من احزاب السلطه ماهو الا اختبار لعزيمه الرجال ...هل يستطيعو فعلا تغليب مصلحه الجنوب فوق مصالحهم الشخصيه والحزبيه (والعبره في الشهداء كبيره ضحوا ولم يبخلو بشي )
اذا استطاع الحراك الجنوبي تجاوز هذا المنزلق الخطير ((الذي ممكن من خلاله ان يتم استغلال الحراك الجنوبي لاهداف لاتخدم الجنوب)) والتف الناس قاده وقاعده حول الحراك الجنوبي بعيدا عن اي حزبيه عندها نكون قادرين على حمايه الحراك من الخارج والدفاع عن اهدافه والتي تتجلى في فك الارتباط

[عابر القارات]

ألاخ العزيز ابو عامر

سألأت سؤالا احراجيا استدراجيا اجابته معروفه....
ايهما اصعب او ايهما اسهل ...
فلو اجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...
ولكن اخي دعنا نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..





عين العقل
الله يحفظك اخي
هذه التساؤلات حقيقيه واجاباتها هي مربط الحراك

[الصادقين]

تصور ان الاشتراكي اعلن قلعه من الجنوب سوف يشعر الشماليين ان الجنوب سار له شخصيه مستقله بذاته لايقلد حد باحزاب وصاحب الشخصيه المستقله شخصيه قويه والاشتراكي بالجنوب هو تقليد للاشتراكي بالشمال فلابد من رسم شخصيه مستقله للجنوب فتقليد اعدائنا ضعف لشخصيتنا ناهيك من اسس الاشتراكي في عدن عبد الفتاح اسماعيل وهم اقليه في عدن لسيطره على الاكثريه في الجنوب وهو حزب محرم شرعا واسس اصلا بالجنوب لضرر فينا والعجيب رقم ضرره وسمعته السيئه لازال من الجنوبيين من يتمسك فيه فلاحضة باقلب المنتديات يهاجمونه ياخي الدول المجاوره يضحكون على هذا الاشتراكي ويتمسخرون فهل نحنا مسخره الجنوبيين عيب

[احمد الكندي]

فك الارتباط بالاحزاب لا يؤدي الى فك الاتباط بالوحده
ولكن فك الاتباط بالوحده يؤدي الى فك الاتباط بالاحزاب لان ستصبح دولتين لكل واحده دستورها وقوانينها الخاصه بها ومنها قانون الاحزاب الذي يحرم نشاط اي حزب خارجي ويعتبره تدخل في السياده الوطنيه


المشكلة التي تواجة شعب الجنوب مع الاشتراكين هي عدم الوضوح من قبل الاشتراكين واستخدام الف والدوران في الردود

مفكرين ان عقليات الناس وافكارهم هي نفس افكار 75 86 م


اخي العزيز لن اطيل عليك كثير ولكن اتحدث عن نقطة ترددها كثير تقول ان الاشتراكي اعلن فك الارتباط في 94 م عن الجمهورية العربية اليمنية وانكم طالبتم قوات الاحتلال اليمني برحيل عن الجنوب وفق قرارت مجلس الامن الدولي ..

ولكني اليوم اشاهدك عضو وكيان سياسي تعمل في دولة الاحتلال وبرنامجك السياسي والحزبي يعترف بدولة الاحتلال اليمني ورئيسك الشرعي هو علي عبدالله صالح وتعطي شرعية لنظام الاحتلال

يقول الحزب الاشتراكي اليمني يجب ان نعمل ونناضل من اجل الوحدة اليمنية

يقول الحزب الاشتراكي اليمني بقيادة ياسين وجار الله عمر وعلي الصراري ومحسن الشرجبي والجاسوس راشد ثابت

ان الجماعات التي تطالب بفك الارتباط هم عملاء ومرتزقة واصحاب مشاريع صغيرة وان الحزب الاشتراكي اليمني سوف يوقف بحزم وقوة لكل اصحاب المشاريع الصغيرة في المحافظات الجنوبية

يقول ياسين سعيد نعمان ان قواعد الحزب الاشتراكي اليمني تعمل بقوة في اطار الحراك الجنوبي من اجل تغيير النظام في اليمن والحفاظ على مكتسبات الوحدة اليمنية

يقول ان اصحاب المشاريع الصغيرة والعملاء والمرتزقة الذينا ينادون لتشطير اليمن ويطلقون مصطلحات الاحتلال هم عبارة عن مجاميع مدعومة من الخارج

ولكن قوى وقواعد الحزب سوف تحسم الامر في الحظة الاخيرة لصالح التغيير

اخي العزيزانت بهذا الكلام تدين نفسك وتدين جماعتك التي اعطت بعد 94 م الشرعية لنظام صنعاء

هي نفس الجماعة التي اجتمعت في مدينة دمشق السورية بعد حرب 94 م تدين استقلال الجنوب


وتعطي الشرعية لنظام الاحتلال اليمني بوجوده في ارض الجنوب

سوف اوضح المسائل القانونية في وقت لاحق


تقبل تحياتي

[Ganoob67]

نريد من الأخ يحي الشعيبي أن يوضح لنا كيف يكون عضوا في حزب مؤتلف مع اليدومي الذي أعلن أنه سيقاتل ضد إستقلال الجنوب و يناضل في نفس الوقت من أجل إستقلال الجنوب؟

[علي المفلحي]

اخواني الاحرار
الاشتراكي كما قال شيخنا مات وماتت امه ومات ابيه اعضاء الاشتراكي الجنوبيون هم اهلنا وعليهم ان يفكوا ارتباطهم بحوشي والاشتراكي الشمالي الذي استخدم الجنوب ترانزيت للوصول الى الوضع الراهن والاحتلال الكامل للجنوب
اخواني عليكم عدم الربط بين مجلس قيادةالثوره والاشتراكي وعدم التشكيك بالقياده والايام سوف تبين معادن الرجال
ودمتم

[المهندس عبدالله الضالعي]

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوبhttp://hajjah.net/inf/newsm/5817.jpg حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!
تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً

[المهاجــــر]

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوبhttp://hajjah.net/inf/newsm/5817.jpg حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!
تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً


لا أعلم هل أنا على صواب أم أنا خاطئ

عجزت و أنا أبحث عن مبرر يجعلني أوافقهم في الرأي

هل سيكون هذا الموقف الواضح من اليدومي

عبارة عن كلام وموقف سيتجاوزوة مثل ما تناسوا وتجاوزوا

فتاوى التكفير

هم أحرار وكل أنسان يضع نفسه في المكان الذي يحب

لكن لن ننسى شهدائنا الأبرار ولن ننسى الجرحى ولا المعتقلين

لسبب واحد .. الجنوب ولاشيء غير الجنوب

نسأل الله العلي القدير أن يرحم شهدائنا وأن يشافي ويعافي

جرحانا وأن يفك أسرانا وأن يجمعنا على حبه ثم حب الجنوب

[عابر القارات]

لا أعلم هل أنا على صواب أم أنا خاطئ

عجزت و أنا أبحث عن مبرر يجعلني أوافقهم في الرأي

هل سيكون هذا الموقف الواضح من اليدومي

عبارة عن كلام وموقف سيتجاوزوة مثل ما تناسوا وتجاوزوا

فتاوى التكفير

هم أحرار وكل أنسان يضع نفسه في المكان الذي يحب

لكن لن ننسى شهدائنا الأبرار ولن ننسى الجرحى ولا المعتقلين

لسبب واحد .. الجنوب ولاشيء غير الجنوب

نسأل الله العلي القدير أن يرحم شهدائنا وأن يشافي ويعافي

جرحانا وأن يفك أسرانا وأن يجمعنا على حبه ثم حب الجنوب









بارك الله فيك اخي الكريم
فعلا محتاجين لهذه الدعوه
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
امين ....امين......امين
تقبل فائق احترامي

[اسدضالعي]

الله يعينه على حزبه المشؤم الاشتراكي
اذا يجب محاكمه الحزب الاشتراكي اليمني على كل جرائمه في الجنوب ولا عهد للحزب ولا ذمه ولا ميتاق والتصالح والتسامح مع الاشتراكي مخفورا

اخي العزيز
ستحاكم من!!
الحزب كحزب عن اخطاء الماضي
ام قيادات هذا الحزب التي كانت تقوده في الماضي وارتكبت هذه الاخطاء

[الصادقين]

وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".
اي مقارنه بين مصر واليمن وهل في مصر مذهب زيدي يريد يكون سيد على مذهب شافعي .......وهل في مصر عندهم جنوب مستقل من مئات السنيين ........... وهل في مصر رئيس يعطي نفوذ للجيش والوظائف وتمليك الارض والكلمه النافذه لجزء من الشعب والجز الباقي يخرس او يقتال

[أبو عامر اليافعي]

ألاخ العزيز ابو عامر

سألأت سؤالا احراجيا استدراجيا اجابته معروفه....
ايهما اصعب او ايهما اسهل ...
فلو اجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...
ولكن اخي دعنا نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..


الأخ العزيز المهندس عبدالله


كنت أود أن يكون مشاركتك هذه موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.


موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.


اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .


ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .


نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.


وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.


نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .


والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .


نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .


وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .


ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .


ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟


بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟


وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.


والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.


أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .


الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .


ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .


بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو سوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.


أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.


لك التحية.

[المهندس عبدالله الضالعي]

الأخ العزيز المهندس عبدالله



كنت أود أن يكون مشاركتك هذه موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.


موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.


اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .


ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .


نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.


وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.


نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .


والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .


نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .


وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .


ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .


ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟


بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟


وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.


والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.


أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .


الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .


ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .


بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو سوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.


أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.



لك التحية.




سيتم تنفيذ مارايتة وسانقل المشاركة كموضوع جديد مستقل وارجو ان تنسخ مشاركتك اعلاة كاول مشاركة للرد على الموضوع ....
وسيكون لي نقاش على الافكار الواردة منك اعلاه هناك في الموضوع المستقل ...
ارجو المبادرة بالاسراع بنسخ الرد الى هناك لاضع ردي عليك ...

[أبو عامر اليافعي]

انسخ مشاركتك وعدل مقدمتها وضعها في موضوع جديد
وسوف انقل ردي .
لك التحية

[حاتم]

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوبhttp://hajjah.net/inf/newsm/5817.jpg حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!

تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً





في 94 افتىء الديلمي واليوم افتىء اليدومي حليف الحزب الاشتراكي اليمني وقائد مايسماء
احزاب المشترك ومن يدعي انه وراء النضال الجنوبي وصاحب وثيقة الانقاذ والحوارات الوطنيه
ومؤتمر بيروت ولقاء القاهره وحوارات حميد الاحمر والصبري وابولحوم في بقية اصقاع
العالم فهل هذا حصيلة ماوصلوا اليه في ادعائتهم الوطنيه وماهوا راي اشتراكيوا الجنوب
واصلاحيوه ومن بقي على شاكلة الاحزاب اليمنيه اليست اعلان الحرب على الهويه
والشعب الجنوبي ارض وانسان اين حلافاهم الجنوبيين ومن يتحاوروا معهم على حساب
الجنوب انسان وارض لم نسمع منهم رد اين يحي غالب والقمندان وغيرهم
مارايهم في ماقاله اليدومي
سلام ياوطن

[أبو عامر اليافعي]

في 94 افتىء الديلمي واليوم افتىء اليدومي حليف الحزب الاشتراكي اليمني وقائد مايسماء
احزاب المشترك ومن يدعي انه وراء النضال الجنوبي وصاحب وثيقة الانقاذ والحوارات الوطنيه
ومؤتمر بيروت ولقاء القاهره وحوارات حميد الاحمر والصبري وابولحوم في بقية اصقاع
العالم فهل هذا حصيلة ماوصلوا اليه في ادعائتهم الوطنيه وماهوا راي اشتراكيوا الجنوب
واصلاحيوه ومن بقي على شاكلة الاحزاب اليمنيه اليست اعلان الحرب على الهويه
والشعب الجنوبي ارض وانسان اين حلافاهم الجنوبيين ومن يتحاوروا معهم على حساب
الجنوب انسان وارض لم نسمع منهم رد اين يحي غالب والقمندان وغيرهم
مارايهم في ماقاله اليدومي
سلام ياوطن

يحال السؤال الى قمندان لحج وبقية الاخوان في الاشتراكي واعضاء الاحزاب من الجنوبيين.

[shuaebi]

يكفيكم كذب الحراك ليس الحزب الاشتراكي ولكن الحراك هو نتيجة القهر والتمييز ضد ابناء الجنوب

[أبو يوسف السعدي]

من أثبت تمسكه في الإشتراكي عليه المكوث في بيته أو الرحيل إلى الحجرية فمثل هذا يسيىء للحراك أكثر ويفقد الحراك الكثير من جماهيره ومثقفيه بسبب مثل تلك المواقف من قادة الحراك المحسوبين عليه وهم في الحقيقة عملاء .