حلاب الحديد
2009-08-04, 03:43 AM
البدع من الأستاذ الفاضل وحدوي نعوه موجه الى رائد القاسم الشعيبي ((حلاب الحديد))
قال الوحدوي يا قلم سجِّل ما بدا وانتظم
================= مِن شِعري.. وفي داخلي سِر البدع والإهتمام
أبياتٍ(ن) لها قدرها مِن حيث الصّفه والرقم
================ مِن فيض الهدى حبرها..تمشي في ثقه وانتظام
بالحجّه ولا غيرها تقرع قاذفي التَهم
=================مهما كانت أشعارهم تبرُق في صفوف العوام
هذه قاعدة للبنا مبنيِّه بكيفٍ وكم
===================تسعى في بنا مجتمع بالحكمه وبذل السلام
تُرضي مَن وعى قصدها.. والزّعلان بيده حكم
==================حتى تفصل العاقِلة في أصل الزّعل والخصام
ما هي عادةً(ن) للعرب وضع النُّصح تحت القدم
=====================
=====================يا ابن البلدة الحافلة بالتقدير والإحترام
أهل الحقِّ لن يركعوا، لو راح المُهِم والأهَم
==================واهل الغدر لن يفلحوا في لَي الرِّقاب العظام
سُنة للمَلِك ثابته.. حاشا ربُّنا ماظلم
=====================فالأيام متداوله بين النور واهل الظلام
سآلك يا إلاهي كما وحّدت العرب والعجم
==================أن تجمع شتات الفِرَق حول الفاتحة والإمام
ذي فصّل لنا مايجب ، والمسنون عدّه وتم
==================والمحظور قد بيّنه ، والبِدعة تفوق الحرام
بلوى خصَّت الناشئة! كم مسكين منها التطم
====================دون العي بالعاقبة بايع في عجل بالتزام
بَيعه مِن مفاهيمها بَيع الماهيه بالعَلم
======================ذات أبعاد متناهيه للتفجير والإنتقام
ماذا قدّمت للوطن والأمه سوى ما نجم
=====================عن تجريم للمُلتحي والتسليم للعمِ سام
أو هدم القُرى باهلها، والجدران تُطلى بدم
======================قُربه للولي قدّموا تُنجيهم بيوم الزِّحام
هذا زعم مَن خطّطوا.. والمَغدور بيده بصم
====================لبَّس عنقه المشنقة مُستَسلِم لأمر النظام
مذهب ليت مَن شايعه صابه كُسر، والا ورم
======================حتى يُدرك الفاجعه ذي حلَّت بقومٍ كرام
مهما برّروا جُرمهم بانواع العِلل والحِكم
===================كي يبقى الفتى عاطفي يتبرَّك بحلو الكلام
أصبح زادهم للورى خالي مِن صحيح الدّسم
==================في دار القضا (فِعلَهم) مُجرِم في قفص لتّهام
فاحذر يا عزيزي تَزِل!! أوترجم مع مَن رجم
======================فالنيَّات بافعالها تُزن بالرطل والجرام
لا تأثم بما يفعله غيرك وانت منّه سلم
====================
=====================رُبَّ الكلمة الضّارة تهدِم كل عالي وهام
وابشِر بالذي يسعدك يا أستاذي المُحترم
====================با تصبح عدن عاصمه للجمهوريه بالخِتام
فاحمد ربنا واشكره ذي أمَّن قُراها ولم
===================شمل الأسره الواحدة بعد الخوف والإنقسام
والآن أترككم مع الجواب والذي أتمنى أن ينال إعجابكم
قال القاسمي من جبل ردفان الأبي والأشم
=================== مارْجَع عن طريقي قدم ثوره تتجه للأمام
واللي يصعد النايفه أو يجتاز روس القمم
================== بايوجد لي أكبر أثر ( بصمه واضحه بالبهام)
قدهي بالوفا عادتي لو بصّمت بابصم بدم
==================== واطباع الجنوبي كذا مايخلط حلال بحرام
والحمل الثقيل لو عجى عندي كوميه ماتهم
=================== تطوي الليل بعد النهار حتى تقبض الإستلام
حيا فوق راسي دبل بابن الواقدي ذي قدم
================= لو جاز امنحك للرتب ، قدرك فوق أعلى وسام
ماذا الساع عندي دوا للأبرص وذي به سقم
================= قد مصل الشجاعه معي يبري من براسه زكام
واللي علّته داخله واطرافه عليها ورم
=================== ماشي حل غير المسن يقطع علّته والورام
لاتزعل ولا تنفعل قد قلبي قنع منّكم
================= ماشي فايده ترتجى من شعب(ن) كسيح العظام
شعبٌ قط ما قال (لا) عاش العمر حاضر وتم
====================== أيوه يا أفندم نعم ، حاضر يا أفندم تمام
حتى لو صُفِع بالحذاء أو داسوه تحت القدم
==================== قال الخير حلّى بنا واحنا لك عساكر وزام
والفصل الذي قلت لي : ناقشنا المهم والأهم
================ والمفروض والمفترض واركان الصلاة والصيام
شف ماخصّت الناشئه بل عمّت رفيعي الهِمم
==================== لن السقف به واطله ، وش فايدتنا بالرخام
خذ حكمه من اللي حكم جنب التسْعتين يوم ضم
===================== نعجه كي يتم العدد ، ماهي تالية لحتكام؟
والساعه أنا باسئلك حكم الشرع لانته مُلم
================== ورث الإبن من بعد ابوه ، دام الأخ لج الخصام
فتنه عارمه واضحه من يوم اتحاد البجم
===================== باصحاب العقول التي ترنو للعُلى عالدوام
قلنا بانوحد عسى نلحق في ركاب الأمم
====================== ونحقق بها معجزة أطرش يستمع للكلام
واتنازلت عن مبدئي من أجل الشراكه تتم
==================== لاكنّه رفض يقتنع ، جنب الكاب ترّس غلام
من أرضي ومن ثروتي بعد الجوع يجشع تخم
=================== بعد الأرض ذي باعها واستولى على نفط خام
والمن المنزّل مع سلوانا تبدّل كُدم
==================== والأرض اجدبت بعدما خاوينا الغراب بحمام
ياشمطى نُقم بس كفى صبتي الغاليه بالجذم
=================== من عقدي قدش طالقه ،،من يومي ليوم القيام
ماليوم القطار انطلق في خط المسير انتظم
=====================من ردفان بارق برق والماطر بوادي شبام
ختّمنا بذكر النبي مالراوح بصوته زجم
================= والمزن اعصرت واخضرت سهلي والجبل واللكام
تم تحرير القصيدة بالتزامن مع يوم الأرض الجنوبي 7-7-2009م
width=0 height=0
قال الوحدوي يا قلم سجِّل ما بدا وانتظم
================= مِن شِعري.. وفي داخلي سِر البدع والإهتمام
أبياتٍ(ن) لها قدرها مِن حيث الصّفه والرقم
================ مِن فيض الهدى حبرها..تمشي في ثقه وانتظام
بالحجّه ولا غيرها تقرع قاذفي التَهم
=================مهما كانت أشعارهم تبرُق في صفوف العوام
هذه قاعدة للبنا مبنيِّه بكيفٍ وكم
===================تسعى في بنا مجتمع بالحكمه وبذل السلام
تُرضي مَن وعى قصدها.. والزّعلان بيده حكم
==================حتى تفصل العاقِلة في أصل الزّعل والخصام
ما هي عادةً(ن) للعرب وضع النُّصح تحت القدم
=====================
=====================يا ابن البلدة الحافلة بالتقدير والإحترام
أهل الحقِّ لن يركعوا، لو راح المُهِم والأهَم
==================واهل الغدر لن يفلحوا في لَي الرِّقاب العظام
سُنة للمَلِك ثابته.. حاشا ربُّنا ماظلم
=====================فالأيام متداوله بين النور واهل الظلام
سآلك يا إلاهي كما وحّدت العرب والعجم
==================أن تجمع شتات الفِرَق حول الفاتحة والإمام
ذي فصّل لنا مايجب ، والمسنون عدّه وتم
==================والمحظور قد بيّنه ، والبِدعة تفوق الحرام
بلوى خصَّت الناشئة! كم مسكين منها التطم
====================دون العي بالعاقبة بايع في عجل بالتزام
بَيعه مِن مفاهيمها بَيع الماهيه بالعَلم
======================ذات أبعاد متناهيه للتفجير والإنتقام
ماذا قدّمت للوطن والأمه سوى ما نجم
=====================عن تجريم للمُلتحي والتسليم للعمِ سام
أو هدم القُرى باهلها، والجدران تُطلى بدم
======================قُربه للولي قدّموا تُنجيهم بيوم الزِّحام
هذا زعم مَن خطّطوا.. والمَغدور بيده بصم
====================لبَّس عنقه المشنقة مُستَسلِم لأمر النظام
مذهب ليت مَن شايعه صابه كُسر، والا ورم
======================حتى يُدرك الفاجعه ذي حلَّت بقومٍ كرام
مهما برّروا جُرمهم بانواع العِلل والحِكم
===================كي يبقى الفتى عاطفي يتبرَّك بحلو الكلام
أصبح زادهم للورى خالي مِن صحيح الدّسم
==================في دار القضا (فِعلَهم) مُجرِم في قفص لتّهام
فاحذر يا عزيزي تَزِل!! أوترجم مع مَن رجم
======================فالنيَّات بافعالها تُزن بالرطل والجرام
لا تأثم بما يفعله غيرك وانت منّه سلم
====================
=====================رُبَّ الكلمة الضّارة تهدِم كل عالي وهام
وابشِر بالذي يسعدك يا أستاذي المُحترم
====================با تصبح عدن عاصمه للجمهوريه بالخِتام
فاحمد ربنا واشكره ذي أمَّن قُراها ولم
===================شمل الأسره الواحدة بعد الخوف والإنقسام
والآن أترككم مع الجواب والذي أتمنى أن ينال إعجابكم
قال القاسمي من جبل ردفان الأبي والأشم
=================== مارْجَع عن طريقي قدم ثوره تتجه للأمام
واللي يصعد النايفه أو يجتاز روس القمم
================== بايوجد لي أكبر أثر ( بصمه واضحه بالبهام)
قدهي بالوفا عادتي لو بصّمت بابصم بدم
==================== واطباع الجنوبي كذا مايخلط حلال بحرام
والحمل الثقيل لو عجى عندي كوميه ماتهم
=================== تطوي الليل بعد النهار حتى تقبض الإستلام
حيا فوق راسي دبل بابن الواقدي ذي قدم
================= لو جاز امنحك للرتب ، قدرك فوق أعلى وسام
ماذا الساع عندي دوا للأبرص وذي به سقم
================= قد مصل الشجاعه معي يبري من براسه زكام
واللي علّته داخله واطرافه عليها ورم
=================== ماشي حل غير المسن يقطع علّته والورام
لاتزعل ولا تنفعل قد قلبي قنع منّكم
================= ماشي فايده ترتجى من شعب(ن) كسيح العظام
شعبٌ قط ما قال (لا) عاش العمر حاضر وتم
====================== أيوه يا أفندم نعم ، حاضر يا أفندم تمام
حتى لو صُفِع بالحذاء أو داسوه تحت القدم
==================== قال الخير حلّى بنا واحنا لك عساكر وزام
والفصل الذي قلت لي : ناقشنا المهم والأهم
================ والمفروض والمفترض واركان الصلاة والصيام
شف ماخصّت الناشئه بل عمّت رفيعي الهِمم
==================== لن السقف به واطله ، وش فايدتنا بالرخام
خذ حكمه من اللي حكم جنب التسْعتين يوم ضم
===================== نعجه كي يتم العدد ، ماهي تالية لحتكام؟
والساعه أنا باسئلك حكم الشرع لانته مُلم
================== ورث الإبن من بعد ابوه ، دام الأخ لج الخصام
فتنه عارمه واضحه من يوم اتحاد البجم
===================== باصحاب العقول التي ترنو للعُلى عالدوام
قلنا بانوحد عسى نلحق في ركاب الأمم
====================== ونحقق بها معجزة أطرش يستمع للكلام
واتنازلت عن مبدئي من أجل الشراكه تتم
==================== لاكنّه رفض يقتنع ، جنب الكاب ترّس غلام
من أرضي ومن ثروتي بعد الجوع يجشع تخم
=================== بعد الأرض ذي باعها واستولى على نفط خام
والمن المنزّل مع سلوانا تبدّل كُدم
==================== والأرض اجدبت بعدما خاوينا الغراب بحمام
ياشمطى نُقم بس كفى صبتي الغاليه بالجذم
=================== من عقدي قدش طالقه ،،من يومي ليوم القيام
ماليوم القطار انطلق في خط المسير انتظم
=====================من ردفان بارق برق والماطر بوادي شبام
ختّمنا بذكر النبي مالراوح بصوته زجم
================= والمزن اعصرت واخضرت سهلي والجبل واللكام
تم تحرير القصيدة بالتزامن مع يوم الأرض الجنوبي 7-7-2009م
width=0 height=0