السلطان الكثيري دولة حضرموت

[كانت مدينة]

http://uploads.eb2a.ae/1357647154133.jpg


وجه السلطان عبدالله بن محسن الكثيري حفيد السلطان بدر بن جعفر بن طويرق الكثيري من مقر إقامته في الرياض بالمملكة العربية السعودية كلمة هامة إلى من وصفهم بمواطني دولة حضرموت العربية بمناسبة ذكرى 9يناير يوم إستقلال حضرموت المؤجل أي اليوم الذي وعدت فيه بريطانيا بالخروج من أراضي حضرموت التي كانت تحت سيطرهم في العام 1968ومنح سكان حضرموت الحكم الذاتي بحسب ماتروية المجلدات والتواريخ السلطانية .
وقال السلطان الكثيري في بيان مقتضب حصل المصير اونلاين على نسخة منه إن هذه الذكرى تحل اليوم على أهل حضرموت بعد متغيرات كبيرة مكنتهم من كسر حاجز الخوف في نفوسهم والمجاهرة بمطالبهم مشيراً في بيانه إلى أن المجتمع العربي والدولي بات يدرك القضية الحضرمية ويفتح أذنية للمطالبين بها وأختتم السلطان خطابه البياني بدعوة كافة المواطنين في أرض دولة حضرموت بالوقوف صفاً واحداً خلف قضيتهم العادلة والتي تمثل لهم الامل المشرق ومواجة المخططات الرامية إلى تمييعها والنيل من عزيمة الحضارم في هذه المرحلة الهامة كما دعا إلى تعزيز التضامن الحضرمي لمجابهة سياسة إرهاق الحضارم بالأوضاع الأقتصادية لثنيهم عن مواصلة نضالهم الوطني من أجل إنتزاع حقوقهم المسلوبة والتصدي لعمليات الإستهداف التي يتعرض لها كوادر حضرموت مدنيين وعسكريين وكذا نهب الثروات الوفيرة لبلدهم من قبل القوى المعادية .
وعلى صعيد منفصل تتواصل في مختلف المدن الرئيسية في محافظة حضرموت الإستعدادات على قدماً وساق من قبل قوى الحراك الجنوبي للخروج في مسيرات مليونية في يوم 13ينايرالمقبل الذي حوله الجنوبيون من يوم مشؤم إلى يوماً للتصالح والتسامح فيما بينهم متجاوزين كل المآسي الأليمة التي خلفتها حرب 1986 م في جنوب اليـــمن .

[فضولي جداً]

سلطان حضرموت هو غالب القعيطي اما هذا الهمداني فهو شمالي كان يحتل جزء من حضرموت وبحمد الله حرر ابناء حضرموت بمساعدة يافع ارضهم وما بقي مع هذا الهمداني الا سيؤن

[حضرمي والجنوب ديرتي]

هع هع هع
اصb هذا المدعو عبدالله الكثيري ليس له في الحكم شيء بل ابناء عمه هم الحكام السbطين وهم يعيشون >

bكن يوجد جماعه b يهمه الموضوع او ما كتب فيه همه فقط ان يظهر اسم عبدالله الكثيري من وقت bخر في المنتديات والمواقع الجنوبي

[سفير الجنوب]

http://uploads.eb2a.ae/1357647154133.jpg


وجه السلطان عبدالله بن محسن الكثيري حفيد السلطان بدر بن جعفر بن طويرق الكثيري من مقر إقامته في الرياض بالمملكة العربية السعودية كلمة هامة إلى من وصفهم بمواطني دولة حضرموت العربية بمناسبة ذكرى 9يناير يوم إستقلال حضرموت المؤجل أي اليوم الذي وعدت فيه بريطانيا بالخروج من أراضي حضرموت التي كانت تحت سيطرهم في العام 1968ومنح سكان حضرموت الحكم الذاتي بحسب ماتروية المجلدات والتواريخ السلطانية .
وقال السلطان الكثيري في بيان مقتضب حصل المصير اونلاين على نسخة منه إن هذه الذكرى تحل اليوم على أهل حضرموت بعد متغيرات كبيرة مكنتهم من كسر حاجز الخوف في نفوسهم والمجاهرة بمطالبهم مشيراً في بيانه إلى أن المجتمع العربي والدولي بات يدرك القضية الحضرمية ويفتح أذنية للمطالبين بها وأختتم السلطان خطابه البياني بدعوة كافة المواطنين في أرض دولة حضرموت بالوقوف صفاً واحداً خلف قضيتهم العادلة والتي تمثل لهم الامل المشرق ومواجة المخططات الرامية إلى تمييعها والنيل من عزيمة الحضارم في هذه المرحلة الهامة كما دعا إلى تعزيز التضامن الحضرمي لمجابهة سياسة إرهاق الحضارم بالأوضاع الأقتصادية لثنيهم عن مواصلة نضالهم الوطني من أجل إنتزاع حقوقهم المسلوبة والتصدي لعمليات الإستهداف التي يتعرض لها كوادر حضرموت مدنيين وعسكريين وكذا نهب الثروات الوفيرة لبلدهم من قبل القوى المعادية .
وعلى صعيد منفصل تتواصل في مختلف المدن الرئيسية في محافظة حضرموت الإستعدادات على قدماً وساق من قبل قوى الحراك الجنوبي للخروج في مسيرات مليونية في يوم 13ينايرالمقبل الذي حوله الجنوبيون من يوم مشؤم إلى يوماً للتصالح والتسامح فيما بينهم متجاوزين كل المآسي الأليمة التي خلفتها حرب 1986 م في جنوب اليـــمن .

يا اهل الخير هذا كلام بارحي وحتى لو طالب بانفصال حضرموت مايقدر يجمع 10 نفر حوله خلوه يهذي واهل حضرموت عارفين وين مصلحتهم وستشاهدونهم في 13 يناير يهزوا الارض هز فلا تنشروا اخبار هذا المجنون :rolleyes:

[سفير الجنوب]

الصيعري يكشف عن تسليم الاحمر والشايف وعصبة حضرموت مليون دولار من منابع نفط حضرموت

كشف مستشار محافظ حضرموت علي عمر الصيعري عن حقائق حول أوضاع منابع النفط بحضرموت المحتقنة ،وقيام اللواء الدكتاتور علي محسن الأحمر والشيخ ناجي الشايف ونجل الرئيس السابق احمد علي باستلام مبالغ من شركات نفط حضرموت تصل الى مليون دولار مقابل ما يسمى بالحماية العسكرية لآبار النفط ناهيك عن الجباية والرشاوى من تلك الشركات . ويذهب جزء منها إلى ما يسمى ب ( المجلس الثوري ومجلس عصبة حضرموت ) غير الشرعيين ومركزهم وادي حضرموت دعماً لقلقلة الأوضاع وافتعال الأزمات ، والحد من ممارسة قوى( الحراك )الشبابي السلمي لمناشطه السياسية

وكشف الصيعري إلى أن السبب الرئيسي لاغتيال العميد ركن الشهيد عمر بارشيد جاء بعد أن أعد الأخ الرئيس عبد ربه منصور هادي مسودة قرار بسحب قيادة قوات الحماية من الجنرال احمد علي عبدالله صالح وخطط الشايف والاحمر واحمد علي وضع الرئيس هادي كوز مركوز يتحكمون في القرارات من سنحان ضد الجنوب وابناء الجنوب
واتهم الصيعري عصبة حضرموت ومجلس باتيس بالوقوف ضد أبناء المحافظة والاستعانة بالأمن القومي ،في حين أصبحت قيادة الأمن القومي في قبضة أولاد الأحمر وهادي المصرين على حلب آبار نفط حضرموت ،
وقال الصيعري في تصريح وزعه على وسائل الاعلام ان الأخ المحافظ كثيراً ما صرح بأن المكونات الحزبية والتكوينات السياسية والمجتمعية ينبغي الحفاظ على وحدتها وأمنها وتماسكها كوننا في سفينة واحدة وسعينا يصب في مصلحة أمن وأمان حضرموت وتمسكها بالمطالبة المشروعة لحقوقها وتطلعات أبنائها , ورفضه لكل ما يثير الشقاق بين أبناء حضرموت .
ولمحت المصادر الموثوقة إلى سعي الجنرال علي محسن واحمد علي والرئيس هادي وعصابة آل الأحمر لتفجير الوضع الأمني في العاصمة على أن تكون شرارته منطلقة من حضرموت التي حافظ أبناؤها بكافة مكوناتهم وفروع أحزابهم على النأي بها عن أتون فتنة ما يسمى بالربيع العربي مطلع العام الماضي .
واختتم الصيعري تصريحه بالقول وفي ضوء هذا لا يستبعد إشعال شرارة الفتنة في حضرموت غداً أو بعد غدٍ كرد فعل من الجنرال محسن واتباع صالح على رفض الرئيس منصور مخططاته ومقترحاته الرامية للاستحواذ وبسط قبضته على القوات المسلحة ، تلويح الجنرال بورقة إشعال الفتنة في حضرموت

[أبا عقيل]

عجبا ممن ينادي بإنفصال اليمن الجنوبي وينادي بـ "تقرير المصير" و "استعادة الدولة" و "فك الارتباط" مع أنه يمني يتكلم بلهجة يمنية وشكله يمني ويمضغ القات حاله حال معظم اليمنيين ثم إذا سمع أن رجلا في أقصى الأرض يتكلم عن حق حضرموت أن تحصل على استقلالها فإنه يثور ويتحول إلى "وحدوي" وينكر أي حق للحضارم في بلادهم
هؤلاء هم المنافقون الذين لا يؤمنون لا بالعدالة ولا بالحرية ولا بتقرير المصير للشعوب, بل هم مجرمون يدّعون النضال.

[سفير الجنوب]

عجبا ممن ينادي بإنفصال اليمن الجنوبي وينادي بـ "تقرير المصير" و "استعادة الدولة" و "فك الارتباط" مع أنه يمني يتكلم بلهجة يمنية وشكله يمني ويمضغ القات حاله حال معظم اليمنيين ثم إذا سمع أن رجلا في أقصى الأرض يتكلم عن حق حضرموت أن تحصل على استقلالها فإنه يثور ويتحول إلى "وحدوي" وينكر أي حق للحضارم في بلادهم
هؤلاء هم المنافقون الذين لا يؤمنون لا بالعدالة ولا بالحرية ولا بتقرير المصير للشعوب, بل هم مجرمون يدّعون النضال.

يالله قولي يقدر يطلع ناس من حضرموت ومن الشعب في حضرموت مسيره رافعين صوره وشعارات حق تقرير المصير ؟؟


على فكره انا حضرمي يا ابا عقيل:cool:

[أبا عقيل]

يالله قولي يقدر يطلع ناس من حضرموت ومن الشعب في حضرموت مسيره رافعين صوره وشعارات حق تقرير المصير ؟؟


على فكره انا حضرمي يا ابا عقيل:cool:

اليمنيون الجنوبيون ظلوا سنوات طويلة صامتون عن المطالبة بتقرير المصير إلى جاءت وقت خرجت فيه جماهيرهم تطالب بحقها, والحضارم كذلك وكل شيء له وقت.

[ابن الخيصة]

عجبا ممن ينادي بإنفصال اليمن الجنوبي وينادي بـ "تقرير المصير" و "استعادة الدولة" و "فك الارتباط" مع أنه يمني يتكلم بلهجة يمنية وشكله يمني ويمضغ القات حاله حال معظم اليمنيين ثم إذا سمع أن رجلا في أقصى الأرض يتكلم عن حق حضرموت أن تحصل على استقلالها فإنه يثور ويتحول إلى "وحدوي" وينكر أي حق للحضارم في بلادهم
هؤلاء هم المنافقون الذين لا يؤمنون لا بالعدالة ولا بالحرية ولا بتقرير المصير للشعوب, بل هم مجرمون يدّعون النضال.




لا فض فوك !!

فعلا عجبا هذه المعايير المزدوجة في التعامل والتصدي حتى للتفكير

بصوت مسموع لمطالب الحضارم .

[هويتي الجنوب]

نتمنى من الاخوة عدم نشر مثل هذا الاخبار التخربيه للجنوب والجنوبين

لانو ذا واقسم بالله اذا بيسوي استفساء في حق تقرير الحضارم اتوقع اقل من 2% بيقولون نعم

لانو الجنوب له سمعته ومابغينا من ذا يخرب سمعته

وعلى فكرة انا حضرمي كثيري

[المهندس عبدالله الضالعي]

عجبا ممن ينادي بإنفصال اليمن الجنوبي وينادي بـ "تقرير المصير" و "استعادة الدولة" و "فك الارتباط" مع أنه يمني يتكلم بلهجة يمنية وشكله يمني ويمضغ القات حاله حال معظم اليمنيين ثم إذا سمع أن رجلا في أقصى الأرض يتكلم عن حق حضرموت أن تحصل على استقلالها فإنه يثور ويتحول إلى "وحدوي" وينكر أي حق للحضارم في بلادهم
هؤلاء هم المنافقون الذين لا يؤمنون لا بالعدالة ولا بالحرية ولا بتقرير المصير للشعوب, بل هم مجرمون يدّعون النضال.


ملاحظة في محلها .......

[قناص الجن]

( صدى عدن ) متابعات :

قال السلطان غالب بن عوض القعيطي أن "التصالح والتسامح يعني لي أنه مطلب ديني واجتماعي وسياسي وهو خير والخيرية فيه نص عليها القرآن الكريم فقد قال الله تعالى ( والصلح خير) قال تعالى ( َمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) وقال تعالى (... وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم) وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال): ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله.

وأضاف في تصريح لوكالة أنباء عدن (عنا): "من خلال نظرتي إلى مبدأ التصالح والتسامح بين الواقع والمأمول أجد أن أبناء الجنوب قد قطعوا مرحلة مهمة فيه وإني بهذه المناسبة أشكر القائمين على هذه الفعاليات وهي وخطوة مهمة في سبيل تصحيح أخطاء الماضي المؤلم الذي عاشه أبناء جنوبنا الحبيب فالتصالح الذي نطلبه جميعا اليوم ليس خاصا بمرحلة معينة كما يشار إليه بما حصل في 13 يناير بل يجب أن يكون أوسع من هذا الرقم الزمني بكثير".

واعتبر القعيطي "إن التجاوزات والبغي الذي حصل بين أبناء الجنوب حصل منذ عام 1967م وهي الأكثر ظلما وتعديا وبغيا في تلك الحقبة من الزمن إلى يوم إعلان الوحدة الظالمة هذه مرحلة كلها سحابة سوداء كالحة خيمت على جنوبنا الحبيب فلوثت سماه وأعتمت نور ضياه فنسأل الله أن تنقشع ويسود الوئام وتتحقق الآمال والأحلام".

وقال "إذا تصالحنا مع أنفسنا ينبغي علينا أن نتصالح مع محيطنا الإقليمي الذي أحرجناه يوما من الأيام وعاداه البعض منا في تلك الفترة بل ينبغي أن نتصالح حتى مع الشعارات التي نرفعها فإذا أراد شعبنا أن يحيى حياة كريمة كما تحيى وتعيش شعوب المنطقة من حولنا لكن آفتنا في شعاراتنا التي نرفعها فما زال الكثيرون لم يأخذوا دروسا من ذلك الماضي المشين فالتصالح يجب أن يكون شاملا لكل شي حتى أدبياتنا وخطابنا السياسي لابد أن نتصالح معه وإني أرى الاعتذار رسميا لكل من ظلموا وتعويض كل من تضرر في النفس أو العرض أو المال وهذا من مكملات التصالح والتسامح إلا أنه يجب أن يتم بعد الاستقلال فإذا تصالحنا وتسامحنا وعملنا مراجعات لشعاراتنا فابشروا بالخير وإني لأدرك أن شبابنا اليوم أقدر على تحمل هذا العبء وتصحيح ما فسد بل علينا أن نتصالح مع العالم بأسره حتى يلتفت إلى قضيتنا فالعالم لا يلتفت إلى قضيتكم بقدر ما ينظر إلى توحدكم وتصالحكم وهذا ما تستطيعون به ان تجهضوا كل المشاريع والمبادرات التي لا تلبي مطالب الشعب هذا والله أسأل أن يسود الوئام بين طبقات شعبنا وشرائحة الاجتماعية".

[حضرمي من الشحر]

( صدى عدن ) متابعات :

قال السلطان غالب بن عوض القعيطي أن "التصالح والتسامح يعني لي أنه مطلب ديني واجتماعي وسياسي وهو خير والخيرية فيه نص عليها القرآن الكريم فقد قال الله تعالى ( والصلح خير) قال تعالى ( َمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) وقال تعالى (... وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم) وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال): ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله.

وأضاف في تصريح لوكالة أنباء عدن (عنا): "من خلال نظرتي إلى مبدأ التصالح والتسامح بين الواقع والمأمول أجد أن أبناء الجنوب قد قطعوا مرحلة مهمة فيه وإني بهذه المناسبة أشكر القائمين على هذه الفعاليات وهي وخطوة مهمة في سبيل تصحيح أخطاء الماضي المؤلم الذي عاشه أبناء جنوبنا الحبيب فالتصالح الذي نطلبه جميعا اليوم ليس خاصا بمرحلة معينة كما يشار إليه بما حصل في 13 يناير بل يجب أن يكون أوسع من هذا الرقم الزمني بكثير".

واعتبر القعيطي "إن التجاوزات والبغي الذي حصل بين أبناء الجنوب حصل منذ عام 1967م وهي الأكثر ظلما وتعديا وبغيا في تلك الحقبة من الزمن إلى يوم إعلان الوحدة الظالمة هذه مرحلة كلها سحابة سوداء كالحة خيمت على جنوبنا الحبيب فلوثت سماه وأعتمت نور ضياه فنسأل الله أن تنقشع ويسود الوئام وتتحقق الآمال والأحلام".

وقال "إذا تصالحنا مع أنفسنا ينبغي علينا أن نتصالح مع محيطنا الإقليمي الذي أحرجناه يوما من الأيام وعاداه البعض منا في تلك الفترة بل ينبغي أن نتصالح حتى مع الشعارات التي نرفعها فإذا أراد شعبنا أن يحيى حياة كريمة كما تحيى وتعيش شعوب المنطقة من حولنا لكن آفتنا في شعاراتنا التي نرفعها فما زال الكثيرون لم يأخذوا دروسا من ذلك الماضي المشين فالتصالح يجب أن يكون شاملا لكل شي حتى أدبياتنا وخطابنا السياسي لابد أن نتصالح معه وإني أرى الاعتذار رسميا لكل من ظلموا وتعويض كل من تضرر في النفس أو العرض أو المال وهذا من مكملات التصالح والتسامح إلا أنه يجب أن يتم بعد الاستقلال فإذا تصالحنا وتسامحنا وعملنا مراجعات لشعاراتنا فابشروا بالخير وإني لأدرك أن شبابنا اليوم أقدر على تحمل هذا العبء وتصحيح ما فسد بل علينا أن نتصالح مع العالم بأسره حتى يلتفت إلى قضيتنا فالعالم لا يلتفت إلى قضيتكم بقدر ما ينظر إلى توحدكم وتصالحكم وهذا ما تستطيعون به ان تجهضوا كل المشاريع والمبادرات التي لا تلبي مطالب الشعب هذا والله أسأل أن يسود الوئام بين طبقات شعبنا وشرائحة الاجتماعية".


لا تتاجرون بكلام القعيطي فالشعب في حضرموت هو من يقرر مصيره ,وليسوا السلاطين واذا كنا نملك الشجاعه للاستماع وقول الحق فلا نعارض حق حضرموت في تقرير مصيرها وفرض عليها هوية الجنوب العربي فهوية حضرموت هي الوحيده التي صمدت في وجه الهوية اليمنيه وهي تستحق ان تكون البديل عن الهوية اليمنيه وليس الجنوب العربي ...........

الدولة القادمه يجب ان تكون حضرموت الاتحادية او حضرموت الكبرى.....
او اتركو حق تقرير المصير للحضارم .....

[سالمين 14]

لا تتاجرون بكلام القعيطي فالشعب في حضرموت هو من يقرر مصيره ,وليسوا السلاطين واذا كنا نملك الشجاعه للاستماع وقول الحق فلا نعارض حق حضرموت في تقرير مصيرها وفرض عليها هوية الجنوب العربي فهوية حضرموت هي الوحيده التي صمدت في وجه الهوية اليمنيه وهي تستحق ان تكون البديل عن الهوية اليمنيه وليس الجنوب العربي ...........

الدولة القادمه يجب ان تكون حضرموت الاتحادية او حضرموت الكبرى.....
او اتركو حق تقرير المصير للحضارم .....



سيتم تقسيم الجنوب الى ولايات متحدة مثل ولاية سقطر المهرة وولاية القعيطي وولاية اتلكثيري وولاية أبين الفضلي وولاية يافع الساحل وغيرها .

[ابوبكر الجنوب العربي]

اخي العزيز الكثيري كن مع الشعب الحضرمي خاصة والجنوبي عامة فكل قبيلة الكثيري مع شعب حضرموت خاصة والجنوب عامة مع التحرير والاستقلال من المحتل اليمني وبنا دولة الجنوب الفدرالية المستقلة وعاصمتها عدن مع العلم اني من قبيلة المري بس مانريد دولة قبيلة مرة وعاصمتها عمد بودي حضرموت لاننا نريد دولة مدنية وليسى قبلية ولوا اردنا دولة قبلية لبقينا مع اليمن دولة الاحمر بصنعا ودولة كل قبيلة بمنطقتها كما هوا حاصل الان