هدى العطاس : حضرموت ليست شماليه ولا جنوبيه بل حضرميه

[سعفان]

قالت الناشطة هدى العطاس في منشور على صفحتها (حضرموت مقابل عمران)..تحت نظر وسمع نظام يترأسه جنوبي ونصف حكومته من الجنوبيين، لن يلام الحضارم اذا صعدوا دعوتهم الان، لا نريد جنوبا ولا شمالا.. حضرموت كانت وستظل قبل الجميع واهم من الجميع، ولن يلام الحضارم اذا اعلنوا: لسنا جنوبيين ولسنا شماليين ولم نكن يوما يمنيين، نحن حضارم .
الامناء نت


اقرأ المزيد من الامناء نت. | العطاس: حضرموت لا تريد جنوبا ولا شمالا ولسنا يمنيين http://www.alomanaa.net/news/14941/#ixzz3A0zTZb1z

[سم الدحابيش]

هههههههههههه واااسيلوووووه ^^
مش هذولا اللي كانوا يريدون الناس يمشوا وراهم الى المؤتمر الجامع؟!

[باعمران الحضرمي]

نعم نعم لن نكون مع شمال اليمن أو جنوبه ألا بشروطنا ونعم للأقاليم أذا رفضوا أخواننا في جنوب اليمن شروطنا وأهم هذه الشروط أن تكون الدوله بأسم دولة حضرموت والهويه حضرمي والباقي نتفق عليه

[الكازمي]

ستكون هناك دولة الجنوب العربي الموحده لأن الشهداء هم من عموم الوطن الجنوبي ياباعمران!!
ولحتلال اليمني زايل وبيننا الزمن!!

[سم الدحابيش]

نعم نعم لن نكون مع شمال اليمن أو جنوبه ألا بشروطنا ونعم للأقاليم أذا رفضوا أخواننا في جنوب اليمن شروطنا وأهم هذه الشروط أن تكون الدوله بأسم دولة حضرموت والهويه حضرمي والباقي نتفق عليه


ياخي موافقين بس بطلوا سفسطة وكلام كثير الوطن في خطر فهل تفيقون؟!

[باعمران الحضرمي]

ستكون هناك دولة الجنوب العربي الموحده لأن الشهداء هم من عموم الوطن الجنوبي ياباعمران!!
ولحتلال اليمني زايل وبيننا الزمن!!

الأحتلال اليمني أن شاء الله زائل ولامحاله لاكن المشكله التي سوف نواجهها هي دعات الجنوب العربي ونحن لن نقبل بهويه جهويه انتاج الانجليز ونلغي هويتنا الحضرميه وعمرها أكثر من 5000ألف عام وهنا يدخلون أصحاب المصالح في الفتنه وهذا بيدعمكم والآخر بيدعمنا وبهذا ندمر البلاد وندمر مالم يدمره المحتل ويحل الخراب على الجميع تدري ليش ياباكازم بسبب ألغائكم لطرف الآخر لماذا تفرض علينا شئ لانقبله ولانفرض عيلك شئ وأذا لم نتفق كلن حر في بلاده وفيه الكثير أبدوا أستعدادهم لدعم حضرموت وأنتم تعصدون عصيده ولابد تأكلون منها تحياتي لك

[سم الدحابيش]

الأحتلال اليمني أن شاء الله زائل ولامحاله لاكن المشكله التي سوف نواجهها هي دعات الجنوب العربي ونحن لن نقبل بهويه جهويه انتاج الانجليز ونلغي هويتنا الحضرميه وعمرها أكثر من 5000ألف عام وهنا يدخلون أصحاب المصالح في الفتنه وهذا بيدعمكم والآخر بيدعمنا وبهذا ندمر البلاد وندمر مالم يدمره المحتل ويحل الخراب على الجميع تدري ليش ياباكازم بسبب ألغائكم لطرف الآخر لماذا تفرض علينا شئ لانقبله ولانفرض عيلك شئ وأذا لم نتفق كلن حر في بلاده وفيه الكثير أبدوا أستعدادهم لدعم حضرموت وأنتم تعصدون عصيده ولابد تأكلون منها تحياتي لك


وانت ماتعبت كل يوم تلوك وتمضغ نفس الكلام ونحن نقول لك ماحد ضد حضرموت ولكنك تعمل نفسك اذن من طين واذن من عجين!
في حد موصيك تعيد هذي الاسطوانة المشروخة التي ليس لها طعم ولا رائحة واصبحت ليست ذات معنى؟!
ماذا تريد أكثر من نحن موافقين؟!
أرجو من الاخوة المنتسبين ان يتركوني انا بواعمران اريد ان ارى لاوين رايح ^^

[باعمران الحضرمي]

ياخي موافقين بس بطلوا سفسطة وكلام كثير الوطن في خطر فهل تفيقون؟!

طيب موافق على أيه ؟؟ لتقراء الناس رأيك أكتبه وأعلنه هذا منتدى كبير والناس تتابعه ويقرؤون مايكتب فيه ويحللون ذالك

[باعمران الحضرمي]

وانت ماتعبت كل يوم تلوك وتمضغ نفس الكلام ونحن نقول لك ماحد ضد حضرموت ولكنك تعمل نفسك اذن من طين واذن من عجين!
في حد موصيك تعيد هذي الاسطوانة المشروخة التي ليس لها طعم ولا رائحة واصبحت ليست ذات معنى؟!
ماذا تريد أكثر من نحن موافقين؟!
أرجو من الاخوة المنتسبين ان يتركوني انا بواعمران اريد ان ارى لاوين رايح ^^


أعطيك كلامي بأختصار شديد وبعدها نشوف من الذي يلوك الكلام 1) أكتب مقال وقل نحن حضارم وأدعي لقام دولة حضرموت على كل ماكان يسمى اليمن الجنوبي (تقول موافقين على ماذا موافق انت لم تذكر شئ

[سم الدحابيش]

أعطيك كلامي بأختصار شديد وبعدها نشوف من الذي يلوك الكلام 1) أكتب مقال وقل نحن حضارم وأدعي لقام دولة حضرموت على كل ماكان يسمى اليمن الجنوبي (تقول موافقين على ماذا موافق انت لم تذكر شئ


بطل استهبال ياباعمران
موافق على "كل كلمة قلتها "، تعرف يعني ايش كل كلمة؟!
نحن حضارم والا نحن جن والا حتى من موزمبيق
عادك ايش تريد اكثر من هذا؟!
انا ماحب الثرثرة الكثيرة بدون داعي
لكن اذا انت تحب الثرثرة فهذا شأنك !

[باعمران الحضرمي]

بطل استهبال ياباعمران
موافق على "كل كلمة قلتها "، تعرف يعني ايش كل كلمة؟!
نحن حضارم والا نحن جن والا حتى من موزمبيق
عادك ايش تريد اكثر من هذا؟!
انا ماحب الثرثرة الكثيرة بدون داعي
لكن اذا انت تحب الثرثرة فهذا شأنك !

طلبت منك تكتب مقال بقلمك المبدع وأنت تتهرب وأكرر أكتب أكتب وأترك الفلسفه

[ياسر السرحي]

افرح يا عمران صار لك زبائن ينادون بمثل ما تنادي به

اقول شوف للسماء ان قدرت تطال الشمس فقد تطال ما تبربر به طول ليلك ونهارك

[سم الدحابيش]

طلبت منك تكتب مقال بقلمك المبدع وأنت تتهرب وأكرر أكتب أكتب وأترك الفلسفه


هههههههههه ماقدرت تستحمل كلمتين مني وسميتهم فلسفة وعادك تريدني اكتب مقال كامل؟!
بطل استغفال للناس ياباعمران انا مش عبدك حتى تأمرني !
انا ساكتب متى شئت ومااريده فقط وليس باوامر لا منك ولامن غيرك
واذا ماعجبك اشرب من البحر هههههههههههه

[سم الدحابيش]

افرح يا عمران صار لك زبائن ينادون بمثل ما تنادي به

اقول شوف للسماء ان قدرت تطال الشمس فقد تطال ما تبربر به طول ليلك ونهارك



هدي السرعة ياسرحي لايضر الشاة سلخها بعد ذبحها !
نحن اليوم تحت الاحتلال ومن السخف ان نجعل اي مشروع فوق مشروع التحرير والاستقلال لنا جميعا!
كلنا كنا نقول لما قده يجي بانسمية بس باعمران يريد يسميه وهو في بطن امه
قلنا بانماشيه وبانشوف فين يوديه عقله
مش مهم نحن مين والا تبع اي محافظة حتى لو محافظة الواق واق المهم نتحرر والا ايش رايك؟ّ!
قلت لكم اتركوني انا وياه لكن للاسف لاااازم تخربوا المسائل!
الله يهديك بس ياسرحي!

[باعمران الحضرمي]

ياسر السرحي كيف ممكن تتحرر وأنت تعادي الأكثريه هل من الحكمه فعل هذا!! تعادي اليمنيين وتعادي الحضارم هل تتوقع تقيم دوله وانت بهاذا الوضع !! سم الدحابيش كلامك هروب عن الموضوع وهذا يزيدنا أصراراً لنيل حريتنا وأستقلالنا وسلاااااااااااا م

[ياسر السرحي]

ياسر السرحي كيف ممكن تتحرر وأنت تعادي الأكثريه هل من الحكمه فعل هذا!! تعادي اليمنيين وتعادي الحضارم هل تتوقع تقيم دوله وانت بهاذا الوضع !! سم الدحابيش كلامك هروب عن الموضوع وهذا يزيدنا أصراراً لنيل حريتنا وأستقلالنا وسلاااااااااااا م

http://im69.gulfup.com/EuaPou.jpg (http://www.gulfup.com/?3VLfND)


خلاص طفح الكيل منكم

تظهروا لنا بهذا الوقت

ماراح يتم الي براسك وارجع للمقال السابق

عاد ساكن في ارضي اوبه يمكن نحسب عليكم اجار من عام 1967الى اليوم
ههههههههههههههههه بس ما اريد بها حنظل

[ياسر السرحي]

http://im45.gulfup.com/QgTPve.jpg (http://www.gulfup.com/?BIJNxw)


http://im45.gulfup.com/NROp0L.jpg (http://www.gulfup.com/?rtfHx9)


http://im45.gulfup.com/ZaPKsI.jpg (http://www.gulfup.com/?v1h4xB)

[سم الدحابيش]

ياسر السرحي كيف ممكن تتحرر وأنت تعادي الأكثريه هل من الحكمه فعل هذا!! تعادي اليمنيين وتعادي الحضارم هل تتوقع تقيم دوله وانت بهاذا الوضع !! سم الدحابيش كلامك هروب عن الموضوع وهذا يزيدنا أصراراً لنيل حريتنا وأستقلالنا وسلاااااااااااا م


انت اللي تهرب وماتريد ترد على سؤالي "ايش تريد اكثر من كلمة موافقين"؟!
اصلا هذا دليل عجزك عن الرد لانك ماحصلت اي كلام ترد به على كلامي ^^
كل اللي تريد جنازة تشبع فيها لطم ولما ماحصلت رجعت تشغل اسطوانتك المشروخة هههههههههههه
لست عبد عندك ياباعمران ولن اكتب الا على مزاجي وليس باوامر منك واعلى مافي خيلك اركبه!
تقول بان هذا يزيدكم اصرار لنيل حريتكم واستقلالكم طيب هذا شي يفرحنا لان استقلالكم يعني استقلالنا ^^
ياالله شدوا الهمة واتحرروا وبعدها بانسد وبايقع خييييييييييييييييييررر باذن الله.

[التصالح هدفنا]

قالت الناشطة هدى العطاس في منشور على صفحتها (حضرموت مقابل عمران)..تحت نظر وسمع نظام يترأسه جنوبي ونصف حكومته من الجنوبيين، لن يلام الحضارم اذا صعدوا دعوتهم الان، لا نريد جنوبا ولا شمالا.. حضرموت كانت وستظل قبل الجميع واهم من الجميع، ولن يلام الحضارم اذا اعلنوا: لسنا جنوبيين ولسنا شماليين ولم نكن يوما يمنيين، نحن حضارم .
الامناء نت


اقرأ المزيد من الامناء نت. | العطاس: حضرموت لا تريد جنوبا ولا شمالا ولسنا يمنيين http://www.alomanaa.net/news/14941/#ixzz3a0ztzb1z

ليش تستغربوا؟؟؟؟!!!
هذا هو برنامج المؤتمر الجنوبي الجامع..لأنه مشروع سعودي-يمني... فهو ضمن الخطة لابد من فصل حضرموت عن الجنوب أما الشمال فمالنا دخل به... يا زعيمه هدى
ولا تنسوا بأن هدى العطاس هي الناطق الرسمي بإسم المؤتمر الجنوبي هههه هه الجامع وهذا أول الغيث...!!!! من برنامجهم..
أتحدى المشرفين على مايُسمى بالمؤتمر الميت الجنوبي الجامع ,ان يصدروا بياناً ويؤكدون على وحدة الجنوب أرضاً وإنساناً.. أو أن يتخذون أي إجراء ضد الناطقة بإسم مؤتمرهم اللي ماهلوش الجامع.
لأن هذا هو هدفهم تمزيق الجنوب غلى اقاليم ودويلات من خلال تشكيل مايسمى بقياده جنوبية وفيما بعد مصالحة جنوبية- شمالية ضمن برنامج المصالحة الشمالية التي يتغنى بها عبدربه منصور والدحابشه ومجموعة مؤتمر القاهرة والمدعو النوبه ومجموعة مؤتمر شعب الجنوب ... والحزب الدحباشي اللعين الإشتراكي اليمني وغيرهم من الاحزاب والشخصيات المتيمننة.
حضرموت فعلاً كبيره بأهلها وقياداتها وأعلامها ومدنها الإسلامية وبإشعاعها الحضاري والإنساني ..
حضرموت هي من أعطت أجمل وأبها صورة للإسلام وجعلت مئآت الملاييين تهفو أفئدتهم للإسلام وجعلوهم يعتنقون الإسلام بسلوكهم فقط والاخلاق والأدب والمعاشرة الطيبة التي مثلوها في مسلكهم اليومي..
حضرموت هي حضرموت العلماء والمكافحين بشرف وأمانة ونزاهة أصبحت محل فخرنا في العالم...
لكنها ليست حضرموت المهرولين والدجالين والمتنطعين والبائسين والباحثين عن مآربهم الشخصية ليحققون طموحاتهم الذاتية.. والمترصدين الذين يحملون الجنوبيين وزر أفعال غيرهم..
ماذنب الجنوبيين ياهدى العطاس وهم الذين يُذبحون منذ عام 1994م وذبح منهم أكثر من 3550 شهيد منذ عام 2007م , ناهيك الآلاف من الجرحى والمعتقلين ..ولم نر ولم نلمس يوماً منك هذا الغضب , وهذه الإنتفاضة الوحشية من قبلك ضد الجنوبيين واصبحتي تساوين بين المُحتل والجلاد والمجرم الشمالي وبين المَحتل والمظلوم الجنوبي.
ماهكذا يكون سلوك من يًدعي برعاية مؤتمر جنوبي ويدعو الى وحدة الصف المزعومة....!!!
وعندما تلوح أي فرصه يتم استلال السيوف والخناجر ويُطعن بها الجسد الجنوبي المثخن بالجراح والآلام .
حضرموت هي تاريخ كل جنوبي...وكفى يا هدى العطاس...

[سم الدحابيش]

ليش تستغربوا؟؟؟؟!!!
هذا هو برنامج المؤتمر الجنوبي الجامع..لأنه مشروع سعودي-يمني... فهو ضمن الخطة لابد من فصل حضرموت عن الجنوب أما الشمال فمالنا دخل به... يا زعيمه هدى
ولا تنسوا بأن هدى العطاس هي الناطق الرسمي بإسم المؤتمر الجنوبي هههه هه الجامع وهذا أول الغيث...!!!! من برنامجهم..
أتحدى المشرفين على مايُسمى بالمؤتمر الميت الجنوبي الجامع ,ان يصدروا بياناً ويؤكدون على وحدة الجنوب أرضاً وإنساناً.. أو أن يتخذون أي إجراء ضد الناطقة بإسم مؤتمرهم اللي ماهلوش الجامع.
لأن هذا هو هدفهم تمزيق الجنوب غلى اقاليم ودويلات من خلال تشكيل مايسمى بقياده جنوبية وفيما بعد مصالحة جنوبية- شمالية ضمن برنامج المصالحة الشمالية التي يتغنى بها عبدربه منصور والدحابشه ومجموعة مؤتمر القاهرة والمدعو النوبه ومجموعة مؤتمر شعب الجنوب ... والحزب الدحباشي اللعين الإشتراكي اليمني وغيرهم من الاحزاب والشخصيات المتيمننة.
حضرموت فعلاً كبيره بأهلها وقياداتها وأعلامها ومدنها الإسلامية وبإشعاعها الحضاري والإنساني ..
حضرموت هي من أعطت أجمل وأبها صورة للإسلام وجعلت مئآت الملاييين تهفو أفئدتهم للإسلام وجعلوهم يعتنقون الإسلام بسلوكهم فقط والاخلاق والأدب والمعاشرة الطيبة التي مثلوها في مسلكهم اليومي..
حضرموت هي حضرموت العلماء والمكافحين بشرف وأمانة ونزاهة أصبحت محل فخرنا في العالم...
لكنها ليست حضرموت المهرولين والدجالين والمتنطعين والبائسين والباحثين عن مآربهم الشخصية ليحققون طموحاتهم الذاتية.. والمترصدين الذين يحملون الجنوبيين وزر أفعال غيرهم..
ماذنب الجنوبيين ياهدى العطاس وهم الذين يُذبحون منذ عام 1994م وذبح منهم أكثر من 3550 شهيد منذ عام 2007م , ناهيك الآلاف من الجرحى والمعتقلين ..ولم نر ولم نلمس يوماً منك هذا الغضب , وهذه الإنتفاضة الوحشية من قبلك ضد الجنوبيين واصبحتي تساوين بين المُحتل والجلاد والمجرم الشمالي وبين المَحتل والمظلوم الجنوبي.
ماهكذا يكون سلوك من يًدعي برعاية مؤتمر جنوبي ويدعو الى وحدة الصف المزعومة....!!!
وعندما تلوح أي فرصه يتم استلال السيوف والخناجر ويُطعن بها الجسد الجنوبي المثخن بالجراح والآلام .
حضرموت هي تاريخ كل جنوبي...وكفى يا هدى العطاس...


الف تحية وشكر لك اخي التصالح هدفنا لافض فوك !
ليس لدي اي تعقيب على ماقلته فلا عطر بعد عروس
خالص التحية والتقدير.

[التصالح هدفنا]

قالت الناشطة هدى العطاس في منشور على صفحتها (حضرموت مقابل عمران)..تحت نظر وسمع نظام يترأسه جنوبي ونصف حكومته من الجنوبيين، لن يلام الحضارم اذا صعدوا دعوتهم الان، لا نريد جنوبا ولا شمالا.. حضرموت كانت وستظل قبل الجميع واهم من الجميع، ولن يلام الحضارم اذا اعلنوا: لسنا جنوبيين ولسنا شماليين ولم نكن يوما يمنيين، نحن حضارم .
الامناء نت
اقرأ المزيد من الامناء نت. | العطاس: حضرموت لا تريد جنوبا ولا شمالا ولسنا يمنيين http://www.alomanaa.net/news/14941/#ixzz3A0zTZb1z
-------------------------------------------------------------------------------
هدى العطاس الناطق الرسمي بإسم المؤتمر الجامع


المؤتمر الجامع حلقة جديده من التآمر على قضية شعب الجنوب بهدف إختطاف قراره لصالح دول اقليمية تريد تنصيبهم أوصياء على شعب الجنوب حتى تحقق من خلالهم أطماعها التوسعية.. وفرض هيمنتها على شعب الجنوب المحتل.. وإستبدال إحتلال بدل إحتلال وهيمنة شيوخ بدل هيمنة المشايخ...حتى لانُستغفل
بإسم شعارات من مثل وحدة الصف ورص الصفوف وهي عبارات حق يراد بها باطل..
وبالنظر إلى الخلفيات السياسية والفكرية للجنة التحضيرية تنجلي الغشاوةعن الأعين.. فهم موزعون بين ولاءآت يمنية وخليجية أما الولاء للجنوب فهو آخر مايستنهض هممهم ..
فكم مرت سنوات منذ إنطلاقة المكونات الثورية في الجنوب منذ عشر سنوات,,لم نسمع عن أن أحد ممن يتنطعون الآن قد خرج في مسيرة أو تقدم جنازة شهيد .. وها هم اليوم يخرجون من الأجداث تباعاً عندما حان الوقت وحل التوقيت ...
فهم مجرد أدوات بيد دول أقليمية سعت على توزيع الأدوار منذ عام 2007 وحتى اليوم وكلما أُستهلك كرت أو اخفق مؤتمر أوحوا بالبدء في الحلقة التالية ..
فقد جيشوا الناس وبعثوا بالتذاكر والاموال للداخل ودعوهم زرافات زرافات من الداخل بما فيهم وزراء في حكومة الإحتلال اليمني وفي رئاسة برلمان الإحتلال اليمني ..وتقاطروا جميعاً إلى القاهرة لعقد مؤتمر وتشكيل ما اسموها قيادة .. وشكلوا قيادة,,, بهدف اخذ قرار شعب الجنوب ...
وعندما فشل مؤتمر القاهرة عن أخذ القرار الجنوبي وهو كان يرفع شعار -حق تقرير المصير لشعب الجنوب إمعاناً في التضليل والخداع بهدف اخذ التوفيض وبيع قضية شعب الجنوب في سوق الدحابشة ودول الخليج .. واين اصبح مؤتمر القاهرة ؟؟
جزء منه بقيادة محمد علي شكل لنفسه مؤتمر اسماه مؤتمر شعب الجنوب وذهب إلى الحوار اليمني وتنازل عن كل الشعارات التي كان يلوكها يومياً بما فيها الإستقلال.
ثم أصبح العطاس وهو من قيادة مؤتمر القاهرة ...بقدرة قادر ينادي بإن مشروع فيدراليةالاقاليم هو الحل الممكن ...
وتنازل عن شعار تقرير المصير و إستعادة الدولة ...!!
والبقية في الطريق ذاته من بقايا مؤتمر القاهرة ..
إذن لماذا الدجل والتضليل على هذا الشعب المضحي الصابر
لقد نسيوا شعب الجنوب لسنوات طويلة ..فما الذي جعلهم يتذكرونه اليوم ؟؟!!!!
انها الانتهازية والطمع في سرقة الثورة والعودة الى السلطة بأي ثمن حتى وأن كان التوقيع على إنهاء قضية شعب الجنوب ..
وعقد في عدن مؤتمر ميريكيور بالتواهي وسموا مؤتمرهم بمؤتمر شعب الجنوب.. والهدف ذاته كان هو أخذ قرار شعب الجنوب والتوجه إلى صنعاء وتقديم أنفسهم بأنهم ممثلوا شعب الجنوب وأصحاب الحل والعقد في الجنوب ودخلوا مؤتمر الحوار و وتحدوا إرادة شعب الجنوب ..وكان جزاؤهم من قبل الدحابشة جزاء سنمار.
وسقطوا ولم يسقط شعب الجنوب وبقي من بقي في صنعاء يعيش على فتات مؤتمر حوار صنعاء وعاد مكسوراً إلى عدن من عاد منهم.
وعُقد أيضاً مؤتمر الغريب -وباعوم في المنصورة- عدن ولم يسطع ان يأخذ قرار شعب الجنوب مؤتمرهم ايضاً ... وهكذا دواليك....
و فيما بعد فكروا في تأسيس تكتل ميريكيور - الجفري بمكونات وهمية لا وجود لها مطلقاً في الواقع .. وسقط أمام صلابة وقوة الشارع الجنوبي وانتهى بعض أعضائه باللحاق بركب صنعاء الإحتلال اليمني... والبقية بإنتظار الإشارة اللاحقة ...!!1
وتفتقت عبقريتهم الهزيلة عن إختراع ما أسموه بتجميع بصمة مليون بهدف إستخدامها كتفويض من قبل شعب الجنوب وبيعها في أزقة اللجان الخاصة في دوائر الخليج وبفضل وعي شعب الجنوب بمراميهم البائسة والمخادعة
تخلى عنهم ورفض الإستمرار في هذه المهزلة..
وبعد كل هذه الحلقات التآمريه الهادفة إلى الإلتفاف على شعب الجنوب ومصادرة قراره ..ركبوا موجة الشارع وتبنواشعار التحرير والإستقلال إمعاناً في الكذب والخداع وشكلوا لجنتهم التحضيرية في غرف مقلقة ووفقاً لتوجيهات أجهزة ودوائر خليجية ووضعوا معايير.. هم أخترعوها ولا علاقة لها بالمقاييس الوطنية ورأوا بأن قوى الإستقلال وصلابة الشارع الجنوبي وعمق وعيه حالت دون وصولهم لتحقيق مآربهم فرفضوا الدخول مع مكونات الجنوب الحقيقية في حوار حقيقي والبدء من نقطة الصفر بل شكلوا لجنتهم الخاصه وكتبوا وثائقهم الوهمية ووضعوا ثم نشروا ما أسموها باسس توافقية لا تتحدث عن المحتل بل وتريد فرض صيغة فيدرالية رغماً عن إرادة شعب الجنوب قبل أن يستعيد شعب الجنوب أرضه ودولته مما يعني بإن الهدف ليس وطنياً بل لتحقيق رغبة أقليمية تريد الإستفراد بمحافظات الجنوب ومصادرة ثروته وتثبيت إحتلال أراضيه ووضعها تحت سيطرتها..
إن مايسمى بمؤتمر الحوار الجامع هو حلقة جديدة في سلسلة من حلقات التآمر التي ما أن تُمنى إحداها بفشل حتى نسمع عن نهوض فكرة جديدة
ان كل الهدف من المؤتمر الجامع هو مصادرة قرار شعب الجنوب وتكوين رؤية موحدة لمجموعة من مكونات وهمية ومن ثم تشكيل قيادة من قبل هذه العناصر الوهمية المهزوزة والتي هي أصلاً مرهون قراراها لدى دوائر يمنية وأقليمية معروفة ومن ثم يقدمون أنفسهم بأنهم من سيفاوض ويُفعل الأداة السياسية كما يدعون ...
متناسون هؤلاء بأن المليونيات التي شهدها الجنوب تدل على أن شعب الجنوب هو القيادة وأنه سيظل في الشارع إلى أن تحين الفرصة التاريخية وتنضج الظروف الذاتية والموضوعية للخطوة الكبرى القادمة التي ستعيد للجنوب دولته وارضه وهويته ... وهي قادمة قريباً جداً جداً فانتظروها...
هؤلاء مستعجلون لقبض ثمن المقاولة وتنفيذ المهمة المكوله إليهم وما لم يحققه نظام الإحتلال اليمني سيأتي به هؤلاء المتسلقون تحت شعار التحرير والإستقلال المُفترى عليه من قبلهم بعد أن سقطت كل محاولاتهم من إصلاح مسار الوحدة برعاية- مسدوس إلى الحكم المحلي برعاية -لجفري الى فيدرالية العطاس وأخيراً مؤامرة الأقاليم عبر مايسمى بمؤتمر شعب الجنوب
فلو أفترضنا ان شعب الجنوب فوض أصحاب هذه المشاريع .فانظروا اين كانت شعاراتهم الكاذبه والمخادعة لشعب الجنوب ..
أين مشاريعهم اليوم ؟؟ وأين يقف أصحاب هذه المشاريع اليوم ؟؟
فلوا سلم شعب الجنوب قراره لأي منهم لكانوا جميعهم في عاصمة الإحتلال اليمني حيث ذهب إليها من ذهب ويتجهز البعض الآخر بينما البعض الثالث لازال بالإنتظار
فحذاري حذاري يا أبناء الجنوب أن تركنوا إلى أصحاب هذه المشاريع مرة أخرى
أو ان تنخدعوا بشعار مايسمى بالمؤتمر الجامع , فهو الحلقة الأخيرة والخطيرة في مشاريعهم بعد أن فشلت أوائلها وانتهت الى المزبلة..
فلا تدعوهم يمروا على جثث شهداء ومعاناة جرحى ومعتقلي الجنوب ...
اللهم عليك بهم جميعاً فإنهم لا يعجزونك...
اللهم أني قد بلغت أللهم فأشهد..
http:///vb/showthread.php?t=41944

[سعفان]

بعض الافراد في اللجنه التحضيريه للمؤتمر الجامع كنا لازال عندنا امل انهم ربما يكونوا شرفاء كما اعتقدناهم، واعتقدنا انهم سيصدرون بيانات استنكاريه حول هذا التصريح الخطير جدا لربيبة توكل كرمان السيده هدى العطاس ولكن مع كل دهشتنا واسفنا وجدناهم يصمتون وهم المتعودون على الصراخ في وجه كل جنوبي لاسباب تافهه،
حتى باعوم صمت؟؟؟ يافضيحتاه؟؟ وزعيمهم الغريب هو زعيم المؤتمر الجامع واستاذ هدى العطاس كما صرحت بنفسها، فهل هذا رأيها ام رأي استاذها؟
رب ضاره نافعه ،
انكشفت وجوه الزيف والعماله

[شهثان المر]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

[باعمران الحضرمي]

http://im69.gulfup.com/euapou.jpg (http://www.gulfup.com/?3vlfnd)


خلاص طفح الكيل منكم

تظهروا لنا بهذا الوقت

ماراح يتم الي براسك وارجع للمقال السابق

عاد ساكن في ارضي اوبه يمكن نحسب عليكم اجار من عام 1967الى اليوم
ههههههههههههههههه بس ما اريد بها حنظل

أرضك تحصلها عند جدك (علي بن الفضل ) من حيث ماراح تبعه أما الأجار نحن نريد منك الأيجار ولو تعطينا (( ورس )) من أنتاج بلادكم ولانباء شئ قات أنتبه هههههههههههههههههه

[سعفان]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست

[باعمران الحضرمي]

http://im45.gulfup.com/qgtpve.jpg (http://www.gulfup.com/?bijnxw)


http://im45.gulfup.com/nrop0l.jpg (http://www.gulfup.com/?rtfhx9)


http://im45.gulfup.com/zapksi.jpg (http://www.gulfup.com/?v1h4xb)

هذا الجواز فرض على جزؤ من حضرموت وفرضته علينا بريطانيا العضمى لذالك مالنا أختيار فيه وصاحب هذا الدوله ذهب قبل أن تذهب بريطانيا ورجع حيدر أباد عند جماعته الهنود

[ياسر السرحي]

هذا الجواز فرض على جزؤ من حضرموت وفرضته علينا بريطانيا العضمى لذالك مالنا أختيار فيه وصاحب هذا الدوله ذهب قبل أن تذهب بريطانيا ورجع حيدر أباد عند جماعته الهنود

وابيفرض عليك يا عمران

خليك مكانك والمضروب والنعنع بايجيك

[شهثان المر]

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست


هذا واحد من أهلها.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.
أدخل هذا الموقع وستعرفون الكثير وعلى الجميع بإن يعرف بإن العطاس أصلهم من مكة سادة حسب إدعائهم وهم في كثير من البلدان.

http://www.al-aalam.com/personinfo.asp?pid=16669

[ياسر السرحي]

ممتاز يا شهثان

انت شخص لك رؤية وتحارب على اثباتها ولم تتزعزع

شكرا على المعلومات
يا كلم الحضرمي عمران شوف ايش يقول على من حرره وخلاه يعرف يقول بابا ماما

[شهثان المر]

ممتاز يا شهثان

انت شخص لك رؤية وتحارب على اثباتها ولم تتزعزع

شكرا على المعلومات
يا كلم الحضرمي عمران شوف ايش يقول على من حرره وخلاه يعرف يقول بابا ماما
يا أخونا السرحي أي سيد في العالم هو من مكة . والسادة في دولة القعيطي والكثيري. هم من مكة. مهاجرون إليها . وليس من السكان الاصليون.
وكما هو معلوم ان بعد قدوم أحمد المهاجر الى حضرموت واستوطانه انتشرو ابناءة من السادة في جميع انحاء حضرموت

[فارس الكور]

انتو تتنازعون على اسم اادوله اول حررو ااجنوب وبعدين سهل اسم الدوله عادنا ممسوكين بيد اادحابشه ومبيفكوها على سهل انتو مثل الي قاله ابنه بانشتري حمار وما بخلي خوي يركب عليه وقام الاب بوخز ابنه في عينه بشفا وقال له خل خوك يركب معك وخرج عين ابنه وعادهم ماشترو ااحمار لاقد تحرر ااجنوب سهل لاولد سميناه سوى دولة حضرموت او الجنوب العربي

[شهثان المر]

انتو تتنازعون على اسم اادوله اول حررو ااجنوب وبعدين سهل اسم الدوله عادنا ممسوكين بيد اادحابشه ومبيفكوها على سهل انتو مثل الي قاله ابنه بانشتري حمار وما بخلي خوي يركب عليه وقام الاب بوخز ابنه في عينه بشفا وقال له خل خوك يركب معك وخرج عين ابنه وعادهم ماشترو ااحمار لاقد تحرر ااجنوب سهل لاولد سميناه سوى دولة حضرموت او الجنوب العربي
أولاً أجلس مع نفسك وأسأل نفسك. هل لك بلد ?? !! وما أسمها ?? !! وبعد إذا عرفت بإن لك بلد وعرفت أسمها. قم وحررها.
أما إذا كان وأنت يمني وبلدك هي اليمن. أو جنوب اليمن فأسكت.
لانه لا يعقل بإنك يمني وأرضك اليمن. وتريد تحرير أو تتدعي بدون منطق بإنك يمني ومحتل من دولتك اليمن. حرر عقلك المحتل بأسم اليمن وبعد أطلب بتحرير الارض. كلمة : بعدين.. هذه من صنع أهل الحجرية تعز.

[باعمران الحضرمي]

أولاً أجلس مع نفسك وأسأل نفسك. هل لك بلد ?? !! وما أسمها ?? !! وبعد إذا عرفت بإن لك بلد وعرفت أسمها. قم وحررها.
أما إذا كان وأنت يمني وبلدك هي اليمن. أو جنوب اليمن فأسكت.
لانه لا يعقل بإنك يمني وأرضك اليمن. وتريد تحرير أو تتدعي بدون منطق بإنك يمني ومحتل من دولتك اليمن. حرر عقلك المحتل بأسم اليمن وبعد أطلب بتحرير الارض. كلمة : بعدين.. هذه من صنع أهل الحجرية تعز.

وأنت ياشهثان ماذا تريد ومن القياده التي تثق فيها وأين أرضك التي تعتبرها الجنوب العربي على حد تعبيرك وأين حدود هذه الدوله ان وجدت وهل من الممكن ان تعطي معارضينك ماتطلب به لنفسك أو تقوم بأحتجازهم بعد الاستقلال وقتلهم بدعوى انهم معارضين الجنوب العربي ومن الدوله التي تعترف فيك في الوقت الحالي ونحن نقول لك مثل ماتكرمت به أجلس مع نفسك وأسألها كل هذه الاسئله ورد علينا

[صديق]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.





أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة على الجنوبيين من الأسماء الجنوبية واتضح لنا اننا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف العدانيين والحميريون العرب الجنوبيين . وجنسيات أخرى كالأفارقة الأتين من الساحل الأفريقي عبر بحر العرب . .

[نور]

أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياتسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة من الأسماء وأثرنا كنا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف والحميريون العرب الجنوبيين .. .

لا تختدعون أعرفوا كل أنسان وأصله وفصله. وأعرفوا من العربي ومن هو العجمي. وكذا ليس كل من معه بأسمه ب هو حضرمي.

[الكازمي]

لا جديد ونعلم أن هناك قريه في تعز يسمونها قرية الحضارم,, وهم يمنيين ,, والحجريين أذكياء حكمو الجنوب ,,العربي ’’من مخبازه إلى سفير ووزير وامين عام حزب ,,وكان يدعى علي ناصر محمد الحسني ..ومحمد صالح عولقي.
ومحمد صالح مطيع اليافعي,, اصدرو الوافدين الحجريين قرار يمنع اسم القبيله.. ونفذوه الخجفان الجنوبيين!!
ولا زلنا لم نتعلم الدروس إلى يومنا هذا فالحراك أكثره وافدين حجريين!!
ولن يتحرر الجنوب العربي إلاّبالكفاح المسلح!

[نور]

لا جديد ونعلم أن هناك قريه في تعز يسمونها قرية الحضارم,, وهم يمنيين ,, والحجريين أذكياء حكمو الجنوب ,,العربي ’’من مخبازه إلى سفير ووزير وامين عام حزب ,,وكان يدعى علي ناصر محمد الحسني ..ومحمد صالح عولقي.
ومحمد صالح مطيع اليافعي,, اصدرو الوافدين الحجريين قرار يمنع اسم القبيله.. ونفذوه الخجفان الجنوبيين!!
ولا زلنا لم نتعلم الدروس إلى يومنا هذا فالحراك أكثره وافدين حجريين!!
ولن يتحرر الجنوب العربي إلاّبالكفاح المسلح!

لا يوجد في يافع أسم : مطيع . وهذا الاسم: أعطي له من الجبهة القومية.
وهو كان أسمه الحقيقي: محمد صالح يافعي. وليس مطيع.

[صديق]

لا تختدعون أعرفوا كل أنسان وأصله وفصله. وأعرفوا من العربي ومن هو العجمي. وكذا ليس كل من معه بأسمه ب هو حضرمي.



نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

[نور]

نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

إذا تقصد جنوب اليمن فهو جزء وشطر من اليمن إلى يوم قيام الساعة. وإذا عندك جنوب غير اليمن أعلنه. أما العبد فهو عبد. والمولد مولد وسيحب أصله الافريقي. إذا أنت تعتقد بإنه سيحررك. فحضرتك واهم مثلك مثل : لبوزة أم عنتر أم قحطان.

[باعمران الحضرمي]

نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

نفس الشئ يتكرر حتى عندنا واحد عبد حبشي كان يبيع الورس للنسوان فسميناه اليافعي والى هذا الوقت وهو بهذا الأسم عبد الرب اليافعي اليوم أصبح حضرمي منا وفينا

[صديق]

الله يقلع أبليسك يادحباشي تصطاد في الماء العكر .


قسما حقيقة كلامي وليس مجرد كلام أو أني أقصدك أنت هذا ظنون منك وأن بعض الظن أثم بس المثال يقول السارق فوق رأسة غشاشة .

يافع أسيادك ياحثالة رقم أني مش يافعي لكنني أحترم رجال يافع سلاطين الجنوب حقا سلاطين أبا عن جدا .

[ياسر السرحي]

المهم الان حان دور التمحيص
نور وعمران

ههههههههههههه من وجت نور

نحن نعرف قيمة الحضارم ولكن انتما ايها الارعن فلكم ردود تستاهلونها فلستم من يقرر

نور البسي الجحلة وعمران يوزع الحبية

[صديق]

المهم الان حان دور التمحيص
نور وعمران

ههههههههههههه من وجت نور

نحن نعرف قيمة الحضارم ولكن انتما ايها الارعن فلكم ردود تستاهلونها فلستم من يقرر

نور البسي الجحلة وعمران يوزع الحبية

الأثنين ليسوا من أبناء حضرموت لا نور ولا باعمران كلهم دحابيش ويمثلون أدوار أنهم حضارم لا أقل ولا أكثر وهدفهم أن نضيع الوقت معاهم ويوجهون مجهودنا في غير محلة الصحيح اللي مفروض يصب ضد الأحتلال اليمني .

لاحظ لم يذكرون العفاش ولا حميد والزنادني ولا الحجوري ولا بكلمة واحدة كلة هجومهم على الجنوب العربي وفخامة الرئيس البيض ..

وخلافات جانبية لأنهم يعرفون تاريخ الجنوب ومشاكلة عاشوا بين أباطنا سنين أيام القومجية .. والشطحات ..

[ياسر السرحي]

الأثنين ليسوا من أ[ناء حضرموت لا نور ولا باعمران كلهم دحابيش ويمثلون أدوار أنهم حضارم لا أقل ولا أكثر وهدفهم أن نضيع الوقت معاهم ويوجهون مجهودنا في غير محلة الصحيح اللي مفروض يصب ضد الأحتلال اليمني .

لاحظ لم يذكرون العفاش ولا حميد والزنادني ولا الحجوري ولا بكلمة واحدة كلة هجومهم على الجنوب العربي وفخامة الرئيس البيض ..

وخلافات جانبية لأنهم يعرفون تاريخ الجنوب ومشاكلة عاشوا بين أباطنا سنين أيام القومجية .. والشطحات ..

ما عليك

ربي يحفظك

سوف نحررهم من هذه الافكار نحن حررنا الارض ونسينا نحرر العقول

هؤلاء مهمشين وحقدهم حقد العبد على السلطان حضرموت بريئة منهم

[الكازمي]

نور هي شهتان المر!!

[التصالح هدفنا]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

ياسلاااااااااااااااام علييييييييييييييييييييييك ياشهثان
هكذا يتم الرصد والبحث والرد بالوثائق

[التصالح هدفنا]

لا يوجد في يافع أسم : مطيع . وهذا الاسم: أعطي له من الجبهة القومية.
وهو كان أسمه الحقيقي: محمد صالح يافعي. وليس مطيع.

مطيع اسم حركي
وليس هناك مشكله فكل شخص ممكن يختار لنفسه
اسم حركي او تنظيمه يمنحه الاسم ..
ناس شرفاء ادوا واجبهم في تحرير الجنوب من الإحتلال البريطاني.
المهم كيف الآن؟؟ هل هناك خير خلف لخير سلف في تحرير الجنوب من الإحتلال اليمني؟؟

[الكازمي]

رحتو بعيد نحن نعرف إنه إسم حركي .أو اسم تنظيمي حسب ما يقولون ,, ولكن ليس الإسم الحركي هدفنا !!!

[شيخان اليافعي]

الأثنين ليسوا من أبناء حضرموت لا نور ولا باعمران كلهم دحابيش ويمثلون أدوار أنهم حضارم لا أقل ولا أكثر وهدفهم أن نضيع الوقت معاهم ويوجهون مجهودنا في غير محلة الصحيح اللي مفروض يصب ضد الأحتلال اليمني .

لاحظ لم يذكرون العفاش ولا حميد والزنادني ولا الحجوري ولا بكلمة واحدة كلة هجومهم على الجنوب العربي وفخامة الرئيس البيض ..

وخلافات جانبية لأنهم يعرفون تاريخ الجنوب ومشاكلة عاشوا بين أباطنا سنين أيام القومجية .. والشطحات .. أخي الفاضل صديق لك ألف شكر ومليون تحية وكلامك عين الصواب ربنا يبارك فيك .

[شيخان اليافعي]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.
هدى العطاس حضرمية من مواليد عدن وتعمل صحفية في عدن منذ عام 79 أما علوي العطاس فهذا ليس والدها وهو من الحديدة فعلاً وليس جنوبي .

[اسدالجنوب]

سبحان الله كل من يخالفك الراي ليس جنوبي هذا لغة اﻻقصا والتخوين هي من اوصل الجنوب الى باب اليمن
الحضارم صبروا كثيرا وتحملوا وفقدوا ثقتهم في الثورة الجنوبية ﻻنه ﻻيوجد مشروع جنوبي للتحرير واﻻستقلال وﻻيوجد لدينا مشروع لما بعد التحرير
واصوات انفصال حضرموت بدات تتعالى اليوم يطالبون بانفصال حضرموت نعم نحن نختلف معهم لكن من حقهم تقرير مصيرهم
هدى العطاس نختلف معها كثيرا ولكنها هي ابناء حضرموت السادة وكلنا يعرف ال العطاس عائلة كبيرة في حضرموت
كبروا عقولكم شوي

[شيخان اليافعي]

سبحان الله كل من يخالفك الراي ليس جنوبي هذا لغة اﻻقصا والتخوين هي من اوصل الجنوب الى باب اليمن
الحضارم صبروا كثيرا وتحملوا وفقدوا ثقتهم في الثورة الجنوبية ﻻنه ﻻيوجد مشروع جنوبي للتحرير واﻻستقلال وﻻيوجد لدينا مشروع لما بعد التحرير
واصوات انفصال حضرموت بدات تتعالى اليوم يطالبون بانفصال حضرموت نعم نحن نختلف معهم لكن من حقهم تقرير مصيرهم
هدى العطاس نختلف معها كثيرا ولكنها هي ابناء حضرموت السادة وكلنا يعرف ال العطاس عائلة كبيرة في حضرموت
كبروا عقولكم شوي أخي الفاضل نحن نعرف كُل شي ولن يقدر عشرين مليون دحباشي الضحك علينا والتضليل على عقولنا لأننا من معارضي الحزب الإشتراكي ولن نقبل اليمننة أما بخصوص الأسماء فهناك في تعز آل السقاف وفي الحديدة وفي الجنوب العربي وكُل منهُم له بلاده وجنسيته وكذلك آل العطاس موجودين في حضرموت وفي الحديدة وكُل منهُم ينتمي لبلده وله هويته ونحن شعبين ودولتين .

[سم الدحابيش]

أخي الفاضل نحن نعرف كُل شي ولن يقدر عشرين مليون دحباشي الضحك علينا والتضليل على عقولنا لأننا من معارضي الحزب الإشتراكي ولن نقبل اليمننة أما بخصوص الأسماء فهناك في تعز آل السقاف وفي الحديدة وفي الجنوب العربي وكُل منهُم له بلاده وجنسيته وكذلك آل العطاس موجودين في حضرموت وفي الحديدة وكُل منهُم ينتمي لبلده وله هويته ونحن شعبين ودولتين .


كلامك صحيح وهناك ايضا الحميري وهم دحابيش قح !
وليس لهم دخل بقبيلة حمير الجنوبية الا من ناحية الانتساب فقط.

[رعد الجنوب العربي]

هدى العطاس حضرمية من مواليد عدن وتعمل صحفية في عدن منذ عام 79 أما علوي العطاس فهذا ليس والدها وهو من الحديدة فعلاً وليس جنوبي .


قد كنا شحفغنا السكين نذبحها لأنها من أصول يمنية وليس من أصول جنوبية هههههههههههه تعتبر نيران صديقة والله الله .. حافظوا عليها دامها جنوبية ويمكن بكرة تنفي أي كلام من هذا القبيل .

[باعمران الحضرمي]

سبحان الله كل من يخالفك الراي ليس جنوبي هذا لغة اﻻقصا والتخوين هي من اوصل الجنوب الى باب اليمن
الحضارم صبروا كثيرا وتحملوا وفقدوا ثقتهم في الثورة الجنوبية ﻻنه ﻻيوجد مشروع جنوبي للتحرير واﻻستقلال وﻻيوجد لدينا مشروع لما بعد التحرير
واصوات انفصال حضرموت بدات تتعالى اليوم يطالبون بانفصال حضرموت نعم نحن نختلف معهم لكن من حقهم تقرير مصيرهم
هدى العطاس نختلف معها كثيرا ولكنها هي ابناء حضرموت السادة وكلنا يعرف ال العطاس عائلة كبيرة في حضرموت
كبروا عقولكم شوي

الجماعه لايعرفون الحوار ومن يخالفهم يعتبر ضدهم أما قولك لهم كبروا عقولكم ومتى كانت لهم عقول أحلامهم أحلام العصافير لايفكرون ألا الى عند أقدامهم فقط وكل يوم يزيد عدد معارضينهم بسبب حماقاتهم أنفصال حضرموت بداء يضهر للعلن وأن غداً لتاضره قريب

[شهثان المر]

هدى العطاس حضرمية من مواليد عدن وتعمل صحفية في عدن منذ عام 79 أما علوي العطاس فهذا ليس والدها وهو من الحديدة فعلاً وليس جنوبي .

نريدك إن تثبت بإنها من مواليد عدن. أو تصنف وتشعر. هي من مواليد ١٩٧٠م. وحسب كتاباتك كانت صحفية وعمرها ٩ سنواب. من جانب أخر أي سيد هو من مكة. وهل من ولد في منطقة هو منها. لا تتناقض لان أبناء اليمن عندهم مخالق من عدن.

[شهثان المر]

أخي الفاضل نحن نعرف كُل شي ولن يقدر عشرين مليون دحباشي الضحك علينا والتضليل على عقولنا لأننا من معارضي الحزب الإشتراكي ولن نقبل اليمننة أما بخصوص الأسماء فهناك في تعز آل السقاف وفي الحديدة وفي الجنوب العربي وكُل منهُم له بلاده وجنسيته وكذلك آل العطاس موجودين في حضرموت وفي الحديدة وكُل منهُم ينتمي لبلده وله هويته ونحن شعبين ودولتين .

البيض رئيسك يعلن بإنه يمني ولم يعلن يوم بإنه من غير اليمن. فكيف أنت ضد اليمن?? ورئيسك يمني ورئيس جمهورية اليمن الديمقراطية.

[شيخان اليافعي]

نريدك إن تثبت بإنها من مواليد عدن. أو تصنف وتشعر. هي من مواليد ١٩٧٠م. وحسب كتاباتك كانت صحفية وعمرها ٩ سنواب. من جانب أخر أي سيد هو من مكة. وهل من ولد في منطقة هو منها. لا تتناقض لان أبناء اليمن عندهم مخالق من عدن. من تكون أنت يا أيها الدحباشي حتى أثبت لك بل أثبت لأبناء الجنوب العربي فقط أما هدى العطاس فهي جنوبية أصل وفصل ولو إفترضنا جئتنا أنت وتعمل ضد الإحتلال اليمني سنؤيدك ونناصرك بالرغم أنك دحباشي أصيل ولكن إذا برهنت أنك مع شعب الجنوب العربي فلا خوف على حياتك .