ثقافة الحقد والكراهية المتأصلة في المجتمع الزيدي عبر القرون .

[بندر عدن]

ثقافة الحقد والكراهية المتأصلة في المجتمع الزيدي عبر القرون .
ثقافة الحقد والكراهية المتأصلة في المجتمع الزيدي عبر القرون .



لم يتوقع شعبنا الجنوبي العربي أن هناك مصيدة زيود حاقدين عبر التاريخ على نسل الأرض الجنوبية


طلع شعبنا الى بلاد الزيود اليمن عام 90م حالم في بناء دولة عصرية مبني افكارة على الاسس القومية العربية ولكن هذه الشطحات ودتنا في ستين داهية لأننا كنا نجهل الحقد الدفين والثقافة القروية لهولاء الناس الذي ذهبنا الى بلادهم لقد برزت هذه الثقافة والحقد الدفين من قبل عصابات ومافيات الزيود في أعلان الحرب ضد مشروعنا الوحدوي وغدروا فينا ونهبوا ارضنا وقتلونا ويحتفلون كل عام في النصر علينا

ونحن من سلم أرضنا وثرواتنا على طبق من ذهب الى يد هولاء الاوباش المجوس التقية .أن هذه الأغلية العنصرية اليوم أستحوذت على السلطة والثروة في بلادنا دون وجهة حق أن هذه الأغلية المجوسية بعد أن استعبدت شعبها وبالذات شريحة الشوافع منهم تريد أستعباد أهل الجنوب ونهب أرضهم وثرواتهم وتشريدهم الى الشتات طمعا منها في بناء أكبر دولة شيعية في الجزيرة العربية , ولكن هذه الاحلام قد أفشلها شعبنا الجنوبي البطل هاهو يخوض المكركة السلمية المباركة لأفشال هذا المشروع المجوسي الأستيطاني

التدميري للهوية والتاريخ الجنوبي العظيم .

http://www.yafea1.com/vb/images/yafea-alsadi/misc/progress.gif

[مغترب]

يابندر عدن ما هكذا تورد الإبل ، أنت في كتاباتك دائما تحمل لسانا بذيئا على الزيدية فأقول لك إن الزيدية متعايشة مع الشافعية منذ أكثر من الف سنة ولم يحصل بينهم إي خلاف وإمام الزيدية هو إمام الشهداء وقائد الثورات ضد الظلم هو الامام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولم يختلف فيه أي واحد من المسلمين هذا هو امام الزيدية وليس علي عبد الله صالح ، فلا يحملنك الحقد على أن تخرج من طورك ، أما الفاظك المجوس وما شابهها ، فعيب عليك مثل هذه الالفاظ المنحطة وما هي إلا ألفاظ الخوارج السلفيين الذين اتوا الى بلادنا الحبيبة ليعيثوا في الارض الفساد ويفرقوا بين الزيدية والشافعية ، وإذا كان علي صالح وشلته قد أفسدوا في الأرض وهم ليسوا زيدية إ لا بالمكان فقط ارجو عدم تحميل الزيدية فوق طاقتها فيكفيها ما تعانيه من علي صالح وشلته من تطهير عرقي وطائفي وقتل للأطفال والنساء وانتهاك للحرمات ، إلا إن كنت من حملة الفكر السلفي الخارجي اصحاب الاسلام الأموي فلا حول ولا قوة إلا بالله ، أسأل الله أن يهدي الجميع الى جادة الصواب

[بندر عدن]

يابندر عدن ما هكذا تورد الإبل ، أنت في كتاباتك دائما تحمل لسانا بذيئا على الزيدية فأقول لك إن الزيدية متعايشة مع الشافعية منذ أكثر من الف سنة ولم يحصل بينهم إي خلاف وإمام الزيدية هو إمام الشهداء وقائد الثورات ضد الظلم هو الامام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولم يختلف فيه أي واحد من المسلمين هذا هو امام الزيدية وليس علي عبد الله صالح ، فلا يحملنك الحقد على أن تخرج من طورك ، أما الفاظك المجوس وما شابهها ، فعيب عليك مثل هذه الالفاظ المنحطة وما هي إلا ألفاظ الخوارج السلفيين الذين اتوا الى بلادنا الحبيبة ليعيثوا في الارض الفساد ويفرقوا بين الزيدية والشافعية ، وإذا كان علي صالح وشلته قد أفسدوا في الأرض وهم ليسوا زيدية إ لا بالمكان فقط ارجو عدم تحميل الزيدية فوق طاقتها فيكفيها ما تعانيه من علي صالح وشلته من تطهير عرقي وطائفي وقتل للأطفال والنساء وانتهاك للحرمات ، إلا إن كنت من حملة الفكر السلفي الخارجي اصحاب الاسلام الأموي فلا حول ولا قوة إلا بالله ، أسأل الله أن يهدي الجميع الى جادة الصواب



الزيود شعب اللّة المختار استعبدوا نصف اليمن باسم القبلية والطائفة

ويريدون الان احتلال بلادنا بالقوة باسم الطائفة والقبيلة والوحلة

والتخطيط من قم وما تكقير الشعب الجنوبي الا دليل ساطع على ماذهبت الية

ولم يكون تعايش بين الزيود والعرب الجنوبيين السنة عبر التاريخ

حروب كثيرة قامت بين الشعبين اليمني المجوسي والعرب الجنوبيين

بالاضافة الى الظلم والعنصرية ضد شوافع اليمن زاستعبادهم

واذلالهم عبر قرون حتى صاروا عبيد ويعبون العبودية .

[نيران ردفان]

اخي بندر عدن الجنوب محتل من قبل الجمهوريه العربيه اليمنيه وتنهب ثرواته من قبل الكل بس الفرق بينهم بان الزيود ينهبون الثرات من باطن الارض وهولاء الشوافع ينتشرن في الرض فسادن يضايقون الناس مستقلين الامتيازات التي تمنح لهم باسم دولتهم في التجاره وفي المرفق المدنيه التي منهاء دخل مادي يضايقون الناس في لقمت عيشهم يسحون كاء المرض الخبيث لايوجد بينهم خلاف امام الجنوب هم الذين دائمن يوهموناء بان المعانه واحده اذا جردناء الزيود وخطرهم على الجنوب ستجد بان الشوفع اخطر بكثير

[بندر عدن]

اخي بندر عدن الجنوب محتل من قبل الجمهوريه العربيه اليمنيه وتنهب ثرواته من قبل الكل بس الفرق بينهم بان الزيود ينهبون الثرات من باطن الارض وهولاء الشوافع ينتشرن في الرض فسادن يضايقون الناس مستقلين الامتيازات التي تمنح لهم باسم دولتهم في التجاره وفي المرفق المدنيه التي منهاء دخل مادي يضايقون الناس في لقمت عيشهم يسحون كاء المرض الخبيث لايوجد بينهم خلاف امام الجنوب هم الذين دائمن يوهموناء بان المعانه واحده اذا جردناء الزيود وخطرهم على الجنوب ستجد بان الشوفع اخطر بكثير


نعم عزيزي كلامك صحيح 100% لكن كان قصدي اخر فيما يخص اللعلعية


هم اخبث من الزيود على الاقل الزيود عندهم شوية دم على الرقم من حقدهم

الدفين أما اللغلغية بدون دم وعبد سيدة حمار زيدي اخطم وأركب .

لكن فيما يخص خطرهم على بلادنا فعلا هو اخطر من الزيود بكثير

لها هم عدو مشنرك ولقاء مشترك .. علينا من الان صدهم ومواجهتهم

وعدم أعطاءة الفرصة لدس سمومهم بيننا كما حدث في المراحل

السابقة كنا مقرورين فيهم كما قلت وكانوا يهموننا أنهم مظلومين

ولكن أتضح أن اللوبي اللغلغي الموج في الجنوب هو أخطر من الزيود الشيعة

فكلاهما وحهين لعملة واحدة هدفهم السيطرة على الارض والثروة الجنوبية

وأستيطان الجنوب العربي . وتشريد أبناءة الأصليين عبر خطط منظمة .

[بندر عدن]

نعم عزيزي كلامك صحيح 100% لكن كان قصدي اخر فيما يخص اللعلعية


هم اخبث من الزيود على الاقل الزيود عندهم شوية دم على الرقم من حقدهم

الدفين أما اللغلغية بدون دم وعبد سيدة حمار زيدي اخطم وأركب .

لكن فيما يخص خطرهم على بلادنا فعلا هو اخطر من الزيود بكثير

لها هم عدو مشنرك ولقاء مشترك .. علينا من الان صدهم ومواجهتهم

وعدم أعطاءة الفرصة لدس سمومهم بيننا كما حدث في المراحل

السابقة كنا مقرورين فيهم كما قلت وكانوا يهموننا أنهم مظلومين

ولكن أتضح أن اللوبي اللغلغي الموج في الجنوب هو أخطر من الزيود الشيعة

فكلاهما وحهين لعملة واحدة هدفهم السيطرة على الارض والثروة الجنوبية

وأستيطان الجنوب العربي . وتشريد أبناءة الأصليين عبر خطط منظمة .

[العبدالفقير]

أعزائي
السلام عليكم
رجاءاً نبتعد عن النقاشات المذهبية والشتم باسم المذهبية لانه سيجرنا الى صراعات مذهبية ليس لها نهاية، وهذه مأرب العدو الغاصب ،علينا أن ننظر الى جنوبنا الحبيب الصدر الحنون والارض الطيبة التي استوعبت جميع الطوائف بل الاديان وكذلك الاعراق والجنسيات وكانت مثال الارض مثال البقعة والمنارة لكل البشر ،
كان التعايش بين أفراد المجتمع من أفضل التعايش المجتمعي لاتعرف الفروقات المذهبية وكل ماهو مفرق بين البشر ،
نأمل اعادة هذه الحياة الى جنوبنا الأبي ويعرف الكل اننا السلم اننا السلام وفي أرض السلام
تحياتي

[النضال]

ياعزيزي ابناء الجنوب وبالذات المناطق الحدودية الضالع وحرير والشعيب وحالمين واطراف يافع مانسينا ما حصل لهذة المناطق من دولة الزيدي عندما احتلو هذة المناطق في 1917م لقد اجرمو في هذة المناطق وقتلو الصغير والكبير والنساء والاطفال لم يرحمو احد وسلبو ونهبو كل شي هم هولاء الزيود لم يتغيرو العن من اليهود بكل شي

[saryree]

ثقافة الحقد والكراهية المتأصلة في المجتمع الزيدي عبر القرون .
ثقافة الحقد والكراهية المتأصلة في المجتمع الزيدي عبر القرون .



لم يتوقع شعبنا الجنوبي العربي أن هناك مصيدة زيود حاقدين عبر التاريخ على نسل الأرض الجنوبية


طلع شعبنا الى بلاد الزيود اليمن عام 90م حالم في بناء دولة عصرية مبني افكارة على الاسس القومية العربية ولكن هذه الشطحات ودتنا في ستين داهية لأننا كنا نجهل الحقد الدفين والثقافة القروية لهولاء الناس الذي ذهبنا الى بلادهم لقد برزت هذه الثقافة والحقد الدفين من قبل عصابات ومافيات الزيود في أعلان الحرب ضد مشروعنا الوحدوي وغدروا فينا ونهبوا ارضنا وقتلونا ويحتفلون كل عام في النصر علينا

ونحن من سلم أرضنا وثرواتنا على طبق من ذهب الى يد هولاء الاوباش المجوس التقية .أن هذه الأغلية العنصرية اليوم أستحوذت على السلطة والثروة في بلادنا دون وجهة حق أن هذه الأغلية المجوسية بعد أن استعبدت شعبها وبالذات شريحة الشوافع منهم تريد أستعباد أهل الجنوب ونهب أرضهم وثرواتهم وتشريدهم الى الشتات طمعا منها في بناء أكبر دولة شيعية في الجزيرة العربية , ولكن هذه الاحلام قد أفشلها شعبنا الجنوبي البطل هاهو يخوض المكركة السلمية المباركة لأفشال هذا المشروع المجوسي الأستيطاني

التدميري للهوية والتاريخ الجنوبي العظيم .

http://www.yafea1.com/vb/images/yafea-alsadi/misc/progress.gif





اخي العزيز بندر عدن....اعتقد بانه اذا رجعنا الى التاريخ القريب لعرفنا جيدا كيف الحقد والكره والانتقام متاصل في ثقافة هؤلاء ضد الجنوب وابناء الجنوب...وهذا في كتبهم ايضا الا اننا وقعنا وفي غفله من الزمن...فلابد علينا من دفع ثمن غلطتنا ..وأوكد لك بان ارضنا سوف تعود،وتحريرها لابد ان يكون من هؤلاء الاوباش عاجلا ام اجلا.....

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخواني الاختلاف بيننا اختلاف سياسي فقط نترك المذهبيه والطائقيه والمناطقيه لان من بين هؤلاء من يصطف معك سياسا ضد المحتل في الشمال والجنوب

[بندر عدن]

اخواني الاختلاف بيننا اختلاف سياسي فقط نترك المذهبيه والطائقيه والمناطقيه لان من بين هؤلاء من يصطف معك سياسا ضد المحتل في الشمال والجنوب


عزيزي قمندان لحج الصراع بيننا ليس سياسيا فقط


بل صراع حضاري وصراع هوية ووجود وتاؤيخ وثروة


لا تفتكر ان الصراع سياسي وبس لو الصراع سياسي فقط

لاكان ابناء تعز معانا لكن الصراع صراع على الهوية

والارض والثروة الاطماع اليمنية في ارضنا قديمة

ومهما ما اختلفوا اليمنيين لكنهم مجمعين على احتلال الجنوب العربي

من المهرة الى باب المندب علينا ان نضع النقاط على الحروف .فصراعنا مع هولاء

اليمنيين شامل كامل مذهبيا وسياسيا .

[علي المفلحي]

والله يااخواني الجنوبيون عدونا هي سلطة الاحتلال الشمالي المتخلف ويكون تركيزنا عليها ولانقحم الاخرين من شعب الشمال بالصراع
ودمتم

[بندر عدن]

والله يااخواني الجنوبيون عدونا هي سلطة الاحتلال الشمالي المتخلف ويكون تركيزنا عليها ولانقحم الاخرين من شعب الشمال بالصراع
ودمتم


عزيزي الناس العادين هم ليس هدف لنضالنا

بل الاسرة الحاكمة واذنابها هم الهدف الاساسي

ثم ان العاديين هم مجرد دروع بشرية لهذه الغصابة الدموية .

[المحارب الجنوبي]

عدن – لندن " عدن برس " خاص : 24 – 6 – 2009
"بعد طقوس النحر
رأيت "عبد النسر"
يخرج في مُظاهره
تدعو إلى تجميل باب القبر
رأيتُهُ يرفع إصبعيه نحو الآخره
يرسم رمز النصر
رأيت ساقي عاهره
قامت تـُصلي الفجر"
- أحمد مطر -

الأولى : سقط القناع الساقط منذ زمن !!
* منذ 7 / 7 / 94م كنا نرى (المقهورين) في (تعز الحالمة بالحرية) يقفون ضد كل صوت ينادي بالحرية عندما يأتي الصوت من (الجنوب) تناقض مزري يقف الحالم بالحرية ضد البطل الشامخ الصامد الرافض للعبودية، لكنه الإدمان المستمر من سنين على المهانة والمذلة والظلم والعبودية... إدمان يجعل صاحبه يقف بنذالة ضد من فتحوا ديارهم وصدورهم له... ألا تبًا لكم؛ لأنكم في نظر كل الشرفاء مجرد (جبناء محترفين).


* منذ 7 / 7 / 94م كنا نراكم تلتحمون بنذالة مقززة ضدنا مع النظام الذي يدوسكم من عشرات السنين ويمتهن كرامتكم ليل ونهار نهارا جهاراً وأنتم كالفئران بل الفئران أكثر شجاعة منكم.. نحن نعرف أنّ في (تعز) العديد من الزملاء والزميلات الشرفاء الواقفين بشهامة معنا لذا أقول إنني (لا أعمم القول ولكني أخص الحثالات الذين خرجوا يهتفون ضدنا) حتى ولو خرجتم مرغمين كان بإمكانكم قلب الطاولة لينقلب السحر على الساحر، لكني متأكد أنّكم خرجتم فرحين لذا أقول : لقد برهنتم بكل جذارة بأنكم لا تقيمون أي وزن للعيش والملح ولا المحبة والعشرة، وعليه لقد دخلتم بقناعة تامة إلى (مخنق الذئب) ولن تخرجوا حين تدق ساعة الدم منه !!


* أقول ... يا من أدمنتم الظلم والمهانة والمذلة، لم تفهموا بعد أنّ من العار كل العار أن يقف المظلوم مع ظالمه وضد من يتصدى لهذا الظالم؟! تقفون يا حثالات الأرض وديدانها أمام أبناء الجنوب الذين يتساقط الشهداء في الساحات كل يوم بصدورهم المفتوحة، يتلقون رصاصات الاحتلال الغادرة ويسقط هنا الشهيد تلو الشهيد، لذا لأنكم جبناء وأنذال وأهل فتن وغدر تعرفون أنكم لا تستطيعون أن تكونوا مثلنا بل حتى لا تستطيعون الحلم بأن تكونوا مثلنا خرجتم ضدنا، ولكننا سندخلكم رغمًا عن أنفكم إلى قلب جحيم العاصفة الجنوبية فكونوا رجالاً وقاومونا عندما (تدق ساعة الكفاح المسلح).


* سوف ترون أولاً هذا الجيش الذي يرعبكم كيف يتساقط كأوراق الشجر وقت الخريف في ظلال حرب التحرير الشعبية وسيحصد ما زرع فمن يزرع الريح يحصد العاصفة وأنتم سوف تحصدون ما لم تكونوا قط قد حلمتم به ... استعدوا من الآن يا كلاب الصيد لأننا قد عقدنا العزم على إدخالكم في دوامة الكفاح المسلح... ولن تفلتوا لا أنتم ولا من يستعبدكم ليل نهار يا حثالات الزمن.... أعيد القول ليس خوفـًا ولكن إنصافـًا للحقيقة إننا لا ننسى ولن ننسى (أهلنا الأعزاء الشرفاء من تعز الواقفين معنا هؤلاء في قلوبنا وسيظلون في حدقات العيون.. هم منا وفينا ولا نفرط بهم... سيرى المحتل وسترون العبرة في نهاية المطاف حين يقضي الله أمرًا كان مفعولا!!
الأخيرة : إلى كل أبناء الجنوب الثائر في العالم كله !!
"من أنجبوا بالأمس مسخًا هتلرًا / يلدون هذا اليوم مسخـًا هتلرا
يتكرر السفاح في أرحامهم / من قال إن يوم النصر لن يتكررا
المعتدون سحابةٌ صيفيةٍ / والريح قادمةُ يقينـًا مجمرا
رسمت مطامعهم مصيرًا منكرا / للأرض فليردوا المصير المنكرا
قسمًا بكل حديقةٍ محروقةٍ / قسمًا بكل مدينةٍ أو قريةٍ
أو شارعٍ أو ساحة أو مصنعٍ / أو منزلٍ أضحى خرابًا مقفرا
أيامهم معدودة .. فليشهدوا / غضب الشعوب يصير جيشًا أحمرا"


سميح القاسم
بقلم الاستاذ فاروق ناصر علي اليافعي القعيطي