تحية من القلب إلى (أبوعامر اليافعي )

[شيخان اليافعي]

تحية من القلب إلى ( أبوعامر اليافعي ) البطل الذي يدافع عن شعبه دون كلل .

تحية جنوبية إلى الأخ المناضل ( أبوعامر اليافعي ) ونشكرك جداّ على مقالاتك الشيقة والتي تنبه أبناء الجنوب العربي بإخطاءهم في الماضي حتى لا يقعوا بالخطأ مرتين في المستقبل لذا نحن أبناء الجنوب العربي الأحرار لا نفكر لا بزعطان ولا بفلتان وسنضل نناضل بكُل السبل حتى يتم تحرير الجنوب العربي وطرد المحتلين اليمنيين وما يكتبه اليمنيين أزلام النظام اليمني لا يخيفنا ولا يهز لنا شعرة وسيتحقق هدفنا رغم إنوفهم لأننا نطالب بوطننا وبكرامتنا وبمستقبل أطفالنا ومستعدين للموت في سبيل ذلك لأنه لم يعُد لدينا ما نخاف عليه و لقد كان عقلاء الجنوب يحذرون المسؤلين في عدن من مغبة الوقوع في قبضة أجلاف اليمن تحت شعارات القومية والوحدة العربية وكانت عصابات عبد الفتاح إسماعيل ومحسن الشرجبي يخططون وينفذون لقتل أبطال الجنوب العربي الذين كانوا منتبهين للخطر اليمني حتى لا تكون هناك معارضة جنوبية لضم الجنوب العربي إلى اليمن وتم إفراغ الجنوب من المثقفين والسياسيين والشجعان ويحل محلهم الجهلاء وضعيفي السياسة في قمة السلطة في عدن ومن خلالهم تستطيع العناصر الشمالية النصب عليهم والسير بهم إلى صنعاء كالأغنام والسيطرة على الجنوب العربي وثروته وإذلال شعبه وإفقاره كما حصل في نهاية المخطط حيث وقفت جميع العناصر الشمالية التي كانت تسمى معارضة إلى جانب رئيسهم وإبن بلدهم علي عبدالله صالح لضم الجنوب العربي الى اليمن وهذا الذي كنا نحذر منه منذ قبل إستقلال الجنوب العربي وقد أنضمت عناصر شمالية إلى المنظمات الجنوبية التي كانت تنادي بالإستقلال مثل الجبهة القومية وجبهة التحرير والتنظيم الشعبي وذلك من أجل بث الشقاق والفتنة بين أبناء الجنوب العربي لأنه لو تولت السلطة في عدن عناصر جنوبية 100% بعد الإستقلال وأستمر التعاون مع البريطانيين والأمريكيين ودول الخليج لأصبح الجنوب العربي متفوق على دول الخليج إقتصادياّ وسياسياّ ولكن العناصر الشمالية عناصر الحقد والبغضاء والحسد صبت حقدها على أبناء الجنوب العربي وبدأت بالتشكيك برابطة أبناء الجنوب العربي وبالسلاطين وشيوخ الجنوب العربي حتى تحقق الإستقلال وبعده قاموا بالتشكيك بقيادات الصف الأول بالجبهة القومية وعلى رأسهم الرئيس قحطان الشعبي وفيصل الشعبي وسيف الضالعي وعلي عبدالعليم وعلي محمد العولقي وحسين عثمان عشال والصديق احمد حسني وعلي عوض النخعي ومحمد احمد بن عرب وجعبل سالم الشعوي وعبد الله صالح سبعة وعبدالقوي رشاد وتوفيق عوبلي وسالم علي الكندي وغيرهم من أعيان الجنوب ورجالاته لأن هؤلاء كانوا يعملوا من أجل مصلحة شعب الجنوب العربي وكان الرئيس قحطان الشعبي قد أصدر قرارفي عام 68 بإلزام اليمنيين القادمين إلى الجنوب العربي بالدخول بجوازات سفر وتحدد لهم مدة الزيارة بفترة محدودة مما أغضب الخبازين في عدن وحكومة صنعاء وشنوا حملة تشهير ضد زعيمنا قحطان الشعبي حتى أسقطوه بخطوة 22يونيو 69التخريبية وبعدها إنفتح المجال إمام الشرجبي وجماعته وصفوا كل العناصر السياسية الجنوبية وبعدها تمت تصفيات جسدية لكل جنوبي يعمل من أجل الجنوب العربي ويحس بخطر اللوبي اليمني المنتشر في مفاصل السلطة الجنوبية لأن الذكي يشكل عقبة في طريق ضم الجنوب العربي إلى اليمن وكانت الأغلبية بالجنوب جهلاء لا يعرفون السياسة بل كان يلقنهم عبدالفتاح إسماعيل وجماعته بالأفكار التي تؤدي إلى ضمنا والإلتفاف علينا وتخريب بلدنا وحرماننا من مساعدات الأشقاء العرب والدول الغربية وعندما يقوم أحد أبناء الجنوب بشرح مؤامرات اللوبي اليمني ضد الجنوب يتصدى له جماعته ويتهمونه بالعنصرية والرجعية والعمالة وعندما بدأ الحديث عن الوحدة قبل تطبيقها بستة أشهر كنت أقول لأبناء الجنوب سوف تدخلوا النفق المظلم ويضيع الإستقلال إذا وافقتم على الوحدة لأن الشماليين في البداية سوف يدللونكم ويكرمونكم حتى يتمكنوا من السيطرة على بلدكم وبعدها سيكون كل جنوبي إنفصالي وعميل ولكن لم يأبهوا لذلك حتى تحصل مشكلة لذلك الجنوبي المؤيد للدحابيش و بعدها يعود إلى الصف الوطني الجنوبي ويتأكد له أنه كان يعيش في سراب بمناصرته العناصر اليمنية والسير وراء ها بالشعارات الرنانة والإعتقاد إنه با يعيش في خير مع عشرين مليون سارق في الجمهورية العربية اليمنية إذا تحققت الوحدة أوكأنه با يتوحد مع سلطنة بروناي مع العلم أن شعوب العالم لا تستطيع العيش مع الدحابيش لأنك لن تجد فيهم شي يسرك معاملتهم قذرة أشكالهم قبيحة أمراضهم كثيرة يطلبوا المال أين ما حلوا وخياناتهم لا تحصى وينسبوا كل شي طيب لهم وكل شي رديء لغيرهم ولدي سؤال لأبناء الجنوب الذين ما زالوا يعملوا خدم لحكومة صنعاء وضد بلدهم الجنوب العربي ونقول لهم بلدكم هي الأغنى والأكثر مساحة وبعد تحريرها ستكونون أسياد اما في ضل دولة الإحتلال فأن العميد الجنوبي يساوي سائق تاكسي شمالي هذا وأتمنى أن أجد مجاميع من أبناء الجنوب دهاة بالسياسة حتى نستطيع مواجهة العدو وأن ما كتبه (أبوعامر اليافعي ) في السابق ويكتبه في الحاضر هو عين الصواب ونقول زاد ربنا للجنوب من أمثالك ولك ألف تحية وتقدير وتعلم أن كل ما تكتبه يدخل إلى قلب كل جنوبي غيور على وطنة.


شيخان اليافعي 05/01/2009 م

[الجحافي1]

نعم ابو عامر اليافععي يستاهل كل الحب والاحترام مثل هؤولاء هم المناضلين الشرفاء القيرون على وطنهم تحية ود واخلاص لهذا الشخصيه الجنوبيه الشجاعه والمجد والخلود لشهداء الاستقلال الثاني والخزى والعار للعملاء الخونه اينما وجدو شكرا شيخان اليافعي هذه شهاده منك وكل الشرفاء الخيرين

[معلاوي]

نقدم اطيب التحايا لاخونا ابو عامر
ونرحب بسطورك المضيئة على درب الحرية

[الزامكي]

أتمنى من اخي شيخان اليافعي و ابو عامر و الاخوان المعقبين هنا بان يتجاوزون اسلوب المصالح الفردية مع احترامي الكبير لكم و لكن موضوع النقيب يضرب في الصميم و كان عليكم تركزون علية...مشكلتنا باننا ننجر خلف العواطف ليس خلف التاريخ...النقيب انا اختلفت معه كثير و لكن ما طرحه في مقالته هو عين الصواب و يفترض بان نترفع عن الصغائر و مادفعني لرد هو بان البعض ينظر لمقالة النقيب من زاوية شخصية و هذه كارثة وطنية ,ليس لشخص النقيب و لكنها لتاريخ الجنوب...اعذروني و لكم التحية

[معلاوي]

أتمنى من اخي شيخان اليافعي و ابو عامر و الاخوان المعقبين هنا بان يتجاوزون اسلوب المصالح الفردية مع احترامي الكبير لكم و لكن موضوع النقيب يضرب في الصميم و كان عليكم تركزون علية...مشكلتنا باننا ننجر خلف العواطف ليس خلف التاريخ...النقيب انا اختلفت معه كثير و لكن ما طرحه في مقالته هو عين الصواب و يفترض بان نترفع عن الصغائر و مادفعني لرد هو بان البعض ينظر لمقالة النقيب من زاوية شخصية و هذه كارثة وطنية ,ليس لشخص النقيب و لكنها لتاريخ الجنوب...اعذروني و لكم التحية


وما علاقة اخونا ابو عامر بموضوع النقيب ؟
موضوع النقيب موجود بالمنتدى وعليك تنشيط
الموضوع
نحن هنا اخي فقط نشيد بالدور الطيب لابوعامر
ولم ننصبة زعيم
رجل نشاطة يشهد لة وبكل المنتديات تجدة محارب
ومدافع عن وطنة
ومن حقة علينا اقل تقدير تقديم التحية
ولا تنسى ايضا باننا نقدم لك ولدورك اعطر التحايا

[الزامكي]

وما علاقة اخونا ابو عامر بموضوع النقيب ؟
موضوع النقيب موجود بالمنتدى وعليك تنشيط
الموضوع
نحن هنا اخي فقط نشيد بالدور الطيب لابوعامر
ولم ننصبة زعيم
رجل نشاطة يشهد لة وبكل المنتديات تجدة محارب
ومدافع عن وطنة
ومن حقة علينا اقل تقدير تقديم التحية
ولا تنسى ايضا باننا نقدم لك ولدورك اعطر التحايا

____________________________________
اخي معلاوي حياك الله
ابو عامر مثقف جنوبي قادم بقوة في المعترك السياسي و يعلم الله اني احترمه كثير و موقفه من قضيتنا ايجابي و لا غبار علية و لكن حبيت بان لاتشخصنون الامور لانها مضرة للقضية التي يحملها ابو عامر في افكارة و روحه و لكن حبيت انبهكم بان موضوع النقيب يضرب في الصميم و يفترض بان تركزون عليها... المتابع لكم الاجنبي يعتقد بان نقاشات لاتستند الى مصادر تاريخية للجنوب و لكنها لهو في لوهو...هذا ماكنت اريد ان اضعكم على بينه من الامر...كل المعقبين يحضون باحترامي و لكن اريدكم تخرجون من الشخصنه الى العام

[الزامكي]

نص الخطاب
الذي ألقاه شيخان الحبشي
في الأمم المتحدة في أبريل من عام 1963م

السيد رئيس الجلسة، السادة الأعضاء الموقرين..

يجب قبل كل شيء أن أعلن شكر وامتنان شعب الجنوب العربي نحو الأمم المتحدة كمنظمة دولية وكأعضاء في هذه المنظمة، فقد استطاعت المنظمة أن تحقق استقلال كثير من الأمم الأفريقية والآسيوية واستطاعت أيضاً أن تكفل إلى حد كبير السلام والأمن للعالم، بيد أن ما يستحق الشكر والامتنان بوجه خاص هو أن المنظمة قد أصدرت قرارها الدولي الخاص بإلغاء الاستعمار ومنح الاستقلال لكل الشعوب والأقطار المستعمرة وبوجه أخص إنشاء الجمعية العامة هذه اللجنة كتنفيذ نص ومعنى بنود القرار كيما تستطيع جميع الشعوب والمناطق المحتلة أن تحصل على استقلالها.

لقد حضرت إلى الأمم المتحدة في عام 1959 ظاناً أني سأطرق أبوابها أسألها أن تمنحنا الاستقلال وكان الاعتقاد آنذاك أن الأمم المتحدة تستطيع أن تفعل شيئاً، غير أنها لم تكن قد أصدرت قرار منح الاستقلال، وكذا فقد علمت من الجميع وكنت اعتقد أنني لن أحصل وأتمتع بحق الاستماع في المنظمة ما لم أهدد السلم العالمي وأريق الدماء وأرتكب التخريب والقتل وكثيراً من أعمال العنف، عندئذ فقط أستطيع لفت نظر الأمم المتحدة.

والآن وقد صدر القرار المشار إليه أنفا نستطيع معشر أبناء الجنوب العربي أن نتمتع بحق الاستماع والكلام والفضل يرجع إلى الأمم المتحدة. ورغم ذلك فإن كثيراً من ذوى النوايا الطيبة في العالم ما زالوا يعتقدون أن الأمم المتحدة لا تلتفت إلا إلى إراقة الدماء والقتل والمذابح والتخريب وأعمال العنف، لأن الأمم المتحدة عودتهم على مثل هذا الاعتقاد.. وأنا اعتقد أن الأمم المتحدة يجب أن تزيل هذه الفكرة بأعمالها وتصرفاتها في السنين القادمة، ولا سيما إزاء الجنوب العربي.

إن الجنوب العربي جزء من العالم العربي ومن السهل جداً أن يفعل أهله مثلما فعل الجزائريون والقبارصة، فيريقوا الدماء ويزهقوا الأرواح فيحصلوا على احترام الأمم المتحدة لرغباتهم وأهدافهم.

لقد أتيت إلى الأمم المتحدة بتوجيه من أبناء الجنوب العربي وكلي ثقة وإيمان بأن الأمم المتحدة ستقوم بتنفيذ قرارها العالمي دون الحاجة إلى ما لا يلزم من إراقة الدماء وارتكاب أعمال العنف.

إنني أرى أن أمام الأمم المتحدة فرصة طيبة لتثبت أنها قادرة على تنفيذ قرارها وأنها حريصة على حياة الضعفاء والمستعمرين، وحقن دمائهم حرصها على حياة الأمم القوية.

وأرجو ألا يؤدي حضوري إلى الأمم المتحدة ولجوئي إليها إلى الاستهانة بتصميم شعبي الأكيد على مواصلة كفاحه لنيل حقه ألا وهو الحرية. فعلى الأمم المتحدة أن تلتزم بقراراتها فهي منظمة أمم متحدة لا أمم متنافرة، تنصر الحق والعدل وإذا تحقق العدل في كل مكان، انتصر السلام والأمن.

إن قضية الجنوب العربي واضحة وبسيطة وسهلة الفهم إذا تحاشينا التعقيدات الكامنة خلفها. إنها قضية شعب مُستعمر- أعني شعب الجنوب العربي- يعيش في ظل الحكم البريطاني وتحت سيطرته ليس له من تمثيل لدى أي تنظيم أو هيئة عالمية ولا يتمتع بعضوية المجتمعات الحرة.. هذه هي قضية الجنوب العربي. إنه قطر مستعبد، وعلى الأمم المتحدة أن تجعله قطراً حراً.

إن عالم اليوم لم ير من قبل قطراً صغيراً قليل السكان متأخراً إلى حد كبير، يرأسه هذا العدد الغفير من الحكام، ومقسماً إلى هذا العدد من الولايات لكل منها علمها الخاص وضرائبها الجمركية كالجنوب العربي. في الجنوب العربي عدد من الولايات يضاهي عدد ولايات الأمريكيتين. فيه حوالي 23 ولاية أو تزيد برؤسائها من أمراء وسلاطين وشيوخ، هم أنفسهم ليسوا إلا عبيداً لغيرهم لا حول لهم ولا قوة.أما في المجالات الخارجية، فالجنوب العربي واحة سياسية لا تتجزأ رغم أنه داخلياً مقسم إلى هذا العدد الكبير من الولايات، كل واحدة منها مستقلة تماماً عن الأخرى، إلا أنها تخضع جميعها لعدن وعدن مستعمرة. هذا هو الحال في الجنوب العربي، وأي حال!.

وطالما أن حقيقة الأوضاع هناك لا زالت خافية على هذه المنظمة، فإن من واجبي أن اكشفها وأبينها، لا رغبة في التشهير والفضيحة ولكن لإحقاق الحق وكشف القناع عن الواقع المرير الذي يعيشه ذلك الصقع التعس.

ما هو الجنوب العربي؟

إن بلدي كما ذكرت يتكون من مستعمرة عدن - وهي مجرد مدينة - وعدد من السلطنات والإمارات والمشيخات، لا يعلم عددها أحد لأنها تتكاثر من وقت لآخر. كل هذه المنطقة وهي وحدة في نظر العالم الخارجي تقع على الساحل الجنوبي- الغربي من بلاد العرب. أما عدن فتبلغ مساحتها 75 ميلاً مربعاً فقط، بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً، ثم جاءت قوات المملكة المتحدة في عام 1838 إلى عدن واحتلها بالقوة الحربية واختطفتها من سلطنة لحج. ومنذ ذلك العام استطاعت سلطات المملكة المتحدة في عدن أن تخضع جميع شيوخ المنظمة وتربطهم بالسلطات البريطانية في عدن ولندن. وهكذا تدرج الشيوخ حتى أصبحوا رؤساء لولاياتهم أمام مواطنيهم، أما بالنسبة للمملكة المتحدة فليسوا سوى عبيد لا حول لهم ولا قوة، لا يملكون حق التصرف بدافع من رغباتهم وأهدافهم ويتحتم عليهم طاعة وتنفيذ أوامر ونصائح سلطات المملكة المتحدة في عدن، وقد ارتبطوا بما يسمى معاهدات الحماية ومعاهدات الاستشارة. إنهم بمقتضى معاهدات الاستشارة محرومون من إقامة علاقات أو الاتصال أو التفاوض مع أي جهة في الداخل أو الخارج، إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية بعدن، ولا يستطيع أي منهم التفاوض مع شيخ آخر ولو كان جاراً له، دون موافقة الحكومة البريطانية في عدن.وبمقتضى هذه المعاهدات قسمت المنطقة إلى وحدات سياسية متعددة، وزاد استبعادها وتقييدها إزاء العالم الخارجي. وقد كان واضحاً للجميع أن بريطانيا كانت - ولعلها لا زالت - تطبق سياسة (فرق تسد)

تلك كانت حالة الجنوب العربي، صحيح أن عدن ربما تكون ذات أهمية بالنسبة للملاحة التجارية، ولكن هذا لا يحتم بقاءها تحت الاحتلال العسكري البريطاني.

وطال ما أن المملكة المتحدة قد فرضت وصايتها كأمر واقع، فيجب عليها أن تقوم بارتباطات وواجبات الوصية الصالحة، فتطعم من استوصت نفسها عليهم وتقدم لهم العلاج وترعى مصالحهم. وهو ما لم تفعله المملكة المتحدة، فلم تطعم أبناء البلاد ولم تأبه لصحتهم ولم تنمّ مصالحهم الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية بأي حال من الأحوال. فحتى عام 1956 لم يكن بالجنوب العربي أية مدرسة ثانوية عدا مدرسة واحدة في عدن وهي إحدى مستعمرات التاج البريطاني، ولم يكن في البلاد طبيب من أبنائها. ونقلاًً عن تقرير اللجنة الخاصة بالمعلومات المتعلقة بالمناطق المستعمرة، ليس بمستشفيات الجنوب العربي كله أكثر من 104 أسرة، بينما يبلغ عدد السكان حوالي مليون ونصف المليون. هذا ما حققته الوصية التي نصبت نفسهاء على المنطقة».

________________________

اليمن امتنعت عن التصويت
لصالح قرار استقلال الجنوب العربي

[شيخان اليافعي]

أتمنى من اخي شيخان اليافعي و ابو عامر و الاخوان المعقبين هنا بان يتجاوزون اسلوب المصالح الفردية مع احترامي الكبير لكم و لكن موضوع النقيب يضرب في الصميم و كان عليكم تركزون علية...مشكلتنا باننا ننجر خلف العواطف ليس خلف التاريخ...النقيب انا اختلفت معه كثير و لكن ما طرحه في مقالته هو عين الصواب و يفترض بان نترفع عن الصغائر و مادفعني لرد هو بان البعض ينظر لمقالة النقيب من زاوية شخصية و هذه كارثة وطنية ,ليس لشخص النقيب و لكنها لتاريخ الجنوب...اعذروني و لكم التحية

أخي الفاضل الزامكي لك التحية والتقدير وأفيدك أن الإشادة بأي شخص له نشاط سياسي من أجل الجنوب العربي ليس مصالح فردية بل من أجل الجنوب العربي لأننا عندما نرى مجهود شخص يعمل دون كلل من أجل تحرير الجنوب العربي فهذا عمل يُشكر عليه لذا يتوجب علينا الإشادة به حتى يعرف أن له تقدير وإحترام كُل أبناء الجنوب العربي وهذا التقدير يعطيه دافع قوي لمواصلة النضال السياسي وحتى العسكري عندما يتطلب ذلك هذا ولك الحية مرة أخرى على جهودك في سبيل قضية الجنوب العربي .

[كور حطيب]

الزامكي يختلف مع النقيب /النقيب منضم في اللقاء المتسخ مع حميد الاحمر والعتواني والقباطي والانسي اهل اليمن لايهمهم الجنوب العربي وهل سمعت يوما تكلمو عن الجنوب حميد الاحمر ورث نصف الجنوب من والده الشيخ عبد الله وتوقع يعترف بحقوق الجنوبيون اكب غلط اشراك اهل اليمن في الحياه السياسيه في الجنوب العربي حتى استطاعو بذكاهم ان يمحو الجنوب العربي ويطلقون اسم المن الجنوبي على الجنوب العربي ناس لهم باع في الغدر والخيانه فهل هذاقليل ما فعله محسن الشرجبي باهلنا في الجنوب من اعدامات وتشويه صورة الجنوب بالخارج

[أبو غريب الصبيحي]

أبو عامر اليافعي له دور مشهود عليه لنصرة القضية الجنوبية في المواقع الإلكترونية
و هذا واجب عليه فرضه الواقع الجنوبي على أبناء الجنوب
تحياتي للجميع ،،،

[عاشق تراب الجنوب]

نعم انه ليس مدح او مصلحه شخصيه او شي والحقيقه لابد ان تقال
ابوعامر رجل بمعنى االكلمه ولا غبار عليه وهو كاتب ليس سياسي فقط ولكنه ملم بالتاريخ القديم والحديث ملم باللغه العربيه وغيرها فهو مدرسه ويجب ان نقتدي به
فهذا الشخص يجب ان تقال بحقه ولو ابسط العبارات من الحب والتقدير

[الزامكي]

النصيحة ستكون عاجزة عن منح المساعدة للذين يحتاجونها و حتى النصيحة الجيدة لايمكن بان تشكل عوناً للاخرين لاننا عندما نسديها يراها الاخرين وكأننا نلزمهم بها و بالتالي ستفقد قيمتها و هذا ماهو حاصل و البعض يرى بان اسداء النصح شكل من اشكال السيطرة و هذه معظلة بحد ذاتها وبالتالي ماهو البديل؟؟
لقد ادركت الأن أن نصيحتي لزملاء لم تكن مفيده لهم و لأنني أحبهم , فلن أقوم بذلك من الأن فصاعداً و اعتذر للجميع و اشكر الاخ ابوعامر الذين فهمها و تجنب الرد عليها, لانه ادرك جيداً ما كنت اقصده...
اسف جداً لسواء الفهم بيننا و تحية للجميع

[معلاوي]

النصيحة ستكون عاجزة عن منح المساعدة للذين يحتاجونها و حتى النصيحة الجيدة لايمكن بان تشكل عوناً للاخرين لاننا عندما نسديها يراها الاخرين وكأننا نلزمهم بها و بالتالي ستفقد قيمتها و هذا ماهو حاصل و البعض يرى بان اسداء النصح شكل من اشكال السيطرة و هذه معظلة بحد ذاتها وبالتالي ماهو البديل؟؟
لقد ادركت الأن أن نصيحتي لزملاء لم تكن مفيده لهم و لأنني أحبهم , فلن أقوم بذلك من الأن فصاعداً و اعتذر للجميع و اشكر الاخ ابوعامر الذين فهمها و تجنب الرد عليها, لانه ادرك جيداً ما كنت اقصده...
اسف جداً لسواء الفهم بيننا و تحية للجميع

يا اخي الزامكي لا تتحسس
فانت ايضا من الناس الذين يستحقون
التحية
وانا قلناها لاخونا ابو عامر فبو عامر ليس من
يدخلهم الغرور وانت وكل الاحباء

[النمر اليافعي]

تحبة للعزيز اباعامر اليافعي

[الكازمي]

يا صهير لا تنضم إلى صفوف المشترك لك التحيه,,

[أبو عامر اليافعي]

احبائي واهلي وناسي .
ليس لدي شيئا اقوله الا اني احبكم كما احب وطني الجنوب وكما احب اسرتي الغالية .
هذه الكلمات التي قرأتها هي اروع واجمل ماسمعت بحياتي من اخوان لم التقيهم وجها لوجه ولكني امتزجت مشاعري بمشاعرهم في حب وطن سلب منا واجهز عليه من قوى لا تعرف للاوطان معنى ولا معيار الا بما تمتلئ فيه الجيوب.
يشهد الله اني اشعر بالخجل لما قرأت لاني انسان بسيط الى اقصى مايمكن تصوره ولان هذا عندي احسبه شهادة حب واخلاص تجمعنا نحن الجنوبيين .
شكرا لكاتب المقال الاخ شيخان اليافعي وشكرا للجميع من رد وعقب .
اشعر بسعادة غامرة لانكم كتبتم لابو عامر ليس لشخصه ولكن لانه يحب الجنوب . وقد ربما لا استحق كل ذلك ولكن اعتبره وسام على صدري ساظل افتخر فيه ماحييت .
روحي فداء للجنوب وشعب الجنوب وتاريخ الجنوب واخلاق الجنوبيين.
اليوم انا التقيت بكوكبة من الجنوبيين من اروع الرجال رايت فيهم حب الجنوب اكثر مما احبه انا.
تحدثنا كثيرا عن الجنوب وعن مايجب ان نعمله كل حسب استطاعته وكل منا يقدم الجهد المناسب والجنوب يحتاج الى ابسط جهد وان شاء الله ان الامور رائعة والقادم اجمل واكثر ثقة .
يجب ان نركز على قضية الجنوب بكل مانستطيع وهذا هو العمل المهم فنحن نؤسس عمل فاضل لابناءنا واحفادنا وليس لجيالنا الحالية فقط ولكن للمستقبل الواعد.

اشكركم جميعا واشكر كل من اراد ان نركز على العمل العام للجنوب والنضال باخلاص لاجله .

[بسمل محضار]

احبائي واهلي وناسي .
ليس لدي شيئا اقوله الا اني احبكم كما احب وطني الجنوب وكما احب اسرتي الغالية .
هذه الكلمات التي قرأتها هي اروع واجمل ماسمعت بحياتي من اخوان لم التقيهم وجها لوجه ولكني امتزجت مشاعري بمشاعرهم في حب وطن سلب منا واجهز عليه من قوى لا تعرف للاوطان معنى ولا معيار الا بما تمتلئ فيه الجيوب.
يشهد الله اني اشعر بالخجل لما قرأت لاني انسان بسيط الى اقصى مايمكن تصوره ولان هذا عندي احسبه شهادة حب واخلاص تجمعنا نحن الجنوبيين .
شكرا لكاتب المقال الاخ شيخان اليافعي وشكرا للجميع من رد وعقب .
اشعر بسعادة غامرة لانكم كتبتم لابو عامر ليس لشخصه ولكن لانه يحب الجنوب . وقد ربما لا استحق كل ذلك ولكن اعتبره وسام على صدري ساظل افتخر فيه ماحييت .
روحي فداء للجنوب وشعب الجنوب وتاريخ الجنوب واخلاق الجنوبيين.
اليوم انا التقيت بكوكبة من الجنوبيين من اروع الرجال رايت فيهم حب الجنوب اكثر مما احبه انا.
تحدثنا كثيرا عن الجنوب وعن مايجب ان نعمله كل حسب استطاعته وكل منا يقدم الجهد المناسب والجنوب يحتاج الى ابسط جهد وان شاء الله ان الامور رائعة والقادم اجمل واكثر ثقة .
يجب ان نركز على قضية الجنوب بكل مانستطيع وهذا هو العمل المهم فنحن نؤسس عمل فاضل لابناءنا واحفادنا وليس لجيالنا الحالية فقط ولكن للمستقبل الواعد.

اشكركم جميعا واشكر كل من اراد ان نركز على العمل العام للجنوب والنضال باخلاص لاجله .


ونحن كذلك نحبك في الله ونحب الجنوب وابنائها المخلصين اخي ابو عامر

[الكازمي]

نعم يابسمل ,, نحن نحب بوعامر , لكفاحه وكفاح قلمه , ومهما قلنا في شخصه فهو قليل جدا,,

[زكي اليافعي]

اخي العزيز ابو عامر اليافعي وفقك الله والى الامام

ووفق الله كل الشرفاء الاوفياء لوطنهم الجنوب