((( إلى الضالع .. الموقع )))

[بوعمر]

إلى الضالع .. الموقع






مقدمة :
الاجتهاد بذل الجهد في طلب الأمر
ابن الأثير





تذكرت نيوتن ، وتحديداً القانون الثالث عندما تقدمت ردود الأفعال حول مفهوم يراد له أن يخبو ، وأن يتجاوز عنه تحت بند ما يسمى ( رص الصفوف ) أو ( الاصطفاف ) ، ولست هنا ضد ردة الفعل فهذا أمر متوقع بل هو ملموس ليس فقط من خلال رواد المواقع في شبكة المعلومات العالمية بل حتى من طبيعة المجادلة في الواقع المعاش ...

تحت بند ( لا صوت يعلو فوق صوت الحزب ) ضاعت بلادنا ، بل جردت البلاد والعباد من هويتهم لصالح الهوية اليمنية ، تحت حكم الماركسيين وأصحاب الأهواء وحتى المتخلفين والساقطين الضائعين جير الجنوب العربي أرضاً وشعباً وتاريخاً تحت سلطة الحزب الكافر ، وسير الجنوب العربي نحو اليمن دولة وتاريخاً وقادماً من أيام نحياه اليوم ، فينا من يزعم بالتحرير ، وفينا من يزعم بالغواية ، وفينا من يركب الموجة بعد الأخرى ...

عندما ظهرت الجبهة القومية في العام 1966م بإعلان ميثاق تأسيسها كان الجنوب العربي قد نال من هيئة الأمم المتحدة في العام 1963م قرار الاستقلال ، بل أن بريطانيا قد أعطت وعداً بالجلاء محدداً بتاريخ الثامن من يناير 1969م وبرغم هذا ظهرت ثورة 14 أكتوبر وركبت الجبهة القومية موجة الثورة المزعومة ، وذهب الجنوب العربي إلى ضلال ما بعده ضلال ...

كيف نجحت بريطانيا واليمن ومصر في خياطة المؤامرة على الجنوب العربي ..؟؟ لابد وأن هذا الأمر يتجاهله الكثيرين ويفضلون تسجيل العموميات وتدوين ما حدث تحت بند التآمر الدولي دونما البحث عن البند الصحيح الذي يذهب وغن غضب من غضب إلى الجهل المركب ، إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...

الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...

كفى ..

يكفينا ما يزيد عن أربعة عقود مضت ، أخفيت القضية ، وزور التاريخ ، وانتهز من انتهز فترة الغي القاتمة ، يكفينا ما ذقنا وحان الموعد ليتحرر الجنوب العربي من ما سكن فيه غواية ، حان الوقت للمعرفة ، لنعرف تاريخنا الجنوبي العربي كما هو ، لنتحدث بلغة صحيحة ليتعلم من مازال في الظلام يعيش ويركض ويريد أن يثور ...

حان الوقت لنعرف ما هي القضية الجنوبية العربية ، ليس عيباً أن نتعلم ، بل العيب أن نرفض التعليم والنور تحت راية شق الصفوف ، وأين هي الصفوف ..؟؟ ، هي مشقوقة من رأسها الأكبر وحتى أصغر أبناء الجنوب العربي كل على غير هدى ، هل توجد صفوف حقيقية أم هي اجتهادات فيها الإصابة وفيها الخطأ ، وما أكثر الخاطئين ، والخالطين ...

في موقع ( صوت الجنوب ) وجه أحدهم نقداً لاذعاً إلى قادة التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) ، فإذا بمسئولي الصفحة السياسية يدقون الموضوع اللاذع بمسمار ويثبتونه على رأس الموقع في خطوة جديرة بالإشادة لأنها حملت تصرفاً جد تاريخي في مرحلة تعج بأحاديث التاريخ المزعوم ، والتاريخ المصلوب ظلماً وعدوانا ...

شيء من القدرة على احتمال تبعات التاريخ لا يعني شقاً للصفوف المشقوقة أصلاً ، وشيئاً على الثقة في القدرات يعني مزيداً من صلابة الوطن في مواجهته الحتمية المقبلة ، فالمعرفة جزء من النصر وإلا عدنا إلى اليمن الجنوبي ، وأعدنا الحزب المقبور ، وصفقنا للأوثان التي تسمى بالرموز ...

[السحاب]

ابا عمر ، كيف تريدني ان ارحب بك؟
اذاً انا ارحب بكَ ترحيب حار


لاباس بما جئت به ، ونحن معك مادمت جنوبي ، كذلك جئت بالحق


الا انه خطر ببالي سؤال علي ان اقدمه لسيادتك كي اسمع رايك فيه وهوالتالي:

لو انه بعد ان تمت الوحده اليمنيه بين الدولتين الجارتين والشعبين ، رغم كل ما شابها من شوائب ، وتم بناء دوله ذات معنى حقيقي ، تكون فيها المواطنه المتساويه ومعالجه جميع امراضها المزمنه منها والانيه ، وطُبق الدستور وبنوده والقوانين المنضمه للحياه ، بمعنى واخر لو كانت كبقيه بلدان العالم هل كان ذاك يرضينا ؟ ونرضى بالدوله الوليده وكانت كما نريدها؟

[معلاوي]

تحية اقدمها للاخ السحاب على اتزانة
وتحية لكاتب الموضوع بوعمر
فقط ارجو عدم خلط التواريخ واعطاء الحق
لمن هم لا يستحقونة ولتصحيح التاريخ
الجبهة القومية يا سيدي تاسست في 14 الكتوبر
من عام 63 وليس عام 66 كما ذكرت ففي عام
65م فرضت وبالقوة الاستخبارات المصرية الدمج
القسري بين صاحبة الانطلاقة الاولى الجبهة القومية
وبين من انشاؤها جبهة التحرير لؤد الجبهة القومية
وما عام 66 ليس الا اعلان شباب القومية تبريهم
من دمج الجبهتين
قولك وترديدك دائما بالوعد بمنح الاستقلال عام69هذا
يطول شرحة ولعلمك قبلة وعد حزب العمال البريطاني
في حال فوزة بالانتخبات وعد الاصنج ايضا بمنحة الاستقلال
وكلها وعود كاذبة هروبا الى الامام من وهج الثورة الناصرية

[بن عطـَّاف]

تحية اقدمها للاخ السحاب على اتزانة
وتحية لكاتب الموضوع بوعمر
فقط ارجو عدم خلط التواريخ واعطاء الحق
لمن هم لا يستحقونة ولتصحيح التاريخ
الجبهة القومية يا سيدي تاسست في 14 الكتوبر
من عام 63 وليس عام 66 كما ذكرت ففي عام
65م فرضت وبالقوة الاستخبارات المصرية الدمج
القسري بين صاحبة الانطلاقة الاولى الجبهة القومية
وبين من انشاؤها جبهة التحرير لؤد الجبهة القومية
وما عام 66 ليس الا اعلان شباب القومية تبريهم
من دمج الجبهتين
قولك وترديدك دائما بالوعد بمنح الاستقلال عام69هذا
يطول شرحة ولعلمك قبلة وعد حزب العمال البريطاني
في حال فوزة بالانتخبات وعد الاصنج ايضا بمنحة الاستقلال
وكلها وعود كاذبة هروبا الى الامام من وهج الثورة الناصرية
برغم صغر سني على هذه الامر لكن حسب اطلاعي وسماعي للكثير من من عايشو ذلك الزمن فأن ما اتيت به اخ معلاوي مغالطة تاريخية برغم انها لا تهمنا في وقتنا الحاضر

[الجبل الشااامخ]

إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...

الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...



الله يعينا عليك يا استاذ هيكل لازلت تبش بالماضي قلنا خلاص تصالحنا وتسامحنا والحمد لله ولكن الظاهر انه يبقى لنا مزيدا من ترسيخ التصالح والتسامح
عجبي

[معلاوي]

برغم صغر سني على هذه الامر لكن حسب اطلاعي وسماعي للكثير من من عايشو ذلك الزمن فأن ما اتيت به اخ معلاوي مغالطة تاريخية برغم انها لا تهمنا في وقتنا الحاضر

هذة هي الحقيقة
ففي 14 اكتوير 63 انطلقت
الثورة المسلحة تحت قيادة الجبهة
الوطنية لتحرير الجنوب المحتل وحين
قوي ساعد الجبهة ووانخرط شبابها في
حركة القومين العرب خرجت عن طاعة
الاستخبارات المصرية ووصاية عبدالناصر
فرخوا جبهة اخرى واجبروا الجبهة الوطنية
على الدمج وقد وقع على هذا الدمج عدد من القيادات
من بينهم عبدالفتاح اسماعيل
ولعلمك كانت الجبهتين واحدة وتحت مسمى الجبهة الوطنية
لكن حين رفض شباب الجبهه الانصياع لاوامر الاستخبارات
المصرية قسمتهم المصرين الى قومية وتحرير وفرضت
الدمج
هذة القصه الحقيقة ولعلمك انا لست من ذا او ذاك

[ahmed south]

هذة هي الحقيقة
ففي 14 اكتوير 63 انطلقت
الثورة المسلحة تحت قيادة الجبهة
الوطنية لتحرير الجنوب المحتل وحين
قوي ساعد الجبهة ووانخرط شبابها في
حركة القومين العرب خرجت عن طاعة
الاستخبارات المصرية ووصاية عبدالناصر
فرخوا جبهة اخرى واجبروا الجبهة الوطنية
على الدمج وقد وقع على هذا الدمج عدد من القيادات
من بينهم عبدالفتاح اسماعيل
ولعلمك كانت الجبهتين واحدة وتحت مسمى الجبهة الوطنية
لكن حين رفض شباب الجبهه الانصياع لاوامر الاستخبارات
المصرية قسمتهم المصرين الى قومية وتحرير وفرضت
الدمج
هذة القصه الحقيقة ولعلمك انا لست من ذا او ذاك

هل تريد أن تقول بأن الجبهتان القومية والتحرير كانتا واحدة ومن ثم تفتقتا وتقسمتا ومن ثم توحدتا تحت مسمى جبهة التحرير القومية؟

[معلاوي]

هل تريد أن تقول بأن الجبهتان القومية والتحرير كانتا واحدة ومن ثم تفتقتا وتقسمتا ومن ثم توحدتا تحت مسمى جبهة التحرير القومية؟

نعم حين الانطلاقة كانتا واحدة
ومن ثم بعد الخلاف بين الجبهة والاستخبارات
المصرية قامت الاستخبارات بانشاء جبهة التحرير
وانظم اليها بعضا من قيادات الجبهة الوطنية واضيف اليهم
بعض السلاطين وسياسين عدنين بينهم السلطان احمد عبدالله
الفضلي الله يرحمة وتراسها المرحوم عبد القوي مكاوي وعدد
اخر كما انشـأت جبهة تحرير لها جناح مسلح عرف بالتنظيم
الشعبي تراسة الاستاذ عبد المجيد الاصنج

[skysky]

الله يعينا عليك يا استاذ هيكل لازلت تبش بالماضي قلنا خلاص تصالحنا وتسامحنا والحمد لله ولكن الظاهر انه يبقى لنا مزيدا من ترسيخ التصالح والتسامح
عجبي

الأستاذ الجبل الشامخ

جميع الأمم تدرس التاريخ, ونحن نجهل جزء هام من تاريخنا, الكاتب هنا لم يدعو إلى الانتقام إو لعن أصحاب تلك الحقبة بالرغم من كل ما ارتكبوه, نعم نحن تصالحنا وتسامحنا ولكن ينبغي أن نقرأ تاريخنا

أما سياسة تكميم الأفواه التي أراها قد بدأت في هذا المنتدى بغلق عدة مواضيع هامة لا تبشر إلا بهجر هذا المنتدى والبحث عن موضع آخر لحرية الكلمة

ملاحظة:

لانريد وطن بلا حرية أو أن نعود في داخل سجن كبير مرة أخرى

[ahmed south]

الأستاذ الجبل الشامخ

جميع الأمم تدرس التاريخ, ونحن نجهل جزء هام من تاريخنا, الكاتب هنا لم يدعو إلى الانتقام إو لعن أصحاب تلك الحقبة بالرغم من كل ما ارتكبوه, نعم نحن تصالحنا وتسامحنا ولكن ينبغي أن نقرأ تاريخنا

أما سياسة تكميم الأفواه التي أراها قد بدأت في هذا المنتدى بغلق عدة مواضيع هامة لا تبشر إلا بهجر هذا المنتدى والبحث عن موضع آخر لحرية الكلمة

ملاحظة:

لانريد وطن بلا حرية أو أن نعود في داخل سجن كبير مرة أخرى

حتى وأن اتيت الى كتب التاريخ لتطلع عليها قد تجدها مطموسة ... مثلا
كتاب ((الصراع في عدن)) فيه حقائق مزيفة جد
وتخيل من كاتبة
كاتبة واحد خليجي قالوا انه عايش الازمة في ذلك الزمن اسمة ((...... الجوهري))
والحقيقة ان كاتبة الحقيقي عبدالله محسن بن الاحمر
شوف على تاريخ معانا ما شاء الله

[الجبل الشااامخ]

الأستاذ الجبل الشامخ

جميع الأمم تدرس التاريخ, ونحن نجهل جزء هام من تاريخنا, الكاتب هنا لم يدعو إلى الانتقام إو لعن أصحاب تلك الحقبة بالرغم من كل ما ارتكبوه, نعم نحن تصالحنا وتسامحنا ولكن ينبغي أن نقرأ تاريخنا

أما سياسة تكميم الأفواه التي أراها قد بدأت في هذا المنتدى بغلق عدة مواضيع هامة لا تبشر إلا بهجر هذا المنتدى والبحث عن موضع آخر لحرية الكلمة

ملاحظة:

لانريد وطن بلا حرية أو أن نعود في داخل سجن كبير مرة أخرى

لتاريخ والمراحل السابقة ناخذ منها العبر فقط ولكننا نجد الكاتب هنا وفي كل مواضيعك ينبش قبور ومصر على نبشها والتشهير ونشر الغسيل بطريقة تجعلنا نشمئز من هذه المواضيع التي لاتخدمنا ولاتخدم اللحمة التي نحافظ عليها ونسعى الى لملمتها
اشوفك بدت بالتطبيل والتزمير لا ادري ماالغرض من ذلك
المنتدى وله فترة يتدهور ويزيد الشرخ بين الاعضاء بطرق خطيرة جدا من اصحاب اقلام مثقفة ومتمكنه تجيد فن الحكي القصصي بدغدغة مشاعر القراء
عن نفسي لا اعرفك ولا اعرف الاخ ابو عمر ولابينا اي مشاكل خاصة تربطنا بالموضوع ولكن من حرصنا على الحاله التي وصل اليها المنتدى منذو تشريف العباقرة والكتاب الكرام عندنا ويتبعهم المطبلون

[ahmed south]

لتاريخ والمراحل السابقة ناخذ منها العبر فقط ولكننا نجد الكاتب هنا وفي كل مواضيعك ينبش قبور ومصر على نبشها والتشهير ونشر الغسيل بطريقة تجعلنا نشمئز من هذه المواضيع التي لاتخدمنا ولاتخدم اللحمة التي نحافظ عليها ونسعى الى لملمتها

اشوفك بدت بالتطبيل والتزمير لا ادري ماالغرض من ذلك
المنتدى وله فترة يتدهور ويزيد الشرخ بين الاعضاء بطرق خطيرة جدا من اصحاب اقلام مثقفة ومتمكنه تجيد فن الحكي القصصي بدغدغة مشاعر القراء

عن نفسي لا اعرفك ولا اعرف الاخ ابو عمر ولابينا اي مشاكل خاصة تربطنا بالموضوع ولكن من حرصنا على الحاله التي وصل اليها المنتدى منذو تشريف العباقرة والكتاب الكرام عندنا ويتبعهم المطبلون



معذرة ايها الجبل الشامخ ارى بأنك لم تقرأ الموضوع بالشكل المطلوب
فالموضوع كان دعوة واسف واستحسار من الجيل الذي ولد وهو ليس يملك ذرة علم عن ماضية بل يعتمد على اسلوب التعصب الذي لا يؤدي الا الى سوء العاقبة

[الجبل الشااامخ]

معذرة ايها الجبل الشامخ ارى بأنك لم تقرأ الموضوع بالشكل المطلوب
فالموضوع كان دعوة واسف واستحسار من الجيل الذي ولد وهو ليس يملك ذرة علم عن ماضية بل يعتمد على اسلوب التعصب الذي لا يؤدي الا الى سوء العاقبة

ها يالله اشرح لي هذا الكلام يا استاذ نحن مانفهم ونحن جيل متعصب ولا عندنا ذرة علم عن الماضي ولكن نحن جيل اليوم لانريد من الماضي الا ماينفعنا من العبر فقط لانجلس نتباكي على الماضي الكل اكتوي به والكل مسؤال عنه ولكننا تصالحنا وتسامحنا بلاش نبش الماضي بطرق التشتت والتمزق
بس اشرح لي هذا الكلام


إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...


الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...

[ahmed south]

ها يالله اشرح لي هذا الكلام يا استاذ نحن مانفهم ونحن جيل متعصب ولا عندنا ذرة علم عن الماضي ولكن نحن جيل اليوم لانريد من الماضي الا ماينفعنا من العبر فقط لانجلس نتباكي على الماضي الكل اكتوي به والكل مسؤال عنه ولكننا تصالحنا وتسامحنا بلاش نبش الماضي بطرق التشتت والتمزق


بس اشرح لي هذا الكلام


اذهب وانبش وفتش على الكتب التراثية والتي عايشت بل صاهرت الوضع بالفعل و التي لم يصلها حبر التحريف اليمني بمعية التركيز على تاريخ بزوغ الجبهات التحريرية الفاشية لامزعومة!!
واقرأها بتمعن مع العلم بأنها تحمل ابواب وفصول كثيرة لكن لا تمل !!
اعتقد انك سوف تجد جوابا لمقتطف بو عمر الذي اقتبستة

[skysky]

لتاريخ والمراحل السابقة ناخذ منها العبر فقط ولكننا نجد الكاتب هنا وفي كل مواضيعك ينبش قبور ومصر على نبشها والتشهير ونشر الغسيل بطريقة تجعلنا نشمئز من هذه المواضيع التي لاتخدمنا ولاتخدم اللحمة التي نحافظ عليها ونسعى الى لملمتها
اشوفك بدت بالتطبيل والتزمير لا ادري ماالغرض من ذلك
المنتدى وله فترة يتدهور ويزيد الشرخ بين الاعضاء بطرق خطيرة جدا من اصحاب اقلام مثقفة ومتمكنه تجيد فن الحكي القصصي بدغدغة مشاعر القراء
عن نفسي لا اعرفك ولا اعرف الاخ ابو عمر ولابينا اي مشاكل خاصة تربطنا بالموضوع ولكن من حرصنا على الحاله التي وصل اليها المنتدى منذو تشريف العباقرة والكتاب الكرام عندنا ويتبعهم المطبلون


هل إذا أيدتك في رأيك سوف أصير مطبل !!؟؟
لماذا نريد من الكل أن يكونوا بنفس فكرنا وإن خالفوا أصبحوا عملاء ومطبلين ومفتنين
أخي هناك أبناء أفذاذ مخلصين للوطن شهر بهم على مدى 40 عاماً ولا يدري عنهم أحد غير الإساءة

كيف سنبني وطناً حديثاً بدون معرفة المؤامرات التي حيكت عليه في الماضي

الوطن يجب أن يحتوي جميع أبناءه ونحن مع الجماهير في اختيارها, فلو اختار أبناء الجنوب بعد التصويت الجبل الشامخ سنسير خلفك ونكون عوناًُ وظهراً لك, لكن لا يعني هذا أن نتنكر لمن خدم الجنوب وضحى في السابق

أرجوك احترم غيرك ولا تسفه من خالفك في الرأي.
وإذا كان بوعمر مخطئ أرجو أن تصححه فنحن متعطشون لمعرفة الحقيقة

[الفوهرر]

إلى الضالع .. الموقع

.............. عندما ظهرت الجبهة القومية في العام 1966م بإعلان ميثاق تأسيسها كان الجنوب العربي قد نال من هيئة الأمم المتحدة في العام 1963م قرار الاستقلال ، بل أن بريطانيا قد أعطت وعداً بالجلاء محدداً بتاريخ الثامن من يناير 1969م وبرغم هذا ظهرت ثورة 14 أكتوبر وركبت الجبهة القومية موجة الثورة المزعومة ، وذهب الجنوب العربي إلى ضلال ما بعده ضلال ...............


يعني الثورة كانت هشك بشك
وما كان لها داعي
كانت بريطانيا ستخرج وتودعنا وهي زعلانه على فراقنا

يا جماعة تضحكوا على من بهذا الكلام
يبدو أن بغضنا لليمنيين ولدورهم بالجنوب سيدفعنا لتشويه تاريخنا

[بوعمر]

يعني الثورة كانت هشك بشك
وما كان لها داعي
كانت بريطانيا ستخرج وتودعنا وهي زعلانه على فراقنا

يا جماعة تضحكوا على من بهذا الكلام
يبدو أن بغضنا لليمنيين ولدورهم بالجنوب سيدفعنا لتشويه تاريخنا



أخي الكريم


هذا هو المنطق ما دون ذلك فهو تصديق لأكذوبة توازي ثورة سبتمبر اليمنية ، بماذا تفسر وجود ثورة وهنالك قرار أممي بالأستقلال ...؟؟ ، وبماذا تفسر وجود ثورة وهنالك وعد بريطاني بالجلاء ...؟؟؟ ، ما حدث كان ترتيب للمؤامرة التي حلت بالجنوب العربي ...

[الجبل الشااامخ]

هل إذا أيدتك في رأيك سوف أصير مطبل !!؟؟
لماذا نريد من الكل أن يكونوا بنفس فكرنا وإن خالفوا أصبحوا عملاء ومطبلين ومفتنين
أخي هناك أبناء أفذاذ مخلصين للوطن شهر بهم على مدى 40 عاماً ولا يدري عنهم أحد غير الإساءة

كيف سنبني وطناً حديثاً بدون معرفة المؤامرات التي حيكت عليه في الماضي

الوطن يجب أن يحتوي جميع أبناءه ونحن مع الجماهير في اختيارها, فلو اختار أبناء الجنوب بعد التصويت الجبل الشامخ سنسير خلفك ونكون عوناًُ وظهراً لك, لكن لا يعني هذا أن نتنكر لمن خدم الجنوب وضحى في السابق

أرجوك احترم غيرك ولا تسفه من خالفك في الرأي.
وإذا كان بوعمر مخطئ أرجو أن تصححه فنحن متعطشون لمعرفة الحقيقة

نحن نتكلم عن المنتدى اخي وعن المواضيع التي تنشر التفرقة وتدس السم بين الاعضاء

وكيف تبقيني اروي عطشك وانت على عماك تطبل لمواضيع منتقأه ومش راضي تفهم

[بوعمر]

قرار الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة في 11 ديسمبر 1963م الخاص باستقلال ووحدة الجنوب العربي في ما يلي نص القرار

وأخيرا قدمت لجنة تصفية الاستعمار تقريرها عن قضية الجنوب العربي - عدن والمحميات-بواسطة اللجنة الرابعة إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة ونوقش التقرير في النصف الأول من شهر ديسمبر سنة 1963م وتحدث كثير من الوفود حول القضية منددا بالاستعمار البريطاني وعدوانه وتلكؤه في تنفيذ نص الإعلان العالمي بتصفية الاستعمار بالنسبة للجنوب العربي وامتناعه عن السماح للجنة الفرعية بدخول المنطقة 0 وقد وافقت الجمعية على هذا هو التقرير المختص بعدن التقرير كما أصدرت في 11 ديسمبر 1963م بأكثرية 77 صوتا ومعارضة 10 أصوات وامتناع11 عضوا عن التصويت منهما اليمن
أن الجمعية العامة: وبعد إن وضعت في اعتبارها الفصل الخامس من تقرير اللجنة الخاصة بالنظر في تطبيق الإعلان القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة وهو التقرير المختص بعدن وإذ تشير إلى قراراتها رقم 1514 الصادر في ديسمبر 1960م ورقم 1954 الصادر في 27 نوفمبر 1961م ورقم1810 الصادر في 17 ديسمبر 1962م وإذ جعلت نصب عينيها الرغبة الاجتماعية التي أعرب عنها للجنة الفرعية المختصة بعدن في الإنهاء العاجل للسيطرة الاستعمارية وإذ أحاطت علما بالرغبة القوية للسكان في وحدة المنطقة وإذ تعرب عن اهتما مها العميق للأحوال المتردية في المنطقة وان استمرارها قد يؤدي إلى اضطراب خطير ويهدد الأمن الدولي ويعكر صفوه0 وبعد إن اقتنعت بضرورة استشارة شعب المنطقة في اقرب وقت ممكن

1 ـ تصادق على تقرير اللجنة الخاصة بتطبيق الإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة وتؤيد استنتاجات وتوصيان اللجنة الفرعية المختصةبعدن0

2 ـ تعرب عن أسفها البالغ لرفض حكومة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وشمال ايرلندا التعاون مع اللجنة الفرعية المختصة بعدن خاصة رفضها السماح للجنة الفرعية بالذهاب إلى المنطقة تنفيذا للمهمة التي كلفتها بها اللجنة الخاصة 0

3 ـ تؤيد قرارات اللجنة الخاصة التي أصدرتها في 3 يونيو 1963م و19 يوليو 1963م0

4 - تجدد التأكيد بحق شعب المنطقة في التحرر من الحكم الاستعماري وتقرير المصير طبقا للإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة

5 - تعتبر إن الاحتفاظ بالقاعدة الحربية في عدن يلحق أضرارا يكدر صفو الأمن في تلك الجهات ولذلك فان إلغاؤها العاجل أمر مرغوب فيه 0

6 - توصي بوجوب السماح لشعب عدن ومحمياتها بمزاولة حقه في تقرير مصيره بالنسبة لمستقبله على إن تتخذ مزاولة ذلك الحق شكل التشاور بين جميع السكان يجرى في فرصة ممكنة على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين 0

7 - تطالب الدولة صاحبة الإدارة بان0

أ - تلغي كافة القوانين التي قيدت الحريات العامة.

ب - تطلق سراح السجناء والمعتقلين السياسيين والمحكوم عليهم لقيامهم بنشاط ذي طابع سياسي0

ج - تسمح بعودة المنفيين أو اللذين منعوا من الإقامة في المنطقة لنشاطهم السياسي0

د - إن تكف في الحال عن جميع عمليات القمع ضد شعب المنطقة خاصة توجيه الحملات العسكرية إلى القرى وقصفها 0

8 ـ وتطالب الدولة صاحبة الإدارة إن تحدث التعديلات الدستورية الضرورية لغرض إقامةجهاز تمثيلي وإقامة حكومة مؤقتة لعموم المنطقة طبقا لرغبات السكان على إن يقام ذلك الجهاز التمثيلي وتلك الحكومة بناء على انتخابات عامة تجري على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين مع المراعاة الكاملة لحقوق الإنسان الأساسية وحرياته السياسية 0

9- ترجو السكرتير العام بالتشاور مع اللجنة الخاصة والدولة صاحبة الإدارة أن يرتب وجودا فعالا للأمم المتحدة قبل الانتخابات المشار إليها وأثناءها 0

10 - وصي بوجوب أجراء هذه الانتخابات قبل نيل الاستقلال الذي سيمنح طبقا للرغبات التي يبديها السكان بملء حريتهم 0

11 ـ توصي بوجوب عقد محادثات دون إي تأخير بين الحكومة التي تسفر عنها الانتخابات السالفة الذكر وبين الدولة صاحبة الإدارة لغرض تحديد موعد الاستقلال وترتيب نقل السلطة 0

12ـ ترجو السكرتير العام إن يبلغ هذه القرارات إلى الدولة صاحبة الإدارة وان يقدم تقريرا إلى اللجنة الخاصة حول تنفيذها 0

13 ـ ترجو اللجنة الخاصة إن تدرس الحالة في عدن مرة أخرى وان تقدم تقريرا عنها إلى الجمعية العامة في دورتها التاسعة عشر0

[بوعمر]

مطالب رابطة الجنوب العربي إلى
لجنة تصفية الاستعمار ومجلس الأمن وهيئة الأمم المتحدة

من الواضح إن كل القرارات التي أصدرتها الجمعية العامة للأمم المتحدة ولجانها المختصة جاءت مطابقة لنفس المطالب التي تقدم بها حزب رابطة الجنوب العربي إلى لجنة تصفية الاستعمار وهي المطالب التي اجمع عليها الأغلبية الساحقة من جماهير شعب الجنوب العربي المحتل والتي تتلخص في :

1 / إزالة الوجود الاستعماري.

2 / وحدة الجنوب العربي شعبا وأرضاً .

3 / انتقال السيادة وسلطات الحكم إلى الشعب بأجراء انتخابات عامة لمجلس تمثيلي تنبثق عنه حكومة وطنية لكل الجنوب العربي .

4 / أجراء انتخابات عامة عامه في ظل الحريات الأساسية للإنسان وتحت أشراف لجنة دولية محايدة وان تسبق هذه الإجراءات نيل الاستقلال .

وفد الرابطة الذي شارك في اجتماع الجمعية العامة لهيئة ألأمم المتحدة كان مكوناً من لأخوة التالية اسماهم :

1 / السيد محمد علي الجفري رئيس الرابطة0

2 / الأستاذ شيخان الحبشي - أمين عام الرابطة .

3 / السلطان علي عبد الكريم العبد لي - سلطان لحج .

[معلاوي]

هل إذا أيدتك في رأيك سوف أصير مطبل !!؟؟
لماذا نريد من الكل أن يكونوا بنفس فكرنا وإن خالفوا أصبحوا عملاء ومطبلين ومفتنين
أخي هناك أبناء أفذاذ مخلصين للوطن شهر بهم على مدى 40 عاماً ولا يدري عنهم أحد غير الإساءة

كيف سنبني وطناً حديثاً بدون معرفة المؤامرات التي حيكت عليه في الماضي

الوطن يجب أن يحتوي جميع أبناءه ونحن مع الجماهير في اختيارها, فلو اختار أبناء الجنوب بعد التصويت الجبل الشامخ سنسير خلفك ونكون عوناًُ وظهراً لك, لكن لا يعني هذا أن نتنكر لمن خدم الجنوب وضحى في السابق

أرجوك احترم غيرك ولا تسفه من خالفك في الرأي.
وإذا كان بوعمر مخطئ أرجو أن تصححه فنحن متعطشون لمعرفة الحقيقة


عفوا سيدي كلام الجبل الشامخ هو المنطقي
ولا يستثنى احد حتى المستقلين
وبعين نحن نتكلم عا الماضي فقط للتارخ واخذ
العبر وليس للتنبيش وفتح الجروح
لذا ارجو ان يكون الحوار للاستفادة ولا لزرع
الاحقاد
هم جيل اليوم ولا يهمهم نبش الماضي وقد
تسامح وتصالح الجميع اخطاء الماضي يتحملها
الجيل السابق وبلا تفريق كل الساسة والنقابات

[بوعمر]

ميثاق تأسيس الجبهة القومية
لتحرير جنوب اليمن
الصادر في عام 1966 م


حدد الميثاق أهداف ثورة 14 أكتوبر المنطلقة من على قمم جبال ردفان الشماء وهي على النحو التالي:

1 / النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن.

2 / النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني ( السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي ) .

3 / النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.

4 / النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين متخلفين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.

5 / النضال ضد الإقطاعيين والبرجوازيين والكهنوتين والقبلية المتخلفة.

6 / النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.

7 / النضال من اجل بنا الدولة الوطنية اليمنية التقدمية.

[الجبل الشااامخ]

اقراء للكاتب القدير شيخان اليافعي
هل وجد في مواضيعة اي نبش للماضي او غلط على القيادات في ذلك الزمن
ابدا يعطينا العبر لا غير
اما هنا في اسفاف واستخفاف بالماضي بكل مافيه وتجد الكاتب له راي وتوجهه لايتفق مع راي القيادات الجنوبية الحالية

[بوعمر]

عفوا سيدي كلام الجبل الشامخ هو المنطقي
ولا يستثنى احد حتى المستقلين
وبعين نحن نتكلم عا الماضي فقط للتارخ واخذ
العبر وليس للتنبيش وفتح الجروح
لذا ارجو ان يكون الحوار للاستفادة ولا لزرع
الاحقاد
هم جيل اليوم ولا يهمهم نبش الماضي وقد
تسامح وتصالح الجميع اخطاء الماضي يتحملها
الجيل السابق وبلا تفريق كل الساسة والنقابات



الأستاذ معلاوي

مساك الله بالخير والمسرات

إطلاقاً نحن لا نسوق تاريخ الجنوب العربي لأخذ العظة والعبرة فحسب ، بل نريد أن نؤسس لهذا الجنوب العربي قاعدته وأرضيته الفكرية اولاً ثم لتأتي السياسية والاجتماعية ، ما حدث قبل إثنان وأربعين عاماً يعد جريمة في حق الأمة الجنوبية العربية ، جريمة بما يحمله لفظ ( الجريمة ) من معنى لغوي وفعلي ، جريمة ها أنا وأنت وملايين أمثالنا يدفعون ثمنها من كرامتهم وهويتهم وإنسانيتهم ، أن يغتال الوطن بجرة قلم وبطيش الطائشين والمتخلفين يستحق أن نقف اليوم ليس كما ذكرت سابقاً لعدم تكراره بل لترسيخ مبادىء الوطن الذي مازال البعض لا يعرفه ، والبعض يستحي أن ينتمي له ، والبعض لا يريد أن يعود الجنوب العربي ككيان دولة وأمة من الأمم ...

الجدارة أن نتحاور ونتحدث ونعترف بالخطايا ، ونعترف بالصعوبات ، ونعمل بجد لتجاوز كل شيء لتصحيح مسار التاريخ لصالح هذا الوطن الجنوبي اليعربي ...

[نايف الحضرمي]

ابوعمر انا استغرب منك يااخي حدد لك مبدى انت مع الجنوب او لا كيف تقنع فينا انت في شبكة حضرموت العاليمه ان من المفروض اننا حضارم وليس جنوبيون ولا يمنيون وتنكر هوية الجنوب العربي . وتطالب بقيام دولة حضرموت وفصلها عن اليمن وعن الجنوب وتقول ان الجنوبيون هم من همشونا ومحو هويتنا الحضرميه ... وهنا الاقيك تكتب عن الجنوب وتدافع عنها وعندما سالت في احد المواضيع قلت لي ... ومن ذا أبلغك أني جنوبي ، بوعمر حضرمي ينتمي لحضرموت هذه هي هويتي وما تحالفنا مع القضية الجنوبية إلا بعد أن أخذنا المناضل حسن باعوم الحضرمي أيضاً إلى القضية الجنوبية كما ساقنا إليها عنوةً من قبله شيخان الحبشي يرحمه الله ..
نرجو منك ان تحدد موقفك

[بوعمر]

اقراء للكاتب القدير شيخان اليافعي
هل وجد في مواضيعة اي نبش للماضي او غلط على القيادات في ذلك الزمن
ابدا يعطينا العبر لا غير
اما هنا في اسفاف واستخفاف بالماضي بكل مافيه وتجد الكاتب له راي وتوجهه لايتفق مع راي القيادات الجنوبية الحالية


الأخ الجيل الشامخ

للأستاذ الكبير شيخان اليافعي منهجية نحترمها ونقدرها ، بل أننا نعتبر أنفسنا طلاباً في مدرسته الوطنية الجنوبية العربية العظيمة ، ولك أن تتأمل في كتابات الأستاذ شيخان اليافعي لتقرأ أنه يذكر الجنوب العربي كما يجب أن يذكر فلا يذكره مبهماً عائماً ...

ثم لتذهب القيادات الجنوبية عن بكرة أبيها للجحيم اليمني ، أية قيادة لا تقر بالجنوب العربي وطناً معتبراً فلا نريدها ، حتى الرئيس البيض مازلنا نمسك معه شعرة معاوية فأن لم يفق من غيه اليمني الجنوبي فلن نقبل به وليعد إلى مسقط ويعتكف حتى يأتي عزرائيل ويأخذه ، إن كانت القيادات لا تعرف وطنها فكيف ستعيد لكم الوطن ، لتقرأ القيادات التاريخ وتنصت لهذا التاريخ الذي يجرمها يوماً بعد آخر ...

[بوعمر]

ابوعمر انا استغرب منك يااخي حدد لك مبدى انت مع الجنوب او لا كيف تقنع فينا انت في شبكة حضرموت العاليمه ان من المفروض اننا حضارم وليس جنوبيون ولا يمنيون وتنكر هوية الجنوب العربي . وتطالب بقيام دولة حضرموت وفصلها عن اليمن وعن الجنوب وتقول ان الجنوبيون هم من همشونا ومحو هويتنا الحضرميه ... وهنا الاقيك تكتب عن الجنوب وتدافع عنها وعندما سالت في احد المواضيع قلت لي ...
نرجو منك ان تحدد موقفك



لن تعود حضرموت كما كانت
لن تعود مجرد محافظة تحمل الرقم ( 5 )
لن تعود لجنوب اليمن
ستكون حضرموت قلب الجنوب العربي متى ما أقر الجنوبيين بهذا الجنوب العربي

[الجبل الشااامخ]

، جريمة ها أنا وأنت وملايين أمثالنا يدفعون ثمنها من كرامتهم وهويتهم وإنسانيتهم ، أن يغتال الوطن بجرة قلم وبطيش الطائشين والمتخلفين يستحق أن نقف اليوم ليس كما ذكرت سابقاً لعدم تكراره بل لترسيخ مبادىء الوطن الذي مازال البعض لا يعرفه ، والبعض يستحي أن ينتمي له ، والبعض لا يريد أن يعود الجنوب العربي ككيان دولة وأمة من الأمم ...




هل يندرج توقيع الوحدة اليمنية ممثلة بالرئيس على سالم البيض من ضمن الجناة الذين جنوا على الوطن ؟؟؟
وهل لك راي مخالف لفك ارتباط جمهورية اليمن الديمقراطي عن الجمهورية اليمنية في ظل هذا الوضع ؟؟؟

[نايف الحضرمي]

ارجو ان تعطيني جواب صريح هل انت مع (الجنوب العربي ) او لا هل حضرموت جزو لايتجزاء من الجنوب العربي ؟
وهل ماكنت كتبته عن دولة حضرموت وعاصمتها المكلا قد تخليت عنها

[الجبل الشااامخ]

لن تعود حضرموت كما كانت
لن تعود مجرد محافظة تحمل الرقم ( 5 )
لن تعود لجنوب اليمن

ستكون حضرموت قلب الجنوب العربي متى ما أقر الجنوبيين بهذا الجنوب العربي


ومن تكون انت حتى تفرض وتشرط
حضرموت فيها رجال مواقفهم واضحة وضوح الشمس ونحن بعدهم
والله عجبي كلامك وروياك كلها متناقضة مثل السفينه ابو شراع كل فترة لك راي وموقف من يضمن انك تستمر على رايك الحالي طالما وانت كل فترة لك لحن واغنيه
عجبي عليك واسفي على ثقافتك واتقانك استخدام الكلمات كنت اتمنى لو تستخدمها في الطريق الصحيح

[بوعمر]

هل يندرج توقيع الوحدة اليمنية ممثلة بالرئيس على سالم البيض من ضمن الجناة الذين جنوا على الوطن ؟؟؟
وهل لك راي مخالف لفك ارتباط جمهورية اليمن الديمقراطي عن الجمهورية اليمنية في ظل هذا الوضع ؟؟؟

الرئيس البيض
مازال يمني جنوبي ...؟؟؟

صنفه كما تشاء إذن :)

[الجبل الشااامخ]

ابوعمر انا استغرب منك يااخي حدد لك مبدى انت مع الجنوب او لا كيف تقنع فينا انت في شبكة حضرموت العاليمه ان من المفروض اننا حضارم وليس جنوبيون ولا يمنيون وتنكر هوية الجنوب العربي . وتطالب بقيام دولة حضرموت وفصلها عن اليمن وعن الجنوب وتقول ان الجنوبيون هم من همشونا ومحو هويتنا الحضرميه ... وهنا الاقيك تكتب عن الجنوب وتدافع عنها وعندما سالت في احد المواضيع قلت لي ...
نرجو منك ان تحدد موقفك

كارثة والله كل فتره له راي وكل منتدى له راي يختلف عن المنتدى الاخر وكل موضوع يختلف عن الاخر

الله يجيرنا من النيران الصديقة اما عدوي انا كفيل به

[بوعمر]

ارجو ان تعطيني جواب صريح هل انت مع (الجنوب العربي ) او لا هل حضرموت جزو لايتجزاء من الجنوب العربي ؟
وهل ماكنت كتبته عن دولة حضرموت وعاصمتها المكلا قد تخليت عنها

حضرموت بدون الجنوب لها مقومات الدولة ولكن الجنوب بدون حضرموت كيف يكون ...؟؟؟

[نايف الحضرمي]

ومن تكون انت حتى تفرض وتشرط
حضرموت فيها رجال مواقفهم واضحة وضوح الشمس ونحن بعدهم
والله عجبي كلامك وروياك كلها متناقضة مثل السفينه ابو شراع كل فترة لك راي وموقف من يضمن انك تستمر على رايك الحالي طالما وانت كل فترة لك لحن واغنيه
عجبي عليك واسفي على ثقافتك واتقانك استخدام الكلمات كنت اتمنى لو تستخدمها في الطريق الصحيح



اخي الجبل الشامخ هذه انسان منافق وليس له مبدى وانا حبيت اكشفه وخصوصا للذينا يقفون معه لانهم لايعرفونه فحضرموت هي الجنوب والجنوب هو حضرموت ليس لنا قوه من دون الاخر .. ابناء حضرموت كلهم جنوبيون والدليل خروجهم وهم يحملون رايات الجنوب فسيرو نحو التحرير ونحن معكم ... فهذه المنافق كتب في احد مقالاته ويتحامل على الرئيس علي سالم البيض ولا يعترف به

[الجبل الشااامخ]

الرئيس البيض
مازال يمني جنوبي ...؟؟؟


صنفه كما تشاء إذن :)


رغم انك لم تجب عن السؤال الثاني ولكني عرفت جوابك من بين الكلمات التي كتبتها في الاقتباس

الان مفهوم وعرفت من تكون وماهو هدفك وروياك

باقي راي الاخ العزيز معلاوي على هذا الاقتباس والسلام ختام

[بوعمر]

اخي الجبل الشامخ هذه انسان منافق وليس له مبدى وانا حبيت اكشفه وخصوصا للذينا يقفون معه لانهم لايعرفونه فحضرموت هي الجنوب والجنوب هو حضرموت ليس لنا قوه من دون الاخر .. ابناء حضرموت كلهم جنوبيون والدليل خروجهم وهم يحملون رايات الجنوب فسيرو نحو التحرير ونحن معكم ... فهذه المنافق كتب في احد مقالاته ويتحامل على الرئيس علي سالم البيض ولا يعترف به

يبدو أنك لم تعرف كيف كانت مظاهرات حضرموت

كانت جماهير حضرموت تردد

حضرموت تاريخية قبل الوحدة والشرعية

الحضارم مع الجنوب العربي أما الجنوب العائم ... فليذهب إلى صنعاء فهي أولى به

[بوعمر]

رغم انك لم تجب عن السؤال الثاني ولكني عرفت جوابك من بين الكلمات التي كتبتها في الاقتباس

الان مفهوم وعرفت من تكون وماهو هدفك وروياك

باقي راي الاخ العزيز معلاوي على هذا الاقتباس والسلام ختام



الأخ الجبل الشامخ

إن كنت تريد أن نترضى على البيض فهذا أمر آخر
هو مازال يمني جنوبي هذا ما يقر به .. ;)

[معلاوي]

الأستاذ معلاوي

مساك الله بالخير والمسرات

إطلاقاً نحن لا نسوق تاريخ الجنوب العربي لأخذ العظة والعبرة فحسب ، بل نريد أن نؤسس لهذا الجنوب العربي قاعدته وأرضيته الفكرية اولاً ثم لتأتي السياسية والاجتماعية ، ما حدث قبل إثنان وأربعين عاماً يعد جريمة في حق الأمة الجنوبية العربية ، جريمة بما يحمله لفظ ( الجريمة ) من معنى لغوي وفعلي ، جريمة ها أنا وأنت وملايين أمثالنا يدفعون ثمنها من كرامتهم وهويتهم وإنسانيتهم ، أن يغتال الوطن بجرة قلم وبطيش الطائشين والمتخلفين يستحق أن نقف اليوم ليس كما ذكرت سابقاً لعدم تكراره بل لترسيخ مبادىء الوطن الذي مازال البعض لا يعرفه ، والبعض يستحي أن ينتمي له ، والبعض لا يريد أن يعود الجنوب العربي ككيان دولة وأمة من الأمم ...


الجدارة أن نتحاور ونتحدث ونعترف بالخطايا ، ونعترف بالصعوبات ، ونعمل بجد لتجاوز كل شيء لتصحيح مسار التاريخ لصالح هذا الوطن الجنوبي اليعربي ...



خلينا واضحين !!! تقول حتى نعود للجنوب العربي
طيب الجميع سائرين على هذا وقيادات الحراك يقولوا
نفس شي ولن تجد وحد يقر بيمننة الجنوب
طيب فين المشكلة ؟
قل بوضوح هل حضرموت مع دولة الجنوب العربي ؟
فان كانت الاجابة بنعم اذا لا داعي بالاصرار بدعوتك
لفصل حضرموت عن الجنوب
انا اعرفك انك من المنادين لفصل حضرموت قبل فترة
لكنا وجدناك مؤخرا تنادي باستعادة دولة الجنوب العربي
وحضرموت من ضمنها
هل خلافك الان فقط لايجاد المكان الذي يتناسب وحضرموت ؟
ايضا اذا الاجابة بنعم نحن متفقين
الجميع يطرح بان التمسك بمعرف جمهورية اليمن الديمقراطية
مؤقتا حتى فك الارتباط هل تريد بهذا تعهدات ومواثيق ؟
الاستاذ بوعمر اختصر الطريق وهات ما عندك حتى نفهم مبتغاك

[Ganoob67]

أخواني الأعزاء....
و كيف لنا أن نأخذ العبر من الماضي إن لم نقرأ عنه و نناقشه و نتجادل حوله... كيف نستفيد من التاريخ إن لم نفهمة و نستوعبه!!!
دعونا نقرأ التاريخ و نقرأ وجهات النظر المختلفة لنخرج برؤية تساعدنا على فهم الحاضر و بناء المستقبل... فإني قد تعلمت الكثير من الحقائق التي كنت أجهلها عن تاريخنا من كتابت الأعضاء في المنتديات... معظم رموز تلك الحقبة رحلوا إلى جوار ربهم أو بلغوا من العمر عتيا... و قلة منهم لا زالوا على قيد الحياة يمارسون نشاطا سياسيا... الكلام عن تلك الحقبة لا يمكن أن يشق الصف أو يزرع الفتنة لأننا أكبر من أن نتصارع على ماضي سحيق لم نصنعه نحن و لكنا عشنا نتائجه و ربما يعيشه أبنائنا أيضا!!
لماذا التحسس من هذه النقاشات.... و لماذا رفضها بتهمة تفريق الصف!! أي صف هذا الذي تفرقه حكايات الخمسينات و السيتنات... و أي وحدة صف هذه التي يريد البعض أن يحميها و يحافظ عليها عن طريق غلق المواضيع و محاولة التحكم في النقاشات و تحديد المواضيع المفيدة من المضرة!!

من يملك الحق ليفرض علينا المواضيع التي نتناقش فيها و المواضيع التي يجب أن نتجنبها... أي مثقف هذا الذي يفرض علينا الوصاية فيما نكتبه و ما نعبر عنه بل و يحاول أن يختار لنا من يجب أن نؤمن به؟!!!

إرحموا عقولنا.... فأنتم لستم أساتذة حتى تشيروا لنا بعصاتكم على ما ينفعنا و ما يضرنا... و لسنا تلامذة حتى نجيبكم بالسمع و الطاعة...

[معلاوي]

الرئيس البيض
مازال يمني جنوبي ...؟؟؟


صنفه كما تشاء إذن :)



الجنوبين كلهم جنوبين يمنين
وانت الوحيد جنوبي عربي
ماهذا يا استاذ ؟
وبعدين تقول بينك وبين الرئيس
البيض شعرة ليعود للجنوب العربي
او تقطعها
وان باعوم هو من قادكم كما قادكم
شيخان الحبشي للجنوب العربي
باعوم يقر بان الرئيس البيض هو الرئيس
الشرعي يا ترى ايضا ستقطع الشعرة التي
بينك وباعوم ؟
استاذ بوعمر لاوين سائر ؟

[بوعمر]

خلينا واضحين !!! تقول حتى نعود للجنوب العربي
طيب الجميع سائرين على هذا وقيادات الحراك يقولوا
نفس شي ولن تجد وحد يقر بيمننة الجنوب
طيب فين المشكلة ؟
قل بوضوح هل حضرموت مع دولة الجنوب العربي ؟
فان كانت الاجابة بنعم اذا لا داعي بالاصرار بدعوتك
لفصل حضرموت عن الجنوب
انا اعرفك انك من المنادين لفصل حضرموت قبل فترة
لكنا وجدناك مؤخرا تنادي باستعادة دولة الجنوب العربي
وحضرموت من ضمنها
هل خلافك الان فقط لايجاد المكان الذي يتناسب وحضرموت ؟
ايضا اذا الاجابة بنعم نحن متفقين
الجميع يطرح بان التمسك بمعرف جمهورية اليمن الديمقراطية
مؤقتا حتى فك الارتباط هل تريد بهذا تعهدات ومواثيق ؟
الاستاذ بوعمر اختصر الطريق وهات ما عندك حتى نفهم مبتغاك



الأستاذ معلاوي

رائع ما وصلنا له ..

ذكرت في مداخلتك ما يلي ( الجميع يطرح بان التمسك بمعرف جمهورية اليمن الديمقراطية ، مؤقتا حتى فك الارتباط هل تريد بهذا تعهدات ومواثيق ؟ )

هل ما تراه هذا هو الواقع الحالي ، القيادة السياسية لم تطرح الأمر بهذا السياق ، بل طرحت وضعها قانونياً ، وهذا نعذرها عليه ولكن أي ضمانات تقول بأننا لن نعود إلى سياق ما كنا عليه قبل 22 مايو 1990م ، هل توجد ضمانات ؟؟ لا توجد لذلك نحن نستعيد الجنوب العربي سياسياً كواجب لابد وأن يوضع ويطرح ويتداول لأنه هو الضامن الوحيد لعدم العودة إلى الماضي المرفوض ...

حضرموت هي قلب الجنوب العربي ، حضرموت هي جزء لا يتجزأ من المشروع السياسي الجنوبي العربي وهذا لا خلاف عليه ، الخلاف أن يعود الإطار السابق سواء للجنوب العربي أو حضرموت وهو بالحقيقة ليس مجرد خلاف بل قناعة عامة أعتقد أن كثير من أبناء الجنوب العربي يشاطرون الحضارمة فيه مبدئياً ...

[kaainn2004]

ومن تكون انت حتى تفرض وتشرط


حضرموت فيها رجال مواقفهم واضحة وضوح الشمس ونحن بعدهم
والله عجبي كلامك وروياك كلها متناقضة مثل السفينه ابو شراع كل فترة لك راي وموقف من يضمن انك تستمر على رايك الحالي طالما وانت كل فترة لك لحن واغنيه

عجبي عليك واسفي على ثقافتك واتقانك استخدام الكلمات كنت اتمنى لو تستخدمها في الطريق الصحيح

السلام عليكم اخي الجبل الشامخ بوعمر واحد من رجالات حضرموت الذينا نفتخر بهم ومواقفة واضحة وضوح الشمس للذي يريد ان يستوعب ما يكتبة بوعمر ونحن ابنا حضرموت والجنوب العربي عشنا ونعيش كارثة الي يومنا هذا نتيجة التصرفات الهوجاء وهذا ما يعني اننا ضد التصالح والتسامح الجنوبي بس علينا ان نتعلم من تجاربنا السابقة ونحاول ان ننشر الوعي في صفوف الجنوبين لكي لانوقع في نفس الخطاء واتركونا نتعلم من الماضي ولايعني هذا تشتيتاللصف الجنوبي اوتمزيق للحمة الجنوبية بلعكس نكون على علم ودراية بما حل علينا من كارثة وندرس اسبابها وهذا لايتم الابلعودة الي الماضي وانتقادة وشكرا

[بوعمر]

الجنوبين كلهم جنوبين يمنين
وانت الوحيد جنوبي عربي
ماهذا يا استاذ ؟
وبعدين تقول بينك وبين الرئيس
البيض شعرة ليعود للجنوب العربي
او تقطعها
وان باعوم هو من قادكم كما قادكم
شيخان الحبشي للجنوب العربي
باعوم يقر بان الرئيس البيض هو الرئيس
الشرعي يا ترى ايضا ستقطع الشعرة التي
بينك وباعوم ؟
استاذ بوعمر لاوين سائر ؟


إلى الجنوب العربي فقط ...

[بوعمر]

أخواني الأعزاء....
و كيف لنا أن نأخذ العبر من الماضي إن لم نقرأ عنه و نناقشه و نتجادل حوله... كيف نستفيد من التاريخ إن لم نفهمة و نستوعبه!!!
دعونا نقرأ التاريخ و نقرأ وجهات النظر المختلفة لنخرج برؤية تساعدنا على فهم الحاضر و بناء المستقبل... فإني قد تعلمت الكثير من الحقائق التي كنت أجهلها عن تاريخنا من كتابت الأعضاء في المنتديات... معظم رموز تلك الحقبة رحلوا إلى جوار ربهم أو بلغوا من العمر عتيا... و قلة منهم لا زالوا على قيد الحياة يمارسون نشاطا سياسيا... الكلام عن تلك الحقبة لا يمكن أن يشق الصف أو يزرع الفتنة لأننا أكبر من أن نتصارع على ماضي سحيق لم نصنعه نحن و لكنا عشنا نتائجه و ربما يعيشه أبنائنا أيضا!!
لماذا التحسس من هذه النقاشات.... و لماذا رفضها بتهمة تفريق الصف!! أي صف هذا الذي تفرقه حكايات الخمسينات و السيتنات... و أي وحدة صف هذه التي يريد البعض أن يحميها و يحافظ عليها عن طريق غلق المواضيع و محاولة التحكم في النقاشات و تحديد المواضيع المفيدة من المضرة!!

من يملك الحق ليفرض علينا المواضيع التي نتناقش فيها و المواضيع التي يجب أن نتجنبها... أي مثقف هذا الذي يفرض علينا الوصاية فيما نكتبه و ما نعبر عنه بل و يحاول أن يختار لنا من يجب أن نؤمن به؟!!!

إرحموا عقولنا.... فأنتم لستم أساتذة حتى تشيروا لنا بعصاتكم على ما ينفعنا و ما يضرنا... و لسنا تلامذة حتى نجيبكم بالسمع و الطاعة...



جزاك الله عنا الخير كفيت ووفيت

[نايف الحضرمي]

خلينا واضحين !!! تقول حتى نعود للجنوب العربي
طيب الجميع سائرين على هذا وقيادات الحراك يقولوا
نفس شي ولن تجد وحد يقر بيمننة الجنوب
طيب فين المشكلة ؟
قل بوضوح هل حضرموت مع دولة الجنوب العربي ؟
فان كانت الاجابة بنعم اذا لا داعي بالاصرار بدعوتك
لفصل حضرموت عن الجنوب
انا اعرفك انك من المنادين لفصل حضرموت قبل فترة
لكنا وجدناك مؤخرا تنادي باستعادة دولة الجنوب العربي
وحضرموت من ضمنها
هل خلافك الان فقط لايجاد المكان الذي يتناسب وحضرموت ؟
ايضا اذا الاجابة بنعم نحن متفقين
الجميع يطرح بان التمسك بمعرف جمهورية اليمن الديمقراطية
مؤقتا حتى فك الارتباط هل تريد بهذا تعهدات ومواثيق ؟
الاستاذ بوعمر اختصر الطريق وهات ما عندك حتى نفهم مبتغاك




يااخي العزيز هذه ليس له مبدى له في كل منتدى مقال على حسب توجه المنتدى او الموقع .. ومن هو عشان يشترط نيابه عنا ..حضرموت مع الجنوب باي تسميه كان .. ورايه يحتفظ بيه وحده .. كلنا جسد واحد ادا تداعة الضالع صاحت معها حضرموت واذا نادت عدن او اي مدينه في الجنوب لبت لها حضرموت .
سير يااخواننا فنحنو ورب الكعبه معكم ومنكم

[الجبل الشااامخ]

أخواني الأعزاء....
و كيف لنا أن نأخذ العبر من الماضي إن لم نقرأ عنه و نناقشه و نتجادل حوله... كيف نستفيد من التاريخ إن لم نفهمة و نستوعبه!!!
دعونا نقرأ التاريخ و نقرأ وجهات النظر المختلفة لنخرج برؤية تساعدنا على فهم الحاضر و بناء المستقبل... فإني قد تعلمت الكثير من الحقائق التي كنت أجهلها عن تاريخنا من كتابت الأعضاء في المنتديات... معظم رموز تلك الحقبة رحلوا إلى جوار ربهم أو بلغوا من العمر عتيا... و قلة منهم لا زالوا على قيد الحياة يمارسون نشاطا سياسيا... الكلام عن تلك الحقبة لا يمكن أن يشق الصف أو يزرع الفتنة لأننا أكبر من أن نتصارع على ماضي سحيق لم نصنعه نحن و لكنا عشنا نتائجه و ربما يعيشه أبنائنا أيضا!!
لماذا التحسس من هذه النقاشات.... و لماذا رفضها بتهمة تفريق الصف!! أي صف هذا الذي تفرقه حكايات الخمسينات و السيتنات... و أي وحدة صف هذه التي يريد البعض أن يحميها و يحافظ عليها عن طريق غلق المواضيع و محاولة التحكم في النقاشات و تحديد المواضيع المفيدة من المضرة!!

من يملك الحق ليفرض علينا المواضيع التي نتناقش فيها و المواضيع التي يجب أن نتجنبها... أي مثقف هذا الذي يفرض علينا الوصاية فيما نكتبه و ما نعبر عنه بل و يحاول أن يختار لنا من يجب أن نؤمن به؟!!!

إرحموا عقولنا.... فأنتم لستم أساتذة حتى تشيروا لنا بعصاتكم على ما ينفعنا و ما يضرنا... و لسنا تلامذة حتى نجيبكم بالسمع و الطاعة...
اسالك سؤال واحد فقط
الاخ بو عمر والاخ شيخان اليافعي كلهم يشيروا الى الماضي وكلهم مع الجنوبي العربي ولكن السؤال هو لماذا مواضيع الاخ بو عمر تحدث شرخ واختلاف في المنتدى بينما مواضيع الاخ شيخان اليافعي الكل يتفق مع كلامه ؟؟

تفحص وشف مش كل من ذكر الماضي يريد العبر ولكن لكل واحد مارب اخرى ؟؟؟

[الجبل الشااامخ]

يااخي العزيز هذه ليس له مبدى له في كل منتدى مقال على حسب توجه المنتدى او الموقع .. ومن هو عشان يشترط نيابه عنا ..حضرموت مع الجنوب باي تسميه كان .. ورايه يحتفظ بيه وحده .. كلنا جسد واحد ادا تداعة الضالع صاحت معها حضرموت واذا نادت عدن او اي مدينه في الجنوب لبت لها حضرموت .
سير يااخواننا فنحنو ورب الكعبه معكم ومنكم

اصيل والله وهذا ماعهدناه برجال حضرموت الاوفيا

[kaainn2004]

يااخي العزيز هذه ليس له مبدى له في كل منتدى مقال على حسب توجه المنتدى او الموقع .. ومن هو عشان يشترط نيابه عنا ..حضرموت مع الجنوب باي تسميه كان .. ورايه يحتفظ بيه وحده .. كلنا جسد واحد ادا تداعة الضالع صاحت معها حضرموت واذا نادت عدن او اي مدينه في الجنوب لبت لها حضرموت .
سير يااخواننا فنحنو ورب الكعبه معكم ومنكم
واللة ما قصر معاك الجبل الشامخ اعتبرك اصيل طالما انك مع الجنوب باي تسمية هذي مصيبتنا اللهم اجعل لنا مخرج طيب

[الجبل الشااامخ]

واللة ما قصر معاك الجبل الشامخ اعتبرك اصيل طالما انك مع الجنوب باي تسمية هذي مصيبتنا اللهم اجعل لنا مخرج طيب

الاصيل هو من يجعل نصب عيناه الجنوب وفك الارتباط من نظام صنعاء واستقلال الوطن لاغير

[معلاوي]

الأستاذ معلاوي


رائع ما وصلنا له ..

ذكرت في مداخلتك ما يلي ( الجميع يطرح بان التمسك بمعرف جمهورية اليمن الديمقراطية ، مؤقتا حتى فك الارتباط هل تريد بهذا تعهدات ومواثيق ؟ )

هل ما تراه هذا هو الواقع الحالي ، القيادة السياسية لم تطرح الأمر بهذا السياق ، بل طرحت وضعها قانونياً ، وهذا نعذرها عليه ولكن أي ضمانات تقول بأننا لن نعود إلى سياق ما كنا عليه قبل 22 مايو 1990م ، هل توجد ضمانات ؟؟ لا توجد لذلك نحن نستعيد الجنوب العربي سياسياً كواجب لابد وأن يوضع ويطرح ويتداول لأنه هو الضامن الوحيد لعدم العودة إلى الماضي المرفوض ...

حضرموت هي قلب الجنوب العربي ، حضرموت هي جزء لا يتجزأ من المشروع السياسي الجنوبي العربي وهذا لا خلاف عليه ، الخلاف أن يعود الإطار السابق سواء للجنوب العربي أو حضرموت وهو بالحقيقة ليس مجرد خلاف بل قناعة عامة أعتقد أن كثير من أبناء الجنوب العربي يشاطرون الحضارمة فيه مبدئياً ...



شوف لو انت مش متاكد بان الجنوب العربي
سيعود لما انت تغيرت 180 درجة
تاكد ان الكل في الطريق لاستعادة الجنوب العربي
على اساس ديمقراطية

[نايف الحضرمي]

واللة ما قصر معاك الجبل الشامخ اعتبرك اصيل طالما انك مع الجنوب باي تسمية هذي مصيبتنا اللهم اجعل لنا مخرج طيب


يااخي اذا كنا بنسيب القضيه ونقف ونختلف على التسميه هنا قل اللهم اجعل لنا مخرج طيب خلونا اول نسترجع ارضنا وبعد (لما يخلق سمه )

[مدفع الجنوب]

يااخي العزيز هذه ليس له مبدى له في كل منتدى مقال على حسب توجه المنتدى او الموقع .. ومن هو عشان يشترط نيابه عنا ..حضرموت مع الجنوب باي تسميه كان .. ورايه يحتفظ بيه وحده .. كلنا جسد واحد ادا تداعة الضالع صاحت معها حضرموت واذا نادت عدن او اي مدينه في الجنوب لبت لها حضرموت .
سير يااخواننا فنحنو ورب الكعبه معكم ومنكم
صحت لسانك ايها الصنديد بوركت وبارك الله في قلمك وحفضك الله ورعاك للجنوب بصراحة انت اصيل وابن اصيل عزيزيز مهما نبحت الكلاب فلا تضر السحاب تحياتي لك ايها الشامخ

[skysky]

أنا حضرمي وأقول للجميع وخاصة بوعمر

حضرموت جزء لا يتجزأ من الجنوب العربي ولا يمكن فصله بأي حال

هذا إذا أردنا دولة أما إذا أردنا التشرذم فلنفتح ملفات المناطقية

وأعتذر لكل من وجهت له سهام قلمي

[kaainn2004]

أقول للجميع وخاصة بوعمر

حضرموت جزء لا يتجزأ من الجنوب العربي ولا يمكن فصله بأي حال

هذا إذا أردنا دولة أما إذا أردنا التشرذم فلنفتح ملفات المناطقية

وأعتذر لكل من وجهت له سهام قلمي

هذا الكلام ما يختلف علية اثنان بس هذا مايمنع اننا نتعلم من ما ضينا وعند مراجعتنا للماضي مايعني اننا نفتح ملفات المناطقية ولافي داعي للحساسية المفرطة والماضي وما حصل فية رموزة كلهم من الجنوب مش من منطة معينة حتي لانتهم بلمناطقية

[السندباد الحضرمي]

أخي واستاذي الفاضل أبو عمر تحيه عطره إليك و احترام لأسلوب بارع تمتلكه .. فلتسمح لي بهذه الكلمات البسيطه : حاضر الشعوب ومستقبلها يرسمه الماضي شريطه أن يكون فتح ملفات الماضي لغرض صنع مستقبل أفضل ، وهذا ما تردده دائما بأن وجوب قرأة الماضي ليكون مستقبلنا أفضل . لذا أرجو رجاء الأخ لأخيه أن يكون السرد مبني على سرد تاريخي لغرض تثقيف العموم وليس لأجل تذنيب البعض .. قد أتفق معك في العديد من أطروحاتك ولكن حتما اختلف معك في الاسلوب وخاصة في هذه المرحله الحرجه من مسيرة ثورة الجنوب نحو الانعتاق والحرية ,, هذا مختصر رائي وإن اردت الاستفاضه فسيسعدني ذلك .. تقبل أجمل تحياتي وأصدقها .
الأخوة المنتقدين ايضا تحية من القلب للقلب أهديها إليكم ، وأقدر غيرتكم على اللحمة الجنوبية ، ولكن ثقوا بالله بأن اسلوب النقد الحاد ( او ما يعرف بالراديكالية ) يؤدي إلى مزيد من الآلم للحمة الجنوبية .. فرويدا أحبائي إن كان الأمر لا يعجبنا فليس بالضرورة يعجب الأخرين والعكس صحيح .. يكفي إيماننا بعدالة قضيتنا و حق وطننا بالحرية والسيادة والكرامة .. يكفينا هذا وإن اختلفنا في ارائينا فنحن نتفق بالهدف ..وهو دحر المستعمر من على تراب الوطن .
الأستاذ الفاضل معلاوي .. تحية تقدير واحترام خاصة إليك .. ودعوة أرجو أن تجد طريقها إلى فكرك وقلبك الكبير .. فليطرح موضوع يناقش تصور لمستقبل الوطن بعد الاستقلال ووضع تصورات الأخوة الأعضاء لشكل دولة الجنوب وأطرها السياسية والتنظيمية ، بحيث يدار الموضوع من قبل المشرفين بصورة احترافية تحذف فيه المشاركات التي تتعرض للأخرين بالذم المباشر .. وإن لم تخونني الذاكره فلقد طرحت بعض الأفكار في أحدى المواضيع قديما ولكن لم يكتب لها أن تكتمل أو أن تناقش بأستفاضه .. حتى نصل إلى رؤى وأفكار قد تصل لقياداتنا لتقف على حقيقة نبض الشارع الجنوبي ويكون لها محل من الأعتبار والأخذ بها .
تحياتي

[skysky]

هذا الكلام ما يختلف علية اثنان بس هذا مايمنع اننا نتعلم من ما ضينا وعند مراجعتنا للماضي مايعني اننا نفتح ملفات المناطقية ولافي داعي للحساسية المفرطة والماضي وما حصل فية رموزة كلهم من الجنوب مش من منطة معينة حتي لانتهم بلمناطقية

أخي أرجوك أقراء جميع الردود من الأول
أنا كنت في موقفك ومن أشد المدافعين

[الطائر الجنوبي]

هذا الكلام ما يختلف علية اثنان بس هذا مايمنع اننا نتعلم من ما ضينا وعند مراجعتنا للماضي مايعني اننا نفتح ملفات المناطقية ولافي داعي للحساسية المفرطة والماضي وما حصل فية رموزة كلهم من الجنوب مش من منطة معينة حتي لانتهم بلمناطقية

أهأأأأأأأأأأأأأأأأأ
اخي الكريم
هل تعتقد ان التاريخ هو صكوك الوثائق التي تم نشرها في هذا الموضوع .
اخي الكريم ان التاريخ هو دراسة الاحداث التي وقعت مع الاخذ بعين الاعتبار الظروف المحيطة والمؤثرة على الحدث في تلك الحقبة من الزمن .
ان الانبرى للقول بان العقول الفارغة والمتعصبة و و
مثل هذا القول لا يؤسس لقاعدة الاستفادة من عبر الماضي .
مامعنى ان حضرموت لن تكون المحافظة رقم (5) وما معنى ان حضرموت بدون الجنوب تملك مقومات الدولة بينما الجنوب بدون حضرموت لاشي ؟
دعوة الى ادارة المنتدى العزيز على قلوبنا اين انتم ؟
فليذكر اخي ابو سعد قولي لة ان القادم قادم من اصحاب الالقاب .
لم ارد ان اتداخل في هذا الموضوع لكن الامانة اجبرتني ان افنذ الطرح للحقائق او مايسمونها حقائق من طرف غير حيادي .
سرد التاريخ بحاجة الى امانة تفنيذ الحقائق دون التحامل على ايأ كان .
26سبتمبر لم تكون ثورة بل انقلاب بمعنى الكلمة
14 اكتوبر البداية لها كانت معروفة كيف ولماذا ؟
اخيرا نقول وبملئ صوتنا اصلحوا ما افسدتموة حتى لانضطر الى الانزواء بعيدأ عن هذا المنتدى الذي سكن قلوبنا وعقولنا .
رمضان كريم ودمتم سالمين

[المهندس]

لا ادري هل سنخرج من عبأه الماضي ونطلع الى الغد ونراى الواقع اليومي امام اعيننا لنكتب عنه وعن معاناه هذا الشعب المكلوم الواقع تحت وطأه الاحتلال000
هل سيظل ابوعمر يعزف على وتر الماضي ونبش الجروح 00ام يكتب عن واقع وعن شهيد سقط في ساحات الحريه لاجل الاستقلال00
اهلنا يبحثون عن شربه ماء وانت تبحث عن اشلاء في القبور00

[مجنون شبوة]

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعمر




إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...


الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...




الله يعينا عليك يا استاذ هيكل لازلت تبش بالماضي قلنا خلاص تصالحنا وتسامحنا والحمد لله ولكن الظاهر انه يبقى لنا مزيدا من ترسيخ التصالح والتسامح
عجبي

أخي الجبل الشامخ
أنا لا أتفق معك
في ماذهبت إليه هنا
ليس كل من يحاول الكشف عن الأخطاء الجسيمة التي وقعنا فيها
في المراحل التاريخية السابقة التي مرت بها دولة الجنوب تعتبرونه يحاول ينبش في الماضي
أقول لك من ليس له ماضي ليس له حاضر
ومن لا يتذكر أخطاء الماضي ويدرسها ويوضح السلب والإيجاب فيها
فأنه لا يستطيع أبدا ان يخطو ولو خطوة واحدة للامام وسيبقى يكرر الأخطاء السابقة نفسها
ولن يتعلم ولن يستفيد إلا إذا بحث الماضي بكل أخطاءه وبكل ايجابياته
وقيم السلب والإيجاب وعرف ماهو الصح وماهو الخطاء
كيف تستطيع ان تسير إلى النصر وأنت ترى الأخطاء الجسام في تاريخنا انتصارات
وتقيم تلك الأخطاء من منظورك بأنها انتصارات وترفض الخوض فيها تحت بند التصالح والتسامح الذي يفهمه البعض بالمغلوب وتقيم كل جاهل ومتخلف ومعقد فينا بأنه زعيم وتدعو له بالزعامة
تحية للكاتب الفذ والعملاق بو عمر وأنا أشهد لك بالعبقرية ياصديقي
فأنت هيكل الجنوب العربي بدون منافس
وهذه شهادة خذها من أخوك مجنون شبوة

[المهندس عبدالله الضالعي]

هذة هي الحقيقة
ففي 14 اكتوير 63 انطلقت
الثورة المسلحة تحت قيادة الجبهة
الوطنية لتحرير الجنوب المحتل وحين
قوي ساعد الجبهة ووانخرط شبابها في
حركة القومين العرب خرجت عن طاعة
الاستخبارات المصرية ووصاية عبدالناصر
فرخوا جبهة اخرى واجبروا الجبهة الوطنية
على الدمج وقد وقع على هذا الدمج عدد من القيادات
من بينهم عبدالفتاح اسماعيل
ولعلمك كانت الجبهتين واحدة وتحت مسمى الجبهة الوطنية
لكن حين رفض شباب الجبهه الانصياع لاوامر الاستخبارات
المصرية قسمتهم المصرين الى قومية وتحرير وفرضت
الدمج
هذة القصه الحقيقة ولعلمك انا لست من ذا او ذاك


كان اسمها يوم اعلان انطلاقها الجبهه القوميه لتحرير الجنوب اليمني المحتل وليس كما ذكرت ...
اما من وقع الدمج من طرف الجبهه القوميه فهم :
1- سالم زين
2- طه مقبل
3- علي السلامي

[المهندس عبدالله الضالعي]

ميثاق تأسيس الجبهة القومية

لتحرير جنوب اليمن
الصادر في عام 1966 م


حدد الميثاق أهداف ثورة 14 أكتوبر المنطلقة من على قمم جبال ردفان الشماء وهي على النحو التالي:

1 / النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن.

2 / النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني ( السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي ) .

3 / النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.

4 / النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين متخلفين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.

5 / النضال ضد الإقطاعيين والبرجوازيين والكهنوتين والقبلية المتخلفة.

6 / النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.

7 / النضال من اجل بنا الدولة الوطنية اليمنية التقدمية.



هذا الميثاق الذي اعده الاصنج واحمدعبدالله الفضلي (عم الشيخ طارق) وجعبل بن حسين والمكاوي وعلي السلامي وسالم زين وطه مقبل ...
ومعهم رجائي من مصر ومندوب عبدالحكيم عامر وصلاح نصر ومندوب عن حكومة صنعاء ...
وكان ذلك عند اعلان الدمج القسري مع الجبهه القوميه وهو الميثاق الذي يتحدث عن اقامة دولة موحده مع العربيه اليمنيه ...

اما ميثاق الجبهه القوميه التي اعدته حركة القوميين العرب فرع الجنوب فقد صدر عند انطلاقها عام 63م ويتحدث عن استقلال الجنوب اليمني ...
والفرق ان الجبهه القوميه قدمت لحكومة مصر وحكومة صنعاء الاسم اي اسنخدام اسم جنوب اليمن ...
اما جبهة التحرير فقدمت الاسم جنوب اليمن وقدمت الوعد بالاندماج مع صنعاء فور اعلان استقلال الجنوب ولهذا حصلت على دعم صنعاء وعبدالناصر اولا بفرض الدمج مع الجبهه القومية ثم بعد انسلاخ الجبهه القومية مجددا ...

[المهندس عبدالله الضالعي]

هل يندرج توقيع الوحدة اليمنية ممثلة بالرئيس على سالم البيض من ضمن الجناة الذين جنوا على الوطن ؟؟؟


وهل لك راي مخالف لفك ارتباط جمهورية اليمن الديمقراطي عن الجمهورية اليمنية في ظل هذا الوضع ؟؟؟



اول الجناه وعلى راسهم بل اخطر عمل اضاع الجنوب جاء على يديه وعلى يد الحزب الذي كان قائده يومها...

[المهندس عبدالله الضالعي]

حضرموت بدون الجنوب لها مقومات الدولة ولكن الجنوب بدون حضرموت كيف يكون ...؟؟؟



من حق حضرموت ان تكون دولة بذاتها ولها مقومات الدوله ...
ولكن في رقبتها دين للجنوب ...
ذلك الدين يتمثل في نكبة الجنوب عام 90م الذي ساق الجنوب اليه رموز حضرموت وقادتها الذين كانوا يومها رموز الجنوب وقادته ....

[المهندس]

إلى الضالع .. الموقع









مقدمة :
الاجتهاد بذل الجهد في طلب الأمر
ابن الأثير





تذكرت نيوتن ، وتحديداً القانون الثالث عندما تقدمت ردود الأفعال حول مفهوم يراد له أن يخبو ، وأن يتجاوز عنه تحت بند ما يسمى ( رص الصفوف ) أو ( الاصطفاف ) ، ولست هنا ضد ردة الفعل فهذا أمر متوقع بل هو ملموس ليس فقط من خلال رواد المواقع في شبكة المعلومات العالمية بل حتى من طبيعة المجادلة في الواقع المعاش ...

تحت بند ( لا صوت يعلو فوق صوت الحزب ) ضاعت بلادنا ، بل جردت البلاد والعباد من هويتهم لصالح الهوية اليمنية ، تحت حكم الماركسيين وأصحاب الأهواء وحتى المتخلفين والساقطين الضائعين جير الجنوب العربي أرضاً وشعباً وتاريخاً تحت سلطة الحزب الكافر ، وسير الجنوب العربي نحو اليمن دولة وتاريخاً وقادماً من أيام نحياه اليوم ، فينا من يزعم بالتحرير ، وفينا من يزعم بالغواية ، وفينا من يركب الموجة بعد الأخرى ...

عندما ظهرت الجبهة القومية في العام 1966م بإعلان ميثاق تأسيسها كان الجنوب العربي قد نال من هيئة الأمم المتحدة في العام 1963م قرار الاستقلال ، بل أن بريطانيا قد أعطت وعداً بالجلاء محدداً بتاريخ الثامن من يناير 1969م وبرغم هذا ظهرت ثورة 14 أكتوبر وركبت الجبهة القومية موجة الثورة المزعومة ، وذهب الجنوب العربي إلى ضلال ما بعده ضلال ...

كيف نجحت بريطانيا واليمن ومصر في خياطة المؤامرة على الجنوب العربي ..؟؟ لابد وأن هذا الأمر يتجاهله الكثيرين ويفضلون تسجيل العموميات وتدوين ما حدث تحت بند التآمر الدولي دونما البحث عن البند الصحيح الذي يذهب وغن غضب من غضب إلى الجهل المركب ، إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...

الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...

كفى ..

يكفينا ما يزيد عن أربعة عقود مضت ، أخفيت القضية ، وزور التاريخ ، وانتهز من انتهز فترة الغي القاتمة ، يكفينا ما ذقنا وحان الموعد ليتحرر الجنوب العربي من ما سكن فيه غواية ، حان الوقت للمعرفة ، لنعرف تاريخنا الجنوبي العربي كما هو ، لنتحدث بلغة صحيحة ليتعلم من مازال في الظلام يعيش ويركض ويريد أن يثور ...

حان الوقت لنعرف ما هي القضية الجنوبية العربية ، ليس عيباً أن نتعلم ، بل العيب أن نرفض التعليم والنور تحت راية شق الصفوف ، وأين هي الصفوف ..؟؟ ، هي مشقوقة من رأسها الأكبر وحتى أصغر أبناء الجنوب العربي كل على غير هدى ، هل توجد صفوف حقيقية أم هي اجتهادات فيها الإصابة وفيها الخطأ ، وما أكثر الخاطئين ، والخالطين ...

في موقع ( صوت الجنوب ) وجه أحدهم نقداً لاذعاً إلى قادة التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) ، فإذا بمسئولي الصفحة السياسية يدقون الموضوع اللاذع بمسمار ويثبتونه على رأس الموقع في خطوة جديرة بالإشادة لأنها حملت تصرفاً جد تاريخي في مرحلة تعج بأحاديث التاريخ المزعوم ، والتاريخ المصلوب ظلماً وعدوانا ...

شيء من القدرة على احتمال تبعات التاريخ لا يعني شقاً للصفوف المشقوقة أصلاً ، وشيئاً على الثقة في القدرات يعني مزيداً من صلابة الوطن في مواجهته الحتمية المقبلة ، فالمعرفة جزء من النصر وإلا عدنا إلى اليمن الجنوبي ، وأعدنا الحزب المقبور ، وصفقنا للأوثان التي تسمى بالرموز ...



أحياتاًكثيرة يضطر المرء أن يلملم جراجه ويهرب من ماضيه راغباً في نسيانه خاصة حينما يكون الماضي عبئاً ثقيلاً وصوراً قبيحة وذكريات مشوهة ، فينطلق هارباً طالباً ملاذاً جديداً مختارا رحمة البعد عن كل مايذكره بذلك الماضي القاسي

لكن ـ ـ ـ أحياناً يظل طعم الماضي يحرق بمرارته الحاضر والمستقبل حين تضيق نظرة الإنسان فلا يعود يبصر غير الدروب الضيقة والمسافات المظلمة المضنية والنهايات الدامية المخيفة التي تملأ زواياها ظلال سوداء كئيبة

ناسياً أن الحياة يجب ألا تتوقف عند محطة واحدة

لأنها فعلاً ـ ـ ـ لاتقف عند محطة وتنتهي ، بل هي قطار مندفع ينقلنا من محطة إلى آحرى ومن موقف إلى آخرومن سعادة إلى شقاء ، ومن دمع إلى ابتسام

فكل ليل مهما طال ، لابد أن يأتي من بعده صباح مشرق ، فالحياة ليست دروباً موحشة مرهقة فقط ، بل هي أيضاً أفق واسع وبحر تتجدد أمواجه

فلماذا بعد أن يقرر الإنسان أن يهجر كهوف ماضيه الموحشة يختار أن يبني بيته من كوابيس الماضي وأشباح ذكرياته ؟

أعلم أنه من الصعب على المرء نسيان نار مستعرة تتأجج بداخله ، ولكنه حتماً يستطيع أن يحاول اخمادها كي لاتحرقه وتحرق آماله في غد جديد مختلف

وهذا لايعني أن ينسلخ من ماضيه ويمحوه من سجل تاريخه وحياته لأن ذلك ، لن يحدث حقيقة ، فالماضي بحلوه ومره جزء هام من حياتنا وفي بناء حاضرنا ـ ـ ومستقبلنا مهما كان قاسياً كئيباً ومؤلماً ، فمن لاماضي له لاحاضر ولامستقبل له أيضاً

إذا كان مهماً أن يتعلم المرء كيف يستفيد من ماضيه في بناء غد جديد يتجنب فيه أخطاء ذلك الماضي دون الإغراق في تذكر عذاباته ـ ـ وتقليب مواجعه مادام قد قرر منذ البداية أن يطوي صفحته وإلا لبقى في كهوفه المظلمه يجتر الآمه ويقتات من عذاباته ويشرب من حميم أحزانه ناسياً أو متناسياً أن الماضي لايعود أبداً وأن عليه أن يفكر بما هو آت فهذه هي الحياة ـ ـ ليل ونهار ـ ـ فصول أربعة ـ ـ أمس وحاضر وغد ـ ـ فلماذا لانعيش متغيراتها بكل ما تحمله لنا ، نستفيد من تجدد نهاراتها

فذلك حتماً سيكون أفضل واجدى من تقليب صفحات قديمه والنبش في قبور مغلقة ـ ـ والعيش في بين الركام والإطلال ـ ـ واستنشاق الرماد

وتبقى هناك كلمة

مابين ندمنا على ماض ذهب ولن يعود ، وقلقنا على غد مجهول لانعرف بم قد يجيء ، تضيع اللحظة الحاضرة

فمتى سنفيق ؟

[المهند الحضرمي]

ارجو ان تعطيني جواب صريح هل انت مع (الجنوب العربي ) او لا هل حضرموت جزو لايتجزاء من الجنوب العربي ؟
وهل ماكنت كتبته عن دولة حضرموت وعاصمتها المكلا قد تخليت عنها

أخي نايف الحضرمي
لك سلامي وتحياتي وتهنئتي بحلول شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا بالخير والبركات وقد تحررنا من الاحتلال اليمني المتخلف .
أعجب فيما طرحت فهل تريد من أي حضرمي أن ينكر حضرميته وجذوره فإذا تخلى بو عمر عن حضرميته فهذا شأنه ولكن حضرموت بهويتها وتاريخها كغيرها باقية الى يوم الدين يوم يقوم الناس لرب العالمين .
بو عمر وغيره من النخب والكتاب والعامة من الحضارم يقرون ويكررون بأنهم حضارم ينتمون الى الجنوب العربي كما ينتمي الضالعي واليافعي والفضلي والعبدلي والمهري والعولقي وغيرها من القبل والهويات في الجنوب العربي ، فالجنوب العربي هو الجامع لنا جميعا وليس الجنوب اليمني لنسوق.
هل تريد أن يقال لنا أبناء الجنوب العربي رقم خمسة أو اربعة أو ثلاثة أو إثنان أو واحد ، لا سأقول أنا حضرمي من الجنوب العربي ومثل ذلك الفضلي من الجنوب العربي أي ننتمي على دولة سياسيا وهي الجنوب العربي .. وبو عمر واضح يقول إنه حضرمي من الجنوب العربي وليس من الجنوب اليمني أي أنه ربط هويته الحضرمية بالجنوب العربي وهذا شئ لامضار فيه أو عليه .
الجنوب العربي هذه الهوية الجامعة لنا جميعا ولاضير في الخصوصية ، نحن ( الحضارم ) ننفي أنفسنا من من خارطة اليمن شمالا وجنوبا ونثبت أنفسنا في خارطة الجنوب العربي .

[المهند الحضرمي]

شوف لو انت مش متاكد بان الجنوب العربي
سيعود لما انت تغيرت 180 درجة
تاكد ان الكل في الطريق لاستعادة الجنوب العربي
على اساس ديمقراطية

أخي / معلاوي
لك تحياتي وسلامي الفائقين
ورمضان مبارك علينا وعليكم
بالاشارة الى ماأوردته أعلاه .. فإنه ليس صحيحا أن الكل في الطريق الى استعادة الجنوب العربي
فهناك من يريد الجنوب فقط وآخر يريد الجنوب العربي وآخر يريد الفيدرالية ومن بين هؤلاء وأولئك قيادات في الحراك تترنح بين هذه المنطلقات وتصريحاتهم ومقابلاتهم وحواراتهم تعزز ذلك .
ولكن الذي استطيع أن أؤكده للأخ بوعمر أن قيادات الحراك في حضرموت ( الساحة الحضرمية المهيمن فيها بلامنازع المجلس الوطني ) يقولون في أدبياتهم وخطاباتهم استعادة الجنوب العربي تحديدا كالمناظل الجسور حسن باعوم والمناضل أحمد بامعلم والمناضل عبدالعزيز باحشوان وجميع قيادات الحراك في حضرموت ( المجلس الوطني الأعلى ) أما غيرهم لم يحددوا اي جنوب يريدون الانتساب اليه هوية تاريخية وسياسية
ولك كامل الشكر ولتقدير وسعة الصدر والبال فيما يطرح في منتداكم من مواضيع مما سيجعل منتداكم صرح فكري وثقافي عال

[نايف الحضرمي]

أخي نايف الحضرمي
لك سلامي وتحياتي وتهنئتي بحلول شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا بالخير والبركات وقد تحررنا من الاحتلال اليمني المتخلف .
أعجب فيما طرحت فهل تريد من أي حضرمي أن ينكر حضرميته وجذوره فإذا تخلى بو عمر عن حضرميته فهذا شأنه ولكن حضرموت بهويتها وتاريخها كغيرها باقية الى يوم الدين يوم يقوم الناس لرب العالمين .
بو عمر وغيره من النخب والكتاب والعامة من الحضارم يقرون ويكررون بأنهم حضارم ينتمون الى الجنوب العربي كما ينتمي الضالعي واليافعي والفضلي والعبدلي والمهري والعولقي وغيرها من القبل والهويات في الجنوب العربي ، فالجنوب العربي هو الجامع لنا جميعا وليس الجنوب اليمني لنسوق.
هل تريد أن يقال لنا أبناء الجنوب العربي رقم خمسة أو اربعة أو ثلاثة أو إثنان أو واحد ، لا سأقول أنا حضرمي من الجنوب العربي ومثل ذلك الفضلي من الجنوب العربي أي ننتمي على دولة سياسيا وهي الجنوب العربي .. وبو عمر واضح يقول إنه حضرمي من الجنوب العربي وليس من الجنوب اليمني أي أنه ربط هويته الحضرمية بالجنوب العربي وهذا شئ لامضار فيه أو عليه .
الجنوب العربي هذه الهوية الجامعة لنا جميعا ولاضير في الخصوصية ، نحن ( الحضارم ) ننفي أنفسنا من من خارطة اليمن شمالا وجنوبا ونثبت أنفسنا في خارطة الجنوب العربي .




يااخي مهند تعرف عيبكم انكم تدخلون في نهاية الموضوع وتهاجمو بدون علم
مين طلب منك او من ابوعمر حقك هذه يتخلى عن هويته او عن حضرميته هل انت قراءة النقاش من بدايته نحن نتكلم عن المبدى وليس عن الهويه ابوعمر اختلافي معه ليس على الهويه ولكن عن هل هو مع الجنوب او لا فقط فهمت الان ....

[الجبل الشااامخ]

اول الجناه وعلى راسهم بل اخطر عمل اضاع الجنوب جاء على يديه وعلى يد الحزب الذي كان قائده يومها...





اولا السؤال موجهه للاخ ابو عمر يا مستشارنا السياسي
ودامك رديت عليه
اقول لك لو كانوا عملوا استفتاء بين الجنوبيين عن الوحدة لبصمنا بالعشرة جميعنا والكل فرح وهلل وبارك الوحدة
والرئيس على سالم البيض كان هو المخول بالتوقيع فقط ولم يكن هو من سلم الجنوب
في الجنوب كانت الوحدة حلمنا منذوا الصغر وتربينا على ذلك
الجماعة يقولوا انتم ابناء محافظة لحج السبب في ذلك وانتم من جاب جماعه حوشي تحكمنا وانتم من سلم الجنوب للدحابشه وانت تقول علي سالم البيض وكل واحد يطعن باخوه الى متى نصحى ونعرف عدونا
فلا نجلس نلوم الاخرين عن الماضي ونتباكي عليه عفى عما سلف تصالحنا وتسامحنا
والهدف من سؤالي لابوعمر الا لتعريت افكاره واظهار الوجه الاخر المتخفي

[المهند الحضرمي]

يااخي مهند تعرف عيبكم انكم تدخلون في نهاية الموضوع وتهاجمو بدون علم
مين طلب منك او من ابوعمر حقك هذه يتخلى عن هويته او عن حضرميته هل انت قراءة النقاش من بدايته نحن نتكلم عن المبدى وليس عن الهويه ابوعمر اختلافي معه ليس على الهويه ولكن عن هل هو مع الجنوب او لا فقط فهمت الان ....

عفوا .. أخي نايف الحضرمي
أعتقد أن الأخ الكاتب بو عمر قد حدد أي جنوب يريد وهو بالفم المليان يقول يريد الجنوب العربي وليس جنوب اليمن .. وأن حضرموت تكون مع الجنوب العربي وليس مع جنوب اليمن .. وبالعكس أنا قرأت الموضوع قرآءة الباحث وعرفت الى ماذا يرمي بو عمر من مقالاته . . وأصارحك أنه ــ أي بو عمر ــ يريد ن يرسم لهذا الجيل طريقا لمعرفة الجنوب الذي ينتمي اليه .. وهو يختلف مع من لايريد أن يحدد أي جنوب ينتمي اليه أو مع الغاويين الى اليمننة ( جنوب اليمن )

[kaainn2004]

السلام عليكم

اخي لم يكن هناك خيار ثالث يا اما الوحدة او البقى تحت حكم الحزب الاشتراكي اللعين ففضل الناس الوحدة ولوا تم الاستفتا لا تغيرة المعادلة وكانت فرصة للناس ان يختاروا وخاصتا انة لدينا الكثير من المثقفين والمؤرخين الذين كانوا ممكن ان يعملوا على تنوير الجيل الذي نشاء في عهد الاشتراكي اضافتا الي ذالك جيل ما قبل الحزب الاشتراكي كان ممكن يلعب دور في توعية النا وصدقنا لوتم الاستفتاء واعطية الفرصة الكافية لماتمت الوحدة وهذا ما كانويدركوة الذي زجوبنا في محرقة الوحدة لجل كذا اسرعوا بها

[الجبل الشااامخ]

السلام عليكم

اخي لم يكن هناك خيار ثالث يا اما الوحدة او البقى تحت حكم الحزب الاشتراكي اللعين ففضل الناس الوحدة ولوا تم الاستفتا لا تغيرة المعادلة وكانت فرصة للناس ان يختاروا وخاصتا انة لدينا الكثير من المثقفين والمؤرخين الذين كانوا ممكن ان يعملوا على تنوير الجيل الذي نشاء في عهد الاشتراكي اضافتا الي ذالك جيل ما قبل الحزب الاشتراكي كان ممكن يلعب دور في توعية النا وصدقنا لوتم الاستفتاء واعطية الفرصة الكافية لماتمت الوحدة وهذا ما كانويدركوة الذي زجوبنا في محرقة الوحدة لجل كذا اسرعوا بها

لاتجلس تغالطنا ولاشي الاشتراكية انتهت من معقلها من منبعها الرئيسي وكل شي كان قابل للتغيير والامر كانت تسير الى الافضل
وبالعكس الكل كان وافق وابصم بالعشرة والجميع استفتى على الدستور بعد الوحدة وكان حلمنا واشتروا اكبر سياسي واكبر وطني بعلب المانجو والبسكويت كان الجنوب باكملها مجرد بلهاء ناس دون عقول ولاواحد استنكر او رفض الوحدة او حذر من خطرها او استنكر للاجراءات التي تمت فيها الوحدة ولا احد استنكر لطريقة تشتيت الجيش الجنوبي وتسريح قادته وشراهم بالسيارات والبيوت والفلوس والكل كان يركض الى صنعاء لطلب الولاء والحصول على الفتات وحتى تجد من كل بيت اثنين يذهبوا الى مجلس عبدالله بن حسين لحمر يبوسوا ركبته عشان يختم لهم بالمشيخة ياخي لانجلس نكذب على بعض كل شي معروف في الجنوب عامتا وحتى من يقف الان في وجهه نظام صنعاء كانوا من اول الراكضين اليها واول من طلب الولاء لنظام صنعاء
الان قلنا خلاص ننسي الماضي ونلتفت الى المستقبل ونحن اجيال المستقبل واجيال اليوم تصالحنا وتسامحنا ونريد توحيد الصفوف ولملمه الاجراح وطبطبتها خلونا يد واحدة نتوحد ونرص الصفوف حتى نقدر ندحر الاحتلال البغيض تحت مسمى جمهورية اليمن الديمقراطي المعترف بها دوليا وبرئيسها علي سالم البيض وبعد نختار الاسم الي يتفق على الشعب حتى نسميه بعد التحرير واق الواق المهم نتحرر من العن واخبث وابشع احتلال عرفة التاريخ

[اسد الشرق الخليفي]

إلى الضالع .. الموقع






مقدمة :
الاجتهاد بذل الجهد في طلب الأمر
ابن الأثير





تذكرت نيوتن ، وتحديداً القانون الثالث عندما تقدمت ردود الأفعال حول مفهوم يراد له أن يخبو ، وأن يتجاوز عنه تحت بند ما يسمى ( رص الصفوف ) أو ( الاصطفاف ) ، ولست هنا ضد ردة الفعل فهذا أمر متوقع بل هو ملموس ليس فقط من خلال رواد المواقع في شبكة المعلومات العالمية بل حتى من طبيعة المجادلة في الواقع المعاش ...

تحت بند ( لا صوت يعلو فوق صوت الحزب ) ضاعت بلادنا ، بل جردت البلاد والعباد من هويتهم لصالح الهوية اليمنية ، تحت حكم الماركسيين وأصحاب الأهواء وحتى المتخلفين والساقطين الضائعين جير الجنوب العربي أرضاً وشعباً وتاريخاً تحت سلطة الحزب الكافر ، وسير الجنوب العربي نحو اليمن دولة وتاريخاً وقادماً من أيام نحياه اليوم ، فينا من يزعم بالتحرير ، وفينا من يزعم بالغواية ، وفينا من يركب الموجة بعد الأخرى ...

عندما ظهرت الجبهة القومية في العام 1966م بإعلان ميثاق تأسيسها كان الجنوب العربي قد نال من هيئة الأمم المتحدة في العام 1963م قرار الاستقلال ، بل أن بريطانيا قد أعطت وعداً بالجلاء محدداً بتاريخ الثامن من يناير 1969م وبرغم هذا ظهرت ثورة 14 أكتوبر وركبت الجبهة القومية موجة الثورة المزعومة ، وذهب الجنوب العربي إلى ضلال ما بعده ضلال ...

كيف نجحت بريطانيا واليمن ومصر في خياطة المؤامرة على الجنوب العربي ..؟؟ لابد وأن هذا الأمر يتجاهله الكثيرين ويفضلون تسجيل العموميات وتدوين ما حدث تحت بند التآمر الدولي دونما البحث عن البند الصحيح الذي يذهب وغن غضب من غضب إلى الجهل المركب ، إلى العقول الفارغة من ما يحيط حولها ، تلكم العقول كانت على أجساد قوية تعرف كيف تحمل البندقية ، وتعرف كيف تضرب بالبندقية ، ولكنها لا تعرف أين توجه البندقية ...

الجهل ولا شيء غير الجهل هو من قاد الجنوب العربي إلى مقتله الأول يوم سيق إلى مجزرة التاريخ ، هنالك جلد الجنوب العربي وزج به في قارعة التاريخ ، أقتات الوطن أقوام ضنوا أنهم بشجاعتهم وقوتهم إنما يأخذونه إلى الحرية والاستقلال وهم إنما أخذوه إلى مجزرة مازال بعض الجزارين أحياء ، ومنهم من أرث الجزارة عن أبائه فضنوا أنهم على الصراط المستقيم ...

كفى ..

يكفينا ما يزيد عن أربعة عقود مضت ، أخفيت القضية ، وزور التاريخ ، وانتهز من انتهز فترة الغي القاتمة ، يكفينا ما ذقنا وحان الموعد ليتحرر الجنوب العربي من ما سكن فيه غواية ، حان الوقت للمعرفة ، لنعرف تاريخنا الجنوبي العربي كما هو ، لنتحدث بلغة صحيحة ليتعلم من مازال في الظلام يعيش ويركض ويريد أن يثور ...

حان الوقت لنعرف ما هي القضية الجنوبية العربية ، ليس عيباً أن نتعلم ، بل العيب أن نرفض التعليم والنور تحت راية شق الصفوف ، وأين هي الصفوف ..؟؟ ، هي مشقوقة من رأسها الأكبر وحتى أصغر أبناء الجنوب العربي كل على غير هدى ، هل توجد صفوف حقيقية أم هي اجتهادات فيها الإصابة وفيها الخطأ ، وما أكثر الخاطئين ، والخالطين ...

في موقع ( صوت الجنوب ) وجه أحدهم نقداً لاذعاً إلى قادة التجمع الديمقراطي الجنوبي ( تاج ) ، فإذا بمسئولي الصفحة السياسية يدقون الموضوع اللاذع بمسمار ويثبتونه على رأس الموقع في خطوة جديرة بالإشادة لأنها حملت تصرفاً جد تاريخي في مرحلة تعج بأحاديث التاريخ المزعوم ، والتاريخ المصلوب ظلماً وعدوانا ...

شيء من القدرة على احتمال تبعات التاريخ لا يعني شقاً للصفوف المشقوقة أصلاً ، وشيئاً على الثقة في القدرات يعني مزيداً من صلابة الوطن في مواجهته الحتمية المقبلة ، فالمعرفة جزء من النصر وإلا عدنا إلى اليمن الجنوبي ، وأعدنا الحزب المقبور ، وصفقنا للأوثان التي تسمى بالرموز ...



بسم الله الرحمن الرحيم

ارجوا من الاخوة المشرفين ان لايكرروا حذف مشاركتي كما فعل احدهم هذا الصباح من يوم الجمعة المبارك

وفي هذا الشهر الفضيل , الديمقراطية هي الديمفراطية وعلينا ان نتقبل اراء الاخرين بعقول منفتحة ونترك

ثقافة الاقصاء والالغاء وممارسات الانظمة الشمولية الفاشلة , تحباتي واتوقع التفهم من المشرفين
إن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 هي الكذبة الكبرى في تاريخنا المعاصر وان الجبهة القومية وامتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الدموي المشبوه ما هي إلا الأداة للجرائم البشعة التي ارتكبت في حق شعب الجنوب العربي منذ 1967

إن الجبهة القومية ومن ثم الحزب الاشتراكي اليمني المشبوه قد اغتالا شعب الجنوب العربي واغتالا آماله وأمانيه في قيام دولة ديمقراطية وبموجب قرارات الشرعية الدولية التي صدرت في 11 ديسمبر 1963بالإضافة إلى غدرهما بقيادات ورجال الجنوب العربي , وإهدار عقود من السنين من حياة شعب الجنوب العربي في صراعات سياسية دموية أدت إلى نتائج كارثية

إن من ينادي ويعمل في سبيل قيام أو استعادة اليمن الديمقراطية أو الجنوبية فإنما يرتكب جريمة وخيانة في حق وطنه اليمني والأجدر به أن يحافظ على وحدة وطنه ومن ينادي و يعمل ويناضل من اجل استعادة وتحرير الجنوب العربي فإنما يلبي نداء الحق ونداء قيم الحرية والعدالة ويؤدي واجبا وطنيا مشرفا بل وبطوليا تجاه شعب الجنوب العربي

لا يوجد شمال اليمن وجنوب اليمن بل هناك الجنوب العربي وهناك اليمن إن من ينادي ويعمل في سبيل قيام أو استعادة اليمن الديمقراطية أو الجنوبية فإنما يرتكب جريمة وخيانة في حق وطنه اليمني والأجدر به أن يحافظ على وحدة وطنه

[بوعمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

ارجوا من الاخوة المشرفين ان لايكرروا حذف مشاركتي كما فعل احدهم هذا الصباح من يوم الجمعة المبارك

وفي هذا الشهر الفضيل , الديمقراطية هي الديمفراطية وعلينا ان نتقبل اراء الاخرين بعقول منفتحة ونترك

ثقافة الاقصاء والالغاء وممارسات الانظمة الشمولية الفاشلة , تحباتي واتوقع التفهم من المشرفين
إن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 هي الكذبة الكبرى في تاريخنا المعاصر وان الجبهة القومية وامتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الدموي المشبوه ما هي إلا الأداة للجرائم البشعة التي ارتكبت في حق شعب الجنوب العربي منذ 1967

إن الجبهة القومية ومن ثم الحزب الاشتراكي اليمني المشبوه قد اغتالا شعب الجنوب العربي واغتالا آماله وأمانيه في قيام دولة ديمقراطية وبموجب قرارات الشرعية الدولية التي صدرت في 11 ديسمبر 1963بالإضافة إلى غدرهما بقيادات ورجال الجنوب العربي , وإهدار عقود من السنين من حياة شعب الجنوب العربي في صراعات سياسية دموية أدت إلى نتائج كارثية

إن من ينادي ويعمل في سبيل قيام أو استعادة اليمن الديمقراطية أو الجنوبية فإنما يرتكب جريمة وخيانة في حق وطنه اليمني والأجدر به أن يحافظ على وحدة وطنه ومن ينادي و يعمل ويناضل من اجل استعادة وتحرير الجنوب العربي فإنما يلبي نداء الحق ونداء قيم الحرية والعدالة ويؤدي واجبا وطنيا مشرفا بل وبطوليا تجاه شعب الجنوب العربي

لا يوجد شمال اليمن وجنوب اليمن بل هناك الجنوب العربي وهناك اليمن إن من ينادي ويعمل في سبيل قيام أو استعادة اليمن الديمقراطية أو الجنوبية فإنما يرتكب جريمة وخيانة في حق وطنه اليمني والأجدر به أن يحافظ على وحدة وطنه


استاذنا أسد الشرق الخليفي

بارك الله وجودك ، والهمة الهمة ... والعون من الفرد الصمد