الحق يجب أن يقال

[العنـــــــود]

قرأت في التعليقات التي نشرتها قناة الجزيرة حول القضية الجنوبية وأستغربت جدآ من التعليق الذي قام به الأخ الدبعي حيث قال أن مادة التربية الأسلامية لم تكن تدرس في المدارس الجنوبية قبل الوحدة وتم أعتمادها كمنهج أساسي بعد الوحدة مع أنها كانت تدرس بالفعل ولكنها ليست بالكثافة التي نراها اليوم.
لو قارنا مقارنة بسيطه حيث أصبحت مادة التربية الأسلامية مادة أساسية وعن ماكان عليه الواقع في ذلك الوقت من أيجابيات وسلبيات والسلوك العام للمجتمع أجتماعيآ ودنيآ وثقافيآ وحتى قبليآ وعن الأيجابيات بذلك العهد البائد الذي لا يعنينا اليوم بقدر ما تعنينا المقارنة التي من خلالها ربما يصل البعض الى مساوئ اليوم والتي نتجت عن أخطاء وقعت فيها الأتجاهات العامة للدولة بشكل عام أجتمعت في تكوينها عناصر كثيرة منها الرسمية بكافة وسائلها ومنها الشعبية بمكوناتها البسيطة والتي يغلب عليها الجهل وحب الذات والتي لم تؤثر فيها تدريس المادة بشكل مكثف, ولم نلمس هذه القيم الحنيفة والمبادئ السامية التي حث عليها ديننا الحنيف وهذا أمرآ مؤسف جدآ.
لنأخذ أمرآ واحدآ كان أنذاك بالجنوب وأعتبره من وجهة نظري هو من أهم الأسباب التي أخلت بالمجتمع اليمني وهو قوة القبيلة وقوة القانون! لقد أجتهد كثيرآ نظام الجنوب سابقآ بالقضاء على قوة القبيلة وثبيت قوة القانون بطرق منها توعويه ومنها ما اتخذ طابع القوة وبعد كفاح من الزمن أستطاعت الحكومة الجنوبية رغم أنقلاباتها العسكرية والتصفيات الجسديه فيما بينهم أستطاعت من نشر المساواة وأنشأت جيل يتمتع بقيم وأخلاقيات عالية يشهد لها الجميع جيل يحترم القانون والظوابط الأخلاقية والعامة جيلآ لايسرق لايختلس ظرب مثلآ للأمانة بكل دول الخليج العربي حتى أصبح من شروط التوظيف هناك للوظائف المالية والمصارف والشركات أن يكون يمني جنوبي أستطاعت الدولة أيضآ أن تثبت أهم وسائل الحياة والعدل والأمان وتطبيق النظام والقانون على الجميع وتقدمت خطوات واقعية في التعليم والتأهيل وصنعت جيل يحترم القانون وأنخفض معدل الجريمة بشتى أنواعها وأصبح الأمن والأمان يعم جميع المناطق فلا رشوة ولا أختلاسات ولا قتل ولا ثأر ولا قاعدة ولا عنف ولا أرهاب ولا يجد المواطن نفسه أمام عجز مالي بين دخله ومصروفاته وهذا أحدث الفارق بين الماضي والحاضراليوم.
عندما أعلن يوم الوحدة أستبشر الجميع خيرآ وكانت لهم طموحات نحوا الأفضل في كلا الطرفين حيث كل طرف يعاني من معاناته والخاصة وكلن أدرى بها والوحدة أعتبرت هي الخرج الآمن نحو حياة كريمة وأفضل ولن يتوقع أحدآ أن يصل بهم الحال الى ماوصلوا أليه اليوم الفقر يزداد أتساعآ القبيلة أتسعت دائرة قوتها وأصبح الثأر بشكل يكاد أن يكون يومي أنفلات أمني خطير هيمنة عسكرية تجاوزت كل الحدود العامة للحياة المواطن فساد مالي وأداري أرهق ميزانية الدولة مشاريع هشه غير مطابقة للمواصفات المطلوبة وبتكلفة مبالغ فيها المستثمر فقد الثقة والمواطن أيضآ فقد الثقه , أصبحت قيمة القانون تساوي بعض أوراق نقدية خلل في التعليم والصحة وأستهتار بحياة المواطن أصبح التفكير في كيفية الحصول على المال يتخطى كل المفاهيم والقيم الأخلاقية والدينية والكثير من هذه الأمور والتي تحاج لذكرها الى مجلدات والكل يعلمها ويدركها,
جميعها شكلت صدمة كبيرة وأحباط عام لما كان يتطلع أليه المواطن وقت أعلان الوحدة لم يفقد الأمل بل أنتظر طويلآ لعل أن تكون تلك فترة ثم تتغير الأمور الى نحو الأفضل ويصل الى الأمل المنشود ولكن دون جدوى فقرر أن لا يسكت.
قرأت اليوم مقالآ بالصدفة في موقع الصحوة نت بعنوان ا( اليمن حياة لاتطاق) للكاتب عادل سعيد القدسي ولا أعتقد هذا الكاتب سيحتسب جنوبيآ وأن ما أفاض به قلمه هو أفتراء ومغالطة لحقيقة الواقع المرير الذي بلغت معاناته الى درجة لاتطاق.
يجب علينا يا أخواني بدلآ من أن نذهب بعيدآ ونتهم هذا أو ذلك أن ننظر بواقعية ودون مكابرة ونعترف بالخطأ حتى نستطيع أن نجد الحلول وأن نملك قليلآ من الشجاعة ونعترف للجميع فجلا من لايخطئ.
يجب على كل الجميع مناصرة الحق ونبذ الظلم فالأنسان أهم بكثير من كنوز الدنيا كلها.

ودمتم بود..

أختكم العنود

[جنوبنا بقلوبنا]

قلتي فاصبتي فنحن ابناء تلك الفتره وابناء اللحظه فمن يستطيع ان يدحظ هذه الحقائق الا منافق او شخص لا يعتمد في ارائه الواقع المعاش
شكرا للكاتبه

[ibn yaf3]

الاخت العنود طيب ماهو الحل من وجهة نظرك ؟؟؟
وهل تؤمنين بان دولة الجنوب محتلة من الجمهورية العربية اليمنيه؟؟؟

[الصقر الجارح]

لاادري ماذا اقول شكرآ
للكاتبه

[ذئب حردبه]

اختي العزيزه ذول مع القوي لو يكون مجنون بس كيف نتخلص من الغجر الي ذبحونا بسم الوحده تدري كيف بوحدتناء احناء الجنوبيين متى ماتوحدناء نصير اقوياء والاقوياء يحترموهم الناس الزمن هذا زمن الاقوياء يكون مثقف يكون متخلف مافي مشكله اهم شي يكون قوي وسلمتي اختي

[عامر]

شكراً للكاتبة موضوع واقغي جداً ،، ولكن ماهى الحلول ياختاه ؟ وهل توجد ثقة بهذا النظام ؟

[النضال]

نعم حصل هذا ولكن كانت هناك موامرة على ابناء الجنوب ولكن لايعني ذلك ان نحنو نتنازل عن وطنا اين كان ديينا الحق حق ولكن الان الحمد للة ابناء الجنوب متمسكون بدينهم وعقيدتهم السليمة اكثر من غيرهم
في الشمال طوايف خارجة عن الدين غير الشيعة والزيدي طوايف اخرى ليش ما ينتقدوهم مثل القرامطة والمكارمة وغيرهم كثير الذي يحللو بناتهم لهم اين نحن عايشين اي دين هذا

[الطائر الجنوبي]

اختي الكريمة لانملك الا ان نقول
حسبنا الله ونعم الوكيل
لقد انكروا علينا كل شي
نزعوا عنا كل جميل
البسونا كل قبيح
لاحول ولاقوة الا بالله

تحياتي

[العنـــــــود]

أشكركم جميعآ أخواني وسعيده بمروركم ومشاركاتكم وأحترم رايكم جميعآ..

بالنسبة للأخ الفاضل ابن يافع الذي وجه لي سؤاله مشكورآ دعني أجيبك بكل تبسيط

لنفرظ وأن حدث العكس وأصبح المواطن يتمتع بكل الأمن والأستقرار والحياة الكريمة والمساوة والعدل والقانون والكرامة والرفاهية..الخ هل سيسأل هذا السؤال؟
ثانيآ : لماذا لم يفكر أهل نجران وعسير بأنهم محتلين من قبل المملكة العربية السعوديه؟
لماذا لم يفكر أهل ظفار بأنهم محتلين أيضآ من قبل سلطنة عمان؟

وأراهنك لوخيرتهم بين البقاء على وضعهم الحالي وبين العودة للأصل لأختاروا البقاء بل ويمكن أن ينكرون أسأسآ انهم ينتمون لتاريخ يعود بهم الى اليمن فهذه الحقيقة ولو كانت مرة..

أشكركم مرة أخرى وتسلمووو

[النضال]

أشكركم جميعآ أخواني وسعيده بمروركم ومشاركاتكم وأحترم رايكم جميعآ..

بالنسبة للأخ الفاضل ابن يافع الذي وجه لي سؤاله مشكورآ دعني أجيبك بكل تبسيط

لنفرظ وأن حدث العكس وأصبح المواطن يتمتع بكل الأمن والأستقرار والحياة الكريمة والمساوة والعدل والقانون والكرامة والرفاهية..الخ هل سيسأل هذا السؤال؟
ثانيآ : لماذا لم يفكر أهل نجران وعسير بأنهم محتلين من قبل المملكة العربية السعوديه؟
لماذا لم يفكر أهل ظفار بأنهم محتلين أيضآ من قبل سلطنة عمان؟

وأراهنك لوخيرتهم بين البقاء على وضعهم الحالي وبين العودة للأصل لأختاروا البقاء بل ويمكن أن ينكرون أسأسآ انهم ينتمون لتاريخ يعود بهم الى اليمن فهذه الحقيقة ولو كانت مرة..

أشكركم مرة أخرى وتسلمووو

اختي العنود نجران لم تكن دولة ذات سيادة ولا ظفار هذة مناطق والحكومة الذي تحكمهم لم تضلمهم من حقوحقم بل عاملتهم احسن معاملة وهذة المناطق محظوظة من ربناء رحمهم وجنبهم حكم هذا المتقطرس
لكن الجنوب دولة ذات سيادة وقانون معترف بها العالم كلة هل تستوي مع هولاء
بالعقل الامور واضحة وضوح الشمس 4مليون نسمة تحكمهم عصابة بالقوة والعالم كلة يعرف ان الجنوب محتلي من حكومة الشمال

[Ganoob67]

أشكركم جميعآ أخواني وسعيده بمروركم ومشاركاتكم وأحترم رايكم جميعآ..

بالنسبة للأخ الفاضل ابن يافع الذي وجه لي سؤاله مشكورآ دعني أجيبك بكل تبسيط

لنفرظ وأن حدث العكس وأصبح المواطن يتمتع بكل الأمن والأستقرار والحياة الكريمة والمساوة والعدل والقانون والكرامة والرفاهية..الخ هل سيسأل هذا السؤال؟
بالطبع لا... لأنه في هذه الحالة لن يكون إحتلالا!!

ثانيآ : لماذا لم يفكر أهل نجران وعسير بأنهم محتلين من قبل المملكة العربية السعوديه؟
لأنهم لا يعاملون كمحتلين!!

لماذا لم يفكر أهل ظفار بأنهم محتلين أيضآ من قبل سلطنة عمان؟
لأنهم لا يعاملون كمحتلين!!

وأراهنك لوخيرتهم بين البقاء على وضعهم الحالي وبين العودة للأصل لأختاروا البقاء بل ويمكن أن ينكرون أسأسآ انهم ينتمون لتاريخ يعود بهم الى اليمن فهذه الحقيقة ولو كانت مرة..

أشكركم مرة أخرى وتسلمووو

الأخت العنود...
تعليقات سريعة بالأزرق ردا عليك...
مع إحترامي لك!

[ذئب حردبه]

أشكركم جميعآ أخواني وسعيده بمروركم ومشاركاتكم وأحترم رايكم جميعآ..

بالنسبة للأخ الفاضل ابن يافع الذي وجه لي سؤاله مشكورآ دعني أجيبك بكل تبسيط

لنفرظ وأن حدث العكس وأصبح المواطن يتمتع بكل الأمن والأستقرار والحياة الكريمة والمساوة والعدل والقانون والكرامة والرفاهية..الخ هل سيسأل هذا السؤال؟
ثانيآ : لماذا لم يفكر أهل نجران وعسير بأنهم محتلين من قبل المملكة العربية السعوديه؟
لماذا لم يفكر أهل ظفار بأنهم محتلين أيضآ من قبل سلطنة عمان؟

وأراهنك لوخيرتهم بين البقاء على وضعهم الحالي وبين العودة للأصل لأختاروا البقاء بل ويمكن أن ينكرون أسأسآ انهم ينتمون لتاريخ يعود بهم الى اليمن فهذه الحقيقة ولو كانت مرة..

أشكركم مرة أخرى وتسلمووو

أختي العزيزه لايمكن ان تتطور اليمن او يعم الرخأ فيهأ تدري ليش الأخوه في الشمال ذلهم النضام وخلق فيهم الجهل والقبيله العميأ لو ترسلهم الأ المريخ ماراح يبطلو طبيعتهم الغجريه همهم الاول الزلط باالحلال باالحرام مش مشكله ولأ يمكن نعيش معهم صدقيني لو نموت عن بكره ابيناء هذول ناس متوحشين حتى المثقف منهم شيخ عند قبيلته وسارق من العيار الثقيل وعندهم مثل ماتيسر سرقتهو فهوا حلال وماتعسر سرقته فهو حرام تحياتي لك اختي العزيزه

[الحوثري]

الجنوب كله لا يتبع اليمن نحن الجنوب العربي
وحصل ما حصل من انقلاب على التاريخ الجنوبي خلال فترة ما قبل الاستقلال باسم القومية العربية


والاخت تريد ان تظم ظفار الى اليمن بمعنى ان الجنوب كله يمني وزد على ذلك ظفار



وبكره بايقولوا كل الدول العربية هي اليمن لان اليمن اصل العرب


المشكله كثير من الردود تغريهم الاسماء اللطيفه

[الصقر الجارح]

اخي الحوثري اولآ لابدان نحترم
راي الأخرين سواء كان من
الجنس الطيف اوغيره فهي لم
تقل شي غلط قالت الأشياء التي
تعرفهافلماذالانفهما بان قضيتنا
قضيه عادله ونحن لانطلب شي
مستحيل اومعجزه اوبلأحرا
اننانريدان نفصل محافظه عن
اليمن نحن كنادوله ودخلنامعهم
في شراكه فلم تلبث تلك
الشراكه حتى غدربهامن الخلف
فعلينا العوده لدولتنا الأولى
لبني وطننآ امننآ مستقرآ
كباقي الدول العربيه

[العنـــــــود]

عادة أكون بمثل هذه الساعة نائمة ولكن تفاعلكم معي خلال هذا الطرح أبعد النوم بجد عن عيوني وفخوره فيكم والله

أشكركم جميعآ وفي نظري أي شئ يحتل مكان شئ يعتبر أحتلال فعندما يحتل الظلم مكان الحق يكوق قد أحتل مكانه وتنطبق هذه القاعده على مايطابقها حين تشعر الذات البشرية فيها..

عزيزي الحوثري القلم هو الالة الرنانة هنا وخاصة عندما أجد نفسي بين حفنة من المثقفين وأني فخورة فيهم جدآ جدآ الذين ينظروف الى حروفي وطرحي قبل رنة أسمي فأشكرك على نظرتك الراقية على كل حال ن أشكرك ونحن نتكلم عن واقع يعترف به العالم أجمعه ولو نقبنا في التاريخ لوجدنا الكثير ممن ما تدعي فدعنا نتحدث عن تسمية نسبت وأعترف بها الجميع من قبل وحملها اسمآ وشعارآ أيضآ بما فيه العالم كله ولايفيد أن نترك حاضرآ مهزولآ ونختلف في ما هو أهم منها ..

تحياتي لك وأنني أدرك جيدآ حماسكم وعفويتكم وأخلاصكم وحبكم للأنتمائكم الأصيل ولكن يجب علينا أن لانفكر في أمور تذهب بنا بعيدآ عن نقطة المحور الأساسية.

تحياتي لكم وفخورة فييكم جميعآ

[الصقر الجارح]

اختنالفاضله العنود اريدان اطرح
سوال
هل برأيك انناعلى حق عندما
نطلب بفك الأرتباط من الجمهوريه
العربيه اليمنيه ؟

[العنـــــــود]

معاكم صباحي أن شاء الله وتستاهلون والله


أخي العزيز الصقر الجارح قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرآ فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه وأن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الأيمان.)

ولك مني وللجميع كل التقدير والأحترام وكثر الله من أمثالكم

[الصقر الجارح]

معاكم صباحي أن شاء الله وتستاهلون والله


أخي العزيز الصقر الجارح قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرآ فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه وأن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الأيمان.)

ولك مني وللجميع كل التقدير والأحترام وكثر الله من أمثالكم

اختي العزيزه لم اجدجواب شافي
لسوالي نعم انه منكرالذي
هوا حاصل الأن من ضلم
واجحاف وتنكيل بكل الجنوبين
وصلت بهم الوقاحه الى
الفتنه بين الناس لكي شكري

[الطائر الجنوبي]

أشكركم جميعآ أخواني وسعيده بمروركم ومشاركاتكم وأحترم رايكم جميعآ..



لنفرظ وأن حدث العكس وأصبح المواطن يتمتع بكل الأمن والأستقرار والحياة الكريمة والمساوة والعدل والقانون والكرامة والرفاهية..الخ هل سيسأل هذا السؤال؟


اسمحي لي اختي ان اقتبس من ردك هذا
جميعنا يعلم بان فرضيتك تؤكد العكس
خمسة عشر عاما انتهى جيل
اكل الناس من القمامة
مسحت هوية شعب
غيرت اسماء لشوارع ومرافق
هل ننتظر حتى ينتهي الجنوبين بالكامل
لم تجيبي بصراحة واعتقد ان هذا راجع الى .........

تحياتي

[ذئب حردبه]

معاكم صباحي أن شاء الله وتستاهلون والله


أخي العزيز الصقر الجارح قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرآ فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه وأن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الأيمان.)

ولك مني وللجميع كل التقدير والأحترام وكثر الله من أمثالكم

مع احترامي للحديث بس الجواب غير والسؤال غير الضاهر الاخت عايشه في دول الخليج ماهي عارفه ايش صاير لاخوانهأ ابناء الجنوب ولأ ماكان ردهأ بهذه الطريقه اوساكنه في صنعأ مع احترامي لك اختي

[الصقر الجارح]

مع احترامي للحديث بس الجواب غير والسؤال غير الضاهر الاخت عايشه في دول الخليج ماهي عارفه ايش صاير لاخوانهأ ابناء الجنوب ولأ ماكان ردهأ بهذه الطريقه اوساكنه في صنعأ مع احترامي لك اختي

واناهذالخطربالي برضه
اكثرردودها يكتسيهالغموض
وضبابيه مادري على ايش
ناويه يمكن عمكم علي غير
عماله من الجنس الخشن
الى الجنس الناعم سلام

[الحوثري]

جربي ادخلي باسم خشن واكتبي موضوع بنفس القلم الذي سميتيه الاله الرنانه

وشوفي من بايدخل الموضوع


ومن جانب آخر اليمن صفه وليس اسم دوله
وقد اطلقت هذه الصفه دلاله على ما هو يمين الكعبه مثله مثل الشام الذي يقع شمال الكعبه

ومن الصفات الموجود نجد والحجاز وغيرها فهي ليست دوله بعينها بقدر ما تمثل تسميات للدلاله على تحديد المكان

[العنـــــــود]

مع كل ذلك قأني بجد أحترمكم وفخورة فيكم وأقول لكم حكمة واحدة فقط بهذا البيت من الشعر :


على المرء يسعى لما فيه نفعه **** وليس عليه أن يساعده الدهر


قلوبنا معكم يا أيها الرجال

[ذئب حردبه]

احناء ناس ثوار مانفكر غير باالنصر او الموت جنس لطيف جنس خشن مايهمناش اناعندي احسن جنس الجنوب احبك ياالجنوب اعشقك ياجنوب اهواك ياجنوب اتغزل فيك مجنونك انتي حياتي ياجنوب ارويك بدمي ودم اولادي ياجنوب فديت ترابك ياالجنوب مع احترامي لكم جميعأ الصقر الجارح روح نام احس لجدتك تحياتي لك

[العنـــــــود]

فديتك والله يا ذئب الذئاب

[الصقر الجارح]

فديتك والله يا ذئب الذئاب

بدأناب الغزل هههههههه انتبهي
تزعلي اختنالفاضله تحياتي
للجميع انتبه تصدق نفسك يا
ذئب حردبه وتضلي ساهر
وتترك دوامك باااي تصبحو
على خير

[ذئب حردبه]

فديتك والله يا ذئب الذئاب

يفداك عداك يابنت الناس
الجنوب الدم الي بيجري في وريدي اموت من اجلهأ والابتسامه في شفاتي

[ذئب حردبه]

بدأناب الغزل هههههههه انتبهي
تزعلي اختنالفاضله تحياتي
للجميع انتبه تصدق نفسك يا
ذئب حردبه وتضلي ساهر
وتترك دوامك باااي تصبحو
على خير

اصدق نفسي في ايش في حبيي للجنوب يااخي كبر عقلك انت لو تابعت كتباتهأ تعرف انهأ امراه محترمه ومثقفه وبعدين خليك ذكي الي تدور هذا الكلام ماتدخل منتديات سياسيه ياهووه احنأ نحمل قضيه وطن مش كلام شات اعقلو مسرع بتصغرو كبرو عقولكم وهذه اخر مشاركه مع الاخت ورايح المسجد

[ابوحضرموت الكثيري]

لنأخذ أمرآ واحدآ كان أنذاك بالجنوب وأعتبره من وجهة نظري هو من أهم الأسباب التي أخلت بالمجتمع اليمني وهو قوة القبيلة وقوة القانون! لقد أجتهد كثيرآ نظام الجنوب سابقآ بالقضاء على قوة القبيلة وثبيت قوة القانون بطرق منها توعويه ومنها ما اتخذ طابع القوة وبعد كفاح من الزمن أستطاعت الحكومة الجنوبية رغم أنقلاباتها العسكرية والتصفيات الجسديه فيما بينهم أستطاعت من نشر المساواةسيدتي الفاضله أسمحيلي ان اخالفك الرأي في مسألة أجتهادنظام الجنوب سابقآ بالقضاء على قوة القبيلة وتثبيت قوة القانون بطرق منهاتوعويه ومنها ما اتخذ طابع القوة وأقول ان هذا الفعل هو من أكبر مساوئ النظام الجنوبي سابقاً النظام الجنوبي سابقاً والذي غلب على مفاصلة اليمنا الحجرية إذ انشغل بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب وغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير قبلية وهم اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وخلق لهم قوة ونفوذ وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،وليس لكل عامل وفلاح بل يستثنى منهم اي عامل او فلاح قد يكون له إنتماء قبلي فالكازمي واليافعي والخليفي والتميمي والكثيري والنهدي وأي قبيلي حتى و إن كان يشتغل عاملاً او فلاحاً الا انه لايحتسب من تلك الفئة الناجية والتي يختص بها من ينتمون فئوياً عمال وفلاحين أباً عن جد .وبالتالي اصبحت السلطة والنفوذ والامتيازات لابناء تلك الفئة مثل المناصب ، المنج الدراسية ، الترقيات ، والظائف المرموقه ،والكلمه المسموعة وووووو ولم يعد للقبيلي الا ان يعيش غريباً في وطنة او ان يغترب للعمل بدول الخليج حتى ان باب الإغتراب هذا عاد نظام الحزب محاولاً إغلاقه في وجهه وتعجيزه عن طرقه بمنعه عن السفر والثغرة الوحيدة لهذا المنع وهي السفر الحج والعمره سارعوا لإغلاقها وحُصرت على من يبلغون سن الأربعين . فأي مساواة واي قوة للقبيلة التي حاربها بل هي الهوية الجنوبية التي حاول ابناء الحجرية اليمنا (الغالبه سطوتهم ونفوذهم على مفاصل النظام الجنوبي سابقاً)القضاء على كل مايمس بصلة للهوية الجنوبية لتمرير مشروع يمننة الجنوب و على رأسها قبائل الجنوب هذا من جهه ومن جهه اخرى ان ابناء الحجرية فاقدي الإنتماء القبلي أرادوا الإستئثار بالسلطة في الجنوب العربي ونسج مؤامراتهم ليمننته فعملوا على خلق قبيلة لهم قبيلة من نوع آخر وهي قبيلة اوفئة العمال والفلاحين والمشروط في المنضوين فيها من ابناء الجنوب ان يكونوا من فاقدي الإنتماء القبلي طبعاً لتسندهم في مشروع يمننة الجنوب ..والا فما هو الداعي من محاربة القبيلة او قوة القبيلة فيما معظم دول العالم تقترب من القبيلة وتعمل على كسب ودها وتوعيتها لضرورة الإلتزام بالنظام والقانون وهذه هي شروع القبائل العريقة في الجنوب العربي التي تميل الى إحترام النظام والسلطات في حالة يوفرالعدل الأمان لإفرادها ومرجعك في هذا كتاب التاريخ العسكري لليمن والكاتب سلطان ناجي المعزز بالصور والوثائق التي تظهر تسليم قبائل الحموم لأسلحتها بالتوافق مع السلطات وتأسيس جيش البادية الحضرمي الذي تألف من أبناء جميع القبائل وكان ولائهم لقياداتهم وسلطاتهم وليس لقبائلهم هذا الجيش الذي ورثة نظام الحزب الإشتراكي واستفاد منه في ترسيخ دعائم نظامه ثم تآمر عليه بالزج بقواته في صحراء الوديعة المفتوحة من دون غطاء جوي او إمداد ليكون لقمة سائغة للقوات السعودية ولا لشئ فقط ليتخلص من احد دعائم القوة والهوية الجنوبية..وبعد كفاح من الزمن أستطاعت الحكومة الجنوبية رغم أنقلاباتها العسكرية والتصفيات الجسديه فيما بينهم أستطاعت من نشر المساواة وأنشأت جيل يتمتع بقيم وأخلاقيات عالية يشهد لها الجميع جيل يحترم القانون والظوابط الأخلاقية والعامة جيلآ لايسرق لايختلس ظرب مثلآ للأمانة بكل دول الخليج العربي حتى أصبح من شروط التوظيف هناك للوظائف المالية والمصارف والشركات أن يكون يمني جنوبي وأما زعمك اختي الفاضلة الى ان الحكومة الجنوبية (الحزب الاشتراكي) كان وراء إنشاء القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية فهذا محظ إفتراء على الحقيقة بل وهجوماً صارخاً على أخلاقيات الشخصية الجنوبية العريقة والمعروفة منذ قدم التاريخ الم تسمعي سيدتي الى ان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وجه إلى واليه على مصر عمرو بن العاص رضي الله عنه «لا تولِّ عملك إلا حضرميا. فإنهم أهل أمانة» سيدتي الم تسمعي الى ان اجدادنا نشروا الاسلام في أرجاء الارض من دون السيف فقط بالاخلاق والسلوك والثقة التي عُرفوا بهافي تعاملاتهم منذ القدم . فكيف هان عليك سيدتي ان تنسبي هذه القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية الى نظام الحزب الاشتراكي ؟؟؟؟ذلك الحزب الذي لم تكن تحسب الا عليه الانتقاصه والإساءة الى هذا الذخرالمتوارث من القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية..
أنتظرردك اختي الفاضلة العنـــــــود ... وتقبلي تحيتي..

[ahmed south]

ما اجمل واعذب النقاش عندما يضفى بقليل من مثقفات الجنس الناعم ولتسمو الافكار ولتعلو القين حتى ترتقي في سماء العظام!!!
اولا احب ان الشكرك اختي الفاضلة على طرحك الجميل الذي تستحقين عليه كل الثناء وثانيا !!
انا لن ازيد عن ما سردة اخوتي ولكن اريد ان اقلك شى هاااام عليك ان تعية جدا !!

هو ان المواطن الشمالي لا يمكن ان يرتقي مهما فعل فلو اتيت ورايتة لابس الكرفتة والبدلة بتاع الدكتور
وشيك اوي ومع كل هذا المظهر الخادع فان ظاهرة الهمجية المستديمة التي ورثها له ابواة والتي هما
عانوها في ايام الامام !!!
فالامام لم يحكم عشر او خمس سنوات لقد حكم زمنا كان كفيل بأن يعيد الناس الى ظاهرة العبودية
والجاهلية عندما كان الشاعر والمناضل ثلايا يكافح من اجل تحريرهم وهم يردون عليه بالقتل القتل
ودليلي عذى هذا هو عدم اعتراف ابناء الشمال او الحديث عن هذة او حتى مجرد اطلاق النكت عليها ...
لذا فالتاريخ لا يرحم احدا
شكرا للجميع

[الصادقين]

الله يرحم سلاطين الجنوب العزه والله يرحم قحطان محمد الشعبي الذي كان بديل لسلاطين والكارثه الذي يتضحكونعلينا فيها الشماليين وهو اهمال الين ايام الاشتراكي هو صنع الشماليين انفسهم عبالفتاح اسماعيل وعمل خطوت التصحيح69

[new.watan]

لئلاف قريش الفهم رحلة الشتاء والصيف. فليعبدوا رب هذا البيت
الذي اطعمهم من جوع. وامنهم من خوف.


هذه السوزة وحدها تكفينا عن كل دين اتى به علي سلته.علموها لنا الرفاق.

فماذا تريدون اكثر من ذلك.

ما نحن فيه من ضيم وغبن ومواطنة منقوصة هي جراء ثقافة النظام الدينية التي ورثها عن الاتراك.

والتناقض اليوم في الجنوب مع اهل الشمال تناقض ثقافي0بين ثقافة الاستعمار الانجليزي للجنوب وثقافة المحتل الدينية التركية.


ونحن في الجنوب تحكمنا العادة اكثر من العبادة.
فلا اسف على ثقافة اورثتنا الجهل والتخلف والمرض ام تتوقون لنصائح شخص عاش قبلكم بالف واربع مئة سنة.
وكان الواحد منا لايعرف الخطأ من الصواب الا بهديه صلعم.
عمر ابن الخطاب قال علموا ابناءكم على غير عاداتكم فهم مولودون لزمان غير زمانكم.
فكفوا عن جدل لا يستحق الجدل.